Выполнение долга требует стремления к истине

03 апреля 2022 г.

В мае 2021 года я взяла на себя обязанности лидера и стала отвечать за работу достаточно большого числа церквей. Я считала, что мне обязательно нужно идти на большие жертвы и добросовестно выполнять свой долг, иначе Бог не одобрит меня. Поэтому каждый день я занимала себя церковной работой, тратя уйму времени и сил на общение с лидерами церквей, обсуждая, как продвигать их евангелизационную работу и осуществлять полив новообращенных, а в свободное время я наведывалась к новообращенным. Я вкладывала во все это много усилий. Мое ежедневное расписание было таким плотным, что иногда у меня не было времени поесть, и доходило до того, что мне не удавалось выкроить время на молитвенные чтения. Я думала, что для достижения результатов мне нужно лишь усердно выполнять свой долг и идти на жертвы, и тогда я обрету Божье одобрение и благословения и у меня будет хорошее место назначения.

Ради выполнения долга я отрекалась от плоти и вкладывала в работу все, что у меня было. Даже во время обеденных перерывов я общалась с новообращенными или планировала собрания, не обращая внимания на усталость. Позже церковь решила создать евангелизационную группу, поэтому я сразу же стала искать достойных кандидатов и обдумывать, кого обучать. Видя, что новичкам не хватает энтузиазма, я спешила найти Божьи слова и поделиться с ними, чтобы исполнение обязанностей обрело для них смысл. Спустя период тяжелой работы у нас наконец появилась евангелизационная группа. Но этого мне было мало. Мне казалось, что нужно идти на еще большие жертвы, выполнять больше реальной работы и побуждать братьев и сестер, привлекать больше новых членов. Так мой вклад был бы существеннее и Бог одобрил бы это, и у меня было бы хорошее место назначения. Но всякий раз, когда при выполнении долга я сталкивалась с трудностями, я испытывала слабость и негатив. Например, когда я видела, что лидеры запутались в своей работе или новички не проявляют энтузиазма при выполнении своего долга, или когда дела были не очень хорошо спланированы, мне казалось, что я некомпетентна в этой работе. «Если я ничего не добьюсь, как мне получить хорошее место назначения?» Эта мысль постоянно выводила меня из себя, я испытывала усталость, подавленность и сильное беспокойство. Я не осознавала свою проблему и читала Божьи слова только тогда, когда была в плохом состоянии. Большую часть времени я была занята выполнением своего долга. Мне казалось, на то, чтобы есть и пить Божьи слова, а также размышлять над ними, уходит слишком много времени и мне будет некогда выполнять свои обязанности, поэтому я откладывала это. Иногда я ждала до вечера, но к тому времени успевала вымотаться за день от работы и хотела спать. Поэтому я не читала Божьи слова. Я не работала над вхождением в жизнь, а прилагала лишь поверхностные усилия, и выполнение обязанностей в таком состоянии изматывало меня. Однажды я спросила себя, соответствует ли подобное исполнение долга Божьей воле, одобряет ли Он это. Я чувствовала, что что-то не в порядке, и осознавала, что проблема в моем отношении. Я была занята лишь работой и пренебрегала своим вхождением в жизнь. Я никогда по-настоящему не задумывалась о том, как Бог хотел бы, чтобы я выполняла свой долг. Я предстала перед Богом с молитвой: «Боже, я боюсь, что у меня не получится выполнять свой долг и Ты не одобришь меня, и что это скажется на моем будущем. Боже, если я на неверном пути, просвети меня, пожалуйста, и укажи, что я делаю не так. О Боже, я хочу угодить Тебе, но не знаю, что делать. Мне нужно Твое водительство».

Как-то одна сестра сказала мне, что при возникновении проблем она не знает, как искать истину, и не знает точно, как выполнять свой долг хорошо. Она не понимала собственного состояния, поэтому хотела, чтобы я ей рассказала, как лучше его понять и что делать, когда она проявит развращенность. Я сказала ей, что для понимания собственного состояния нам нужно поразмыслить над тем, что мы думаем, а также над тем, соответствуют ли наши мысли, взгляды, цели и поведение Божьей воле. После этого она спросила меня, как я обрела понимание своего мышления и стала анализировать и познавать себя. Я была озадачена. Ее вопрос был словно пощечина. Я не практиковала этого, так как же я могла ей помочь? Я много работала, но в своей работе не искала истину. Я сталкивалась с множеством проблем и проявляла множество черт развращенности. Например, пытаясь поддержать новообращенных, я проявляла недостаток терпения и любви, а проверяя работу лидеров, критиковала ее. Мне казалось, что ничто никогда не делается по-моему, но я не анализировала и не изучала себя. Я полагала, что мне просто нужно выполнять свой долг, и, если я сделаю больше, Бог одобрит это, и этого было достаточно. Так что я совсем забросила вхождение в жизнь, а также не уделяла времени Божьим словам. Мне казалось, что есть и пить Божьи слова — значит попусту терять время, которое я могла бы потратить на выполнение долга. Казалось бы, я всегда была занята, но я не посвящала себя Богу со всей искренностью. Я просто работала, выполняла задачи. Когда я была в плохом состоянии, я не анализировала себя и не искала истину. Я пренебрегала своим вхождением в жизнь и не имела надлежащих отношений с Богом. Я выполняла свой долг по-своему, так, как хотелось мне. В этот момент меня обеспокоило мое собственное состояние. Я спросила себя, как воспринимает меня Бог и одобряет ли Он мое стремление.

Осознав имеющуюся у меня проблему, я сказала этой сестре: «У меня такая же проблема. Я просто загружаю себя задачами, но не понимаю собственного состояния. Часто я обнаруживаю, что у меня неправильное состояние, но попросту игнорирую его. Я не анализирую себя и не имею вхождения в жизнь». Затем мы вместе прочли отрывок из Божьих слов. «Если вы желаете по-настоящему умиротворить свое сердце перед лицом Бога, вы должны совершать работу осознанного сотрудничества. Другими словами, у каждого из вас должно быть время для молитвенных размышлений, — время, когда люди, события и вещи уходят на второй план, а вы унимаете свое сердце и успокаиваетесь перед Богом. Всем следует вести свой собственный молитвенный дневник, записывая, как вы понимаете Божье слово и как ваш дух бывает тронут, — неважно, пишете вы о чем-то глубоком или поверхностном. Все должны осознанно усмирять свое сердце перед лицом Бога. Если ты сможешь каждый день уделять час или два истинной духовной жизни, ты почувствуешь, насколько богаче станет твоя жизнь в этот день и как светло и ясно будет на сердце. Если ты будешь каждый день так жить духовной жизнью, то твое сердце будет все больше возвращаться под Божье владычество, дух твой будет становиться все сильнее и сильнее, твое состояние будет постоянно улучшаться, ты будешь становиться все более способным идти по пути, указанному Святым Духом, и Бог будет ниспосылать тебе все больше благословений. Цель вашей духовной жизни состоит в том, чтобы сознательно обретать присутствие Святого Духа. Она не в том, чтобы соблюдать правила или проводить религиозные ритуалы, а в том, чтобы поистине действовать в согласии с Богом и поистине дисциплинировать свое тело, — вот что следует делать человеку, так что посвящайте этому все свои усилия» («Нормальная духовная жизнь выводит людей на правильный путь» в книге «Слово является во плоти»). Это помогло мне увидеть, что, как бы я ни была занята, мне нужно как следует вести духовную жизнь, находить время для Божьих слов и задумываться над тем, соответствуют ли мои идеи и поступки Божьей воле. Но я не сосредотачивалась на чтении или обдумывании Божьих слов. Мне даже казалось, что во время молитвенных чтений я впустую трачу время, которое могла бы использовать для работы. Выполняя свой долг, я не искала истину и не размышляла о том, делаю ли я то, чего требует Бог. Сталкивалась с проблемами, я не искала истину, а просто сосредотачивалась на работе, пытаясь решать поставленные задачи, используя собственные знания и опыт. Иногда, когда я уже была в плохом состоянии и была неспособна ощутить работу Духа, я все равно силой заставляла себя преодолевать усталость. Я выглядела очень занятой, но в сердце у меня было пусто и темно, и я не извлекала никаких уроков. Прочитав Божьи слова, я смогла увидеть, как важно есть и пить Его слова, проводить молитвенные чтения и самоанализ. Если мы не будем читать Божьи слова, мы не сможем с их помощью проанализировать наши собственные мысли и поведение и не будем знать, какую развращенность мы проявляем. Тогда наш развращенный характер никогда не изменится и мы никогда не заслужим Божье одобрение. Осознание всего этого словно разбудило меня. Увидев состояние, в котором я находилась, я испугалась, и мне не больше хотелось быть такой, а хотелось, выполняя свой долг, сосредотачиваться на духовной жизни, практиковать Божьи слова и вникать в них.

