Кристина, США

Летом 2019 года я услышала, что сестра Джослин, лидер церкви, назначила брата Илая руководителем работ по поливу, сказав, что у него довольно хороший уровень и его общение на собраниях способствует просвещению. Я была немного ошеломлена этой новостью. Я раньше работала с ним, когда выполняла свой долг, поэтому знала о нем довольно много. Он действительно был хорошим рассказчиком и говорил без умолку, когда общался на собраниях, но почти все его слова были всего лишь словами и доктринами и не решали реальных проблем. Кроме того, он был довольно высокомерным и норовил сделать все по-своему, и он принимал рабочие решения самостоятельно, не обсуждая их с другими. Это приводило к некоторым проблемам, которые вредили работе церкви. Мы с одной из сестер несколько раз поднимали перед ним эти проблемы, но он продолжал спорить, не соглашаясь с этим, никогда не анализировал себя и в конце концов так и не изменился. Через некоторое время я поняла, что он из тех, кто постоянно твердит слова и доктрины, но не может принять истину. Принцип избрания лидеров и работников церкви заключается в том, что человек должен иметь чистое понимание истины, он должен быть способен принять истину, иметь чувство ответственности и иметь хороший уровень. Более того, руководитель работ по поливу должен хорошо уметь решать проблемы через общение об истине и должен уметь выполнять реальную работу. Джослин назначила Илая руководителем работ по поливу только потому, что он обладал некоторым уровнем и был красноречив. Это не соответствовало принципам. Чем больше я думала об этом, тем больше мне становилось не по себе, и я хотела поделиться своими мыслями с Джослин, но колебалась. Я подумала про себя: «Меня только что отстранили от выполнения долга руководителя работой по поливу. Если я начну возражать против человека, которого только что выбрал лидер, то как я в таком случае буду выглядеть? Не скажут ли, что меня только что отстранили от выполнения этого долга, и поэтому я позавидовала человеку, получившему эту должность, и стала из кожи вон лезть, чтобы найти в нем недостатки? Что, если они скажут, что я нарушаю работу церкви? Так что лучше оставить все как есть вместо того, чтобы лезть на рожон и искать неприятности на свою голову». Поэтому, едва открыв рот, я проглотила свои слова. Позже я узнала, что некоторые братья и сестры раньше тоже работали с Илаем, и они считали, что он никогда не взваливал на себя бремя долга и что он не подходит на роль руководителя. Услышав это, я еще больше уверилась в том, что была права насчет него, и я подумала: «Я должна поговорить с Джослин как можно скорее, чтобы работа церкви не задерживалась из-за назначения не того человека. Но это она назначила Илая, так что если я заговорю с ней об этом, получается, что я скажу ей прямо в лицо о том, что это она виновата, так ведь? Когда мы с ней раньше работали, я считала ее довольно высокомерной, уверенной в собственной правоте и властной. Я говорила с ней об этом, и она не только не признала это, но и устроила мне настоящую выволочку. Поэтому, если я упомяну о проблеме с человеком, которого она только что повысила, она может подумать, что у меня с ней проблемы и что я пытаюсь поставить ей подножку. Тогда что я буду делать, если она усложнит мне жизнь? Я помню, как несколько лет назад, когда мы с одной из сестер указали на некоторые недостатки лидера, этот лидер обвинил нас в том, что мы сговорились и напали на него. Из-за этого меня лишили возможности выполнять свой долг. Даже несмотря на то, что впоследствии этого лидера разоблачили как антихриста и отлучили от церкви, я долгое время не исполняла свой долг, потому что меня сдерживал антихрист. Я беспокоюсь, что Джослин может не согласиться с проблемой, которую я затрону, и тогда найдет повод лишить меня возможности выполнять мой долг. Что я тогда буду делать? Сейчас самое критическое время для исполнения долга. Если я не смогу выполнить долг и подготовить добрые дела в такое время, я боюсь, что потеряю свой шанс на спасение. Тогда не потеряю ли я все?» При этой мысли я выбросила из головы мысль о необходимости упомянуть об этой проблеме.

