В прошлом году я курировала полив и евангельскую работу в церкви. Тогда я только начинала и не знала многих деталей работы, поэтому во многом полагалась на руководителей группы. Я думала, что они разбираются в этих вопросах и превосходят меня во всем, поэтому я должна учиться у них, особенно у сестры Лили, которая имела очень хороший уровень и была способным работником. Она всегда возглавляла рабочие дискуссии на собраниях, и евангельская работа ее группы была более плодотворной, чем у других. В результате я высоко ценила ее и доверяла ей. Обычно я имела лишь общее представление о ее работе и не вникала в детали. Я полностью ей доверяла. Как-то раз братья и сестры напомнили мне, что я раз в неделю должна выделять время на проверку работы Лили. Я обещала выделять, но подумала: «Лили иногда бывает упрямой, но она отлично справляется со всеми аспектами работы, и она самая способная в этой области, так что вряд ли у нее будут большие проблемы. Если я буду расспрашивать ее о работе, то ей может показаться, будто я ей не доверяю». Поэтому я не приняла их предложения всерьез. Однажды две сестры сказали мне, что Лили не занимается практической работой; что она не следит за работой группы и не беседует с братьями и сестрами, чтобы разрешать их проблемы и сомнения, а когда все-таки появляется, то ничем особо не помогает, поэтому евангельская работа группы очень просела. Эта новость меня потрясла. Как это Лили не занимается практической работой? Ведь она говорила мне, что следит за работой команды, а на мои вопросы каждый раз отвечала, что все в порядке. Почему же остальные утверждают, что она не следит за их работой? Но я подумала: «Группа Лили в целом работает хорошо; может, эти сестры не все знают. Я не могу полагаться только на их слова. К тому же, у них самих есть некоторые проблемы — даже если у Лили не все гладко с выполнением долга, это нормально. Идеальных нет!» Поэтому я не придала большого значения их жалобам и просто наскоро напомнила Лили наедине, чтобы она не забывала проверять работу группы, и на этом все закончилось. К моему удивлению, вскоре после этого в работе Лили возникли серьезные проблемы.

Снова поступило сообщение о том, что Лили не выполняет практическую работу. Она не следила за евангельской работой, даже когда дела шли не очень хорошо, и не спешила отвечать своей группе, когда у них возникали проблемы с распространением Евангелия. Кроме того, она никогда не доводила начатое дело до конца — она составляла планы во время встреч, но не следила за их реализацией, поэтому они не выполнялись, и это напрямую влияло на результаты распространения Евангелия. Услышав это, я была потрясена: Я знала, что у Лили есть проблемы в работе, но не ожидала, что они такие серьезные. У нее был хороший уровень, она активно выполняла долг; как же она не делала практической работы? Я просто не могла в это поверить. Позже руководитель побеседовал с ней и указал на ее недостатки. Я ждала, что она проанализирует себя и усвоит урок, но, к моему удивлению, она не анализировала и не собиралась ни принимать критику, ни подчиниться ей. Она просто сказала, что не годится на роль лидера и предложила уволиться. Она не только не делала практическую работу, но и не принимала разбирательство. В итоге, исходя из принципов, ее сочли непригодной для руководства и перевели на другую работу. После этого я чувствовала себя ужасно. Как же я не замечала, что лидер группы не занимается практикой? Я помолилась Богу, говоря: «Боже, я была так слепа. Пожалуйста, просвети и направь меня, чтобы найти причину моей неудачи».

Как-то во время духовных занятий я увидела такой отрывок из Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «Лжелидеры не станут вникать в дела кураторов, которые не делают реальной работы или пренебрегают своими обязанностями. Они думают, что им достаточно выбрать куратора, и все будет в порядке; куратор будет решать все рабочие вопросы, а им нужно будет лишь время от времени проводить собрания, не нужно будет следить за работой или спрашивать, как идут дела, можно будет вообще не вмешиваться. Если кто-то сообщит о проблеме с куратором, лжелидер скажет: „Проблема незначительная, не стоит волноваться. Вы сами с ней справитесь. Не надо меня беспокоить“. Человек, сообщивший о проблеме, может сказать: „Этот куратор — ленивый обжора. Он только и делает, что ест, развлекается и бездельничает. Он не желает испытывать ни малейших трудностей при исполнении своих обязанностей, всегда найдет способы схитрить и придумывает отговорки, чтобы избежать работы и ответственности. Он не подходит на должность куратора“. На что лжелидер ответит: „Когда его выбрали на должность куратора, с ним все было в порядке. То, что ты говоришь, неправда, а если и правда, то это лишь временное явление“. Лжелидер не станет пытаться узнать больше о ситуации с куратором, а будет судить и решать данный вопрос, основываясь на своих прошлых впечатлениях о человеке. Независимо от того, кто сообщит о проблемах с куратором, лжелидер проигнорирует это. Куратор находится не на своем месте, он недостаточно компетентен, чтобы выполнять свою работу, и уже близок к тому, чтобы все испортить, но лжелидера это не волнует. Мало того, что лжелидер закрывает глаза, когда кто-то сообщает о проблемах с куратором, но же что самое отвратительное в этой ситуации? Когда люди рассказывают ему о действительно серьезных проблемах с куратором, а он не пытается разобраться в них и даже придумывает всевозможные оправдания: „Я знаю этого куратора, он искренне верит в Бога, с ним не может быть проблем. А даже если и так, Бог защитит его и дисциплинирует. Если он и совершает какие-то ошибки, то это только между ним и Богом. Нам не стоит об этом беспокоиться“. Именно так действуют лжелидеры: в соответствии со своими собственными представлениями и воображением. Они притворяются, что понимают истину и веруют, и в результате устраивают беспорядок в церковной работе или даже сводят ее на нет, при этом притворяясь невеждами. Разве они не являются обыкновенными бюрократами? Лжелидеры неспособны выполнять реальную работу и не подходят со всей серьезностью к работе руководителей групп и кураторов. Их мнение о людях основывается только на их собственных впечатлениях и фантазиях. Видя, как кто-то хорошо справляется со своими обязанностями в течение некоторого времени, они решают, что этот человек будет хорошим всегда, что он не изменится. Они не верят никому, кто говорит, что у этого человека есть проблемы, они игнорируют, когда кто-то указывает на что-то в этом человеке... У лжелидеров также есть серьезный недостаток: они охотно доверяют людям, исходя из собственных представлений. А это происходит из-за непонимания истины, не так ли? Как Божье слово раскрывает сущность развращенного человечества? Почему они должны доверять людям, когда этого не делает Бог? Бог не судит о людях по внешности, но постоянно заглядывает в их сердца, так почему же лжелидеры должны так легкомысленно судить о других и доверять им? Лжелидеры слишком самонадеянны, не так ли? Они думают так: „Я не ошибся, когда заметил этого человека. Ничего не может пойти не так. Он точно не из тех, кто любит кутить, жить в праздности и ненавидит труд. Он полностью благонадежен, ему можно доверять. Он не изменится, а если бы и изменился, это означало бы, что я ошибся в нем, не так ли?“ Что это за логика? Ты что, какой-нибудь эксперт? У тебя рентгеновское зрение? Это твой особый навык? Ты мог бы прожить с этим человеком год или два, но без соответствующих обстоятельств, в которых полностью раскрылись бы его природа и сущность, разве смог бы ты увидеть, кто он такой на самом деле? Если бы его не раскрыл Бог, даже если бы ты прожил с ним бок о бок три, а то и пять лет, то все равно не разглядел бы его характера и сущности. А тем более когда ты редко видишься и бываешь с ним. Ты легкомысленно доверяешь ему, руководствуясь мимолетным впечатлением или чьей-то положительной оценкой, и осмеливаешься доверить работу церкви подобному человеку. Не крайне ли ты слеп? Не крайне ли ты импульсивен в этом вопросе? И не крайне ли безответственны лжелидеры, когда они работают подобным образом?» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников). Размышляя над словами Бога, я поняла, что у людей развращенные характеры, и, пока они не обретут истину и не изменят свой характер, все они ненадежны, и никому из них нельзя доверять. Но лжелидеры не понимают истины, не умеют различать сущность людей и легкомысленно доверяют другим, не проверяя и не отслеживая их работу в течение длительного времени. Они очень высокомерны и безответственны. Я тоже себя так вела. Я не контролировала и не проверяла работу Лили, потому что слишком доверяла ей. Я видела, что у нее хороший уровень, что она умело и эффективно распространяет Евангелие, поэтому я полностью доверяла ей и ценила ее, но не утруждала себя контролем за ее работой. Когда мне сообщили о ее проблемах, я не придала этому значения и даже подумала, что проблемы — у них самих. В результате я не заметила, когда в работе возникли серьезные проблемы. Я не смотрела на людей и вещи через Божьи слова, а просто доверяла себе, как будто я невероятно проницательный эксперт. Я была так самоуверенна. На деле ни одному развращенному человеку нельзя полностью доверять: никто не знает, что он сделает в тот или иной момент. Если кто-то вдруг добился успеха и занимается практической работой, это не значит, что ему можно полностью доверять. У людей развращенные характеры, поэтому они могут хитрить, нарушать принципы при выполнении долга, лениться, халтурить и портить работу. Более того, я знала Лили совсем недолго и не понимала ее, но я при этом так доверяла ей, считая, что она хороша во всем и не нуждается в присмотре, чтобы хорошо работать. Как я была самоуверенна и слепа! Я подумать не могла, что Лили окажется такой эгоисткой. Будучи лидером группы, она думала только о том, чтобы самой обратить побольше людей, и не интересовалась работой своей группы. Когда у других возникали проблемы в работе, она не пыталась их решать. Она не выполняла никаких обязанностей лидера группы. Я всегда считала ее способным работником высокого уровня, имеющим практические навыки, поэтому я очень ее уважала. Только тогда я поняла, что ошибалась. Лили была эгоистичной натурой, которую волновала только собственная работа, а не защита общих интересов церкви. Она хорошо распространяла Евангелие, но не годилась в лидеры группы. Поскольку я слепо доверяла Лили, то не следила за ее работой и вовремя не заметила недочетов и проблем. В результате была задержана евангельская работа. Для куратора это непростительно. Чем больше я размышляла, тем сильнее чувствовала себя виноватой, поэтому я помолилась Богу, желая по-настоящему проанализировать и изменить свое неправильное состояние и взгляды.

Позже мне попался такой отрывок из Божьих слов. «Можно с уверенностью сказать, что большинство людей считают истиной высказывание „Не сомневайтесь в людях, которых нанимаете, и не нанимайте людей, в которых сомневаетесь“, и что они введены в заблуждение и скованы им. Эта фраза беспокоит их и влияет на них при выборе или назначении людей; они даже позволяют ей диктовать, что им делать. В результате многие руководители и работники постоянно испытывают трудности и сомнения, проводя проверку церковной работы и продвигая и назначая людей на должности. В конечном счете все, что они могут сделать, это утешать себя словами: „Не сомневайтесь в людях, которых нанимаете, и не нанимайте людей, в которых сомневаетесь“. Всякий раз, производя проверку работы или справляясь о ней, они думают: „«Не сомневайтесь в людях, которых нанимаете, и не нанимайте людей, в которых сомневаетесь». Я должен доверять своим братьям и сестрам. В конце концов, Святой Дух наблюдает за людьми, поэтому я не должен всегда сомневаться в них и следить за ними“. Они попали под влияние этого высказывания, не так ли? К каким последствиям приводит воздействие этого высказывания? Во-первых, если кто-то придерживается идеи „Не сомневайтесь в людях, которых нанимаете, и не нанимайте людей, в которых сомневаетесь“, станет ли этот человек проверять и направлять работу других? Способен ли он контролировать и следить за работой людей? Если этот человек доверяет всем, кого использует, и никогда не проверяет и не направляет их в работе, преданно ли он исполняет свой долг? Способен ли он компетентно выполнять работу церкви и исполнять вверенное ему Богом? Остается ли он предан тому, что Бог доверил ему? Во-вторых, это не просто несоблюдение Божьего слова и своих обязанностей — это принятие сатанинских принципов и философии жизни в качестве истины, следование им и их претворение их в жизнь. Ты подчиняешься сатане и живешь согласно сатанинской философии, не так ли? Это означает, что ты не тот человек, который слушается Бога, и тем более не тот, кто следует Божьим словам. Ты — не в своем уме. Отбросить Божьи слова в сторону, и вместо этого взять сатанинскую фразу и практиковать ее как истину, значит предать истину и Бога! Ты работаешь в доме Божьем, но поступаешь согласно сатанинской логике и философии жизни, — что же ты за человек? Человек, восстающий против Бога и позорящий Его. В чем суть такого поведения? Открытое осуждение Бога и открытое отрицание истины. Разве не в этом суть? Помимо того, что ты не следуешь Божьей воле, ты позволяешь сатанинским заблуждениям и философским взглядам на жизнь бесчинствовать в церкви. Делая это, ты становишься пособником сатаны и содействуешь его делам в церкви. Суть этой проблемы серьезна, не так ли?» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 1). Благодаря Божьим словам я осознала, что фраза «Доверяйте людям, которых вы нанимаете» нехороша и неправдива. Это философия сатаны. Я доверяла Лили и не контролировала ее работу, потому что жила согласно этой философии и слишком ей верила. Даже когда я хотела проверить ее, то опасалась быть слишком дотошной: вдруг она решит, что я ей не доверяю. В конце концов, она уже давно занималась этой работой, у нее был большой опыт, она превосходила меня во многих отношениях и показывала хорошие результаты. Какие проблемы могут быть у такого человека? Я думала, что мне не нужно вникать в мелочи, что, если я поручаю ей работу, то должна доверять ей, что никаких проблем не будет. Поскольку я жила в соответствии с этой сатанинской философией, я никогда не следила за ее работой и не вникала в нее. Даже когда мне сообщали о ее проблемах, я не верила и оставляла жалобы без внимания. В результате пострадала евангельская работа. Я нанесла непоправимый ущерб. На самом деле, Бог требует, чтобы руководители и работники контролировали и проверяли работу, с тем чтобы вовремя выявлять и решать возникающие проблемы. Это полезно как для выполняющих долг, так и для церковной работы. Вместо этого я жила по сатанинской философии «Доверяй людям, которых ты нанимаешь». Я не следила за тем, как люди выполняют порученную работу, и тем более не помогала им. Я исполняла долг для галочки и не делала практической работы — это было поведение ложного лидера. Я держала в штате лидера группы, который не занимался практической работой, и это не только не помогало работе церкви, но и сильно мешало ей. Я творила зло! Только тогда я поняла, что сатанинский подход «Доверяй людям, которых ты нанимаешь» чрезвычайно вреден. Если всегда жить согласно этой идее, мы будем задерживать работу церкви. Чем больше я рассуждала, тем сильнее раскаивалась, поэтому я помолилась Богу: «Я не хочу относиться к людям и своему долгу исходя из сатанинской философии. Я готова выполнять долг по требованиям Бога. Не хочу делать то, о чем потом пожалею».

Потом я прочла этот отрывок из Божьжих слов и нашла путь практики. Всемогущий Бог говорит: «Считаете ли вы правильным высказывание „Не сомневайтесь в людях, которых нанимаете, и не нанимайте людей, в которых сомневаетесь“? Является ли эта фраза истиной? Зачем кому-то использовать это высказывание в рамках работы Божьего дома и при исполнении своего долга? В чем здесь проблема? Это явно слова язычников, слова, исходящие от сатаны, почему же люди считают их истиной? Почему они не могут определить, верны они или нет? Очевидно, что это слова человека, слова развращенного человечества. Они попросту не являются истиной, они полностью расходятся со словами Божьими и не должны служить критерием для действий людей, их поведения и поклонения Богу. Как же следует подходить к этому высказыванию? Если ты действительно способен к различению, то какой критерий ты должен использовать вместо этой фразы в качестве принципа для практики? Этот критерий должен быть следующим: „Исполнять свой долг всем сердцем, всей душой и всем разумом“. Действовать от всего сердца, от всей души и от всего разума — значит не быть никем стесненным; это значит быть единым сердцем и разумом, и не более. Это твоя ответственность и твой долг, и ты должен выполнять его хорошо, как предписано Небом и признано Землей. С какими бы проблемами ты ни столкнулся, ты должен действовать в соответствии с принципами. Решай проблемы так, как следует; если требуются подрезка и исправление, так тому и быть, если требуется увольнение, так тому и быть. Действуй в соответствии со словами