Так много верующих ждет, когда Господь Иисус сойдет на облаке, чтобы взять их в Царство Божье до начала бедствий. Но за все то время, пока они наблюдали за нарастающими бедствиями, Иисус на облаке так и не явился. Вера многих людей пошатнулась. Некоторые говорят, что когда Господу приходить — Его личное дело, и нам просто нужно ждать. Другие говорят, что если Он не появится до начала бедствий, то, возможно, придет во время них или после. О чем свидетельствуют эти утверждения? Разве не говорит это о том, что вера их в упадке? Они утратили веру, они не ищут и не исследуют ее, а просто ждут, когда грянут бедствия. Они не знают, что еще можно сделать. Они годами смотрели на небо, но все еще не поприветствовали Господа. Действительно ли это правильный подход? Что наиболее важно для встречи Господа? Я помню, что Господь Иисус говорил: «Овцы Мои слушаются голоса Моего» (Ин. 10:27). «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). А во многих фрагментах Откровения пророчествуется: «Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр., главы 2,3). Из этих стихов видно — чтобы приветствовать пришествие Господне важнее всего искать то, что Дух говорит церквам и слушать голос Божий. Те, кто слышат голос Божий, приветствуют Господа, и они — мудрые девы. Раньше я не понимал этой истины, а руководствовался своими представлениями и фантазиями, просто глядя на небо. Когда я услышал чье-то свидетельство о том, что Господь Иисус уже вернулся и выразил много истин, я не искал и не исследовал это, и чуть было не упустил свой шанс приветствовать Господа и быть восхищенным.

В моей старой церкви пастор всегда говорил о следующем стихе: Деян. 1:11 «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Он говорил, что, возвращаясь, Господь придет на облаке, поэтому нам нужно быть готовыми и молиться, чтобы приветствовать Господа. Я был уверен, что буду ежедневно читать Библию и молиться в надежде, что в один из этих дней Господь придет на облаке и возьмет меня в Свое Царство.

Однажды я зашел к другу, когда он проходил курс традиционной китайской физиотерапии. Из разговора я узнал, что физиотерапевт, г-н Чжан, был христианином, поэтому наш разговор перешел на тему Библии. Брат Чжан упомянул что-то о Божьей работе последних дней и процитировал стих из Библии: «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну» (Ин. 5:22). Потом он сказал мне: «Господь Иисус уже вернулся как Всемогущий Бог. Он пришел во плоти и выражает истины, чтобы выполнить работу суда в последние дни». Услышав, что Господь вернулся, я был одновременно взволнован и потрясен, подумав: «Как чудесно, что Господь Иисус вернулся! Годами я день за днем ждал этого — и Он наконец пришел!» Но, чувствуя себя счастливым, я вдруг осознал, что брат Чжан сказал: «во плоти». Тут же у меня сильно забилось сердце, потому что пастор и старейшины всегда говорили, что Господь придет на облаке, что всякая весть о Его пришествии во плоти есть ложь, и нам нельзя в это верить. Я насторожился по отношению к брату Чжану. Я подумал, что, веруя в течение многих лет, я много раз прочитал Библию, но никогда не видел в ней ничего о том, что Господь вернется во плоти. Поэтому я сказал ему: «Как такое возможно, чтобы Господь вернулся во плоти? В Деяниях 1:11 говорится: „Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо“. И в Откровении 1:7 сказано: „Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь“. Из этих стихов видно, что Господь ушел на облаке, поэтому, когда Он придет, Он также придет на облаке. Твои слова о том, что Господь вернулся в воплощенном виде противоречат библейским пророчествам».

Тогда он улыбнулся и сказал мне: «Брат, в Библии действительно упоминается о пришествии Господа на облаке, но существует не только один вид пророчеств о том, как придет Господь. Также есть множество пророчеств о том, что в последние дни Он тайно придет во плоти как Сын Человеческий». Он упомянул еще несколько стихов: «Я найду на тебя, как тать» (Откр. 3:3). «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Мк. 13:32). «Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему» (Мф. 25:6). Там было также следующее: «Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим» (Лк. 17:24–25). Затем он начал беседу об этих библейских стихах, говоря, что упоминаемые в пророчествах фразы «как тать» и «никто не знает» означают, что Господь приходит тайно, и никто не узнает об этом, никто не признает Его, даже если увидит. В пророчествах также упоминается «Сын Человеческий» и пришествие Сына Человеческого. Всякое упоминание о «Сыне Человеческом» означает, что Он рожден от человека, Он из плоти и крови и обладает обычной человечностью. Господа Иисуса называли Христом, Сыном Человеческим. Внешне Он выглядел точно так же, как и все остальные. Он ел, одевался и жил рядом с другими людьми, как обыкновенный человек. Если бы это был Дух Божий или духовное тело Господа Иисуса после Воскресения, Его бы не назвали «Сыном Человеческим». Поэтому упоминание о пришествии Сына Человеческого означает, что Господь возвращается во плоти. «Господь, приходящий на облаке, несомненно, будет впечатляющим зрелищем, которое потрясет мир. Все упадут ниц, и никто не посмеет противостоять Ему. Но вспомните пророчество Господне: „Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим“. Как бы это было исполнено?» Он также сказал: «Бог может пострадать и быть отверженным родом сим, только если явится и будет действовать во плоти как Сын Человеческий. Точно так же было, когда явился и работал Господь Иисус. Те, кто не мог слышать голос Божий и не признавал божественной сущности Господа Иисуса, цеплялись за свои представления, противясь Ему и осуждая Его. В итоге они распяли Его. Так что когда в этих пророчествах упоминается пришествие Сына Человеческого, то слова „как тать“ и „быть отвержену родом сим“ относятся к Господу, тайно возвращающемуся во плоти как Сын Человеческий». Это беседа в самом деле была неожиданной для меня. Я и представить себе не мог, что существует так много библейских пророчеств о том, что Господь вернется, чтобы работать как Сын Человеческий. Я спросил себя: «Как так вышло, что я никогда не видел этого, столько раз перечитав Библию? Почему ни пастор, ни старейшины никогда не упоминали об этом в своих беседах о Библии?» Они никогда об этом не говорят. Я должен был признать, что проповедь брата Чжана была возвышенной и что у него было уникальное понимание Библии, которое нельзя было опровергнуть. Но я подумал о том, что в Библии действительно говорится о пришествии Господа на облаке и что пастор и старейшины всегда говорили, что все остальное — ложь. Я полагал, что они очень хорошо знают Библию, поэтому они не могли понять ее превратно. Но опять же, беседа брата Чжана согласуется с Библией. Я в самом деле не знал, что и думать. Я попросту не мог это взять в толк, и чем больше я об этом думал, тем больше беспокоился. Я перестал следить за его беседой и нашел предлог уйти.

Вернувшись домой, я никак не мог успокоиться. Беседа брата Чжана снова и снова эхом отзывалась в моей голове. Я переживал: «Если Господь действительно вернулся, а я не изучу этот вопрос, не упущу ли я свой шанс приветствовать Его?» Но потом я вспомнил, что в Библии говорится, что Он придет на облаке, и то же самое говорят священнослужители. Я боялся сбиться с пути в своей вере. Я понимал, что это вовсе не пустяк. После этого брат Чжан несколько раз приглашал меня в свою церковь. Раздираемый противоречиями, я никак не мог решиться. В конце концов, я выдумал отговорку, что дома что-то произошло, но чувствовал, что это не соответствует воле Господа, и не находил себе места. Я молился Господу, прося Его наставить меня и даровать способность к различению. К моему удивлению, спустя несколько дней брат Чжан пришел навестить меня. Я чувствовал себя довольно скверно из-за того, что столько раз отказывал брату Чжану, поэтому рассказал ему о своей проблеме. Я сказал: «Брат Чжан, сказанное тобой в прошлый раз о Господе, тайно вернувшемся во плоти как Сын Человеческий, вроде бы и согласуется с Библией, но есть кое-что, чего я не понимаю. В Библии ясно утверждается, что Господь вернется на облаке. В Откровении сказано: „Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные“ (Откр. 1:7). Если, по твоим словам, Господь вернулся во плоти, как же тогда исполнится пророчество о том, что Он придет на облаке, и все увидят Его? Нет ли в этом противоречия?»

Брат Чжан улыбнулся и сказал в ответ: «Все пророчества о возвращении Господа исполнятся. В этом нет никакого противоречия. Это просто последовательность событий. Сперва Бог тайно воплощается как Сын Человеческий, а потом уже открыто является на облаке. Пока Бог тайно работает во плоти, Он выражает истины, чтобы совершать работу суда, начиная с дома Божьего. Те, кто слышат Его голос и принимают Его работу последних дней, — это мудрые девы, которых вознесут к Его престолу. Они примут суд Божьих слов, и перед бедствиями Бог сделает их победителями. Затем Он обрушит бедствия, вознаграждая благих и наказывая нечестивых. Как только бедствия закончатся, Он открыто явится на облаке, и тогда все те, кто противился и осуждал Христа последних дней, увидят, что Всемогущий Бог, которого они осуждали, — это не кто иной, как вернувшийся Господь Иисус. Они станут бить себя в грудь, рыдать и скрежетать зубами. Этим будет исполнено пророчество в Откровении: „Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные“ (Откр. 1:7). После этого он прочитал мне несколько слов Всемогущего Бога. «Многим людям всё равно, что Я говорю, но Я, тем не менее, хочу сказать каждому так называемому святому, который следует за Иисусом, что, когда вы воочию увидите Иисуса, сходящего с небес на белом облаке, это будет публичное явление Солнца праведности. Возможно, для тебя это будет временем великого волнения, но ты должен знать, что то время, когда ты увидишь Иисуса, сходящего с небес, станет тем временем, когда ты сойдёшь в ад, чтобы понести наказание. Это будет окончанием Божьего плана управления, и произойдет тогда, когда Бог вознаградит праведников и накажет нечестивых. Ибо суд Божий окончится прежде, чем человек увидит знамения, когда будет лишь выражение истины. Те, кто примут истину и не станут искать знамений, и таким образом будут очищены, предстанут перед престолом Божьим и войдут в объятия Творца. Только те, кто настаивает на вере в то, что „Иисус, не сошедший на белом облаке — это лжехристос“, будут подвергнуты вечному наказанию, ибо они верят только в Иисуса, дающего знамения, но не признают Иисуса, провозглашающего суровый суд и открывающего истинный путь жизни. Поэтому Иисус будет разбираться с ними только тогда, когда открыто явится на белом облаке. Возвращение Иисуса — это великое спасение для тех, кто способен принять истину, но для тех, кто не способен принять истину — это знак осуждения. Вам следует выбрать собственный путь и не хулить Духа Святого, не отвергать истину. Вам нельзя быть невежественными и надменными людьми, вы должны быть теми, кто послушен водительству Святого Духа и жаждет, и ищет правды; только это вам пойдёт на пользу» («Слово является во плоти»). После чтения Божьих слов брат Чжан сказал: «В ожидании пришествия Господа мы должны быть мудрыми девами и слушать к голосу Божьему. Всемогущий Бог вершит суд в последние дни и выражает все истины, которые очищают и спасают человечество. Мы должны искать и исследовать это, и читать слова Всемогущего Бога, чтобы увидеть, являются ли они истиной, являются ли они голосом Божьим. Нам нельзя просто полагаться на наши представления». Он также сказал: «Иудейские фарисеи, слепо ожидая Мессию, полагались на собственные представления и не искали истин, выраженных Господом Иисусом. Они противостояли Ему, осудили Его и пригвоздили к кресту. Они оскорбили Божий характер и были прокляты Им. Если мы также будем следовать нашим представлениям, исследуя пришествие Господа, настаивая на том, что Он должен явиться на облаке, а все остальное — ложь, вместе с духовенством противясь и осуждая Божий труд последних дней, мы допустим ту же ошибку, что и фарисеи, и совершим чудовищный грех. И тогда уже мы, скорее всего, станем рыдать и скрежетать зубами, но будет слишком поздно».