После этого я слышала, как некоторые братья и сестры говорили, что с тех пор, как Илай стал руководить работой по поливу, он только и делал, что произносил слова и доктрины и разглагольствовал на собраниях, и он вообще не помогал людям с их реальными проблемами. Он также не брал на себя ответственность в выполнении долга, и среди новичков, за которых он отвечал, многие перестали ходить на собрания, потому что были введены в заблуждение слухами, распространяемыми Коммунистической партией. Он не предложил им своевременного общения и поддержки, поэтому некоторые из них отошли от веры. Услышав об этом, я поняла, насколько серьезной была проблема. Если он продолжит выполнять обязанности руководителя, это еще больше навредит работе церкви, и я знала, что должна немедленно сообщить об этом Джослин. Но я боялась оскорбить ее и навлечь на себя неприятности, поэтому продолжала сомневаться: «Сообщить или нет? Боюсь, что если я это сделаю, это повлияет на меня, но если я этого не сделаю, я буду чувствовать себя виноватой. Как мне заговорить об этом так, чтобы обезопасить себя и гарантировать, что ничего не случится?» Я запуталась в этих мыслях, словно в паутине, продолжая беспокоиться и переживать.

Однажды на собрании лидер нашей группы спросил нас, есть ли у нас мнения по поводу повышения Илая, и если да, попросил отправить ему сообщение с нашими мнениями. Я была очень взволнована, услышав это, и подумала: «Это отличная возможность. Он как раз сам будет в первых рядах и соберет наши мнения, чтобы поделиться ими с лидером, и при этом лидер не будет знать, кто что написал. Если она начнет в этом копаться, лидер группы подстрахует нас». Поэтому я записала проблемы, которые видела, и передала их лидеру группы. На следующее утро, к моему удивлению, он сказал мне, что уже переслал лидеру то, что я доложила. Я сильно забеспокоилась, услышав, что он поделился информацией с лидером, не дожидаясь, пока будут представлены мнения всей нашей группы. Я спросила: «Почему вы сразу же переслали мое сообщение напрямую Джослин?» Видя мою реакцию, он сказал: «Мысли всех членов группы были переданы лидеру, и мы все должны быть честны в своих мнениях. О чем беспокоиться?» Я не знала, что на это ответить. Я была удивлена и немного смущена, думая: «Правильно, почему я так боялась открыто говорить о проблеме?» Я предстала перед Богом в молитве, ища руководства и размышляя о себе.

Размышляя, я прочитала отрывок из Божьих слов: «Если у человека нет совести и нет свойственного нормальной человечности разума, то что же это за человек? В общем, это человек без человечности, человек с крайне скудной человечностью. Если говорить более подробно, какие проявления утраченной человечности демонстрирует такой человек? Попробуйте проанализировать, какие черты присущи таким людям и какие конкретные проявления мы можем наблюдать в них. (Они эгоистичные и низкие.) Эгоистичные и низкие люди поверхностны в своих действиях и отстраняются от того, что их лично не касается. Они не считаются с интересами Божьего дома и не уважают Божьи намерения. Они не обременяют себя исполнением своего долга или свидетельством о Боге, и не имеют никакого чувства ответственности... Есть люди, которые, независимо от выполняемых ими обязанностей, не берут на себя никакой ответственности. Также они не спешат сообщить об обнаруженных ими проблемах своему начальству. Когда они видят, что другие препятствуют и мешают, они закрывают на это глаза. Видя, что злые люди творят зло, они не пытаются их остановить. Они не защищают интересы Божьего дома, не принимают во внимание свой долг и ответственность. Исполняя свой долг, такие люди не делают никакой реальной работы. Они — человекоугодники и жадны до комфорта. Они говорят и действуют только во имя собственного тщеславия, славы, статуса и интересов и желают посвящать свое время и усилия исключительно тому, что приносит им выгоду. Действия и намерения подобных людей понятны каждому: они появляются всякий раз, когда есть возможность продемонстрировать себя или получить благословение. Но если шанса продемонстрировать себя нет, или как только наступает время страданий, они исчезают из виду, как черепаха, прячущая голову в панцирь. Есть ли у такого человека совесть и разум? (Нет.) Укоряет ли себя человек без совести и разума, который ведет себя подобным образом? У таких людей нет склонности к самобичеванию, совесть подобных людей никуда не годится. Они никогда не испытывают укоров совести, так разве они могут почувствовать порицание и дисциплину Святого Духа? Нет, не могут» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). Божьи слова точно описывали мое состояние. Я знала, что лидер не назначал людей в соответствии с принципами, и я видела, что Илай не выполняет реальную работу в качестве руководителя и препятствует жизни-вхождению братьев и сестер. Я должна была выступить и сообщить о проблеме, чтобы защитить работу церкви. Это мой обязательный долг как одной из избранных Божьих. Но вместо этого я боялась оскорбить Джослин и потерять возможность выполнять свой долг, поэтому закрывала глаза на проблему. Несмотря на то, что я поделилась с лидером группы своим мнением в письменной форме, я не хотела, чтобы Джослин знала, что это я написала, и боялась, что это создаст проблемы для меня. Я поняла, что во всем думала только о своих личных интересах, а вовсе не о том, как защитить интересы церкви. Мне так не хватало совести и разума. Я так много наслаждалась поливом и питанием Божьих слов, но когда страдала работа церкви, я думала лишь о том, как защитить себя. У меня совсем не было верности Богу. Я кусала руку, которая меня кормила. Во мне вообще не было человечности. Чем больше я думала об этом, тем сильнее чувствовала свою вину, и тогда я спросила себя: «Почему меня охватил такой страх, и я так беспокоилась, когда столкнулась с этой проблемой? Сказать одно-единственное честное слово было для меня так трудно — какой характер управлял мной?»

Позднее я прочитала отрывок Божьих слов, из которого мне все стало ясно. Всемогущий Бог говорит: «У большинства людей есть стремление к истине и желание практиковать ее, но очень часто у них для этого есть только решимость и желание — истина для них так и не стала жизнью. В итоге, когда они сталкиваются со злыми силами или встречают злых и плохих людей, творящих злодеяния, или лжелидеров и антихристов, поступающих беспринципно, — тем самым нарушая работу церкви и причиняя вред избранным Божьим, — они теряют мужество, чтобы встать и честно заявить об этом. Что значит, когда у тебя нет мужества? Означает ли это, что ты робок или косноязычен? Или же у тебя нет полного понимания, и потому ты не можешь с уверенностью высказаться? Ни то, ни другое; это прежде всего следствие того, что ты ущемлен развращенными характерами. Один из развращенных характеров, который ты проявляешь, — это коварный характер; когда с тобой что-то случается, ты первым делом думаешь о собственных интересах и прикидываешь, сможешь ли ты извлечь выгоду из последствий. Это коварный характер, не так ли? Еще одним является эгоистичный и низменный характер. Ты думаешь: „Что мне до того, что интересы дома Божьего терпят урон? Я не лидер, так почему это должно меня волновать? Меня это не касается. Это не моя ответственность“. Подобные мысли и слова — это не то, что ты думаешь сознательно, а продукт твоего подсознания, то есть развращенный характер, проявляющийся, когда люди сталкиваются с какой-то проблемой. Развращенные характеры подобного рода руководят твоим мышлением, связывают тебя по рукам и ногам и контролируют сказанное тобой. В своем сердце ты хочешь встать и сказать, но опасаешься, и даже когда высказываешься, то ходишь вокруг да около, оставляешь себе пространство для маневра или же увиливаешь и не говоришь правду. Проницательные люди видят это; по правде говоря, ты знаешь в своем сердце, что ты сказал не все, что должен был, что сказанное тобою не возымело никакого эффекта, что ты просто создаешь видимость, и что проблема не решена. Ты не выполнил свою обязанность и при этом открыто говоришь, что выполнил ее или что ты не разобрался в происшедшем. Неужели это правда? Неужели ты в самом деле так думаешь? В таком случае разве ты не находишься всецело во власти своего сатанинского характера? Даже если некоторые твои слова соответствуют фактам, в важнейших делах и вопросах ты лжешь и обманываешь людей, что доказывает, что ты лжец, живущий сатанинским характером. Твой мозг обрабатывает все, что ты говоришь и думаешь, и в результате всякое твое высказывание оказывается фальшивым, пустым и лживым; практически все, что ты говоришь, противоречит фактам, и сказано только ради оправдания себя, ради собственной выгоды; ты считаешь, что достиг своих целей, когда тебе удалось ввести людей в заблуждение и убедить их. Такова манера твоей речи; она также отражает твой характер. Ты полностью во власти собственного сатанинского характера. То, что ты говоришь и делаешь, тебе не подвластно. Даже если бы ты захотел, ты не смог бы сказать правду или то, что ты думаешь на самом деле; даже если бы ты захотел, то не смог бы практиковать истину; даже если бы ты захотел, то не смог бы исполнять свои обязанности» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Читая Божьи слова, я поняла, что не претворяла истину в жизнь и не защищала работу церкви, потому что по своей природе я лжива, эгоистична и презренна. Я подумала о том, что знаю, что Джослин не следовала принципам, назначая Илая, и что он подрывает работу церкви, потому что не делает никакой реальной работы. Я видела все это ясно как день и знала, что должна указать на это, что это будет полезно для работы церкви, и что это благотворно скажется на жизни-вхождении каждого, но я так и не набралась смелости, чтобы выступить и что-то сказать. Затем, когда лидер моей группы проявил инициативу, я, наконец, изложила свои взгляды в письменной форме, но когда я узнала, что он передал их непосредственно лидеру, я была возмущена и чувствовала себя так, будто он разоблачил меня. Я ломала голову, прикидывая, как защитить себя, чтобы ничего не потерять. Я следовала сатанинской философии «Своя рубашка ближе к телу», «Ни во что не вмешивайся, если это не затрагивает тебя лично», «Береги свою шкуру и не высовывайся», и «Если гвоздь торчит, его забивают». Все эти вещи управляли моими мыслями, околдовав меня и сделав хитрой и лживой. Хотя у меня была вера и я читала Божьи слова, в моем сердце совсем не было места для Бога. Я едва ли могла честно сказать хоть что-то или пролить свет на реальную ситуацию. Я была прислужницей сатаны, ведя жалкое существование. Я была эгоистична, презренна и лишена даже крупицы человечности. Это действительно заставило Бога презирать меня. Я почувствовала невероятное сожаление и молча вознесла молитву к Богу: «О Боже, я так эгоистична и лжива. Я не брала на себя никакой ответственности, когда видела проблему, я не практиковала истину и не защищала работу церкви. Я влачила жалкое существование. Боже, я не хочу больше так жить. Я хочу практиковать истину и удовлетворить Тебя». После молитвы я почувствовала себя немного увереннее и перестала беспокоиться о том, как Джослин отреагирует на мой отчет.

Я думала, что, прочитав наши отчеты о ее проблемах, Джослин поймет, что она нарушила принципы при назначении Илая, но она не проанализировала себя и сразу не отстранила его. Кроме того, я обнаружила, что на самом деле она не занимается проблемами с медленным продвижением проектов или их неэффективностью. Я подумала: «Она не может принять истину или выполнить какую-либо реальную работу, поэтому, основываясь на принципах различения лжелидеров, весьма вероятно, что она именно такая». Я хотела сообщить об этом вышестоящему руководству, но снова заколебалась, думая: «А если она узнает, что она обо мне подумает? Если ее не отстранят, а оставят лидером, не будет ли она искать повод, чтобы подавить меня? Ну ничего. Отказ измениться или заняться реальной работой — это ее проблема, поэтому я должна просто хорошо выполнять свой долг и посмотрим, что будет дальше». Так что я оставила все как есть.

Чуть позже я услышала, что в другой церкви был лидер, которого разоблачили как антихриста и выгнали. Он натворил немало зла будучи лидером, и все это видели, но никто не осмеливался высказаться. Ни один человек во всей церкви не сообщил о нем, и даже после того, как его разоблачили и выгнали, они так и не вынесли на свет злодеяния, которые он совершил. Они просто переложили вину, заявив о том, что ничего не знали. Все они прикрывали этого антихриста и стояли на его стороне, выступая против Бога, действуя как сообщники сатаны, что действительно оскорбляло Божий характер. В результате вся церковь была помещена в изоляцию, чтобы они могли поразмышлять о себе. Это произвело на меня очень большое впечатление и напомнило мне некоторые слова Бога: «Если в церкви нет никого, кто готов практиковать истину, и никого, кто мог бы оставаться твердым в своем свидетельстве о Боге, то эта церковь должна быть полностью изолирована, и ее связи с другими церквями должны быть разорваны. Это называется „погребением смерти“; вот что значит отвергнуть сатану. Если в церкви есть несколько местных задир, и за ними следуют „мушки“, у которых совершенно нет проницательности, и если люди в такой церкви, даже увидев истину, так и не могут освободиться от пут и манипуляций этих задир, то все эти глупцы в конце концов будут отсеяны. Хотя эти „мушки“, возможно, не сделали ничего ужасного, — они еще более лживые, еще более скользкие и изворотливые, и всякий, подобный им, будет отсеян. Не останется ни одного! Те, кто принадлежит сатане, будут возвращены сатане, а те, кто принадлежит Богу, непременно отправятся на поиски истины; это определено их природой. Пусть сгинут все, кто следует за сатаной! Подобным людям не будет явлено никакой жалости. Пусть те, кто ищет истину, обретут снабжение, и пусть они вдоволь наслаждаются Божьим словом. Бог праведен, Он не никому не стал бы оказывать предпочтение. Если ты дьявол, то ты не способен практиковать истину. Если ты тот, кто ищет истину, то ты определенно не попадешь в плен к сатане. Это вне всякого сомнения» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину). Из Божьих слов я получила представление о Его величественном, праведном характере, который не терпит оскорблений, и Его гневе, обращенном на тех, кто не претворяет истину в жизнь. Хотя на первый взгляд казалось, что они не делали ничего по-настоящему порочного, они наблюдали за тем, как антихрист творил зло, и не делали ничего, чтобы сообщить о нем или разоблачить его. Они позволили антихристу свирепствовать, разрушая работу церкви и даже пальцем не пошевелили. Они прикрывали антихриста и были приспешниками сатаны. Это было соучастием в злых делах антихриста и серьезно оскорбляло Божий характер. Разве я не была точно такой же? Я прочла так много Божьих слов и обрела некоторую проницательность. Я видела, что лидер не придерживалась принципов в подборе кадров, что она не могла принять истину и, более того, что она не занималась реальной работой, что уже мешало работе церкви. Я видела, что она была лжелидером, но я боялась оскорбить ее, опасаясь, что она будет подавлять меня, поэтому я спустила все это на тормозах, потому что это не касалось меня лично. Мне казалось, что меняться ей или нет, — это ее дело, и меня оно не касается. Я так много наслаждалась пищей от Бога, но все равно кусала руку, которая кормила меня, и встала на сторону сатаны. Я видела, что интересы церкви в опасности, но ничего не сделала. Разве я не уподобилась сатане? Хотя я выполняла свой долг, Бог следил за каждой мелочью, которую я делала. Я знала, что если я не покаюсь, Он возненавидит и отсеет меня. Эта мысль повергла меня в ужас. Я сразу же помолилась и покаялась перед Богом: «Боже, я видела лжелидера, которая действовала не в соответствии с принципами и нарушала церковную работу, но я не разоблачила и не сообщила о ней, просто чтобы защитить себя. Я была сообщницей сатаны. Я так мятежна и презренна. Боже, я хочу покаяться перед Тобой».

