Воскресенье, 5 августа 2018 года. Облачно.

После сегодняшнего собрания ко мне подошел один из братьев, разыскивая меня, и он выглядел взволнованным. Он сказал, что Бог требует от людей освящённости, а он нередко невольно грешит. Так сможет ли он, живя всегда вот так в грехе, войти в Царство Небесное, когда придет Господь? Я сказал ему, что Господь Иисус был распят и что Он взял на Себя все наши грехи, заплатив цену Своей жизнью. Я сказал, что наши грехи были прощены благодаря нашей вере в Господа Иисуса, Господь больше не видит в нас грешников, и, если мы сможем отказаться от всего и прилагать все возможные усилия, усердно трудиться для Господа и претерпеть до самого конца, то мы будем восхищены в Царство Небесное, когда Господь вернется. После того как этот брат выслушал меня, он выглядел так, будто не получил желаемого ответа, и он ушёл несколько разочарованным. Глядя, как он идет прочь, я испытывал весьма сложные чувства. Если быть честным, то разве у меня не было таких же беспокойств, как и у этого брата? Размышляя о том, как я много лет верил в Господа, но часто был связан грехом, и моя жизнь состояла в том, что днем я грешил, а вечером каялся, то мне тоже не хотелось продолжать жить таким образом. Но я действительно не был способен побороть грех, и поэтому я часто молился Господу и еще более усердно читал Священные Писания. И все же я так и не смог устранить эту проблему моих грехов. Господь свят, так разве заслужу я – человек, настолько преисполненный грехом – Его похвалу?

Вторник, 7 августа 2018 года. Облачно.

Сегодня я поругался с женой из-за какой-то мелочи, и я расстроен и корю себя за это. Почему же я снова повторяю прошлые ошибки? Сегодня вечером я плакал, молясь Господу и каясь в своих грехах, но после молитвы все еще чувствовал себя расстроенным. Я думал о наставлениях Господа: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22: 37-39). Эти слова в первую очередь призывают нас возлюбить Бога всем сердцем и всей душой, а, во-вторых, мы должны любить других людей, как самих себя; братья и сестры должны ободрять друг друга, быть толерантными и терпеливыми друг к другу, утешать и успокаивать друг друга. Вот как мы должны поступать, будучи христианами, и только так мы сможем жить жизнью, которая прославляет Господа и свидетельствует о Нем. Но за прошедшие годы своей веры в Господа я не смог выполнить даже это одно требование: дома мы с женой иногда ссоримся по мелочам, а в церкви, когда братья или сестры говорят что-то, что мне не по нраву, я начинаю предубежденно относиться к ним, а иногда даже их игнорирую. Чаще всего во время молитвы я говорю, что хочу любить Господа, но когда дома происходит что-то неприятное или случается несчастный случай, я все еще неправильно понимаю ситуацию и обвиняю Господа, думая: «Я полностью посвятил себя Господу, почему же Он не защищает меня?...» Увы, все мои поступки не соответствуют требованиям Господа и не подчиняются Его воле. Хотя я часто молюсь Господу, я по-прежнему нередко грешу, и я ничего не могу с этим поделать, как бы мне этого ни хотелось. Я часто думаю: «Хотя грехи были прощены мне по моей вере в Господа, я продолжаю грешить и постоянно огорчаю Господа. Если я буду продолжать так поступать, смогу ли я войти в Царство Небесное, когда придет Господь? Что мне сделать, чтобы прекратить грешить?»

В последнее время я часто обращался к Библии и много раз расспрашивал пасторов и старейшин, но так и не получил удовлетворительного ответа. Этот вопрос напрямую связан с важной темой о том, смогу ли я войти в Царство Небесное, и я, несмотря ни на что, не могу относиться к нему легкомысленно. Господь сказал: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Матфея 7:7). Я верю, что Господь, несомненно, просветит меня, если я буду всем сердцем искать ответ.

Воскресенье, 12 августа 2018 года. Пасмурно.

Сегодня утром, вознеся искреннюю молитву к Господу, я, как обычно, открыл Библию и начал свои духовные занятия. Я прочитал затем стих из Откровения, который взволновал моё сердце: «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откровение 21:27). Библия ясно говорит нам, что те из нас, кто не был очищен, не могут «войти в него», а разве «в него» не означает «в Царство Небесное»? Затем я прочитал 21-й стих в 7-й главе Евангелия от Матфея: «Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного». Также в Евангелии от Иоанна 8:34-35 говорится: «Истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; Сын пребывает вечно». Размышляя над этими стихами Писания, я думал, что, хотя я молился Господу и ежедневно читал Библию в течение всех этих лет моей веры в Господа, часто распространял Евангелие и трудился, отказывался от всего и отдавал себя служению Ему, я все еще сознательно совершаю грех, я грешу, а затем каюсь, и я не способен следовать учениям Господа или выполнять требования Господа на практике. Меня явно нельзя назвать человеком, который исполняет волю Отца, сущего на небесах, и уж точно не человеком, прошедшим очищение, так смогу ли я все же войти в Царство Небесное? Царство Небесное – это Царство Божье, а Бог свят, так как же может тот, кто покрыт грязью и всегда грешит, когда-либо получить право войти в Царство Небесное и жить вместе с Богом? Похоже, войти в Царство Небесное не так просто, как мы себе представляли!

Понедельник, 13 августа 2018 года. Переменная облачность.

Сегодня я неожиданно встретил брата Чжэна, с которым давно не виделся, и был очень рад этой встрече. В разговоре с ним я упомянул о том, что все это время меня озадачивало. Выслушав меня, брат Чжэн провел со мной беседу. Он сказал: «Человеческие грехи были прощены, когда Господь Иисус был распят, и если мы верим в Господа, наши грехи прощены, и мы спасены. Но что именно означает фраза о том, что наши грехи прощены? Если мы сможем понять эту тему, мы узнаем, почему мы продолжаем совершать грех даже после того, как уверовали в Господа и наши грехи были прощены. Говоря о том, удастся ли нам войти в Царство Небесное, мы должны в первую очередь рассмотреть предысторию явления и работы Господа Иисуса. В конце Периода Закона люди все больше развращались сатаной и совершали все больше грехов, настолько много, что уже никакие жертвоприношения не могли в достаточной мере искупить эти грехи, и люди подвергались опасности быть осужденными и приговоренными к смерти по законам того времени. На фоне этих событий Бог явился во плоти как Господь Иисус и был распят на кресте как искупительная жертва за грехи человечества, и таким образом грехи человеческие были прощены раз и навсегда. С тех пор, если люди молились, каялись и исповедовали свои грехи во имя Господа, их грехи были прощены, и они больше не подвергались осуждению и наказанию по закону. Бог более не считал людей грешниками, и они могли непосредственно молиться Богу, взывать к Нему и наслаждаться обилием Божьей благодати и данной Им истиной. Из этого следует, что наши грехи были прощены из-за нашей веры в Господа, и фраза “наши грехи были прощены” просто означает, что Бог простил нам наши грехи, нарушающие Его законы и заповеди или противоречащие Его Слову. Иными словами, Господь не будет вспоминать о наших греховных действиях, нарушающих и преступающих законы Бога. Но наш сатанинский характер и греховная природа, которые заставляют нас грешить, не были прощены Богом, и именно потому, что наша богопротивная греховная природа и сатанинский характер продолжают существовать, мы по-прежнему способны часто грешить. Таким образом, становится ясно, что именно наша греховная природа дерзко не повинуется Богу и противится истине, и если мы не устраним свою греховную природу, то решить проблему людской греховности будет невозможно, и мы, быть может, будем совершать грехи еще худшие, чем нарушение закона, и о вхождении в Царство Небесное не может быть и речи. Библия ясно говорит: “Но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят” (1 Петра 1:15-16). “Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников” (Евреям 10:26-27). “Ибо возмездие за грех – смерть” (Римлянам 6:23). Из этих стихов я понял, что если мы не сможем устранить свою греховную природу и продолжим жить, как раньше, греша днем и каясь вечером, то, даже если мы будем верить в Господа до конца, мы все равно погибнем, ибо Бог свят, а люди, остающиеся грязными и развращенными, недостойны принять Божьи благословения и обетования и не смогут войти в Царство Божье».

Сейчас я ощущаю некоторое прояснение в своем сердце и понимаю, что прощение наших грехов означает только то, что Господь простил нам наши греховные поступки, нарушающие законы Бога. Но мы еще не освободились от своей богопротивной греховной природы, поэтому неудивительно, что я не могу устранить ее, как бы я этого ни хотел, пока я ежедневно живу в таком состоянии, что грешу днем и каюсь вечером! Благодарение Господу! Общение, в котором я участвовал сегодня, многое мне прояснило, и я чувствую, что облака рассеялись, и, наконец, я могу видеть голубое небо. Когда я уходил, брат Чжэн дал мне книгу, сказав, что всё это понимание пришло к нему после прочтения этой книги, и я почувствовал себя счастливым.

Среда, 15 августа 2018 года. Ясная погода.

Благодаря Божьей любви в последние несколько дней я чувствовал себя очень хорошо. Читая книгу, которую дал мне брат Чжэн, я пришел к осознанию многих истин, которые я не понимал ранее, и это положило конец моему многолетнему замешательству и недоумению. В этой книге я прочитал: «Ибо в Период Благодати бесы выходили из человека по возложении рук и при молитве, но прельщенный характер человека оставался неизменным. Человек исцелялся от болезней и получал прощение грехов, но в нем не совершалась именно та работа, которая позволила бы изгнать из человека прельщенный сатанинский характер. Человек обретал спасение и прощение своих грехов по своей вере, но греховная человеческая природа не удалялась и все так же оставалась в нем. Грехи человека были прощены через воплощенного Бога, но это не означает, что в человеке теперь нет греха. Грехи человека могли быть прощены через жертву за грех, но человек был бессилен разрешить проблему того, как можно больше не грешить, и как полностью удалить свою греховную природу и быть усовершенствованным» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)). «Ты знаешь лишь, что Иисус спустится в последние дни, но как именно Он сойдет? Может такой грешник, как ты – который был лишь искуплен, но не изменился и не был усовершенствован Богом – быть по сердцу Богу? Для тебя, все еще пребывающего в своей прежней сущности, истиной является то, что ты спасен Иисусом, и что благодаря данному Богом спасению ты не считаешься грешником, но это не доказывает, что ты безгрешен либо что ты чист. Как ты можешь быть святым, если не претерпел изменений? Внутри тебя гнездятся грязь, эгоизм и злоба, однако ты, тем не менее, желаешь сошествовать вниз вместе с Иисусом – тебе, должно быть, так повезло! Ты пропустил один шаг в своей вере в Бога: ты был лишь искуплен, но не претерпел изменений. Чтобы быть по сердцу Богу, Он должен лично сделать работу по твоему изменению и очистке; если ты только искуплен, ты не сможешь достичь святости. Таким образом, ты все еще будешь недостоин соучаствовать в добрых благословениях Божьих, ибо ты пропустил один шаг в Божьей работе по управлению человеком; ключевой шаг – изменения и усовершенствования. И поэтому ты, грешник, который был только лишь искуплен, не можешь прямо наследовать Божье наследство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Об именах и идентичности).

Прочитав эти слова и поразмыслив над тем, что сказал мне брат Чжэн, я вдруг все понял. Оказывается, Господь Иисус осуществил только работу искупления человечества, которая позволила простить наши грехи и спасти нас через нашу веру; но Его работа не была направлена на то, чтобы полностью очистить и изменить человека. Хотя Господь простил наши грехи, Он не освободил нас от нашей сатанинской природы, и наш развращенный характер, проявляющийся в таких вещах как высокомерие, эгоизм, обман и нечестие, продолжал существовать. Эти вещи глубже укоренены и более неподатливы, чем грех, и если мы не сможем избавиться от этой богопротивной сатанинской природы и этого развращенного характера, мы будем невольно совершать грех и противиться Богу. Это заставило меня подумать о том, как мы постоянно жили и живём во грехе. Например, в отношениях с другими людьми мы всегда хотим использовать их в своих интересах и при этом ничего не потерять; видя людей, которые лучше нас, мы часто проявляем свой развращенный характер в виде ревности и непослушания; мы ничего не говорим, когда кто-то вызывает наше недовольство, но наше сердце наполняется ненавистью к ним; когда Бог благоволит нам, мы чувствуем себя счастливыми, но когда Он не благоволит к нам, мы обвиняем Его, вплоть до того, что во время стихийных бедствий или техногенных катастроф у нас появляются превратные представления о Боге, и, в наиболее серьезных случаях, мы можем даже отрекаться от Бога и предавать Его... Изо дня в день мы не можем вырваться из этого порочного круга: греша, каясь, а затем снова греша. По этому поводу апостол Павел сказал: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу» (Римлянам 7:18). Если бы Бог не пришел Сам, чтобы осуществить работуочищения и изменения человека, никто из нас не смог бы освободиться от уз и оков греха, мы были бы побеждены грехом, следовали порочным тенденциям мира, стремились к греховным удовольствиям, и в нашей жизни не было бы и частицы нормальной человечности. Даже люди, которые верят в Бога всю свою жизнь, или религиозные лидеры, которые хорошо знают Библию и имеют энциклопедические познания в Писании, таковы: ни один из них не может освободиться от уз греха. Таким образом, даже если бы наши грехи были прощены тысячу или десять тысяч раз, мы все равно были бы не вправе войти в Царство Небесное.

Благодарение Господу! Эти слова невероятно ценны, и они дали мне ответ на вопрос, который так долго меня озадачивал. Итак, как же нам избавиться от греха? Может быть, в этой книге написано, как это сделать? Нужно читать дальше...

Четверг, 16 августа 2018 года. Пасмурность сменяется солнцем.

