Теперь я знаю, как свидетельствовать о Боге
В апреле 2021 года я работала с сестрой Чэнь, мы делились Евангелием. У меня уже был в этом некоторый опыт, так что через некоторое время я начала показывать лучшие результаты, чем она. Я разыгрывала перед ней целое представление, показывая, как я работаю, как отвечаю на вопросы потенциальных новообращенных. Я очень точно все показывала, и сестра Чэнь была просто поражена. Как-то раз несколько братьев и сестер не явились на собрание. Тогда я пообщалась с ними, и они начали посещать занятия, как обычно. Я знала, что это Бог направил их, тронув их сердца, но в каком-то смысле нахваливала и себя, считая, что моя роль в этом тоже есть. И я не удержалась, чтобы не порисоваться перед сестрой Чэнь: «Я положилась на Бога, поделилась с ними парой слов, и тогда им захотелось ходить на собрания». Она восхищенно сказала: «Слава Богу! Ты так умело решаешь проблемы с помощью общения». Мне приятно было слышать от нее такое. Однажды она не сумела ответить на вопросы тех, кому проповедовала, и была очень удручена. Я спросила ее, что она им говорила, и она вкратце пересказала мне. Тогда я подумала, что ей не хватает опыта. На эти вопросы было легко ответить, и я бы разобралась с этим моментально. Мне пришлось научить ее, показать ей, как я делюсь Евангелием. Я рассказала ей, как беседовать более эффективно. Сестре Чэнь понравилось то, что я говорила, она сказала, что ей действительно не хватает знаний, и попросила почаще помогать ей. Я сказала, что нам следует полагаться на Бога, но в душе я была чрезвычайно довольна собой. Мне казалось, что я очень хорошо справляюсь.
На собрании лидер спросила нас, чему мы научились за последнее время, выполняя свой долг. Сестра Чэнь сказала, что поняла, как многого ей не хватает, что есть очень много вопросов, на которые она не в силах ответить. Она сказала, что я очень быстро нахожу Божьи слова для общения. Лидер улыбнулась мне и одобрительно кивнула. Я понимала, что добилась кое-каких успехов в нашей недавней работе, и мне страшно хотелось показать лидеру, как много я знаю, показать свое умение отвечать на вопросы людей. Я нарочито прервала ее, сказав: «На их вопросы и правда трудно отвечать». Лидер спросила: «На какие вопросы?» Я лихорадочно стала пытаться что-то придумать, найти вопросы, которые лучше всего покажут мои навыки. Я выбрала самые сложные, чтобы лидер подумала, что я могу дать ответ на самые трудные вопросы, и тогда я бы выглядела очень умной. Поэтому, жестикулируя и сияя от радости, я продолжала дальше рассказывать о том, как я отвечала на вопросы людей и как в конце концов убедила их. Я преувеличивала, изображая все сложнее, чем было на самом деле, как будто остальные никогда бы не смогли справиться с этими проблемами, а я единственная смогла. Мне хотелось создать у лидера впечатление, что я обладаю реальностью истины, что я лучшая среди всех, кто делится Евангелием. Лидер, а также все остальные братья и сестры хвалили меня, а я упивалась успехом. Расспросив о работе по распространению Евангелия, лидер стала беседовать с нами о принципах. Не успела она сказать нескольких слов, как я подумала, что у меня по этому вопросу есть некоторый опыт, которым мне следует поделиться. Если беседа продолжится, у меня не будет возможности поговорить об этом. Мне не терпелось привлечь к себе внимание, поэтому я сказала: «Это еще не все». Затем я подытожила свой опыт и поделилась тем, как мне удалось привлечь некоторых новообращенных. Все одобрительно кивали головами, а я по мере рассказа еще больше воодушевлялась. Братья и сестры пытались вставить слово и высказать собственное мнение, но я вообще ничего не принимала во внимание. Мне казалось, что у них нет истинного понимания и ценных мыслей. Я все продолжала делиться своим мнением, не давая другим возможности высказаться. Уж очень мне хотелось излить им всем свой личный опыт, чтобы лидер увидела мою одаренность и способность следовать принципам во время исполнения своего долга, увидела мои таланты. Во время выступления мне пришло в голову, что я, возможно, пускаю пыль в глаза. Поэтому я попробовала сбавить темп, снизить тон и немного поговорить о своей развращенности и ошибках. Но я также подумала, что этими практическими методами следует делиться для общего блага, что это мой непосредственный опыт. Мне нельзя не делиться им из страха пустить пыль в глаза. При этой мысли я просто продолжила свою болтовню. Затем я увидела, как лидер кивает головой в знак согласия и остальные вроде бы одобряют мои слова. Мне это очень понравилось. Так что на том собрании все в основном просто слушали, как я говорю. Более того, на собраниях я почти не рассказывала другим о своих негативных состояниях и не приводила примеры своих неудач. Мне казалось, что это испортит мой имидж, поэтому я тщательно отбирала свои успехи. После нескольких собраний все стали думать, что я отлично делюсь Евангелием, и некоторые из тех, кто выполнял эту обязанность, начали полагаться на меня. Они просили меня напрямую поговорить с людьми, которые глубоко увязли в своих представлениях. Это мне еще больше понравилось, и я наслаждалась тем, что на меня смотрят с уважением.