Потом я задумалась: «Почему я так боялась сообщить о проблемах лидера? Чего я на самом деле боялась?» Молясь и находясь в поиске, я прочитала несколько отрывков из Божьих слов, которые помогли мне лучше понять проблему. Божьи слова гласят: «Какая позиция должна быть касательно того, как относиться к лидеру или работнику? Если то, что делает лидер или работник, правильно и соответствует истине, то ты можешь ему подчиняться; если же то, что он делает, неправильно и не соответствует истине, ты не должен ему подчиняться, а можешь разоблачить его, выступить против него и выразить иное мнение. Если он неспособен выполнять фактическую работу, совершает злые дела, мешающие работе церкви, и раскрывает себя как лжелидер, лжеработник или антихрист, то ты можешь различить и разоблачить его, и сообщить о нем. Однако некоторые из избранных Божьих не понимают истины и чрезвычайно трусливы; они боятся подвергнуться давлению и мучениям со стороны лжелидеров и антихристов, поэтому не осмеливаются отстаивать принципы. Они говорят: „Если лидер вышвырнет меня, мне конец; если он заставит всех разоблачить или отвергнуть меня, тогда я больше не смогу веровать в Бога. Если меня отлучат от церкви, я стану не нужен Богу, и Он меня не спасет. Не будет ли тогда моя вера напрасной?“ Разве подобные рассуждения не нелепы? Есть ли у таких людей подлинная вера в Бога? Отлучая тебя, будет ли лжелидер или антихрист являться представителем Бога? Когда тебя мучает и отлучает лжелидер или антихрист, это дело рук сатаны, и Бог здесь ни при чем; когда кого-то вычищают или отлучают из церкви, это соответствует намерениям Божьим только при совместном решении церкви и всех избранных Божьих, и только тогда, когда это вычищение или отлучение полностью соответствует обустройствам работы Божьего дома и истинам-принципам Божьих слов. Как может отлучение лжелидером или антихристом означать, что ты лишишься спасения? Это преследование со стороны сатаны и антихристов, и оно не означает, что ты не будешь спасен Богом. Будешь ли ты спасен, зависит от Бога. Ни один человек не вправе решать, можешь ли ты быть спасен Богом. Ты должен это четко понимать. Разве относясь к своему отлучению лжелидером и антихристом как к отлучению Богом, ты не допускаешь неверного толкования Бога? Именно так. Это не только неверное толкование Бога, но и мятеж против Бога. Это также своего рода хула на Бога. Разве такое неверное толкование Бога не является невежеством и глупостью? Когда лжелидер или антихрист отлучает тебя, почему ты не ищешь истину? Почему ты не ищешь того, кто понимает истину, чтобы обрести проницательность? И почему ты не сообщаешь об этом вышестоящему руководству? Это доказывает, что ты не веришь в верховную власть истины в Божьем доме, демонстрирует, что у тебя нет подлинной веры в Бога, что ты не из тех людей, кто по-настоящему в Него верит. Если ты веришь в Божье всемогущество, то почему боишься мести со стороны лжелидера или антихриста? Могут ли они решать твою судьбу? Если ты обладаешь проницательностью и определил, что его действия расходятся с истиной, тогда почему ты не побеседуешь с избранными Божьими, которые понимают истину? Язык-то у тебя есть, так что же ты не смеешь высказаться? Почему ты так боишься лжелидера или антихриста? Это доказывает, что ты трус, никчемный человек, прислужник сатаны. Если тебе угрожает ложный лидер или антихрист, но ты не смеешь донести на них вышестоящим, это доказывает, что тебя уже связал сатана и что ты с ними заодно; разве это не следование сатане? Как может такой человек быть одним из избранных Божьих? Эти люди — попросту отбросы» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт третий. Они исключают и подвергают нападкам тех, кто стремится к истине). «Все Божьи труды или слова, касающиеся места назначения человечества, будут разбираться с каждым человеком в зависимости от его сущности; не будет никакой, даже мельчайшей ошибки. Только когда люди выполняют работу, человеческие чувства или человеческий смысл начинают играть свою роль. Труд, который совершает Бог, оказывается наиболее подходящим; Он ни в коем случае не выдвигает ложных обвинений никакому сотворенному существу» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой). Прочитав это, я поняла, что не осмеливалась сообщать о проблеме лидера, потому что моя точка зрения была совершенно ошибочной. Я думала, что лидер может определить мое будущее и судьбу, поэтому, если я оскорблю какого-нибудь лидера, и он меня подавит и не даст мне выполнить долг, то я потеряю всякую надежду на спасение. Я считала, что лидеры стоят даже выше Бога. Как меня можно считать верующей? Судьба человека в руках Божиих. Каким будет мой итог и смогу ли я спастись, полностью зависит от Бога. Это не решает ни один человек. Несмотря на то, что в прошлом со мной плохо обошлись из-за того, что я указывала на проблемы в работе лидера, позже братья и сестры поняли, что он был антихристом, и его изгнали из церкви. Я не потеряла свой шанс на спасение, потому что временно пострадала от несправедливого подавления антихристом, но я развила проницательность в отношении антихристов и усвоила некоторые уроки. Некоторые братья и сестры разоблачают лжелидеров и антихристов и сообщают о них, чтобы защитить работу церкви, а потом лжелидеры и антихристы подавляют и набрасываются на них. Некоторых братьев и сестер даже выгоняют из церкви, но поскольку они имеют истинную веру и продолжают делиться Евангелием и выполнять свой долг, они все равно имеют работу Святого Духа и Божье руководство. Они по-прежнему могут подготовить добрые дела и обрести спасение. После разоблачения и изгнания антихристов им позволяют вернуться в церковь. Это показало мне, что Бог праведен и что в Божьем доме царит истина. Бог правит всем сущим. Я снова подумала о той церкви, где ни один человек не разоблачил антихриста, а все просто закрывали глаза на его злодеяния, игнорируя то, что их лично не коснулось, давая антихристу полную свободу препятствовать работе церкви. Несмотря на то, что их не подавляли и они могли продолжать выполнять свой долг в церкви, они были на стороне антихриста, выступая против Бога. В итоге Бог возненавидел всю церковь, испытав к ней отвращение и отвергнув ее. Размышляя об этом, я пришла к убеждению, что не сообщать о лжелидерах и антихристах — значит защищать сатану и вредить избранным Божьим, и что если не сообщать о них, когда они мешают работе церкви — значит оскорбить Божий характер. Мне было немного страшно, и я действительно презирала себя. Это побудило меня применить истину на практике.

Я подумала о следующем отрывке из Божьих слов: «Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо заботиться об интересах дома Божьего и ставить их на первое место. Будь внимателен к Божьим намерениям и сперва подумай, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Божьи слова указали мне путь к практике. Столкнувшись с этим вопросом, я должна была поставить интересы церкви на первое место, расставить приоритеты и сознательно восстать против своих неправильных побуждений. Мне пришлось перестать ставить свои личные интересы на первое место. Поэтому я описала увиденные мной проблемы и подготовила доклад для вышестоящего лидера. Как раз тогда несколько других сестер сказали мне, что они также заметили, что Джослин не занимается реальной работой, не решает давние проблемы в церкви, продвигает людей по своему желанию и отказывается отстранять некоторых людей с низким уровнем, некомпетентных в своей работе и долгое время небрежно исполнявших свой долг, оправдываясь тем, что она не может найти подходящих кандидатов. Это нанесло большой ущерб работе церкви. Согласно принципам, Джослин была лжелидером. Поэтому мы вместе написали письмо, в котором доложили о ней, и передали его лидеру.

Позже вышестоящие лидеры изучили ситуацию и обнаружили, что Джослин никогда не занималась реальной работой, применяла диктаторский подход и использовала свой статус, чтобы ограничивать других. Ее признали лжелидером и сняли с занимаемой должности. Илай также оказался непригодным для должности руководителя работ по поливу, поэтому его назначили исполнять другой долг. Увидев, чем все это обернулось, я испытала настоящую бурю чувств. Я убедилась, что в Божьем доме действительно господствуют Христос и истина, и моя уверенность в том, что смогу применять истину на практике еще больше укрепилась. Меня переполняла благодарность к Богу. Я так благодарна за просвещение и руководство Божьих слов, которые позволили мне постепенно вырваться из-под контроля и оков этих сатанинских философий и набраться смелости, чтобы практиковать истину, сообщать о лжелидерах и жить с достоинством!