Болезненный урок хитрости и обмана
В 2020 году я занималась проектной работой в церкви, в основном чертежами. Спустя некоторое время я обнаружила, что выполнение чертежей по скорости уступает другим работам. Моя начальница не следила внимательно за нашей работой, поскольку курировала другие проекты. Я стала отлынивать от работы. Меня никто не торопил, поэтому я просто выполняла повседневные обязанности. Я решила, что если я не бездельничаю и ежедневно выполняю несколько чертежей, — этого вполне достаточно. В любом случае, работа была довольно спокойная. Мне не нужно было торопиться или терпеть физические страдания. Я была главным человеком в нашей команде и была знакома со всеми принципами и работой. Поэтому я не сомневалась в том, что продолжу выполнять эти обязанности, и в конце концов буду спасена. Имея такую точку зрения, я выполняла долг без каких-либо ежедневных целей или планов. Я просто делала столько, сколько могла, и меня это вполне устраивало. Я никогда не выглядела бездельницей, но была совершенно беззаботной. Во время выполнения чертежей мне было очень трудно сосредоточиться. Получая сообщения в чате, я тут же их открывала, отвечала и решала вопросы независимо от их важности или срочности. Сама того не замечая, я впустую теряла уйму времени. В дни, когда мы проводили утренние собрания, при разумном распределении своего времени, я могла выполнять по три чертежа, но, после выполнения первого, я сильно расслаблялась, думая, что раз уж утреннее собрание длилось целых пол дня, то двух чертежей будет вполне достаточно. Поэтому я тянула время и в итоге выполняла только два. Мало того, все свое свободное время я проводила, просматривая новости. Я не задумывалась о своем вхождении в жизнь и о том, какие проблемы могли быть в исполнении моих обязанностей. В то время я просто упорно исполняла обязанности, не уделяя особого внимания чтению Божьих слов или самоанализу. Я проявляла развращенность, но не искала истину для того, чтобы избавиться от нее. Я считала, что у меня нет особых трудностей в работе, и что я завершила приличное количество проектов, поэтому я хорошо справляюсь со своими обязанностями.
Объем работы продолжал расти, но наши темпы выполнения чертежей были слишком медленными, из-за чего застопорилась вся работа. Был проект, который задерживался на целый месяц. Когда начальница узнала об этом и изучила нашу ежедневную производительность, то поняла, насколько низкой была наша продуктивность, и очень сурово разобралась с нами за лень и небрежное отношение к обязанностям. Когда мы видели большое количество накопившейся работы, у нас даже не возникало ощущения срочности, и мы не докладывали об этом. Исполняя обязанности, мы были беспечны, не брали на себя бремя и тянули время, и это мешало евангельской работе. Услышав то, что сказала начальница, я была потрясена. Мне казалось, что я всегда была при деле и многое успевала делать, так почему же при тщательном подсчете оказалось так мало? Разве это не делает меня паразитом, сидящим на шее у церкви? Если бы так продолжалось и дальше, меня бы уволили и отсеяли. После этого под надзором начальницы моя эффективность в исполнении обязанностей несколько повысилась. Но, видя все незавершенные проекты, я беспокоилась. При этом начальница стала более тщательно контролировать работу, иногда подробно расспрашивала и изучала, в чем мы испытываем трудности. Если она замечала, что мы снова не справляемся, она разговаривала с нами более жестко. Меня это раздражало. Легко говорить, да трудно сделать... Мне казалось, что она требует слишком многого. Неужели она думала, что выполнять эти чертежи легко? Я и так работала на износ. Что, если она и дальше будет предъявлять такие требования? Я не была сверхчеловеком. Я находилась в состоянии сопротивления, поэтому не хотела больше страдать или идти на жертвы. Мои неискренние попытки ускориться были только для отвода глаз. Я боялась, что со мной разберутся, если я буду слишком медлительна. Мне казалось, что я каждый день еле волочила ноги и была выжата как лимон. Я часто фантазировала о том, как было бы здорово, если бы я могла в одно мгновение выполнить все чертежи, и я даже завидовала другим сестрам, думая, что их обязанности были достаточно легкими, в отличие от моих, — с бесконечными проектами, требующими ежедневного выполнения. Это было тяжело и утомительно, и если бы я медлила, то со мной бы разобрались. Я считала, что это не самая лучшая работа. Поскольку я не находилась в правильном состоянии, какое-то время мне постоянно хотелось спать. Ночью я высыпалась, но днем находилась в состоянии полусна. Для работы над проектами мне приходилось собирать все свои силы. Позже я заметила, что у двух моих сестер-напарниц были проблемы в работе. Одна из них не понимала принципов, и ее придирки к мелочам тормозили наш прогресс. Другая же всегда проявляла небрежность. Но я лишь вскользь указала им на это, и в дальнейшем не контролировала их, и не рассказала об этом нашему руководителю. Руководитель нашей команды обнаружил эти проблемы и решил их, но наша работа уже задерживалась.
Однажды руководитель неожиданно разыскал меня и сказал: «Ты исполняешь свои обязанности небрежно и безответственно, хитришь и обманываешь. Ты прилагаешь усилия только когда тебя кто-то подгоняет. Ты по-настоящему полностью не посвящаешь себя Богу. Из-за своего поведения ты уволена. Но если хочешь, ты можешь заниматься проектами в свободное время. И если ты действительно искренне раскаешься, через время мы возьмем тебя обратно». После такого разоблачения руководителя я потеряла дар речи. Хоть я действительно именно так исполняла свои обязанности, эта ситуация показалась мне весьма неожиданной. Я не могла сразу принять эту реальность. Я признавала, что задерживала нашу работу, и это нанесло реальный вред. Я была очень несчастна и полна сожаления и самообвинения, и чувствовала, что праведный Божий характер не терпит человеческих оскорблений. Когда Бог смотрит на человека, Он не обращает внимания на то, насколько хорошо тот себя ведет, насколько занятым выглядит. Он смотрит на его отношение к истине и к своему долгу. Но у меня было очень пренебрежительное отношение к своему долгу, я работала спустя рукава, тянула время, и меня всегда приходилось кому-то подгонять. Я не изменилась после того, как со мной разобрались, и уже давно была противна Богу. Увольнение было Божьим смирением и дисциплинированием. Я винила только себя — я пожинала то, что посеяла. Я была готова покориться, по-настоящему проанализировать себя и покаяться, чтобы загладить свои прошлые прегрешения. Но я не понимала, почему, изначально желая делать все как надо, я так исполняла свои обязанности? В чем была причина этого? В смятении я помолилась Богу, прося Его просветить меня и помочь разобрался в этом вопросе.
Затем однажды во время своих духовных чтений я прочитала следующий отрывок из Божьих слов: «На самом деле, если бы вы выполняли свой долг добросовестно и ответственно, то не прошло бы и пяти-шести лет, как вы могли бы уже рассказывать о своем опыте и свидетельствовать о Боге, а также очень эффективно выполнять различную церковную работу. Но вы не желаете помнить о воле Бога и не стремитесь к истине. Кое-чего вы не знаете, поэтому Я даю вам точные инструкции. Вам не нужно думать, а нужно просто слушать и следовать этим инструкциям. Это единственная крупица ответственности, которую вы должны взять на себя, но даже это вам не под силу. Где ваша верность? Ее не видно! Все, что вы делаете, это говорите приятные слова. В глубине души вы знаете, что следует делать, но вы просто не практикуете истину. Это — бунт против Бога, и, по сути своей, это — отсутствие любви к истине. В глубине души вы прекрасно знаете, как нужно поступать в соответствии с истиной, но не применяете этого на практике. Это — серьезная проблема; вы смотрите на истину, не применяя ее на практике. Вы вовсе не из тех, кто повинуется Богу. Чтобы выполнять свой долг в доме Божьем, вы как минимум должны искать и практиковать истину, и действовать в соответствии с принципами. Если ты не можешь практиковать истину при выполнении своего долга, то где ты можешь ее практиковать? А если ты вообще не практикуешь истину, то ты неверующий. Какова твоя цель на самом деле, если ты не принимаешь истину, не говоря уже о том, чтобы следовать истине, а просто кое-как проводишь время в доме Божьем? Ты хочешь сделать дом Божий своим домом престарелых или богадельней? Если так, то ты ошибаешься — дом Божий не заботится о нахлебниках и лодырях. Каждый, у кого плохая человечность, кто не выполняет свой долг с радостью или не годен для выполнения долга, должен быть удален; все неверующие, которые вообще не принимают истину, должны быть изгнаны. Некоторые люди понимают истину, но не практикуют ее при выполнении долга. Замечая проблему, они не решают ее, и зная, что что-то входит в их обязанности, не отдают этой задаче всех своих сил. Если ты не выполняешь даже тех обязанностей, с которыми способен справиться, то какое значение или результат будет иметь твое исполнение долга? Разве разумно верить в Бога таким