Когда я была очень довольна собой, на меня обрушилось Божье дисциплинирование. Я начала сталкиваться со множеством препятствий и ничего не добивалась. Я думала о том, что в общении с другими имела склонность хвастаться и пускать пыль в глаза, а теперь топчусь на месте. Неужели Бог испытывает ко мне отвращение и скрывается от меня? Я откровенно рассказала сестре Чэнь о том состоянии, в котором пребывала, и она сказала: «За то время, что я тебя знаю, я заметила, что ты не прочь порисоваться. Когда на собрание пришла лидер, ты говорила все время. Ты прервала ее прежде, чем она успела договорить, а я даже не смогла задать вопрос. Я чувствовала себя ущербной по сравнению с тобой, видя весь твой опыт распространения Евангелия». Мне было ужасно слышать это. Я и представить себе не могла, что мое бахвальство заставит ее чувствовать себя скованной. Разве я не совершала зло? Я предстала перед Богом, чтобы серьезно проанализировать себя, и вспомнила такие Божьи слова: «Все те, кто катится вниз, превозносят себя и свидетельствуют о самих себе. Они ходят повсюду, хвастаясь о себе и возвеличивая себя, и они совсем не приняли Бога в свои сердца. Вам на опыте доводилось сталкиваться с тем, о чем Я говорю? Многие люди постоянно свидетельствуют о самих себе: „Я страдал так и эдак; я проделал ту работу и эту, Бог обращался со мной так и сяк; Он попросил меня сделать то и это; Он обо мне особенно высокого мнения; теперь я стал таким и эдаким“. Они нарочно говорят определенным тоном и принимают определенные позы. В конце концов некоторые начинают считать их Богом. Когда они дойдут до этой точки, Святой Дух уже давным-давно покинет их. Хотя какое-то время на них не обращают внимания и не изгоняют их, судьба их решена, и все, что им остается — это ждать своего наказания» («Люди слишком многого требуют от Бога» в книге «Беседы Христа последних дней»). Божьи слова наполнили меня острым чувством сожаления. Я сталкивалась со множеством препятствий и не чувствовала Божьего водительства. Все из-за того, что мое бахвальство было отвратительно Богу. Божий праведный характер не потерпит оскорблений от человека. Мне стало немного страшно. Я знала, что, если продолжу в том же духе, Бог с отвращением покинет меня. Для решения этой проблемы мне нужно было искать истину.
Я прочитала отрывок из Божьих слов, где разоблачаются антихристы. «Превозносить себя и свидетельствовать о себе, выставлять себя напоказ, пытаться заставить людей думать о себе высоко — на такое способно развращенное человечество. Именно так инстинктивно реагируют люди, когда ими управляет их сатанинская природа, и это свойственно всему развращенному человечеству. Как люди обычно превозносят себя и свидетельствуют о себе? Как они достигают этой цели? Один из способов — это свидетельствовать о том, сколько всего они перенесли, сколько проделали труда и сколько сил потратили. Они говорят об этих вещах как о своего рода личном капитале. То есть все это они используют как капитал, с помощью которого превозносят себя, что позволяет им занять в сознании людей более высокое, прочное и надежное место, чтобы больше людей почитали их, чтобы больше людей восхищались ими, уважали и почитали их, делали их своими кумирами и следовали за ними. Таков и есть конечный результат. Благоразумно ли то, что они делают для достижения этой цели, — все их самовозвеличивание и свидетельство о себе? Нет. Это выходит за рамки благоразумия. У этих людей нет стыда: они бессовестно свидетельствуют о том, что сделали для Бога и как много пострадали за Него. Они даже щеголяют своими дарами, талантами, опытом и особыми навыками, а также своими хитроумными приемами поведения и искусством играть людьми. Их метод самовозвеличивания и свидетельства о себе заключается в расхваливании самих себя и принижении других. Они также лицемерят и маскируются, скрывают от людей свои слабости, недостатки и промахи, чтобы те видели их только с блистательной стороны. Когда они пребывают в негативном состоянии, то даже не осмеливаются сказать об этом другим людям; им не хватает смелости открыться и пообщаться с ними, а когда они делают что-то не так, то всячески замалчивают и скрывают это. Они никогда не упоминают о том вреде, который они, исполняя свои обязанности, причинили дому Божьему. Однако, сделав какой-то незначительный вклад или добившись какого-то скромного успеха, они спешат похвастаться этим. Им не терпится сообщить всему миру, насколько они способны, насколько высок их уровень, насколько они исключительны и насколько лучше обычных людей. Разве так они не возвеличивают самих себя, не о себе ли свидетельствуют?» («Они возвышают самих себя и свидетельствуют о самих себе» в книге «Разоблачение антихристов»). Разве я не рисовалась и не превозносила себя точно так, как описал Бог? Я не свидетельствовала о Боге, а просто пускала пыль в глаза, чтобы люди смотрели на меня с уважением. Свой опыт благовествования я использовала в качестве личного капитала, думая, что я умна и красноречива, и просто играя на публику. Когда у меня были какие-то успехи, я кичилась своей способностью решать проблемы перед сестрой, с которой работала. Когда я увидела, что ее постигли неудачи, я рассказала ей все о своем опыте. Я постоянно рисовалась перед ней, выпячивая свои способности. Под видом помощи ей я на самом деле просто пыталась выставить себя в лучшем свете. Мне хотелось создать у нее впечатление, что я лучше ее, и в результате она стала ставить себе рамки и испытывать негативные чувства. Выполняя свой долг, она полагалась на меня, а не на Бога. Когда лидер пришла к нам на собрание, я все время играла на публику, бахвалясь тем, какие сложные проблемы я решила. Я выставляла напоказ свои способности, чтобы лидер была высокого мнения обо мне и думала, что я обладаю определенными навыками и умею решать реальные проблемы. Когда лидер беседовала о принципах, я, даже не дождавшись, когда она закончит, вмешалась в беседу с рассказом о том, как я делилась Евангелием в соответствии с принципами, выпячивая свои способности, чтобы заслужить уважение остальных. Я поняла, что я очень подлая и хитрая. Так как я всегда перебивала людей и пускала пыль в глаза на собраниях, не давая другим возможности беседовать, собрания стали чем-то вроде театра одного актера, и другие были лишены возможности решать свои вопросы. И я не могла смирить свое сердце, чтобы обдумать Божьи слова и прислушаться к опыту других, а вместо этого направляла все свои мысли на то, как мне беседовать, чтобы мною восхищались. Я мало что черпала из собраний. Я знала, что у меня много недостатков и неудач, но боялась разрушить свой сложившийся образ, поэтому скрывала эти недостатки, говоря только о своих успехах. И поэтому другие члены евангельской команды восхищались мной и полагались на меня. Я заставляла их поклоняться мне, и не только не боялась, но и наслаждалась этим. Из своего поведения я поняла, что, выполняя свой долг, я не пытаюсь угодить Богу, а вместо этого обманываю людей и заманиваю их в ловушку.