и почитали Божьи слова об этом. Всемогущий Бог говорит: «Если ты хочешь, чтобы Бог похвалил тебя, ты должен первым делом избавиться от темного сатанинского влияния, открыв свое сердце Богу и всецело обратив его к Нему. Похвалит ли Бог то, что ты нынче делаешь? Обратил ли ты свое сердце к Богу? Оказалось ли сделанное тобою тем, что требует от тебя Бог? Соответствует ли оно истине? Всегда подвергай себя проверке и сосредотачивайся на том, чтобы есть и пить Божьи слова; распахни перед Ним свое сердце, люби Его со всей искренностью и полностью посвяти себя Богу. Те, кто так поступает, несомненно, удостоятся Божьей похвалы». «Если люди живут в Божьих словах, то Святой Дух будет с ними и совершит над ними работу. Если же люди не живут в Божьих словах, то они живут в оковах сатаны. Если люди живут с развращенным характером, то у них нет присутствия работы Святого Духа. Если ты живешь в границах Божьих слов и в том состоянии, которого требует Бог, в таком случае ты — тот, кто принадлежит Ему, и над тобой будет совершена Его работа. Если же ты не живешь в рамках Божьих требований, а, наоборот, живешь под владычеством сатаны, в таком случае ты, несомненно, живешь под влиянием сатанинской развращенности. Только живя в словах Бога и отдавая Ему свое сердце, ты можешь отвечать Его требованиям. Ты должен действовать так, как говорит Бог, ты должен сделать Божьи речения фундаментом своего существования и реальностью собственной жизни; только в этом случае ты будешь принадлежать Богу» («Избавься от влияния тьмы, и будешь обретен Богом» в книге «Слово является во плоти»). Я проанализировала себя в свете Божьих слов. С энтузиазмом выполняя свой долг, я, однако, делала все в соответствии со своими собственными представлениями. Я действовала вразрез с Божьими словами, не искала истину и была сосредоточена только на своей работе. Это не было согласно Божьей воле. Раньше я думала, что, если я буду отдавать все свои силы выполнению долга и идти на бóльшие жертвы, Бог одобрит это, но это было не так. Бог смотрит не только на наш внешний вклад, но и в наши души, надеясь на нашу способность повиноваться Его словам, стремиться к истине при выполнении нашего долга, претворять Его слова в жизнь и освобождаться от уз сатанинской развращенности. Я же просто хотела выполнять задачи. Я не искала истину не думала о развращенности, которую проявляла, и не практиковала Божьи слова. Именно тогда я поняла, что иду по неверному пути, и продолжать идти этим было опасно — Бог никогда не одобрил бы этого.

Позже я вспомнила фрагмент из Божьих слов, разоблачавший Павла, и это помогло мне понять проблему моих собственных стремлений. Всемогущий Бог говорит: «В наши дни большинство людей пребывает в состоянии, которое выражается такими словами: „Чтобы обрести благословения, я должен полностью посвятить себя Богу и заплатить цену ради Него! Чтобы обрести благословения, я должен отказаться от всего ради Бога; я должен совершить то, что Он вверил мне, и хорошо исполнить свой долг“. Здесь преобладает намерение обрести благословения, что является примером полного посвящения себя Богу исключительно с той целью, чтобы получить от Бога награды и обрести венец. У таких людей нет истины в сердце, и наверняка их понимание состоит лишь из нескольких слов доктрины, которыми они повсеместно бахвалятся. Их путь — это путь Павла. Вера у таких людей — это акт непрерывного труда, и в глубине души они полагают, что чем больше они делают, тем большим это будет доказательством их преданности Богу, чем больше они делают, тем более это, несомненно, будет угодным Богу, и чем больше они делают, тем больше удостоены венца пред Богом, и, безусловно, обретут величайшие благословения в доме Божьем. Они считают, что, если смогут претерпеть страдания, если смогут проповедовать и умереть за Христа, если смогут пожертвовать своей собственной жизнью, если смогут выполнить все обязанности, вверенные им Богом, тогда они попадут в число наиболее благословленных Богом — в число тех, кто обретает величайшие благословения, и позже, безусловно, обретет венец. Именно это представлял себе Павел и к этому стремился. Именно таким путем шел Павел, и именно такими мыслями он руководствовался в своем труде служения Богу. Разве подобные мысли и намерения не исходят из сатанинской природы? Это напоминает мирских людей, которые верят, что на земле они должны стремиться к знаниям, и лишь обретя знание, они смогут выделиться из толпы, стать чиновниками и иметь положение. Они думают, что добившись положения, смогут реализовать свои амбиции и поднять свою семью и свой бизнес до определенного уровня. Разве не все неверующие идут этим путем? Те, в ком властвует эта сатанинская натура, в своей вере способны уподобиться только Павлу. Они думают: „Я должен все отвергнуть, чтобы посвятить себя Богу, я должен быть предан Ему, и в конечном счете я точно обрету самый великолепный венец и величайшие благословения“. Здесь то же отношение, что и у мирян, которые стремятся к земным вещам, разницы никакой нет, они подчинены той же самой природе. Если у людей такого рода сатанинская природа, в мире они будут стремиться обрести знания, положение, узнать что-то и выделиться из толпы; если они верят в Бога, то будут стремиться обрести венец и великие благословения. Если люди, веруя в Бога, не будут стремиться к истине, они обязательно пойдут по этому пути — это незыблемый факт, это закон природы» («Как идти по пути Петра» в книге «Беседы Христа последних дней»). Раньше я считала, что выполняю свой долг главным образом для того, чтобы угодить Богу, но, прочитав Божьи слова, я поняла, что вообще-то ошибалась. Казалась, что я с энтузиазмом выполняю свой долг, но я не пыталась обрести истину или угодить Богу. Я хотела, чтобы Бог благословил меня и чтобы у меня было хорошее место назначения. Я думала, что, если я буду выполнять свою работу и идти на жертвы, усердно работать и сильнее страдать, Бог одобрит это и у меня будет хорошее место назначения. Ради Божьего благословения я могла отложить прием пищи и меньше спать, и даже отказать себе в молитвенных чтениях и в чтении Божьих слов, лишь бы сэкономить время. Я хотела обменять свои трудовые усилия на прекрасное место назначения в будущем, словно служащая, работающая на хозяина. Это все равно что трудиться ради зарплаты от работодателя. Выполняя свой долг, я вела себя с Богом как торгаш и обманывала Его. Бог хочет, чтобы мы выполняли свой долг со всей душой, а не торговались и не предъявляли требования, а я пыталась заключить с Богом сделку, получить за свои усилия билет на небеса. Такую же цель преследовал Павел. Павел был сосредоточен только на работе, желая обрести венец и награду, но он не стремился к истине и вообще не принимал всерьез Божьи слова, а тем более не пытался измениться. Он шел по пути противодействия Богу. Я была такой же — я много работала и так же надеялась получить побольше благословений от Бога, чтобы обрести лучшее место назначения. Я поняла, что я не стремлюсь к истине и не люблю Бога по-настоящему, — как же мне тогда было добиться Божьего одобрения? Не читая Божьих слов, я не понимала ни собственной развращенности, ни того, что я отвернулась от Божьего пути. Позже я подумала о последствиях выбора неверного пути лидерами и нашла вот этот отрывок из Божьих слов: Всемогущий Бог говорит: «В чем причина возникновения среди людей категорий „лидеров“ и „работников“, и как они возникли? В широком масштабе они необходимы для Божьей работы; в меньшем масштабе они необходимы для работы церкви, они необходимы Божьему избранному народу, который следует за Богом... Разница между их обязанностями и обязанностями других людей — это вопрос их особой характеристики. Что это за особая характеристика? Прежде всего выделяется лидерская функция. Например, сколько бы в церкви ни было людей, возглавляет ее всегда лидер. Какова же роль этого лидера среди членов церкви? (Он ведет их за собой.) Он ведет всех состоящих в церкви избранных. Как же он воздействует на всю церковь? Если лидер избирает неверный путь, на всех избранных в церкви это оказывает огромное воздействие: все они идут вслед за лидером по неверному пути. Все происходит точно так же, как когда Павел вел все основанные им церкви и людей, которым он возвестил Евангелие и обратил их; когда Павел сбился с пути, то вместе с ним сбились с пути и те церкви и люди, которых он вел. Когда лидеры сбиваются с пути, это оказывает влияние не только на них самих, но также и на всех братьев и сестер, которых они ведут за собой» («Они пытаются завоевать расположение людей» в книге «Разоблачение антихристов»). Божьи слова обратили мое внимание на то, что путь, избранный мной как лидером, очень важен. Мое отношение к истине, путь, на который я встала, и то, как я выполняла свой долг, имели непосредственное влияние на вхождение остальных. Выбирая неверный путь, я бы повела других за собой. Я, как лидер, несла ответственность за наставление братьев и сестер в их стремлении к истине, но была сосредоточена не на поиске истины, а на работе. Я забросила чтение Божьих слов и поиск истины, отдалившись от Бога. Я не сосредотачивалась на собственном вхождении в жизнь, как же я могла вести братьев и сестер к поиску истины? Я бы просто направила их на тот же путь, по которому шел Павел, и, если бы в итоге они были отсеяны из-за того, что не стремились к истине, с моей стороны это было бы злодеянием и разрушило бы их шанс на спасение. Подобная работа несла бы не благо, а зло, и совершалась бы против Бога! Также я поняла, как опасно просто руководить другими, исполнять работу поверхностно, но отдаляться от Бога и истины. Божьи слова явили мою развращенность и указали мне правильный путь поиска и лидерской ответственности. Я знала, что мне нужно больше сосредоточиться на чтении Божьих слов, на поиске истины и устранении своей развращенности. Тогда я не буду идти по ложному пути.

Позже я прочла еще пару отрывков: Всемогущий Бог говорит: «Павлу и Петру было определено их конечное место в соответствии с тем, исполнили они свой долг Божьего творения или нет, а не по размеру их вклада. Конечное место для них было определено в соответствии с тем, к чему они изначально стремились, а не в зависимости от того, как много они потрудились, или от того, как судят о них другие люди. Следовательно, стремление активно исполнять свой долг Божьего творения — это путь к успеху; поиск пути искренней любви к Богу — это самый верный путь; стремление к переменам в своем прежнем характере и чистая любовь к Богу — это путь к успеху. Подобный путь к успеху — это путь восстановления утраченного первоначального долга и облика Божьего творения. Это путь восстановления, а также цель всего Божьего труда от начала и до конца. Если человеческое стремление осквернено сластолюбивыми запросами и неоправданными надеждами, то в результате изменения в характере человека достигнуты не будут. Это несовместимо с работой восстановления. Несомненно, это не работа Святого Духа, а значит, Бог подобного стремления не одобряет. Какой смысл в стремлении, которое не одобряется Богом?» («Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек» в книге «Слово является во плоти»). «Я принимаю решение о месте назначения каждого человека, исходя не из его возраста, старшинства, числа перенесенных страданий и уж тем более не из степени жалости, которую он вызывает, а в соответствии с тем, обладает ли он истиной. Другого выбора, кроме этого, нет. Вы должны осознать, что все те, кто не следует Божьей воле, также понесут наказание. Это непреложный факт. Поэтому все те, кто наказан, наказаны таким образом во имя праведности Бога, а также в качестве возмездия за свои многочисленные нечестивые поступки» («Готовь достаточное количество добрых дел для своего места назначения» в книге «Слово является во плоти»). Благодаря этим словам я поняла, что Бог не определяет наш исход на основании того, сколько всего мы сделали, сколько работали и страдали. Он никогда не говорил, что благословляет нас, исходя из того, как много мы работали, или что наш тяжкий труд может обеспечить нам хорошее место назначения. Но раньше я считала, что, если буду усердно работать, выполнять свой долг и вкладываться как можно больше, то обрету Божье одобрение и получу хорошее место назначения. Поэтому я с таким рвением занималась церковной работой и решением проблем других и ради своего долга была всецело готова страдать. Но чтение Божьих слов заставило меня понять, что мои взгляды были ошибочными, что Бог определяет наш исход на основании того, стремимся ли мы к истине и меняется ли наша личность. Так же и Павел — он приложил множество усилий, проделал большую работу, много страдал и основал немало церквей. Люди считают, что вклад его велик, однако его мотивацией было получение награды и венца, поэтому все затраченные им усилия не получили Божьего одобрения. Он был отсеян Богом, потому что так и не изменил свой характер. Петр же, хоть он и не проделал большой работы, сосредоточился на поиске истины и самоанализе, основываясь на Божьих словах. Он претворил в жизнь Божьи слова и в конечном счете достиг изменения характера. Его искания соответствовали Божьей воле. Раньше я вообще не понимала Божьи стандарты для определения исхода людей, зато у меня были собственные представления о вере. Я считала, что тяжелая работа приведет меня в Царство Божье, и мечтала получить за свои ничтожные усилия прекрасное место назначения. Это стремление не имело никакого отношения к Богу. Я не стремилась к истине с чистым сердцем, чтобы угодить Богу, и при таком стремлении моя вера потеряла смысл. Какой бы занятой я ни казалась, я не изменила свой развращенный характер. Я была по-прежнему полна высокомерия, жадности, гордыни, зависти и коварства. Как могла такая как я, настолько развращенная сатаной, обрести хорошее место назначения? И, выполняя свой долг, я не была сосредоточена на самоанализе и на поиске Божьей воли. Я не делала того, чего требует Бог, так как же моя работа могла соответствовать Божьей воле? Суд и обличение, содержащиеся в Божьих словах, дали мне определенное понимание моего неправильного подхода к стремлению. Без этого понимания я попросту продолжала бы слепо надрываться, лживая и торгашески мыслящая. Это стремление привело бы меня лишь к противлению Богу и в конечном счете я была бы наказана. Увидев важность поиска истины, я стала направлять свое стремление в правильное русло, не желая больше жить лишь ради труда.

