В январе 2021 года нас с Чжан Фаном выбрали лидерами церкви. Мы с самого утра до позднего вечера были заняты делами в церкви. Но из-за того, что раньше я не сотрудничала в работе над текстами и в работе по очищению, а также потому, что для меня это была новая церковь и я не была знакома со многими аспектами, эффективность работы оставляла желать лучшего. Через какое-то время Ли Янь вернулась из другого места, где она исполняла свой долг, и ее тоже выбрали лидером церкви. Я была очень этому рада. Я знала Ли Янь. Раньше она исполняла свой долг в этой церкви и хорошо разбиралась во всех аспектах. Более того, у нее был высокий уровень, и она обладала работоспособностью. Раньше она исполняла и многие другие виды долга. Я подумала: «Теперь, когда у нас есть Ли Янь, чтобы вместе заниматься работой церкви, мы должны быть в состоянии найти решения проблем и трудностей, с которыми сталкиваются братья и сестры, и когда улучшится эффективность работы, я тоже буду выглядеть лучше». Поэтому я поспешила рассказать Ли Янь все о ситуации в церкви. Ли Янь очень быстро во всем разобралась, и мы начали сотрудничать, разделяя между собой задачи. Чжан Фан и я в основном отвечали за евангельскую работу и работу по поливу. Ли Янь отвечала за работу по очищению и за церковную жизнь. Когда мы с Чжан Фаном сталкивались с проблемами, решение которых нам было не под силу, именно Ли Янь всегда беседовала с нами. С ее помощью мы находили пути решения многих проблем. Ли Янь также стала главной опорой нашей церкви. Вышестоящие лидеры провели с нами собрание соработников, чтобы проверить работу нашей церкви, и когда они увидели, что мы активно сотрудничаем и организованно выполняем различные работы, они одобрительно кивали. Я вспомнила, что когда раньше лидеры пришли знакомиться с нашей работой, они подрезали нас, потому что мы плохо выполнили некоторые ключевые задания, что привело к задержкам. Тогда я чувствовала себя пристыженной и не могла поднять голову. Теперь с появлением Ли Янь, с которой мы сотрудничали в выполнении нашего долга, эффективность работы явно изменилась. Вышестоящие лидеры теперь редко подрезали нас, и на собраниях соработников я выглядела хорошо. Я думала: «В будущем я должна хорошо сотрудничать с Ли Янь и стремиться выполнять все задачи в церкви еще лучше».

Однажды вечером в июле от вышестоящих лидеров пришло письмо с просьбой порекомендовать кого-нибудь, кто был бы достаточно хорош и мог бы руководить работой церкви. Я подумала: «Ли Янь — лучшая по уровню и работоспособности, и она также приобретет больше практики, если ее повысят. Но если я ее порекомендую, наша церковь лишится одной из своих главных опор. Мы с Чжан Фаном до сих пор не слишком хорошо справляемся с работой. Если работа церкви станет менее эффективной, вышестоящие лидеры наверняка скажут, что нам не хватает работоспособности и мы не умеем выполнять реальную работу. Они могут даже отстранить нас. И что тогда о нас подумают братья и сестры? Я не могу рекомендовать Ли Янь. Но если ее не порекомендовать, это значит не защитить работу церкви и не учитывать более общую картину». Ни один вариант не казался мне правильным, и из-за этого я очень переживала. В конце концов, я неохотно сказала Ли Янь: «Я буду рекомендовать тебя на эту работу». Ли Янь помедлила и ничего не ответила, а мне показалось, что она сама не хочет уходить. Сначала у меня было желание спросить о ее мыслях и побеседовать с ней, но потом я подумала: «А вдруг после нашей беседы она согласится уехать? Тогда результаты работы нашей церкви ухудшатся, и я буду выглядеть плохо. Ладно, лучше я ничего не буду спрашивать и не буду с ней беседовать. Притворюсь, что ничего не происходит. Если она не уйдет, для меня же лучше». В итоге я не ответила вышестоящим лидерам. Придя домой, я легла в кровать и долго ворочалась, не в силах заснуть. Я думала о том, что лидеры попросили нас быстро написать ответ, а я все медлила и не отвечала. