Чан Моян г. Чжэнчжоу, провинция Хэнань

Слова Всемогущего Бога гласят: «Когда ты восстанешь против плоти, внутри тебя неизбежно будет происходить борьба. Сатана будет пытаться заставить людей следовать за ним, будет пытаться заставить их следовать плотским представлениям и защищать плотские интересы. Но Божьи слова будут озарять и просвещать людей изнутри, и в этот момент все зависит от тебя — последуешь ты за Богом или за сатаной. Бог просит людей претворять истину в жизнь, прежде всего, для того, чтобы разобраться с тем, что внутри них, с теми их мыслями и представлениями, которые не угодны Богу. Святой Дух касается людей в их сердцах, озаряет и просвещает их. Итак, за всем происходящим стоит битва: каждый раз, когда люди претворяют в жизнь истину или претворяют в жизнь любовь к Богу, происходит великая брань. И хотя может казаться, что с плотью людей все в порядке, на самом деле глубоко в их сердце происходит битва не на жизнь, а на смерть, и лишь после этой ожесточенной брани и напряженнейших размышлений определяется победа или поражение. Человек не знает, смеяться ему или плакать» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога). Каждый раз, когда я читала этот отрывок из Божьих слов, меня занимал такой вопрос: действительно ли практиковать истину так уж трудно? Когда люди не понимают истину, они не могут ее практиковать. Но разве после уяснения истины недостаточно просто действовать согласно воле Бога? Может ли это быть столь же серьезным, как «в глубине их сердец происходит битва не на жизнь, а на смерть»? И только гораздо позднее, на основании своего реального опыта я почувствовала, что практиковать истину на самом деле непросто. Сказанное Богом полностью соответствует истине; здесь нет ни малейшего преувеличения.

Некоторое время назад у меня сложилось впечатление, что работавшая со мной сестра высокомерна и смотрит на меня свысока. Последствия такой неблагоприятной ситуации не заставили себя ждать. Невольно я погрузилась в неподобающее состояние. Я начала подвергать себя ограничениям из-за нее. Я не могла игнорировать это обстоятельство в своей работе; я была покорна в словах и осторожна в действиях до такой степени, что спустя какое-то время, когда я что-то говорила или делала, я стала следить за ее выражением, и я не несла на себе бремя своей работы. Я полностью жила во мраке. Я не могла вырваться, хотя и понимала, что мое положение опасно. В своих страданиях я вновь и вновь возносила молитвы Богу, а затем подумала: «Поговори-ка по душам со своей сестрой, найди путь света». Но когда я подошла к дверям сестры, мне в голову пришла иная мысль: а что сестра подумает, когда я заговорю об этом? Может быть, она скажет, что я слишком забиваю себе голову пустяками, что со мной слишком много хлопот и слишком трудно иметь дело? Только я подумала об этом, и будто увидела это странное выражение ее глаз, это презрительное отношение. Внезапно вся моя решимость исчезла и я обмякла, будто после спазмов во всем теле. И вновь слова Бога принесли мне внутреннее просвещение: «Если в тебе много конфиденциального, чем ты не готов делиться, и если ты совершенно не желаешь раскрывать свои тайны, иными словами, свои сложности, перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот, кто не получит спасения легко и кому нелегко будет выйти из мрака» (Слово, том I. Божье явление и работа. Три наставления). Я мысленно подбодрила себя: «Будь смелой, будь простой и открытой. Практиковать истину не стыдно!» Но в то же самое время меня томило и противоположное чувство: «Не говори ничего — другие наверное думают, что у тебя все в порядке. Заговоришь об этом, и они сочтут, что ты слишком забиваешь голову пустяками, и ты перестанешь нравиться им. Фу! Тогда уж лучше совсем ничего не говорить!» Я вновь дрогнула и подумала: «Быть честным означает, что ты не можешь быть застенчивым и пугливым»! Однако как только я немного собралась с силами, сатанинские идеи снова забили ключом: «Если ты заговоришь об этом, то люди узнают твое истинное лицо, и ты будешь жалкой!» Внезапно мое сердце сжалось. Именно так мое сердце разрывалось в битве между положительным и отрицательным, между белым и черным. Я знала точно: мое нежелание говорить объяснялось стремлением сохранить лицо из чувства тщеславия. Но таким образом мое состояние не изменится, а это не пойдет на пользу моей работы. Только стремление к общению для разрешения этой проблемы принесет пользу моей работе и будет соответствовать воле Бога. Но в тот самый момент мне пришла в голову мысль о том, что, как только сестра узнает, она еще больше разочаруется во мне, — и вся моя решимость практиковать истину пропала. У меня было такое чувство, что стоит мне заговорить о собственном безобразии, это будет равносильно тому, что я не смогу дальше жить! На мгновение я ужасно расстроилась, мое сердце охватила такая боль, будто его жгли огнем. Я невольно расплакалась, и все, что мне оставалось, — это беспомощно взывать к Богу в своем сердце. В этот критический момент в моей памяти опять промелькнули слова Бога: «Молодые люди не следует оставаться без истины, как не следует им таить в себе лицемерие и неправедность, они должны прочно удерживать верную позицию... Молодые должны быть достаточно мужественными, чтобы не поддаваться гнету сил тьмы и преобразить смысл своего существования» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова для юных и для старых). Божьи слова наконец-то позволили мне успокоить свое беспокойное сердце: что бы ни случилось, я не могу больше подвергаться сатанинским издевательствам! Я больше не могу бунтовать против Бога; я должна отказаться от себя и практиковать истину. Когда я набралась решимости найти сестру и поговорила с ней по душам, результаты намного превзошли мои ожидания. Сестра не только не посмотрела на меня свысока, но и созналась в своей собственной прельщенности, она рассуждала о своих недостатках и признала их, а также извинилась передо мной, сказав, что, если в будущем возникнет проблема, мы должны беседовать друг с другом об истине, чтобы достичь взаимопонимания, считать повиновение истине своим принципом, учиться на сильных сторонах друг друга, чтобы компенсировать собственные недостатки, совместно хорошо выполнять церковную работу. Так подошла к завершению эта битва без оружия. Моя проблема разрешилась, и на сердце у меня полегчало. Лишь когда я вспомнила о напряженной борьбе, которая происходила в то время в моем сердце, ко мне пришло осознание того, насколько серьезной была моя тщеславная забота о сохранении лица. Она до такой степени стала неотъемлемой частью моей жизни, что я жила во мраке. Я слышала, как Бог раз за разом взывал ко мне, но так и не могла вырваться на свободу. Я понимала истину, но не могла практиковать ее; я действительно была слишком глубоко развращена сатаной! И я по-настоящему испытала, что практиковать истину и быть честным человеком совсем непросто.

Только пережив это, я поняла Божьи слова: «Каждый раз, когда люди претворяют в жизнь истину или претворяют в жизнь любовь к Богу, происходит великая брань. И хотя может казаться, что с плотью людей все в порядке, на самом деле глубоко в их сердце происходит битва не на жизнь, а на смерть». Эти слова были сказаны о развращенной человеческой природе, потому что сатанинская природа людей слишком глубоко укоренилась в плоти. Человек заточен в клетку и связан своей природой, и она стала нашей жизнью. Когда мы практикуем истину, когда мы отрекаемся от нашей плотской жизни, этот процесс схож с перерождением, подобен умиранию и воскрешению. Это действительно спор и борьба не на жизнь, а на смерть, и это очень болезненный процесс. Когда мы не знаем по-настоящему собственную природу и не хотим страдать или поплатиться за это, мы совершенно неспособны практиковать истину. Раньше я думала, что практиковать истину легко, — потому что я не понимала мою собственную развращенную натуру и не знала, как глубока была моя прельщенность. В будущем я буду стремиться более глубоко познать себя через опыт, стремиться практиковать истину во всем и отказаться от себя!