Обретя веру, я стала учиться молиться и читать Библию, делая все возможное, чтобы в повседневной жизни следовать словам Господа. Позже в интернете я просмотрела множество видеофильмов о суде в последние дни. В них упоминалось следующее пророчество из Откровения: «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откр. 20:11–12). В последние дни Господь Иисус восседает в белых одеждах на великом белом престоле, и все преклоняют колени перед Ним. Он судит каждого человека сообразно тому, что тот делал в жизни. Те, кто грешен, нисходят в геенну для наказания, а те, на ком нет греха, восхищаются в Царство Небесное. Эти видеофильмы наполнили мой разум картинами суда Господнего. Я верила, что Его суд в последние дни будет таким, как говорилось в видео. Я решила следовать учению Господа, чтобы Он, вернувшись для суда Над нами, принял бы меня в Царство.

В 2004 году Индонезия пережила ужасное цунами, погубившее более 200 000 человек. Я поняла, что это был гнев Божий и что Он предупреждает нас, что скоро настанет день суда. За годы своей веры я делала все возможное, чтобы практиковать учение Господа, но попросту не могла претворять Его слова в жизнь или любить ближних, как саму себя. Я разозлилась, когда услышала, как моя свекровь критикует меня перед невесткой, и обиделась на нее за это. Я жаждала богатства и следовала мирским веяниям. В Библии сказано: «Итак будьте святы, потому что Я свят» (Лев. 11:45). Бог свят, и нечестивые не могут узреть лик Божий. Но я все время грешила и исповедовалась, и нисколько не избавилась от греха. Неужели вернувшийся Господь будет судить меня и отправит в геенну? Поэтому я спросила некоторых пасторов, как решить проблему совершения греха. Они сказали: «Пока мы молимся Господу, исповедуемся и каемся, Он будет прощать нам наши грехи». Но это не решило мою проблему. Я продолжала грешить и исповедоваться, как и прежде. Каждый раз, когда я грешила, мне было страшно. Господь придет в последние дни, чтобы судить нас одного за другим по нашим поступкам. Если бы я продолжала грешить, меня бы судили и вынесли приговор. Как же я могла попасть в Царство? Я была очень встревожена.

В феврале 2018 года мой муж начал участвовать в онлайн-собраниях. Он выглядел таким счастливым каждый день и стал намного больше посвящать себя своей вере. Мне стало любопытно, о чем они говорили на своих собраниях. Однажды мой муж сказал: «Господь Иисус вернулся как Всемогущий Бог. Он совершает работу суда». Я была поражена. Если бы Господь Иисус вернулся, Он бы сидел в небе на великом белом престоле, судя нас одного за другим. Подобного зрелища никто не видел, так как мог суд последних дней уже начаться? Когда я сказала это мужу, он просто рассмеялся и сказал: «Божья работа суда в последние дни не такова, какой мы ее себе представляем. Бог пришел на землю во плоти и изрекает истину, чтобы судить нас». Мои сомнения росли, и я спрашивала себя: как Господь мог бы судить нас, изрекая слова? Никогда я не слышала, чтобы какой-то пастор или старейшина говорили подобное. Поскольку мой муж только недавно принял работу последних дней Всемогущего Бога, он не сумел хорошо объяснить это, поэтому попросил меня встретиться с людьми из Церкви Всемогущего Бога. Поначалу мне не хотелось, но, считая мужа рассудительным человеком и искренним в своей вере, я полагала, что у него должна быть веская причина верить в то, что Господь вернулся и вершит работу суда. Чтобы узнать, действительно ли Господь вернулся или нет, я согласилась поучаствовать в их собрании.

На собрании сестра Лю из Церкви дала ответ на мой вопрос: «Суд у великого белого престола из Откровения был видением, явленным Иоанну на острове Патмос. Оно пророчествовало о работе, которую Бог совершит в последние дни, но не показывало фактов Божьей работы. Нельзя пытаться понять это пророчество, используя наши представления и фантазии. В Библии сказано: „Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым“ (2 Петр. 1:20–21). В том, что касается пророчеств, мы должны иметь богобоязненное сердце. Пророчества исходят от Бога и полны тайны, поэтому только Бог может раскрыть их смысл. Люди понимают их только тогда, когда они уже исполнились. Если мы станем толковать их буквально, мы будем склонны ограничивать Божью работу и оскорбим Бога. Фарисеи следовали буквальному смыслу Писания, представляя, что Мессия родится во дворце и придет к власти. Но произошло как раз обратное. Господь не только не родился во дворце, а родился в яслях сыном плотника, но и на самом деле Он не пришел к власти. Фарисеи упрямо цеплялись за свои представления и отказывались признать Господа Мессией. Они могли видеть, что Его слова и работа имеют власть и силу и что они исходят от Бога, и все же они противились и осуждали Его. В итоге они распяли Господа, оскорбив Божий характер, и были прокляты и наказаны Богом. Мы должны вынести урок из опыта фарисеев и не пытаться понять пророчества или ограничивать Божью работу, исходя из наших собственных представлений».

