Когда я исполнял свой долг рядом с другими братьями и сестрами и замечал какой-то личный недостаток или то, что они делают что-то не соответствующее истине, я прекрасно понимал, что должен указать на это или помочь, но обычно избегал этих тем, стараясь никого не обидеть. Недавно случилось то, что и заставило меня осознать вред и последствия такого поведения и помогло мне измениться.

Недавно, в конце одного собрания главная сестра сказала, что нам нужно выбрать из числа тех, кто занимается поливом, несколько человек, которые отправятся распространять Евангелие, и подчеркнула важность как работы по поливу, так и по распространению Евангелия. Она попросила нас серьезно обдумать этот вопрос исходя из принципов, а затем обсудить его в группе и прийти к решению. К моему удивлению, брат Джеймс, с которым я вместе трудился над своим долгом, позвонил мне первым делом на следующее утро и сказал, что он уже отобрал небольшую группу братьев и сестер и договорился о совместной встрече. Он попросил меня присоединиться к нему и побеседовать с ними по поводу изменения их обязанностей. Выслушав его, я подумал про себя: «Не является ли это необдуманным, импульсивным решением с твоей стороны? Мы не обсуждали это все вместе и, кроме того, все сейчас выполняют свои отдельные обязанности. Если ты просто вслепую внесешь изменения, и этот выбор окажется неправильным, не повлияет ли это на церковную работу?» Я хотел сказать брату Джеймсу, что я думаю на самом деле, но меня начали раздирать противоречия, когда я услышал, как он был взволнован по телефону. Он может расстроиться, если я скажу ему, что он принял решение слишком поспешно и что ему не следует поступать так недальновидно. Если я отклоню его приглашение, не посчитает ли он, что я ставлю крест на его идее, не сочтет ли меня заносчивым? Из-за подобных мыслей я не сказал ни слова. Несмотря на мои опасения по поводу его предложения, я все равно принял его приглашение и согласился провести с ним собрания, чтобы пообщаться с братьями и сестрами.

Положив трубку, я увидел этот отрывок из Божьих слов, которым поделились в группе WhatsApp: Всемогущий Бог говорит: «Ты не должен впадать в замешательство, слепо соглашаясь с людьми, не имея своих собственных взглядов. Наоборот, ты должен обладать мужеством встать и возражать против того, что исходит не от Меня. Если ты четко знаешь, что нечто неверно, но при этом молчишь, тогда ты не тот, кто практикует истину» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 12). Знаешь, у меня было чувство, будто эти слова адресованы лично мне. Это был по-настоящему основательный опыт того, как Бог может заглянуть в глубины наших сердец. Разве я не был именно тем человеком, которого разоблачали Божьи слова — который точно знает, что что-то не так, но молчит? Нет, я больше не должен был быть таким человеком. Так что я набрался смелости и собирался высказаться. Но когда я вспомнил, как был воодушевлен брат Джеймс, я испугался, что если я помешаю ему, он подумает, что я пытаюсь вступить с ним в конфликт. После вспышки внутреннего конфликта я просто успокоил себя, подумав, что я не могу настолько быть уверен в своей правоте. Возможно, есть то, чего я не понимаю. Так что я отказался от истины, проигнорировал замечание от Бога, и ничего не сказал брату Джеймсу. Позже я согласился с планом брата Джеймса и начал организовывать работу.

