Ганцян США

В 2007 году, оказавшись в весьма затруднительном положении, я один, без семьи, приехал на заработки в Сингапур. Климат в Сингапуре очень жаркий весь год, поэтому каждый день я сильно потел на работе. Это было так тяжело, что я невыразимо страдал, и кроме того, это была незнакомая жизнь без каких-либо родственников или друзей, поэтому я считал ее скучной и утомительной. Однажды в августе я получил евангельскую листовку по дороге домой с работы, которая гласила: «Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми» (1 Петр. 5:10). Увидев эти слова, я почувствовал тепло на сердце. Затем брат привел меня в церковь, и братья и сестры сердечно приветствовали меня и угощали меня вкусной едой. Я проработал большую часть года с тех пор, как покинул дом, и все это время я был лишен радостей семейного тепла и вкусной домашней пищи. Поскольку я был одинок и бесцельно плыл по течению, мои глаза сразу же наполнились горячими слезами, и в тот момент у меня возникло ощущение, что я вернулся домой. С тех пор церковь стала местом, куда меня влекло каждое воскресенье.

Меня крестили в декабре, и я официально вступил на путь веры в Господа, исповедания и раскаяния в своих грехах. Однажды в церкви я услышал, как проповедник читал из главы 18 Евангелия от Матфея, стих 21-22: «Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз». Услышав это, я подумал про себя: «Как может прощение и терпение Господа Иисуса быть так велико? Его прощение для людей – седмижды семьдесят раз. Если бы люди действительно смогли достичь этого, среди них царили бы любовь и тепло!» Я был очень тронут в своем сердце и решил, что буду поступать в соответствии с учением Господа

Все три года, прошедшие с тех пор, как я начал верить в Господа, я с большим энтузиазмом ходил на собрания и слушал проповеди. Потом мой босс поставил меня ответственным за управление строительной площадкой, поэтому я полностью переключился на работу и постепенно перестал посещать собрания. Позднее мой друг представил меня боссу, г-ну Ли, и работая вместе с ним, мы учредили строительную компанию. Я был очень доволен и решил приложить еще больше усилий. В то время водоворот денег полностью затянул меня, и я перестал ходить в церковь. Из-за стремления сделать проект успешным, чтобы люди похвалили мои способности, я не находил ни любви, ни терпения к моим рабочим, постоянно ругал их и даже часто доводил мастера до слез своими придирками. Все рабочие смотрели на меня с опаской и даже убегали, стараясь не попасться мне на глаза. Даже те люди, которые когда-то были моими хорошими друзьями, стали холоднее ко мне и больше не хотели делиться со мной сокровенными мыслями. Мне было так тяжело принять такое обращение! Господь Иисус учил, что мы должны прощать других седмижды семьдесят раз. Я же не простил ни одного раза, так как я мог вообще считаться христианином? Я знал, что поступал неправильно, и всем сердцем хотел измениться, но в то же время страдал от того, что у меня не было целеустремленности. Когда я был в депрессии, все, что я мог сделать, это молиться Господу и говорить все, что было у меня на уме, и только тогда я мог почувствовать некоторое облегчение.

В августе 2015 года мы приостановили нашу деятельность, потому что дела у компании шли плохо, и я вернулся домой. В то время я чувствовал себя очень подавленным, и весь день пил и играл в карты. Когда моя жена сказала, что я должен бросить пить, я ужасно оскорбил ее, ответив: «Это мои деньги, я заработал, и я потрачу на что хочу...» Я обругал ее, а моя дочь не смела ничего сказать, просто стояла в стороне, нервно наблюдая. Моя жена ничего не могла со мной поделать и просто сидела в стороне, и плакала. Каждый раз, после того как я причинял боль моей семье таким поведением, я сожалел об этом, но уже не мог остановиться. В те дни я уже полностью потерял порядочность христианина, и мое поведение и поступки были такими же, как у неверующих.

Когда я остался без помощи и страдал, я снова вернулся в церковь. В тот период я постоянно молился Господу Иисусу: «Господи! Я сделал много того, что не хотел делать, и сказал много обидного людям. Каждый раз, когда я совершал этот грех, я сожалел об этом. Я особенно ненавидел себя, но я никогда не мог это контролировать. Я молился и каялся в своих грехах вечером, а днем совершал те же самые грехи, и поэтому сегодня со мной никто не хочет иметь никакого дела. Все отдалились от меня. О Господи! Прошу Тебя спасти меня. Что я должен сделать, чтобы, наконец, освободиться от грехов?»

