Я отвечала в церкви за работу по поливу. По мере того, как наша евангельская работа расширялась, и все больше людей принимали Божью работу последних дней, я не просто поливала новичков, но и поддерживала работников по поливу и помогала решать их проблемы. Я не могла поспеть всюду, поэтому некоторые новообращенные не получали помощи вовремя и теряли энтузиазм к собраниям. Мой руководитель велел сестре Чжан поработать со мной, чтобы дело не стояло. Я была рада это слышать. Сестра Чжан могла решать проблемы с помощью бесед и взяла на себя это бремя, выполняя свой долг. Она всегда добивалась результатов в поливе. Это компенсировало бы мои недостатки и сняло бы с меня некоторое давление, поэтому я ввела сестру Чжан в команду работников по поливу.

Некоторые члены команды в то время были довольно пассивны, и она начала беседовать с ними о Божьей воле, пытаясь повысить их мотивированность, как только присоединилась к нам. Когда члены команды задавали вопросы, она отвечала незамедлительно. Мне было неуютно видеть все это. Я подумала, что раньше, будучи единственной ответственной за все, именно я отвечала на их вопросы, но она взяла на себя ведущую роль, оставив меня в тени. К тому же в ее беседах было озарение, которого не было у меня, поэтому все решат, что она лучше меня. От этой мысли мне стало по-настоящему не по себе. У меня было ощущение, что она похищает мои лавры, заставляя меня выглядеть ниже ее во всех отношениях, и я не испытывала к ней теплых чувств. Потом я перестала читать сообщения, которые она отправляла команде и не сотрудничала с ней активно — я ее изолировала. Поскольку я не держала ее в курсе нашей работы, она не была знакома с другими людьми в команде, и потому даже через несколько дней не смогла понять причину отсутствия у людей мотивации. Наша работа все не клеилась. Я знала, что мне следовало пойти поговорить с членами команды об их состояниях и трудностях и немедленно начать общение с ними. Но думая о том, что сестра Чжан взяла на себя ведущую роль и о том, что в основном она, по умолчанию, занималась этой работой, я боялась, что если я решу проблемы членов команды и все сложится хорошо, то все скажут, что это благодаря сестре Чжан, и станут смотреть на нее снизу вверх. В таком случае я останусь незамеченной. Итак, я затягивала решение этих проблем. Прошло несколько дней, а наша эффективность продолжала снижаться. Я видела, что сестра Чжан казалась встревоженной и по прежнему отправляла группе Божьи слова, но я относилась к этому равнодушно, даже получала от этого какое-то удовольствие. Мне казалось, это к лучшему, что у нее не все получается, потому что руководитель скажет, что она никуда не годится и не ровня мне. Мне было не очень комфортно от этих мыслей, но в то время я не анализировала их всерьез.

Однажды на собрании один руководитель сказал мне, что наша команда по поливу работает не очень хорошо, и что сестра Чжан хотела узнать, как дела у новичков, поэтому я должна дать ей доступ к их встречам. Мое сердце бешено заколотилось, когда я услышала, как руководитель сказал, что мне нужно это сделать. Я подумала о том, что поскольку сестра Чжан опытней меня, то если она присоединится к этим собраниям групп и очень быстро решит проблемы новообращенных, разобравшись в нашей работе, то сможет занять мое место. Я не хотела, чтобы она приходила на встречи, и думала, что смогу разобраться во всем сама. Поэтому я нашла предлог, чтобы не приглашать ее. Потом я почувствовала себя виноватой из-за этого и стала молиться Богу. Я поняла, что просто защищаю свои собственные имя и статус, а не творю Божью волю. Но меня расстраивало, что сестра Чжан сразу же появится на встречах каждой группы, я боялась, что она отнимет у меня мое место. Потом мне пришло в голову, что это религиозные священнослужители делают все, чтобы изолировать свои церкви ради защиты своего статуса, крепко держа верующих в своих руках и не позволяя им познакомиться с Божьей работой последних дней или приветствовать возвращение Господа. Они соперничают с Богом и являются антихристами, явленными в ходе Божьей работы последних дней. Я не позволяла сестре Чжан вмешиваться в нашу работу, чтобы защитить свой статус. Разве я не держала также братьев и сестер крепко в своих руках? Я выступала против Бога точно как духовенство. Я знала, что должна отказаться от себя. На следующий день я включила сестру Чжан в состав групп и почувствовала себя немного лучше.

Но даже несмотря на то, что я дала ей доступ к групповым встречам, я не обращалась к ней, чтобы обсудить работу, и каждый из нас занимался своим делом. Минула пара недель, а наша работа по поливу все еще шла неважно. Когда руководитель поинтересовался причиной, я не знала, что ответить. Уже после я поняла, что эти проблемы могут быть результатом постигшего меня Божьего дисциплинирования. Но до конца я в этом не разобралась. Я уже осознала, что гналась за именем и статусом и отвергла себя, приведя сестру Чжан в группы, почему же я столкнулась с такой ситуацией?

Затем я прочитала два отрывка из Божьих слов. «У людей нет фундаментального или предметного понимания себя; они, скорее, сосредотачиваются и отдают свою энергию на собственные действия и внешние проявления. Даже если бы кто-то иной раз и сказал нечто о понимании себя, это не было бы слишком глубоким. Никто никогда не думал, что он — человек определенного типа или имеет определенного типа природу, поскольку совершил определенного рода поступки или раскрыл определенные вещи. Бог явил природу и сущность человека, люди же понимают, что их способ делать дела и их способ говорить — ущербный и непригодный; поэтому для людей претворение истины в жизнь — это задача, которая требует огромных усилий. Люди полагают, что их ошибки — это не раскрытие их природы, но всего лишь кратковременные проявления, которые раскрываются, если человек неосторожен. Когда люди думают таким образом, им очень трудно по-настоящему познать себя и очень трудно понять и практиковать истину. Так как они не знают истину и не жаждут истины, претворяя истину в жизнь, они лишь поверхностно следуют правилам. Люди не рассматривают свою собственную природу как слишком испорченную и верят, что не достигли того уровня, на котором они подлежат уничтожению или наказанию. Однако, согласно Божьим стандартам, развращенность людей слишком глубока, и они все еще далеки от стандарта спасения, потому что люди совершают только некоторые действия, которые с виду не нарушают истины, тогда как на самом деле они не практикуют истину и не послушны Богу» (Слово, том II, Беседы Христа последних дней, Часть третья). Размышляя над этим, я поняла, что для самопознания я должна сравнивать свои мысли, слова и действия со словами Бога, анализировать свою природу, сущность и путь, по которому я иду, а затем пытаться разрешить проблему с помощью истины. Это единственный способ по-настоящему измениться и покаяться. Если мы просто признаем, что в нас имеется развращение или что мы сделали что-то не так, не видя нашей собственной природы и сущности, не понимая, насколько глубоко мы развращены или насколько опасно состояние, в котором мы находимся, то мы не будем жаждать искать истину и стремиться к переменам, и тем более не раскаемся искренне. Я поняла, что только признала, что стремлюсь к имени и статусу, и что это было противлением Богу, но я не понимала, какой характер я раскрываю, в чем заключается его суть, и по какому пути я иду в выполнении долга. В конце концов я добавила ее в группы, но это было просто изменение в поведении без исправления моего внутреннего развращенного характера, к тому же на самом деле я не отбросила в сторону свое эго и не сотрудничала с ней. Разве наша работа могла быть успешной в таком случае? Когда я осознала это, я помолилась и попросила Бога направить меня к истинному самопознанию.

