В 2021 году я отвечала за работу полива в церкви. В это время наш руководитель часто расспрашивал о ходе работы, чтобы проконтролировать ее и быть в курсе дел. Он также спрашивал меня, возникают ли проблемы при выполнении работы. Вначале я активно отвечала, но через некоторое время меня это стало раздражать. Я подумала: «Постоянно информировать руководителя о состоянии наших дел — весьма хлопотно, и отнимает много времени. Не повлияет ли это на мою эффективность? Если моя эффективность будет низка, разве руководитель не уволит меня?» Осознав это, я стала упорно сопротивляться надзору руководителя за нашей работой.

Однажды руководитель прислал мне письмо с вопросом о ходе работы. Он спрашивал, сколько человек приняли Евангелие в том месяце, сколько членов не регулярно посещают собрания и почему, каких религиозных представлений они придерживаются и как мы с помощью бесед решаем эти проблемы. Столкнувшись с этими вопросами, мне стало немного неловко. Мне нужно было обобщить так много материала, и обсудить и изучить его с работниками полива. Это значительно замедлило бы нашу работу, и я почувствовала сопротивление: «Насколько задержится наша работа, если мы будем так подробно отвечать на ваши вопросы? Если мы не добьемся результатов в работе полива, вы скажете, что я не занимаюсь практической работой и не компетентна?» Когда я заметила, что мои сестры-напарницы тоже испытывают опасения, я подумала: «Если они тоже считают, что это вызовет задержку, может мы вместе выдвинем предложение, и тогда руководитель не будет так подробно расспрашивать о работе. Тогда недостатки в моей работе не будут так сильно бросаться в глаза». Поэтому я полушутя сказала: «Руководитель, должно быть, действительно беспокоится о нас, раз задает такие подробные вопросы». Сестра Ли согласилась со мной и сказала: «Это похоже на перекрестный допрос!» Услышав, что сестра Ли согласилась со мной, я со смехом ответила: «Мы и так достаточно заняты. Отвечать на такие подробные вопросы — слишком хлопотно. Не повлияет ли это на результаты нашей работы полива?» Остальные сестры кивнули головой в знак согласия. Я в душе ликовала: «Похоже, не я одна против этого. Мы можем вместе обратиться к руководителю с нашими предложениями, тогда он не будет постоянно спрашивать о нашей работе». По моему наущению, всякий раз, когда руководитель приходил узнать о нашей работе, мои напарницы делали мину, и даже когда отвечали, просто высказывали парочку поверхностных комментариев. Они не давали подробных отчетов о вопросах и проблемах в нашей работе, и в результате руководитель не мог вникнуть в наши проблемы, и работа полива не улучшалась.

Затем руководитель заметил, что мы не уделяем должного внимания подготовке работников полива, и поэтому послал нам письмо с разъяснением важности этого аспекта работы, и дал нам несколько путей для практики. Он также указал на то, что мы не берем ответственности за этот проект, тянем время и неэффективны. В результате новички не проходили обучение, и это напрямую влияло на работу полива. Он попросил нас сосредоточиться на этом вопросе. А также потребовал улучшить результаты в следующем месяце, и срочно подготовить несколько новичков на роль работников полива. Увидев письмо, я почувствовала некоторое сопротивление: «Он просит слишком многого. Эти новички только приступили к своим обязанностям — не так-то просто их обучить! У тебя большой опыт подготовки людей, и ты не можешь подгонять нас под свои стандарты!» Но затем я подумала: «Если я пожалуюсь открыто, не сочтет ли они меня некомпетентным работником? Так не пойдет! Я должна показать ему, что вся наша команда не способна выполнить эти требования, тогда ему ничего не останется, кроме как уступить, и я не буду одна нести ответственность». Поэтому я нахмурила брови и с тревогой сказала: «Требования руководителя немного завышены. Мы не настолько опытны, как он». Другие сестры тут же кивнули головой в знак согласия. Одна из них сказала: «У руководителя хороший уровень и он очень эффективен в своей работе, как мы можем сравнивать себя с ним?» Другая сказала: «Руководитель требует от нас слишком многого. Как нам выполнить эту работу?» Я была очень рада видеть, что все сходились во мнении. Руководителю ничего не оставалось, кроме как уступить. В конце концов, он не мог уволить всю команду! На следующий день я ответила на письмо руководителя и описала проблемы, с которыми мы столкнулись в работе, чтобы дать ему представление о нашей текущей ситуации. В конце я добавила такую строку: «На данный момент это наша оптимальная производительность. Увеличить ее не так просто», и я намеренно подчеркнула в письме слово «наша», чтобы руководитель знал, что это наше коллективное мнение. Таким образом, руководитель не стал бы предъявлять к нам столь высокие требования. Однако, к моему удивлению, на следующем собрании руководитель разобрался со мной и разоблачил меня, сказав, что я не несла бремя своего долга, не стремилась к улучшению, распространяла среди братьев и сестер негативные мнения, создавала клики и провоцировала других противостоять руководителю вместе с собой. Он также сказал, что я тяну с подготовкой новичков, нарушаю работу церкви и не принимаю никакого участия в работе команды. После этого меня уволили.

После увольнения я почувствовала себя очень виноватой и расстроенной. Я знала, что натворила бед, совершила зло и оскорбила Бога. При возникновении проблем, я не искала истину, и даже распространяла представления, которые погрузили жизни всех в состоянии негатива и пассивности. Я действительно препятствовала работе церкви. Позже, во время размышлений, я наткнулась на следующий отрывок Божьих слов: «Поскольку антихристы в своих сердцах всегда сомневаются в божественной сущности Христа, и у них всегда непокорный характер, когда Христос поручает им что-то сделать, они всегда тщательно изучают и обсуждают это, прося людей рассудить, правильно это или нет. Это серьезная проблема, не так ли? (Да.) Они смотрят на это не с точки зрения послушания истине, а с точки зрения противостояния Богу. Таков характер антихристов. Когда они слышат повеления и рабочие обустройства Христа, то не принимают их и не повинуются им, а начинают обсуждать. Что же они обсуждают? Они размышляют о том, верны или неверны слова и повеления Христа, и о том, следует ли их исполнять. Неужели с таким отношением они в самом деле хотят исполнять это? Нет. Они хотят побудить больше людей быть такими же, как они, и не делать этого. Неужели истинное послушание претворяется в жизнь неделанием? Очевидно, что нет. Так что же они делают? (Бунтуют.) Они не только сами восстают против Бога, но и собирают толпу, которую возмущают против Него. Разве не такова природа их действий? Коллективный бунт: сделать всех такими же, как они, заставить всех думать так же, как они, говорить так же, как они, решать так же, как они, коллективно противостоять решению и повелениям Христа. Таков образ действий антихристов. Антихристы считают: „Если все так делают, то это не преступление“, и поэтому подстрекают людей на бунт против Бога, думая, что в этом случае дом Божий ничего не сможет с ними сделать. Разве это не глупость? Антихристы слишком слабы, чтобы противостоять Богу в одиночку, они совсем одни. Поэтому они возмущают толпу против Бога, думая в глубине души: „Я одурачу группу людей и заставлю их мыслить и поступать так же, как я. Вместе мы отвергнем слова Христа, помешаем словам Божьим и не дадим им осуществиться. И когда кто-нибудь придет справиться о моей работе, я скажу, что все решили делать так, и посмотрим, как Ты с этим справишься. Я не собираюсь делать это для Тебя, не собираюсь исполнять это. Вот посмотрим, что Ты сможешь мне сделать!