Во второй половине дня солнце начало пробиваться сквозь густые облака. Я сижу в своем кабинете, продолжая читать эту книгу.

Я благодарю Бога за просвещение и руководство! В этой книге я нашел способ, как освободиться от уз греха: «Грехи человека были прощены благодаря распятию Бога на кресте, но человек продолжал жить со старым, прельщенным, сатанинским характером. Таким образом, человек должен быть полностью спасен от прельщенного сатанинского характера, чтобы греховная натура человека была удалена и никогда больше не развивалась вновь; это позволит измениться характеру человека. Это требует от человека понимания пути жизненного роста, пути жизни и пути перемены его характера. Это также требует от человека действий в соответствии с этим путем, чтобы характер человека можно было постепенно изменить, и чтобы он мог жить в сиянии света, и чтобы он мог во всех случаях поступать в соответствии с Божьей волей, отбросить прельщенный сатанинский характер и освободиться от сатанинского влияния и тьмы, всецело, таким образом, отринув грех. Только тогда человек получит полное спасение» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)). «Полное спасение человека от влияния сатаны потребовало от Иисуса не только принять на Себя грехи человека, став искупительной жертвой за грех, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его характера, который был прельщен сатаной. И поэтому, после того как человеку были прощены его грехи, Бог вернулся во плоть, чтобы вести человека в новый период, и начал работу обличения и суда, и эта работа привела человека в более высокую сферу. Все те, кто подчиняется Его владычеству, насладятся истиной более высокого порядка и обретут еще большие благословения. Они будут по-настоящему жить в свете и обретут истину, путь и жизнь» («Лишь переживающие Божий труд поистине верят в Бога»).

Прочитав эти два отрывка, я внезапно увидел свет: оказалось, что, если мы хотим освободиться от уз и оков нашего сатанинского развращенного характера, мы должны принять Божью работу суда в последние дни; только тогда наш развращенный характер может быть изменен и очищен, и мы получим право увидеть Божий лик, обрести полное спасение от Бога и жить вечно в Царстве Божьем. Я невольно вспомнил слова Господа Иисуса: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Иоанна 16:12-13). Также мне на ум пришли и эти библейские пророчества: «Ибо время начаться суду с дома Божия» (1 Петра 4:17). «Силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время» (1 Петра 1:5). Оказывается, Господь Иисус давно предсказал, что Он снова придет в последние дни и будет выполнять Свою работу суда, чтобы полностью очистить и изменить наш развращенный характер, позволить нам обрести все истины и достичь полного Божьего спасения. Но я был крайне невежествен и слеп; я не прилагал никаких усилий, чтобы искать волю Господа в Его словах или размышлять о ней, вместо этого я придерживался своих собственных представлений и измышлений, полагая, что Господь Иисус взял на Себя наши грехи, что наши грехи уже прощены, и если мы откажемся от всего, чтобы следовать за Господом, то сможем войти в Царство Небесное. Теперь же оказалось, что если не будет решена проблема нашей греховности, наших тел, наполненных грязью и развращенностью, мы так и не сможем войти в Царство Небесное, как говорится в этой книге: «Ты должен знать, каких людей Я желаю; нечистым не дозволяется войти в Царство, оскверненным не разрешается порочить святую землю. Несмотря на то, что ты, возможно, выполнил большую работу и трудился на протяжении многих лет, но если в итоге ты по-прежнему прискорбно нечист, то твое желание войти в Мое царство недопустимо для закона Небес! С момента сотворения мира и до сегодняшнего дня Я никогда не предлагал легкого доступа в Мое царство тем, кто заискивает, добиваясь Моего расположения. Это небесный закон, и никто не может нарушить его!» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек).

Эти слова исполнены силой и властью, и я понимаю, что, несмотря на то, что Бог милостив и любит нас, Он Сам также является праведным и святым Богом. Бог не позволит грязному, развращенному человеку войти в Его Царство, и если наша греховная природа не будет очищена и изменена, то, даже при том, что наши грехи были прощены, и со стороны кажется, что мы совершаем добрые дела, отказываемся от всего и целиком посвящаем себя работе для Господа, наша мечта войти в Царство Небесное навсегда останется всего лишь мечтой!

Облака полностью рассеялись, и теперь я вижу солнечный свет! Теперь, наконец, я знаю, что те из нас, кто обрел спасение Господне, всего лишь получили прощение своих грехов и были искуплены, но не избавились от греха. Мы еще должны принять Божью работу суда в последние дни и очиститься, и только тогда мы будем вправе войти в Царство Небесное и обрести вечную жизнь. Это в точности исполняет пророчество, данное в Книге Откровения: «И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откровение 21:27). Благодарение Господу, ибо я, наконец, знаю, как избавиться от греха!