Тем временем я рассказал об этом главной сестре. Услышав это, она сразу же связалась с нами по интернету и строго отчитала нас, сказав: «Существуют особые требования к планированию и организации смены персонала. Людей для распространения Евангелия или выполнения полива нужно отбирать в соответствии с их личными сильными сторонами, чтобы не навредить церковной работе. Вы, ребята, просто нобум говорите группе людей идти делиться Евангелием, что ввергает работу церкви в хаос, разве не так? Вы не искали принципов истины и ни с кем этого не обсудили. По сути, это безрассудность». Знаешь, я себя почувствовал таким расстроенным и виноватым, услышав это. Я знал, что это Бог подрезает и исправляет меня, и она была абсолютно права. Мы вели себя безрассудно и не следовали принципам. Благодаря самоанализу я наконец-то осознал, что должен отказываться от всего, что не идет на пользу церкви, и не давать этому случиться, и что даже если я что-то понимаю не до конца, то все равно должен высказывать свое мнение и участвовать в поиске и беседах вместе со всеми. Я не мог просто слепо следовать за ними, так как это могло нарушить работу церкви. Но стремясь уберечь свои отношения с братом Джеймсом и не допустить, чтобы он обо мне плохо думал, я был готов навредить церковной работе вместо того, чтобы сразу указать на его проблему, и даже отвернуться от просвещения и водительства Святого Духа. Я увидел, каким хитрым, эгоистичным и лживым я был. Чем больше я думал об этом, тем глупее чувствовал себя, и меня наполняли отвращение и ненависть к самому себе.

Размышляя об этом позже, я задавался вопросом, почему я всегда защищал свои интересы вместо того, чтобы практиковать истину. Расстроенный я предстал перед Богом в молитве: «О Боже, я поступаю по своему сатанинскому характеру. Я не практикую истину, даже когда она мне совершенно ясна. Я вижу, как глубоко развращен сатаной. О Боже, пожалуйста, спаси меня». Потом я увидел этот отрывок в Божьих словах: «Люди, истинно верующие в Бога, — это те, кто желает претворять слово Божье в жизнь, и те, кто готов практиковать истину. Люди, воистину способные держаться твердо, свидетельствуя о Боге, — это также и те, кто желает претворять Его слово в жизнь и кто воистину может стоять на стороне истины. Все люди, прибегающие к обману и несправедливости, не обладают истиной и позорят Бога» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину). «В Божьей семье не позволено оставаться тем, кто не практикует истину, как не позволено оставаться и тем, кто сознательно разваливает церковь. Однако сейчас не время для работы по изгнанию; подобные люди просто будут разоблачены и, в конечном итоге, отсеяны. Над этими людьми более не будет проводиться бесполезная работа; принадлежащие сатане неспособны стоять на стороне истины, а ищущие истину — могут. Не практикующие истину недостойны услышать путь истины и недостойны свидетельствовать об истине. Истина просто не для их ушей — скорее, она направлена на практикующих ее» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину). Знаешь, Божьи слова задели меня за живое. Истинно верующий в Бога готов практиковать Божье Слово и, сталкиваясь с проблемой, он ищет истину и претворяет ее в жизнь, стоя на стороне Бога. Те, кто не практикуют истину, следуют своему развращенному сатанинскому характеру, становясь на сторону сатаны и разрушая церковь. Я осознал, что будучи человекоугодником и не практикуя истину, я стоял на стороне сатаны. Каждый раз, когда я сталкивался с ситуацией, требующей от меня встать на защиту интересов церкви, я отказывался претворять истину в жизнь из страха обидеть кого-то или потерять место, которое занимал в их сердцах. Я знал, что если буду продолжать в том же духе, то в итоге буду отвергнут и отсеян Богом. Только тогда я начал осознавать природу того, что делают человекоугодники, но едва ли понимал корень моей сатанинской развращенности, поэтому Бог еще раз указал мне на мои недостатки с помощью брата, чтобы помочь мне лучше познать себя.

Я помню, однажды, когда мы с братом Майклом вместе выполняли обязанности по поливу, он открылся и поделился: «Брат Мэтью, в последнее время мы все меньше и меньше работаем в команде. Ты почти никогда не указываешь на мои недостатки и молчишь, когда видишь, что я делаю то, что не соответствует истине. Как же мне при этом расти? Мне нужно, чтобы мне помогали видеть проблемы, чтобы меня подрезали и исправляли, чтобы был хоть какой-то прогресс». Знаешь, мне стало ужасно от этих слов и я прокрутил в голове нашу совместную работу. Недавно я заметил, что он выполняет свой долг на автомате, формально присутствуя на собраниях для новых верующих. Он просто общался исключительно на ту тему, о которой мы планировали поговорить, не внося никаких корректив на месте, исходя из их реальных проблем и трудностей, а также принципов решения проблем и достижения успеха. Результаты этих встреч не были идеальными и некоторые новички не могли своевременно решить свои вопросы. Я не говорил ему об этом, боясь, что обижу его, и он затаит на меня обиду. Я обходил все эти проблемы стороной. И брат Майкл был прав — я видел его проблемы, но никогда не говорил ему о них. Я был человекоугодником, изображая из себя лучшего друга для всех. Я знал, что мной продолжает владеть образ мыслей человекоугодника, не позволяя мне практиковать истину. Не зная, что делать, я обратился к Богу с такой молитвой: «О Боже, пожалуйста, направь меня к познанию моей развращенной природы и свободе от оков моего развращенного сатанинского характера».

После этого я прочитал отрывок из Божьих слов. Божье слово гласит: «Как понять человеческую природу? Самое главное — это распознать ее с позиции мировоззрения, взглядов на жизнь и ценностей человека. Все принадлежащие дьяволу живут ради себя. Их взгляды на жизнь и принципы базируются в основном на таких высказываниях сатаны, как: „Всяк за себя, и к черту отстающих“. Слова бесовских царей, великих и философов земли стали самой жизнью человека... Сатана развращает людей посредством образования и влияния национальных правительств, знаменитостей и сильных мира сего. Их сатанинские слова стали природой человеческой жизни. „Всяк за себя, и к черту отстающих“ — это хорошо известная сатанинская поговорка, которая была привита каждому и стала жизнью человека. Есть и другие слова жизненной философии, подобные этому высказыванию. Сатана воспитывает, обманывает и развращает людей через традиционную культуру каждой нации и является причиной того, что человечество падает в необъятную бездну разрушения и поглощается ею. И, в конце концов, Бог уничтожает людей, потому что они служат сатане и противятся Богу. Представь себе, что ты задаешь вопрос некоему человеку, который был активен в обществе на протяжении десятилетий, и спрашиваешь его: „Если ты столько прожил в мире и столь многого достиг, каким главным известным высказываниям ты следуешь в жизни?“ Он может сказать: „Самое важное высказывание таково: «Чиновники не бьют тех, кто делает им подарки, и тот, кто не льстит, не добивается ничего»“. Разве такие слова не отражают природу этого человека? Беззастенчивое использование любых средств для обретения положения стало его природой, а чиновничество и успех в карьере — это его жизнь. В жизни людей, в их поведении и поступках по-прежнему много сатанинских ядов. Например, вся их жизненная философия, их образ действий, их правила поведения наполнены ядами большого красного дракона, и все они исходят от сатаны. Следовательно, все то, что проходит сквозь плоть и кровь людей, все это сатанинские вещи» («Как познать природу человека» в книге «Беседы Христа последних дней»). Эти Божьи слова показали мне, в чем корень проблемы. Я всегда был «хорошим парнем», потому что сатана использовал наше общество и формальное образование, чтобы погрузить меня в жизненную философию, подчиняющуюся таким заблуждениям, как «Каждый сам за себя, и к черту неудачников», «Говори добрые слова, которые другим по нраву, ибо откровенность досаждает людям» и прочим. Они стали принципами моего поведения. Вообще, когда я был маленьким, я был довольно бесхитростным в словах и делах; я просто говорил то, что видел. Если я видел, что над одноклассником издеваются в школе, я вставал на его защиту, становясь мишенью для агрессии. Если я замечал личные недостатки друзей или родственников или видел, что они делают нечто плохое, я сразу же говорил об этом. Обычно они были не слишком довольны этим и выходили из себя, или даже игнорировали меня. Я извинялся и просил у них прощения, пытаясь сгладить ситуацию. Из-за подобного опыта мне начало казаться, что для того, чтобы выжить в этом мире, называть вещи своими именами не обязательно хорошо и может навлечь на тебя ненужные неприятности. С тех пор я стал хитрым и уклончивым и когда видел, что кто-то делает то, чего не должен был, я держал рот на замке, чтобы сохранить наши отношения. Поступая так, я вдруг увидел, что мои отношения с другими стали гораздо более «гармоничными», и мне почти со всеми удавалось найти общий язык. Некоторые даже хвалили меня за это. Постепенно я стал принимать сатанинскую философию вроде «Когда знаешь, что что-то не так, лучше говорить меньше», «Молчание — золото». «Говори добрые слова, которые другим по нраву, ибо откровенность досаждает людям» и «Умный сперва смотрит под ноги, а потом ступает». И я сделал эти слова правилами своей жизни, руководящими принципами для моего поведения. Знаешь, в этом мире те, кто льстят и подхалимничают, кто постоянно пытаются определить, в какую сторону дует ветер, кто стратегически двуличен, довольно успешны. Их часто превозносят как икон интеллекта и эмоциональной грамотности. А журналисты, которые говорят правду, или те, кто разоблачают социальное неравенство часто заканчивают не очень хорошо. В лучшем случае они теряют работу, в худшем — люди мстят им, и даже угрожают их жизни. Все общество поклоняется сатанинскому мышлению и аргументам, и это еще больше убедило меня в том, что чтобы жить, необходимо следовать этой философии. И вот, стоит нам поверить в эти сатанинские ереси и заблуждения, в эту мирскую философию и принять это, наш взгляд на жизнь и мир становится извращенным. После обретения веры я узнал, что Бог требует от нас честности, но, продолжая находиться под контролем этой сатанинской философии, я не практиковал истину, которую ясно понимал. Я не был готов высказаться и поддержать церковную жизнь, когда видел, что брат Майкл делает все словно робот и ставит под угрозу эффективность собраний. Я знал, что брат Джеймс действует в одностороннем порядке, и это вредит церковной работе, но не остановил его. Я даже бездушно отвернулся от Божьего просвещения вместо того, чтобы помочь ему, чтобы не обидеть его и не заставить думать обо мне плохо. Я понял, что живу по сатанинским принципам выживания, становясь все более эгоистичным, презренным, скользким и лицемерным. Я был совершенно неспособен защищать интересы церкви, я был полностью безответственен и неподконтролен. То, как я жил, было отвратительно. Я помолился Богу и попросил Его помочь мне освободиться от оков сатаны и претворить Его слова в жизнь, потому что самому мне было сложно это сделать.

После молитвы мое сердце стало спокойнее, и тогда я рассказал братьям и сестрам о своем опыте. Пара отрывков из Божьих слов пришли мне на ум: «Мое Царство требует тех, кто честен, кто не лицемерен и не лукав. Искренние и честные люди не пользуются популярностью в мире, не так ли? У Меня отношение прямо противоположное. Для Меня приемлемо, чтобы честные люди пришли ко Мне; такого рода люди Мне угодны; Я также нуждаюсь в такого рода людях. Именно это и есть Моя праведность» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 33). «Вам надлежит знать, что Богу нравятся те, кто честен. По сути, Бог верен, и поэтому Его словам всегда можно доверять; к тому же Его действия безупречны и неоспоримы, вот почему Богу нравятся те, кто абсолютно честен перед Ним» (Слово, том I. Божье явление и работа. Три наставления). Божья сущность свята и праведна, поэтому всему, что Он говорит и делает, можно доверять. Сатанинская философия этого исказить не может. Для Бога черное — это черное, а белое — это белое, и нет никакой середины! Это напомнило мне о том, что сказал Господь Иисус: «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5:37). Бог всегда требовал от нас, чтобы мы были честными людьми, и такова истина. В мире, который принадлежит сатане, честных людей не особо жалуют, им нелегко приходится. Но в Божьем доме дело обстоит иначе. Богу нужны люди честные, праведные, обладающие чувством справедливости, достаточно смелые, чтобы раскрывать истину, и способные претворять ее в жизнь. Только они могут обрести Божье одобрение, и только их Бог любит и принимает. Это напомнило мне кое-что из Книги Откровения о победителях: «и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим» (Откр. 14:5). Из этих слов мы можем понять, что Бог любит тех, кто честен и ненавидит тех, кто неискренен, скользок и умеет только льстить другим. Такие люди в конце обязательно будут отсеяны Богом. В этом и заключается разница между миром и домом Божьим. Я наконец-то понял, что в доме Божьем над всем властвует истина, поэтому я не должен отказываться от практики истины, боясь кого-то обидеть. Наоборот, я должен бояться оскорбить Бога, следуя за сатаной и не практикуя истину. Не страшно быть отвергнутым или осужденным другим человеком. То, что кто-то думает обо мне, не определит мой конечный результат — только Бог сможет определить мой итог, так что все, на чем я должен сосредоточиться, это на том, что Бог думает обо мне и моих отношениях с Богом, а не на моих отношениях с другими людьми. Я всегда защищал свои отношения с другими, раз за разом отворачиваясь от истины. Но в конце концов я понял, что мне нужно стремиться к Божьему одобрению, а также практиковать Божьи слова, быть честным человеком, и быть откровенным и открытым с братьями и сестрами. На самом деле, из опыта братьев и сестер видно, что, когда мы даем другим обратную связь, то не оскорбляем их, как думали. Если другой человек ищет истину, то даже если это в какой-то степени заденет его гордость, позже он сможет извлечь из этого урок помощью поиска истины, а братья и сестры станут ближе друг к другу. Только это и есть нормальные межличностные отношения.

После этого я начал на практике говорить людям правду и быть честным человеком. Позже я узнал, что один брат по имени Том не воспринимал свои собрания с новичками всерьез, а просто формально проводил их. Я хотел поговорить с ним об этой проблеме во время беседы, но у меня возникли противоречивые чувства. Если я обозначу его проблему, он может подумать, что я ожидаю от него слишком многого, и тогда он перестанет хорошо ко мне относиться. Я задавался вопросом, не повлияет ли это на наше дальнейшее общение. Когда эти мысли всплыли, я сразу же вспомнил о своих прошлых неудачах, поэтому помолился Богу и попросил Его привести меня к практике истины. Однажды после собрания я подошел к брату Тому и указал ему на недостаток ответственности в исполнении долга, а также на его несерьезное отношение к собраниям. Затем мы побеседовали о принципах церковной жизни, чтобы лучше понять Божью волю относительно нашего долга. Я был приятно удивлен, что он не только не расстроился, но даже поблагодарил меня за то, что я помог ему увидеть его собственные недостатки. Он также смог найти путь практики. Позже на собрании он отметил: «Когда брат или сестра дает нам совет, указывая нам на наши недостатки или ошибки, это может принести нам большую пользу». После этого я заметил, что он стал брать на себя больше ответственности на собраниях. Я был в восторге. Я понял, что те, кто искренне стремятся к истине, не будут обижаться на меня за то, что я говорю правду. Я был слишком хитрым, всегда домысливал за других и думал о них плохо. Я также обрел истинное понимание того, что быть честным человеком и говорить правду — это крайне полезно для вхождения в жизнь братьев и сестер и для работы дома Божьего.

Этот опыт помог мне понять Божью волю и больше не бояться того, что меня отвергнут за мою честность. Я чувствовал благодарность за просвещение и водительство Божьих слов, за то, что они дали мне понимание моей хитрой природы и способность различать сатанинские философии. Это также приоткрыло мне глаза на Божью праведную и святую сущность. Всемогущий Бог говорит: «В Боге нет ни лукавства, ни зла, ни зависти и ни вражды, а только праведность и правда. Люди должны жаждать Бога и того, чем Он обладает. Они должны стремиться и тянуться к этому. Что лежит в основании способности человечества достичь этого? В основании лежит понимание людьми Божьего характера, понимание ими Его сущности. Таким образом, понимание Божьего характера и того, Кто Он есть и чем Он обладает, — это урок, который каждый человек усваивает на протяжении всей жизни, а также цель всей жизни для каждого человека, стремящегося к изменению своего характера и познанию Бога» (Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог III). Мы можем ощутить Божью святость и благость через Его слова: «В Боге нет лукавства и хитрости». Напротив, только надежность и праведность. Красота пронизывает все, чем Бог обладает, и кто Он есть. Я благодарю Бога от всего сердца и готов стремиться стать честным человеком, любимым Богом, не пытаясь больше обмануть ни Бога, ни людей! Аминь, благодарение Всемогущему Богу!