Однажды в ходе духовных чтений я увидела два отрывка: «Есть люди, которые живут в страхе, что другие лучше их, выше их, что других станут уважать, тогда как ими пренебрегают. Это приводит их к тому, чтобы нападать на других и отторгать их. Это ли не зависть по отношению к тем, кто оказался способнее? Не эгоистично ли такое поведение и не достойно ли презрения? Что это за характер такой? Это злонравие! Думать только о себе, удовлетворять только свои собственные вожделения, не проявлять заботы ни о других, ни об интересах дома Божьего — у таких людей дурной характер, и Бог не питает к ним любви» (Слово, том II, Беседы Христа последних дней, Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). «» (Слово, том III, Разоблачение антихристов, Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие подчинялись только им, а не истине и Богу (часть I)). Чтение Божьих слов, разоблачающих антихристов, расстроило меня. Бог говорит, что они особенно дорожат статусом, и когда кто-то угрожает их статусу в их сфере, они подавляют и изолируют этого человека. Они не позволяют им брать на себя важные или ведущие роли, и даже жертвуют интересами церкви, чтобы защитить свой статус. Они эгоистичны и злы. Я поняла, что веду себя точно как антихрист. С тех пор, как сестра Чжан стала работать со мной, я видела, что она лучше справляется с этой работой и лучше беседует об истине. Я была расстроена этим и восприняла ее как своего врага, своего противника. Я думала, что она взяла на себя ведущую роль и похитила мои лавры, поэтому если бы наши рабочие показатели улучшились, это выставило бы меня некомпетентной. Я намеренно изолировала ее вместо того, чтобы активно сотрудничать с ней и знакомить ее с нашей работой. Я не стала ничего предпринимать, когда увидела, что наша работа по поливу страдает, но боялась что если я решу проблемы, и ситуация наладится, заслугу припишут ей. Хуже того, когда я увидела, что эффективность работы по поливу продолжает снижаться, я не обеспокоилась, а даже обрадовалась этому. Мне было приятно видеть, как страдает работа, и я думала, что тогда лидер решит, что я лучше ее, и моему положению ничто не будет угрожать. Я заботилась только о своем собственном статусе, и близко не принимая во внимание ее трудности или последствия, к которым мог привести плохой полив новичков. Я была такой эгоистичной и злой! Когда руководитель велел мне привести сестру Чжан в группы, я действительно упиралась изо всех сил. Я чувствовала, что она вот-вот затмит меня или даже заменит меня, поэтому нашла причины отказаться. Чтобы сохранить свое положение, я подвергла ее остракизму и относлась к церкви как к своей личной территории. В пределах моей сферы влияния я не дала ей ни единого шанса выделиться или показать свои сильные стороны. Я вела себя как диктатор. Разве это не отражало антихристов характер? Я была даже шокирована. Я никогда не думала, что могу быть такой высокомерной, что я могу так подвергать людей остракизму и быть диктатором только для того, чтобы сохранить свой статус. Я не думала о поливе новичков или о том, страдает ли работа церкви, а просто хотела удовлетворить свои необузданные амбиции. Я был действительно пьяна от имени и статуса.

Затем я посмотрела видео с Божьими словами: «Если кто-то говорит, что любит истину и стремится к ней, но по сути цель, к которой он стремится, — отличиться, побахвалиться, добиться высокого мнения людей о себе, действовать в собственных интересах и долг свой он исполняет не затем, чтобы быть послушным Богу и угождать Ему, а чтобы приобрести репутацию, выгоду и статус, тогда стремление его беззаконно. А раз так, то, когда речь идет о работе Бога, о работе церкви, о работе Божьего дома, является ли он помехой или помогает этой работе двигаться вперед? Очевидно, что он помеха; он не продвигает вперед эту работу. Всякий раз, когда кто-то преследует собственную выгоду, престиж и статус под знаменем церковной работы, ведет свои собственные дела, создает свой собственный кружок, свое собственное маленькое царство, — исполняет ли такой лидер или работник свой долг? Вся осуществляемая им работа по сути мешает работе Божьего дома, подрывает ее и вредит ей. Какие же последствия имеет, судя по его природе, стремление людей к статусу и престижу? Во-первых, оно затрагивает вхождение избранных в жизнь, затрагивает то, как избранные едят и пьют Божьи слова, как они понимают истину и избавляются от своего развращенного характера, не дает им встать на правильный путь веры в Бога и ведет их на неверный путь — а это вредит избранным и губит их. Как же это в конечном результате влияет на работу Божьего дома? Расстраивает, подрывает ее и причиняет ей вред. Когда некто вот так исполняет свой долг, разве нельзя определить это как следование по пути антихриста? Когда Бог просит людей отложить в сторону статус и престиж, то причина не в том, что Он лишает их права выбора; она в том, что люди, стремясь к статусу и престижу, вредят работе Божьего дома, нарушают вхождение братьев и сестер в жизнь и даже мешают другим нормально есть и пить Божьи слова и понимать истину, тем самым достигая спасения Богом. Еще более серьезно то, что, когда люди стремятся к престижу и статусу, такое поведение и поступки можно охарактеризовать как сотрудничество с сатаной в его попытках всячески вредить и препятствовать нормальному развитию Божьей работы и не давать Божьей воле нормально осуществляться среди людей. Они намеренно противятся Богу и спорят с Ним. Такова природа стремления лидеров и работников к статусу и престижу. Иначе говоря, когда люди преследуют свои собственные интересы, проблема состоит в том, что цели, к которым они стремятся, — это цели сатаны — цели нечестивые и несправедливые. Когда люди преследуют эти интересы, они неосознанно становятся орудием сатаны, каналом сатаны и, более того, воплощением сатаны. В Божьем доме и в церкви они играют отрицательную роль; воздействие, оказываемое ими на работу Божьего дома, на нормальную церковную жизнь и нормальное стремление братьев и сестер в церкви, — это помехи и вред; их воздействие негативно» (Слово, том III, Разоблачение антихристов, Пункт девятый. Они выполняют свой долг, только чтобы отличиться и в угоду своим интересам и амбициям; они никогда не принимают в расчет интересы Божьего дома и даже предают эти интересы ради своей личной славы (часть I)). Я задрожала от страха, прочитав это. Бог открывает, что наше стремление к статусу означает управление собственным предприятием, и становление на путь антихриста. По сути, это поведение раба сатаны, нарушающее работу церкви. Размышляя об этом, я все больше нервничала. Евангельская работа была на пике, и все больше людей принимало новую Божью работу. Будучи ответственной за полив, я на самом деле должна была думать о Божьей воле, своевременно поддерживая новичков и помогая им в их недопониманиях, чтобы они быстро заложили основу истинного пути. Но я гналась за именем и статусом вместо того, чтобы заниматься своей работой. Я не прилагала усилий к выполнению своих обязанностей и не думала о том, как лучше всего поливать новичков, и даже не хотела, чтобы кто-то еще был вовлечен в это. Разве я не мешала работе церкви? Разве я не была камнем преткновения для того, чтобы другие были спасены Богом? Я являлась орудием сатаны, играя негативную роль и став на путь антихриста против Бога. Я отвечала за работу по поливу, но не могла справиться с этим самостоятельно, поэтому руководитель обустроил все так, чтобы сестра Чжан помогала мне, и это было хорошее решение, поскольку любой разумный человек был бы рад сотрудничеству, чтобы как можно скорее оказать поддержку новообращенным. Но я не думала о работе церкви. Чтобы сохранить свой статус, я исключила сестру Чжан и не позволила ей помогать другим в их проблемах, что было серьезным препятствием для нашей работы по поливу и для вхождения других в жизнь. Это не было выполнением долга, а являлось явным злодеянием. Я знаю, что если так и не раскаюсь, то Бог разоблачит и уничтожит меня как антихриста. Мне было страшно это осознавать, и я очень пожалела о том, что наделала. Поэтому я взмолилась: «О Боже, я безостановочно гналась за именем и статусом, нарушая работу церкви. Я вижу, что я сатана во плоти и лишена всякой человечности. Все, что я делаю, направлено против Тебя. Боже, я хочу покаяться перед Тобой...»

После этого я посмотрела видео с Божьими словами. «Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своем престиже, репутации или статусе. Также не принимай во внимание интересы людей. Прежде всего заботься об интересах дома Божьего и ставь их на первое место. Будь внимательным к воле Божьей и сперва подумай, нету ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, верен ли ты, исполняешь ли свои обязанности и всего ли себя отдаешь, всем ли сердцем размышляешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все это. Часто размышляй над этим, и проясняй это себе, и тогда тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом. Если твой духовный уровень низок, если твой опыт невелик, или если ты недостаточно искусен в своей профессиональной деятельности, тогда в твоей работе могут быть некоторые ошибки и упущения, и результаты могут быть не очень хороши — однако ты приложишь все свои силы без остатка. Во всем, что делаешь, не удовлетворяй свои собственные эгоистичные желания или предпочтения. Вместо этого постоянно уделяй внимание работе церкви и интересам дома Божьего. Пускай ты не очень хорошо исполняешь свои обязанности, но твое сердце уже исправилось. Если, вдобавок к этому, ты сможешь искать истину, чтобы решать проблемы в своих обязанностях, то они будут выполнены на должном уровне, и ты сможешь войти в реальность истины. Это и есть свидетельство» (Слово, том II, Беседы Христа последних дней, Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). Божьи слова были для меня просвещением. В деле выполнения долга интересы церкви должны быть на первом месте, и нам необходимо вкладывать в это все, на что мы способны. Мы не должны ничего рассчитывать в личных интересах, но нам необходимо сотрудничать и быть едиными сердцем и разумом с братьями и сестрами, делая все возможное, чтобы следовать принципам, чтобы всем обрести работу Святого Духа и чтобы наш труд принес результаты. Поэтому я пошла поговорить с сестрой Чжан и открыла ей свою развращенность и то, что я узнала о себе. Я почувствовала себя после нашего разговора намного более свободной и готовой сотрудничать с ней в работе по поливу.

Вскоре я узнала о том, что пара новообращенных, которые неохотно ходили на собрания, получили помощь сестры Чжан, исправили свои представления, стали посещать собрания и пожелали взять на себя обязанности. Я снова почувствовала определенное недовольство. Раньше я не вполне понимала их проблемы, но сестра Чжан во всем разобралась. Разве это не создавало впечатление, что я ниже ее? При этой мысли я поняла, что не думала об этом как должно, и вспомнила нечто, сказанное Богом: «Само по себе сотрудничество между братьями и сестрами — это процесс восполнения слабых сторон одного сильными сторонами другого. Ты своими сильными сторонами восполняешь недостатки других, а другие своими сильными сторонами восполняют твои недостатки. Вот что значит восполнять свои слабые стороны сильными сторонами других и сотрудничать в согласии. Люди могут быть благословлены перед Богом, только когда сотрудничают в согласии, и чем больше они испытывает это, тем больше у них практичности, путь становится все светлее, и им становится все спокойнее» (Слово, том II, Беседы Христа последних дней, О гармоничном сотрудничестве). Сестра Чжан лучше справлялась с общением и решением проблем, поэтому мне нужно было учиться у нее. Итак, я спросила ее, как она решает проблемы с помощью бесед, и она дала мне некоторое представление о том, как справляться с дилеммами, возникающими у новообращенных. Чувствовалось, что с ней здорово работать, что она может компенсировать мои недостатки, и это была Божья милость. После этого, когда я замечала, что некоторые пассивны в выполнении своих обязанностей, я обращалась к сестре Чжан чтобы понять, в чем главная причина негатива этих братьев и сестер и какой истиной мы должны поделиться с ними. Мы очень быстро нашли правильные Божьи слова для беседы с ними. После этого их заинтересованность в выполнении долга возросла. Некоторые поливали новообращенных, некоторые делились Евангелием. Со временем все больше людей стало выполнять свой долг в церкви. Благодаря некоторой поддержке и поливу, еще больше новичков заложили основание, и большинство из них регулярно ходили на собрания и выполняли свои обязанности. После этого, когда у меня возникали проблемы при исполнении служебных обязанностей, я сразу же обсуждала их с сестрой Чжан, и когда она видела, что у братьев и сестер были проблемы она сразу же рассказывала мне о них. Мы работали над ними вместе, с единым сердцем и разумом, и я чувствовала себя гораздо спокойнее.

Этот опыт показал мне, что стремление к имени и статусу — это путь антихриста, работа приспешника сатаны, попросту мешающая работе церкви. Без Божьих слов, я так и не увидела бы свою развращенность или характер антихриста, и не отказалась бы от своего стремления к статусу, чтобы сотрудничать с сестрой Чжан. Я глубоко благодарна Богу за свое спасение. Благодарение Богу!