“... Не гнусны ли эти проявления антихристов? (Чрезвычайно гнусны.) Чем они гнусны? Эти антихристы хотят захватить власть в доме Божьем, там, где они, слова Христа не исполняются, они не будут их исполнять. Конечно, может быть и другая ситуация, когда люди не могут исполнять слова Христа: некоторым людям не достает уровня; когда они слышат Божьи слова, то не понимают их и не знают, как их исполнять; даже если учить их, у них все равно не получается. Это совсем другое дело. Мы сейчас обсуждаем тему сущности антихристов. Речь идет не о способностях людей и их уровне, а о характере и сущности антихристов. Они во всем противостоят Христу, рабочим обустройствам дома Божьего и принципам истины. У них нет послушания, есть только противление. Вот кто такой антихрист» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый (часть IV)). Божьи слова действительно задели за живое. Я не понимала, что мои поступки были таким серьезным оскорблением. Меня особенно поразило Божье объяснение того, что у антихристов мятежный характер, что они ни в малейшей степени не принимают Бога и не желают подчиняться Божьим просьбам и обустройству работы в Божьем доме, они полны сопротивления и протеста и даже обманным путем вынуждают других присоединяться к их сопротивлению. Вспоминая произошедшее, я могу сказать, что тоже демонстрировала подобное поведение. Когда руководитель хотел тщательно изучить ход нашей работы, я испытала раздражение и беспокойство, что это замедлит выполнение мной обязанностей и повлияет на мою производительность, поэтому я просто не могла с этим смириться и распространяла предвзятое мнение о руководителе, подговаривая других сестер воспротивиться и восстать против него вместе со мной. Когда руководитель указал на слишком медленный прогресс и отсутствие результатов в нашей работе, и рассказал, как повысить ее эффективность, я сопротивлялась, спорила и не хотела подчиняться. Мне казалось, что руководитель ставит перед нами слишком высокие стандарты и не понимает наших реальных проблем. Когда он беседовал о том, как повысить эффективность нашей работы, я не слушала. Чтобы заставить руководителя смириться, снизить для нас стандарты, и убедить его в том, что плохие результаты нашей работы были не только моей виной, я распространила идею о чрезмерно высоких требованиях руководителя, заставляя остальных поверить, что руководитель слишком сильно на нас давит, а чтобы в одиночку не нести ответственность, побуждала их сопротивляться вместе со мной. Я была такой коварной и говорила со скрытыми мотивами и сатанинским вероломством. Все, о чем я думала, это как использовать людей для достижения своих целей. Руководитель просил рассказать о деталях нашей работы, чтобы понять и своевременно устранить возникающие у нас проблемы, помочь нам повысить эффективность работы и как можно быстрее научить новичков выполнять свои обязанности. Он просто работал в соответствии с требованиями Бога и условиями церкви, но я не хотела подчиняться и сопротивлялась. Это не было несогласием с моим руководителем, это было сопротивлением работе церкви и Божьим требованиям. Я действовала в полном противостоянии Богу. Я обманывала и подстрекала всех встать на мою сторону, чтобы в противостоянии Богу у всех нас были одинаковые убеждения и мысли. Я проявляла характер антихриста и действовала как прислужница сатаны. Я высказывала негативные мысли, чтобы обмануть братьев и сестер, заставляя их терять стремление к совершенствованию, быть готовыми довольствоваться нынешним уровнем и поверхностно выполнять свою работу. В результате работа полива снова и снова не приносила результатов. Это препятствование и сопротивление обучению новичков было злодеянием! Осознав это, мне стало страшно. Если бы я продолжила в том же духе, то сотворила бы еще больше зла, в конце концов стала бы антихристом, и меня бы разоблачили и отсеяли. То, что церковь уволила меня, было знаком Божьей праведности и защиты. Я предстала перед Богом в молитве: «О Боже, мое увольнение было знаком Твоей праведности. Через разоблачение и суд Твоих слов, я осознала свой характер антихриста. Через это увольнение Ты защищал и спасал меня, и я благодарю Тебя!»

После этого я нашла еще два отрывка Божьих слов, которые раскрывали подобный развращенный характер: «Антихристы часто распространяют доктрины, чтобы сбить людей с толку. Какую бы работу ни выполняли антихристы, они всегда оставляют решающее слово за собой. Они совершенно против принципов истины. Итак, если судить по этим проявлениям антихриста, каков их характер? Любят ли они то, что позитивно, любят ли они истину? Есть ли у них истинное послушание Богу? (Нет.) Ввиду своей сущности, они ненавидят истину, они пресытились ей. Более того, они настолько самоуверенны, что совсем лишились рассудка, в них не осталось ни капли совести и разума, они не достойны называться людьми. Можно лишь сказать, что они сродни сатане — они бесы. Всякий, кто не принимает истину, вне всякого сомнения является бесом» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый (часть IV)). «Как антихристы относится в глубине души к претворению истины в жизнь и послушанию Христу? Одним словом — это противление. Они постоянно противятся. Каков характер этого противления? Что его порождает? Его порождает непослушание. Если говорить о характере, то это пресыщение истиной, непослушание в сердце и нежелание повиноваться. Что же думают антихристы в своем сердце, когда Божий дом просит лидеров и работников научиться работать вместе в согласии, а не верховодить единолично, научиться советоваться с остальными? „Как это хлопотно — советоваться с людьми обо всем! Я сам могу принять решения по этим вопросам. Работать еще вместе с кем-то, все обсуждать, действовать согласно принципу — как это глупо и постыдно!“ Антихристы считают, что понимают истину, что им все ясно, что у них есть собственные представления и рабочие решения, и поэтому они неспособны ни с кем сотрудничать, ни о чем ни с кем не советуются, все делают по-своему и никого не слушают! На словах антихристы готовы повиноваться и трудиться вместе с остальными, но, какими бы хорошими ни казались их ответы со стороны, как бы красиво они ни говорили, они неспособны изменить свое бунтарское состояние, неспособны изменить свой сатанинский характер. Внутри них происходит яростный бунт. До какой степени? Если объяснять на языке знания, то это явление, возникающее при соединении двух вещей разной природы: отторжение, которое мы можем толковать как „противление“. Именно таков характер антихристов — это противостояние Вышнему. Им нравится противостоять Вышнему, и они никому не повинуются» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый (часть IV)). Божьи слова как нож пронзили мое сердце. Бог говорит, что природа и сущность антихриста — это ненависть к истине и противление Богу. Я поняла, что мой характер был таким же, как у антихриста. Я была раздражена и сопротивлялась надзору руководителя, считая, что это замедлит мою работу, и что он требует от нас слишком многого для увеличения нашей производительности, поэтому я не подчинялась и все время возмущалась и протестовала. В действительности, мне следовало быть восприимчивой к тому, что руководитель указывал на проблемы в нашей работе, и послушно размышлять о том, почему мы не добились в ней результатов: было ли это потому, что мы слишком небрежно относились к своим обязанностям, или нам не хватало проницательности, и мы были неспособны использовать истину для решения проблем братьев и сестер. Определив проблему, я должна была быстро приступить к ее исправлению и улучшению. Но я совсем не принимала истину и не анализировала, я не порицала себя и не чувствовала вины за ненадлежащее выполнение обязанностей. Чтобы избежать увольнения, я приложила все усилия, чтобы побудить остальных сопротивляться руководителю вместе со мной. Слежение и надзор лидера за работой — было положительным моментом и требованием Бога, но я сопротивлялась и протестовала. Внешне я была несогласна с руководителем, но, по сути, я пресытилась истиной, и ненавидела позитивные вещи. Я нарушала работу церкви и мешала ей. Увидев, что я была пресыщена истиной и даже восставала против Бога, я ужаснулась своему сатанинскому характеру. Я вспомнила об антихристах, которые были изгнаны из церкви. Когда люди критиковали их, помогали им, подрезали их и разбирались с ними, они никогда не принимали истину и не анализировали себя. Если же люди контролировали их работу или давали им советы, они впадали в гнев и считали этих людей своими врагами. Они упрямо и громко протестовали и сопротивлялись до самого конца. Даже когда они творили зло, нанося серьезный ущерб работе церкви, они все равно не раскаивались, и в конце концов их изгоняли из церкви. Все это происходило из-за их характера антихриста, который был пресыщен истиной и ненавидел ее. Разве мой характер не был таким же, как у антихристов? Если бы я не покаялась, то в конце концов была бы разоблачена и отсеяна.

Позже я поразмышляла о том, почему подстрекала других к сопротивлению руководителю. Какая первопричина стояла за всем этим? Во время поисков я наткнулась на следующий отрывок Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «До тех пор, пока люди не пережили Божьи слова и не поняли истины, в них преобладает и господствует сатанинская природа. В чем именно эта природа заключается? Например, почему ты эгоистичен? Почему ты должен отстаивать свою позицию? Почему так сильны твои эмоции? Почему ты наслаждаешься этими неправедными вещами? Почему тебе нравятся эти пороки? На чем основано твое пристрастие к такому? Откуда это берется? Почему ты с такой радостью это принимаешь? К настоящему времени все вы уже поняли, что основная причина всего этого в том, что внутри человека находится сатанинский яд. Так что такое яд сатаны? Как он может выражаться? Например, если ты спросишь: „Как жить? Для чего жить?“, люди ответят: „Своя рубашка ближе к телу“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Философия и логика сатаны стала жизнью людей. При любых обстоятельствах люди попросту пребывают в гонке, они все делают ради самих себя и поэтому живут только ради самих себя. Так что и живут они лишь для самих себя. „Своя рубашка ближе к телу“ — в этом житейская философия человека, а также эта фраза демонстрирует человеческую природу. Эти слова уже стали природой развращенного человечества, истинным портретом его сатанинской природы, и эта сатанинская природа уже стала основой его существования; на протяжении нескольких тысячелетий вплоть до нынешнего дня развращенное человечество жило этим ядом сатаны. Все, что делает Сатана, он делает ради собственного аппетита, амбиций и целей; он желает превзойти Бога, освободиться от Бога и обрести контроль над всем сущим, сотворенным Богом. Такова на сегодняшний день степень развращенности людей сатаной — все они имеют сатанинскую природу, все они пытаются отрицать Бога и противиться Ему. Они хотят контролировать свои судьбы и пытаются противостоять Божьему руководству и обустройству — их амбиции и аппетиты в точности такие же, как у сатаны. Следовательно, человеческая природа — это природа сатаны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). Прочитав Божьи слова, я осознала, что моя способность совершить такой серьезный богопротивный поступок. была не просто проявлением моего развращенного характера, а скорее моей сатанинской природы и характера. Вследствие этого я была способна постоянно противиться Богу. Я увидела, насколько глубоко была развращена сатаной. Я жила согласно сатанинской философии «Своя рубашка ближе к телу», и стала невероятно эгоистичной и лживой. Все мои слова и дела были направлены на защиту себя и личных интересов. Когда руководитель, наблюдая за моей работой, обнаружил в ней вопросы и проблемы, я, боясь, что он заявит о моей некомпетентности и уволит меня, прибегла к хитрым уловкам и интригам, сея недовольство руководителем, и подстрекая остальных выступить вместе со мной в едином сопротивлении, протестовать против надзора руководителя и дать ему понять, что не я одна работаю неэффективно, а это наша общая проблема. Ради сохранения своего статуса, я разработала сложную схему борьбы с руководителем и собственной защиты. Это нанесло серьезный ущерб работе церкви. Чем больше я размышляла, тем больше видела, насколько эгоистичной, презренной и бесстыдной я была. То, что я была способна на такой зловещий поступок, явно говорило об отсутствии у меня человечности! Я почувствовала глубокое раскаяние и взмолилась Богу: «О Боже! Я сотворила зло и нарушила работу церкви. Я готова полностью раскаяться, принять надзор и руководство лидера, и искренне исполнять свой долг сотворенного существа».

После этого я прочитала несколько отрывков Божьих слов, которые показали мне правильное отношение к надзору и руководству лидера. Всемогущий Бог говорит: «Многие сегодня выполняют свой долг, но лишь немногие стремятся к истине. Редко кто стремится к истине и входит в реальность истины, выполняя свой долг, а большинство людей по-прежнему поступают беспринципно, так и не став по-настоящему послушными Богу; они лишь устами говорят, что любят истину и готовы искать ее и стремиться к ней, но еще неизвестно, насколько хватит их решимости. Люди, не ищущие истины, способны в любой момент и в любом месте проявить свой развращенный характер. Люди, не стремящиеся к истине, лишены чувства ответственности за свой долг, они часто бывают небрежны и поверхностны, поступают по своему усмотрению и даже не способны принимать подрезку и исправление. В моменты уныния и слабости люди, не стремящиеся к истине, склонны поднимать белый флаг — это случается часто, нет ничего более обычного. Так ведет себя всякий, кто не стремится к истине. И поэтому, если человек еще не обрел истину, он неблагонадежен, ему еще нельзя доверять. Что означает „нельзя доверять“? Это означает, что он, сталкиваясь с трудностями или неудачами, скорей всего, спотыкается, падает духом и становится бессильным. Разве можно доверять человеку, который часто пребывает в унынии и слабости? Конечно же нет. Но люди, понимающие истину, совсем другие. Люди, по-настоящему понимающие истину, обязательно хранят страх Божий и послушание Богу в своем сердце. Доверять можно только людям с богобоязненным сердцем. Люди, которые не хранят страх Божий в своем сердце, не заслуживают доверия. Как следует относиться к людям, не имеющим страха Божьего в своем сердце? Конечно же, помогать им с любовью и оказывать поддержку. Нужно больше следить за тем, как они выполняют свой долг, и больше помогать им и наставлять их. Только так можно позаботиться о том, чтобы они выполняли свой долг эффективно. А с какой целью это делается? Основная цель — поддержать работу дома Божьего. Второстепенная — своевременно выявлять проблемы, вовремя оказывать им помощь, поддерживать их, исправлять, подрезать, выпрямляя их отклонения и восполняя их недостатки и упущения. Это полезно для людей; в этом нет ничего вредоносного. Надзор за людьми, присмотр за ними, ознакомление с тем, чем они занимаются, — все это делается для того, чтобы помочь им встать на правильный путь веры в Бога, чтобы они выполняли свой долг в соответствии с Божьими требованиями и принципами, а не причиняли беспокойства, не срывали работу и не тратили попусту время. Такая цель определяется исключительно ответственностью перед ними и перед работой дома Божьего; в этом нет никакого злого умысла» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников). «Дом Божий надзирает, наблюдает за теми, кто исполняет свой долг, и ближе знакомится с ними. Приемлем ли для вас этот принцип дома Божьего? (Да.) Если ты готов позволить дому Божьему надзирать, наблюдать за тобой и ближе знакомиться с тобой, это замечательно. Это помогает тебе справляться со своим долгом, научиться исполнять свой долг в соответствии с требованиями и исполнять Божью волю. Это приносит пользу и помогает людям, и это совершенно безвредно. Как только человек поймет касающиеся этого принципы, стоит или нет ему перестать противиться надзору со стороны лидеров, работников и избранных Божьих или относиться к нему с опаской? Время от времени тобой могут интересоваться, наблюдать за тобой, следить за ходом твоей работы, но это не нужно принимать на свой счет. Почему? Потому что порученные тебе задания, исполняемые тобой обязанности и любая выполняемая тобой работа — это не чьи-то частные дела или личная работа, а это касается работы дома Божьего и является частью Божьей работы. Поэтому, когда кто-то уделяет немного времени, чтобы присмотреть, понаблюдать за тобой или расспросить тебя, чтобы узнать тебя получше, пытается поговорить с тобой по душам и выяснить, в каком ты пребывал состоянии все это время, и даже когда иногда к тебе относятся немного суровее, немного исправляют тебя, подрезают, дисциплинируют и укоряют, — все это делается по причине добросовестного и ответственного отношения к работе дома Божьего. Не следует испытывать по этому поводу негативных мыслей или чувств. Что значит быть способным принять надзор, наблюдение и расспросы со стороны других людей? Это значит, что ты в своем сердце принимаешь Божий испытующий взор. Если ты не принимаешь надзор, наблюдение и расспросы людей — если ты сопротивляешься всему этому — способен ли ты принять Божий испытующий взор? Божий испытующий взор более обстоятельный, глубокий и точный, чем расспросы людей. Бог спрашивает больше по существу, требовательнее и глубже. Если же ты не принимаешь надзора со стороны Божьих избранных, то не пустые ли твои утверждения о том, что ты способен принять Божий испытующий взор? Чтобы научиться принимать то, как Бог прозирает и испытывает тебя Своим взглядом, нужно сначала научиться принимать надзор со стороны Божьего дома, лидеров и работников, братьев и сестер» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников). Через Божьи слова я поняла, что из-за присутствия в нас сатанинского, развращенного характера, мы часто самовольничаем, выполняя свою работу. Более того, из-за нашего скудоумия и лености, мы часто исполняем свои обязанности формально и не стремимся к хорошим результатам. Кроме того, мы во многом идем против принципов, поэтому нуждаемся в руководителях и работниках, которые будут надзирать и проверять, обеспечивая устойчивый прогресс церковной работы. Именно этого Бог требует от руководителей и работников, и это важный аспект их работы. Поэтому мне следует подчиниться и принять надзор и руководство лидеров и работников. Более того, я придерживалась неверного представления, считая, что надзор и проверки руководителя помешают мне выполнять обязанности и повлияют на мою эффективность. Но на самом деле руководители изучают детали нашей работы, чтобы выявить проблемы, помочь решить наши вопросы и устранить проблемы. Это на самом деле увеличивает нашу эффективность, а не задерживает наш прогресс. Например, однажды, проверяя нашу работу, руководитель заметил, что мы не поливали новичков любовью и терпением, предъявляя к ним слишком высокие требования. Это привело к тому, что некоторые новички стали настроены негативно и не выполняли свои обязанности. Только благодаря беседе руководителя мы смогли осознать проблемы, существующие в нашей работе. После этого мы побеседовали с новичками, используя Божьи слова для решения их проблем, проинформировали их о значении выполнения обязанностей и распределили между ними работу в соответствии с их реальным духовным ростом. После этого их состояние улучшилось, и они смогли нормально выполнять свои обязанности. Я увидела, что надзор и руководство лидера не только не оказывают негативного влияния на нашу работу, но и позволяют мне лучше усвоить принципы выполнения обязанностей. Такими были преимущества принятия надзора и руководства лидера в нашей работе. Я поняла, что принятие надзора лидера — означает ответственное отношение к работе церкви и этот принцип практики необходимо соблюдать при выполнении долга.

Через некоторое время руководитель поручил мне продолжать поливать новичков, и я испытала огромную благодарность Богу. В дальнейшем, когда руководитель проверял и направлял нас в работе, я уже не чувствовала такого сопротивления, и могла принять к сведению обнаруженные лидером проблемы, и вместе с напарниками активно обсуждать и обобщать проблемы, возникающие при выполнении обязанностей. По мере того, как мы все яснее осознавали рабочие проблемы, наша эффективность постепенно стала меняться. Я искренне чувствовала, что только принимая надзор и руководство лидеров в отношении наших обязанностей, имея отношение принятия истины и выполняя работу в соответствии с принципами, мы можем добиться хороших результатов при исполнении обязанностей. Слава Богу!