образом? Человек, который понимает истину, но не способен ее практиковать, который не может переносить необходимые трудности — такой человек не годится для исполнения долга. Есть люди, которые выполняют долг только ради пропитания. Это попрошайки. Они считают, что если они выполняют кое-какие задания в Божьем доме, то они должны быть обеспечены жильем и пропитанием, что для усмотрения своих нужд им не нужно искать работу. Разве бывают такие удобные условия в жизни? Божий дом не содержит бездельников. Если человек, который совершенно не практикует истину и постоянно небрежно и поверхностно исполняет свой долг, утверждает, что верит в Бога, то признает ли Бог такого человека? Все такие люди — неверующие и нечестивцы в Божьих глазах» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы хорошо исполнять свой долг, человек должен по меньшей мере обладать совестью и разумом). Размышляя над Божьими словами, мне казалось, что Он раскрывает меня прямо на моих глазах. Он в точности описал то, как я исполняла свои обязанности. Я одно за другим прокручивала в голове произошедшие события. Когда я заметила, что начальница недостаточно тщательно контролирует мою работу, я стала злоупотреблять этим, проявляя хитрость и коварство. Я не выглядела бездельницей, но и не добивалась многого. В свободное время я не думала о том, какие у меня проблемы в исполнении обязанностей или о своем вхождении в жизнь, а из любопытства просматривала новости — я ни к чему не относилась всерьез. Я совершенно не понимала, что задерживаю ход нашей работы. Когда моя начальница подрезала меня и разобралась со мной, я стала работать немного эффективнее, но заставляла себя прилагать усилия только для того, чтобы меня не уволили. Я сопротивлялась и возмущалась из-за ее надзора и контроля, и даже испытывала раздражение, исполняя свои обязанности. Эта работа казалась мне неблагодарной и тяжелой. Я знала, что одна из моих сестер-напарниц не справляется с работой и задерживает ее, но я закрывала на это глаза. Я поняла, что у меня не было искреннего отношения к своему долгу. Я совсем не практиковала истину и не внимала Божьей воле. Я лишь заботилась о своем физическом комфорте и отдыхе. Я была паразитом, ищущим чем бы поживиться в церкви. У меня не было ни совести, ни разума! Я вела себя ничем не лучше тех неверующих, которые заботятся лишь о том, чтобы досыта поесть и получить благословения. Я так исполняла свои обязанности не потому, что не понимала работу и не обладала нужными навыками. А потому, что мне не хватало человечности, я не стремилась к истине и жаждала физического комфорта. Я была совершенно недостойна исполнять обязанности в церкви.
Во время самоанализа я прочитала следующие Божьи слова. «Все избранные Божьи сейчас практикуют исполнение своего долга, и с помощью этого исполнения долга Бог совершенствует одну группу людей и отсеивает другую. Так, значит, именно исполнение долга выявляет суть каждого типа людей, и всякого рода обманщики, неверующие и нечестивцы разоблачаются и отсеиваются в результате исполнения долга. Те, кто преданно исполняет свой долг, — честные люди; те, кто постоянно невнимателен и небрежен, — лживые, коварные люди, это неверующие; а те, кто исполнением долга подрывают и осложняют работу церкви, — это антихристы... Все люди раскрываются при выполнении своих обязанностей — попробуйте только возложить на человека обязанность, и вы вскоре поймете, честный он человек или обманщик, любит ли он истину или нет. Те, кто любит истину, могут искренне выполнять свои обязанности и поддерживать работу Божьего дома; те же, кто не любит истину, ни в малейшей степени не поддерживают работу дома Божьего и безответственно относятся к своим обязанностям. Имеющие глаза видят это. Никто из тех, кто плохо исполняет свои обязанности, не любит истину и не является честным человеком; все они подлежат разоблачению и изгнанию. Для того, чтобы хорошо исполнять свой долг, люди должны иметь чувство ответственности и осознание бремени. В таком случае работа