Я подумала, что сказанное этой сестрой было очень просвещающим и согласовывалось с Библией. Пророчества исходят от Бога, и Его мысли выше человеческих. Божья мудрость также выше человеческой. Только Бог знает в подробностях, как должны исполняться пророчества. Как может человек постичь Божью работу? Я поняла, что не могу ограничивать Божью работу моими собственными представлениями. Я спросила сестру: «Ты свидетельствуешь, что в последние дни Бог воплотился и пришел на землю, изрекая истину и совершая работу суда. Что это значит? Как это связано с судом у великого белого престола из Библии?»

Сестра обратилась к следующим стихам из Библии: «И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его» (Откр. 14:6–7). «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну» (Ин. 5:22). «И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» (Ин. 5:27). «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Ин. 12:48). И в Первом послании Петра: «Ибо время начаться суду с дома Божия» (1Пет. 4:17). Затем она начала беседу: «В этих стихах упоминается следующее: „имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле“, „ибо наступил час суда Его“, и „начаться суду с дома Божия“. Мы видим, что Бог приходит на землю в последние дни, чтобы совершить Свою работу суда. Также здесь сказано: „но весь суд отдал Сыну“. Под „Сыном“ и „Сыном Человеческим“ подразумевается тот, кто родился человеком и обладает нормальной человечностью. Подобно Господу Иисусу — хотя Он и может выглядеть внешне обычным человеком, но имеет в Себе Дух Божий и божественную сущность. Ни Дух Божий, ни Его духовное тело не могут быть названы Сыном Человеческим. Эти стихи доказывают, что в последние дни Бог воплотится как Сын Человеческий, чтобы изречь истину и совершить работу суда, и этот суд начинается с дома Божьего. Это означает, что те, кто услышат голос Бога и предстанут перед Его престолом, будут судимы первыми».

Затем она прочитала несколько отрывков из слов Всемогущего Бога: «Бог не судит людей поочередно и не проверяет людей одного за другим; если поступать таким образом, это не было бы работой суда. Разве прельщённость всего человечества не одинакова? Разве не одной и той же является сущность человека? Суду подвергается прельщённая сущность человечества, сущность прельщённого сатаной человека и все грехи человека. Бог не судит мелкие и незначительные проступки человека. Работа суда носит представительский характер и не совершается для какого-то определённого человека. Скорее это работа, в ходе которой осуществляется суд над группой людей для олицетворения суда над всем человечеством. Совершая лично Свою работу над группой людей, Бог во плоти использует её для олицетворения действий над всем человечеством, и она впоследствии постепенно распространяется. И подобным же образом производится работа суда. Бог судит не определённый тип человека и не определённую группу людей, но судит неправедность всего человечества — противление человека Богу, например, или неуважительность человека по отношению к Богу, или воспрепятствование Божьей работе и т.д. Суд обращён к человеческой сущности, которая противится Богу, и данная работа является работой завоевания последних дней. Работа и слово воплощённого Бога, свидетелем которых стал человек, являются тем судом последних дней пред великим белым престолом, который представлял себе человек в прошедшие времена. Работа, которую ныне совершает воплощённый Бог, является именно судом перед великим белым престолом» («Слово является во плоти»). «Нынешний труд завоевания предназначен для того, чтобы сделать очевидным, каким будет конец человека. Почему Я говорю, что сегодняшнее обличение и суд — это суд перед великим белым престолом последних дней? Разве ты не видишь этого? Почему работа завоевания — это финальная стадия? Разве не именно для того, чтобы сделать явным то, какой конец предстоит каждому классу людей? Разве не для того, чтобы позволить каждому в процессе работы завоевания, состоящей в обличении и суде, явить свою истинную сущность, а затем быть отобранным по роду их? Вместо того, чтобы говорить, что это завоевание человечества, может, лучше было бы именовать это демонстрацией того, каким будет конец каждого класса человека. То есть речь идет о суде над грехами людей с последующим раскрытием различных классов человека, определяя, таким образом, нечестивы они или праведны. После работы завоевания наступает работа вознаграждения добра и наказания зла. Те, кто полностью послушен, — то есть полностью завоеван — будут помещены на следующую ступень распространения Божьей работы на всю вселенную; незавоеванные попадут во тьму и встретятся с бедствием. Таким образом, человек будет классифицирован по роду, нечестивцы будут сгруппированы со злом, чтобы никогда более не увидеть солнечного света, а праведные будут сгруппированы с добром, чтобы обрести свет и вечно жить во свете» («Слово является во плоти»). «Многим людям всё равно, что Я говорю, но Я, тем не менее, хочу сказать каждому так называемому святому, который следует за Иисусом, что, когда вы воочию увидите Иисуса, сходящего с небес на белом облаке, это будет публичное явление Солнца праведности. Возможно, для тебя это будет временем великого волнения, но ты должен знать, что то время, когда ты увидишь Иисуса, сходящего с небес, станет тем временем, когда ты сойдёшь в ад, чтобы понести наказание. Это будет окончанием Божьего плана управления, и произойдет тогда, когда Бог вознаградит праведников и накажет нечестивых. Ибо суд Божий окончится прежде, чем человек увидит знамения, когда будет лишь выражение истины. Те, кто примут истину и не станут искать знамений, и таким образом пройдут через очищение, предстанут перед престолом Божьим и войдут в объятия Творца. Только те, кто настаивает на вере в то, что „Иисус, не сошедший на белом облаке — это лжехристос“, будут подвергнуты вечному наказанию, ибо они верят только в Иисуса, дающего знамения, но не признают Иисуса, провозглашающего суровый суд и открывающего истинный путь жизни. Поэтому Иисус будет разбираться с ними только тогда, когда открыто явится на белом облаке. Они слишком упрямы, слишком самоуверенны, слишком надменны. Как могут настолько падшие люди получить от Иисуса какое-либо вознаграждение?» («Слово является во плоти»).

