Моя семья была католической многие поколения. Когда мне было 20 лет, я решил стать монахом и посвятить свою жизнь служению Господу. Через семь лет последовательного изучения теологии в семинарии, в возрасте 27 лет я был рукоположен в священники, а в 30 лет меня повысили до аббата монастыря. В то время я был невероятно самоуверенным. Я чувствовал себя очень молодым для аббата монастыря, а все священники и монахи говорили, что слушание моих проповедей было им полезно, и я решил, что понимаю Библию лучше других и обладаю знанием Господа. Я полагал, что когда Господь явится, я обязательно получу Его одобрение и смогу войти в Царство Небесное.

Как-то вечером в июне 2001 года диакон Ван пришел ко мне в спешке, чтобы сообщить, что пришли два христианина и что они очень глубоко говорят о вере. Услышав, что они христиане, я вообще не воспринял их серьезно. Я подумал: «Католическая церковь — это истинная церковь, и она обладает полной истиной спасения Иисуса. У меня за плечами много лет теологического образования, и я изучал каждую главу Библии строка за строкой. Я пойду обсудить с ними вопрос веры и уговорю их перейти в католичество». После этого диакон Ван отвел меня к ним. Это были брат Чэн Ши и брат Сян Гуан. Узнав, что они верят в Бога всего шесть или семь лет, я стал воспринимать их еще менее серьезно, но все же терпеливо разговаривал с ними об истории католицизма, чтобы привести их в лоно католической церкви. Я убеждал их, что если они хотят быть уверены, что попадут в Царство Небесное, им следует присоединиться к истинной церкви, то есть к католической. Но мало того что эти братья не хотели переходить в католичество, так еще и Сян Гуан заявил: «И в католицизме, и христианстве состояние церкви сейчас очень плачевное. Проповедники читают и проповедуют Писание без просвещения; они не в состоянии нести людям новые и глубокие проповеди. Многие проповедники даже стали стремиться к мирским занятиям и оставили путь служения. Верующие ощущают все больше негатива и слабости, их вера охладела. Во время собраний они обсуждают свои повседневные дела или способы зарабатывания денег, предлагают другу работу и занимаются сводничеством. Также есть много верующих, следующих за мирскими тенденциями, Также есть много верующих, следующих за мирскими тенденциями, Чем это состояние церкви отличается от состояния храма в последние дни Периода Закона? В конце Периода Закона храм был очевидно покинут. Люди там обменивали деньги, торговали скотом, баранами и голубями. Он превратился в логово воров. Это говорит о том, что Святой Дух не работал в храме. А где тогда работал Святой Дух? В то время Господь Иисус уже делал новую работу за пределами храма, поэтому работа Святого Духа перешла на работу Господа Иисуса. Это можно сравнить с очагом, который согревает комнату зимой, но если его убрать, то в комнате постепенно станет холодно. Таким же образом, когда Святой Дух работает в церкви, братья и сестры горячо веруют, но как только работа Святого Духа исчезает, церковь постепенно пустеет. Повсюду церкви находятся в том же состоянии, что и храм в последние дни Периода Закона. Они все покинуты. Вы когда-нибудь задумывались о том, не переместилась ли работа Святого Духа? Где Святой Дух работает сегодня?» Эти слова меня сильно удивили. Я не ожидал, что они свяжут опустение храма в последние дни Периода Закона с работой Господа Иисуса. Такое понимание было весьма новым и освежающим. В нашей церкви мы никогда не воспринимали вещи таким образом. Я также был согласен с их оценкой состояния церкви. Среди прочего, многие из верующих уже перестали придерживаться таких практик, как чтение Писания и соблюдение Дня Господня. Они, как и неверующие, стремились к богатству и мирским удовольствиям, а число прихожан в церкви становилось все меньше и меньше. Таковы факты. Церковь действительно опустела. Поскольку слова братьев соответствовали фактам и Библии и их понимание было достаточно глубоким, я подумал: «Я изучал Библию много лет, не понимая этого, а они говорят об этом всего после нескольких лет веры. Похоже, я их недооценил». Увидев, что не могу их убедить, я просто повторил некоторые из сказанных ими слов и нашел отговорку, чтобы пойти домой.

В то время я действительно задумывался, не перемещается ли работа Святого Духа. Но я также верил, что Святой Дух является душой католической церкви, так что если Святой Дух не работает здесь, где же еще Он может работать? Я не мог этого понять, поэтому особо не думал об этом. После этого Чэн Ши и Сян Гуан приходили ко мне еще дважды. Они говорили: «Бог стал плотью, чтобы изрекать новые слова, делать работу суда и очищения человека, избавить нас от оков греха и привести в Божье Царство». В то время я ощущал в себе сильное сопротивление и думал: «Действительно ли вы понимаете Библию? Господь Иисус уже закончил работу искупления, и в последние дни он спустится на облаках как Дух, чтобы определить исход для людей. Как же он может стать плотью и делать новую работу?» Потом я вспомнил, что не так давно слышал, что какие-то люди проповедовали о Восточной молнии. Эти люди свидетельствовали, что Господь уже вернулся воплощенным и делает новую работу, и их проповеди были очень глубокими. Весьма вероятно, что Чэн Ши и Сян Гуан верили в Восточную молнию. Однако я считал католическую церковь истинной церковью и никогда раньше не слышал о Восточной молнии. Поскольку они не принадлежали к истинной церкви, всё, что они проповедуют, должно быть неверным. Я не мог продолжать их слушать, поэтому перебил и спросил: «Вы верите в Восточную молнию, так ведь? Вы говорите, что Господь снова стал плотью и делает новую работу. Это невозможно. Я этому не верю! Если вы собираетесь читать мне такие проповеди, можете не тратить время!» Чэн Ши и Сян Гуан продолжали терпеливо беседовать со мной, но мои представления тогда были слишком сильны, и я их совсем не слушал. Я сердито сказал им: «То, что вы проповедуете, противоречит моей вере, и я больше не хочу этого слышать!» Увидев такое отношение, они перестали говорить. Они говорили со мной еще дважды после этого, но я сильно противился. Что бы они ни говорили, у меня в одно ухо влетало, из другого вылетало. В итоге они оставили мне экземпляр книги «Слово является во плоти» и очень советовали мне ее изучить. Я видел, насколько серьезными они были, и мне было неловко отказать. Я оставил книгу себе. Когда я посмотрел на толстый том «Слово является во плоти», мне стало немного любопытно и я захотел узнать, что именно там написано. Поэтому я посмотрел оглавление, а потом пролистал страницы. Я обнаружил, что некоторые части книги отличались от нашего традиционного учения в таких вопросах, как существует ли на самом Триединство и каков будущий исход и место назначения человечества, поэтому я закрыл книгу и больше на нее не смотрел. В то время я считал, что моя обязанность как аббата монастыря — защищать паству и что мне нужно проинформировать священников и монахов, чтобы их не ввели в заблуждение. Так что во время одного из сборов послушников я сказал священникам и монахам: «Мы живем в последние дни, и появляется множество лжехристосов. Несколько дней назад я встретил двух человек из Восточной молнии. Они сказали, что Господь Иисус вернулся, что Он стал плотью и делает новую работу. Как это возможно?» Я поднял в руках «Слово является во плоти» и продолжал: «Смотрите, это их книга. Я пролистал ее, и ее учение отличается от наших традиционных верований. Я уверен, что это исходит не от Бога! Вы должны быть настороже. Не читайте их книг, не встречайтесь с ними, не слушайте их проповедей. Вы должны защитить членов церкви, чтобы их не ввели в заблуждение!» Услышав мои слова, все священники и монахи согласились, что это крайне важный вопрос спасения душ и что членов церкви нужно защитить. Видя, насколько все были послушными, я почувствовал, что поступил очень правильно и выполнил долг и обязанность аббата защищать свою паству. Я совсем не осознавал, что сопротивляюсь Богу.

Через несколько дней после этого случая ко мне пришел Сян Гуан и спросил, прочел ли я слова Всемогущего Бога. Я ответил ему: «Слова Всемогущего Бога отличаются от традиционного учения нашей церкви, так что я сам не буду и никому не позволю их изучать, потому что это вопрос веры. Мы никогда не предадим Господа, слушая ваши проповеди!» Сян Гуан терпеливо сказал мне: «Ты все еще не прочитал слова Всемогущего Бога. Ты решил, что это не голос и не слова Бога и отказываешься изучать их, просто потому что нашел в них что-то, что отличается от традиционного учения твоей церкви. Не слишком ли ты торопишься? Всемогущий Бог говорит: „Я рекомендую вам следовать дорогой веры в Бога крайне осторожно. Не торопитесь с выводами; более того, не проявляйте беспечности и необдуманности в своей вере в Бога. Вы должны знать, что по меньшей мере те, кто верит в Бога, должны обладать смиренным и богобоязненным сердцем. Те, кто услышал истину и всё же воротит свой нос, глупы и невежественны. Те, кто услышал истину и при этом сделал поспешные выводы или осудил её, охвачены высокомерием. Никто из верующих в Иисуса не имеет права проклинать или осуждать других. Вы все должны быть разумны и принимать истину“ (Слово, том I. Божье явление и работа. Ко времени, когда ты узришь духовное тело Иисуса, Бог обновит небеса и землю). Как верующие в Господа мы должны иметь богобоязненное сердце. Мы не можем слепо осуждать Божьи слова и работу, когда они не соответствуют нашим представлениям и фантазиям. Если у нас нет смиренного, ищущего отношения к Богу, если мы всегда оцениваем новые Божьи слова и работу по собственному мнению и фантазиям, нам так легко совершить тяжкий грех осуждения Бога и противления Богу. Как когда Господь Иисус пришел делать работу: фарисеи увидели, что Его слова и работа превосходят закон, и нашли, как это можно использовать против него, осудили его и в итоге обманом заставили людей распять Его на кресте. Они нанесли большое оскорбление Божьему характеру и в итоге были прокляты и наказаны Богом. Это урок, за который было заплачено кровью. Сегодня мы должны быть осторожны в том, как мы относимся к вопросу возвращения Господа, потому что если мы его несправедливо осудим, мы можем совершить кощунство по отношению к Святому Духу. Давным-давно Господь Иисус сказал: „Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам“ (Мф. 12:31). Было бы ужасно совершить такой грех! С тех пор как Всемогущий Бог явился и работает, многие лидеры разных конфессий слепо осудили Его работу в последние дни. Некоторые даже очерняли и хулили Всемогущего Бога. Многие из тех, кто серьезно противился, были наказаны. Если мы не будем с этим осторожны, мы можем легко потерять свою судьбу». Тогда я подумал: «Я думаю о членах моей церкви и защищаю их, чтобы их не ввели в заблуждение. Как это может оскорбить Господа?» Но задумавшись об этом серьезнее, я понял, что в его словах действительно был смысл. Я на самом деле ничего толком не знал о Восточной молнии, однако быстро осудил ее и наставлял священников и монахов делать то же самое. Если я незаслуженно обвинял ее, как он и сказал, это оскорбит Бога. Последствия этого были немыслимы. Когда мне это пришло в голову, я сказал Сян Гуану: «Я никогда не думал об этом раньше, но в будущем стану относиться к этому более осмотрительно». После этого в нашей церкви произошли некоторые события, которые заставили меня задуматься. Как-то раз я встречался с епископом, и он с грустью сказал мне: «Многие священники в этой епархии ищут поводы, чтобы не сдавать пожертвования, а некоторые предаются беспутству и отказываются каяться. Один старый священник рассказал мне с глазу на глаз, что он тайно направлял пожертвования кому-то, чтобы тот открыл фабрику...» Услышав это, я подумал: «Для священника предаваться распутству или растрачивать или присваивать пожертвования — великий грех перед Господом. Господь сказал: „Если не покаетесь, все так же погибнете“ (Лк. 13:3). Если священники сами живут в грехе и никогда не каются, как они попадут в Царство Небесное?» В прошлом такие проблемы возникали только с отдельными священниками. Я и подумать не мог, что так много из них погрязли в грехах. Из-за этого я не мог не думать о покинутой церкви, которую описал Сян Гуан. Я подумал: «В прошлом, когда Святой Дух работал в церкви, Святой Дух дисциплинировал нас, если мы что-то делали не так. Но теперь так много священников грешат перед Богом... Почему Святой Дух не дисциплинирует их? Может ли быть так, что Святой Дух действительно больше не работает в нашей церкви?» В то время я не мог этого понять.

Спустя какое-то время брат Сян Гуан и брат Фан И пришли навестить меня. В то время я еще несколько сопротивлялся. Я думал: «Вы свидетельствуете, что Господь вернулся воплотившимся, чтобы делать новую работу. Если ли этому библейское основание? Не думаю, что у вас есть какие-то доказательства! На этот раз я сначала задам вам несколько вопросов. Если вы не сможете на них ответить, значит нам больше не о чем разговаривать». Поэтому я спросил: «В Библии говорится, что в последние дни Господь вернется в виде духовного тела, спустившись на облаках. Однако вы свидетельствуете, что Господь вернулся воплощенным, чтобы делать новую работу. На каком основании вы так говорите?» Фан И спокойно ответил: «Бог давно обустроил и спланировал, что Господь станет плотью и вернется в последние дни. Доказательство этого есть в собственном пророчестве Господа Иисуса. Давайте посмотрим на несколько стихов. Лк., 17:24-25: „Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим“. И затем: „Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий“ (Мф. 24:44). И также: „Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого“ (Мф. 24:37). Как видишь, во всех этих стихах упоминается „Сын Человеческий“. К чему здесь относится „Сын Человеческий“? Мы все знаем, что Господь Иисус — Сын Человеческий и воплощенный Бог. В этом нет никаких сомнений. „Сын Человеческий“ относится к Духу Божьему, облеченному в плоть, чтобы стать обычным человеком, и означает воплощенного Бога. Так что Господь Иисус, пророчествуя „пришествие Сына Человеческого“, указывает, что когда Он вернется, Он будет воплощенным. Кроме того, в Писании также сказано: „Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим“. Что это значит? Это значит, что когда Господь Иисус вернется, люди не будут знать и узнавать Его, и целое поколение осудит и отвергнет Его. Можно сказать, что только став плотью в качестве Сына Человеческого Бог может перенести великие страдания и быть отвергнутым этим поколением. Если Господь Иисус вернется как Дух, в Своем образе иудейского мужчины, величественный и являющийся всем во славе, кто, увидев Его, не склонится перед Ним и не будет почитать Его? Как тогда Он перенесет великие страдания? Как Он будет отвергнут этим поколением? Так что, когда Господь вернется, он будет воплощенным Сыном Человеческим. Тут сомнений быть не может».

Выслушав как беседовал Фан И, я не мог не испытать шока. Я думал про себя: «Он прав. Если Господь Иисус снова явится как духовное тело, спускаясь на облаках в великой славе, люди упадут на колени, едва увидев Его. Кто посмеет отвергнуть Его? Как Он будет безмерно страдать? Только физическое тело может испытывать боль. Разве это не доказывает, что Господь явится воплощенным? Слова Фан И были абсолютно разумными и логичными! Никто из теологов и духовных фигур в религиозном мире не мог объяснить это пророчество Господа Иисуса. Они все говорят, что это загадка Господа и что люди не могут этого полностью постичь. Я изучал Библию столько лет, но никогда не мог понять этого пророчества. Я не знал, почему Господь будет безмерно страдать, раз Он вернется в духовной форме. Я никогда не думал, что люди из Восточной молнии смогут объяснить тайну этого пророчества. Этого достаточно, чтобы заставить человека сесть прямо и слушать внимательно! Мог ли Господь действительно вернуться воплощенным? Но ведь в Библии есть много других пророчеств, упоминающих схождение Господа на облаках». Поэтому я спросил братьев: «Многие пророчества в Библии говорят, что когда Господь вернется, он спустится на облаках. Например, Господь Иисус сказал: „Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою“ (Мф. 24:30). В Откровении также есть пророчество: „Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные“ (Откр. 1:7). Если Он действительно вернется воплощенным, то как эти пророчества будут исполнены?»

Фан И поделился: «Господь Иисус действительно пророчествовал, что Он спустится на облаках в последние дни и будет вершить публичный суд над всеми нациями и народами. Эти пророчества обязательно будут исполнены. Но сначала Он станет плотью тайно. Позднее Он открыто явится всем, сходящий на облаках. Иными словами, Господь вернется двумя путями. Сначала Он станет плотью, чтобы изложить истину, сделать Свою работу суда и очищения людей и создать группу победителей. После этого начнутся великие катастрофы, и тайная работа воплощенного Бога будет завершена. После всех катастроф Бог явится всем во славе и вознаградит добро и накажет зло. Соответственно, те, кто будут без раскаяния противиться Богу и осуждать Бога в период Его воплощения и тайной работы, полностью потеряют свой шанс на спасение. На них обрушатся несчастья, они будут рыдать и скрежетать зубами. Это исполняет пророчество Книги Откровения: „Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь“ (Откр. 1:7)». Когда я выслушал беседу Фан И, сердце мое вдруг стало открытым и ясным. Когда Господь вернется, Он не только открыто сойдет на облаках. Сначала Он станет плотью и сойдет тайно. Таковы два пути, которыми явится Господь. В прошлом я знал только об одном, и, похоже, у меня не было полного его понимания. Когда я увидел, что Восточная молния разгадала загадку библейских пророчеств, объяснив все разумно и логично, я подумал, что это, наверное, идет от Бога и мне стоит это изучить. После этого мое отношение полностью изменилось, и я был готов слушать их беседы и читать слова Всемогущего Бога без сопротивления.

После чтения слов Всемогущего Бога в течение какого-то времени я был уверен, что Господь вернется воплощенным, но я не знал, как определить, является ли Всемогущий Бог вернувшимся Господом Иисусом. Я думал, что католическая церковь является истинной церковью и что она обладает полной истиной спасения Иисуса. Я считал, что наши души могут быть спасены и могут войти в Царство Небесное только через католичество. Что если я приму Всемогущего Бога, а окажется, что я сбился с истинного пути в своей вере? Не предам ли я Господа? Как я тогда смогу войти в Царство Небесное? Мне по-прежнему было не по себе из-за того, что я не мог разобраться с этой проблемой. В то время я случайно услышал, что священник Юань Юнцзинь также принял работу Всемогущего Бога в последние дни. Я очень хотел встретиться с ним, потому что он тоже католик и наши взгляды и учение были одинаковыми. Я хотел узнать, как он понимает этот вопрос. Через несколько дней мы встретились, и я рассказал ему о своих переживаниях.

Юань Юнцзинь побеседовал со мной: «Когда-то у меня тоже были такие сомнения. Я переживал, что принятие Всемогущего Бога будет означать предательство Господа Иисуса. Чтобы решить эту проблему, в первую очередь нам нужно понять, являются ли Всемогущий Бог и Господь Иисус одним Духом и являются ли Они одним работающим Богом. В Период Закона работал Яхве, а в Период Благодати — Господь Иисус. Хоть имя Бога изменилось и работа, которую Он делал, отличалась, можешь ли ты сказать, что Господь Иисус и Яхве — не один Бог? Можешь ли ты сказать, что верить в Господа Иисуса означает предать Яхве? Конечно, нет. Соответственно, по Их именам невозможно определить, являются ли Они одним Богом. Самое важное — это понять, может ли Всемогущий Бог выражать истину и делать работу спасения человечества. Если Всемогущий Бог может выражать истину и делать работу спасения человечества, то Он и есть Бог, и Он, Яхве и Господь Иисус являются одним Богом. Мы все знаем, что в Период Закона Яхве дал законы и заповеди, чтобы направлять жизнь человечества, чтобы люди знали, что такое грех, как приносить жертвы, чтобы искупить грехи, и как поклоняться Богу. В конце Периода Закона люди грешили все больше и больше, и на их грехи не хватало жертвоприношений. Людям грозило осуждение и смерть по закону, поэтому Яхве пророчествовал через пророка: „Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил“ (Мф. 1:23), „Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его“ (Ис. 9:6). Эти слова объяснили иудеям, что придет Мессия и что Он будет жертвой за грех, которая станет искуплением для человечества Как было обещано, Бог стал плотью как Господь Иисус и делал работу искупления человечества, опираясь на фундамент работы закона. Господь Иисус изрек много истин, даровал людям путь раскаяния и затем был распят за человечество как вечная жертва за грех, завершив таким образом работу искупления всего человечества. После этого, если люди принимают Иисуса Христа как своего Спасителя и каются перед ним, Бог простит им грехи и они не умрут за нарушение закона. Людям была дана возможность представать перед Богом, чтобы помолиться и получить Его милость и покой. Так работа Господа Иисуса полностью исполнила пророчества Ветхого Завета. Она избавила людей от оков закона, закончила Период Закона и привела человечество в Период Благодати. Этого достаточно, чтобы доказать и то, что Господь Иисус — это Спаситель, и пришествие Мессии. Господь Иисус и Яхве являются одним Духом и одним Богом, именно как сказал Господь Иисус: „Я в Отце и Отец во Мне“ (Ин. 14:11), „Я и Отец — одно“ (Ин. 10:30). С тех пор как Господь Иисус завершил работу искупления, те, кто верит в Господа, получают отпущение грехов, но греховная натура человека пока еще не исправлена. Люди по-прежнему могут часто грешить и противиться Господу, и они не полностью свободны от оков греха. Вот несколько примеров: мы все еще часто лжем и обманываем ради личной выгоды. Мы все еще можем завидовать, ненавидеть других и бороться за власть. Когда мы страдаем от болезни или несчстья, мы все еще виним Господа и даже можем отрицать и предавать Его. Это написано в Библии: „Всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно“ (Ин. 8:34-35), „Будьте святы, потому что Я свят“ (1 Петр. 1:16). Бог свят, и Ему нужны люди, которые могут полностью покориться Его словам и достичь святости. Но пока мы еще грешны, презренны и развращены. Мы не вырвались из оков греха и не достойны войти в Царство Небесное. Поэтому Господь Иисус много раз пророчествовал о том, что Он вернется, чтобы изрекать истину и делать работу суда в последние дни, что Он полностью избавит человечество от греха и влияния сатаны и приведет нас в Царство Небесное. Как Он и пророчествовал: „Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину“ (Ин. 16:12-13), „И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день“ (Ин. 12:47-48). И в 1 Пет. 4:17 говорится: „Ибо время начаться суду с дома Божия“. И как Он обещал, Господь Иисус вернулся воплощенным в последние дни как Всемогущий Бог, чтобы изречь все истины, необходимые для очищения и спасения человечества. Опираясь на фундамент работы Господа Иисуса, Всемогущий Бог делает работу суда, начиная с Божьего дома, чтобы исправить греховную натуру человека и привести человечество ко всем истинам, таким образом полностью исполнив пророчества Господа Иисуса».

