Божьи слова из Библии

«Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Лк. 14:26).

«Всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Лк. 14:33).

«Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия, и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной» (Лк. 18:29-30).

Слова Всемогущего Бога последних дней

Пагубные влияния, укоренившиеся за тысячелетия «благородного духа национализма», а также феодальное мышление, которым люди связаны и скованы, не имея ни капли свободы, никакой воли к устремлениям или настойчивости, никакого желания идти вперед, а став негативными и регрессируя, окопавшись в рабском менталитете, и так далее, — эти объективные факторы придали несмываемо грязный и уродливый облик идеологическому мировоззрению, идеалам, нравственности и характеру человечества. Кажется, будто люди живут в темном мире террора, и никто из них не стремится выйти за его пределы, никто не помышляет продолжить движение к идеальному миру. Вместо этого они довольны своей жизненной участью — тем, чтобы проводить свои дни, рожая и воспитывая детей, в борьбе, в поту, занимаясь повседневными делами, мечтая об уютной и счастливой семье, мечтая о супружеской привязанности, о почтительных детях, о радостях закатных лет, и живя мирной жизнью... Десятки, тысячи, десятки тысяч лет вплоть до сегодняшнего дня люди расточают свое время таким образом. Никто не создает совершенную жизнь, все нацелены лишь на взаимное избиение в этом темном мире, на гонку за славой и богатством и на козни друг против друга. Кто когда-либо искал Божьих намерений? Хоть кто-нибудь когда-либо следил за работой Божьей? Все элементы человека, захваченные влиянием тьмы, уже давно стали человеческой природой, поэтому выполнение Божьей работы сегодня весьма затруднено, и люди уделяют еще меньше внимания тому, что сегодня вверяет им Бог.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа и вхождение (3))

Кто из вас может поистине полностью посвятить себя Мне и всецело отдать себя ради Меня? Вы все равнодушны, ваши мысли витают в сплошной круговерти, вы думаете о доме, внешнем мире, еде и одежде. Несмотря на то, что ты здесь передо Мной, совершая нечто для Меня, в глубине своего сердца ты все еще думаешь о своей жене, детях и родителях, оставшихся дома. Разве все это твоя собственность? Почему бы тебе не вверить их в Мои руки? Разве ты не достаточно веришь в Меня? Или ты боишься, что Я предприму ненадлежащие меры по отношению к тебе? Почему ты всегда беспокоишься о своей семье по плоти? Ты постоянно изнываешь по тем, кого любишь! Занимаю ли Я определенное место в твоем сердце? Ты по-прежнему говоришь о том, что позволишь Мне властвовать внутри тебя и всецело занять твоё существо — все это обманчивая ложь! Сколько из вас стоят за церковь от всего сердца? И кто из вас думает не о себе, а действует ради нынешнего Царства? Основательно задумайся над этим.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале, глава 59)

Все эти годы вы следовали за Мной, однако так и не уделили Мне ни йоты преданности. Вместо этого вы вращались вокруг людей, которых любите, и тех вещей, которые вам приятны, — до такой степени, что в любой момент, и где бы вы ни оказались, вы держали их близко к сердцу и никогда не оставляли их. Когда вас охватывает энтузиазм или страсть в отношении чего бы то ни было вами любимого, — это происходит в то самое время, когда вы следуете за Мной или даже когда слушаете Мои слова. Поэтому Я говорю, что вместо того, чтобы проявлять ту преданность, о которой Я вас прошу, вы верны своим «любимцам» и цените их. Хотя вы и можете пожертвовать ради Меня кое-чем, эта жертва не представляет вас полностью и не показывает, что вы преданы всецело именно Мне. Вы азартно пускаетесь в свои предприятия: одни верны своим сыновьям и дочерям, другие — мужьям, женам, деньгам, работе, начальству, статусу или женщинам. То, чему вы преданы, никогда не надоедает вам и не начинает вас раздражать; напротив — вам всё больше хочется иметь это в большем количестве и лучшего качества, и вы никак не можете остановиться. По сравнению с вещами, к которым вы испытываете страсть, Я и Мои слова всегда отодвигаются на второй план. И у вас нет иного выбора, кроме как поставить их на последнее место. Есть даже и такие, кто предоставляет это последнее место преданности таким вещам, которые им еще даже и не известны. В сердцах таких людей нет ни малейшего Моего следа. Вы можете счесть, что Я прошу от вас слишком много или что Я несправедливо вас обвиняю, — но приходило ли вам когда-либо в голову, что, счастливо проводя время со своей семьей, вы ни единого мгновения не были преданы Мне? В такие времена как нынче — не причиняет ли это вам боль? Когда ваши сердца полны радости, и вы получаете вознаграждение за свои труды, не чувствуете ли вы разочарования из-за того, что не в достаточной мере вооружились истиной? Когда вы плакали из-за того, что не обрели Моего одобрения? Вы напрягаете мозги и прилагаете огромные усилия ради своих сыновей и дочерей, но всё равно остаетесь недовольны; и всё равно считаете, что не проявили достаточного усердия ради них, что не сделали для них всего, что могли. А по отношению ко Мне, однако, вы неизменно нерадивы и беспечны; Я лишь пребываю в ваших воспоминаниях, но не задерживаюсь надолго в ваших сердцах. Мои забота и старания по отношению к вам всегда остаются непонятыми, вы никогда не проявляете к ним внимания. Лишь подумаете мельком — и считаете, что этого достаточно. Такая «верность» — не то, чего Я давно уже жажду, но то, что Я издавна презираю.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Кому ты предан?)

Ваши мысли ежеминутно заняты не Мной и не исходящей от Меня истиной, а вашим супругом или супругой, сыновьями, дочерьми, тем, что вы едите и во что одеваетесь. Вы думаете о том, как вам иметь еще больше и еще лучших удовольствий. Но даже когда вы набьете свое пузо до предела, то разве вы не остаетесь трупом? Даже если внешне вы нарядитесь в прекрасную одежду, то разве вы не остаетесь ходячими мертвецами, лишенными жизни? Вы трудитесь ради своего чрева до тех пор, пока седина не припорошит вам волосы, но никто из вас и единым волоском не пожертвует ради Моей работы. Вы постоянно на ногах, отягощаете свое тело и утомляете мозг ради своей собственной плоти и ради своих сыновей и дочерей, но никто из вас не проявляет ни малейшего беспокойства или заботы относительно Моих намерений. Что же вы еще надеетесь получить от Меня?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Много званых, но мало избранных)

Те, кто следует за Богом, должны, по крайней мере, быть способны отрешиться от всего, что имеют. Некогда Бог сказал в Библии: «Всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Лк. 14:33). Что это значит — отрешиться от всего, что имеешь? Это значит отрешиться от своей семьи, от работы, от всех мирских уз. Легко ли это сделать? Очень трудно. Не имея к тому воли, добиться этого совершенно невозможно. Когда же у человека есть воля к отрешению, у него естественным образом есть и воля к перенесению тягот. Кто не может сносить тяготы, тот и отрешиться ни от чего не сможет, даже если бы и хотел. Есть такие, кто отрешились от своей семьи и удалились от близких, а отдав какое-то время исполнению долга, начинают по ним тосковать. Если становится совсем невыносимо, то они могут тайком сбежать домой, посмотреть, как там, а потом вернуться к исполнению долга. Некоторые, покинув дом для выполнения долга, не могут не тосковать по родным в Новый год и в другие праздники, и когда все остальные спят, по ночам тайком плачут. Потом же они молятся Богу и чувствуют себя лучше, после чего продолжают исполнение долга. Хотя такие люди и сумели отрешиться от семьи, они не в состоянии сносить тяжкие страдания. Если они не могут даже отказаться от своих чувств по отношению к этим плотским узам, то как смогут по-настоящему полностью посвятить себя Богу? Некоторые способны отрешиться от всего, что имеют, и последовать за Богом, отрекшись от работы и семьи, — но с какой целью они делают это? Иные пытаются получить благодать и благословения, а кто-то, как Павел, стремится лишь к венцу и награде. Таких, кто отрешается от всего, что имеет, дабы обрести истину и жизнь, немного. Так какие же стремления согласуются с Божьими намерениями? Разумеется, стремление к истине и обретению жизни. Оно всецело соответствует Божьим намерениям, и это наиважнейшая составляющая веры в Бога. Можно ли обрести истину, если не сумел отказаться от мирского или от богатства? Ни в малейшей степени... Ты сумеешь войти в царство Божие, только если сможешь отрешиться от всего самого важного для тебя, чтобы следовать за Богом и исполнять свой долг, чтобы стремиться к истине и обрести жизнь. Что это значит — войти в Божье царство? Это значит, что ты способен отрешиться от всего, что имеешь, и последовать за Богом, внимать Его словам и покоряться Его обустройствам, будучи во всём Ему послушным; это значит, что Он станет твоим Господом и твоим Богом. Для Бога это значит, что ты вошел в Его царство, и какие бы бедствия тебя ни постигли, Он будет защищать тебя и ты сможешь выжить, став одним из людей Его царства. Бог признает тебя Своим последователем или даст обетование усовершенствовать тебя — но в качестве первого шага ты должен следовать за Христом. Только так ты получишь роль, которую сможешь играть в обучении для царства. Если ты не следуешь за Христом и пребываешь вне Божьего царства, Бог не признает тебя. А если Бог тебя не признает, то даже если ты захочешь быть спасенным и обрести Божье обетование и совершенствование, — сможешь ли ты их обрести? Не сможешь. Если ты желаешь получить Божье одобрение, ты должен прежде получить право войти в Его царство. Если ты можешь отрешиться от всего, что имеешь, чтобы стремиться к истине, если можешь искать истину в исполнении своего долга, если можешь действовать согласно принципам, и если у тебя есть подлинное свидетельство об опыте — тогда ты вправе войти в Божье царство и обрести Его обетование. Если же не можешь отрешиться от всего, что имеешь, чтобы следовать за Богом, тогда ты даже и не вправе войти в Его царство и не можешь претендовать на Его благословение и Его обетование. Много людей отрешились от всего, что имели, и исполняют свой долг в Божьем доме, но не факт, что они непременно смогут обрести истину. Прежде, чем сможешь обрести ее, нужно возлюбить ее и быть способным ее принять. Если человек не стремится к истине, то не сможет ее обрести. Не говоря уже о тех, кто исполняет долг в свободное время — их опыт переживания Божьей работы столь ограничен, что им обрести истину будет труднее. Если же человек не исполняет свой долг и не стремится к истине, то он утратит чудесную возможность обрести Божье спасение и усовершенствование. Некоторые утверждают, будто верят в Бога, однако не исполняют свой долг и стремятся к мирскому. Разве это отрешение от всего, что имеешь? Если человек так верит в Бога, сможет ли он следовать за Ним до самого конца? Взгляните на учеников Господа Иисуса: среди них были рыбаки, крестьяне и сборщик податей. Когда Господь Иисус воззвал к ним и сказал: «Следуйте за Мной», они оставили свои занятия и пошли за Господом. Они не думали ни о том, что станет с их работой, ни о том, будет ли у них путь спасения в грядущем мире, а сразу же пошли за Господом Иисусом. Петр от всего сердца посвятил себя Ему, до конца исполняя поручение Господа Иисуса и оставаясь верным своему долгу. Всю жизнь он стремился к Божьей любви, и в конце Бог усовершенствовал его. Сейчас есть люди, которые даже не могут отрешиться от всего, что имеют, а всё же хотят войти в царство. Разве они не предаются грезам?

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

(Ответы на вопросы братьев и сестер)

(При выполнении долга меня все еще сдерживает привязанность к семье. Я часто скучаю по ним, и это влияет на выполнение долга. В последнее время мое состояние несколько улучшилось, но иногда я все еще волнуюсь, что большой красный дракон может арестовать моих родных, чтобы угрожать мне, и я боюсь, что в таком случае не смогу стоять твердо.) Это необоснованные страхи. Когда ты думаешь о таких вещах, ищи истину для разрешения проблемы. Пойми, что с какими бы обстоятельствами ты ни столкнулся, это Бог спланировал и обустроил их. Ты должен научиться подчиняться Богу, искать истину и стоять твердо в любой ситуации. Люди должны усвоить этот урок. Тебе следует чаще задумываться: как ты испытываешь Божий полив и пастырство в этот период? Каков твой нынешний духовный рост? Как следует выполнять долг созданного существа? Ты должен в этом разобраться! Если ты можешь думать об угрозах большого красного дракона, то почему ты не думаешь о том, как войти в истину? Почему ты не задумываешься об истине? (Когда меня одолевают эти мысли, я молюсь Богу и даю обет, что если когда-нибудь я действительно столкнусь с такими обстоятельствами, я останусь верным Богу до самой смерти. Но я боюсь, что из-за моего малого духовного роста я не смогу это сделать.) Тогда ты молишься: «Боже, я боюсь, что не смогу выстоять с моим малым духовным ростом. Я до смерти боюсь. Пожалуйста, не делай этого. Ты можешь сделать это, когда у меня будет духовный рост». Хорошая ли это молитва? (Нет.) Ты должен молиться так: «Боже, у меня малый духовный рост и вера моя пока еще слаба, я боюсь с чем-то столкнуться; на самом деле, я не верю, что все дела и все вещи действительно в Твоих руках. Я не отдался в Твои руки; это настоящий бунт! Я хочу подчиниться Твоим обустройствам и планам. Что бы Ты ни делал, моя душа рвется свидетельствовать о Тебе. Я хочу оставаться твердым в моем свидетельстве и не посрамить Тебя. Пожалуйста, поступай согласно Своей воле». Обрати к Богу свои устремления и то, что хочешь сказать, — именно так вырабатывается истинная вера. Если ты даже не решаешься молиться таким образом, насколько же мала должно быть твоя вера! Ты должен часто так молиться. Даже если ты будешь молиться таким образом, Бог не обязательно ответит. Бог не возлагает на людей более тяжкое бремя, чем они могут вынести, но если ты ясно выразишь свое отношение и свою решимость, Бог будет доволен. Когда Бог будет доволен, этот вопрос больше не будет тревожить и сковывать твое сердце. «Муж, дети, семья, имущество — все это в руках Бога. Они ничего не значат. Вся вселенная в руках Бога; разве моя семья не в Его руках? Какой смысл мне беспокоиться о них? Мое слово ничего не значит, я не способен и не могу их защитить. Их судьба и все, что с ними связано, в руках Бога!» Ты должен верить, чтобы предстать перед Богом и помолиться, твердо настроившись и решившись подчиниться Божьим обустройствам. Тогда твое внутреннее состояние изменится. Твои заботы уйдут, и ты больше не будешь волноваться. Ты не будешь чрезмерно осторожен и полон опасений во всем, что ты делаешь. Пока все остальные рвутся вперед, ты плетешься в хвосте, постоянно желая сбежать — разве это не трусость? Когда народ Божий исполняет свой долг в Царстве, а сотворенные существа исполняют свой долг перед Творцом, им следует спокойно идти вперед с богобоязненным сердцем. Им не следует продвигаться на ощупь, отшатываться или деликатничать. Зная, что это состояние неправильное, и постоянно беспокоясь о нем вместо того, чтобы искать истину для его разрешения, ты будешь скован и связан им и не сможешь выполнить свой долг. Ты хочешь от всей души выполнить свой долг созданного существа, направить на это все помыслы и все силы, но можешь ли ты этого достичь? Ты не можешь достичь той точки, когда отдаешься долгу всем сердцем, потому что у тебя душа не лежит к исполнению долга — в лучшем случае десятая ее часть. Не вложив всю свою душу, как ты можешь направить туда все свои помыслы и всю свою силу? Твоя душа не лежит к исполнению долга, и желание исполнить его едва теплится. Можешь ли ты действительно отдать всю душу и направить все помыслы на исполнение долга? Тебе не хватает решимости претворить истину в жизнь, поэтому твоя семья и привязанность к ней сковывают тебя. Они свяжут тебя по рукам и ногам; они будут контролировать твои мысли и то, что у тебя на душе, и ты не достигнешь истины и не сможешь соответствовать Божьим требованиям — ты будешь стремиться, но у тебя не хватит сил. Поэтому ты должен молиться Богу, понимая, с одной стороны, Божьи намерения, но также осознавая свое место как сотворенного существа; ты должен исполниться решимости и выработать надлежащее отношение и прийти с ним к Богу. Именно таким должно быть твое отношение. Почему другие не волнуются по этому поводу? Ты думаешь, что у других людей нет семей или подобных затруднений? На самом деле у каждого есть определенные плотские и семейные перипетии, но некоторые способны разрешить их, молясь Богу и ища истину. Находясь какое-то время в поиске, люди начинают видеть эти плотские привязанности и освобождают от них свое сердце, и тогда эти привязанности больше не являются для них трудностями, не могут их контролировать или ограничивать. Они больше не влияют на выполнение обязанностей, и поэтому люди становятся освобожденными. В Библии есть строка Божьих слов, в которой говорится: «Всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Лк. 14:33). Что значит отрешиться от всего, что имеешь? Что здесь означает слово «все»? Оно означает такие вещи, как статус, слава и богатство, семья, друзья и собственность — вот что входит в слово «все». Итак, какие вещи занимают наиболее важное место в твоем сердце? Для одних — это дети, для других — родители, для третьих — изобилие, а для четвертых — статус, слава и богатство. Если ты дорожишь этими вещами, они будут управлять тобой. Если ты не дорожишь ими и полностью освобождаешься от них, то они не смогут управлять тобой. Это зависит только от твоего отношения к таким вещам и от того, как ты с ними справляешься.

Вы должны понять, что в какое бы время и на какой бы стадии Бог ни выполнял Свою работу, Ему всегда нужна группа людей, которые будут с Ним работать. Он предопределяет, будут ли эти люди сотрудничать с Богом в его работе или сотрудничать в распространении Евангелия. Значит ли это, что у Бога есть поручение для каждого человека, которого Он предопределил? У каждого есть своя миссия и обязанность; у каждого есть поручение. Когда Бог дает тебе поручение, оно становится твоей обязанностью. Ты должен взять на себя это обязательство; это твой долг. Что такое долг? Это миссия, которую тебе поручил Бог. Что такое миссия? (Божье поручение есть миссия человека. Он должен прожить свою жизнь ради выполнения Божьего задания. Это задание — единственная цель в его душе, и он не должен жить ради чего-либо другого.) Божье поручение есть миссия человека; именно так это и надо понимать. Верующие в Бога люди помещены на землю для выполнения Божьего задания. Если все, к чему ты стремишься в жизни, это карабкаться по социальной лестнице, копить богатство, хорошо жить, наслаждаться близостью к родным и купаться в лучах славы, богатства и статуса, — если ты обретешь общественное положение, твоя семья станет именитой, и все в ней будут в целости и сохранности, — но при этом ты игнорируешь миссию, данную тебе Богом, есть ли ценность у такой жизни? Как ты будешь отвечать перед Богом после смерти? Ты не сможешь этого сделать, и это величайший бунт; это величайший грех! Есть ли среди вас такие, кто выполняет свой долг в доме Божьем по случайности? Как бы вы ни жили раньше, до того, как вы начали выполнять свой долг, ничто из этого не было случайностью. Этот долг нельзя выполнить, просто подобрав нескольких случайных верующих; это было предрешено Богом прежде начала веков. Что означает «предопределенность»? Что конкретно это означает? Это значит, что в Своем всеобъемлющем плане управления Бог давно уже запланировал, сколько раз ты придёшь на землю, в какой семье и с какой родословной тебе предстоит родиться в последние дни, и в каких обстоятельствах эта семья будет находиться. Родишься ли ты мужчиной или женщиной, каковы будут твои сильные стороны, какого уровня образование ты получишь, насколько умело ты сможешь выражать свои мысли, каковы будут твой духовный уровень и твоя внешность. Он спланировал, в каком возрасте ты придешь в дом Божий и начнешь исполнять свой долг, и какой именно долг ты исполнишь и в какой срок. Бог предопределил каждый твой шаг в самом начале. Когда ты еще не родился, когда ты приходил на землю во время нескольких своих последних жизней, Бог уже предопределил для тебя тот долг, который тебе надлежит исполнить на этом последнем этапе работы. Это никакая не шутка! Тот факт, что ты можешь слушать здесь проповедь, предопределен Богом. К этому нельзя относиться легкомысленно. Кроме того, твой рост, внешность, цвет глаз, фигура, состояние здоровья, жизненный опыт и способность выполнять те или иные обязанности в конкретный период, уровень и способности, которыми ты обладаешь, — все это было предопределено Богом давным-давно и, конечно же, не обустраивается прямо сейчас. Бог уже давно предопределил их для тебя. Другими словами, если Он намеревается использовать тебя, Он уже подготовил тебя, прежде чем дать это поручение и эту миссию. Так можно ли бежать от этого? Можно ли относиться к этому с прохладцей? И то, и другое неприемлемо; это значит разочаровать Бога! Нет страшнее бунтарства, чем отречение от своего долга. Это отвратительный поступок. Бог трудился упорно и истово, с незапамятных времен, предопределяя тебе дожить до сегодняшнего дня и получить эту миссию. Разве эта миссия не стала теперь твоей обязанностью? Разве она не делает твою жизнь ценной? Если ты не выполнишь миссию, возложенную на тебя Богом, твоя жизнь потеряет ценность и смысл; ты как будто жил напрасно. Бог обустроил для тебя подходящие условия, обстановку и окружение. Он наделил тебя этим уровнем и способностями, подготовил к тому, чтобы ты дожил до этого возраста и обладал всеми качествами, необходимыми для выполнения этого долга, Он обустроил все это для тебя, а ты все равно не выполняешь свой долг надлежащим образом. Ты не можешь противостоять соблазнам и предпочитаешь улизнуть в поисках хорошей жизни и мирских удовольствий. Ты берешь данный Богом дар и способности и употребляешь на службе сатане, живя для сатаны. Что при этом чувствует Бог? Его надежды на тебя рухнули, так разве Он не вправе исполниться отвращения к тебе? Разве Он не вправе возненавидеть тебя? Он обрушит на тебя великий гнев. И будет ли тогда этот вопрос считаться решенным? Может ли это быть так просто, как ты себе представляешь? Считаешь ли ты, что если ты не выполнишь свою миссию в этой жизни, все закончится с твоей смертью? Ничего на этом не закончится; после смерти твоя душа будет в опасности. Ты не выполнил свой долг, ты не принял Божье поручение и сбежал из Божьего присутствия. Ситуация стала ужасной. Куда ты можешь сбежать? Можешь ли ты ускользнуть из рук Божьих? Как Бог классифицирует такого рода людей? (Это люди, предавшие Его.) Как Бог описывает предавших его людей? Как Бог классифицирует людей, сбежавших с Его места суда? Это люди, которые потерпят погибель и будут уничтожены. У тебя никогда не будет другой жизни или другого возрождения, и Бог, скорее всего не даст тебе другого поручения. Никакой миссии у тебя больше нет, как нет и шанса получить спасение. Это серьезная беда! Бог скажет: «Однажды этот человек сбежал прямо у Меня на глазах, сбежал с Моего места суда и из Моего присутствия. Он не выполнил свою миссию и не завершил свое поручение. Здесь закончится его жизнь. Все кончено; она подошла к концу». Какая это трагедия! Что касается вашего исполнения долга в доме Божием сегодня, большой он или малый, физический или умственный, касается внешних или внутренних проблем, никто не выполняет свой долг случайно. Как это может быть твоим выбором? Всем этим руководит Бог. Только потому, что Бог дал тебе поручение, ты движим таким образом, ты чувствуешь ответственность за данную тебе миссию и можешь выполнить свой долг. Среди неверующих так много симпатичных, умных или талантливых людей, но благоволит ли им Бог? Нет, Он этого не делает. Бог не выбрал их, и Он благоволит только вам. Он распределил между всеми вами различные роли, всевозможные обязанности и разного рода ответственности в Своей работе управления. Когда Божий план управления наконец подойдет к концу и будет реализован, какая это будет слава и привилегия! Итак, в наше время люди терпят небольшие трудности при выполнении своего долга, им приходится от чего-то отказаться, посвятить себя какому-то делу и чем-то пожертвовать; они теряют свой статус, славу и богатство в мире, и когда они лишаются всего этого, то кажется, что все это у них отнял Бог, но они приобрели что-то гораздо более драгоценное и значимое. Что люди получили от Бога? Выполнив свой долг, они получили истину и жизнь. Только выполнив свой долг, выполнив Божье поручение, прожив всю свою жизнь ради миссии и поручения, данного тебе Богом, ты сможешь дать прекрасное свидетельство и жить жизнью, которая имеет ценность — только тогда ты настоящий человек! И почему я говорю, что ты настоящий человек? Потому что Бог избрал тебя для выполнения долга сотворенного существа под Его управлением. Это величайшая ценность и величайший смысл твоей жизни.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Теперь, когда ты услышал много проповедей, много истин и много Божьих слов и уже убедился, что это правильный и верный жизненный путь, что тебе нужно сделать? Тебе нужно попросить Бога обустроить для тебя подходящую среду, назидательную и полезную для твоей жизни, которая будет способствовать твоему жизненному росту. Эта среда может быть не очень комфортной — плоть должна претерпевать лишения, и тебе придется от многого отказаться и освободиться. Все вы уже столкнулись с этим. Допустим, ты подвергся гонениям и не можешь вернуться домой, увидеться или связаться со своими детьми или супругой, встретиться с родственниками или друзьями, получить от них какую-нибудь весточку. В ночной тиши ты будешь думать о доме: «Как там мой отец? Он уже стар, а я не могу его уважить. У моей матери слабое здоровье, и я не знаю, как она сейчас себя чувствует». Разве ты не будешь постоянно думать об этом? Если твое сердце постоянно будет сковано такими мыслями, как это отразится на исполнении твоего долга? Для твоего жизненного прогресса полезно, если ты не увязаешь в мирских, плотских делах и не переживаешь о них так сильно. Твои размышления и терзания не принесут никакой пользы; все это в Божьих руках, и ты не можешь изменить судьбы членов своей семьи. Ты должен понять, что твоя первостепенная задача, как верующего в Бога, состоит в том, чтобы считаться с Его намерениями, исполнять свой долг, обрести истинную веру, войти в реальность Божьих слов, вырасти в жизни и обрести истину. Вот что важнее всего. На первый взгляд кажется, что люди активно отрекаются от мира и своих семей, но что происходит на самом деле? (Именно Бог обладает владычеством над всем этим и осуществляет планирование.) Это запланировал Бог; это Он не дает тебе видеться с семьей. Точнее говоря, Бог лишает тебя семьи. Разве это не самые практичные слова? (Это так.) Люди всегда говорят, что Бог осуществляет владычество надо всем и все обустраивает, так как же Он осуществляет владычество в этом вопросе? Он забирает тебя из твоего дома, не позволяя семье стать для тебя бременем и обузой. И куда же Он тебя ведет? Он ведет тебя туда, где тебя не будет сковывать плоть, где ты не можешь видеть своих близких. Когда ты беспокоишься о них и хочешь что-то для них сделать, ты этого не можешь, и когда тебе хочется проявить сыновнюю почтительность, ты также этого не можешь. Они больше тебя не сковывают. Бог забрал тебя от них и избавил от всех этих уз, иначе ты все еще проявлял бы к ним сыновнее почтение, оказывал бы им услуги и гнул на них спину. Когда Бог избавляет тебя от всех этих внешних уз, хорошо это или плохо? (Это хорошо.) Это хорошо, и не стоит об этом сожалеть. Поскольку это хорошо, что следует делать людям? Людям следует благодарить Бога, говоря: «Бог так меня любит!». Человек не может самостоятельно преодолеть узы привязанности, потому что сердца людей всецело скованы ею. Все люди хотят воссоединиться со своей семьей, чтобы вся семья собиралась вместе, чтобы все были целы, здоровы и счастливы и проводили так каждый день, не разлучаясь. Но в этом есть и плохая сторона. Ты посвятишь им всю свою жизненную энергию и силы, свою молодость, свои лучшие годы и все самое хорошее в своей жизни; ты отдашь всю свою жизнь ради своей плоти, семьи, любимых, работы, славы, богатства и всевозможных сложных взаимоотношений, и в результате полностью себя разрушишь. Так как же Бог проявляет любовь к человеку? Бог говорит: «Не губи себя в этом болоте. Если обе твои ноги увязнут, ты не сможешь освободиться, как бы ни старался. У тебя нет ни духовного роста, ни храбрости, не говоря уже о вере. Я Сам тебя вытащу». Так поступает Бог, и Он не обсуждает это с тобой. Почему Бог не спрашивает мнения людей? Некоторые люди говорят: «Бог — Творец, Он делает все, что хочет. Люди подобны муравьям и букашкам, они — ничто в глазах Бога». Так обстоят дела, но так ли Бог относится к людям? Нет, не так. Бог изрекает столько истин и дарует их человеку, позволяя людям очиститься от их развращенности и получить от Него новую жизнь. Любовь Бога к человеку так велика. Люди могут всё это видеть. У Бога есть намерения относительно тебя, Он привел тебя сюда, чтобы ты встал на правильный путь осмысленной жизни — путь, который ты не смог бы выбрать самостоятельно. Субъективное желание людей — прожить свою жизнь спокойно и благополучно, и даже если не нажить состояние, то, по крайней мере, навсегда соединиться с семьей и наслаждаться этим семейным счастьем. Они не понимают, как считаться с Божьими намерениями, как задумываться о своем будущем месте назначения или о Божьем намерении спасти человечество. Но Бог не придает большого значения их непониманию, и Ему не нужно говорить им слишком много; все равно они не понимают, и их духовный рост чересчур мал, так что любая дискуссия только завела бы в тупик. Почему она завела бы в тупик? Потому что великий Божий план управления по спасению человечества — это не то, что людям можно объяснить одним-двумя предложениями. Поэтому Бог принимает решения и действует напрямую, пока не наступит день, когда люди наконец поймут.

Когда Бог изымает кого-то из Своих избранных из неблагоприятной среды материкового Китая, в этом заключаются Его воля, которая сейчас очевидна всем. Поэтому люди должны часто проявлять признательность и благодарить Бога за Его благодать. Ты освободился из этой семейной среды, разорвал все сложные межличностные плотские отношения и сбросил все мирские и плотские узы. Бог вытащил тебя из сложной западни и привел в Свое присутствие и в Свой дом. Бог говорит: «Здесь спокойно, это очень хорошее место, и оно хорошо подходит для твоего развития. Здесь есть Божьи слова и наставления, и здесь царит истина. Здесь есть Божье намерение спасти человечество, и здесь сосредоточена работа спасения. Так что развивайся здесь в свое удовольствие». Бог приводит тебя в такую среду, где, возможно, нет поддержки твоих близких, где рядом нет твоих детей, которые позаботятся о тебе, когда ты заболеешь, и где тебе некому довериться. Иногда, оставаясь наедине с собой и думая о страданиях и трудностях своей плоти и обо всем, что ждет тебя в будущем, ты будешь чувствовать себя одиноким. Почему ты будешь чувствовать себя одиноким? Одна из объективных причин состоит в том, что духовный рост людей слишком мал. А какая субъективная причина? (Люди не могут полностью освободиться от своих близких по плоти.) Правильно, люди не в состоянии от них освободиться. Люди, живущие плотью, считают удовольствием различные отношения и семейные узы плоти. Они верят, что люди не могут жить без своих близких. Почему же ты не думаешь о том, как ты пришел в мир людей? Ты пришел один, и изначально не имел отношений с другими людьми. Бог приводит сюда людей по одному; когда ты пришел, ты, по сути, был в одиночестве. Тебе не было одиноко в то время, так почему же ты чувствуешь себя одиноким сейчас, когда Бог приводит тебя сюда? Ты думаешь, что тебе не хватает партнера, которому ты мог бы довериться, будь то твои дети, родители или твоя вторая половинка — муж или жена — и поэтому ты чувствуешь себя одиноким. Тогда почему, когда тебе одиноко, ты не думаешь о Боге? Разве Бог — не спутник человека? (Это так.) Когда ты испытываешь самые сильные страдания и грусть, кто может по-настоящему тебя утешить? Кто может по-настоящему решить твои трудности? (Бог.) Только Бог может по-настоящему решить трудности людей. Если ты заболеешь, и твои дети будут рядом с тобой, ухаживая за тобой и прислуживая тебе, ты будешь чувствовать себя вполне счастливым, но со временем им это надоест, и никто не захочет тебе прислуживать. В такие моменты тебе будет по-настоящему одиноко! Так что теперь, когда ты думаешь, что у тебя нет партнера, так ли это на самом деле? Нет, не так, поскольку Бог всегда составляет тебе компанию! Бог не оставляет людей; Он — тот, на кого они всегда могут положиться и в ком могут найти убежище, и Он единственный, кто им близок. Поэтому какие бы трудности и страдания тебя ни постигли, с какими бы обидами, негативом и слабостями ты ни столкнулся, если ты незамедлительно придешь к Богу и помолишься, Его слова дадут тебе утешение, разрешат твои трудности и все твои различные проблемы. В такой обстановке твое одиночество станет основным условием для познания Божьих слов и обретения истины. В процессе познания ты постепенно начнешь думать: «Я ушла от родителей, но все равно живу хорошей жизнью, покинула мужа, но моя жизнь полноценна, рассталась с детьми, но живу спокойно и радостно. Я больше не пуста. Я больше не буду полагаться на людей, а буду полагаться на Бога. Он всегда обеспечит меня и поможет мне. Хотя я не могу к Нему прикоснуться или увидеть Его, я знаю, что Он рядом со мной всегда и везде. Пока я молюсь Ему, пока я взываю к Нему, Он будет двигать мной, позволит мне понять Его намерения и увидеть правильный путь». В этот момент Он действительно станет твоим Богом, и все твои проблемы будут решены.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Если ты сможешь посвятить Богу свое сердце, тело и всю свою искреннюю любовь, возложить их перед Ним, быть полностью послушным Ему и крайне внимательным к Его намерениям — не ради плоти, не ради семьи и не ради собственных желаний, а ради интересов Божьего дома, используя Божье слово в качестве принципа и фундамента во всем, — тогда все твои намерения и планы на будущее будут на своем месте, и ты станешь тем человеком перед лицом Бога, который получит Его похвалу. Богу нравятся те, кто абсолютно послушен Ему, кто может быть предан только Ему. Ненавидит Бог тех, кто равнодушен к Нему и восстает против Него. Он ненавидит тех, кто верит в Него и постоянно хочет Им наслаждаться, но неспособен полностью посвятить себя Ему. Он ненавидит тех, кто говорит о своей любви к Нему, но в душе восстает против Него. Он ненавидит тех, кто использует выразительные, витиеватые слова, чтобы заниматься обманом. Те, кто не предан Богу по-настоящему и не покорился Ему искренне, — вероломны и слишком высокомерны по природе. Те, кто не может быть по-настоящему покорным перед лицом нормального, практического Бога, — еще более высокомерны, и в особенности они являются послушными последователями архангела. Люди, которые искренне полностью отдают себя Богу, посвящают Ему все свое существо и предают себя в Его руки; они умеют покоряться всем Его словам и всей Его работе, и способны претворять Его слова в жизнь. Они могут принимать Божьи слова и принимают их за основу своего существования и способны ревностно изучать их, чтобы выяснить, что в них нужно практиковать. Таковы люди, по-настоящему живущие перед Богом.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Искренне любящие Бога — это те, кто может безоговорочно покориться Его практичности)

Человек обязан стремиться прожить жизнь со смыслом, и он не должен довольствоваться текущим положением дел. Для того чтобы выработать в себе образ Петра, он должен обладать его знаниями и опытом. Человек должен стремиться к более высоким и глубоким истинам. Он должен стремиться к более глубокой и чистой любви к Богу и к наполненной ценностью и значимостью жизни. Только это настоящая жизнь; только тогда человек уподобится Петру. Ты должен занять активную позицию в отношении познания истины, иметь положительный настрой. Ты не должен позволять себе пассивно отступать ради сиюминутного облегчения, игнорируя при этом более глубокие, более конкретные и более практические истины. Твоя любовь должна быть практической, ты должен найти способ освободиться от этой порочной беззаботной жизни, которая ничем не отличается от жизни животного. Ты должен жить наполненной смыслом и ценностью жизнью. Не надо обманывать себя или относиться к своей жизни, как к предназначенной лишь для забавы игрушке. Для всех, кто стремится любить Бога, нет недостижимых истин и нет справедливости, ради которой они не могли бы стоять твердо. Как ты должен прожить свою жизнь? Как ты должен любить Бога и использовать эту любовь, чтобы угодить Его намерениям? В твоей жизни не может быть ничего более важного. Прежде всего, ты обязан иметь такие устремления и настойчивость и не должен быть похожим на тех, что бесхребетны и слабы. Тебе необходимо научиться переживать осмысленную жизнь и практиковать здравые истины. В этом тебе не следует относиться к самому себе небрежно. Без осознания этого твоя жизнь пройдет мимо; и будет ли у тебя после этого еще возможность любить Бога? Может ли человек любить Бога после того, как умрет? Ты должен иметь те же устремления и совесть, как у Петра; твоя жизнь должна быть осмысленной, тебе не следует обманывать самого себя! Как человеческое существо и как ищущая Бога личность ты должен быть в состоянии внимательно подумать над своим отношением к жизни и над тем, как предложить себя Богу, как иметь более осмысленную веру в Бога, и как, любя Бога, обрести более чистую, прекрасную и лучшую любовь к Нему... Ты должен проходить через трудности ради истины, ты должен отдать себя истине, ты должен терпеть унижение ради истины, и, чтобы приобрести больше истины, ты должен перенести больше страданий. Это то, что ты должен делать. Ты не должен отвергать истину ради тихой семейной жизни и не должен терять достоинство и чистоту своей жизни ради сиюминутного удовольствия. Ты должен стремиться ко всему, что прекрасно и хорошо, и должен искать стезю в жизни, которая является более значимой. Если ты ведешь такую заурядную жизнь и не преследуешь каких-либо целей, то не тратишь ли ты свою жизнь впустую? Что ты можешь приобрести от подобной жизни? Ты должен отказаться от всех удовольствий плоти ради только одной истины, а не отвергать все истины ради маленького удовольствия. У таких людей нет ни чести, ни достоинства, в их существовании нет смысла!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)

