Многие верующие в Господа думают: «Господь Иисус уже простил наши грехи, и мы оправданы верой. Господь видит нас безгрешными, так почему же мы не можем быть прямо восхищены в Царство Небесное?» Давайте теперь побеседуем на эту тему. Это правда, что грехи людей прощаются через их веру в Господа, но почему они все равно часто грешат после того, как их грехи прощены? Почему, даже если они верят в Господа всю жизнь, они не могут освободиться от оков своей греховной природы, все еще живя во грехе и не будучи в силах из него выбраться? Кроме того, почему люди все равно могут осуждать Бога, противиться Богу и предавать Бога после того, как их грехи прощены? В чем здесь проблема? Иудеи, согрешив, приносили всесожжения, и их грехи прощались. Почему же тогда они все равно были способны пригвоздить ко кресту Господа Иисуса, который изрекал истину? Этого достаточно, чтобы доказать, что прощение грехов человека не означает, что он освободился от греха, и уж тем более, что он освящен. Это потому, что после того, как грехи человека были прощены, греховная природа внутри него все еще существует; то есть его грешащая природа все еще существует. Он по-прежнему каждый день живет во грехе, живет жизнью, в которой грешит и исповедуется, исповедуется и грешит. В Библии сказано: «Без святости никто из людей не увидит Господа» (Евр. 12:14). «Итак будьте святы, потому что Я свят» (Лев. 11:45). Так годятся ли такие люди на то, чтобы наслаждаться Божьими обетованиями и благословениями? Годятся ли они на то, чтобы быть восхищенными в Царство Небесное? Абсолютно нет.

В Период Благодати никто не мог отчетливо видеть, что работа, совершенная Господом Иисусом, была лишь работой искупления, а не работой по очищению развращенных характеров человечества, и уж тем более не работой по полному спасению человечества от влияния сатаны. Господь Иисус послужил для человечества только как жертва за грех. Достаточно было людям помолиться, исповедоваться и покаяться во имя Господа Иисуса, и их грехи прощались, и они больше не осуждались законом. Это и есть истинный смысл «спасения», о котором мы часто говорим в Период Благодати. Это спасение не имеет ничего общего с очищением и вхождением в Царство Небесное; можно сказать, что это две совершенно разные вещи. Поэтому то, что ты принял работу искупления Господа Иисуса, не означает, что ты полностью спасен и войдешь в Царство Небесное. Скажите мне, говорил ли когда-нибудь Господь Иисус, что люди, чьи грехи прощены, спасены и годятся на то, чтобы войти в Царство Небесное? Господь Иисус никогда такого не говорил, как и Святой Дух. Но Господь Иисус сказал кое-что очень важное: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Ин. 16:12-13). Что означают эти слова? Они говорят нам, что самое главное в приветствии Господа — это приветствие Духа истины. Кто такой Дух истины? Это Бог, который приходит, чтобы изречь истину, и который наставит вас на всякую истину. Сейчас вам только прощены ваши грехи, и вам все еще нужно, чтобы Бог совершил еще один этап работы, прежде чем вы сможете быть освящены. Вы должны ждать Бога, который приходит, чтобы изречь истину, — Он совершит работу суда, начиная с дома Божьего. Только приняв слова, изреченные этим воплощенным Богом, вы сможете войти во всякую истину, очиститься и полностью освободиться от влияния сатаны; только тогда вы будете годиться на то, чтобы войти в Царство Небесное. В этом пророчестве Господь Иисус сказал только: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину». Какое послание это передает? Что, когда Господь вернется, Он изречет истину, чтобы совершить работу суда, то есть работу суда, начиная с дома Божьего. Только пережив суд перед престолом Христа, вы сможете по-настоящему познать истину вашей развращенности и очиститься от своих развращенных характеров; только тогда вы сможете достичь истинной покорности Богу и следовать Божьей воле. Это исполняет слова Господа Иисуса: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина» (Ин. 17:17). Это означает, что в Период Благодати людям были прощены только их грехи. Они еще не обрели истину, не достигли освящения, и Богу все еще предстояло совершить еще один этап работы, чтобы очистить их. Смотрите, эти слова раскрывают тайну вхождения в Царство Небесное. Бог хочет полностью спасти человечество, так как же Он это делает? Он совершает работу суда, начиная с дома Божьего, и наставляет нас на всякую истину, чтобы мы могли избавиться от наших развращенных характеров и достичь полного спасения. Если Бог не наставит нас на всякую истину, то человечество не сможет достичь полного спасения, и оно не будет годиться на то, чтобы войти в Царство Небесное. Поэтому Господь никогда не говорил, что прощение грехов является условием для вхождения в Царство Небесное. Даже если твои грехи прощены, и ты можешь проповедовать и трудиться для Господа, а также совершать много чудес, ты все равно не годишься на то, чтобы войти в Царство Небесное. Мало того, Господь Иисус также скажет: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:23). Все это люди, которые проповедуют и трудятся, исцеляют больных, изгоняют демонов и совершают много чудес во имя Господа. Почему же Господь Иисус все равно скажет им: «Отойдите от Меня, делающие беззаконие»? Что означают эти слова? Они означают, что, если ты не принимаешь возвращение Господа, и не принимаешь эту работу Духа истины, наставляющего тебя на всякую истину, то даже если ты проповедуешь и трудишься, исцеляешь больных, изгоняешь демонов и совершаешь много чудес во имя Господа Иисуса, в глазах Господа ты — делающий беззаконие. Господь никогда не знал тебя, и ты не годишься на то, чтобы войти в Царство Небесное! Таков смысл слов Господа Иисуса. Неважно, сколько лет вы верили в Господа, — если вы не принимаете все истины, изреченные Богом в последние дни, вы в глазах Бога — делающие беззаконие. Вы должны быть отсеяны, и вас должно постичь бедствие. Господь Иисус сказал: «Следующий воле Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21). Что это значит? Это означает, что люди, которые следуют Божьей воле, — это только те, кто может приветствовать вернувшегося Господа, приветствовать Духа истины, войти во всякую истину, принять Божий суд и обличение и быть очищенными, и кто способен выполнить свою миссию и хорошо исполнять долг сотворенного существа. Только эти люди в конечном итоге смогут войти в Царство Небесное.

Всемогущий Бог говорит: «Когда Иисус пришел в мир людей, Он ввел Период Благодати и завершил Период Закона. В последние дни Бог снова стал плотью, и этим Своим воплощением Он завершил Период Благодати и ввел Период Царства. Все те, кто способен принять второе воплощение Бога, будут приведены в Период Царства и, более того, смогут лично принять наставление Божье. Хотя Иисус пришел средь людей и проделал много работы, Он завершил лишь работу по искуплению всего человечества и послужил жертвой за грех человеческий; Он не избавил человека полностью от его развращенного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны не только потребовало от Иисуса стать жертвой за грех и понести грехи человека, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его развращенного сатаной характера. Таким образом, после того как человеку были прощены его грехи, Бог вернулся во плоти, чтобы привести человека в новый период, и начал работу обличения и суда. Эта работа привела человека в более высокий мир. Все те, кто покоряется Его владычеству, насладятся более высокой истиной и обретут большие благословения. Они поистине будут жить в свете и обретут истину, путь и жизнь» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие).