Испытание потомков Моава

26 июня 2020 г.

Всемогущий Бог говорит: «Весь совершаемый сегодня труд необходим для того, чтобы человек очистился и изменился; через суд и обличение словом, а также через переплавку человек может избавиться от своей развращенности и очиститься. Этот этап — не столько труд спасения, сколько труд очищения. По сути, этот этап является этапом завоевания, а также вторым этапом спасения. Человек обретается Богом именно через суд и обличение словом, и словом подвергается переплавке и суду, и обнажается, чтобы раскрыть все примеси, представления, побуждения и личные стремления, которые существуют в сердцах людей» («Тайна воплощения (4)» в книге «Слово является во плоти»). «Нынешняя работа с потомками Моава означает спасение тех, кто пал в самую глубокую тьму. Хотя они и были прокляты, Бог желает обрести славу от них. Причина заключается в том, что изначально все они были людьми, которым недоставало Бога в сердце. Они будут воистину завоеваны только тогда, когда превратятся в людей, которые повинуются Ему и любят Его, и такой плод работы является самым ценным и наиболее убедительным. Лишь в этом состоит обретение славы — это слава, которую Бог желает обрести в последние дни. Хотя эти люди и занимают низкое положение, они теперь способны обрести столь великое спасение, которое воистину есть возвышение от Бога. Эта работа исполнена смысла, и именно через суд Он обретает этих людей. Он не наказывает их намеренно, но Он пришел, чтобы спасти их. Если бы Бог все еще выполнял работу завоевания Израиля в последние дни, эта задача была бы бесполезной; даже если бы она и принесла плоды, это не имело бы никакой ценности или сколько-нибудь существенной значимости, и Он не смог бы обрести всю славу» («Значимость спасения потомков Моава» в книге «Слово является во плоти»). Когда я слушаю эти слова Бога, я задумываюсь о своем испытании как потомка Моава.

Помню, как в 1993 году Всемогущий Бог выразил «Внутренняя истина работы завоевания (2)» и «Сущность и личность человека». Он открыл, что все Божьи избранные в Китае являются потомками Моава. В то время я прочитала такие Божьи слова: «Потомки Моава — наиболее жалкие из всех людей в мире. Некоторые спрашивают: „Разве не потомки Хама самые жалкие из всех?“ Отпрыски большого красного дракона и потомки Хама — это не одно и то же. Потомство Хама — это иное дело: насколько бы они ни были прокляты, они всё равно потомки Ноя; между тем, происхождение Моава не было чистым. Он родился, как следствие разврата, и в этом заключается разница» («Внутренняя истина работы завоевания (2)» в книге «Слово является во плоти»). «Я спасаю тех, кого издавна предопределил, и кто искуплен Мной, тогда как вы — бедные души, помещенные среди людей в качестве исключения из правила. Вам следует знать, что вы принадлежите не дому Давида или Иакова, но дому Моава, который относится к языческому племени. Ибо Я не утверждал завета с вами, но всего лишь совершал труд, говорил среди вас и вел вас. Моя кровь не проливалась за вас. Я всего лишь совершал Мой труд среди вас ради Моего свидетельства. Разве вы не знали этого?» («Сущность и личность человека» в книге «Слово является во плоти»). Я была очень озадачена. Я спросила: «Мы потомки Моава? Это правда? Моав родился от Лота и его дочери. Он был рожден в разврате, он нечистого происхождения, как же мы можем быть его потомками? В прошлом верующие в Господа часто говорили, что мы потомки Израиля, что мы из дома Иакова. Почему же тогда Бог сказал, что мы — потомки Моава?» Я действительно не могла принять это, но потом подумала: «Все слова Бога — это истина, и Он только открывает факты. Это не может быть неправдой! Почему я потомок Моава и почему я родилась в Китае?» Я думала, что раз я — одна из первых, кто испытал Божий суд и обличение, одна из первых, над кем была совершена Божья работа суда и очищения в последние дни, и та, кто станет победителем, образцовым верующим перед лицом бедствий, мой статус должен был быть выше, чем у избранных Богом в любой другой стране. Но, к моему удивлению, я была потомком Моава, я была не только проклята Богом, но еще и рождена в разврате. Я была самой низкой, самой униженной из всего человечества. Что бы неверующие подумали обо мне, если бы узнали об этом? Что бы сказали неверующие члены моей семьи? Я отказалась от дома и карьеры ради своей веры, страданий и самоотдачи, но в конечном итоге я была просто потомком Моава. Как это было унизительно и позорно! Я чувствовала, что должна страдать молча. В то время, когда я думала о том, что я потомок Моава, рожденный в разврате, мне было так стыдно, что я не могла показаться кому-либо на глаза. Я сидела дома несколько дней, не ела и не спала, и у меня не хватало духу сделать вообще что-нибудь по дому. В сердце своем я просто постоянно жаловалась: «Как я могу быть одним из потомков Моава? Как мое наследие и статус могут быть такими низкими?» Я была похожа на кого-то, кто вырос в богатой семье, кто невероятно горд, думая, что имеет знатное происхождение, но однажды вдруг узнал, что его подобрали на помойке, и он вовсе не принадлежит к тому роду. Меня охватила печаль, беспомощность и уныние, и я просто не могла принять этот факт. Я была полна недовольства, отрицания и непонимания. Я думала, что, будучи потомком Моава, я проклята, и Бог никогда не спасет меня. Чем больше я об этом думала, тем больше чувствовала несправедливость. Как будто на мою грудь давил огромный груз, и я едва могла дышать. Я уходила тайком, чтобы в одиночестве поплакать в ванной... В то время все страдали. Некоторые плакали всякий раз, когда это упоминалось. Все было, как в гимне: «Дети Моава рыдают в мучениях, горестные лица, мокрые от слез. Суд Божьих слов погружает в дрожь от страха меня. С глазами, полными слез, я предаю свою плоть огню суда. Дети Моава рыдают в мучениях. Беспощадный суд отправляет меня в ад. Боль и обличение настигают меня. В испытаниях взываю к Тебе и ищу Тебя. Погрузившись в отчаяние, я все больше ненавижу себя. Трагедия кроется в том, что, хоть и верую я, но не принадлежу Тебе. Я чувствую вину и проклинаю себя. Испытание печью истязает мое сердце» (из «Восхваление Богу от потомков Моава» в книге «Следуйте за Агнцем и пойте новые песни»).

Когда как мы так мучились, Всемогущий Бог произнес слова «Значимость спасения потомков Моава», раскрыв наши состояния и указав нам Свою волю. Я зачитаю эти строки из Божьих слов : «В начале, когда Я описал вам положение народа Божьего, вы запрыгали — вы прыгали от радости больше, чем кто-либо еще. А что произошло, стоило Мне сказать, что вы потомки Моава? Вы все впадаете в уныние! И какое же, с твоей точки зрения, у вас духовное состояние? Ваше понимание положения слишком тяжелое!.. Какое вы перенесли страдание? Однако, вы считаете, что с вами поступают так несправедливо. Вы думаете, что если Бог замучает вас до определенного уровня, то Он будет счастлив — как будто Бог решил преднамеренно осудить вас, а, осудив и уничтожив вас, Его работа будет выполнена. Разве Я это говорил? Разве дело не в вашей слепоте? В том ли суть, что вы сами не стремитесь делать успехи или это Я намеренно осуждаю вас? Я никогда этого не делал — это нечто такое, что вы придумали сами. Я так не действую вообще, и намерений у Меня таких нет. Если бы Я действительно хотел вас погубить, разве нужно было бы Мне столько страдать? Если бы Я действительно хотел вас погубить, разве нужно было бы Мне говорить с вами так искренне? Моя воля такова: Я смогу отдохнуть тогда, когда спасу вас. Чем более низкое положение занимают люди, тем в большей степени они являются объектами Моего спасения. Чем в большей степени вы способны инициативно входить, тем более Я буду доволен. Чем в большее уныние вы впадаете, тем более Я расстроен. Вы всегда желаете легко взойти на престол, но Я скажу вам, что это не та тропа, которая спасает вас из скверны. Фантазия о том, как вы воссядете на престоле, не может вас усовершенствовать, это не реалистично» («Значимость спасения потомков Моава» в книге «Слово является во плоти»). Прочитав это, я почувствовала себя такой виноватой. Я подумала о том, как раньше, когда Бог сказал, что мы станем народом Царства и победителями, образцами, я возгордилась и не знала, кто я, полагая, что, поскольку я была одной из первых, кто принял Божий суд и обличение, и первых, кто станет совершенным, я должна иметь более высокий статус, чем Божьи избранные из любой другой страны. Я была так самодовольна, так горда собой. Когда Бог открыл нам, что мы — потомки Моава, я узнала, что я низкого рождения и статуса, и что я проклята Богом. Я думала, что Бог никогда не спасет меня, поэтому впала в отрицание и не могла преодолеть его. Я поняла, что мое стремление к статусу было слишком сильно, а мой духовный рост действительно был мал. А ведь на самом деле, хотя Бог указал нам, что мы потомки Моава, Он никогда не говорил, что не спасет нас. В конце концов, Он воплотился в стране большого красного дракона и выразил правду, чтобы судить нас, обличать, поить нас и о нас заботиться, чтобы у нас, самых грязных, развращенных людей, был шанс на Божье спасение. За всем этим стоят Божьи благие намерения! Но я не понимала Божью волю. Я думала, что раз я потомок Моава, то меня, столь грязную и презренную, Бог больше всего будет ненавидеть и отвергать, что Он ни за что не спасет меня. Я все неправильно понимала и сетовала, впадая в уныние и неприятие Бога. Я была так неразумна! Вскоре после этого я прочитала такие Божьи слова: «Даже если Я и не сказал, что вы потомки Моава, разве столь уж возвышенны ваша природа, ваше место рождения? Даже если Я не сказал, что вы его потомки, разве все вы не истинные дети Моава? Возможно ли изменить истину фактов? Разве теперешнее раскрытие вашей природы идет против истины фактов? Посмотрите, насколько вы раболепны, на свои жизни, свои характеры — разве вам неведомо, что вы самые низкие из низших среди человечества? Чем вам похваляться? Посмотрите на свое положение в обществе. Разве вы не на самом низшем уровне? Вы полагаете, что Я оговорился? Авраам предложил в жертву Исаака. Что предложили вы? Иов принес с жертву все. Что предложили вы? Сколь многие люди отдали свою жизнь, сложили свои головы, пролили свою кровь в стремлении искать истинный путь. А вы заплатили такую цену? В сопоставлении вы вовсе недостойны того, чтобы радоваться такой великой благодати. Так разве несправедливо сегодня сказать, что вы — потомки Моава? Не расценивай себя слишком высоко. Тебе нечем хвалиться. Такое великое спасение, такая великая благодать даны вам бесплатно. Вы ничем не пожертвовали, но лишь бесплатно наслаждались благодатью. Не стыдно ли вам?» («Значимость спасения потомков Моава» в книге «Слово является во плоти»). Каждый из Божьих вопросов стучался в дверь моего сердца. Я была так смущена, так пристыжена! Я подумала о святых, живших на протяжении веков — они были преданы и послушны Богу и никогда не обвиняли Его во время своих великих испытаний. Они были свидетелями Божьими и получили Его одобрение и благословения. Авраам повиновался Божьим приказаниям, принеся в жертву Богу Исаака, своего самого любимого сына. Он не договаривался ни о каких условиях и не пытался спорить с Богом, но просто полностью подчинялся. И когда Иов прошел через великое испытание, потеряв все свое семейное имущество и всех своих детей, а тело его было покрыто ранами, он продолжал славить Бога: «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов. 1:21). Но я родилась в стране большого красного дракона, с юных лет воспитывалась в духе атеизма, эволюции и материализма. Я не знала, что существует Бог, и тем более не знала, как славить Его. Моя вера была только для того, чтобы получить Божью благодать и благословения, чтобы потом я могла попасть в Царство Небесное и обрести хорошее место назначения. Столкнувшись с испытанием, не имея статуса и не получив никаких благословений, я просто неправильно все поняла и стала сетовать, впав в уныние и неприятие Бога. Я не была по-настоящему послушной и не относилась к Нему как к Богу. За эти годы веры я свободно пользовалась помощью Божьих слов и постоянным, шаг за шагом, водительством Божьей работы. Мало того, что я не выполняла как следует свой долг, чтобы воздать Ему за Его любовь, но все, что я дала Ему в ответ, было лишь непониманием и сетованием, мятежностью и сопротивлением. Какой же это я была верующей? Тем не менее, я стала думать о себе как о зенице ока Божьего, как о ком-то важном для Него, и полагала, что у меня будет более высокий статус, чем у Божьих избранников из других стран, что я больше всех достойна Божьих воздаяний и благословений. Я была настолько высокомерна, что не знала, что к чему. У меня вообще не было самосознания! Если бы Бог не открыл мое грязное, презренное происхождение, я бы до сих пор думала, что я родом из одного из 12 колен Иакова, что я дитя Израиля, потомок Давида. Я действительно не ведала стыда! Теперь я знаю, кто я, знаю свой статус, поэтому веду себя скромнее. Я не так высокомерна, как была. Я также стала несколько разумней перед Богом. Это Божье спасение для меня! Я не должна питать какие-либо чрезмерные требования к Богу, и даже если в конце концов я не достигну желаемого исхода или цели, я буду сохранять покорность Божьему обустройству и восхвалять Его праведность.

Позже я прочитала больше слов Всемогущего Бога и лучше поняла значение Божьей работы в потомках Моава. Я поняла, что это то, что сказано в Божьих словах. «Нынешняя работа с потомками Моава означает спасение тех, кто пал в самую глубокую тьму. Хотя они и были прокляты, Бог желает обрести славу от них. Причина заключается в том, что изначально все они были людьми, которым недоставало Бога в сердце. Они будут воистину завоеваны только тогда, когда превратятся в людей, которые повинуются Ему и любят Его, и такой плод работы является самым ценным и наиболее убедительным. Лишь в этом состоит обретение славы — это слава, которую Бог желает обрести в последние дни. Хотя эти люди и занимают низкое положение, они теперь способны обрести столь великое спасение, которое воистину есть возвышение от Бога. Эта работа исполнена смысла, и именно через суд Он обретает этих людей. Он не наказывает их намеренно, но Он пришел, чтобы спасти их. Если бы Бог все еще выполнял работу завоевания Израиля в последние дни, эта задача была бы бесполезной; даже если бы она и принесла плоды, это не имело бы никакой ценности или сколько-нибудь существенной значимости, и Он не смог бы обрести всю славу». «Я работаю сейчас с вами, потомками Моава, не для того, чтобы преднамеренно унизить вас, но чтобы раскрыть значимость работы. Для вас это великое возвышение. Если человек обладает разумом и проницательностью, он скажет: Я потомок Моава. Я, в сущности, недостоин этого великого возвышения Богом, которое я ныне получил — и столь великих благословений. Согласно тому, что я делаю и говорю, и основываясь на моем статусе и ценности, я абсолютно недостоин таких великих благословений от Бога. У израильтян была великая любовь к Богу, и благодать, которой они радовались, была дарована им Богом, но их статус был намного выше нашего. Авраам был весьма привержен Иегове, и Петр был привержен Иисусу — их приверженность во сто крат превосходила нашу. Основываясь на наших действиях, мы абсолютно недостойны того чтобы наслаждаться Божьей благодатью» («Значимость спасения потомков Моава» в книге «Слово является во плоти»). «Потомки Моава были прокляты, и они родились в этой слаборазвитой стране. Нет сомнений, что потомки Моава являются людьми с самым низким статусом, и живут они под влиянием тьмы. Поскольку эти люди обладали низшим статусом в прошлом, совершенный среди них труд более всего способен разрушить человеческие концепции. Эта работа также наиболее полезна для всего шеститысячелетнего плана Божьего управления. Его работа среди этих людей — такое действие, которое в наибольшей степени способно разрушить человеческие концепции. С помощью этого действия Бог начинает новую эру, этим Он развенчивает человеческие концепции и завершает работу всего Периода Благодати. Его изначальный труд совершался в Иудее, в пределах Израиля, а среди языческих народов Бог никогда не совершал какого бы то ни было труда, знаменующего начало новой эпохи. Завершающая стадия Его работы не только проходит среди людей языческих народов, но даже, более того, она выполняется среди проклятых людей. Уже одно это доказательство наиболее унизительно для сатаны; таким образом, Бог „становится“ Богом всего творения во вселенной и Господом всего сущего, объектом поклонения для всего живущего» («Бог — Господь всего творения» в книге «Слово является во плоти»). Раньше я придерживалась представления о том, что Бог предопределил, кого Он спасет, кто — Его избранный народ, и поскольку китайцы — потомки Моава, поскольку мы — самые презренные, те, кто меньше всех признает Бога и больше всего Ему противится, и мы были прокляты и отвергнуты Богом, то Он точно не станет спасать нас. Но это совсем не то, что сделал Бог. Он не оставил нас из-за того, что мы презренны, и не отказался спасать нас, потому что мы грязные и развращенные. Вместо этого Он Сам воплотился, испытав огромное унижение и страдание, чтобы прийти к нам, потомкам Моава, и трудиться, судить, обличать, проверять и переплавлять нас снова и снова Своими словами. Все это для того, чтобы очистить и спасти нас. Как велика Божья любовь! Это подобно тому, как Господь Иисус ел за одним столом с грешниками. Чем мы грязнее и ниже, тем больше мы видим, насколько велики Божья любовь и спасение. В конце концов, Бог хочет спасти нас, самых развращенных, самых грязных и самых презренных людей, от темных сил сатаны, чтобы мы могли нести славное свидетельство о Нем. Это больше всего посрамит сатану. В этом смысл Божьей работы в потомках Моава! Кроме того, Божья работа в потомках Моава в последние дни разрушила все наши представления, позволив нам понять, что Он — не только Бог израильтян, но также Бог всех созданий. Он не смотрит на то, в какой семье мы родились, к какой стране или этносу мы принадлежим, израильтяне мы или потомки Моава, благословлены мы или прокляты Богом. Коль скоро мы являемся созданиями и коль скоро мы стремимся к истине и подчиняемся Божьей работе, мы можем быть спасены Богом. Бог справедлив и праведен с каждым созданием, и то, что Он дает каждому, это шанс на спасение. Чем больше я размышляла над словами Бога, тем больше я чувствовала великое значение Божьей работы в потомках Моава, и то, насколько реальна Божья любовь и спасение для развращенного человечества. Но, к сожалению, мой уровень столь недостаточен, а мое понимание Божьей работы ограничено. Я могу просто поделиться своими чувствами и пониманием, но не могу дать хорошего свидетельства. Я действительно многим обязана Богу.

Сейчас, вспоминая об этом, скажу, что, пройдя испытание быть потомком Моава, я хоть и пострадала немного, зато узнала саму себя и чего я стою. Я стала немного лучше понимать Божью работу по спасению человечества и Его праведный характер, и с тех пор перестала быть такой высокомерной и самодовольной. Я почувствовала, насколько я ничтожна и развращена, что я не достойна Его любви и спасения, и я не смею снова предъявлять Ему какие-то абсурдные требования. Неважно, как Бог относится ко мне или каковы Его веления, я готова принять их и подчиниться. Я просто хочу честно принять суд и обличение Божьих слов и искать изменения в характере моей жизни. Даже будучи потомком Моава, я все равно должна искать истину и оставаться твердой в свидетельстве о Боге. «Мы не израильтяне, но отлучённые потомки Моава; мы не Пётр, его уровня мы не в состоянии достичь; мы не Иов, и мы не можем даже сравниться с решимостью Павла пострадать за Бога и посвятить себя Ему. Мы настолько отсталые, что не годимся для того, чтобы насладиться благословениями Божьими. Тем не менее, сегодня Бог поднял нас; поэтому мы должны угождать Богу, и, хотя мы обладаем недостаточным уровнем или качествами, мы желаем угождать Богу, в нас есть эта решимость. Мы потомки Моава, и мы были прокляты. Таким было повеление Божье, и мы не в состоянии изменить этого, но наша жизнь и наше познание могут измениться, и мы исполнены решимости угодить Богу» (из «Решимость, которую должны иметь потомки Моава» в книге «Следуйте за Агнцем и пойте новые песни»).

Следующая статья: Мне повезло служить Богу
Не озадачены ли вы тем, почему Бог не отвечает на ваши молитвы? Мы будем рады услышать вас и помочь вам найти ответы.
Свяжитесь с нами через Whatsapp
Свяжитесь с нами через Messenger

Похожие темы

Наконец я знаю правду о себе

Всемогущий Бог говорит: «Какими средствами осуществляется то, что Бог совершенствует человека? Это осуществляется посредством Его...

Благословение в неудачах

Ду Дцуань, Япония Всемогущий Бог говорит: «Оглядываясь на пройденный путь, вспоминая каждый этап своего путешествия, он видит на каждом...

Как рассматривать свой долг

Всемогущий Бог говорит: «Самое основополагающее требование к вере людей в Бога состоит в наличии честного сердца, полной преданности и...