В последние дни Господь Иисус вновь воплотился и изрек миллионы слов истины, совершая этап работы «суда, начинающегося с дома Божьего». Люди из всех стран и народов, жаждущие явления Бога, читают слова Всемогущего Бога и признают в них голос Божий. Они один за другим возвращаются к престолу Всемогущего Бога, проходят через суд перед престолом Христовым и обретают очищение своих развращённых характеров. Однако в религиозном мире есть люди, которые, хотя и видят, что Всемогущий Бог изрёк так много истины, всё равно не хотят принять это. Они считают: «Господь Иисус сказал: „Верующий в Сына имеет жизнь вечную“ (Ин. 3:36). Господь Иисус — Сын Человеческий, Он Христос, и Его путь — это путь вечной жизни. Мы верим, что пока мы веруем в Господа Иисуса, мы можем обрести вечную жизнь. Зачем нам верить во Всемогущего Бога? Вы хотите сказать, что мы не можем войти в Царство Небесное, даже если верим в Господа Иисуса? Невозможно. Господь нас не оставит». Является ли эта точка зрения правильной?

Это правда, что Господь Иисус сказал: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную», но Он также сказал: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Ин. 16:12-13). В чем был смысл слов Господа Иисуса? Это означает, что верить только в Иисуса Периода Благодати недостаточно. Самое главное — верить в возвращение Иисуса, верить во второе пришествие Господа Иисуса и верить, что Дух истины пришел, чтобы наставить человека на всякую истину. Вот что самое важное. Следовательно, мы можем быть уверены, что слова Господа Иисуса «Верующий в Сына имеет жизнь вечную» можно понять так: «веровать в Сына» означает не только верить в Господа Иисуса, но и верить в Сына Человеческого, Который возвращается в последние дни. Это значит верить во все истины, изреченные Всемогущим Богом в последние дни. Только так мы можем обрести вечную жизнь. Если мы будем верить только в имя Господа Иисуса из Периода Благодати, мы не сможем обрести вечную жизнь. Потому что в Период Благодати Господь Иисус совершил только работу искупления; Он не совершал работу суда. Поэтому то, что люди обрели, веруя в Господа Иисуса в Период Благодати, было очень ограниченным. Мы все знаем, что за последние две тысячи лет Периода Благодати, хотя грехи всех верующих в Господа были прощены, они все еще живут в бесконечном цикле: днем грешат, а ночью исповедуются. Как бы усердно они ни старались усмирять свое тело, они не могут освободиться от уз греха. Разве это не факт? Никто не мог понять, почему это так, но Всемогущий Бог полностью прояснил этот вопрос.

Всемогущий Бог говорит: «Хотя Иисус пришел средь людей и проделал много работы, Он завершил лишь работу по искуплению всего человечества и послужил жертвой за грех человеческий; Он не избавил человека полностью от его развращенного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны не только потребовало от Иисуса стать жертвой за грех и понести грехи человека, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его развращенного сатаной характера. Таким образом, после того как человеку были прощены его грехи, Бог вернулся во плоти, чтобы привести человека в новый период, и начал работу обличения и суда. Эта работа привела человека в более высокий мир. Все те, кто покоряется Его владычеству, насладятся более высокой истиной и обретут большие благословения. Они поистине будут жить в свете и обретут истину, путь и жизнь» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие). «Ты знаешь лишь, что Иисус снизойдет в последние дни, но как именно Он это сделает? Может ли такой грешник как ты — который только был искуплен, и не претерпел изменения или Божьего совершенства — соответствовать Божьим намерениям? Для тебя, все еще пребывающего в своем прежнем „я“, истиной является то, что ты спасен Иисусом, и ты не принадлежишь к греху благодаря Божьему спасению, но это не доказывает, что в тебе нет греха или нечистоты. Как ты можешь быть освящен, если не претерпел изменения? Внутри тебя полно примесей, и ты эгоистичен и низок, но ты все равно желаешь снизойти вместе с Иисусом — как тебе повезло! В своей вере в Бога ты пропустил один шаг; ты