В мае 2021 года меня назначили служить церковным лидером, и в основном я отвечала за нашу работу по съемке видео. Я немного волновалась по поводу выполнения этого долга и подумала: «В прошлом я имела дело со съемкой видео, но моих навыков в этой области все еще немного не хватает. Смогу ли я действительно хорошо контролировать выполнение этой работы? Если я буду плохо работать и меня заменят, что подумают обо мне братья и сестры? Кроме того, все люди под моим руководством обладают более глубокими техническими знаниями, чем я: если я не выявлю проблемы, связанные с их долгом, и не смогу обеспечить должной поддержки, они наверняка подумают, что я дилетант, а не эффективный руководитель, и что я не гожусь на роль лидера». Мысль об этом немного встревожила меня, но я знала, что сначала должна принять этот новый долг и подчиниться обустройству церкви.

Чтобы как можно скорее войти в курс дел, я посещала все рабочие совещания братьев и сестер. Поначалу я прилежно слушала, но постепенно начала осознавать, что не понимаю многих профессиональных моментов и не могу вставить ни слова в разговор. Я беспокоилась, что если братья и сестры спросят моего мнения, а у меня не будет никаких содержательных предложений, они могут подумать, что я переоцениваю свои способности и недостаточно квалифицирована, чтобы проверять их работу, когда сама в ней ничего не понимаю. Не изменится ли их мнение обо мне в худшую сторону? Чтобы поддержать свой имидж лидера, во время наших обсуждений и обзоров работы на собраниях я делилась только своим пониманием Божьих слов и не говорила ничего больше. Я не хотела участвовать в дискуссиях, касающихся профессиональной стороны создания видео, и внимательно следить за ними. Я перестала нести даже малейшее бремя и всегда думала: «Я все равно не понимаю техническую сторону процесса, так что в основном просто буду решать их проблемы с жизнью-вхождением. А что касается технических вопросов, пусть они полагаются на Бога, молятся Ему и обсуждают работу между собой». Я помню, как однажды сестра прислала в группу видео, над которым работала, и попросила совета. В то время я думала, что, не понимая технической стороны производства, я не смогу найти никаких проблем в видео и более того, совершенно потеряю лицо, если при всех скажу что-то не то. Поэтому я не планировала вносить какие-либо предложения и не очень внимательно смотрела видео. Позже лидер группы обнаружил ошибку в видео сестры и спросил меня, заметила ли я ее. Я почувствовала, что краснею, потому что невнимательно смотрела видео. Чтобы об этом никто не узнал, я ждала, пока все выскажутся, чтобы обобщить и подытожить сказанное ими, или просто добавляла короткий формальный комментарий вроде «я в целом со всем согласна, и добавить мне нечего». В течение всего собрания я почти ничего не сказала, и мне было ужасно стыдно и неловко. Мне даже казалось, что я там не нужна. После этого я стала еще больше избегать технических аспектов работы и редко проверяла работу лидера группы. Во время собраний я просто получала представление о текущем состоянии людей, наблюдая, несут ли они бремя своего долга или просто формально выполняют действия. Я не углублялась в вопросы и сложности, связанные с созданием видео, полагая, что лидер группы в состоянии со всем справиться и я вполне могу оставить решение проблем людям с соответствующими техническими навыками. Кроме того, так моя бесполезность не будет изобличена, даже если я не буду способна решить их проблемы. Чтобы создать впечатление, что я все-таки могу выполнять какую-то реальную работу, всякий раз, когда я замечала или слышала, что кто-то находится в плохом состоянии или впал в негатив, я быстро находила слова Божьи, чтобы побеседовать и оказать поддержку. Но как только они упоминали о каких-либо трудностях в своей работе, я просто формально отвечала: «Когда мы исправляем свое состояние и полагаемся на Бога, Бог ведет нас к решению этих проблем». Всякий раз, когда я говорила это, их состояние временно улучшалось, но когда они сталкивались с очередной проблемой при исполнении долга и их проблемы оставались нерешенными, они снова впадали в негатив. Из-за того, что я не решала реальные проблемы и не проверяла и не контролировала работу, в работе по производству видео возникало много проблем, братья и сестры практически не улучшали свои технические навыки, не усваивали соответствующие принципы исполнения долга и постоянно совершали одни и те же ошибки, в результате чего качество работы снизилось. Вышестоящий руководитель указал мне на эту проблему и попытался помочь, но у меня не было никакого реального знания себя. Вскоре после этого меня заменили, потому что я не выполняла реальную работу в своем долге.

После того как меня внезапно заменили, я чувствовала себя совершенно ужасно и спрашивала себя: «Почему я в итоге стала лжелидером, не делающим реальную работу, хоть и была очень занята каждый день, выполняя свой долг? В чем же причина моей неуспешности?» В то время я прочитала довольно много истин о том, как различить лжелидера, и поняла, что почти все разобранные Богом случаи поведения лжелидеров, не выполняющих реальную работу, были аналогичны тому, что делала я. Я чувствовала, будто Бог лично разоблачал меня. Это особенно верно в отношении следующих отрывков: «Одной из характерных черт лжелидеров является их неспособность основательно объяснить или прояснить какие-либо темы, связанные с истиной-принципами. Если кто-то обращается к ним с вопросами, они могут ответить лишь какими-то пустыми словами и доктринами. Когда перед лжелидерами встают проблемы, требующие решения, они часто отвечают что-то вроде: „Вы все эксперты в исполнении этого долга. Если у вас есть проблемы, вы должны решить их сами. Не спрашивайте меня, я не эксперт и ничего в этом не понимаю. Разбирайтесь сами“... Лжелидеры часто используют такие доводы и оправдания, как „я не понимаю, я никогда этому не учился, я не эксперт“, чтобы отмахнуться от людей и уклониться от вопросов. Они могут выглядеть вполне смиренными, однако это изобличает их серьезную проблему — неумение разбираться в вопросах, связанных с профессиональными знаниями при выполнении определенных задач. При этом они чувствуют себя беспомощными и выглядят крайне неловко и обескураженно. Что же они тогда делают? Они могут лишь собрать несколько отрывков из Божьих слов, чтобы беседовать о них на собраниях, говорить о некоторых доктринах и увещевать людей. Лидеры, у которых есть хоть толика доброты, могут проявлять заботу о людях и время от времени спрашивать их: „Сталкивались ли вы в последнее время с какими-либо трудностями в своей жизни? Достаточно ли у вас одежды? Может быть, среди вас те, кто плохо себя ведет?“ Если все говорят, что у них нет таких забот, то антихристы отвечают: „Ну тогда никаких проблем. Продолжайте выполнять свою работу, а у меня есть другие дела“, — и поспешно уходят, боясь, что кто-то задаст им вопросы и попросит на них ответить. Тем самым они поставят себя в неловкое положение. Именно так работают лжелидеры — они не в состоянии решить ни одной реальной проблемы. Как же они могут эффективно выполнять работу церкви? В результате, накопившиеся нерешенные вопросы мешают работе церкви. Таковы основные характерные черты и проявления работы лжелидеров» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (2)). «Конечно, лидер не обязательно должен разбираться во всех профессиях, но он должен четко беседовать об истине-принципах, что необходимо для решения проблем, независимо от того, к какой профессии эти проблемы относятся. Если люди понимают истину-принципы, они способны решать проблемы соответствующим образом. Лжелидеры используют фразу „я профан в этом, я не разбираюсь в этой профессии“ как предлог, чтобы избежать бесед об истинах-принципах для решения проблем. Это не реальная работа. Если лжелидеры постоянно говорят: „я профан в этом, я не разбираюсь в этой профессии“ в качестве предлога, чтобы не решать проблемы, значит, они не годятся на роль лидера. Лучшее, что им следует сделать, — это сложить с себя обязанности лидера и позволить кому-то другому занять их место. Но настолько ли разумны лжелидеры? Смогут ли они это сделать? Нет, не смогут. Они даже думают: „Почему они говорят, что я не делаю никакой работы? Я провожу каждый день собрания, я так занят, что даже не могу вовремя поесть и мало сплю. Кто сказал, что проблемы не решаются? Я провожу собрания, общаюсь с людьми и нахожу для них отрывки из Божьих слов“... Ты видишь, что лжелидеры не могут выполнять реальную работу и все равно приводят кучу оправданий. Они поистине бесстыдны и отвратительны! Их уровень настолько низок, они не разбираются ни в одной профессии и не понимают истин-принципов, заложенных в каждом элементе профессиональной деятельности. Что толку от них как от лидеров? Они просто глупцы и разгильдяи! Раз они не могут выполнять никакой реальной работы, почему они все еще служат в качестве церковных лидеров? Они попросту лишены разума. Поскольку им не хватает самосознания, они должны прислушаться к мнению избранных Божьих и оценить, соответствуют ли они стандартам лидера. Но лжелидеры никогда об этом не задумываются. Их не волнует, что за многие годы их служения в качестве лидеров они очень сильно замедлили работу церкви и нанесли большой урон жизни-вхождению избранных Божьих. Таков уродливый облик отъявленных лжелидеров» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (2)). Слова Бога задели меня за живое. Поведение и характеристики лжелидеров, разоблаченных Богом, полностью соответствовали моей реальной ситуации. Бог говорит, что лжелидеры будут использовать недостаток технических знаний как оправдание, чтобы фактически не участвовать в контроле и проверке всех аспектов работы, и как повод не решать реальные проблемы и трудности братьев и сестер. Им достаточно просто произносить слова и доктрины, и они уклоняются или увиливают от решения конкретных, реальных проблем. Именно так я и поступала. С тех пор как меня выбрали лидером, я беспокоилась, что раз у меня нет технических знаний в области видеопроизводства, мое несоответствие вскроется, когда я буду проверять работу. Я сильно боялась, что братья и сестры увидят меня насквозь и мне будет стыдно перед всеми. Чтобы сохранить собственный статус и репутацию, я использовала недостаток технических знаний в качестве повода не участвовать в рабочих обсуждениях. Я редко удосуживалась спросить братьев и сестер об их проблемах и трудностях, боясь, что не смогу решить их проблемы и потеряю лицо. Иногда, когда они задавали мне вопросы, я просто отделывалась какими-то словами и доктринами. Разве я не обманывала их? С виду я была весьма занята — все время на собраниях и в беседах — и как будто бы решала проблемы людей и делала реальную работу. Однако на самом деле я просто старалась укрепить свою репутацию и всего лишь произносила слова и доктрины. Я создавала видимость для людей, а на самом деле старалась избегать реальных проблем братьев и сестер при каждой возможности. Даже когда я ясно видела, что братья и сестры находятся под грузом проблем, влияющих на их состояние и на результаты выполнения ими своего долга, я не брала на себя ответственность за решение их проблем. Вместо этого я использовала недостаток технических знаний как повод, чтобы отложить решение проблем в долгий ящик или даже переложить ответственность на лидеров групп, и пусть они сами с этим разбираются. Анализируя свое поведение, я увидела, что вообще не делала никакой реальной работы. Я просто выполняла формальные действия для галочки и вела себя бесчестно. Разве как лидер я не была тем, кого Бог называет «идиотом» и «ни на что не годным»? Я называлась лидером, но не брала на себя ни малейшей ответственности, действовала только для того, чтобы сохранить репутацию и статус, не делала никакой реальной работы, которую должна была делать как лидер, и не выполняла ни одной из тех обязанностей, которые должна была выполнять. Все это серьезно повлияло на работу по созданию видео. Я была несомненным лжелидером и не заслуживала вообще никакого доверия. Осознав все это, я почувствовала невероятное сожаление и помолилась Богу в покаянии: «Боже, я знаю, что мои действия причинили Тебе боль и вызвали у Тебя отвращение. Я хочу покаяться и прошу Тебя лишь направить и просветить меня, чтобы я могла познать собственную растленность и мятежность».

Позже я увидела отрывок из Божьих слов, в котором говорилось: «Антихристы ценят свою репутацию и статус намного больше, чем нормальные люди, это является чертой их характера-сущности; это не временный интерес или преходящее влияние их окружения — это часть их жизни, то, что у них в крови, а значит, это их сущность. Это означает, что во всем, что делают антихристы, они прежде всего думают о своей репутации и статусе, и ни о чем другом. Для антихристов репутация и статус — это их жизнь и цель всей их жизни. Первое, о чем он думает, делая что-либо, это: „Что будет с моим статусом? А с моей репутацией? Создаст ли это мне хорошую репутацию? Поднимет ли это мой статус в умах людей?“ Это первое, о чем они думают, и это является достаточным доказательством того, что они обладают характером и сущностью антихристов; иначе они не стали бы задумываться над такими проблемами. Можно сказать, что для антихристов репутация и статус не являются дополнительными требованиями, а уж тем более — чем-то посторонним, без чего они могли бы обойтись. Они являются частью природы антихристов, они в их нутре, в их крови, присущи им. Антихристам небезразлично, обладают ли они репутацией и статусом; отношение у них не таково. Тогда каково их отношение? Репутация и статус тесно связаны с их повседневной жизнью, с их повседневным состоянием, с тем, к чему они стремятся каждый день. Итак, для антихристов статус и репутация — это их жизнь. Независимо от того, как они живут, независимо от того, в какой среде они живут, независимо от того, какую работу они выполняют, независимо от того, к чему они стремятся, каковы их цели, каково направление их жизни, все вращается вокруг того, чтобы иметь хорошую репутацию и высокий статус. И эта цель не меняется, они никак не могут отказаться от таких вещей. Таково истинное лицо антихристов и их сущность» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). Бог раскрыл, что антихристы высоко ценят репутацию и статус и видят их как источник своей жизненной силы. В какой бы ситуации они ни оказались и чем бы ни занимались, их мотив и отправная точка всегда связаны с репутацией и статусом. Анализируя себя, я поняла, что ничем не отличаюсь от них. После того как меня выбрали лидером, я не задумывалась о том, насколько важна эта работа или как я могу учитывать Божьи намерения и хорошо выполнять свою работу, а заботилась о собственной репутации и статусе. Я беспокоилась, что другие братья и сестры заметят, что я не понимаю техническую часть и не могу хорошо делать свою работу. Я даже беспокоилась, что меня разоблачат и заменят на кого-то другого. Все свое время на посту лидера я постоянно работала над поддержанием своей репутации и статуса, и чтобы скрыть свое несоответствие, всегда избегала любой технической работы, никогда не спрашивая о ней. Я беспокоилась, что люди увидят мои реальные технические навыки и подумают, что я не способна руководить работой и не гожусь на роль лидера. Более того, чтобы скрыть, что я не занимаюсь реальной работой, и сохранить свой статус лидера, я загрузила себя проведением собраний, выполняя работу, которая укрепляла мою репутацию, рассуждая о доктрине, выкрикивая лозунги и производя действия для галочки. Я старалась создать видимость деятельности и ответственности, чтобы ввести в заблуждение братьев и сестер и обманом заставить их поверить, что я выполняла реальную работу. Мое поведение было сплошь мошенническим и вводящим в заблуждение, и в результате работа по съемке видео затянулась. Я осознала, что была глубоко развращена сатаной. Ядовитые сатанинские доктрины, такие как «Дереву нужна кора, а человеку — лицо» и «Дикий гусь пролетит — останется крик, человек пройдет — останется имя», стали моей подлинной натурой. Я жила, питаясь такими ядами, и думала только о своей репутации и статусе, выполняя свой долг. Меня нисколько не волновали ни работа церкви, ни жизнь-вхождение братьев и сестер. Я даже уклонялась от выполнения долга, который знала, что должна выполнить. Какой же эгоистичной, презренной, лживой и скользкой я была!

