Гао Ин, Китай

Я приняла работу Всемогущего Бога последних дней в 2008 году. Благодаря чтению Божьего слова, посещению собраний и беседам я узнала, что для того, чтобы спастись и достичь прекрасного места назначения, мы должны не только искать истину, но и выполнять свой долг сотворенных существ. Итак, я дала молчаливую клятву искать истину и выполнять свой долг. Я заметила, что некоторые братья и сестры, которые были лидерами церкви или групп, часто делились словом Божьим, чтобы решать проблемы на собраниях, и всегда были заняты церковной работой. Я подумала, что они, должно быть, получили Божье одобрение и были теми, кто стремится к истине, раз им назначили такой важный долг, поэтому я искренне восхищалась ими. И наоборот, я считала, что те, кто выполняет обычные обязанности, не требующие бесед об истине для решения проблем, — например, оказывает гостеприимство братьям и сестрам или занимается другими общими делами, — не вызывают восхищения окружающих и их шансы спастись в будущем весьма невелики. Позже, принимая у себя церковного лидера, я увидела, что она часто делилась словом Божьим, чтобы решить проблемы братьев и сестер, поэтому я подумала, что она, безусловно, должна понимать значительную часть истины. Когда я также заметила, что вышестоящие лидеры часто собирались с ней, чтобы беседовать о слове Божьем, я подумала, что церковь, должно быть, взращивает ее и что у нее очень хорошие шансы на спасение. Позеленев от зависти, я еще сильнее захотела стать лидером и поклялась себе, что в будущем возьму на себя важный долг.

Позже я стала лидером группы полива, отвечая за работу нескольких групп. Я была очень довольна этим и подумала про себя: «Учитывая, что лидер поручил мне выполнять такую важную обязанность, это должно означать, что я обладаю некоторой истиной-реальностью и стремлюсь к истине. Похоже, у меня все-таки есть шанс спастись». Понимая это, я постоянно благодарила Бога. После этого я каждый день деловито носилась по церковным заданиям, работая над тем, чтобы новоприбывшие как можно скорее заложили прочное основание на истинном пути. Но из-за того, что я не беседовала об истине ясно, нам никак не удавалось добиться результатов в нашей работе по поливу, и многие новички все еще нерегулярно посещали собрания. Еще больше я забеспокоилась, когда увидела, что большинство новичков, за которых отвечал другой лидер группы, регулярно посещали собрания и активно выполняли свой долг. Я подумала: «Когда наш лидер увидит, что я не добилась хороших результатов в выполнении долга, не подумает ли она, что я не обладаю истиной-реальностью и не могу выполнять фактическую работу? Если меня уволят, как я смогу снова выполнять такой же важный долг? Не будет ли для меня все кончено, если лидер назначит меня на какие-то неважные общие дела? Нет ничего страшного в том, что братья и сестры перестанут брать с меня пример, но если я потеряю свой шанс на прекрасное место назначения и результат, это серьезная проблема! Так не пойдет — надо собрать вместе всех поливальщиков, и как можно скорее найти способ решить эту проблему!» После этого я начала проводить беседы во всех группах полива, поручив им оказывать поддержку всем новичкам, которые не посещали собрания, чтобы добиться их регулярного посещения в течение следующих двух недель. Тем не менее, я не поделилась как следует тем, как решить насущные проблемы и трудности, которые в первую очередь были у нас с работой по поливу. Позже я услышала, что одна из сестер расплакалась, сказав, что моя беседа не дала ей пути практики, и что она почувствовала, что я ее сильно ограничиваю. Когда она это сказала, я не только не начала размышлять о себе, но и даже продолжала считать, что я права. Спустя три месяца группы, которыми я руководила, все еще не давали хороших результатов, и я беспокоилась, что лидер меня уволит. Я думала, что как только меня уволят, для меня все закончится. Божья работа явно подходила к концу — если меня уволят и отсеют, как я смогу достичь благоприятного места назначения и результата? Могу ли я еще спастись? Не будут ли все годы моей веры напрасны? Чем больше я думала, тем больше паниковала; я не знала, что мне делать. В конце концов, я просто не подошла для этой работы и была уволена. Лидер назначил меня принимать у себя братьев и сестер, исходя из текущих потребностей церкви.