несомненно будет выполняться как следует. Если, вдруг, кто-то лишен ощущения бремени или ответственности, и его нужно на каждом шагу подгонять, он постоянно небрежен и поверхностен, а когда возникают проблемы, старается переложить вину на других, в результате чего проблемы усугубляются и долго остаются нерешенными — разве может в таком случае работа выполняться хорошо? Разве такое исполнение долга может дать результат? Такие люди не желают выполнять порученные им задания и не вмешиваются, когда видят, что другим нужна помощь в работе. Они берутся за работу, только получив приказ, только если этого никак не избежать и у них нет выбора. Это нельзя назвать исполнением долга — это подневольный труд! Наемный труд на работодателя, выполнение нормы за оплату — дневной или почасовой. Это ожидание вознаграждения. Они опасаются делать работу, которой не видит начальство, боятся, что им не заплатят за какое-нибудь усилие, работают только чтобы создавать видимость — что значит, что они не имеют преданности» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только будучи честным можно жить как настоящий человек). «Веровать в Бога значит идти правильным путем в жизни, стремиться к истине. Речь идет о духе и жизни, и это отличается от погони язычников за богатством и славой, от желания прославить свое имя на века. Это совершенно разные дороги. Язычники в своей работе думают о том, как бы поменьше работать и побольше зарабатывать, о сомнительных методах повышения дохода. Все их помыслы о том, как разбогатеть и обеспечить достаток для свой семьи, и для достижения своей цели они не брезгуют даже недобросовестными средствами. Это стезя зла, путь сатаны и дорога, которой идут язычники. Путь, которым идут верующие в Бога — это поиск истины и обретение жизни; это путь следования Богу и обретения истины» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только будучи честным можно жить как настоящий человек).
Из Божьих слов я поняла, что работа язычников — это сделка ради зарабатывания денег и личной выгоды. Они даже хотят зарабатывать деньги за то, что ничего не делают. Когда их работу проверяют, они делают вид, что работают, а когда за ними не наблюдают, они изворотливы и лживы. В каком бы состоянии ни была их работа, они не испытывают беспокойства. Они просто хотят получить свои деньги. Я поняла, что была точно такой же. Когда я, исполняя обязанности, не испытывала давления или трудностей, и была вынуждена страдать или идти на жертвы, я считала эти обязанности весьма неплохими. Я думала, что если я не бездельничаю и способна выполнять задания, меня не отсеют, и я смогу остаться в церкви и в конце концов буду спасена, убив двух зайцев одним выстрелом. Я не выглядела очень ленивой, и окружающие не видели во мне никаких проблем, но я не выкладывалась полностью, довольствуясь лишь той несложной работой, которая у меня была. Остальное время я просматривала какую-то бесполезную информацию и неважный контент в поисках чего-то нового. Я все время была медлительной. Я ничем не отличалась от язычника, работающего на начальника. Когда наша работа задерживалась, я вела себя так, будто ничего не случилось, и не испытывала никакого чувства срочности. Когда со мной разбирались и разоблачали, я прилагала немного больше усилий, чтобы сохранить лицо и не быть уволенной, но как только повышались стандарты, я сопротивлялась, жаловалась и хотела заниматься более легкими и спокойными обязанностями. Казалось, будто я исполняю свои обязанности, но я просто выполняла задание, чтобы угодить начальнице. У меня не было искренности ни по отношению к своему долгу, ни по отношению к Богу. Я хотела принести небольшие жертвы в обмен на благословения Царства Небесного. Это была попытка заключить сделку с Богом. Я никогда не думала, что после стольких лет выполнения долга меня разоблачат как такого изворотливого, хитрого человека. Я наслаждалась всем, что давал мне Бог, и питалась Его словами, но, исполняя обязанности, я всего лишь искала легкости и комфорта, делая