Я думала о том, что даже не имея технических знаний области видеопроизводства, как церковный лидер я все равно должна была работать вместе со своими братьями и сестрами для решения актуальных проблем, с которыми мы сталкивались в нашей работе. Это была моя обязанность и самое малое, что я должна была сделать в рамках своего долга. И все же я нисколько не думала о Божьих намерениях и заботилась только о поддержании своей репутации и статуса. Я всегда использовала недостаток знаний как оправдание, чтобы оставить без внимания, игнорировать и не выполнять реальную работу, что привело к задержке в решении проблем моих братьев и сестер, помешало им найти путь к практике и негативно сказалось на работе по съемке видео. Все это были мои прегрешения. Я поняла, что праведный характер Бога нетерпим к оскорблениям — мое смещение было исключительно следствием того, что я стремилась к репутации и статусу и шла по пути антихриста. Если бы я не раскаялась и не изменилась, меня бы несомненно изобличили и отсеяли.

Позже мне попался такой отрывок из Божьих слов: «На самом деле, если ты лидер, то, организовав работу, ты должен следить за ходом ее выполнения. Даже если ты не знаком с этой сферой деятельности и ничего о ней не знаешь — ты можешь найти способ делать свою работу. Ты можешь найти кого-нибудь, кто действительно в этом разбирается, кто понимает данную профессию, чтобы он провел проверку и мог что-то предложить. Из его предложений ты сможешь вынести соответствующие принципы, и таким образом следить за ходом выполнения работы. Независимо от того, знаком ли ты с данной профессией, и понимаешь ли ты ее, самое меньшее, что ты можешь сделать, это руководить этой работой, следить за ее выполнением, постоянно интересоваться и задавать вопросы о том, как она протекает. Ты должен разбираться в этих вопросах: это твоя ответственность и часть твоей работы. Не следить за ходом выполнения работы, не делать больше ничего после того, как она была поручена, полностью сняв с себя любую ответственность — именно так поступают лжелидеры. Не следить за ходом выполнения работы и не направлять ее, не интересоваться возникающими проблемами и не решать их, не понимать ход или эффективность работы — все это тоже проявления лжелидеров» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (4)). Божьи слова помогли мне осознать, что для того, чтобы быть церковным лидером, не обязательно все понимать и быть способным на все. Неважно, владеют ли лидеры и работники техническим ноу-хау или нет, они все равно должны активно участвовать в работе, отслеживать прогресс, контролировать, своевременно выявлять проблемы и решать их. Именно такого отношения они должны придерживаться в своем долге, и именно этого Бог требует от руководителей и работников. Я подумала о конкретных лидерах и работниках в церкви, которые отвечали за определенные области работы, требующие технических навыков: несмотря на то что у них были определенные недостатки, они несли бремя в своей работе, могли своевременно контролировать и отслеживать ход работ, придавали особое значение направлению братьев и сестер к исполнению долга в соответствии с принципами и работали вместе с братьями и сестрами, чтобы выделить их сильные и слабые стороны. Постепенно они начинали осваивать определенные технические навыки, а также истины-принципы, и результаты, которых они добивались при исполнении долга, неуклонно улучшались. Это заставило меня вспомнить историю Ноя. Когда Ной собрался строить ковчег, он не имел никакого опыта и даже не знал, как выглядит ковчег. Однако он был чист сердцем, нес бремя и помнил о Божьих намерениях. Когда Бог приказывал ему что-то сделать, он действовал в соответствии с Его требованиями. В конце концов ковчег был постепенно построен и Ной успешно выполнил Божье поручение. А как я относилась к своему долгу? Будучи церковным лидером, я не думала о том, чтобы считаться с Божьими намерениями, делать работу церкви и исполнять свой долг, а вместо этого держалась за место лидера и всегда искала способы показать себя лучше и способнее, чем другие. Опасаясь, что если я приму участие в технической работе, то мои недочеты и несоответствие будут выявлены а братья и сестры станут смотреть на меня свысока, я всегда использовала недостаток знания технических аспектов видеопроизводства как предлог, чтобы увильнуть. Какой заносчивой и лицемерной я была! Только тогда я осознала, что лидер получает не звание и статус, а ответственность и бремя. Я должна была должным образом противостоять своим собственным недостаткам и избавиться от одержимости званием и статусом лидера. Я должна была заботиться о Божьих намерениях, брать на себя ответственность за работу церкви, сотрудничать с братьями и сестрами, чтобы дополнять наши сильные и слабые стороны, и обеспечить должное выполнение работы церкви. Я была не знакома с некоторыми техническими аспектами этой работы, но я могла обратиться к братьям и сестрам и обсудить это с ними вместе. Я могла попросить от них больше предложений и идей, чтобы все работали сообща в поиске практических путей и решений наших проблем. Это позволило бы всем аспектам работы протекать нормально. Если бы мы все равно не могли решить наши проблемы после поиска и обсуждения, мы могли бы обратиться за помощью к высшему руководству. Это обеспечило бы своевременное выявление и решение любых проблем в нашей работе и не привело бы к задержкам в работе церкви. Это было то, что я должна была и безусловно могла делать. Я должна была ответственно относиться к работе церкви и сделать все, что в моих силах, чтобы добиться всего, чего могла. Только так я выполняла бы свой долг ответственно. Я поняла, что в прошлом придавала слишком большое значение репутации и статусу. Я всегда использовала отсутствие технических знаний в качестве оправдания, активно работала над поддержанием репутации и статуса и в итоге стала причиной задержки работы церкви по съемке видео.

Позже мне попался такой отрывок из Божьих слов: «Для всех, кто исполняет долг, независимо от того, насколько глубоким или поверхностным является их понимание истины, самый простой способ практиковать вхождение в истину-реальность, — это во всем думать об интересах Божьего дома и отказаться от своих эгоистичных желаний, личных намерений, мотивов, гордости и статуса. Ставить на первое место интересы Божьего дома — самое малое, что следует делать. Если человек, выполняющий долг, не может сделать даже этого, то как можно говорить, что он исполняет свой долг? Это не есть исполнение долга. Прежде всего, тебе следует думать об интересах Божьего дома, быть внимательным к Божьим намерениям, думать о работе церкви. Ставь эти вещи превыше всего; только потом можно думать об устойчивости своего положения и о том, как ты выглядишь в глазах других. Не кажется ли вам, что это становится немного проще, если разделить это на два этапа и пойти на некоторые уступки? Если практиковаться таким образом какое-то время, ты почувствуешь, что угождать Богу не так уж сложно. Более того, ты должен быть способен нести свою ответственность, выполнять свои обязательства и обязанности и отбросить свои эгоистические желания, намерения и мотивы; тебе следует быть внимательным к Божьим намерениям и ставить на первое место интересы Божьего дома, а также работу церкви и долг, который ты должен выполнять. Переживая это в течение некоторого времени, ты почувствуешь, что вести себя таким образом хорошо. Это значит жить открыто и честно и не быть подлым, мерзким человеком; это значит жить справедливо и достойно, а не быть презренным, подлым и никчемным. Ты почувствуешь, что именно так должен поступать человек и именно это он должен воплощать. Постепенно твое желание удовлетворять собственные интересы будет ослабевать» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Размышляя над словами Бога, я поняла, что какой долг мы бы ни исполняли, мы всегда должны иметь правильные намерения, отложить в сторону личные желания или стремление к репутации и статусу и стремиться поддерживать работу церкви. Мы не должны беспокоиться о том, что думают о нас другие, а должны быть способны принять испытующий взгляд Бога и выполнять свои обязанности. Только так мы сможем жить открыто и честно. Я думала о том, что назначение лидером было для меня всего лишь возможностью практики и не означало, что у меня были все умения для этой должности. Я все равно должна была постоянно искать истину в процессе выполнения своего долга и работать вместе со своими братьями и сестрами, чтобы хорошо выполнять свой долг. Однако я была слишком мятежной, считалась только со своим статусом и репутацией и не делала реальной работы. Все это нанесло ущерб работе церкви и привело к моему смещению. Когда я пришла к пониманию Божьих намерений, я твердо решила действовать в соответствии с Божьими словами, выполняя свой долг, перестать считаться со своей репутацией и статусом и исполнять свой долг так, чтобы удовлетворять Божьим намерениям.

Вскоре после этого церковь назначила меня поливать новичков, а через несколько месяцев меня повысили до лидера группы. И снова я не могла не волноваться: «Я совсем недавно поливаю новичков, мне не хватает опыта, и моя способность поливать новичков ничем не лучше, чем у других братьев и сестер. Смогу ли я действительно служить эффективным лидером группы? Если я буду плохо выполнять свою работу и не смогу рекомендовать реальные пути практики братьям и сестрам, не подумают ли они, что я не подхожу на роль лидера группы? Не подумает ли мой руководитель, что мне не хватает уровня и компетентности?» Я осознала, что вновь желаю поддерживать репутацию и статус. Я подумала об уроках, которые извлекла из своей прошлой неудачи, и поспешно предстала перед Богом в молитве. Помолившись, я увидела следующий отрывок из Божьих слов: «Чтобы решить любую возникающую проблему, какова бы она ни была, ты должен искать истину и ни в коем случае не маскироваться и не надевать перед другими фальшивую личину. Твои недостатки, твои изъяны, твои промахи, твой развращенный характер — говори обо всем этом открыто, беседуй обо всем этом. Не держи это внутри себя. Научиться открываться — это первый шаг к жизни-вхождению, и это первое препятствие, которое сложнее всего преодолеть. Как только ты его преодолел, входить в истину легко. Что означает совершение этого шага? Это означает, что ты открываешь свое сердце и показываешь все, что у тебя есть — хорошее или плохое, позитивное или негативное; обнажаешься перед другими и перед Богом, чтобы тебя могли увидеть; ничего не прячешь от Бога, ничего не скрываешь, ничего не маскируешь, свободен от лжи и хитрости и так же открыт и честен с другими людьми. Так ты живешь во свете, Бог будет всматриваться в тебя, а другие увидят, что ты действуешь с принципом и некой прозрачностью. Тебе не нужно использовать какие-либо методы для защиты своей репутации, имиджа и положения, как и не нужно скрывать или маскировать свои ошибки. Не нужно прилагать эти бесполезные усилия. Если сможешь отпустить эти вещи, ты будешь очень раскрепощен и будешь жить без ущемлений, боли и полностью во свете» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Чтение Божьих слов помогло мне обрести ясность и найти путь практики. Я не должна скрывать и утаивать свои недостатки ради репутации и статуса. Скорее мне следует должным образом относиться к своим недостаткам, практиковаться быть честным человеком, делать все, что мне понятно, и ответственно выполнять свой долг. После этого я активно следила за ходом работы а сталкиваясь с проблемами, для которых не хватало знаний или с которыми я не могла справиться самостоятельно, обращалась к братьям и сестрам, чтобы решить проблему сообща. Каждый раз, когда братья и сестры организовывали собрания для обсуждений, я старательно училась у них и усваивала полезные пути практики, о которых они говорили. Я также часто опиралась на истину видений. Попрактиковавшись таким образом какое-то время, я постепенно усвоила некоторые принципы. Мое исполнение долга потихоньку улучшалось, и я чувствовала умиротворение и легкость.

Когда я анализировала свое смещение, Божьи слова просветили и направили меня, внушая мне понимание истины моего стремления к репутации и статусу, а также последствий таких действий. Его слова также помогли исправить мои ошибочные взгляды. Это все Божья любовь и спасение!