Чжан Синь, Китай

В 1995 году я уверовала в Господа Иисуса. В то время один проповедник рассказывал нам по пророчествам из Книги Откровения, как прекрасен святой город. Он также сказал, что Господь Иисус скоро придет, чтобы забрать нас в наш небесный дом, и что только отрекаясь от всего и посвящая себя Господу, мы сможем в будущем войти в святой город. Услышав это, я была очень воодушевлена. После этого я с энтузиазмом стала посещать собрания и делать приношения. Как бы ни пытались остановить меня муж, брат и его жена, ничто не могло поколебать мою решимость следовать за Господом Иисусом. Три года спустя муж потребовал развода, потому что я настаивала на своей вере в Господа. Я согласилась. После этого я пожертвовала все свое имущество церкви и решительно ушла из дома, чтобы проповедовать и трудиться для Господа. Через два месяца я стала соработницей, ответственной более чем за семьдесят церквей. В 2000 году на собрании сотрудников один лидер сказал нам: «Сейчас появилась деноминация под названием „Восточная молния“. Они говорят, что Бог вернулся во плоти как Всемогущий Бог и совершает новый этап работы. Это невозможно! Они даже уже не читают Библию. А в Библии собраны все Божьи слова; вне Библии нет слов Божьих. Отойти от Библии — значит больше не верить в Господа! Они проповедуют повсюду и увели много хороших овец из всех деноминаций. Мы должны быть верными слугами Господа и защищать наших братьев и сестер, чтобы в будущем мы могли дать отчет Господу! Вы ни в коем случае не должны верить в путь „Восточной молнии“. Как только вы это сделаете, вы сойдете с пути Господа и будете оставлены Им!» Услышав слова лидера, я подумала про себя: «Я должна быть осторожной, твердо держаться пути Господа и защищать паству». После этого я начала ограждать церковь от посторонних. На каждом месте собраний, за которое я отвечала, я неоднократно подчеркивала, что нельзя принимать незнакомцев и никому не следует верить в путь „Восточной молнии“. Услышав это, верующие стали остерегаться людей из «Восточной молнии». Вскоре я услышала, что две сестры приняли Всемогущего Бога. Я немедленно поспешила к ним домой, чтобы убедить их вернуться. Они не послушали меня и настаивали на вере во Всемогущего Бога. Я очень рассердилась и стала еще строже присматривать за другими братьями и сестрами. Затем я узнала, что одна семейная пара тоже приняла Всемогущего Бога. Я поспешила к ним домой и вернула их обратно. В тот момент я действительно верила, что наконец-то спасла овец Господних и что Господь непременно одобрит мои действия.

В феврале 2002 года одна сестра привела меня к себе домой, чтобы обсудить Библию с ее родственниками. Они обсуждали все, начиная от сотворения мира Богом до работы Бога Иеговы в Период Закона и далее до работы Господа Иисуса в Период Благодати. Они ясно объяснили предысторию и поворотные моменты каждого этапа работы. Они также беседовали о том, каких людей Бог благословляет, а каких проклинает. Их беседа была очень озаряющей, и я никогда раньше не слышала ничего подобного. Я подумала, что их проповедь превосходна. После этого они засвидетельствовали мне о работе Всемогущего Бога в последние дни. Читая слова Всемогущего Бога и слушая беседы братьев и сестер, я поняла, что в Библии записана лишь работа Бога в Период Закона и в Период Благодати. Это историческая книга, и она не может представлять всю Божью работу. Бог всегда новый и никогда не прежний, и Его работа всегда движется вперед. Когда Бог вернется в последние дни, Он совершит новую работу, выходящую за рамки Библии. На этом этапе Он совершит работу суда и очищения, основанную на работе искупления Господа Иисуса, чтобы полностью спасти человечество от греха и привести людей в прекрасное место назначения. То, что Всемогущий Бог изрекает истину, чтобы совершить Свою работу суда в последние дни, исполняет пророчества Господа Иисуса: «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Ин. 12:48). «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Ин. 16:12-13). Особенно когда я увидела, что Всемогущий Бог раскрыл все тайны Библии, что «Слово является во плоти» — это «свиток, раскрытый Агнцем», о котором пророчествуется в Откровении, и то, что Святой Дух говорит церквям, я осознала, что «Восточная молния», которую я постоянно отказывалась принимать, на самом деле была явлением и работой Господа Иисуса в последние дни. Мое сердце сжалось от неописуемой боли. Я подумала о том, что с тех пор, как уверовала в Господа, я преодолела преследования со стороны мужа и делала приношения, подобно бедной вдове. Я отреклась от всего, чтобы трудиться для Господа. Я думала, что твердо стою на пути Господа, преданно присматривая за Его паствой. Я и представить себе не могла, что совсем не буду искать, когда Господь вернется. Я слепо цеплялась за свои представления и фантазии, веря, что Бог не может прийти во плоти, что Его работа не может выйти за рамки Библии и так далее. Я заносчиво осуждала работу Бога в последние дни и противилась ей, ограждала церковь от посторонних, чтобы помешать братьям и сестрам исследовать истинный путь, и даже вернула в свою прежнюю деноминацию пару, которая уже приняла Божью работу последних дней. Господь Иисус упрекнул фарисеев, сказав: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф. 23:13). Разве мои поступки не были такими же, как у фарисеев? Я сама не приняла Божью работу последних дней, да еще и изо всех сил мешала другим верующим принять ее. Разве я тем самым не тащила их в геенну? Я совершила столько зла — разве мне самой не надлежало понести кару? Мое сердце наполнилось раскаянием. Но потом я подумала, что возможность принять Божью работу последних дней — это Божья благодать и милость ко мне. Я должна была проповедовать Евангелие, чтобы загладить свои прегрешения. Может быть, если я буду больше проповедовать Евангелие, Бог не вспомнит моих прегрешений. Позже я взяла с собой сестру, чтобы проповедовать Евангелие той паре, которую я вернула. Я никак не ожидала, что они откажутся слушать, что бы мы ни говорили. Они даже бросили мне в ответ те же слова, которые я говорила, когда ограждала церковь от посторонних. Мое сердце еще больше сжалось от боли, и я была полна сожаления. Чтобы загладить свои прегрешения, я стала еще больше проповедовать Евангелие. В то время я перенесла много тягот, но никогда не отступала. Я думала: «Возможно, если Бог увидит мою преданность и покаяние, Он не вменит мне в вину мои прегрешения и все же даст мне шанс на спасение».

Однажды в 2004 году, во время моих духовных размышлений, я прочитала такие Божьи слова: «Я не могу проявлять никакого снисхождения к кому-либо, кто преследовал Меня, к кому-либо, кто не знал Меня (в том числе и прежде, нежели Мое имя было засвидетельствовано), кто считал Меня человеком, или к кому-либо, кто в прошлом богохульствовал против Меня и клеветал на Меня. Даже если они в данный момент несут самое звучное свидетельство обо Мне, все равно так не пойдет. Преследование Меня было в прошлом способом оказать Мне услугу, и если бы этим людям пришлось сегодня свидетельствовать обо Мне, они по-прежнему были бы Моими орудиями» (Слово, том I. Божье явление и работа. Речения Христа в начале, глава 85). Прочитав Божьи слова, я застыла на месте. В голове у меня стало совершенно пусто, и я долго не могла прийти в себя. Из Божьих слов я увидела, что Бог не проявляет снисхождения ни к одному человеку, который преследовал Его и клеветал на Него. Даже если сейчас он свидетельствует о Боге, он все равно не сможет получить Божьего снисхождения; он может лишь оказывать Ему услуги. Я подумала о том, как я цеплялась за свои представления и фантазии и совсем не искала и не исследовала Божью работу последних дней. Вместо этого я клеветала на Бога и противилась Ему, ограждала церковь от посторонних, чтобы помешать верующим исследовать истинный путь, и даже вернула в свою прежнюю деноминацию людей, которые уже приняли Божью работу последних дней. Я совершила такое великое зло; конечно, Бог никогда не простит меня. Разве со мной не покончено? Какой хороший итог я могла бы иметь? Но я все еще цеплялась за лучик надежды: «Может, я неправильно поняла? Когда Бог говорил, что Он „не может проявлять никакого снисхождения“, говорил ли Он о людях, которые богохульствовали и клеветали на Него, услышав Его слова и зная о Его работе?» Я с нетерпением снова стала читать Божьи слова, вчитываясь в каждое слово. Бог говорил очень ясно. Люди, о которых Он говорил, включали и тех, кто богохульствовал и клеветал на Всемогущего Бога, никогда не слышав Его слов и не зная Его. Только тогда я убедилась, что я — одна из тех, к кому Бог не может проявить снисхождения. Суровые слова Бога поразили мое сердце. Я испугалась, и все мое тело обмякло. «Кажется, у меня даже нет шанса покаяться, — подумала я. — Как бы покорно я ни исполняла свой долг, сколько бы тягот ни переносила, и даже если я принесу самое звучное свидетельство, я все равно не получу Божьего снисхождения. Моя надежда на спасение полностью исчезла». В то время, хотя я все еще проповедовала Евангелие, стоило мне подумать о том, что Бог меня не спасет, как я впадала в невероятное уныние и уже не была так активна в проповеди Евангелия, как раньше. Однажды я вела велосипед по улице, наблюдая за толпой людей. Я подумала про себя: «У каждого из них есть свой дом. А у меня? Когда я только уверовала в Господа, я считала своим домом церковь. Я никак не думала, что, не узнав о возвращении Господа, я буду противиться Ему, совершу непростительные прегрешения и не буду иметь удела в доме, который Бог приготовил для человечества — в Царстве Божьем». В тот момент я почувствовала себя опустошенной.

Однажды я прочитала Божьи слова, была очень тронута, и мое унылое состояние несколько улучшилось. Бог говорит: «Будучи творением, ты должен исполнить долг творения. Не поступай против совести. Тебе нужно лишь посвятить себя Господу творения» (Слово, том I. Божье явление и работа. Значимость спасения потомков Моава). Я — сотворенное существо; проповедовать Евангелие и свидетельствовать о Боге — мой долг. Я не могла перестать усердно исполнять свой долг только потому, что у меня не будет хорошего итога. Разве это не было бы отсутствием совести и разума? После этого я продолжала проповедовать Евангелие. Я радовалась, получая результаты, но в глубине души я всегда чувствовала какую-то тяжесть. Я думала о том, что я совершила прегрешения и отличаюсь от других: проповедуя Евангелие, они могут получить Божье одобрение и надежду на спасение, а я, сколько бы ни проповедовала, никогда не буду прощена Богом. Время от времени я впадала в уныние.

Позже я прочитала Божьи слова и кое-что поняла о своем состоянии. Всемогущий Бог говорит: «Многие из следующих за Богом озабочены лишь тем, как обрести благословения или предотвратить бедствия. Как только речь заходит о Божьей работе и Божьем управлении, они умолкают и теряют всякий интерес. Они думают, что понимание таких скучных вопросов не поможет их жизненному росту и не принесет никакой выгоды. В результате, даже если они и слышали информацию о Божьем управлении, они подходят к ней несерьезно. Они не видят в ней чего-то ценного, что необходимо принять, и уж тем более не постигают ее, принимая как часть своей жизни. Такие люди следуют за Богом с очень простой и единственной целью — быть благословленными. Такие люди не удосуживаются обращать внимание на что-то другое, не имеющее отношения к этой цели. Для них нет более оправданной цели веры в Бога, чем получение благословений — в этом сама ценность их веры. Если что-то не способствует достижению этой цели, то, что бы это ни было, они остаются к этому равнодушными. Такова ситуация с большинством людей, верующих в Бога сегодня. Их цель и намерение кажутся оправданными, потому что, веруя в Бога, они также полностью отдают себя Богу, посвящают себя Ему и исполняют свой долг. Они жертвуют своей молодостью, оставляют семью и карьеру и даже проводят годы в суете вдали от дома. Ради выполнения своей конечной цели они меняют свои интересы, взгляды на жизнь и даже направление, к которому стремятся; но при этом не могут изменить цель своей веры в Бога. Они суетятся ради управления своими собственными чаяниями; как ни длинна дорога и сколько бы тягот, опасностей и препятствий ни встречалось на пути, они сохраняют упорство и бесстрашие перед лицом смерти. Какая сила заставляет их сохранять самоотверженность таким образом? Их совесть? Их возвышенная и благородная натура? Их решимость сражаться с силами зла до самого конца? Их вера в бескорыстное свидетельство о Боге? Может быть, их преданная готовность бросить все ради исполнения Божьей воли? Или их постоянный самоотверженный отказ от неумеренных личных потребностей? Это просто-напросто чудо, чтобы некто так и не понявший работу Божьего управления, тем не менее, так многим жертвовал! Давайте пока не будем обсуждать, скольким пожертвовали эти люди. Их поведение, однако, весьма достойно нашего анализа. Помимо преимуществ, которые так тесно с ними связаны, могут ли быть другие причины, по которым люди, никогда не понимающие Бога, платили бы столь высокую цену ради Него? Здесь мы обнаруживаем проблему, ранее не выявленную человеком: отношения человека с Богом сводятся лишь к неприкрытой корысти. Это отношения между получателем и дарителем благословений. Проще говоря, это отношения между работником и работодателем. Работник упорно трудится только для того, чтобы получать вознаграждение, назначаемое работодателем. В такого рода отношениях, основанных на корыстных интересах, нет родственной привязанности — это просто сделка. Нет ни любви, ни взаимности, а есть лишь подаяние и милость. Нет понимания, а есть лишь бессильное, сдерживаемое негодование и обман. Нет близости, а есть лишь непреодолимая пропасть. Теперь, когда все зашло так далеко, кто может повернуть ход событий вспять? И сколько людей в состоянии по-настоящему понять, какими критическими стали эти отношения? Я считаю, что, когда люди погружаются в радостную атмосферу быть благословенными, никто не может и вообразить, насколько неловкими и неприглядными являются такие отношения с Богом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 3. Человек может быть спасен лишь в контексте Божьего управления). Прочитав Божьи слова, я ощутила и просвещение, и стыд. Мои отношения с Богом были именно такими, как Он разоблачил: построенными на неприкрытом личном интересе. Когда я верила в Господа, я терпела преследования и отреклась от своей семьи, чтобы получить благословения и войти в Царство Небесное. Я упорно руководила церквями и проповедовала Евангелие в лютый холод и палящий зной, невзирая на свои страдания. Но столкнувшись с Божьей работой последних дней, я не только не искала и не исследовала ее сама, но и осуждала ее и противилась ей, даже ограждала церковь от посторонних, чтобы помешать верующим принять Всемогущего Бога. Приняв Божью работу последних дней, я узнала, что совершила зло и противилась Богу. Моей первой мыслью было не то, как покаяться перед Богом, а то, как мне больше проповедовать Евангелие, чтобы загладить свои прегрешения и выторговать у Бога милость, чтобы Он дал мне шанс войти в Царство Небесное. Когда я прочитала, что Бог «не может проявлять никакого снисхождения» к тем, кто богохульствовал и клеветал на Него, я поверила, что как бы усердно я ни исполняла свой долг, я никогда не получу Божьего снисхождения, и моя надежда на спасение исчезла. Тогда я стала негативной и пассивной в исполнении своего долга. С самого начала и до конца меня заботило только получение благословений. Я отрекалась, посвящала себя, трудилась и работала не для того, чтобы стремиться к истине или познанию Бога, а чтобы выторговать благословение на вхождение в Царство Небесное. Разве не это Бог разоблачил как «а есть лишь бессильное, сдерживаемое негодование и обман»? За все годы моей веры в Бога я никогда не искала Божьих намерений. Я никогда не задавалась вопросом, к чему, по Божьему желанию, я должна стремиться, каковы Его требования ко мне, как мне следует считаться с Его намерениями и угождать Ему, или как мне следует стремиться к истине, чтобы достичь изменения в своем характере. В моем сознании стремление к истине в моей вере казалось чем-то лишним, а стремление к благословениям — самым реальным. Я действительно была ослеплена желанием получить благословения и все это время шла по неверному пути. Я вспомнила о Павле. Он не слушал и не искал, когда Господь Иисус совершал работу; вместо этого он осуждал Господа Иисуса и противился Ему, выслеживал и убивал Его учеников и совершил много злых дел. После того как Господь поразил его, он нисколько не размышлял о своих прошлых действиях противления Богу и о своей сущности. Он также не стремился к познанию Господа, а лишь хотел проповедовать Евангелие и обрести больше людей, чтобы искупить свои грехи. Совершив огромную работу, он нагло потребовал у Бога венец, сказав: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды» (2 Тим. 4:7-8). Я отрекалась от всего, посвящала себя и исполняла свой долг, чтобы требовать от Бога благословений; я шла по пути Павла. Осознав это, я исполнилась раскаяния и самоукорения, я плакала и молилась Богу: «Боже, теперь я понимаю, какая я презренная и мерзкая. Хотя все эти годы я проповедовала Евангелие и исполняла свой долг, на самом деле я просто использовала свой долг для достижения цели — получать благословения. Я в самом деле недостойна предстать пред Тобой. Милостивый Боже, я молю направить меня к изменению моего характера и к познанию Тебя».

Затем я прочитала еще слова Бога и немного поняла Его намерение спасти человека. Бог говорит: «Сегодня Бог судит вас, обличает и осуждает вас, но ты должен знать, что это осуждение — для того, чтобы ты познал самого себя. Он осуждает, проклинает, судит и обличает для того, чтобы ты познал себя, чтобы изменился твой характер, более того, чтобы ты познал свою ценность и увидел, что все действия Божьи праведны и совершаются в соответствии с Его характером и потребностями Его работы, которую Он исполняет согласно Своему плану спасения человека, и что Он — праведный Бог, любящий и спасающий людей, судящий и обличающий их. Если ты знаешь лишь то, что у тебя низкий статус и что ты развращен и мятежен, но не знаешь, что Бог желает явить Свое спасение через суд и обличение, которые Он вершит в тебе сегодня, то ты никак не сможешь переживать вещи, и уж тем более не сможешь идти дальше. Бог пришел не для того, чтобы убивать или разрушать, но для того, чтобы судить, проклинать, обличать и спасать. В преддверии завершения Божьего шеститысячелетнего плана управления, прежде чем Он раскроет итог для всяких людей, Божий труд совершается на земле ради спасения и целиком направлен на то, чтобы полностью сделать любящих Его целостными, и на подчинение Его владычеству... Бог пришел на землю не иначе как ради спасения развращенного человечества. Если бы это было не так, Он несомненно не пришел бы совершать Свою работу лично. Прежним Его средством спасения было явление величайшего милосердия и любящей доброты — вплоть до того, что Он отдал всего Себя сатане в обмен на все человечество. Настоящее совсем не похоже на прошлое: спасение, дарованное вам сегодня, происходит в последние дни при классификации каждого по роду. Средства вашего спасения — это не милосердие или любящая доброта, а обличение и суд для более досконального спасения людей. Таким образом все, что вы получаете, — это обличение, суд и беспощадное избиение. Но знайте: в этом беспощадном избиении нет ни малейшего наказания. Какими бы суровыми ни были Мои слова, вас постигает лишь несколько слов, которые вам кажутся совершенно беспощадными, но сколь великим ни был бы Мой гнев, слова, проливающиеся на вас, — это лишь порицание. У Меня нет намерения причинить вам вред или предать вас смерти. Разве все это не факт? Знайте, что все совершаемое сегодня, будь то праведный суд или бесчуственная переплавка и обличение, — это ради спасения. Ныне, независимо от того, будет ли каждый классифицирован по роду или будут раскрыты всякого рода люди, цель всех Божьих слов и труда состоит в том, чтобы спасти искренне любящих Бога. Праведный суд вершится, чтобы очистить человека: безжалостная переплавка — чтобы сделать человека чистым, а суровые слова и вразумление — для очищения и ради спасения» (Слово, том I. Божье явление и работа. Ты должен отложить в сторону благословения статуса и понять Божье намерение принести спасение человеку). «На сей раз Бог пришел совершить работу не затем, чтобы сразить людей, но чтобы спасти их, насколько это только возможно. Нет никого, кто бы не ошибался. Если сражать каждого — какое же это спасение? Одни прегрешения совершаются намеренно, другие — непроизвольно. Если, осознав сделанное непроизвольно, ты способен измениться, то разве поразит тебя Бог прежде, чем ты изменишься? Разве, поступая так, Бог спасал бы людей? Нет, Бог совсем не так работает! Бунтарский ли у тебя характер, или ты поступал непроизвольно, помни: ты должен анализировать и познавать себя. Немедленно образумься и всеми силами устремись к истине. И не отчаивайся, как бы ни складывались обстоятельства. Труд, который совершает Бог — это труд спасения человека, и Он не станет произвольно сражать людей, которых желает спасти. Это несомненно» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Я была глубоко тронута Божьими словами. Все слова, которые Бог говорит людям, будь то суд, осуждение или проклятия, сказаны ради их спасения, чтобы через Его слова люди познали свои развращенные характеры и примеси в своей вере, познали свою противящуюся Богу сущность и познали праведный, величественный и не терпящий оскорблений характер Бога, чтобы в них развилось богобоязненное сердце. Таким образом, они могут отказаться от своих неверных намерений, избавиться от своих сатанинских развращенных характеров и обрести Божье спасение. Я верила в Бога, но не знала ни Его, ни Его работу. Я противилась Богу своим заносчивым характером. Когда Евангелие Царства Божьего было проповедано в моей прежней деноминации, я не искала и не исследовала его, и даже мешала другим верующим его исследовать. Божий суд и осуждение моих поступков в полной мере явили Его праведный характер. Но когда Бог судил и осуждал меня Своими словами, Он не определял мой итог и уж тем более не обрекал меня на смерть. Цель Бога была в том, чтобы я познала Его праведный, величественный и не терпящий оскорблений характер, чтобы во мне развилось богобоязненное сердце. Его цель также была в том, чтобы я поняла природу своих поступков, задумалась о коренной причине своей неудачи и смогла покаяться и измениться. Так Бог очищает и спасает меня. Что бы Бог ни говорил, Он надеялся, что я задумаюсь и пойму свой мятежный, противящийся Богу сатанинский характер, чтобы я могла покаяться и измениться. Именно так говорит Бог: «Труд, который совершает Бог — это труд спасения человека, и Он не станет произвольно сражать людей, которых желает спасти. Это несомненно». Я ограничивала Божью работу Библией, осуждая Его работу последних дней, противясь ей и даже мешая верующим принять ее. Я увидела, что, хотя я и верила в Бога, я совершенно не знала Его. Мой характер был чрезвычайно заносчивым, и у меня не было ни малейшего следа богобоязненного или смиренного сердца. Я совершила столько зла, что должна была быть проклята и наказана Богом. Но Бог не поступил со мной по моим злым делам. Вместо этого Он привел меня к Себе через Евангелие, проповеданное моими братьями и сестрами, и позволил мне размышлять и познавать себя через суд, осуждение и разоблачение Его слов. Если бы не Божий суд, я бы верила в Него всю свою жизнь, совсем не размышляя о себе и не познавая себя. Я бы не узнала свою заносчивую природу и не поняла бы, что все мои усилия и затраты были ради получения благословений. Я бы просто продолжала идти по неверному пути, восставая против Бога, противясь Ему, оскорбляя Его характер, и в итоге Бог возгнушался бы мной и отсеял меня. Именно суровый Божий суд спас меня, дав мне шанс познать себя и покаяться перед Ним. Бог только судил меня Своими словами; Он не наказывал меня, а даже позволил мне наслаждаться таким обильным обеспечением Его слов и привел меня к пониманию многих истин. Я так много получила от Бога. Даже просто быть оказателем услуг — это проявление Божьей благодати и Его возвышения. Даже если в будущем у меня не будет хорошего итога и места назначения, я все равно должна хорошо исполнять свой долг. Мне так повезло, что я предстала перед Творцом и услышала Его голос. Моя жизнь не была прожита напрасно. Каким бы ни был мой будущий итог, я благодарю и славлю Бога!

После этого я прочитала еще несколько отрывков из Божьих слов. Я смогла правильно отнестись к своим прегрешениям, и путь практики стал для меня яснее. Всемогущий Бог говорит: «Если есть у вас сейчас хоть толика надежды, тогда независимо от того, помнит ли Бог ваши прежние прегрешения, какое умонастроение вы должны в себе поддерживать? „Я должен стремиться к изменению своего характера, стремиться к познанию Бога, никогда больше не быть одураченным сатаной и никогда больше не делать ничего, что посрамило бы имя Божье“. Сегодня люди так глубоко развращены и ничего не стоят. Какие ключевые области определяют, могут ли они быть спасены и есть ли у них какая-либо надежда? Суть в том, можешь ли ты, прослушав проповедь, воспринять истину или нет, можешь ли ты претворить истину в жизнь или нет и можешь ли ты измениться или нет. Таковы ключевые области. Если ты лишь испытываешь угрызения совести, а когда доходит до дела, то ты просто делаешь все, что захочешь, все так же, по-старому, не только не стремясь к истине, цепляясь за старые взгляды, способы и правила и не только не анализируя и не пытаясь понять себя, но, напротив, становясь все хуже и хуже и упорствуя в том, чтобы идти старым путем, тогда у тебя не будет надежды, и тебя стоит списать со счетов. Чем больше ты будешь знать Бога и чем глубже будешь знать самого себя, тем лучше сможешь не позволять себе творить зло и грешить. Чем доскональнее ты будешь знать свою собственную природу, тем лучше ты сможешь защитить себя, а подведя итог своему опыту и полученным урокам, ты уже больше не потерпишь неудачу» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). «Если люди хотят избавиться от заблуждений о Боге, то, с одной стороны, они должны познать свои развращенные характеры, проанализировать и познать ошибки, которые они совершили, обходные пути, которыми они пошли, а также свои прегрешения и упущения. Только так они смогут ясно увидеть свою собственную природу и обрести знание о ней. Кроме того, они должны ясно видеть, почему они идут неверным путем и делают так много вещей, нарушающих истины-принципы, и какова природа этих действий. Более того, они должны понимать, каковы именно Божьи намерения и требования к ним, почему они всегда неспособны действовать в соответствии с Божьими требованиями и почему они всегда идут против Его намерений и делают то, что им нравится. Предстань перед Богом с этими вопросами, помолись и найди на них четкие ответы, и тогда ты сможешь исправить свое состояние, изменить установки и избавиться от заблуждений насчет Бога. Некоторые люди во всех поступках руководствуются неподобающими намерениями, постоянно замышляют дурное и не способны ни изучить, правильно ли их внутреннее состояние, ни различить его на основании Божьих слов. Эти люди запутались. Один из самых показательных признаков запутавшегося человека таков: совершив нечто плохое и столкнувшись с подрезкой, такой человек непрестанно пребывает в негативном настроении — он даже впадает в отчаяние и решает, что ему конец и его уже не спасти. Это поведение запутавшегося человека крайне жалко, не правда ли? Такой человек не способен ни задуматься над собой в соответствии с Божьими словами, ни поискать истину для разрешения возникающих трудностей. Ну разве у него не каша в голове? Разве, впав в отчаяние, можно решить проблему? Разве, постоянно терзаясь и пребывая в негативном настроении, можно решить проблему? Люди должны понять: если они совершили ошибку или столкнулись с проблемой, то нужно поискать истину для ее решения. В первую очередь человеку необходимо поразмыслить и понять, почему он совершил зло, каковы были его намерение и отправная точка, почему и с какой целью он захотел так поступить, сознательно ли он это сделал или же кто-то подтолкнул его к этому поощрениями, подстрекательством или обманом. Необходимо поразмыслить над этими вопросами и найти на них четкие ответы, и тогда человек сможет определить, какие ошибки он совершил и что собой представляет. Если ты не можешь осознать сущность своего злодеяния или извлечь из него урок, то ты не сумеешь решить проблему. Многие люди совершают плохие поступки, но никогда не анализируют себя — разве они когда-нибудь смогут по-настоящему раскаяться? Есть ли у них какая-то надежда на спасение? Люди — исчадия сатаны, и у них всех одинаковые природы-сущности независимо от того, оскорбляли они Божий характер или нет. Им следует поразмыслить над собой, получше себя познать и четко понять, в какой мере они восстают против Бога и противятся Ему и способны ли они еще принимать и практиковать истину. Если люди найдут четкие ответы на эти вопросы, то поймут, в большой ли опасности находятся. Собственно, в силу своей природы-сущности в опасности находится все развращенное человечество; людям нелегко принять истину и приходится прилагать для этого много усилий. Некоторые люди уже совершили некое зло и проявили свою природу-сущность, а иные пока еще нет, но не факт, что они намного лучше других: просто у них пока не складывалось подходящей ситуации и не выпадало возможности творить зло. Раз у тебя есть эти прегрешения, ты должен ясно понимать в своем сердце, какое отношение у тебя должно быть сейчас, в чем ты должен дать отчет перед Богом и что Он хочет видеть. Ты должен разобраться в этом через молитву и поиск; тогда ты будешь знать, как тебе следует стремиться в будущем, и ошибки, совершенные тобой в прошлом, больше не будут влиять на тебя или сковывать тебя. Ты должен идти по пути, лежащему впереди, и исполнять свой долг так, как следует, и больше не предаваться отчаянию; ты должен полностью выйти из негатива и заблуждений. С одной стороны, исполнение твоего долга сейчас — это искупление твоих прошлых прегрешений и упущений; это негативный и не очень желательный подход, но это умонастроение, которое как минимум у тебя должно быть. С другой стороны, ты должен позитивно и активно сотрудничать, делать все возможное, чтобы хорошо исполнять тот долг, который ты должен исполнять, и выполнять свои обязанности и повинности. Это то, что должно делать сотворенное существо. Независимо от того, есть ли у тебя какие-либо представления о Боге, или ты проявляешь развращенность, или оскорбляешь Его характер, ты должен разрешить все это с помощью размышления над собой и поиска истины. Ты должен извлекать уроки из своих неудач и полностью выйти из тени негативности» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только стремясь к истине, человек может устранить свои представления и заблуждения о Боге). Из Божьих слов я поняла: помнит Бог мои прегрешения или прощает их, пока есть хоть проблеск надежды на спасение, я не должна сдаваться. Мне просто нужно сосредоточиться на стремлении к истине и изменению своего характера. Это правильный путь. То, что я совершила прегрешения, — это факт, но сейчас Бог не передал меня сатане и не лишил права исполнять свой долг. Я могу читать Божьи слова, исполнять свой долг и все еще иметь шанс стремиться к истине и изменению характера, поэтому я не могу сдаваться. Помнит ли Бог мои прегрешения или прощает их, решать Ему; не мне об этом гадать. Все, что мне нужно делать, — это стремиться к истине. Бог не хочет, чтобы я была в плену своих прегрешений, исполняя свой долг в негативном состоянии. Его намерение в том, чтобы я поняла причину своей неудачи, чтобы я могла покаяться и измениться. Он хочет, чтобы я перестала ограничивать Его своими представлениями и фантазиями и перестала рассматривать свой усердный труд как средство для получения благословений. Что бы ни случилось, большое или малое, я должна смотреть на это в соответствии с Божьими словами и практиковать Его слова. Божьи слова также исправили мои неверные взгляды. Раньше я думала, что отличаюсь от других: что они, исполненяя свой долг, могут надеяться на спасение, а я из-за своих прегрешений могу быть только оказателем услуг и ни за что не спасусь, как бы усердно ни стремилась. Это было неправильным пониманием Бога. Прочитав Его слова, я поняла, что мы все — люди, развращенные сатаной, и у всех нас одна и та же противящаяся Богу сущность. Просто я совершила проступки, оскорбляющие Божий характер, что сделало мою проблему более серьезной. Это факт. Время не повернуть вспять. Бог хочет видеть мое раскаяние и мои реальные поступки. Я помолилась Богу: «Боже, теперь я понимаю Твое намерение. Каждый день, пока я живу, я буду стремиться к истине, стремиться к изменению своего характера и хорошо исполнять свой долг. Простишь Ты меня или нет, я — сотворенное существо. Даже если Ты сделаешь меня оказателем услуг, я все равно останусь сотворенным существом. Я готова добросовестно и основательно исполнять свой долг». Поняв это, я почувствовала большое облегчение на сердце. Теперь, когда Бог открыл нам все аспекты истины, я вижу, что стремление к истине — это самое важное. Независимо от моего будущего итога или того, как Бог поступит со мной, я буду сосредоточенно стремиться к истине, исполняя свой долг и позволяя Божьим словам стать моей жизнью. Вот к чему я должна стремиться. Пройдя через этот опыт, я по-настоящему ощутила, что Божий суд — это лучшее спасение для меня. Благодарение Богу!