Я прочла отрывок из Божьих слов, который помог мне понять свою природу и сущность. «Некоторые люди особенно боготворят Павла. Им нравится выходить, произносить речи и выполнять работу, им нравится посещать собрания и проповедовать, и им нравится, когда люди слушают их, поклоняются им и уделяют им большое внимание. Им нравится иметь статус в глазах других, нравится, когда другие ценят их образ. Давайте проанализируем их природу, исходя из их поведения. Какова их природа? Если они действительно ведут себя подобным образом, тогда это в достаточной мере показывает их надменность и кичливость. Они вовсе не поклоняются Богу; они стремятся к более высокому положению и желают иметь власть над другими, чтобы завладеть другими и обрести статус в их умах. Это классический образ сатаны. Особенно выделяются в их природе такие черты, как надменность и кичливость, отсутствие готовности поклоняться Богу и желание быть объектами преклонения со стороны других. Такие черты поведения дают тебе весьма ясное представление об их природе» («Как познать природу человека» в книге «Беседы Христа последних дней»). Этот отрывок заставил меня понять, что постоянным бахвальством управляет заносчивая природа. С самого детства мне нравилось, когда мною восхищались и оказывали мне поддержку, так что в жизни я всегда стремилась к этому. Даже уверовав, я продолжала к этому стремиться, хвастаясь и пуская пыль в глаза всякий раз, когда была такая возможность. Это меня радовало, я испытывала наслаждение всякий раз, когда видела чей-то восхищенный взгляд. Распространение Евангелия было моей ответственностью, моим долгом, и любой успех в нем был достигнут благодаря Божьему водительству. Но мной управляло высокомерие, я использовала дары и опыт в качестве личного капитала. Мне казалось, что я незаменимый талант, и я пренебрежительно относилась ко всем остальным. Я также не упускала возможности похвастаться перед братьями и сестрами тем, как я преуспела в распространении Евангелия, но никогда не упоминала о своих недостатках или неудачах. Поэтому братья и сестры начали полагаться на меня вместо того, чтобы рассчитывать на Бога, и в их сердцах для Него не было места. Бог должен занимать священное место в сердцах людей, но я заставляла других поклоняться мне, так что в их сердцах было место только для меня. Разве я не соперничала с Богом за статус? Я вспомнила Павла, который в период Благодати был очень заносчивым. В своих посланиях он никогда не превозносил Господа Иисуса Христа и не свидетельствовал о том, что работа Господа Иисуса принесла человечеству. Он просто превозносил себя за свои способности и талант, заманивая в ловушку других, чтобы они восхищались им и следовали за ним. Он свидетельствовал, что не уступает никому из апостолов, и в конце концов сказал, что живет, как Христос, чем серьезно оскорбил Божий характер. Павел, постоянно превознося себя, до такой степени заставил других преклоняться перед ним, что в течение двух тысяч лет верующие относились к его словам как к собственным словам Бога, как к основе своей веры и принципам, которые нужно претворять в жизнь. Для них слова Павла превосходят слова Самого Бога, делая Бога просто номинальной фигурой. Павел закончил тем, что стал главным антихристом и был наказан Богом. Я поняла, что я такая же, как Павел. Выполняя свой долг, я не превозносила Бога, а только рисовалась и прельщала сердца людей. Разве это можно назвать выполнением своего долга? Я просто вела свою собственную игру, противилась Богу и боролась с Ним за место. Это чрезвычайно оскорбительно для Бога. В тот момент я испытала настоящий страх и поняла, насколько это опасно. Я предстала перед Богом в молитве: «Боже, я не хочу жить в соперничестве с Тобой, в рамках своего развращенного характера. Пожалуйста, дисциплинируй меня, если я снова стану рисоваться. Боже, прошу, направь меня к обретению более глубокого понимания самой себя».