В первый день нового 2016 года я ступил на американскую землю, приехав на заработки в Нью-Йорк. Вскоре после этого я пошел в церковь, чтобы принять участие в духовном курсе, и именно там я встретил сестру Цин Лянь. Однажды сестра Цин Лянь позвонила мне, чтобы рассказать хорошие новости. Я спросил: «Какие хорошие новости?» Она ответила: «Сюда приехал миссионер. Ты хочешь послушать его выступление?» Я ответил: «Отлично! Где это будет?» Тогда она указала мне время, когда я должен прийти в ее дом.

В тот день, когда мы договорились, я отправился в дом сестры Цин Лянь, и там также была сестра Чжао. Я увидел, что они включили телевизор, чтобы посмотреть отрывок речи: «Характер человека должен измениться, начиная с познания сущности самого человека, на основе изменений в его образе мышления, природе и мироощущении, на основе кардинальных изменений. Только таким образом можно достичь подлинных изменений в характере человека. Порочный характер человека обусловлен тем, что сатана отравляет и попирает людей, а также тем вопиющим вредом, который сатана нанёс мышлению, морали, способности к осмыслению и благоразумию человека. Именно потому, что эти наиболее существенные атрибуты человека были искажены сатаной, и они абсолютно не такие, какими их изначально создал Бог, именно поэтому человек противостоит Богу и не понимает истину. Таким образом, изменения в характере человека должны начаться с изменений в его мышлении, способности к осмыслению и разуме, благодаря чему изменится знание человека о Боге и его познание истины» (Слово, том I. Божье явление и работа. Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом). Я был очень тронут, услышав эти слова. «Разве они говорят не обо мне? Я всегда смотрел на других свысока, пытаясь научить их чему-то или ругая их за что-то последними словами, e утратив мораль и разум и потеряв последние приличия святых». Эти слова пронзили меня до глубины моего существа. Я никогда раньше не читал таких слов, и я не слышал, чтобы проповедник так говорил. Все это время я был подавлен из-за того, что часто совершал грехи, но никогда не мог вырваться из-под контроля греха. Эти слова показали мне путь, следуя по которому я мог оставить грех позади, и это было очень странно для меня: эти слова были так хорошо сказаны, но кто мог написать их?

Сестра Чжао сказала мне, что это было слово Божье, и что Господь Иисус уже вернулся во плоти, Своим словом в последние дни совершая над людьми работу суда и очищения. Когда я услышал эту новость, я едва мог поверить своим ушам. Кто из верующих в Господа не ждет Его возвращения? Теперь я неожиданно услышал новость о возвращении Господа, и я совершенно растерялся: Господь действительно вернулся? Я хотел, чтобы сестры как можно скорее побеседовали со мной об этом. Сестра Чжао сказала: «Господь Иисус действительно вернулся, и Он воплощенный Всемогущий Бог. Он выразил правду об очищении и спасении людей и начал работу суда, начиная с дома Божия. Его цель — полностью избавить нас от власти сатаны, чтобы мы были обретены Богом. В Период Благодати Господь Иисус только завершил работу искупления, искупил нас от греха и отпустил наши грехи, чтобы мы не были осуждены по закону, но Он не устранил нашу греховную природу. Мы все можем убедиться на собственном опыте, что, хотя Господь отпустил наши грехи, мы все еще остаемся в цепях нашей греховной природы. Мы часто грешим и оскорбляем Господа, и мы не можем освободиться из-под контроля греха. Раньше мы не знали, почему так было, и только прочитав слово Всемогущего Бога, мы поняли это. После того, как мы были развращены сатаной, мы уже стали полны развращенного характера сатаны, стали высокомерными, тщеславными, лживыми, коварными, эгоистичными, презренными, жадными, злобными и так далее. Контролируемые этим развращенным характером, люди борются друг с другом и конкурируют за богатство и славу, и не могут жить в гармонии; они также часто грешат и сопротивляются Богу. Чтобы полностью избавить людей от греха, все еще нужно, чтобы Бог пришел и сделал работу по устранению греховной природы человека, и только тогда мы сможем быть очищены, спасены и обретены Богом. Прочитав некоторые разделы слова Всемогущего Бога, мы поймем». Сестра Чжао открыла книгу слова Божия и начала читать: «Хотя человек получил искупление и прощение своих грехов, это означает лишь то, что Бог не вспоминает преступлений человека и не поступает с человеком в соответствии с его прегрешениями. Однако, когда человек живет во плоти и не получил освобождение от греха, он может только грешить и далее, бесконечно раскрывая свой развращенный сатанинский характер. Такова жизнь, которую ведет человек, — бесконечный круг греха и прощения. Большинство людей днем грешит, а вечером кается. Таким образом, даже если бы жертва за грех была для человека навсегда действенной, она не могла бы спасти человека от греха. Была совершена только половина труда спасения, так как в человеке все еще остается развращенный характер» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)).