Божьими и истиной. Разве не в этом принцип? Не является ли это полной противоположностью высказыванию „Не сомневайтесь в людях, которых нанимаете, и не нанимайте людей, в которых сомневаетесь“? Что значит не сомневаться в людях, которых вы нанимаете, и не нанимать людей, в которых вы сомневаетесь? Это значит, что если вы наняли человека, то вы не должны сомневаться в нем. Если вы наняли человека, вы должны отпустить вожжи, не надзирать за ним и позволить ему поступать по-своему; а если вы сомневаетесь в нем, то не нанимайте его. Разве не это имеется в виду? Это чудовищно неправильно. Человечество глубоко развращено сатаной. Каждый человек имеет сатанинский характер и способен восстать против Бога и воспротивиться Ему. Можно сказать, что никто не надежен. Даже если человек клянется и божится, все это без толку, потому что люди скованы своим развращенным характером и не способны контролировать свои действия. Они должны принять Божий суд и обличение, прежде чем смогут устранить проблему своего развращенного характера и основательно разрешить проблему своего противления Богу и предательства Его — то есть искоренить людской грех. Все те, кто не прошел через Божий суд и очищение и не достиг спасения, ненадежны. Они не заслуживают доверия. Поэтому, когда вы нанимаете кого-то на работу, вы должны контролировать, направлять, подрезать и исправлять их, а также часто беседовать с этим человеком об истине. Только так вы четко увидите, способен ли он продолжать работу. Есть люди, которые способны принять истину, смириться с тем, что их подрезают и исправляют, способны преданно выполнять свои обязанности и постоянно достигают прогресса в своей жизни, — только такие люди действительно пригодны для работы» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 1). Благодаря чтению Божьих слов я нашла путь практики. Бог велит нам полностью вкладываться в выполнение долга. Для всей работы под моим руководством, независимо от того, хорошо ли я знаю человека и что я о нем думаю, я все равно должна выполнять долг исходя из принципов, установленных Богом для лидеров и работников, и делать все от меня зависящее — следить за работой каждого, тщательно разбираться в ней, находить проблемы и быстро их решать, разбираться с теми, у кого проблемы серьезны, и подрезать их. Это принципы моего долга, и единственный способ хорошо выполнять мой долг. Осознав это, я почувствовала себя увереннее и увидела путь выполнения своего долга.

После этого церковь направила Лили поливать новичков, чему она была очень рада. Я подумала про себя: «Возможно, она извлечет урок из своего увольнения и теперь будет хорошо выполнять свой долг». Но вскоре многие новички, которых она поливала, не могли нормально собираться. Мне это показалось странным, и я попросила ее рассказать подробнее, почему так происходит. К моему удивлению, она стала оправдываться тем, что у нее нет времени следить за ними. Услышав такое, я очень расстроилась. Я думала, что после увольнения она проанализирует себя и займется практической работой, но, как оказалось, я ошиблась. Я знала, что нельзя оценивать людей, исходя из своих собственных представлений. Я куратор, и обязана контролировать, проверять и направлять работу и выполнять свои обязанности. Тогда я вспомнила Божьи слова: «Действовать от всего сердца, от всей души и от всего разума — значит не быть никем стесненным; это значит быть единым сердцем и разумом, и не более. Это твоя ответственность и твой долг, и ты должен выполнять его хорошо, как предписано Небом и признано Землей. С какими бы проблемами ты ни столкнулся, ты должен действовать в соответствии с принципами. Решай проблемы так, как следует; если требуются подрезка и исправление, так тому и быть, если требуется увольнение, так тому и быть. Действуй в соответствии со словами Божьими и истиной» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 1). Правильно. Я должна выполнять долг в согласии с Божьими словами и требованиями. После этого я указала и раскрыла перед Лили все ее проблемы и побеседовала с ней, разбирая ее небрежное отношение к своим обязанностям и его опасные последствия. Только тогда Лили наконец осознала свои проблемы. С тех пор я регулярно отслеживала и проверяла работу Лили и, если видела недочеты, беседовала с ней и исправляла их. После этого Лили стала намного успешнее поливать новичков. Я так этому обрадовалась и окончательно поняла, что, смотря на вещи и действуя согласно Божьим словам, мы получаем наилучшие результаты в работе. Я также стала более спокойной и умиротворенной.