Позже я прочла отрывок из Божьих слов, от которого мне стало по-настоящему стыдно за себя: «Не думай, что ты понимаешь все. Я скажу тебе, что всего виденного и пережитого тобой недостаточно, чтобы понять и тысячную долю Моего плана управления. Тогда почему же ты ведешь себя так надменно? Та малая толика таланта и крошечка знания, которыми ты обладаешь, недостаточны для того, чтобы Иисус использовал их даже в единой секунде Своей работы! Какой у тебя, в сущности, опыт? Все, что ты видел, и все, что ты слышал за время своей жизни, и все, что ты воображал — все это меньше той работы, которую Я совершаю за единый миг! Тебе бы лучше не придираться и не выискивать недостатки. Можешь важничать, сколько тебе угодно, но ты всего лишь тварь, не равная даже и муравью! Все, что содержится в твоем животе, меньше, чем в животе у муравья! Не думай, что по одной лишь той причине, что ты обрел какой-то опыт и старшинство, это дает тебе право размахивать руками и говорить напыщенные речи. Разве твой опыт и твое старшинство — не следствие изреченных Мною слов? Полагаешь ли ты, что они даны тебе в обмен на твою собственную работу и тяжкий труд? Сегодня ты видишь, что Я стал плотью, и по одной лишь этой причине у тебя возникло нагромождение концепций, породивших бесконечное число представлений. Не будь Моего воплощения, то, обладай ты даже необычайными способностями, ты не напридумывал бы столько. И разве не из этого вырастают все твои представления?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Полная значимость воплощения Божьего заключается в Его обоих воплощениях). У меня не было реальности истины, я просто обладала определенным знанием доктрины. Я приобрела определенный опыт и немного поработала, а затем пренебрегла всеми остальными и даже Богом. Я присваивала себе Божью славу. Я была неоправданно заносчива. Делясь Евангелием, я ведь прекрасно понимала, что это Бог поддерживает Свою собственную работу. Иногда кто-нибудь задавал вопрос, на который я не знала ответа, поэтому я молилась Богу. И после того, как Святой Дух просвещал меня, я знала, как решить эту проблему. Иногда я даже особенно не говорила, а просто читала кое-что из Божьих слов, и люди мгновенно узнавали Божий голос и были готовы искать Его работу последних дней. Я понимала, что все это достигается благодаря водительству Божьих слов, что Он трогает сердца людей. Как-то раз я поделилась Евангелием с братом одной сестры из церкви. До меня с ним беседовало довольно много людей, но он был ограничен своими представлениями и не исследовал ничего. Я не чувствовала особой уверенности, но, учитывая предыдущий опыт, просто немного подготовилась. Когда я заговорила с ним о том, что я уже обдумала, он не только остался равнодушен, но и высказал еще больше имевшихся у него представлений. Я не знала, как общаться, поэтому помолилась и положилась на Бога, попросив Бога направить его. Затем он посмотрел видео со свидетельством и был по-настоящему тронут общением, а также захотел изучить новую Божью работу. Я была очень удивлена. Всего за 30 с небольшим минут его взгляды полностью изменились. Я знала, что это случилось не оттого, что я так хорошо общалась, а потому, что его тронул Бог. Когда я выполняла долг с неправильными мотивами, то, какими бы сладкими ни были мои речи, никто не хотел принимать Евангелие. Мой опыт показал мне, что при выполнении долга наши таланты и уровень играют лишь вспомогательную роль, а не являются определяющим фактором. Божьи овцы слышат Его голос. Те, кого Бог избрал заранее, слышат Его голос в Его словах и хотят исследовать истинный путь. Если это не тот, кого избрал Бог, никакое красноречие не поможет. Даже если у человека нет никакого дара, но у него доброе сердце и он по-настоящему полагается на Бога, он может обрести Божье водительство и все равно достичь успеха. Любые мои достижения в работе на самом деле являются результатом просвещения, даруемого Святым Духом, и водительства Божьих слов. В противном случае, сколько бы я ни говорила сама, я никогда бы не тронула душу потенциального верующего. Мой вклад ничтожно мал, но я ходила и хвасталась, присваивая себе Божью славу. В этом нет смысла. Я чувствовала себя так, словно и правда была слепа. За малейшее достижение я присваивала себе всю славу, и использовала ее как повод для хвастовства. У меня совсем не было стыда. Вспоминая способы, которыми я пускала пыль в глаза, я чувствовала себя такой подлой. Я и правда была шутом, слепо играющим на публику. Если бы Бог не устроил для меня трудные ситуации, а потом не побудил сестру раскритиковать меня, я так и пребывала бы в оцепенении, не познав себя. Поняв это, я предстала перед Богом в молитве, желая покаяться, перестать превозносить себя и рисоваться.
Позже я сознательно стремилась понять, как возвеличивать Бога и свидетельствовать о Нем. Я прочла отрывок из Божьих слов. «Когда вы несете свидетельство о Боге, вы должны, в основном, говорить больше о том, как Бог судит и обличает людей, какие испытания Он использует для переплавки людей и изменения их характера. Вы должны также говорить о том, сколько развращенности было выявлено в вашем опыте, сколько вам пришлось претерпеть; о том, как, в конце концов, вы были завоеваны Богом, а также о том, в какой степени вы располагаете реальным знанием работы Божьей, как нужно свидетельствовать о Боге и как воздать Богу за Его любовь. Ваша речь должна быть осмысленной, а манера изложения — простой. Не рассуждайте о пустых теориях. Говорите более приземленно, говорите от чистого сердца. Это то, что вы должны пережить. Не прибегайте к кажущимся глубокими, пустым теориям, пытаясь покрасоваться. Это выглядит весьма самоуверенно и неразумно. Говорите больше о подлинных событиях из вашего действительного опыта и говорите от своего сердца — именно это приносит людям наибольшую пользу и наиболее уместно для них» («Добиться изменения характера можно лишь посредством стремления к истине» в книге «Беседы Христа последних дней»). Божьи слова показали мне, что возвеличивать Бога и свидетельствовать о Нем — значит свидетельствовать о Его работе, Его характере, говорить о нашей собственной развращенности и мятежности, А также о том, что мы узнали о себе через суд Его слов. Тогда остальные смогут обрести проницательность и увидеть Божью праведность, а также Его любовь к нам. Я же говорила лишь о своих успехах в распространении Евангелия, почти никогда не рассказывая о развращенности, которую проявляла, или о том, как я противилась Богу. Я не свидетельствовала о Боге, и мне требовалось показать свою истинную суть, откровенно рассказать о том, как я превозносила себя и рисовалась, обнажить свои трудности и недостатки в проповеди Евангелия и поделиться тем, как Дух направил меня. Мне нужно было побеседовать обо всем этом, чтобы другие смогли ясно увидеть меня, а также понять, как работает Бог. Тогда у них было бы достаточно веры, чтобы, исполняя свой долг, полагаться на Бога и обрести Божье водительство. Когда я открылась таким образом, все осознали, что на самом деле в их сердцах нет Бога. Им захотелось измениться, начать полагаться на Бога, исполняя свой долг.
После этого я увидела видео с Божьими словами. Всемогущий Бог говорит: «Как ты понимаешь характер Бога, то, Кто Он есть и чем обладает? Как ты понимаешь Его власть, Его всемогущество и мудрость? Знает ли кто-нибудь, сколько лет Бог трудится среди всего человечества и всего сущего? Никто не знает на сегодня точное количество лет, в течение которых Бог трудится и управляет всем человечеством; Он не сообщает человечеству о таких вещах. А если бы сатана занимался этим какое-то время, он бы заявил об этом? Безусловно, заявил бы. Сатана хочет производить впечатление, чтобы иметь возможность обмануть больше людей и чтобы большее их количество воздали ему должное. Почему Бог не сообщает об этом предприятии? Есть один аспект Божьей сущности, который смирен и сокрыт. Что противоположно смиренности и сокрытости? Высокомерие, наглость и честолюбие... Точно таковы же и антихристы: они передо всеми хвастаются любой сделанной мелочью. Когда их слышишь, кажется, будто они свидетельствуют о Боге — но если послушать внимательно, обнаружишь, что они не свидетельствуют о Боге, а бахвалятся и самоутверждаются. Мотивация и сущность всего, что они говорят, — это соперничество с Богом за избранных и за статус. Бог — смиренный и сокрытый, а сатана выставляет себя напоказ. Есть здесь разница? Можно ли назвать сатану смиренным? (Нет.) Судя по его порочной природе и сущности, он — никчемный кусок мусора; исключительным делом было бы для сатаны не выставлять себя напоказ. Как можно назвать сатану „смиренным“? „Смирение“ упоминают в отношении Бога. Божья идентичность, сущность и характер возвышены и благородны, но Он никогда не бахвалится. Бог смиренный и сокрытый, Он не позволяет людям видеть то, что Он сделал, но в то время, как Он работает в такой безвестности, люди получают обеспечение, пропитание и водительство — и все это обустраивает Бог. И разве то, что Бог никогда об этом не рассказывает, никогда не упоминает, — это не сокрытость и смирение? Бог смиренный именно потому, что способен все это делать, но никогда не упоминает и не рассказывает об этом, не обсуждает это с людьми. Какое право ты имеешь говорить о смирении, когда ты сам на такое неспособен? Ты ничего из этого не сделал, а настаиваешь на том, чтобы все это приписать себе, — это называется бесстыдством. Направляя человечество, Бог совершает столь великую работу; Он правит всей вселенной. Его власть и сила столь огромны, но никогда Он не говорил: „У Меня выдающиеся способности“. Он остается сокрытым среди всего сущего, повелевая всем, питая и обеспечивая человечество, позволяя всему роду людскому продолжаться из поколения в поколение. Возьмем, к примеру, воздух и солнечный свет, или все зримое материальное, что необходимо для человеческого существования: все это льется нескончаемым потоком. В том, что Бог обеспечивает человека, нет никаких сомнений. А сделай сатана что-то хорошее, стал бы он молчать, остался бы невоспетым героем? Ни за что. Точно так же и в церкви есть антихристы, которые раньше выполняли опасную работу или когда-то выполняли такую работу, которая вредила их собственным интересам, может, даже попадали в тюрьму; есть и те, кто однажды внес вклад в какой-то один аспект работы Божьего дома. Они никогда об этом не забывают, они думают, что этим приобрели себе заслугу на всю жизнь, что это их пожизненный капитал — откуда видно, насколько люди мелки! Люди мелки, а сатана — бесстыден» («Они порочны, коварны и лживы (часть II)» в книге «Разоблачение антихристов»). Смиренность и потаенность Бога заставили меня испытать сильнейший стыд. Бог превосходит все сущее, и все же Он стал плотью и пришел на землю, изрекая истины для спасения человечества. Какой бы великой ни была Его работа и сколько бы истин Он ни изрек, Он никогда не кичится этим. Он просто молча оберегает человечество. Бог невероятно доброжелателен по Своей сущности. А я, совсем ничтожная пылинка, жаждала восхищения окружающих, сражаясь с Богом за место. Я хвасталась любой мелочью, которую сделала, боясь, что ее не увидят. Ясно же, что всю работу совершает Бог, а я лишь слегка содействую. Я бесстыдно присваивала себе Божью славу, постоянно выставляя напоказ свои таланты и свой уровень. Я хотела сбить людей с толку, увести их от Бога. Чем больше я думала об этом, тем больший стыд испытывала — как же это было отвратительно Богу. Мне больше не хотелось быть такой.
После этого на собраниях я перестала говорить о своих успехах, как бывало раньше, а вместо этого намеренно возвышала Бога и свидетельствовала о Нем, больше рассказывая о своей развращенности и непокорности, которые привели меня к неудачам, а также о Божьем дисциплинировании и водительстве, которые помогли мне усвоить принципы и путь практики. Я также проанализировала собственные мотивы и открыто рассказала о них, чтобы другие могли увидеть Божью праведность и то, что я — всего лишь развращенный человек, и могли извлечь урок из моих неудач. Временами меня все еще одолевает желание немного порисоваться, но после того, как я осознаю это, я молюсь и тут же отрекаюсь от себя. Претворив это в жизнь, я стала чувствовать себя намного лучше. Я убедилась на личном опыте, что Божий суд и обличение приносят в мою жизнь больше пользы, чем можно выразить. Я также ощутила, как Бог меня любит и спасает. Благодарение Богу!
Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.