Я была совершенно поражена, когда лидер сообщил мне о новом назначении. «Оказывать гостеприимство братьям и сестрам? Я действительно ни на что не годна? Возможно, я не очень хорошо справлялась со своей работой по поливу, но не настолько же плохо, чтобы меня перевели на размещение гостей. Что подумают обо мне братья и сестры?» Когда я вспомнила, как одну из сестер перевели на размещение гостей и за последние семь лет она не получила ни одного повышения, я стала еще сильнее противиться, думая, что у меня не будет шанса отличиться при выполнении такого заурядного долга и что мне никогда не спастись. Учитывая то, что я полностью отдавала себя, что я много страдала и принесла многое в жертву за годы своей веры, я никогда не думала, что в конечном итоге стану заниматься гостеприимством. Чего мне ждать от будущего? Тем не менее, было бы совершенно неразумно отказаться от моего задания, так что придется покориться. Однако я стала совершенно пассивной — когда мне пришлось подыскивать подходящую съемную квартиру, я чувствовала такую тяжесть в ногах, что едва могла ходить. Объятая страданием, я несколько раз молилась Богу: «Дорогой Боже! Я знаю, что с Твоего позволения церковь поручила мне оказывать гостеприимство братьям и сестрам, но, кажется, я просто не могу покориться. Я все еще не желаю выполнять этот долг и чувствую слабость и уныние. О Боже! Я знаю, что нахожусь в опасном состоянии, пожалуйста, спаси меня! Я не хочу продолжать в том же духе». Завершив молитву, я прочитала отрывок из Божьего слова: «В наши дни большинство людей пребывает в следующем состоянии: чтобы обрести благословения, я должен посвятить себя Богу и пожертвовать ради Него! Чтобы обрести благословения, я должен отказаться от всего ради Бога; я должен совершить то, что Он вверил мне, и хорошо исполнить свой долг. Над этим состоянием доминирует намерение обрести благословения, что является примером посвящения себя Богу исключительно с целью получить от Него награды и обрести венец. У таких людей нет истины в сердце, и бесспорно, что их понимание состоит лишь из нескольких слов и доктрин, которыми они бахвалятся повсюду, куда бы ни пошли. Их путь — это путь Павла. Вера у таких людей — это акт непрерывного батрачества, и в глубине души они полагают, что чем больше они делают, тем большим это будет доказательством их преданности Богу, чем больше они делают, тем более это, несомненно, будет угодным Богу, и чем больше они делают, тем больше они будут удостоены венца пред Богом и тем больше благословений обретут. Они считают, что, если смогут претерпеть страдания, если смогут проповедовать и умереть за Христа, если смогут пожертвовать своей собственной жизнью, если смогут выполнить весь долг, вверенный им Богом, тогда они станут теми, кто обретает великие благословения, и им, безусловно, будет дарован венец» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). «Получение благословений антихристы считают делом более великим, чем небеса, чем жизнь, более важным, чем стремление к истине, изменение характера и личное спасение, более важным, чем исполнение своего долга надлежащим образом, и более важным, чем быть сотворенным существом, соответствующим стандартам. Они считают, что быть сотворенным существом, соответствующим стандартам, хорошо исполнять свой долг и быть спасенным — это все мелочи, о которых не стоит упоминать или отмечать их, а вот получить благословения — это единственное в жизни, о чем нельзя забывать. Во всем, с чем они сталкиваются, — и неважно, насколько это дело большое или малое, — они связывают это с получением благословений, проявляют невероятную осторожность и осмотрительность, и всегда оставляют себе пути для отступления. Поэтому, когда распределение долга антихриста скорректировано, если это продвижение по службе, он думает, что у него есть надежда на благословение. Если же это понижение в должности, от лидера группы до помощника лидера группы, или от помощника лидера группы до рядового члена группы, он предвидит, что это будет серьезной проблемой, и что надежда получить благословения мизерна. Что это за точка зрения? Разве это надлежащая точка зрения? Безусловно нет. Это абсурдный взгляд на вещи!» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт двенадцатый. Если у них нет статуса или надежды обрести благословения, они хотят уйти). Благодаря разоблачению слов Божьих я поняла, что живу и нахожусь в искании только для того, чтобы обрести благословения. Только ради благословений я полностью посвящала себя Богу и не жалела сил для исполнения долга. Мои убеждения ничем не отличались от убеждений антихриста: я думала, что у меня как у лидера есть хорошие шансы получить благословения, но если меня переведут с важной обязанности на какой-то незначительный долг, мои шансы получить благословения будут невелики. Если вспомнить то время, когда я начала верить в Бога, я действительно завидовала лидерам, думая, что все они выполняют важные обязанности, обладают хорошим уровнем и стремятся к истине. Я верила, что они будут спасены и усовершенствованы Богом и непременно обретут великие благословения в будущем. Что же касается тех, кто выполнял незначительные обязанности, я думала, что им не хватает истины-реальности, и у них едва ли есть шанс быть спасенными и обрести благословения. Поскольку в моих мыслях преобладала эта идея, я постоянно стремилась стать лидером. Не добившись результатов в исполнении долга в качестве лидера группы, я не анализировала себя, а вместо этого беспокоилась о том, что меня уволят. Чтобы сохранить свое положение и добиться быстрого успеха, я даже использовала свой авторитет, чтобы стеснять своих братьев и сестер. Когда церковь поручила мне принимать братьев и сестер после того, как меня уволили, я была категорически против этого решения. Я впала в уныние и выполняла свой долг спустя рукава, думая, что мои перспективы в такой роли весьма безрадостны. Каждая из этих ситуаций четко выявила мое намерение и желание получить благословения. Я поняла, что верила в Бога, шла на жертвы и полностью посвящала себя только ради того, чтобы обрести благословения. Я не покорялась Богу и не исполняла свой долг сотворенного существа. При выполнении долга у меня было чисто потребительское отношение к Богу, и я шла путем антихриста.

Позднее мне попались следующие слова Бога: «В доме Божьем постоянно говорится о принятии Божьего поручения и надлежащем исполнении своего долга. Так как же возникает долг? Говоря в общих чертах, он возникает в результате Божьей работы управления по спасению человечества. Говоря конкретно, по мере того как Божья работа управления осуществляется среди человечества, возникают различные виды работы, и все они требуют, чтобы люди выполняли и завершали свою часть работы. Таким образом, возникают обязанности и миссии людей, и эти обязанности и миссии являются тем долгом, которым Бог наделяет людей. В доме Божьем различные виды работы, требующие, чтобы люди вносили свой вклад, являются долгом, который они должны исполнять. Итак, может ли долг различаться в плане таких категорий как лучший-худший, возвышенный-низменный, большой-малый? Нет, таких различий не существует; если что-то связано с Божьей работой управления, является требованием работы Его дома и нужно для распространения Божьего Евангелия, тогда это долг человека. Таково происхождение и определение долга» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой соответствующее стандартам исполнение долга?). «Для сотворенного существа способность исполнять долг сотворенного существа и быть угодным Творцу — это самое прекрасное явление среди человечества, и то, что должно распространяться среди них как достойная похвалы история. Все, что Творец поручает сотворенным существам, должно безоговорочно приниматься ими; для человечества это и счастье, и привилегия, а для всех, кто исполняет долг сотворенного существа, нет ничего более прекрасного и достойного запоминания — это нечто позитивное. Что же касается отношения Творца к тем, кто исполняет долг сотворенного существа, и Его обетований им, то это дело Творца; это не дело сотворенного рода людского. Выражаясь проще и понятнее, это решает Бог, а люди не вправе вмешиваться. Ты получишь то, что Бог даст тебе, и если Он не даст тебе ничего, то и говорить тебе тут нечего. Когда сотворенное существо принимает поручение от Бога и сотрудничает с Творцом, чтобы исполнить свой долг и сделать для этого все возможное, это не сделка и не торговая операция; люди не должны пытаться торговать отношениями или поступками и поведением, чтобы