все, чтобы не страдать, совсем не думая ни о работе церкви, ни о насущной Божьей воле. У меня не было благоговения перед Богом. Разве это можно было назвать выполнением долга? Я явно задерживала работу церкви, была меркантильной и паразитировала на церкви. Проанализировав себя, я поняла, что была такой эгоисткой, поскольку придерживалась сатанинских философских идей, таких как «Своя рубашка ближе к телу». «Чиновник досыта ест и хорошо одевается» и «Жизнь коротка — наслаждайся ею, пока можешь». Все это стало моей жизнью. Живя в соответствии с ними, я поступала, учитывая лишь собственные плотские интересы. Я считала, что, проживая жизнь, мы должны быть добры к себе, что не стоит изнурять себя и перегружать работой. Хорошо быть расслабленным и спокойным, а беспокоясь и изнуряя себя можно только проиграть. Я всегда так относилась к своим обязанностям, была небрежной и нерасторопной, что в итоге задерживало работу церкви и портило мой собственный характер. Я была верующей, но не практиковала Божьих слов и жила в соответствие с сатанинскими ложными идеями, становясь все более эгоистичной, хитрой и порочной. У меня не было ни характера, ни достоинства, и я не заслуживала доверия. Даже если бы язычники на работе подходили к делу с таким меркантильным мышлением, возможно, какое-то время им это и сходило бы с рук, но рано или поздно их бы раскусили. Мало того, я исполняла свои обязанности в церкви, прямо перед Богом, который видит сердца и умы людей. Я прибегала к хитростям и уловкам. И хотя меня долго не могли раскрыть, Бог все прекрасно видел. Он видел, что я полностью не посвящаю себя Ему, а просто пытаюсь приспособиться. В тот момент мне пришла в голову мысль: неудивительно, что на работе я всегда чувствовала себя сонной и вялой и не ощущала Божьего присутствия. Причиной тому была моя хитрость и лживость, которые были отвратительны и омерзительны для Бога. Он уже давно скрыл от меня Свое лицо. Без работы Святого Духа я совсем оцепенела, поэтому не справлялась с работой, как бы хорошо я в ней не разбиралась и насколько опытной не была.
Позже я прочитала Божьи слова, которые прояснили для меня природу пренебрежения долгом, и я также убедилась, что Божий характер нерушим. Бог говорит: «То, как ты относишься к Божьим поручениям крайне важно, и это очень серьезный вопрос. Если ты не можешь выполнить то, что Бог поручил людям, значит, ты непригоден для жизни в Его присутствии и должен быть наказан. Выполнить то, что поручено людям Богом, — принцип, установленный на Небесах и признаваемый на земле; в этом состоит их главнейшая ответственность, и она такая же важная, как и сама их жизнь. Если ты не относишься к Божьим поручениям серьезно, значит, ты самым тяжким образом предаешь Его; в этом ты более жалок, чем Иуда, и должен быть проклят. Люди должны приобрести полное понимание того, как надо относиться ко всему, что им вверяет Бог, и, по крайней мере, осмыслить то, что поручения, которые Он вверяет человечеству — это возвышение и особая милость от Бога; они — самые великолепные. Все остальное можно отбросить; если даже кто-то должен пожертвовать своей собственной жизнью, все равно он должен исполнить Божье поручение» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как познать природу человека). «Как-то Я доверил одному человеку одно дело. Когда Я объяснял ему задание, он тщательно записывал все в свой блокнот. Я видел, как внимательно он все фиксировал — казалось, он ощущает бремя в связи с этой работой и относится к ней внимательно и ответственно. Поручив ему это задание, Я приготовился ждать результатов; прошло две недели, но Я так и не получил известий от этого человека. Поэтому Я решил отыскать его и поинтересоваться, как продвигается порученная ему Мной работа. Он сказал: „О, нет — я забыл! Объясни еще раз задание“. Как вам такой ответ? Вот как он отнесся к выполнению работы. Я подумал: „Этот человек не достоин доверия. Иди прочь от Меня и поскорее! Не хочу больше тебя видеть!“ Таковы были Мои чувства. Итак, сообщу вам один факт: никогда не соотноси Божьи слова с ложью мошенника — такое отношение омерзительно Богу. Есть люди, которые утверждают, что всегда держат свое слово, что их слово — гарантия. Если это так, то когда дело касается Божьих слов, могут ли они, услышав эти слова, действовать согласно им? Могут ли они исполнять их с такой же тщательностью, с которой занимаются своими личными делами? Каждое предложение Божьих слов важно. Он не говорит шуток. То, что Он говорит, люди должны делать и исполнять. Когда Бог говорит, советуется ли Он с людьми? Конечно, нет. Задает ли Он тебе вопросы с разными вариантами ответов? Конечно, нет. Если ты способен понять, что Божьи слова и поручения — это приказы, то ты обязан делать то, что в них требуется, и выполнять их. Если ты считаешь, что Божьи слова — это всего лишь шутка, просто случайные замечания, к которым можно на твой выбор прислушаться, а можно и не прислушиваться, и именно так ты к ним и относишься, значит, ты совершенно лишен разума и недостоин называться человеком. Бог никогда больше не обратится к тебе. Если человек всегда делает свой собственный выбор в отношении Божьих требований, Его повелений и поручений, и относится к ним халатно — такой тип людей отвратителен Богу. Если Я что-то прямо требую от тебя или поручаю тебе, а тебе всегда нужно, чтобы Я контролировал и подстегивал тебя, проверял твою работу, если ты постоянно беспокоишь Меня и задаешь вопросы, требуя, чтобы Я следил за тобой на каждом шагу, значит, тебя ждет отсеивание» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 3. Как Ной и Авраам слушали Божьи слова и повиновались Богу (часть II)). Из Божьих слов я узнала, что все слова и требования Бога должны выполняться и соблюдаться сотворенным существом. Если мы не воспринимаем Божьи слова всерьез, а, выполняя работу, постоянно нуждаемся в чужом надзоре и напоминаниях, или из-под палки с неохотой делаем, что положено, то, по сути, обманываем и одурачиваем Бога, что отвратительно для Него. Такой человек не заслуживает слышать Божьи слова или оставаться в церкви, и должен быть отсеян. Мне было очень страшно, когда я размышляла над Божьими словами, особенно над отрывком, где Бог говорит: «Этот человек не достоин доверия. Иди прочь от Меня и поскорее! Не хочу больше тебя видеть!» Я испытала сожаление и вину за то зло, которое я совершила, исполняя свои обязанности, и слезы так и текли по моему лицу. Оглядываясь назад, я могу сказать, что мое отношение к обязанностям было таким же невероятно легкомысленным, каким его раскрыл Бог. Наступил решающий период для распространения Евангелия Царства, и все братья и сестры рвутся исполнить свой долг. Но я жаждала физических удобств, неторопливо и небрежно исполняла свои обязанности, довольствовалась лишь оказанием услуг и не стараясь быть эффективной, что сказывалось на результатах моей работы. Я была бездельницей, уклонялась от исполнения обязанностей, шаталась без дела, думая только о собственной удовлетворенности. Церковь доверила мне такую важную работу, но я никогда не ценила ее и не относилась к ней всерьез. Я рассматривала ее как свой капитал, как разменную монету, позволяющую жить за счет церкви, не страдая, не принося жертв, не думая о том, как улучшить свою работу. Я просто делала самый минимум. Мне было безразлично, насколько медленным был мой прогресс и насколько насущной была Божья воля. Я заботилась лишь о том, как бы не переутомиться. Выполняя долг, я была небрежна и беспечна, желала просто выкрутиться и тянула время там, где только было возможно. Богу не было места в моем сердце, и я не испытывала к Нему никакого благоговения. Разве так легкомысленно относясь к своему долгу, я не была хуже собаки? Собаки преданы своим хозяевам. Независимо от того, рядом с ними хозяин или нет, они выполняют свои обязанности и сторожат дом своего хозяина. Судя по моим поступкам, я была недостойна продолжать выполнять этот долг. Я поклялась себе, что с этого самого дня я буду раскаиваться и исправлять свои прошлые ошибки.
Затем в своих духовных чтениях я прочитала отрывок из Божьих слов, который открыл мне путь к тому, как выполнять свой долг в будущем. В Божьих словах говорится: «О чем же помышлял Ной в своем сердце после того, как Бог дал ему поручение построить ковчег? Он подумал: „Отныне ничто не имеет такого же значения, как строительство ковчега, и ничто не является столь же важным и неотложным. Я услышал слова, исходящие из сердца Творца, и почувствовал Его настоятельную волю, потому мне нельзя медлить, нужно со всей поспешностью строить ковчег, о котором говорил Бог и о котором Он попросил“. Какое отношение было у Ноя? Он не смел проявить небрежность. Каким же образом он довел строительство ковчега до конца? Он действовал без промедления. Он со всей поспешностью и всеми силами приступил к осуществлению и приведению в исполнение каждой детали из того, что сказал и повелел Бог, не проявляя и капли небрежности или халатности. Словом, Ной отнесся к повелению Творца с покорностью. Он не проявил равнодушия, в его сердце не было противления и пренебрежения. Напротив, он прилежно пытался понять волю Творца, записывая каждую деталь. Когда он постиг настоятельность воли Божьей, он решил ускорить темп и завершить то, что Бог доверил ему, со всей поспешностью. Что значит „со всей поспешностью“? Это означало завершить труд в максимально короткий срок — то, на что потребовался бы раньше месяц, завершить, может, на три или пять дней раньше срока, не мешкая и не откладывая на потом, реализовывая весь проект наилучшим образом. Естественно, выполняя каждую задачу, он прилагал все усилия, чтобы свести убытки и ошибки к минимуму, и ничего не делать так, чтобы пришлось потом переделывать. Он также выполнял каждую задачу и процедуру своевременно и хорошо, обеспечивая качество. Это было истинным проявлением правильного использования времени. Так какие предпосылки позволили ему так умело использовать время? (Он услышал Божье повеление.) Да, это являлось обязательным условием и контекстом его успехов. Так откуда у Ноя умение никогда не затягивать время? Некоторые люди говорят, что Ной обладал истинным послушанием. Чем же он обладал, что позволило ему достичь такого истинного послушания? (Он проявлял чуткость к воле Божьей.) Правильно! Вот что значит, иметь сердце! Люди, у которых есть сердце, способны заботиться о воле Божьей. Люди, у которых нет сердца — это пустые оболочки, шуты, они не знают, что такое забота о воле Божьей: „Мне все равно, насколько неотложно это дело для Бога. Я буду делать то, что захочу. И все равно я не праздный и не ленивый“. Такое отношение, такая негативность, полное отсутствие инициативы — такие люди не заботятся о Божьей воле и не понимают, как о ней заботиться. Разве обладают они в таком случае истинной верой? Конечно, нет. Ной же заботился о Божьей воле, у него была истинная вера, и поэтому он сумел выполнить Божье поручение. Поэтому недостаточно просто принимать Божье поручение и быть готовым прилагать усилия. Кроме того, нужно быть внимательным к Божьей воле, отдавать все свои силы и проявлять преданность — для этого у людей должны быть совесть и разум. Вот что должно быть у людей, и Ной этим обладал» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 3. Как Ной и Авраам слушали Божьи слова и повиновались Богу (часть II)). Из Божьих слов я поняла, что Ной получил Божье одобрение, поскольку имел истинную веру в Бога и внимал Его воле. Получив Божье поручение, он сделал строительство ковчега своим приоритетом. Он не думал о своих физических страданиях или о том, насколько это будет тяжело. В тот доиндустриальный век строительство такого огромного ковчега должно было потребовать больших физических и умственных усилий, и ему пришлось сталкиваться с насмешками окружающих. В этих обстоятельствах Ной в течение 120 лет упорно выполнял Божье поручение, что в конечном итоге утешило сердце Бога. Ной по-настоящему полностью посвятил себя Богу и заслужил Его доверие. Что же касается меня: когда никто не подгонял меня и не наблюдал за мной, я, пользуясь возможностью, становилась ленивой, хитрой и жаждала физических удобств, затягивала выполнение своей работы, никогда не беспокоясь о том, как сильно я ее задерживаю. Во мне не было ни капли человечности, и я не заслуживала Божьего спасения. Теперь я знала, что исполнение долга должно быть подобно строительству Ноем ковчега, — необходимы реальные действия. Чтобы продвигаться вперед и более эффективно работать, я должна была дорожить каждой секундой. Даже если нас никто не подгоняет и не проверяет, мы должны быть ответственными и делать все, что в наших силах. Только так можно быть тем, кто обладает совестью и человечностью.