был лишь искуплен, но не претерпел изменения. Чтобы ты соответствовал Божьим намерениям, Бог должен лично провести работу по твоему изменению и очищению; иначе ты будешь лишь искуплен и никак не сможешь стать освященным. В таком случае ты не пригоден для того, чтобы наслаждаться чудесными благословениями вместе с Богом, ибо ты отстал на один шаг в Божьей работе по управлению человеком, и это ключевой шаг в изменении и совершенствовании человека. И поэтому ты, грешник, который был только искуплен, не способен напрямую получить Божье наследие» (Слово, том I. Божье явление и работа. О наименованиях и идентичности). Слова Всемогущего Бога предельно ясны. Людям, которые принимают только работу искупления Господа Иисуса, были лишь прощены грехи; они не были очищены от своих грехов и не были освящены. Они не могут получить одобрение Бога и, конечно же, не годятся на то, чтобы обрести вечную жизнь. Чтобы обрести вечную жизнь в нашей вере, мы должны принять работу суда Всемогущего Бога в последние дни. Только очистившись от греха, поняв больше истин и обретя более высокие истины, мы сможем жить во свете и быть достойными унаследовать Божьи обетования. Итак, люди не могут обрести вечную жизнь, веруя только в Господа Иисуса. Они должны приветствовать вернувшегося Господа Иисуса, принять все истины, изреченные Всемогущим Богом, избавиться от своей греховной природы и очиститься от своих грехов, чтобы достичь изменения в характере. Только тогда они смогут обрести вечную жизнь. Всякий, кто видит, что Всемогущий Бог изрек так много истин, но отказывается их принять, тот, несомненно, испытывает отвращение к истине и ненавидит истину. Эти люди будут оставлены и отсеяны Богом и бедствия постигнут их. Вот почему Всемогущий Бог говорит: «Вот что Я вам скажу: люди, которые не принимают истину, но все же слепо ожидают сошествия Иисуса на белых облаках, несомненно, являются теми, кто богохульствует против Святого Духа, и они, несомненно, станут разрядом людей, подлежащих уничтожению. Вы просто желаете благодати Иисуса, просто хотите наслаждаться блаженной сферой небес, но никогда не проявляете послушания словам Иисуса и никогда не принимаете истину, выраженную Иисусом, вернувшимся во плоти. Что вы сможете предоставить в обмен на факт возвращения Иисуса на белом облаке? Искренность ли, с которой вы раз за разом совершаете грехи, а затем на словах исповедуетесь в них снова и снова? Что вы принесете в дар Иисусу, вернувшемуся на белом облаке? Капитал ли многолетнего труда, которым вы превозносите самих себя? Что вы предъявите, чтобы возвратившийся Иисус мог доверять вам? Высокомерную ли свою натуру, не покоряющуюся никакой истине?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Ко времени, когда ты узришь духовное тело Иисуса, Бог обновит небеса и землю). «Христос последних дней приносит жизнь, приносит непреходящий и вечный путь истины. Истина эта — тот путь, посредством которого человек обретает жизнь, и это единственный путь, посредством которого человек познает Бога и будет одобрен Богом. Если ты не ищешь тот путь жизни, обеспеченный Христом последних дней, тогда ты никогда не получишь одобрение Иисуса, и никогда не будешь достоин войти во врата Царства Небесного, потому что ты одновременно и марионетка, и узник истории. Те, кто пребывает под контролем норм, слов и оков истории, никогда не смогут обрести ни жизнь, ни вечный путь жизни. Это потому, что все, что у них есть, — это мутная вода, за которую они держатся тысячелетиями, а не вода жизни, текущая от престола. Те, кто не обеспечен водой жизни, навсегда останутся трупами, забавой сатаны, сыновьями геенны. Как же тогда им узреть Бога? Ты лишь ищешь того, чтобы держаться за прошлое, стоять на месте и оставить все как есть и не ищешь того, чтобы изменить статус-кво и отбросить прочь историю, — так не будешь ли ты всегда враждебным по отношению к Богу?.. узри, кто сейчас исполняет труд — узри, кто сейчас исполняет труд по спасению человека в последние дни. Если ты этого не сделаешь, то никогда не обретешь истину и никогда не обретешь жизнь» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни).