Я уверовал в Господа в возрасте 62 лет. Знание о том, что Господь пообещал Своим последователям вхождение в Его Царство и вечную жизнь, дало мне надежду в этой жизни, а мысль о получении столь великого благословения заставляла мое сердце петь. Я стал проповедовать повсюду, усердно работая во имя Господа, и каждый день я был полон сил. Три года спустя мне посчастливилось принять работу Всемогущего Бога в последние дни. Я был очень рад, что приветствовал Господа и получил надежду на полное спасение и вхождение в Его Царство. Поэтому в своем стремлении и жертвенности я стал прилагать еще больше усилий, активно проповедуя Евангелие и выполняя свой долг. Всю неделю я почти не отдыхал, и даже по вечерам ходил проповедовать Евангелие. Со временем братья и сестры выбрали меня лидером церкви, а затем проповедником. Я был несказанно рад, что мог в пожилом возрасте выполнять столь важные обязанности. Я видел, что на собраниях был самым старшим из присутствующих, но, несмотря на это, я все еще мог руководить собраниями и помогать людям решать их проблемы. Это казалось мне большой честью. Я был уверен, что, усердно работая в своем стремлении к истине, я могу так же рассчитывать на спасение, как и более молодые, поэтому выполнял свой долг с неизменным энтузиазмом.

Семь или восемь лет пролетели в мгновение ока, и мое здоровье и силы были уже не те, что прежде. В 73 года у меня случился церебральный инфаркт. Но после пары дней под капельницей мои симптомы практически прошли. У меня не осталось никаких последствий. Я думал, что Бог заметил, что я верил истинно и служил беззаветно и с радостью, и поэтому благословил меня. Я был очень благодарен и продолжал выполнять свой долг. Но, принимая во внимание мое здоровье, руководитель поручил мне принимать других у себя дома. Понимая, что я буду всего лишь предоставлять свой дом для собраний и перестану исполнять некоторые обязанности, я почувствовал себя несчастным. Видя молодых братьев и сестер, полных сил и исполнявших всевозможные обязанности, я завидовал им. Я думал, что поскольку я стар и болен, больше не могу много передвигаться и выполнять разнообразные обязанности, то стал бесполезным. Мне бы очень хотелось вернуться на 10-20 лет назад и выполнять разные обязанности, как они, тогда мои шансы на спасение были бы выше. Состарившись, я просто не мог тягаться с молодыми людьми. От этой мысли я почувствовал себя опустошенным, и сам не заметил, как впал в депрессию. Кроме того, я знал, что инсульты нередко повторяются, и если у меня случится второй, я могу его не пережить и не увижу день Божьей славы. Как мне тогда спастись? Будучи не в состоянии полностью посвятить себя Богу, я думал, что у меня нет шанса на спасение, а если так, то какой смысл верить в Бога? Эта мрачная мысль наводила на меня тоску. На какое-то время я даже перестал читать Божьи слова и слушать гимны. Страдая, я молился Богу: «Боже! Мне кажется, что у меня больше нет надежды на спасение. Я чувствую себя подавленным и обессиленным. Боже, я не хочу отдаляться от Тебя. Я вижу, что у меня неправильный настрой, но не знаю, как от него избавиться. Прошу Тебя, выведи меня из неправильного состояния».

Однажды я прочитал эти Божьи слова: «Божье желание таково, чтобы каждый был сделан совершенным, был в итоге Им приобретен, был полностью Им очищен, стал одним из людей, которых Он любит. Неважно, называю ли Я вас отсталыми или людьми низкого уровня, — все это факт. Когда Я так говорю, это не значит, что Я хочу покинуть вас, что Я утратил на вас всякую надежду, а тем более — что Я не хочу вас спасти. Сегодня Я пришел, чтобы совершить труд вашего спасения, иными словами, работа, которую Я выполняю, — продолжение труда спасения. У каждого есть шанс быть усовершенствованным: при условии, что ты этого хочешь, при условии, что ты к этому стремишься, в конце концов, ты сможешь достигнуть такого результата, и никто из вас не будет оставлен. Если ты — человек низкого уровня, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему низкому уровню; и если ты — человек высокого уровня, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему высокому уровню; если ты невежественен и необразован, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему невежеству; если ты образован, Мои требования к тебе будут соответствовать тому факту, что ты образован; если ты — пожилой человек, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему возрасту; если ты способен на гостеприимство, Мои требования к тебе будут соответствовать этой твоей способности; если ты говоришь, что не можешь предложить гостеприимство, а способен выполнять лишь определенную функцию, будь то распространение Евангелия, или забота о церкви, или попечение о других делах общего характера, Я буду совершенствовать тебя в соответствии с той функцией, которую ты исполняешь. Быть верным, проявлять послушание до самого конца и искать обретения высшей любви к Богу — вот то, что ты должен исполнить, и не существует лучших практик, чем эти три» (Слово, том I. Божье явление и работа. Восстановление нормальной жизни человека и введение его в прекрасное место назначения). Слова Бога сразу же открыли мне глаза. Бог не определяет исход людей в зависимости от того, могут ли они полностью посвятить себя Ему, или на основании их возраста и количества обязанностей, с которыми они могут справиться. Если они искренне выполняют долг, подчиняются Божьему владычеству и обустройствам и стремятся угодить Богу, они могут быть спасены. Но я не понимал Божью волю и не знал, кого Он спасает. Я всегда ошибочно считал, что для спасения мне нужно быть постоянно в движении и выполнять много работы. Поскольку я старел и не мог работать так же, как молодые, я решил, что у меня нет шансов на спасение. Я погрузился в заблуждения и негативное состояние и даже думал о том, чтобы предать Бога. Я был таким непокорным! Хотя я был уже в годах и не мог выполнять долг наравне с молодежью, Бог не выдвигал ко мне те же требования. И на самом деле Он не лишал меня возможности стремиться к истине и выполнять долг. Мой ум и здравомыслие оставались прежними, и я мог читать Божьи слова и по мере сил выполнять свой долг. Но я не искал Божьей воли, ограничивал себя, думая, что я стар и бесполезен и утратил Божью милость. И у меня появлялись мысли предать Бога. Разве не коварный характер заставлял меня сомневаться в Боге? Бог никогда не говорил, что выполнение множества обязанностей гарантирует человеку спасение, или что как только человек состарится, Бог отсеет его и не станет спасать. Он предельно ясно говорил о том, как пожилым следует стремиться к истине и выполнять свой долг. Если я до конца буду преданным и покорным и смогу стремиться к Божьей любви, у меня будет надежда на спасение. С моей стороны было очень глупо смотреть на вещи не через призму Божьих слов. Я изначально заблуждался в отношении воли Бога и принимал собственные представления и фантазии за истину. Испытывая сильные угрызения совести, я обратился к Богу в молитве: «О Боже! Мне нужно прекратить противиться и проявлять негативный настрой из-за моих ошибочных взглядов. Пока я могу дышать, пока могу прожить еще один день, выполняя свой долг, я буду стремиться идти вперед и входить в истину». Молитва и водительство Божьих слов принесли мне некоторое облегчение — я уже не чувствовал себя таким подавленным, как прежде. Я подумал, что пока я в здравом уме и способен двигаться, я буду полагаться на Бога, чтобы хорошо принимать других, и все сделаю для того, чтобы искренне служить Богу.

Но оставалось еще кое-что, чего я не мог понять. Почему, увидев, что я не могу тягаться с молодежью, я впал в депрессию и даже думал о предательстве Бога? В чем был корень проблемы? Ища ответ, я прочитал эти Божьи слова: «Люди верят в Бога ради того, чтобы получить благословления, награды, венцы. Разве не у каждого человека в сердце есть такое желание? Да, и это факт. Хотя люди не часто говорят об этом и даже скрывают свои мотивы и желание обрести благословения, это желание и побуждение всегда было непоколебимо в глубине их сердец. Независимо от того, сколько духовной теории люди постигли, каким опытом или знаниями они обладают, какой долг они способны выполнять, сколько страданий они переносят или чем жертвуют, они никогда не теряют мотивации получать благословения, скрытой в глубине их сердец, и всегда молчаливо трудятся во имя нее. Разве не это сокрыто глубже всего в человеческих сердцах? Не будь этой мотивации получать благословения, как бы вы себя чувствовали? С каким отношением исполняли бы свой долг? Что произошло бы с людьми, если бы устранить скрытую в их сердцах мотивацию получать благословения? Возможно, многие стали бы негативно настроенными, а некоторые — потеряли бы стимул к выполнению своих обязанностей. Они потеряли бы интерес к своей вере в Бога, будто их душа испарилась. Со стороны казалось бы, словно у них вырвали сердце из груди. Вот почему Я говорю, что стремление к благословениям — это нечто, скрытое в глубине человеческих сердец» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Шесть показателей жизненного роста). «Антихристы верят в Бога только для того, чтобы извлекать выгоду, и пытаются заключать с Ним сделки. Их стремление и желание получать благословения и награды непомерны, они цепко держатся за них и не в силах от них избавиться. Бог так много говорит, но они не принимают ничего из сказанного Им, при этом думая: „Получение благословений — вот для чего нужна вера в Бога; она нужна для обретения хорошего места назначения. Это наивысший принцип, и ничто не может быть выше него. Если бы вера в Бога не служила для получения благословений, то людям не стоило бы и верить; если бы не обретение благословений, то вера в Бога не имела бы ни значения, ни ценности — она была бы бессмысленна“. Кто внушает антихристу эти мысли? Возникают ли они в результате чьего-то обучения или влияния? Нет, эти мысли обусловлены врожденной природой и сущностью антихриста. Никто не может их изменить. Воплотившийся Бог говорит сегодня столько слов, а антихристы ничего из этого не принимают, а только противятся и осуждают Его. Их природа — суть которой пресыщенность истиной и ненависть к ней — неизменна. И о чем же свидетельствует эта неизменность? Она показывает, что они нечестивы по своей природе. Суть не в том, ищут они истину или нет, а в их нечестивом характере. Они нагло выступают против Бога и противостоят Ему — такова их природа и сущность, таков их истинный облик» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой (часть II)). «Антихристы относятся к исполнению долга как к заключению сделки. Они исполняют свой долг по принципу сделки, гонясь за благословениями. Они считают, что вера в Бога нужна именно для обретения благословений, что за исполнение долга положено получать благословения. Они извращают такое положительное явление, как исполнение долга, принижая ценность и значимость и умаляя правомерность исполнения долга сотворенным существом. Они берут долг, исполнение которого является правильным и надлежащим делом для сотворенного существа, и превращают его в сделку» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VII)). Из Божьих слов я понял, что антихристы верят только ради получения благословений, их подход к жизни всегда остается корыстным, и они не меняются, какой бы тяжелой и унизительной ни была ситуация. Потеря любой надежды на получение благословения для них подобна смерти. Им кажется, что продолжать верить бессмысленно, и они противятся Богу и восстают против Него. Я понял, что действовал в точности как антихрист. Когда я уверовал в Господа, меня переполняла радость оттого, что вера может даровать мне вхождение в Божье Царство. Я считал, что обретение Божьих благословений и благодати в этом мире, а затем — вечной жизни стоит любых страданий. Моей целью в вере стало получение благословений и вхождение в Царство Божье. Я думал, что чем больше жертвую, тем больше благословений получу в будущем. Приняв работу Всемогущего Бога в последние дни, я еще больше уверился, что моя мечта о благословениях сбудется, и выполнял свой долг с еще большим рвением. В то время мне было 66 лет, но я вовсе не считал себя старым. Я ни о чем не беспокоился и просто усердно выполнял свой долг. Посещая собрания, я разъезжал на велосипеде по всей округе, и даже если бы из-за этого у меня случился инсульт, мне было все равно. Моим единственным желанием было усердно выполнять долг в поте лица и в страданиях, которые я рассматривал как капитал для обмена на благословения. Но я видел, что постарел и был уже не в состоянии выполнять так много обязанностей. Мне хотелось по-прежнему ездить повсюду, но я уже не мог, и постепенно терял способность делать и все остальное. Мне казалось, что мои надежды на благословение тают, но я не хотел смиряться с этим. Я ничего не говорил, но в глубине души мне не хотелось принимать владычество Бога, поэтому я упал духом и воспротивился. По глупости я думал, что если мне поручили принимать других у себя дома, то меня не ценят, и у меня даже появлялись мысли предать Бога и отказаться от веры. Верить меня побуждала жажда благословений и желание заключать сделки с Богом. Разве это не ошибочный взгляд на веру, какой бывает у антихристов? Я исказил прекрасное позитивное понятие выполнения долга. Для меня выполнение долга и разъезды были способом заключения сделки с Богом, возможностью выторговать для себя благословения Царства. Долг для меня был средством для достижения моих безумных желаний. Я был просто одурманен своими надеждами на получение благословений. Я думал только об одном — как попасть в Царство Небесное. Меня волновало только то, получу ли я благословения и какими будут мой исход и конечное место. У меня и мысли не было о том, чтобы отплатить Богу за Его любовь или понять Его искреннюю волю. У меня совершенно не было совести. Бог вдохнул в меня жизнь и дал возможность выполнять долг. Это великая Божья благодать. Но ради благословений я постоянно предъявлял к Богу необоснованные требования, спорил с Ним, жаловался, противился и пребывал в негативном состоянии. У меня был нечестивый характер, и я проявлял непокорность и упрямство. Если бы Бог отнял у меня жизнь, это было бы справедливо. Видя всю серьезность своей проблемы, я всем сердцем молился Богу, прося Его направить меня, чтобы я отказался от своей жажды благословений и покорился Его владычеству. Потом мне пришли на память такие Божьи слова: «Я принимаю решение о месте назначения каждого человека, исходя не из его возраста, старшинства, числа перенесенных страданий и уж тем более не из степени жалости, которую он вызывает, а в соответствии с тем, обладает ли он истиной. Другого выбора, кроме этого, нет» (Слово, том I. Божье явление и работа. Готовь достаточное количество добрых дел для своего места назначения). Божьи слова помогли мне образумиться. Я осознал, что при определении нашего исхода и конечного места Бог не принимает в расчет, чем мы пожертвовали для Него, сколько работали и страдали. Имеет значение только то, обрели ли мы истину, познавая Божью работу, очистился и изменился ли наш развращенный характер. Я также осознал, что выполнение множества обязанностей — это не то же самое, что обладание истиной или изменение характера. Неважно, сколько обязанностей я выполняю, главное значение имеет то, иду ли я по пути поиска истины. Раньше я выполнял множество обязанностей и ездил по всей округе, но никогда не стремился к истине. Я хотел выторговать в обмен на свои поверхностные усилия хорошее место назначения. Я не замечал того корыстного, враждебного отношения к Богу, которое глубоко укоренилось во мне. В конце концов, когда мои надежды на благословение не сбылись, я стал спорить с Богом и перечить Ему. Я понял, что неважно, сколько обязанностей я выполняю, если я просто езжу повсюду и тяжело тружусь, но при этом не стремлюсь к истине, то мой характер не изменится, и я только стану еще более эгоистичным и заносчивым. В итоге я буду пререкаться и спорить с Богом о выполненной мной работе, становясь все нечестивее. Точно как Павел — он выполнял много работы и работал прекрасно, но делал он это ради венца. Это всегда была сделка с Богом. Он не раскаялся даже перед лицом смерти и в результате был наказан Богом. А Петр не работал много, но в своей вере он стремился к истине, во всем искал Божью волю и старался подчиняться Ему. Он не выдвигал условий и не задумывался о том, будет ли он благословлен. Он добился наивысшей Божьей любви, получил одобрение Бога, и Бог усовершенствовал его. Оба они были верующими, но их мотивы и видение в устремлениях были разными, и такими же разными были их исходы. Бог праведен, и мы можем выполнить Божью волю только стремясь к истине и изменению характера. Мои устремления и мой путь были столь же абсурдны и ложны, как у Павла, и меня, несомненно, ждал бы такой же исход, как и его. Просветление Божьих слов показало мне Его волю и взгляды, которых мне следует придерживаться в вере. Я должен был научиться подчиняться Божьему владычеству и обустройствам, чтобы быть разумным сотворенным существом. Разве это не проявление Божьей любви и спасения? Когда я понял Божью волю, мое состояние значительно улучшилось, и я испытывал к Богу большую благодарность. Когда братья и сестры приходили на собрание ко мне, я гостеприимно их встречал. Если они не приходили, я спокойно читал Божьи слова и занимался поиском истины в соответствии со своим состоянием.

Однажды я прочитал отрывок из Божьих слов: «Бог не просто идет на жертвы ради каждого человека на протяжении нескольких десятилетий от его рождения до настоящего времени. Бог видит это так: люди приходят в этот мир и воплощаются бесчисленное количество раз. Кто этим распоряжается? Бог. Тебе этого познать не дано. Каждый раз, когда ты приходишь в этот мир, Бог лично все обустраивает: Он решает, сколько лет ты проживешь, в какой семье родишься, когда заведешь свою семью и встанешь на ноги, а также что ты будешь делать в этом мире и чем зарабатывать на жизнь. Бог обустраивает для тебя и уход из жизни, чтобы ты мог беспрепятственно выполнить свою миссию в этой жизни. Что же касается того, что тебе предстоит делать в следующем воплощении, то Бог обустраивает и обеспечивает эту жизнь в соответствии с тем, что ты должен иметь и что тебе должно быть дано... И вот, после того, как все это было обустроено для тебя множество раз, ты, наконец, родился в эпоху последних дней, в своей нынешней семье. Бог обустраивает для тебя условия для веры в Него; Он побуждает тебя внимать Его голосу и представать перед Ним, и ты можешь следовать за Ним и исполнять долг в Его доме. Только благодаря такому Божьему водительству ты дожил до сегодняшнего дня. Ты не знаешь, сколько раз ты приходил в мир, сколько раз менялась твоя внешность, сколько семей у тебя было, сколько веков и правительств ты повидал, но на протяжении всего этого времени рука Божья оказывала тебе поддержку, и Бог присматривал за тобой. Как же усердно трудится Бог ради человека! Некоторые люди говорят: „Мне шестьдесят лет. Бог шестьдесят лет присматривает за мной и защищает меня. Шестьдесят лет Он распоряжается моей судьбой. Когда я состарюсь, больше не смогу выполнять долг и ни на что не буду способен, неужели Бог по-прежнему будет заботиться обо мне?“. Разве не глупо такое говорить? Божье всевластие в вопросах судьбы человека, Его присмотр за человеком и защита — дело не одной жизни. Если бы речь шла только о сроке одной жизни, о единственной жизни, это никак не доказывало бы, что Бог всемогущ и властвует над всем. Трудом, который совершает Бог, и жертвами, на которые Он идет во имя человека, Он обустраивает не только то, что человек делает в этой жизни, но и бесчисленное множество жизней. Бог берет на себя полную ответственность за каждую душу, воплощенную в человеческий облик. Он тщательно трудится, платя за это Своей жизнью, чтобы направлять каждого человека и обустраивать его жизнь и его дни. Бог так много трудится и идет на многие жертвы ради человека, и Он дарует человеку все эти истины и эту жизнь. Если человек не выполнит долг сотворенного существа на этом последнем отрезке пути и не предстанет перед Творцом, если в конце концов, через сколько бы жизней и поколений он ни прошел, он плохо выполнит свои обязанности и не выполнит Божьих требований, не окажется ли он в слишком великом долгу перед Богом? Не окажется ли он недостойным всех жертв Бога? Такой человек будет настолько бессердечен, что не будет заслуживать права называться человеком, так как его долг перед Богом будет слишком велик... Божья милость, Его любовь и сострадание к человеку — это не просто отношение, это факт. Что же это за факт? Бог вкладывает в тебя Свои слова, чтобы ты внутренне просвещался, чтобы ты видел в Нем прекрасное, чтобы ты видел, что представляет собой этот мир, чтобы твое сердце наполнялось светом, позволяющим тебе понимать Его слова и истину. Таким образом, сам того не зная, ты обретаешь истину. Бог совершает над тобой очень много реальной работы, давая тебе возможность обрести истину. Как только ты обретаешь истину, обретаешь самое ценное — вечную жизнь, то воля Божья исполняется. Когда Бог видит, что человек ищет истину и готов сотрудничать с Ним, Он счастлив и доволен. Тогда у Него появляется соответствующее расположение, и, находясь в таком расположении, Он приступает к работе, хвалит и благословляет человека. Он говорит: „Я вознагражу тебя. Вот благословение, которое ты заслужил“. И тогда ты обретешь истину и жизнь. Познав Творца и заслужив Его похвалу, будешь ли ты по-прежнему ощущать пустоту в своем сердце? Нет; ты будешь удовлетворен и почувствуешь радость. Не это ли и есть жизнь со смыслом? Это самый ценный, самый значимый образ жизни» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принесение жертв ради обретения истины крайне важно). Божьи слова очень тронули и утешили меня. Неважно, сколько мне лет и в каком состоянии мое здоровье, пока я люблю истину и стремлюсь к ней, Бог не оставит меня. Но я неправильно понимал Божью волю. Я думал, что поскольку я уже стар и бесполезен, то не могу выполнять много обязанностей. Однажды и я мог серьезно заболеть и умереть, и тогда у меня не осталось бы надежды на спасение. Мне казалось, что в вере нет смысла, и я утратил желание стремиться к истине. Я понял, что попал под влияние ошибочных взглядов и заблуждался в отношении Божьей воли. Я слабел, погружался в негативный настрой и был игрушкой в руках сатаны. До этого я не знал, что как сотворенное существо я должен покориться Богу и угождать Ему. У меня не было этого понимания. Я верил только ради плотских благословений — я заключал сделку с Богом. Но теперь я видел, что с такими целями моя жизнь ничего не стоила бы, даже если бы я прожил 800 лет. Когда на голову Иова обрушились несчастья, а его имущество было отнято у него, он не думал о том, что он обрел и потерял. Когда тело его покрылось нарывами, его жизнь стала невыносимой, а надежды выжить почти не оставалось, он никогда не обвинял Бога. Благодаря своей истинной вере в Бога он покорился Божьему владычеству и обустройствам. Он громогласно нес свидетельство о Боге пред сатаной, утешая Божье сердце. В конце он получил Божье благословение, и Бог явился ему. Что бы ни обустраивал Бог, в своей вере Петр искал Божью волю, покорился Ему и посвятил себя претворению в жизнь слов Господа. В конце он был распят вниз головой в знак покорности Богу; он выполнил долг сотворенного существа и прожил осмысленную жизнь. Теперь я знал, что как верующий, я должен стараться покориться Богу и угодить Ему, выполнять долг сотворенного существа, постигать и обретать истину при выполнении долга, учиться подчиняться Богу и любить Его, для того, чтобы прожить не пустую, а осмысленную жизнь. Вот как можно заслужить одобрение Бога. Постоянные попытки торговаться с Богом, усердный труд и посвящение себя Богу в обмен на благословения Царства — это мерзость, и такая жизнь не имеет ни смысла, ни ценности. Я не мог и дальше беспокоиться о том, получу ли я в будущем благословения или нет. Мне захотелось стремиться к истине каждый день своей жизни, делать все возможное для выполнения долга, полагаясь на Бога, стараться подчиниться Богу и угодить Ему, а также стараться изменить характер при выполнении долга. Даже если однажды я серьезно заболею, буду на грани жизни и смерти и больше не смогу выполнять долг, я все равно подчинюсь Божьему владычеству. Сейчас мне следовало сосредоточиться на том, чтобы всю оставшуюся жизнь выполнять долг наилучшим образом. Каков бы ни был мой конец, жизнь это или смерть — все в Божьей власти. Я, как сотворенное существо, не должен переживать об этом. Взглянув на ситуацию с этой стороны, я почувствовал большое облегчение. После этого я обычно каждый день читал Божьи слова и слушал гимны. Проявив развращенность, я молился, искал истину, осознавал свой сатанинский характер и открывался в беседе с братьями и сестрами. Постепенно я добился некоторого прогресса. Обычно при выполнении долга я активно брался за дело и прилагал все усилия для распространения Евангелия среди окружающих. Увидев, что братья и сестры записывают свидетельства, я тоже захотел писать статьи со свидетельствами о Боге. Я подумал, что это полноценное и спокойное занятие. Однажды я услышал гимн с Божьими словами, который назывался «Творение должно быть во власти Бога». Он произвел на меня глубокое впечатление. Особенно тронула меня вторая часть, где говорится об опыте Петра.

2 В прошлом Петр был распят вниз головой во имя Бога; но ты должен угодить Богу в конечном счете и потратить все свои силы во имя Него. Что может сделать от имени Бога сотворенный? Поэтому ты должен предать себя Богу — лучше рано, чем поздно, — чтобы Он распоряжался тобой по Своему усмотрению. До тех пор, пока это приносит Богу счастье и радость, позволь Ему поступать с тобой, как Он пожелает. Какое право у людей роптать? Какое право у людей роптать?

(Следуйте за Агнцем и пойте новые песни)

Я слушал его снова и снова, и мне было все мало. Каждая строчка вдохновляла меня и брала за душу, и я не мог сдержать слез. Я был развращенным сатаной творением, достигшим пожилого возраста, но, несмотря на это, у меня оставался шанс следовать за Богом и познавать Его работу, нести свидетельство о Боге и жить для Него. Какое это великое благословение! Еда и питье Божьих слов, осознание моей развращенности, избавление от своей низкой эгоистичной жажды благословений уже сами по себе были Божьим благословением. Я был готов славить Бога до самого конца, даже если бы ничего не получил от Него. Моя жизнь не прошла бы даром! Я стремлюсь к тому, чтобы быть разумным и покорным Божьим творением. Неважно, какое у меня здоровье и каким будет мой исход, я хочу подчиниться Божьим обустройствам.