После этого я начала планировать свое время. В свободное от проектной работы время я помогала исполнять другие обязанности, и внимательно следила за своим состоянием. Мой ежедневный график был весьма насыщенным, но я чувствовала себя очень спокойно, и была как никогда предана своему долгу. Временами, когда работа была почти закончена, и у меня снова возникало желание побездельничать, или когда из-за плохо скоординированных мной действий задерживалась работа, я хотела проявить к себе снисхождение, думая: что ж, я не член команды и меня никто не подгоняет, и к тому же я помогаю с другой работой, поэтому небольшое замедление моей проектной работы совершенно оправданно. Думая так, я поняла, что с моим состоянием что-то не так, и я бросилась искать истину для решения этой проблемы. В Божьих словах я прочитала следующее: «Когда люди выполняют свой долг, они в действительности делают то, что должны. Если ты делаешь это перед Богом, если ты выполняешь свой долг и подчиняешься Богу честно и от сердца, не будет ли такое отношение гораздо более правильным? Так как же применить это отношение к повседневной жизни? Ты должен сделать „поклонение Богу от сердца и искренне“ своей реальностью. Всякий раз, когда ты думаешь, как бы сделать что-то только для видимости, кое-как, когда хочешь действовать халатно, как бы не сделать лишнего шагу, когда ты отвлекаешься или предпочитаешь труду удовольствия, то задумайся: „Заслужу ли я таким поведением доверия? Полностью ли отдаю свое сердце выполнению долга? Не делаю ли я это без всякого чувства верности? Разве таким образом я не предаю доверенное мне Богом поручение?“ Вот как ты должен размышлять над собой. Если ты способен осознать, что всегда исполняешь свой долг небрежно и поверхностно, и что ты неверен и причинил Богу боль, что тебе следует делать? Ты должен сказать: „В тот момент я почувствовал, что что-то не так, но не отнесся к этому как к проблеме; я беспечно замял этот вопрос. До этого времени я не понимал, что поступал очень небрежно и поверхностно, и не справлялся с возложенной на меня ответственностью. Мне действительно недостает совести и разума!“ Ты выявил проблему и немного познал себя самого — а теперь нужно изменить себя! Ты неправильно относился к исполнению долга. Ты был небрежен, словно это какая-то подработка, и ты не вкладывал в дело всю душу. Если ты снова проявишь такую небрежность и поверхностность, то тебе нужно молить Бога, чтобы Он дисциплинировал и смирил тебя. Такую волю нужно иметь при исполнении своего долга. Только тогда человек сможет искренне раскаяться. Человек изменяется, только когда его совесть чиста и когда меняется его отношение к исполнению долга» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только в частом чтении Божьих слов и размышлении об истине кроется продвижение). Читая Божьи слова, я обрела более четкое понимание пути практики. Долг — это поручение, данное нам Богом. Независимо от того, контролируют нас или нет, мы должны принять Божью проверку и сделать все, что в наших силах. Если я постоянно нуждалась в ком-то, кто бы побуждал меня к действиям, значит я была недостаточно преданна, и даже другие считали это позорным. Я не могла больше так себя вести, я должна была благоговеть перед Богом и принимать Его проверку. Исполняя свой долг, я должна проявлять инициативу, не ожидая ободрения окружающих. Когда обе мои обязанности требовали особого внимания, и мне нужно было идти на жертвы, я заранее составляла свое расписание и делала все, что могла, стараясь не проявлять небрежность. Такой подход к делу привел к тому, что через некоторое время я стала видеть определенные результаты своей работы. Хотя это требовало от меня немного больше усилий и энергии, чем раньше, но я не чувствовала усталости, а только спокойствие и умиротворение. Когда при исполнении обязанностей я сталкивалась с трудностями, поиск истины помогал мне добиваться неожиданных результатов. Я добилась успеха как в технических навыках, так и во вхождении в жизнь.
Однажды в июне 2021 года руководитель пришел к мне и сказал, что мне снова поручают заниматься проектной работой. Я была так взволнована, что даже не знала, что сказать, и от всего сердца поблагодарила Бога. Это изменение отношения к своему долгу показало мне, насколько я была ленива, эгоистична и отвратительна, и я по-настоящему возненавидела себя и обрела благоговение перед Богом. Иногда меня по-прежнему одолевает лень, и тогда я молюсь Богу и прошу Его защитить мое сердце, и сразу же разоблачать, порицать и дисциплинировать меня, когда я становлюсь небрежной, хитрой и коварной. Начав это практиковать, я стала гораздо меньше хитрить и обманывать и добилась лучших результатов, исполняя свои обязанности. Я немного утомляюсь, но чувствую себя по-настоящему реализованной. Позже руководитель сказал мне, что я выполняю свой долг намного лучше, чем прежде. Эти слова глубоко тронули и вдохновили меня. Я понимала, что все еще делаю недостаточно и мне нужно продолжать усердно работать. Я благодарна Богу за то, что, смирив и дисциплинировав меня, Он помог мне изменить отношение к моим обязанностям.
Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.