Ганьэнь из города Хэфэй, провинция Аньхой

В своей жизни во взаимоотношениях с другими людьми я всегда руководствовалась девизом «Не причиняй вред ближнему, но будь начеку, дабы не навредили тебе». Мне несвойственно с легкостью доверять кому бы то ни было. Мне всегда казалось, что в ситуации, когда ты не знаешь истинных намерений другого, не стоит слишком поспешно открывать свои карты. Следовательно, достаточно просто вести себя миролюбиво — таким образом вы защитите себя и произведете на окружающих впечатление «хорошего человека».

Даже после того, как я приняла Божью работу последних дней, я продолжала придерживаться этого принципа в своих взаимоотношениях с людьми. Поняв, что Бог требует от нас быть целомудренными, прямыми и честными, я проявляла прямоту лишь в мелочах, не представлявших для меня личного интереса. Из страха, что братья и сестры станут презирать меня, я практически никогда не показывала тех сторон своего характера, которые считала действительно порочными. Когда наш церковный лидер отметил мой формальный подход к выполнению работы, я преисполнилась дурных предчувствий и подозрений, думая про себя: «Отчего лидер всегда выделяет меня и подробно разбирает именно мою ситуацию перед лицом всех моих братьев и сестер? Разве не очевидно, что это испортит мою репутацию и публично поставит меня в неловкое положение? Возможно, я не слишком нравлюсь лидеру, и поэтому он решил придраться ко мне». Особенно мучительным и невыносимым для меня было видеть, как других братьев и сестер выдвигают на более ответственную работу в то время, как я пребывала в прежнем статусе. Я предположила, что не получаю повышения, потому что недостойна того, чтобы меня учили. Мое сердце было полно ложных представлений и опасений; мне казалось, что у меня нет будущего, что нет смысла продолжать идти этим путем. Из-за того, что я всегда оставалась настороже и не доверяла людям, я все больше и больше недопонимала Бога и чувствовала, что все меньше и меньше связана с Ним. Мое состояние становилось все более и более ненормальным, пока наконец я не утратила связь с работой Святого Духа и не была ввергнута во тьму.

Глубоко страдая, сбившись с пути и не находя выхода, я наткнулась на этот отрывок из Божьего слова: «Если ты лжив, то ты будешь настороже и подозрителен в отношении всего и всех, а значит, твоя вера в Меня будет строиться на фундаменте подозрения. Я никогда не смогу признать такую веру. За неимением истинной веры ты тем более лишен истинной любви. И если ты склонен сомневаться в Боге и произвольно строить о Нем догадки, тогда ты, бесспорно, самый лживый из всех людей» (Слово, том I. Божье явление и работа. Как познавать Бога на земле). Размышляя над Божьим словом, я неожиданно задумалась о том, как сама веду себя в повседневной жизни. Вздрогнув, я подумала: «Разве я не жила с „настороже и подозрителен в отношении всего и всех“»? А если так, то разве не была я «лукавым человеком» в глазах Господа? В эту минуту слова «лукавый человек» пронзили мое сердце точно острый нож, причиняя мне невыносимые муки. Я всегда думала, что до тех пор, пока я придерживаюсь принципа «Не причиняй вред ближнему, но будь начеку, дабы не навредили тебе», окружающие будут считать меня хорошим человеком, поэтому я руководствовалась этим девизом в отношениях с людьми и при решении деловых вопросов. Ни разу за все годы я не подозревала, что жизнь в соответствии с этим принципом превратит меня в лукавого человека. Это означало, что девиз «Не причиняй вред ближнему, но будь начеку, дабы не навредили тебе», которого я так долго придерживалась, не соответствовал истине и находился в прямом противоречии с Божьим словом. Я была потрясена тем, как жизненная философия, которую я исповедовала сколько себя помню, оказалась развенчана и опровергнута словами Бога буквально в одночасье. И тем не менее, учитывая сложившуюся ситуацию, мне оставалось только принять это как факт. Мне пришлось успокоиться, как следует поразмыслить и заново проанализировать принцип, которого я так долго придерживалась. Спустя некоторое время, благодаря Божьему просвещению, я обрела наконец новое понимание и осмысление этой фразы. Чисто внешне подход «Не причиняй вред ближнему, но будь начеку, дабы не навредили тебе» выглядит достаточно благоразумным и согласуется с представлениями большинства людей о добре и зле. На первый взгляд, в самой идее нет ничего дурного, потому что она просто констатирует, что мы должны остерегаться других, но не должны замышлять против них дурного. Более того, жизнь по этому принципу позволяет нам избежать ловушек, в то же время позволяя нам научиться тому, как быть хорошими людьми. Если, однако, подвергнуть эту фразу тщательному анализу, нам станет ясно, что на самом деле это чрезвычайно пагубный метод, используемый сатаной для развращения рода человеческого. Эта фраза исподволь учит нас, что нельзя никому доверять, что каждый способен причинить вам вред, а поэтому в любых взаимоотношениях с людьми не стоит полностью раскрываться. Иными словами, я остерегаюсь тебя, ты начинаешь подозревать меня, и ни один из нас по-настоящему не доверяет друг другу. Это неизбежно ведет нас к дальнейшему непониманию, неприязни и интригам, в результате делая людей все более и более порочными, вероломными, лукавыми и нечестными. Что еще хуже, эта сатанинская аксиома заставляет нас быть осмотрительными, подозрительными и недоверчивыми при общении с нашим любящим и добрым Богом. Мы начинаем думать, что и Бог тоже вероломен, лукав и склонен к провокациям — мы начинаем думать, что Бог действует не в наших интересах. В результате, как бы сильно Бог ни любил нас и ни заботился о нас, мы с неохотой доверяемся Ему и еще менее способны оценить, на что Он идет ради нас. Вместо этого в своих злокозненных сердцах мы подвергаем сомнению все, что Он делает, приписывая Ему свои ложные представления, опасения, вероломство и противление. Таким образом сатана достигает своей цели по развращению и отравлению рода человеческого, заставляя нас отвернуться от Бога или предать Его. Однако же мне недоставало проницательности, и я не способна была распознать злонамеренный замысел сатаны. Я приняла его ложное измышление за надежную жизненную философию, достойную уважения и соблюдения, в результате чего сама становилась все более и более лукавой, сомневающейся и недоверчивой. Вместо того, чтобы стоять на стороне Бога и в любой ситуации подходить ко всему с позитивной точки зрения, я всегда прибегала к своим злокозненным рассуждениям. Я неверно понимала Бога и сомневалась в Его намерениях. В конце концов, по мере того, как мои ложные представления о Боге обретали все более и более выраженный характер, я утратила связь с работой Святого Духа и была ввергнута во тьму. Как теперь стало ясно, фраза «Не причиняй вред ближнему, но будь начеку, дабы не навредили тебе» есть не что иное, как ложное измышление, придуманное сатаной, чтобы поймать человека в западню и развратить его. Жизнь по такому, с позволения сказать, принципу может привести только к тому, что человек сделается более коварным и пронырливым, станет беспричинно подозревать и остерегаться других, одновременно с этим не понимая Бога и отворачиваясь от Него. Такой образ жизни способен вызвать у Бога лишь отвращение и привести к тому, что человек потеряет связь с работой Святого Духа и будет ввергнут во тьму. В итоге приверженцы этого принципа станут жертвами своего собственного вероломства, с угасшими блестящими перспективами. И тут я наконец поняла, что фраза «Не причиняй вред ближнему, но будь начеку, дабы не навредили тебе» была не полноправной жизненной философией, но скорее подлым планом сатаны, призванным ввести человека в заблуждение и обречь на муки. Эта фраза была способна развратить людей, лишить их человечности и заставить отойти от Бога или предать Его. Жизнь согласно этой фразе могла привести человека лишь к противостоянию Богу, а значит к тому, чтобы быть отвратительным Ему, быть отверженным и отсеянным Им.

Позднее я увидела следующий отрывок из Божьего слова: «Бог обладает сущностью верности, и поэтому Его слову всегда можно доверять. К тому же Его действия безупречны и неоспоримы. Вот почему Богу нравятся те, кто абсолютно честен перед Ним. Честность означает, что ты отдаешь свое сердце Богу, никогда не фальшивишь пред Ним ни в чем, что ты во всем открыт перед Ним, никогда не таишь правду, никогда не делаешь такого, что обманывает вышестоящих и вводит в заблуждение нижестоящих, и никогда не делаешь того, что представляет собой одно лишь заигрывание с Богом. Короче говоря, быть честным, значит воздерживаться от скверны в своих делах и словах, и не обманывать ни Бога, ни человека... Если в тебе много конфиденциального, чем ты не готов делиться, и если ты совершенно не желаешь раскрывать свои тайны, иными словами, свои сложности, перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот, кто не получит спасения легко и кому нелегко будет выйти из мрака. Если тебе угодно стремление к пути истины, тогда ты относишься к постоянно проживающим во свете. Если ты весьма рад быть мнимым служителем в доме Божьем, усердно и сознательно трудясь в безвестности, чтобы непрестанно давать и никогда не получать, тогда Я говорю, что ты верный святой, поскольку не ищешь награды, но просто честный человек. Если ты стремишься быть чистосердечным и готов выкладываться полностью, если ты способен пожертвовать своей жизнью ради Бога, и оставаться твердым в свидетельстве, если ты честен до такой степени, что стремишься лишь быть угодным Богу, не оглядываясь на себя и не принимая ничего для себя, тогда Я говорю, что именно эти люди вскормлены во свете и будут жить вечно в Царстве» (Слово, том I. Божье явление и работа. Три наставления). Из Божьего слова я поняла, что Бог любит и благословляет честных людей. Только будучи честным, человек живет правильной жизнью, в гармонии с Божьим замыслом. Стало быть, только честные имеют право на Божье спасение. Я пришла также к пониманию того, как должен вести себя честный человек: честные люди говорят просто, открыто и без лукавства — они называют вещи своими именами. Честные люди никогда не обманывают других, они ничего не делают небрежно, и они никогда не обманывают Бога и не лгут Ему. У честных людей — честные сердца, в которых нет места вероломству или извращенности. За их словами и поступками не скрывается тайных намерений или корыстных целей; их поступки продиктованы не соображениями личной выгоды или плотскими потребностями, но скорее стремлением быть истинными людьми. Сердца честных людей благородны, их души честны, и они готовы отдать свое сердце и жизнь Богу. Они ничего не требуют взамен, но лишь стремятся исполнить волю Бога. Только тех, кто обладает этими качествами, можно назвать честными людьми — людьми, пребывающими во свете.

Как только я поняла принципы, сопряженные с жизнью честного человека, я начала стараться применять эти принципы на практике. Общаясь с людьми, я сознательно старалась не лукавить, не давать волю сомнениям и не быть настороже. Преуспев в этом, я почувствовала себя по-особенному свободной и освобожденной; жить так показалось мне гораздо отрадней. Теперь, если мне случалось совершить что-либо недостойное в ходе выполнения своих обязанностей, я по собственной инициативе обращалась к одной из своих сестер, чтобы открыть перед ней мое новое понимание себя, и моя сестра в свою очередь поступала точно так же. В процессе такого общения у нас не только не возникло каких-либо предубеждений по отношению друг к другу — напротив, наши совместные действия стали гармоничней прежнего. Когда во время собраний я цитировала Божье слово, разоблачая свои пороки, мои братья и сестры не думали обо мне хуже, как я изначально ожидала, но скорее видели в моей исповеди пример милосердного Божьего спасения. Когда, выполняя свои обязанности, я работала не ради сохранения своей репутации или положения, но ради исполнения Божьей воли, я чувствовала, как Святой Дух вершит через меня работу и дарует мне Свое наставление, чтобы я могла видеть Божий замысел в исполнении своих обязанностей. Благодаря этому я смогла очень успешно выполнять свои обязанности. Когда я молилась, я старалась осознанно делиться с Богом своими самыми сокровенными мыслями и говорить от души. Я обнаружила, что когда я делаю это, я становлюсь все ближе и ближе к Богу и чувствую, насколько Он благостен. Как и следовало ожидать, мое прежнее отсутствие взаимопонимания с Богом полностью исчезло в процессе этого. Применяя на практике принципы честной жизни, я лично убедилась, что честность позволяет человеку пребывать во свете и получить Божье благословение. Жизнь честного человека поистине исполнена глубокого смысла и ценности!

Открыв для себя преимущества жизни честного человека, я еще больше осознала, что сатанинская аксиома «Не причиняй вред ближнему, но будь начеку, дабы не навредили тебе» развращает и обрекает человеческий род на муки. Принявший эту аксиому обречен жить во тьме, во грехе и в муках. Только будучи честными людьми, мы можем пребывать во свете, получать воскормление и хвалу от Бога. Отныне я даю обет начать все заново и совершенно отказаться от сатанинской аксиомы «Не причиняй вред ближнему, но будь начеку, дабы не навредили тебе». Отныне и впредь честность станет для меня нормой жизни, и я приложу все усилия, чтобы радовать Бога своей честностью.