получить какие-либо обетования или благословения от Бога. Когда Творец доверяет вам эту работу, то с вашей стороны правильно и разумно, будучи сотворенными существами, принимать такие задания и поручения. Есть ли в этом что-то от сделки? (Нет.) Творец, со Своей стороны, готов доверить каждому из вас долг, который людям следует выполнять; а сотворенное человечество, со своей стороны, должно с радостью брать на себя этот долг, рассматривая его как повинность своей жизни, как ценность, которой оно должно жить в этой жизни. Это не сделка, это не равноценный обмен, и тем более здесь нет места вознаграждению или другим утверждениям, которые нафантазировали себе люди. Это ни в коем случае не торговая операция, не получение чего-то взамен на цену, которую платят люди, или усердный труд, который они вкладывают при исполнении своего долга. Бог никогда не говорил этого, и люди не должны понимать это таким образом» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VII)). Из Божьих слов я поняла, что долг — это поручения, данные людям Богом. Церковь распределяет обязанности в зависимости от текущих потребностей, а также уровня и талантов каждого человека. Каждый долг важен, поскольку каждый играет свою роль в популяризации и свидетельстве о Божьей работе в последние дни. Ничей долг не важнее другого — каждый незаменим для работы церкви. Таким образом, я должна безоговорочно принять свой долг и выполнять его в меру своих возможностей. Именно такими должны быть совесть и разум у сотворенного существа. Бог благословил меня возможностью исполнять свой долг и при этом стремиться к истине, испытать на себе Божье слово и труд, осознать и исправить свой развращенный характер и, в конечном счете, благоговеть перед Богом и покориться Ему, разорвав оковы и подавив разрушительное действие своего сатанинского характера. Тем не менее, я не понимала Божье намерение, оценивая обязанности как лучшие или худшие и рассматривая свой собственный долг как средство получения благословений. Я пыталась обмануть и использовать Бога, фантазируя о получении благословений в качестве платы за выполнение своего долга. Какой эгоистичной и презренной я была! Я ясно видела, что если не скорректирую свой неверный взгляд, лежащий за моим стремлением, и не исправлю свой развращенный характер, то как бы ни был важен мой долг, сколько бы я ни отдавала себя и сколько бы жертв ни приносила, я никогда не заслужу Божье одобрение и в конечном итоге буду отсеяна и наказана. Осознав все это, я поняла, в каком шатком состоянии нахожусь, и была готова исправить свои намерения и хорошо исполнить свой долг.

Позднее я прочитала следующие слова Бога: «Нет ничего общего между долгом человека и тем, получает он благословения или сталкивается с бедой. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это его призвание, данное небесами, и он должен исполнять его, не ища воздаяния, не выдвигая условий и не приводя оправданий. Только это можно назвать исполнением долга. Получение благословений означает благословения, которыми человек наслаждается, когда он делается совершенным, испытав суд. Столкновение с бедой означает наказание, которое человек получает, когда его характер не изменяется после того, как он прошел через обличение и суд, то есть когда он не сделался совершенным. Но независимо от того, получают они благословения или сталкиваются с бедой, сотворенные существа должны исполнять свой долг хорошо, делая то, что они должны делать, и что они способны делать. Это минимум, что должен делать человек, — человек, стремящийся к Богу. Ты не должен выполнять свой долг ради получения благословений, и ты не должен отказываться выполнять его, боясь столкнуться с бедой. Вот что Я скажу вам: исполнять свой долг — это то, что человеку следует делать; если он не исполняет свой долг, это бунтарство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением воплощенного Бога и долгом человека). «Я определяю место назначения каждого человека, исходя не из его возраста, старшинства или того, сколько он страдал, и уж тем более не из того, насколько он вызывает жалость, а в соответствии с тем, обладает ли он истиной. Другого выбора, кроме этого, нет. Вы должны понимать, что те, кто не следует Божьей воле, все без исключения понесут наказание. Это то, что не может изменить ни один человек» (Слово, том I. Божье явление и работа. Готовь достаточное количество добрых дел для твоего места назначения). Божье слово научило меня тому, что исполняемый тобой долг никак не влияет на то, обретешь ли ты благословения или столкнешься с несчастьем. Долг — это поручение от Бога, это ответственность человека — совершенно естественно и оправданно, что человек должен выполнять свой долг. Ключом к спасению является поиск истины, обретение истины и достижение изменения характера. Это не имеет никакого отношения к выполняемому человеком долгу. Выполнение важного долга и наличие высокого статуса не означает, что ты обладаешь истиной-реальностью. Если ты не ищешь истину, не меняешь свой характер и даже торгуешься с Богом, чтобы получить благословения, обманываешь и используешь Его, нарушаешь работу церкви, тогда ты тоже будешь раскрыт и отсеян, никогда не будешь спасен Богом. Даже когда на тебя возложена внешне незначительная обязанность, если ты будешь изо всех сил стараться, искать истину и добиваться изменения характера, то будешь спасен. Я думала о различных лжелидерах, которые были раскрыты и отсеяны — они выполняли важные обязанности, проводили собрания и беседы, отдавали себя целиком, терпели страдания, и все братья и сестры смотрели на них с уважением. Но они не стремились к истине, а лишь снабжали людей знаниями доктрин. Они совсем не практиковали и не переживали слова Божьего; они только полностью отдавали себя и шли на жертвы, чтобы получить благословения и защитить свой статус и славу. Несмотря на многолетнюю веру в Бога, они все равно не познали себя и не изменили свой характер, и они были отстранены, потому что пошли по ложному пути. Я поняла, что абсурдно и вопреки истине Божьего слова считать, будто те, кто пережил страдания, полностью отдавал себя, имел высокое положение и выполнял важный долг, будут спасены и вознаграждены прекрасным местом назначения и результатом, а те, кто выполнял обычные, незначительные обязанности, имеют мизерный шанс спастись или получить благословение. Я подумала о Павле, который занимал высокое положение в церкви, проповедовал Евангелие повсюду, претерпел великие страдания и заслужил восхищение и уважение всех, включая современный религиозный мир, который видит в нем образец для подражания. Однако Павел никогда не искал истину, не говоря уже о том, чтобы изменить свой характер, а только отдавал всего себя, чтобы получить благословения и венец. Он шел путем противления Богу и в конечном итоге был наказан Им. Напротив, работа Петра на первый взгляд не выглядит такой же впечатляющей, как работа Павла, но он стремился к истине и любви Бога в своем долге, придавал большое значение познанию себя и познанию Бога, когда Бог судил и обличал его. В конце концов он был пригвожден вниз головой к кресту за Бога, достигнув покорности Ему до смерти и возлюбив Его до самой высшей степени, благодаря чему он был усовершенствован Им. Бог свят и праведен — Он не приведет в Царство тех, кто торгуется с Ним, обманывает и противится Ему, и уж тем более Он не позволит остаться тем из отродья сатаны, кто имеет насквозь развращенный характер. Только те, кто стремится к истине и изменению характера и в конечном итоге достигают истины, подчиняются Богу и следуют Его воле, могут войти в Божье Царство. Осознав это, я почувствовала себя гораздо более свободной и была готова подчиниться Богу и сделать все возможное, чтобы оказывать гостеприимство братьям и сестрам. Однако, как раз когда я готовилась к приему гостей, я получила сообщение от своего лидера, в котором говорилось, что, учитывая потребности церковной работы, она направляет меня в другую церковь, чтобы поливать новичков. Когда я получила сообщение, я не могла не возблагодарить Бога. Я молилась Богу, говоря Ему, что готова собраться и искать истину, сосредоточиться на изменении своего характера и практично исполнять свой долг надлежащим образом.

Сегодня я в некоторой степени осознала свое стремление к благословениям и свое потребительское отношение к Богу. Я вижу, какой эгоистичной и презренной я была, и готова подчиниться и искренне выполнять свой долг сотворенного существа. Все это благодаря Божьему спасению, и я от всего сердца благодарю Бога.