«Несмотря на то, что Иисус проделал большую работу среди людей, Он лишь завершил искупление всего человечества и стал искупительной жертвой за грехи человека, но не избавил человека полностью от его прельщенного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны потребовало от Иисуса не только принять на Себя грехи человека, став искупительной жертвой за грех, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его характера, который был прельщен сатаной» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие).

«Благодаря распятию Бога на кресте человеку были прощены грехи, но он продолжал жить прежним развращенным сатанинским характером. Поэтому человека необходимо полностью избавить от его развращенного сатанинского характера, чтобы греховная природа человека была полностью искоренена и никогда больше не развивалась вновь, таким образом позволив характеру человека преобразоваться. Это требует от человека понимания пути жизненного роста, пути жизни и пути перемены его характера. Это также требует от человека действий в соответствии с этим путем, чтобы характер человека можно было постепенно изменить, и чтобы он мог жить в сиянии света, и чтобы он мог во всех случаях поступать в соответствии с Божьей волей, отбросить развращенный сатанинский характер и освободиться от сатанинского влияния и тьмы, всецело таким образом отринув грех. Только тогда человек получит полное спасение» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)). Сестра Чжао вела беседу так: «После прочтения этих слов Бога нам все стало ясно, верно? Хотя мы много лет верили в Господа, мы не можем освободиться от оков греха. Причина в том, что в Период Благодати Бог делал только работу искупления, но не работу устранения греха. Поэтому сколько бы мы ни исповедовались в наших грехах, и сколько бы ни раскаивались и ни преодолевали самих себя, сколько бы мы ни постились и ни молились, мы не сможем стать совершенно безгрешными. Это означает, что если мы хотим освободиться от рабства нашей греховной природы, испытывать только работу искупления Господа Иисуса все еще недостаточно. Мы должны принять работу суда, проделываемую вернувшимся Господом Иисусом, потому что только Божья работа суда последних дней может разоблачить происхождение грехов, совершаемых людьми, и показать людям путь освобождения от их греховной природы и обретения чистоты. Когда мы действуем в соответствии с тем, что сегодня говорит Бог, мы постепенно очищаемся от внутренней развращенности и освобождаемся от рабства греха, и только тогда мы сможем получить истинное освобождение и свободу. Таким образом, «искупление греха» в Период Благодати и «устранение греха» Богом в последние дни — это два разных вида работы. «Искупление греха» состояло в том, что Господь Иисус взял на себя грехи человека и освободил людей от наказания, которое они должны были понести за свои грехи. Но это не означает, что люди безгрешны, и что они больше не будут грешить и будут полностью очищены. «Устранение греха», в свою очередь, означает удаление источника греховности людей, в результате чего они перестают грешить и достигают изменения в своем жизненном характере и полного очищения. Итак, только приняв работу Божьего суда в последние дни, мы можем получить спасение, быть приведены в Царство Божье и получить Божье обетование и благословение.

Услышав слово Божье и то, о чем беседовали сестры, я почувствовал, что это очень близко к истине и очень реалистично. Я вспомнил все эти годы, когда я был высокомерен и несдержан, и люди в моей бригаде боялись меня и держались от меня подальше, моя жена и дочь дома тоже боялись меня, и никто не хотел дружить со мной. Я даже не мог найти, с кем поговорить, и я почувствовал острую боль от того, что я был никудышным человеком. Я тоже ненавидел себя, но не мог измениться. Нам действительно нужно, чтобы Господь Иисус вернулся и совершил работу спасения и очищения. Услышав сегодня о Господе Иисусе, который возвращается, чтобы выразить истину и проделать работу очищения и преобразования людей, я понял, что мне действительно повезло! В тот день, когда я уезжал домой, сестра дала мне экземпляр книги «Божьи овцы слышат голос Бога» и сказала, что сначала она жила в грехе и не могла вырваться из него точно так же, как я. Позже, прочитав слова в этой книге, она наконец нашла способ практиковать. Я с радостью взял книгу и твердо решил верить во Всемогущего Бога!

С тех пор, как я принял работу Всемогущего Бога в последние дни, я прочитал большую часть слова Божьего и постепенно начал что-то понимать о трех этапах Божьего труда, о таинстве воплощения, о значении имен Бога, о внутренней истории Библии и о других аспектах, и моя вера в Бога также укрепилась. Когда я только начинал, мое сердце было разбито и уязвлено, когда я читал слова о Божьем суде над сатанинской природой людей. У меня все еще были некоторые собственные представления, и я думал, что Бог говорил слишком строго. Позже я прочитал слово Божье: «В последние дни Христос различными истинами наставляет человека, изобличает его сущность и вскрывает его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Божьи, и так далее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращённый характер. Особенно, те слова, которые изобличают, как человек надменно отвергает Бога — в них говорится о том, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. Совершая работу суда, Бог не просто проясняет человеку его природу в нескольких словах; Он изобличает, исправляет и обтесывает её на протяжении длительного периода времени. Данные методы изобличения, исправления и обтёски не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек вовсе не обладает. Лишь подобные методы воспринимаются как суд, только с помощью подобного суда человека можно покорить и полностью убедить подчиниться Богу, и, более того — обрести истинное знание Бога» (Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины). Я понял из слов Божьих, что Божья работа суда в последние дни использует истину, которой человек совсем не обладает, чтобы продемонстрировать непослушание и развращенность людей и проанализировать их речь и поведение. Только благодаря Божьему долговременному раскрытию, исправлению и обтеске они смогут постепенно узнать свой развращенный характер и сущностную природу, ясно увидеть свои развращенные, уродливые манеры и достичь состояния ненависти к самим себе и изменения себя. Если бы Бог не работал таким образом, и я бы не знал своего собственного развращенного характера, как бы я смог освободиться от своей греховной природы и получить очищение? Чем больше я читал слово Божье, тем больше я чувствовал, что Божья работа суда была очень хорошей! Слово Божье может действительно очистить, трансформировать и спасти людей.

Однажды на собрании, когда я делился своим собственным опытом и произносил привычные для меня фразы типа «я думаю» и «вот что я думаю», один брат отметил, что эта привычка в моей речи была показателем высокомерия. Если бы кто-то еще так разоблачил меня раньше, я начал бы с ним спорить и опровергать его. Но в этот раз я предпочел смолчать, не споря и не оправдываясь, потому что я думал о словах из сборника «Проповеди и беседы о вхождении в жизнь»: «Если по поводу всего, с чем ты сталкиваешься, ты всегда говоришь „я думаю“, что ж, лучше бы тебе отказаться от собственных мнений. Я призываю тебя отказаться от собственных мнений и искать истину. Посмотри, что говорят Божьи слова. Твое „мнение“ — это не истина!.. Ты слишком высокомерен и самодоволен! Сталкиваясь с истиной, ты не можешь даже отказаться или отречься от своих собственных представлений и выдумок. Ты не желаешь ни в малейшей степени повиноваться Богу! Кто из тех, что в самом деле стремятся к истине, чьи сердца в самом деле богобоязненны, продолжает говорить „я думаю“? Эти слова уже отсеяны, ибо, произнося их, человек открывает свой сатанинский характер». Поэтому я почувствовал, что то, что только что сказал брат, было правильным, и у меня не было оснований опровергать его. То, что человек считает правдой, не может заменить истину. Независимо от того, что думает человек, это происходит от сатаны. Если кто-то начинает со слова «я» любую фразу, это говорит об отсутствии Бога в его сердце, и это знак отсутствия почитания Бога. Как самонадеянно было так всегда говорить!