После его беседы я понял, что пришествие Господа происходит поэтапно. Сперва Он во плоти вершит Свою работу суда и создает группу победителей, и потом Он открыто приходит на облаке. Все пророчества о пришествии Господа исполнятся, одно за другим. В тот момент я понял, что был так глуп и слеп. После многих лет веры я не понимал Библию, а просто следовал за духовенством и своими собственными представлениями. Я не стремился услышать голос Господа и приветствовать Его, но, к счастью, Бог побудил брата Чжана снова и снова делиться со мной Евангелием. Иначе, цепляясь за свои фантазии, я пропустил бы возвращение Господа. В итоге я был бы отсеян. Я сказал брату Чжану: «Твоя беседа показала мне, насколько мудрой и практической является Божья работа. Воплощенный Бог, тайно пришедший работать, и вправду является нашим спасением. Но есть еще кое-что, чего я не понимаю. Ты свидетельствуешь, что Господь вернулся воплотившимся. Что же такое на самом деле воплощение? Как ты можешь быть уверен, что Всемогущий Бог действительно является Богом во плоти?»

Брат Чжан прочел мне пару отрывков из Божьих слов. «Смысл воплощения состоит в том, что Бог является во плоти, и что Он приходит работать среди сотворенных им людей в плотском образе. Таким образом, для того, чтобы Богу воплотиться, Он прежде всего должен быть плотью, плотью с нормальной человечностью; это самое минимальное необходимое условие. По сути, смысл Божьего воплощения состоит в том, что Бог живет и работает во плоти, Бог по самой Своей сущности становится плотью, становится человеком». «Христос с нормальной человечностью является той плотью, в которой реализуется Дух, обладающей нормальной человечностью, нормальным разумом и человеческим мышлением. „Реализуется“ означает, что Бог становится человеком, Дух становится плотью; попросту говоря, это когда Сам Бог облекается во плоть с нормальной человечностью и через нее проявляет Свою Божественную работу — вот что означает реализоваться или быть воплощенным». «Имя воплотившегося Бога — Христос. Христос же — это та плоть, в которую облекается Дух Божий. Эта плоть не похожа ни на какого человека из плоти. Различие в том, что Христос не из плоти и крови; Он — воплощение Духа. Он обладает как нормальной человеческой природой, так и совершенной божественностью. Ни один человек не обладает Его божественностью. Его нормальная человеческая природа поддерживает всю Его нормальную деятельность во плоти, в то время как Его божественность выполняет работу Самого Бога. Его природа, будь то человеческая или божественная, подчиняется воле Отца Небесного. Сущность Христа — это Дух, то есть божественность, поэтому Его сущность есть сущность Самого Бога. И эта сущность не помешает Его собственной работе, и Он никоим образом не сможет разрушить собственной работы, как и никогда не скажет какого-либо слова, противоречащего Его же воли» («Слово является во плоти»).

Затем брат Чжан сказал: «Как верующие, мы все знаем, что Господь Иисус был воплотившимся Богом, но никто по-настоящему не понимает истину о воплощении. Ныне, в последние дни, Всемогущий Бог открыл нам истину и тайну воплощения. Из слов Всемогущего Бога мы можем видеть, что воплощение есть Дух Божий, облеченный в обычное человеческое тело, который пришел трудиться среди людей. Воплощенный Бог выглядит полностью как обычный человек. Он не выглядит сверхъестественным, Он ест и живет так же, как и все остальные. Он проявляет эмоции так же, как обычный человек, и люди могут приблизиться к Нему, но сущность воплощенного Бога божественна. Вот почему Христос способен выражать истину в любое время и в любом месте. Он выражает Божий характер, мудрость и то, Кто Он есть и чем Он обладает. Он совершает работу Самого Бога. Никакому человеку не достичь этого. Это подобно тому, как если Господь Иисус внешне выглядел бы совершенно обычным и вел реальную жизнь среди людей. Но Господь Иисус выразил много истин и дал человечеству путь покаяния. Он прощал людям грехи и выражал Божий характер, полный любви и милосердия. Также Он явил множество знамений и чудес, например, накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами, успокаивал ветры и моря, воскрешал мертвых и многое другое. Это полностью явило Божью власть и силу. В итоге Господь Иисус был распят, чтобы завершить работу искупления человечества. Это показывает, что труд и слова Господа Иисуса были трудом и словами Самого Бога, что Он был Богом во плоти». Брат продолжил: «Поэтому мы не должны смотреть на внешность, чтобы признать воплощенного Бога, а должны слушать голос Божий. Работа и слова Христа могут показать нам истину, Божий характер, Божью мудрость и всемогущество, а также то, Кто Он есть и чем Он обладает. Только так мы сможем быть уверены, что это работа и слова Бога во плоти».

Его беседа немного прояснила для меня некоторые моменты. Я понял, что Христос выглядит обычным человеком, не выдающимся и не сверхъестественным, но Он обладает сущностью Бога. Он есть Дух Божий, облеченный в обычную плоть. Веруя на протяжении многих лет, я не понимал этих истин и тайн.

Брат Чжан продолжил свою беседу: «Всемогущий Бог открывает нам все истины и тайны воплощения. Если бы Всемогущий Бог не произнес этих слов в последние дни, развращенное человечество могло бы навсегда уверовать в Господа, не понимая по-настоящему истины, стоящей за воплощением, и никто не смог бы понять ее. Всемогущий Бог и Господь Иисус — это одно и то же. Внешне они оба выглядят абсолютно нормально, ничего необычного, но Всемогущий Бог выражает все истины, которые очищают и спасают человечество, и вершит работу суда, начиная с дома Божьего. Он открыл тайны Божьего шеститысячелетнего плана управления и замысел Своей работы, цели и значение трех этапов Божьей работы спасения человека, а также тайны воплощения и имена Бога, историю, стоящую за Библией, то, как сатана развращает человечество, истину и сущность развращения человечества сатаной, корень противления людей Богу и совершения ими греха, то, как Бог выполняет работу суда, чтобы полностью очистить и спасти человечество, как Бог делит людей по типу их, как Он определяет место назначения и исход каждого, и многое другое. В Божьей работе суда последних дней Бог полностью раскрывает свой праведный характер, который не терпит оскорблений». И тут брат Чжан спросил меня: «Кто, кроме Бога, мог бы открыть тайны Его плана? Кто мог бы выразить истину и Божий праведный характер? Кто мог бы совершить работу суда, чтобы раз и навсегда очистить и спасти человека?» Я сказал: «Разумеется, только Бог». Он согласился: «Да. Только Бог во плоти может работать и говорить так практически ради спасения людей! Эта работа выполнена Богом в плотском облике Сына Человеческого». чем больше люди читают слова Всемогущего Бога и чем сильнее они переживают Его работу, тем больше они убеждаются, что все слова, изреченные Всемогущим Богом, есть истина и глас Божий. Слова Всемогущего Бога — достаточное доказательство того, что Он есть Христос последних дней, явление единого истинного Бога!

В этот момент я был очень взволнован. Я сказал: «Брат, теперь я понимаю, что Божье воплощение — это величайшая тайна истины! Бог во плоти главным образом являет все истины и вершит Божий труд, поэтому для встречи Господа так важно, чтобы мы слушали голос Божий. Тот, кто способен выразить истину и вершить Божью работу, есть Бог во плоти. Слушая голос Божий и принимая Его новую работу, мы приветствуем Господа и возносимся к Нему». Он сказал: «Ты осознал это полностью благодаря просвещению Святого Духа!» Мне вспомнились те времена, когда я отвергал работу Всемогущего Бога, и я возненавидел себя за то, что был таким слепым и неразумным. Я веровал годами, но так и не познал Господа. Вместо этого я цеплялся за свои представления, глупо ожидая, что Господь придет на облаке, не пытаясь услышать голос Господень, чтобы приветствовать Его. Услышав чье-то свидетельство о том, что Он вернулся, выражает истины и совершает работу суда в последние дни, я не уделил этому внимания. Я чуть было не закрыл дверь перед Господом. Тогда я окончательно убедился, что Всемогущий Бог, явивший все эти истины и тайны, — это возвратившийся Господь Иисус, Он есть Бог во плоти. Я в самом деле благодарю Бога. Бог не разочаровался во мне из-за моей мятежности, а побудил брата Чжана снова и снова делиться со мной Евангелием, чтобы я мог слышать голос Божий и следовать по пятам за Агнцем. Этим Бог в самом деле показывает мне безграничную любовь! Благодарение Всемогущему Богу!