Затем сестра продолжила беседу: «Бог не совершает Свою работу суда в последние дни так, как нам представляется, — все преклоняют колени, и Бог являет поочередно наши грехи, а затем решает, поднимемся ли мы на небеса или низвергнемся в озеро огненное. Если бы Бог судил человека таким образом, никто бы не был признан пригодным войти в Царство. Мы глубоко развращены сатаной и исполнены сатанинского характера, так что как только мы обретаем веру в Господа, мы можем совершать какие-то хорошие поступки, быть доброжелательными, распространять Евангелие и усердно трудиться для Господа, но внутри у нас по-прежнему греховная природа. Мы по-прежнему продолжаем грешить и исповедоваться, и не способны придерживаться учения Господа. Когда Господь не делает того, что нам хочется, мы виним Его. Мы лжем и обманываем ради собственных интересов и статуса. Когда задеты наши интересы, мы испытываем ненависть к людям и мстим им... В Библии сказано: „Святость, без которой никто не увидит Господа“ (Евр. 12:14). Могут ли грешники вроде нас попасть в Царство Небесное? Если бы Бог судил нас и выносил нам приговор, исходя из нашего нынешнего поведения, разве не были бы все мы наказаны и уничтожены? Чтобы окончательно спасти человечество от греха, Бог снова воплотился как Сын Человеческий и тайно пришел в последние дни. Он есть Всемогущий Бог, изрекающий истину и совершающий работу суда и очищения человечества. Таков суд у великого белого престола из Откровения. Сперва Бог совершит Cвою работу суда, став плотью и выразив истину для того, чтобы очистить и спасти человека, и создать группу победителей. Затем Он принесет великие бедствия, вознаградит добрых и накажет злых, уничтожив эту нечестивую ветхую эпоху. Наконец, Он явится открыто всем людям, и тогда Его работа суда подойдет к концу. Великие бедствия грянут не тогда, когда начнется суд у великого белого престола, а когда он закончится. В то время все, чей развращенный характер был очищен судом Божьих слов за время Его тайной работы, переживут бедствия под Божьей защитой, и Он поведет их в Свое Царство. Те, кто отрицал и осуждал Всемогущего Бога во время Его тайной работы, будут сметены невиданными доселе бедствиями, чтобы подвергнуться наказанию среди плача и скрежета зубов».

От ее беседы на сердце у меня посветлело. Божий суд в последние дни оказался совсем не таким, как я себе представляла, когда Бог восседает на великом белом престоле, судит людей одного за другим и посылает их на небеса или в геенну. Божья работа суда совершается поэтапно. Сперва Бог изрекает истину, чтобы искоренить греховную природу человека, очистить и спасти людей, давая им шанс покаяться и измениться. Затем Он является открыто, чтобы вознаградить добро и наказать зло. Тот образ великого белого престола, который был в моем воображении, будет сценой окончания Божьей работы суда. Если бы я ждала до этих времен, чтобы принять Божью работу последних дней, было бы слишком поздно, и я упустила бы свой шанс на спасение. Я поняла, что мне лучше всего было бы изучить работу последних дней Всемогущего Бога. Поэтому я спросила сестру: «Как Бог судит и очищает людей своими словами?»

Она прочла отрывок из слов Всемогущего Бога. «В последние дни Христос различными истинами наставляет человека, изобличает его сущность и вскрывает его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Божьи, и так далее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращённый характер. Особенно, те слова, которые изобличают, как человек надменно отвергает Бога — в них говорится о том, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. Совершая работу суда, Бог не просто проясняет человеку его природу в нескольких словах; Он изобличает, исправляет и обтесывает её на протяжении длительного периода времени. Данные методы изобличения, исправления и обтёски не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек вовсе не обладает. Лишь подобные методы воспринимаются как суд, только с помощью подобного суда человека можно покорить и полностью убедить подчиниться Богу, и, более того — обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога, к осознанию им истины о своей собственной непокорности. Труд суда даёт человеку возможность обрести значительное понимание Божьей воли, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также даёт человеку возможность осознать и познать его развращённую сущность и причины его развращения, а также открыть для себя безобразие человека. Всё это плоды работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в раскрытии истины, пути и жизни Бога всем тем, кто следует за Ним. Эта работа и есть труд суда, совершаемый Богом» («Слово является во плоти»).

Сестра продолжила беседу: «Изрекая истину, чтобы совершить Свою работу суда и очищения человека, Бог не просто произносит несколько слов или пишет несколько отрывков. Вместо этого Он изрекает все истины, которые очищают и спасают человечество. Он открывает истины о том, как сатана развращает человека и как Бог спасает людей, кого Бог благословляет, а кого Он отсеивает, кто может спастись и войти в Царство, и так далее, и тому подобное. В частности, Он разоблачает и вскрывает сатанинскую природу человека, противящуюся Богу, и без остатка являет все черты сатанинского характера и яды внутри нас. В откровениях и суде Божьих слов мы можем увидеть истину о нашей собственной развращенности сатаной. Мы приходим к познанию своей греховной природы, противящейся Богу, и ее первопричины, и видим, как глубоко укоренены в нас черты нашего сатанинского характера, такие как высокомерие, лживость, эгоизм, алчность и презрение к истине. Например, хотя мы можем посвящать себя Господу и сносить насмешки и клевету со стороны неверующих, хотя мы не отрицаем Господа и не прекращаем проповедовать Евангелие Царства, даже когда нас бросают в тюрьму, но когда обрушивается бедствие и наши перспективы на будущие кажутся безрадостными, мы жалуемся и обвиняем Бога, мы сожалеем о приложенных усилиях, мы даже можем отрицать и предавать Бога. Мы понимаем, что усилия, которые мы приложили, были направлены лишь на то, чтобы обрести Божью благодать и благословение, получить венец и награду. Это нечестивые усилия. Мы просто заключаем сделки с Богом и обманываем Господа. Только тогда мы осознаем, насколько мы развращены сатаной, и то, что мы не благоговеем перед Богом и лишены совести и разума. Переживая Божий суд и обличение, мы начинаем познавать праведный и величественный Божий характер. Мы начинаем благоговеть перед Богом, истинно ненавидеть себя, становимся готовыми отречься от плоти и начать практиковать истину. Наша развращенность начинает очищаться, и мы начинаем воплощать истинное подобие человека. Те, кто в течение многих лет проходил через суд Божьих слов, в глубине сердца знают, что Божий суд действительно может очистить и изменить людей, и что он есть любовь и спасение для человека».

Из беседы сестры я поняла, насколько Божья работа суда практическая. Бог действительно изрекает слова для того, чтобы судить и разоблачать нашу развращенность и первопричину наших грехов, чтобы показать нам путь к изменению, чтобы очистить и спасти нас. Раньше, всякий раз, когда я грешила, я просто просила Господа простить меня, но потом не могла не грешить снова, поскольку я не приняла Божий суд в последние дни. Теперь я наконец-то нашла путь к избавлению от греха и очищению.

После этого я прочла много слов Всемогущего Бога, а также множество свидетельств, написанных братьями и сестрами. Я убедилась, что слова Всемогущего Бога — это истина, способная очистить и изменить людей. Я признала, что Всемогущий Бог является возвратившимся Господом Иисусом и приняла работу последних дней Всемогущего Бога. Если оглянуться назад, то я жила своими фантазиями, ожидая пришествия Господа для суда у великого белого престола. Я не знала, что Бог тайно уже пришел, чтобы выразить истину и начать работу суда с дома Божьего. Я чуть было не пропустила Божье спасение последних дней! Я благодарю Бога за Его милость и доброту, за то, что Он позволил мне услышать Его голос, вознестись к Его престолу и принять суд и очищение пред судилищем Христовым. Слава Всемогущему Богу!