Позднее я также прочитал отрывок из книги «Проповеди и беседы о вхождении в жизнь», который гласил: «Обзаведясь каким-либо имуществом, люди становятся высокомерными. Если кто-то достиг высокого уровня и обладает определенными способностями, он думает: „Я лучше других людей“. Этим люди демонстрируют свою самонадеянность и ни с кем не считаются. Это нормально, поскольку они обладают навыками и имеют способности. Если бы они действительно знали себя, они бы понимали, что не стоят ни копейки. Чем бы они тогда могли так кичиться? Можно подумать, что если нет ничего, чем можно было бы кичиться, и нет никакого имущества, чтобы быть высокомерным, то он не станет высокомерным. Разве это не так? Есть люди, которые считают себя лучше других, и думают, что они во всем хорошо разбираются, и что же неизбежно случится в один прекрасный день? Когда они переживут большую неудачу и будут унижены в своем провале, будут ли они столь же высокомерны? Они почувствуют, что не могут поднять голову, не смеют ни на кого взглянуть. Поэтому, когда эти люди с самонадеянным и тщеславным характером несколько раз испытывают неудачу или унижение, или неоднократные крупные разбирательства и обтеску, их самонадеянность проходит сама собой. Все люди меняются таким образом. Испытав Божий суд и обличение, пройдя обтеску и разбирательство и будучи дисциплинированным Святым Духом, и потерпев неудачи и провалы, люди станут намного более честными. Они будут все менее самоуверенными, и они не будут такими же самонадеянными. Даже если они что-то поймут полностью, они все равно будут искать истину об этом, искать идеи других людей, принимать меры предосторожности, чтобы предотвратить возможность ошибки. Все это достигается в результате Божьего суда и обличения. Поэтому неважно, насколько ты высокомерен и самонадеян, не бойся и не беспокойся. Если ты испытываешь Божий суд и обличение и принимаешь больше обтески и разбирательства, особенно дисциплину Святого Духа, ты начнешь постепенно меняться. Никто не может помочь тебе в этом, поэтому ты должен полагаться на молитву Богу и искать истину, и обретать работу Святого Духа, потому что как только Святой Дух начнет работать над тобой, все твои проблемы будут решены». Беседа об этом отрывке была достаточно проницательной и действительно довела дело до конца! Я понял, что раньше на рабочем месте или дома я всегда занимал высокое положение, поучая других, и все это было из-за контроля самонадеянного характера сатаны. Думая, что у меня есть способности, что я могу зарабатывать деньги, я всем показывал свое верховенство и смотрел на всех сверху вниз, считал, что никто не мог со мной сравниться, и возносил себя на пьедестал. Приняв Божью работу в последние дни, я прочитал много слов в отношении Божьего суда и обличения самонадеянного характера человека, а также благодаря тому, о чем братья и сестры беседовали на собраниях, я начал что-то понимать о моей собственной самонадеянности. Я видел, что я на самом деле ничем не лучше других, и что мои способности и богатство были дарованы Богом, поэтому мне нечем было хвалиться. В то же время в слове Божьем я нашел способ изменить свою самонадеянную природу, приняв больше исправлений и обтески от моих братьев и сестер, соизмеряя себя со словом Божьим и больше размышляя о себе, обретая истинное знание о себе и ненависть к себе и более не полагаясь на сатанинский характер в том, что я делаю, но действуя в соответствии со словом Божьим. Благодаря тому, что я испытал на себе обтеску и неоднократные исправления, и тому, что я узнал через размышления о себе, моя самонадеянность начала постепенно испытывать некоторые изменения.

Благодаря тому, что я все больше читал слово Божье и постоянно жил жизнью церкви, я все больше и больше ощущал, как мне повезло, что я смог принять Божью работу в последние дни. В Церкви Всемогущего Бога все братья и сестры очень ревностны и относятся друг к другу с искренностью. Все они чисты и просты, и во время общения рассказывают друг другу о своем опыте, и даже если при этом раскрывается их развращенный характер, они способны задуматься о самих себе и познать себя на основе слова Божьего. Я видел, что слово Всемогущего Бога действительно способно очищать и менять людей. Бог выразил это слово Сам, чтобы заставить нас освободиться от греха и обрести спасение, поэтому мы действительно благословлены! Размышляя о том, сколько еще людей искренне верят в Бога и с нетерпением ждут возвращения Господа Иисуса, и стремясь освободиться от цепей греха и получить очищение, я принял решение молиться Богу: «Я желаю нести Евангелие Царства еще большему числу людей и помочь им стать такими же, как я, следовать по стопам Бога и обрести Божье спасение в последние дни».