После этого, как бы занята я ни была, я каждый день находила время есть и пить Божьи слова и пыталась применить Божье слово на опыте, через выполнение своего долга. Сталкиваясь с проблемами, я искала принципы истины и беседовала об истине, чтобы помочь другим с их проблемами. Практикуя Божьи слова, я стала меньше путаться и лучше ориентироваться в выполнении своего долга. До этого, когда дел было полно, меня беспокоило, что я работаю недостаточно быстро и, если не справлюсь, это повлияет на мое место назначения. Теперь же обилие работы меня не очень тревожит. Первым делом я ищу принципы истины, чтобы понять, чего требует Бог, и, когда я сотрудничаю с Богом таким образом, я вижу Его водительство и с каждым разом достигаю все лучших результатов. В какой-то момент я заметила, что братья и сестры довольно пассивно выполняют свой долг, из-за чего очень расстроилась и рассердилась. Я потратила столько времени на беседы с ними, но из этого ничего не вышло. Некоторые из них по-прежнему были очень пассивны, и это мешало нам двигаться вперед. Итак, я предстала перед Богом в молитве о том, почему я злюсь и что меня на самом деле мотивирует. Читая Божьи слова, я поняла, что чувствую себя так потому, что считаю, что без достойных результатов буду плохо выглядеть и могу потерять свою должность. Вот тогда я поняла, что это моя развращенность. Мне нужно было отречься от плоти ради истины. Моя репутация и статус не имели никакого значения. Неважно, что обо мне подумают и есть ли у меня должность лидера, — мне нужно исполнять свой долг. Вот что по-настоящему важно. Поэтому я решила выяснить причину их пассивности и посмотреть, как они относятся к своему долгу. Мы стали вместе читать Божьи слова, и благодаря общению состояние каждого их них постепенно стало меняться к лучшему и они стали достигать бо́льших результатов. Этот опыт показал мне, что стремиться к истине — это единственный путь истинно веровать и следовать за Богом. Мне нельзя довольствоваться только достижением поставленных целей — нужно читать Божьи слова, испытать на себе Его работу и стремиться к изменению характера. Благодарение Богу!

Предыдущая статья: Прочь из сумасшедшего дома
Следующая статья: В кандалах

Во время чтения и просмотра, если у вас появились вопросы, непонятные места или другие мнения, пожалуйста, свяжитесь с нами, чтобы вместе обсудить это.

Похожие темы

Нет больше страха перед властью

В феврале этого года сестра Ван, лидер церкви, привела на собрание моей группы сестру Сун, представив ее как недавно избранного церковного...