Сегодня ты не веришь словам, которые Я говорю, и не обращаешь на них никакого внимания; когда настанет время развернуться данной работе, и ты увидишь ее во всей ее полноте, ты будешь сожалеть, и в тот момент ты будешь ошеломлен. Есть благословения, однако ты не знаешь, как ими насладиться, и есть истина, но ты не стремишься к ней. Разве ты не навлекаешь на себя презрение? В наши дни, несмотря на то что следующему этапу Божьего труда еще предстоит начаться, нет ничего особенного как в предъявляемых к тебе требованиях, так и в том, что тебя просят воплощать в жизнь. Существует так много работы и так много истин; разве они не достойны того, чтобы ты их познал? Разве Божье обличение и суд неспособны пробудить твой дух? Разве Божье обличение и суд неспособны заставить тебя возненавидеть себя? Довольствуешься ли ты жизнью под влиянием сатаны с покоем и радостью, и с небольшим плотским утешением? Разве не являешься ты самым низменным из людей? Нет никого глупее тех, кто узрел спасение, но не стремится обрести его; это люди, которые упиваются своей плотью и наслаждаются сатаной. Ты надеешься, что твоя вера в Бога не повлечет за собой каких-либо проблем, скорбей или малейших трудностей. Ты всегда гоняешься за тем, что ничего не стоит, и совершенно не ценишь жизнь, и вместо этого предпочитаешь свои сумасбродные мысли истине. Ты такой никчемный! Ты живешь как свинья. Какая разница между тобой, собаками и свиньями? Разве все те, кто не стремится к истине и вместо этого любит плоть, не животные? Разве все те не имеющие духа мертвецы — не ходячие трупы? Сколько слов уже было сказано среди вас? Разве мало работы было сделано среди вас? Сколь много Я предоставил среди вас? Так почему же ты не обрел это? На что ты можешь жаловаться? Разве это не тот случай, когда ты ничего не обрел, потому что слишком влюблен в свою плоть? А не потому ли это, что твои мысли слишком нелепы? Не потому ли это, что ты слишком глуп? Если ты не в состоянии обрести эти благословения, можешь ли ты винить Бога за то, что не спас тебя? К чему ты стремишься, так это к возможности обрести мир, уверовав в Бога: чтобы твои дети не болели, чтобы у твоего мужа была хорошая работа, чтобы твой сын нашел хорошую жену, чтобы твоя дочь нашла добропорядочного мужа, чтобы твои волы и лошади хорошо пахали землю, чтобы целый год была хорошая погода для твоего урожая. Это то, что ты ищешь. Ты стремишься лишь к тому, чтобы жить в комфорте, чтобы никакие несчастья не выпали на долю твоей семьи, чтобы ветры обходили тебя стороной, чтобы твое лицо не побило песком, чтобы не затопило урожай твоей семьи, чтобы никакое бедствие не затронуло тебя, чтобы жить в Божьих объятиях, чтобы жить в «уютном гнездышке». Есть ли сердце, имеется ли дух у такого труса как ты, который постоянно неотступно следует за плотью? Разве ты не животное? Я указываю тебе правильный путь, не прося ничего взамен, но стремления у тебя все равно нет. Являешься ли ты одним из тех, кто верит в Бога? Я дарую тебе истинную человеческую жизнь, однако ты не проявляешь интереса. Неужели ты ничем не отличаешься от свиньи или собаки? Свиньи не стремятся к человеческой жизни, они не стремятся очиститься и не понимают, что такое жизнь. Каждый день, наевшись досыта, они просто спят. Я даровал тебе истинный путь, но ты не обрел его, ты остался с пустыми руками. Неужели ты готов в этой жизни и далее жить как свинья? Какой смысл таким людям оставаться в живых? Твоя жизнь презренная и низкая, ты живешь среди скверны и распутства, ты не преследуешь каких-либо целей; разве не является твоя жизнь самой постыдной из всех? Неужели у тебя хватает наглости смотреть на Бога? Если ты продолжишь жить подобным образом, разве не окажется так, что ты не обретешь ничего? Тебе был дарован истинный путь, но можешь ты его в конечном счете обрести или нет, зависит от твоего личного стремления.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)

Ныне время, когда Дух Мой вершит великий труд, и время, когда Я начинаю Свою работу среди языческих народов. Более того, это время, когда Я распределяю всех сотворенных по классам, определяя каждого в его соответствующую категорию, чтобы работа Моя продвигалась быстрее и эффективнее. И поэтому Я все так же прошу у вас, чтобы ты отдал всего себя для Моей работы и, более того, чтобы ты ясно увидел всю ту работу, которую Я в тебе провел, и удостоверился в ней, и чтобы вложил все свои силы в Мою работу, чтобы она могла стать более плодотворной. Вот что ты должен понять. Воздерживайтесь от ссор между собой, не ищите пути к отступлению и не стремитесь к комфорту плоти — это замедлит Мою работу и отложит наступление твоего прекрасного будущего. Поступая так, ты не только не защитишь себя, но и навлечешь на себя уничтожение. Разве это будет разумным с твоей стороны? Именно то, чем ты сегодня жадно наслаждаешься, губит твое будущее, тогда как боль, претерпеваемая тобой ныне, — это именно то, что защищает тебя. Ты должен ясно осознавать эти вещи, чтобы не стать жертвой искушений, от которых тебе трудно будет освободиться, и избежать блуждания в густом тумане, где не найти солнца. Когда густой туман рассеется, ты очутишься на суде великого дня.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа по распространению Евангелия — это и работа по спасению человека)

На сегодняшний день Я люблю всякого, кто может следовать Моей воле, любого, кто может проявить внимание к Моим тяготам, всякого, кто ради Меня приложит все силы, искренне и с чистым сердцем. Я буду постоянно просвещать таких людей и не позволю им ускользнуть от Меня. Я часто говорю: «Тем, кто искренне посвящает себя Мне, — Я непременно обильно благословлю тебя». Что значит «благословение»? Известно ли тебе? В контексте нынешней работы Святого Духа, это означает бремя, которое Я даю тебе. Для всех, кто способен нести бремя ради церкви, и кто искренне приносит себя в жертву ради Меня, и их бремя и их искренность — это благословения, исходящие от Меня. Вдобавок ко всему, Мои откровения для них также являются Моим благословением.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале, глава 82)

Сейчас Я повсюду хожу среди народа Моего, Я живу среди него. Сегодня те, кто несет подлинную любовь ко Мне, — блаженны подобные им. Блаженны повинующиеся Мне, они непременно пребудут в Царстве Моем. Блаженны знающие Меня, они непременно обретут власть в Царстве Моем. Блаженны ищущие Меня, они непременно избегут уз сатаны и возрадуются Моим благословениям. Блаженны способные восстать против себя, они непременно войдут в Мое владение и унаследуют изобилие Царства Моего. Суетящихся ради Меня Я вспомню, делающих траты ради Меня Я с радостью обниму, и приносящим Мне жертвы Я подарю радости. Я благословлю находящих удовольствие в Моих словах; они непременно станут столпами кровли в Царстве Моем, непременно будут иметь в доме Моем несравненное изобилие, и никто не может сравниться с ними. Вы когда-нибудь принимали данные вам благословения? Вы когда-нибудь искали исполнения данных вам обетований? Несомненно, под водительством света Моего вы вырветесь из мертвой хватки сил тьмы. Вы, конечно же, и посреди тьмы не потеряете свет, который направляет вас. Вы непременно будете властелинами над всем творением. Вы встанете перед сатаной как победители. При падении царства большого красного дракона вы непременно восстанете среди множества толп, чтобы нести свидетельство о Моей победе. Вы непременно будете тверды и непоколебимы в земле Синим. Через перенесенные страдания вы унаследуете Мои благословения и непременно воссияете во всей вселенной славой Моей.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 19)

Свидетельства об опыте по теме

Бегство из плена семьи

Гимны по теме

Отдай всего себя Божьему труду

Ты должен отказаться от всего ради истины

Люди должны стремиться прожить жизнь со смыслом