Затем Юань Юнцзинь прочитал мне отрывок из Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «Хотя Иисус проделал среди людей большую работу, Он лишь завершил искупление всего человечества и стал искупительной жертвой за грехи человека; Он не избавил человека полностью от его развращенного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны не только потребовало от Иисуса стать искупительной жертвой за грех и понести грехи человека, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его характера, развращенного сатаной. Следовательно, теперь, когда человеку прощены его грехи, Бог вернулся во плоть, чтобы вести человека в новый период, и начал работу обличения и суда. Эта работа привела человека в более высокую сферу. Все те, кто подчиняется Его владычеству, насладятся более высокой истиной и обретут еще большие благословения. Они поистине будут жить в свете и обретут истину, путь и жизнь» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие). Юань Юнцзинь продолжил беседу: «В Период Благодати Господь Иисус делал работу искупления и отпустил все грехи человека, но это была только половина работы спасения. Только работа суда Всемогущего Бога полностью спасет человечество. Мы можем быть спасены и стать достойными войти в Царство Небесное, только если примем Божий суд и обличение в последние дни, если мы очистимся от нашей развращенности, если мы порвем с грехом и если больше не будем находиться в плену сатанинских заблуждений и контроля сатаны. Это значит, что работа суда Всемогущего Бога в последние дни продолжает работу искупления Господа Иисуса и что именно эта работа будет той, что завершит период. Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус, и Они являются одним Духом и одним Богом». Когда я услышал, что слова Юань Юнцзиня о трех стадиях работы согласуются с Библией и фактами, у меня на сердце посветлело. Господь Иисус вернулся, чтобы делать работу суда в последние дни, чтобы исправить нашу греховную природу и избавить нас от оков греха. Мы в самом деле сейчас живем в грехе и не в силах освободиться от него. Мы грешим, потом исповедуемся, а после исповеди снова грешим. Мы постоянно находимся в ловушке этого бесконечного цикла. Даже священники не могут избежать оков греха, что уж говорить о простых верующих. Это все неоспоримые факты. В прошлом я никогда не мог понять причину этого, но сейчас понял. Мы действительно все еще нуждались в том, чтобы Господь вернулся и сделал свою работу полного очищения и изменения людей. Казалось абсолютно возможным, что работа суда Всемогущего Бога в последние дни исходит от Бога.

После этого Юань Юнцзинь прочитал мне еще один отрывок из слов Всемогущего Бога. Всемогущий Бог говорит: «Сегодняшняя работа продвинула вперед труд Периода Благодати; то есть продвинулся вперед весь шеститысячелетний план управления. Хотя Период Благодати закончился, в работе Божьей имеется прогресс. Почему Я вновь и вновь повторяю, что эта стадия работы основывается на Периоде Благодати и Периоде Закона? Потому, что нынешняя работа является продолжением той, что совершена в Период Благодати, и дальнейшим развитием свершенного в Период Закона. Эти три этапа тесно взаимосвязаны, каждое звено в цепи прочно скреплено со следующим. Почему Я также говорю, что этот этап работы основывается на труде Иисуса? Если предположить, что данный этап не основан на проделанной Иисусом работе, то на нем понадобилось бы еще одно распятие, а работу искупления предыдущего этапа пришлось бы повторить. Это было бы бессмыслицей. И поэтому речь идет не о том, что работа полностью завершена, но что период продвинулся вперед, и что работа поднята на более высокий уровень, чем ранее. Можно сказать, что эта стадия работы созидается на фундаменте Периода Закона и на скале труда Иисуса. Божья работа выстраивается этап за этапом, и этот этап не является новым началом. Лишь совокупность трех этапов можно рассматривать, как шеститысячелетний план управления. Работа данного этапа совершается на основании труда Периода Благодати. Если бы эти два этапа не были взаимосвязаны, тогда почему в этой стадии не повторяется распятие? Почему Я не несу человеческие грехи, но пришел судить и обличать человека напрямую? Если бы Моя работа суда и обличения человека не следовала за распятием, то теперь Я, придя не через зачатие Святым Духом, не имел бы полномочий судить и обличать человека. Именно потому, что Я един с Иисусом, Я прихожу, чтобы прямо обличать и судить человека. Работа этого этапа строится всецело на работе этапа предыдущего. Вот почему только работа такого рода может шаг за шагом привести человека к спасению. Иисус и Я приходим от одного Духа. Несмотря на то, что нет никакой связи между Нашей плотью, Наш Дух един. Хотя содержание того, что Мы совершаем и та работа, которую принимаем на Себя, различны, в сущности Мы — одно и то же. Наша плоть приняла разный образ, но причина этого в том, что различны эпохи и различны требования, предъявляемые к Нашей работе. Отличаются и Наши служения, и поэтому та работа, которую Мы продвигаем, и те характеры, которые Мы являем человеку, также различны. Вот почему то, что сегодня видит и понимает человек, отличается бывшего в прошлом, поскольку изменилась эпоха. Хотя пол Их и образ плоти Их совсем не одинаковы, и родились Они не от одной семьи, и уж тем более не в один период времени, тем не менее, Их Дух — один... Дух Иеговы не является отцом Духа Иисуса, а Дух Иисуса не является сыном Духа Иеговы: Они — один и тот же Дух. Точно так же и воплотившийся Бог сегодняшнего дня и Иисус — не родственники по крови, но Они едины; а причина этого в том, что един Их Дух. Бог может совершать работу милосердия и милости; Он может также совершать работу праведного суда и обличения человека, и работу по призванию проклятий на человека. В конце концов, Он может совершить работу по уничтожению мира и наказанию диавола. Разве все это Он не делает Сам? Разве это не всемогущество Божье?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Полная значимость воплощения Божьего заключается в Его обоих воплощениях). Юань Юнцзинь продолжал беседовать: «Хотя содержание трех стадий Божьей работы различается и имя Бога не одно и то же в каждый период, вся эта работа делается одним Духом и одним Богом. Три стадии работы тесно связаны, и каждая стадия опирается на работу предыдущей, каждая следующая выше и глубже, чем предыдущая, и в итоге эта работа спасет людей от власти сатаны и приведет их в Божье Царство. Так что мы не предаем Господа, принимая Его новую работу, мы идем в ногу с Его работой». В этот момент на сердце у меня стало еще светлее. Теперь я понимал, что три стадии работы тесно связаны, и каждая следующая выше и глубже, чем предыдущая, и ни одна из стадий не является независимой от других. Это три стадии работы, выполняемой одним Богом. Яхве, Господь Иисус и Всемогущий Бог — Они все одно. Я всегда думал, что католическая церковь является истинной церковью, что только католичество может спасти души и привести их Царство Небесное, что покинуть католичество означало бы предать Господа и потерять шанс на спасение. Теперь я понимал, что я держался только работы искупления Господа Иисуса. Если я приму работу суда Всемогущего Бога, я буду следовать по стопам Агнца, а вовсе не предавать Господа. Но если я останусь в католичестве и буду цепляться за спасение Господа Иисуса, я не получу Божьего спасения в последние дни и не смогу войти в Царство Небесное. Подумав так, я по сути был уверен, что работа суда Всемогущего Бога — это новая Божья работа в последние дни. После этого Юань Юнцзинь беседовал со мной о таких истинах, как значение Божьих имен, внутренняя история Библии, как Бог определяет конец и место назначения человечества. После беседы Юань Юнцзиня меня переполняли эмоции. Я верил в Бога столько лет, но я никогда раньше не слышал такого прекрасного проповедания. Я поистине приобрел так много в тот день — я понял больше, чем за все годы моей веры в Бога!

Юань Юнцзинь читал мне много слов Всемогущего Бога. Я видел, что Всемогущий Бог явил множество истин и тайн, и я глубоко понимал, что слова Всемогущего Бога являются голосом Божьим. В тот день, вернувшись домой, я прочитал отрывок из слов Всемогущего Бога: «Исследовать этот вопрос нетрудно, но это требует, чтобы каждый из нас знал следующую истину: Тот, Кто является воплощенным Богом, должен обладать Божьей сущностью, и Тот, Кто является воплощенным Богом, должен обладать Божьим выражением. Поскольку Бог становится плотью, Он произведет ту работу, которую Он намерен сделать, и поскольку Бог становится плотью, Он выразит то, Кем Он является, и сможет принести истину человеку, даровать ему жизнь и указать ему путь. Плоть, которая не содержит сущности Бога, безусловно, не является воплощенным Богом; в этом нет сомнений. Если человек хочет изучить, является ли сие Божьей плотью или нет, тогда он должен обосновать это, исходя из того характера, который Он выражает, и слов, которые Он говорит. Иными словами, чтобы обосновать, является ли сие Божьей плотью или нет, истинен этот путь или нет, необходимо совершить распознание на основе Его сущности. Следовательно, ключ к выяснению, принадлежит ли эта плоть воплощенному Богу, состоит в Его сущности (Его работе, Его речениях, Его характере и многих других аспектах), а не во внешности. Если человек изучает лишь Его внешность, и в результате не принимает во внимание Его сущность, это демонстрирует, что человек невежественен и несведущ» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие). Из этого отрывка я понял: чтобы определить, правда ли, что Всемогущий Бог — это явившийся и работающий Господь Иисус, мне нужно главным образом посмотреть на слова, которые Он изрекает, и на работу, которую Он делает. Раз Он может изрекать истину и делать работу спасения и очищения людей, значит Он должен быть явившимся и работающим Господом. Господь Иисус однажды сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6). Соответственно, никто, кроме Бога, который является, чтобы говорить и работать, не может выражать истину. После этого я каждый день уделял время чтению слов Всемогущего Бога. Через два месяца я понимал гораздо больше, например тайны воплощения и Божьих имен, разницу между работой Бога и работой человека, как различать истинного Христа и лжехристосов и так далее. Я видел, что слова Всемогущего Бога богаты и обширны, и они по-настоящему открыли мне глаза. Я думал про себя: «Кто может изрекать столько истин и являть столько тайн, если не вернувшийся Господь? Господь действительно вернулся и делает новую работу суда и очищения человечества». Я был полностью уверен, что работа суда Всемогущего Бога — это новая работа Господа и что Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь! В то время радость переполняла меня. Господь Иисус, которого ждали так долго, действительно вернулся. Я чувствовал, что мне очень повезло, что я смог принять Божью работу последних дней. Я думал о том, что братья почти год проповедовали мне Евангелие, а я постоянно сопротивлялся и отвергал его. Если бы не Божье милосердие и спасение и если бы братья не проповедовали мне Евангелие снова и снова, я не смог бы предстать перед Богом. За это я был очень благодарен Богу. Но потом я подумал, что я не искал и не изучал Божью работу последних дней, что я слепо судил и осуждал ее и даже закрыл церковь и не позволял другим членам церкви искать и изучать ее. Когда я думал об этом, я чувствовал сильную вину и ненавидел себя за то, что был слишком слеп, чтобы узнать Бога, я чувствовал сильную вину и ненавидел себя за то, что был слишком слеп, чтобы узнать Бога, за то, что сердце мое не было богобоязненным и за то, что я противился Ему. Разве я не был таким же, как фарисеи, которые противились Господу Иисусу? Я считал, что раз я столько лет изучал теологию и всегда служил Господу, то уж точно я кое-что знаю о Нем. В то время мне было очень не по себе: я понимал, что совершил такой большой грех, сопротивляясь Господу, и думал о том, как Он может отнестись ко мне. Я падал на колени перед Богом и молился, исповедуясь в своих грехах: «Всемогущий Боже, я был таким заносчивым! Я не знал Тебя, я противился Тебе и судил Твою работу, и я закрыл церковь и запретил членам церкви искать и изучать Твою работу. Я сделал то же самое, что фарисеи, и поистине заслуживаю Твоего наказания. Я действительно не достоин Твоего спасения!» В те дни я жил в состоянии сожаления и тревоги. Каждый раз, когда я читал слова Всемогущего Бога, выявляющие людей, которые противятся Ему и осуждают Его, мне казалось, что Бог говорит обо мне. Я чувствовал себя так, как будто уже был осужден, как будто Бог не спасет меня.

Позднее я рассказал братьям и сестрам о своем состоянии, и они прочитали мне отрывок из Божьих слов, который сильно меня успокоил. Бог говорит: «У каждого, кто принял завоевание Божьими словами, будет достаточно возможности для спасения. Спасая каждого из таких людей, Бог будет крайне мягок, то есть им будет оказано величайшее снисхождение. Если только человек свернет с неверного пути, если только покается, Бог даст ему возможность обрести Божье спасение. Когда люди впервые восстают против Бога, у Него нет желания предавать их смерти. Наоборот, Он старается по возможности спасти их. Если человека действительно нельзя спасти, тогда Бог его отвергнет. Бог медлит карать некоторых людей, потому что хочет спасти всех, кого только можно. Бог лишь словом судит, просвещает и направляет людей, а не умерщвляет их жезлом. Спасение людей словом — вот цель и смысл заключительного этапа труда» (Слово, том I. Божье явление и работа. Не думай о благословениях статусом, но уразумей Божье намерение дать человеку спасение). После прочтения Божьих слов один из братьев сказал: «Все мы были развращены сатаной, у всех нас растленный характер, и у всех нас небогобоязненное сердце. Когда мы видим, что Божьи слова и работа не соответствуют нашим представлениям, мы восстаем против Бога и противимся Ему и можем отрицать и осуждать Его. Но как только мы поймем истину, если мы повернем на правильный путь и искренне раскаемся перед Богом, Он все равно дает нам шанс быть спасенными. Однако те, кто упрямы, не раскаиваются и настойчиво противятся Богу, будут осуждены Им и в итоге все они будут наказаны». В тот момент я был очень растроган. Я подумал: «Я противился Богу и совершил такое зло, но Бог все равно проявит ко мне милосердие и спасет меня. Любовь Бога так велика! В будущем я должен проповедовать Евангелие многим людям и отплатить за Божью любовь. Я должен сообщить челнам церкви прекрасную новость о возвращении Господа, чтобы они могли услышать Его голос и тоже приветствовать Его». Так что после этого я стал проповедовать Евангелие членам церкви.

Однажды я свидетельствовал перед членом церкви о новой работе Всемогущего Бога, и об этом узнал епископ. Он позвонил мне и попросил прийти. Прибыв в церковь, я сначала встретил аббата, которому было за восемьдесят. Он тихо сказал мне, что епископ сильно против моей веры в Восточную молнию. Аббат старался убедить меня признать свою ошибку перед епископом, покаяться и молить его о снисходительности. Услышав это, я очень расстроился и поэтому помолился Богу: «Всемогущий Боже! Я не знаю, как мне справиться с этой ситуацией. Прошу, защити меня и дай мне веру и решимость. Что бы ни происходило дальше, я прошу Тебя направлять меня, чтобы я мог твердо стоять на истинном пути». После молитвы я немного успокоился. Когда я увидел епископа, он спросил меня, верю ли я в Восточную молнию, и я ответил да. Он очень рассердился и сказал: «Я слышал, что ты общаешься с людьми из Восточной молнии, но не придавал этому значения. Я полагал, что раз ты священник и получил специальное теологическое образование, ты никогда не примешь Восточную молнию. Поверить не могу, что ты действительно так поступил!» Я сказал ему: «Я принял Восточную молнию не по ошибке. Я изучал ее более полугода и прочитал много слов Всемогущего Бога. Эти слова являются истиной, которую не может выразить ни один человек, и Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус...» Епископ не стал дожидаться, пока я закончу, и нетерпеливо сказал: «Только Папа Римский может решить, является ли Восточная молния возвращением Господа. Папа никогда не ошибается в вопросах веры. Если Папа признает ее, то и мы признаем. Если нет и он скажет, что Восточная молния — это ересь, значит мы не можем верить в нее!» Выслушав его, я подумал: «Папа Римский — тоже развращенное человеческое существо. Если он не ищет, он никак не может получить просвещение или озарение Святого Духа или распознать новую работу Господа. Вы верите в Господа, но вместо того чтобы слушать Его слова, вы слепо следуете словам Папы Римского — человека. Как это может быть верой в Господа? Разве это не исключительно вера в человека?» Я продолжал свидетельствовать перед епископом о работе Всемогущего Бога в последние дни, но он совсем не слушал. Он сказал: «Если Папа Римский не говорит, что Восточная молния — это работа вернувшегося Господа, мы не можем верить в нее. Истинный ли это путь, зависит от решения Папы!»

В прошлом я тоже боготворил Папу Римского. Я думал, что он — представитель Господа и что мы должны во всем его слушаться. Но позже я прочитал слова Всемогущего Бога, которые изменили мое мнение об этом. Я помню такой отрывок: «В мире есть несколько основных религий, и каждая имеет своего руководителя или лидера, а последователи распространены по разным странам и регионам по всему миру; почти каждая страна, большая или малая, имеет в своих пределах разные религии. Однако независимо от того, сколько религий существует по всему миру, все люди во вселенной в конечном счете существуют под водительством одного Бога, и их существование не управляется религиозными руководителями или лидерами. То есть человечество не управляется конкретным религиозным руководителем или лидером; напротив — все человечество возглавляется Создателем, который сотворил небеса и землю, и все сущее, и который также сотворил человечество — и это факт. Хотя в мире есть несколько основных религий, вне зависимости от того, сколь они велики, все они существуют под господством Творца, и ни одна из них не может выйти за пределы этой сферы. Развитие человечества, смена одного социума другим, развитие естественных наук — каждое неотделимо от обустроенного Создателем, и эта работа не такая, что может выполняться каким-ибо религиозным руководителем. Религиозный руководитель — лишь лидер какой-то конкретной религии и не может представлять Бога, как не может представлять и Того, Кто сотворил небо и землю, и все сущее. Религиозный руководитель может возглавлять всех пребывающих в рамках целой религии, но не может повелевать всеми сотворенными существами под небесами — это общепризнанный факт. Религиозный руководитель — это просто лидер, и он не может стоять наравне с Богом (Творцом). Все сущее находится в руках Творца, и в итоге оно все вернется к рукам Творца. Человечество создано Богом, и независимо от религии каждый человек возвратится под господство Божье — это неизбежно. Только Бог есть Всевышний среди всего сущего, и высочайший правитель среди всех сотворенных существ должен также вернуться под Его господство. Сколь бы ни был высок статус человека, человек этот не может привести человечество в подходящий пункт назначения, и никто не способен классифицировать все сущее по типам» (Слово, том I. Божье явление и работа. Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога). Из слов Всемогущего Бога я понял, что Папа Римский — это всего лишь руководитель, сотворенное существо, и он не может представлять Бога. Бог является Создателем. Он создал небеса, землю, все сущее и всех людей и вел человечество до сегодняшнего дня. Бог руководит судьбой человечества, и только Бог может изрекать истину, чтобы спасти людей и привести нас в прекрасное место назначения. Эту работу не может сделать никакое сотворенное существо и никакой религиозный лидер. Хоть папы римские и имеют высокий статус, они также являются развращенными людьми. Они не могут изрекать истину, не говоря уже о том, чтобы делать работу спасения человечества, поэтому какой бы высокий статус у них ни был, они не могут представлять Бога. Если они не ищут истину, когда Бог делает свою новую работу, они не будут просвещены и озарены Святым Духом и в итоге будут оставлены и отсеяны Богом. Они точно такие же, как верховные жрецы и фарисеи в древние времена, которые имели высокий статус, но вовсе не искали истину, когда Господь Иисус начал работу. Они противились Господу Иисусу и осуждали Его и были прокляты и наказаны Богом.

После этого епископ приказал мне больше не иметь никаких контактов с людьми из Восточной молнии. Я не согласился, и он очень рассердился и сказал: «Тогда считай, что ты отстранен от должности аббата. Сдай монастырские учетные книги и отправляйся в подвал подумать о том, что ты сделал». Тогда я немного удивился. Я не ожидал, что меня отстранят так быстро. Я был немного потерян. Я подумал о том, что в те несколько лет, что я был аббатом, куда бы я ни шел, священники и монахи собирались вокруг меня, слушали мои слова и выполняли все, что бы я ни сказал. Сейчас, когда епископ снял меня с должности, я понимал, что священники и монахи больше не будут меня так уважать. Я также подумал о том, сколько мне пришлось работать, чтобы достичь своего положения как аббата и священника. Как только я принял решение следовать за Всемогущим Богом, я никак не мог оставаться аббатом и священником. Хоть я уже был уверен в работе Всемогущего Бога в последние дни, мне по-прежнему не хватало смелости полностью расстаться с католичеством. Я думал: «Этот выбор не из простых. Я должен как следует все взвесить, прежде чем принимать решение». Я пошел в подвал и увидел священника Чжао, которого отправили туда, чтобы он подумал о своем блудодействе. Я сказал ему, что меня послали сюда, потому что я принял работу Всемогущего Бога в последние дни. Он был очень удивлен и сказал, что он всего лишь совершил грех блудодейства в момент слабости, так что если он покается Господу, он еще может быть спасен. Он добавил, что моя проблема серьезнее и что это вопрос веры, а как только мы посвящаем свою веру не тому, мы больше не можем быть спасены и войти в Царство Небесное. Тогда его слова не произвели на меня впечатления.

Через два или три дня священник Ван и счетовод пришли в подвал, чтобы сверить со мной учетные книги. Священник Ван смотрел на меня с презрением, а когда спрашивал о книгах, это было похоже на допрос арестанта. Я испытывал большой дискомфорт. Когда они ушли, я без сил лежал на кровати, чувствуя себя несчастным и несправедливо обиженным. Я подумал о том, что все были неизменно почтительными со мной, когда я руководил монастырем. Где бы меня ни принимали, священники и монахи всегда радостно выходили встречать меня, а хозяева подавали мне фрукты и были очень гостеприимны. Священники и монахи всегда ожидали моих проповедей и в обсуждениях разных вопросов обычно ждали моего решения. Также я часто распределял работу среди священников и монахов, и все они слушались меня и подчинялись мне. Но сейчас, когда меня заставили покинуть свой пост, они все смотрели на меня свысока. Священники больше не уважали меня, и все игнорировали меня, пока я был в подвале. Это был огромный контраст с тем временем, когда я был аббатом! Отсутствие статуса действительно все меняет. Тогда я подумал, что если в будущем последую за Всемогущим Богом, я больше никогда не смогу наслаждаться жизнью аббата, а статус и обращение, которое я получал, исчезнут. От этого я почувствовал разочарование. Но затем я подумал: «Всемогущий Бог на самом деле является вернувшимся Господом Иисусом. Если я не последую за Всемогущим Богом только ради своего статуса и удовольствия, разве я буду истинным верующим в Бога? Могу ли я тогда быть спасенным Богом?» Я не знал, какой путь мне выбрать. Я весь измучился и упал на колени, чтобы помолиться Богу и просить Его просветить и направить меня, чтобы меня больше не связывали оковы статуса и репутации и чтобы я смог пойти по стопам Бога. Помолившись, я вспомнил отрывок из слов Всемогущего Бога, который читали мне братья и сестры: «Бог умалился настолько, что совершает Свой труд в этих скверных и развращенных людях и совершенствует сию группу людей. Бог стал плотью не только для того, чтобы жить и питаться среди людей, пасти людей и обеспечивать их потребности. Гораздо важнее то, что Он совершает Свой чрезвычайно великий труд спасения и завоевания в этих нестерпимо развращенных людях. Он пришел в самое сердце большого красного дракона ради этих растленнейших из людей, чтобы все они могли измениться и обновиться. Великие муки, которые терпит Бог, это не только тягости, сносимые Богом во плоти, но больше всего то, что Дух Божий терпит чрезвычайное уничижение — Он смиряет и скрывает Себя настолько, что становится обыкновенным человеком. Бог воплотился и принял образ плоти, с тем чтобы люди увидели, что у Него есть нормальная человеческая жизнь и что у Него есть нормальные человеческие потребности. Уже это служит достаточным доказательством того, что Бог умалился в чрезвычайной степени. Дух Божий материализовался во плоти. Его Дух столь возвышен и велик, однако Он принимает образ обыкновенного человека, ничтожного человека, чтобы совершить работу Своего Духа. Если посмотреть на ваши качества, понимание, разум, человеческую природу и жизнь, то никто из вас на самом деле не достоин подобной Божьей работы. Вы действительно недостойны того, чтобы Бог терпел такие страдания ради вас. Бог так велик, Он превыше всего, а люди столь презренны, и все же Он по-прежнему трудится над ними. Он воплотился не только для того, чтобы служить подкреплением для людей и говорить с людьми, но и для того, чтобы жить вместе с людьми. Бог такой смиренный, такой прекрасный» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только те, кто сосредоточен на практике, могут быть усовершенствованы). Это верно. Ни одна из стран не противится Богу больше Китая. Бог явился воплотившимся к нации большого красного дракона, чтобы говорить и работать. Он подвергся гонениям и оговорам со стороны Коммунистической партии и порицанию и неприятию со стороны религиозного мира. Бог так высок и благороден, но Он претерпел великое унижение, чтобы прийти на землю, и все, что Он делает, — это для нашего спасения. Бог поистине смиренный и прекрасный! А все, чего хотел я, — это наслаждаться преимуществами статуса, и мне очень нравились поддержка и благоговение окружающих. Хоть я уже был уверен в Божьей работе, я по-прежнему не хотел отказываться от своего статуса, чтобы следовать за Ним. Разве я не осознанно противился, хотя и знал истинный путь? Разве это не значило, что у меня на самом деле нет совести? Когда я это осознал, я ощутил вину и стыд и подготовился к отказу от своего положения.

Через несколько дней мой двоюродный брат пришел ко мне в подвал, чтобы попытаться переубедить меня и заставить подумать. Он сказал, что если я не одумаюсь, епископ отлучит меня от церкви. Услышанное повергло меня в шок. Я никогда не слышал, чтобы у нас кого-либо отлучали от церкви. Если меня отлучат, все в нашей церкви, да и во всей епархии, отвергнут меня. Все дни, прошедшие после визита моего двоюродного брата, меня терзала внутренняя борьба. С того момента, как я поверил в Бога, мне ни разу не приходило в голову, что меня могут отлучить, и я не думал, что епископ поступит так со мной из-за моей веры во Всемогущего Бога. Я постоянно думал об этом все эти дни. Каждый раз, когда я видел в Библии пророчества о Божьей работе в последние дни, я вспоминал братьев и сестер, которые свидетельствовали передо мной о работе Всемогущего Бога, и отрывки из Божьих слов, которые я прочитал. Эти сцены мелькали у меня перед глазами, как кадры из фильма. Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус, и я не могу перестать следовать за Ним. Но когда я думал о том, что покину католическую церковь или буду отлучен, я никак не мог определиться.

Позже епископ пришел ко мне в подвал и спросил, как идут мои размышления. Увидев, что я сохраняю веру во Всемогущего Бога, он был очень недоволен и сказал: «Твоя вера в Восточную молнию — не пустячный вопрос. Ты должен серьезно проанализировать себя. Если ты можешь искренне познать себя, покаяться и отвергнуть Восточную молнию, мы сможем забыть о твоей ошибке и ты сможешь остаться на посту аббата». Когда епископ ушел, священник Чжао снова попробовал убедить меня. Он сказал: «Тебе нужно записать выводы, к которым ты пришел во время размышлений. Если ты так сделаешь, ты сможешь остаться аббатом. Если нет, епископ этого так не оставит!» Услышав это, я подумал: «Епископ уже предъявил мне ультиматум, так что если я не запишу результаты своих размышлений, я действительно потеряю пост аббата и мне будет грозить отлучение от церкви». Мне было грустно думать об этом. Хоть я и знал, что должен последовать за Всемогущим Богом, я по-прежнему не очень хотел оставлять свой пост. В своих терзаниях я предстал перед Богом и воззвал к Нему: «Всемогущий Бог! Сейчас я стою перед окончательным выбором. Прошу, помоги мне и направь меня, чтобы я поступил правильно». Помолившись, я подумал о Божьих словах, которые мне как-то прочитали братья и сестры. В Божьих словах говорится: «Бог ни в коем случае не начнет заново где-то еще. Бог доведет до конца данное дело: Он побудит всех людей во всей вселенной прийти к Нему и преклониться перед Богом на земле, а в других местах Его работа прекратится, и люди будут вынуждены искать истинный путь. Будет так, как то было с Иосифом: каждый пришел к нему за едой и поклонился ему, ибо у него была пища. Для того, чтобы избежать голода, люди будут вынуждены искать истинный путь. Все религиозное сообщество будет страдать от страшного голода, и только Бог сегодняшнего дня является источником живой воды, обладает неиссякаемым источником, который предложен человеку в пользование. И люди придут и будут у Него на иждивении» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тысячелетнее Царство уже наступило). Это верно. Сейчас повсюду церкви обезлюдели и лишены работы Святого Духа. В проповедях епископов и священников нет озарения, и они способны лишь проповедовать некие теологические теории и религиозные доктрины, а также строго следовать определенным религиозным ритуалам и созданным людьми правилам. Но цепляние за эти вещи не несет ни малейшего обеспечения или назидания в жизни людей. Все живут в замкнутом круге — согрешить, исповедаться и снова грешить каждый день. Как сильно бы люди ни старались, они не могут решить эту проблему. Даже духовенство не может воздержаться от очевидных грехов, таких как кража пожертвований или блудодеяние, — как священник Чжао, который пал так низко, что даже не стыдится того, что совершил такой тяжкий грех. Сегодняшнее католичество — это не больше чем стоячий омут! Церковь Всемогущего Бога не такая. Когда мы беседуем о словах Всемогущего Бога на каждом собрании, это помогает нам понять истину и получить обеспечение и назидание в жизни. Если бы я не следил за работой Всемогущего Бога, и не постиг бы истин, которые Он изрекает в последние дни, я не смог бы порвать с грехами. Я находился бы в ловушке греха каждый день и был неспособен высвободиться. В чем тогда смысл оставаться в религии и получать всеобщую поддержку? Затем я снова подумал о Божьих словах: «Христос — это дверь для человека в Царство в последние дни, и нет таких, кто мог бы Его обойти. Никто не может быть усовершенствован Богом, кроме как через Христа. Ты веришь в Бога, и поэтому ты должен принимать Его слова и подчиняться Его пути. Ты не можешь лишь думать о том, как получить благословения, не будучи способным принять истину и обеспечение жизнью. Христос приходит в последние дни, чтобы все, кто истинно верует в Него, были обеспечены жизнью. Его труд совершается ради завершения прежнего периода и вступления в новый, Его работа — это тот путь, по которому должны пройти все, кто войдет в новый период. Если ты неспособен признать Его и вместо этого осуждаешь, хулишь или даже подвергаешь Его гонениям, тогда тебе суждено вечно гореть, и никогда ты не войдешь в Божье Царство. Ибо сей Христос Сам и есть выражение Духа Святого, выражение Бога, Тот, Кому Бог доверил совершить Свою работу на земле. И поэтому Я говорю, что если ты не можешь принять всего, что делает Христос последних дней, тогда ты хулишь Духа Святого. Возмездие, которое должны получить хулящие Духа Святого, всем самоочевидно. Я также говорю тебе, если ты противишься Христу последних дней, если отвергаешь Христа последних дней, тогда никто вместо тебя не сможет взять на себя последствия. Более того, начиная с этого дня и впредь у тебя больше не будет иной возможности получить Божье одобрение; даже если ты попытаешься искупить свою вину, ты больше никогда не узришь лицо Бога. Ибо противишься ты не человеку, отвергаешь не какое-то тщедушное существо, а Христа. Знаешь, какие у этого будут последствия? Ты допустишь не просто малую ошибку, ты совершишь гнусное преступление. Поэтому Я всем советую не скалить клыки на истину и не подвергать ее легкомысленной критике, ибо только истина может принести тебе жизнь, и ничто кроме истины не позволит тебе возродиться и снова узреть лицо Бога» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни). Всемогущий Бог несет нам истину, путь и жизнь Мы можем быть очищены и спасены только через эту истину. Именно благодаря Божьей милости и возвышению я мог принять истины, изреченные Всемогущим Богом, и найти путь, как изменить свой развращенный характер. Если я предпочту католичество, желанный статус и удовольствие и откажусь от Божьего спасения в последние дни, я буду осужден Богом навсегда и потеряю всякий шанс на спасение. Я буду таким же, как первосвященники и фарисеи. У них был высокий статус среди иудеев, все их поддерживали и были хорошего мнения о них. Когда пришел Господь Иисус, они знали, что Его проповеди имеют власть и силу, но чтобы защитить свой статус и доход, они отказались принять Его спасение и даже распяли Его на кресте. В итоге все они были прокляты навечно и наказаны Богом. Я не могу пойти по их стопам! Я могу получить спасение и заслужить Божье одобрение, только если буду следить за новой работой Всемогущего Бога, иметь радость полива и обеспечения Его слов, познавать себя через них, находить первопричину своего греха и понимать, как очиститься от развращенности. Разве это не более ценно и наполнено смыслом, чем наличие высокого статуса? Чем больше я об этом думал, тем легче мне становилось на сердце. Я совершенно ясно увидел, что нет ничего, ради чего стоило бы сохранять религию, и что у меня нет нужды оставаться там. Поэтому я отказался от своего положения священника и аббата и решительно покинул католичество.

Хоть я и пережил некоторые испытания в те несколько дней, что провел в подвале, наставления и руководство Божьих слов позволили мне понять, что мне не следует стремиться к статусу и что это не то, что одобряет Бог. Передо мной лежала прямая дорога. В прошлом я думал, что понимание изложенного в Библии и теологических теорий означает, что я знаю Бога. Я не осознавал, что все выученные мной теологические теории были представлениями и фантазиями о Боге и что они совсем не согласовывались с истиной. Они были словно крепкие стены, которые были построены вокруг меня и заставляли меня выносить собственные суждения о Боге и противиться Его работе. Они также делали меня все более заносчивым, уверенным в собственной правоте и упрямым. Мое сердце не было смиренным, ищущим и богобоязненным. Если бы не милосердие Всемогущего Бога, у меня бы не было возможности получить Его спасение! Более того, когда я жаждал статуса и удовольствий и не знал, какое решение принять, Бог неоднократно просвещал и направлял меня Своими словами и вел меня, чтобы я отказался от своего положения и следил за Его работой. Если бы не Божий промысел и поддержка, я бы никогда не вернулся к Нему. Любовь Бога так практична и реальна!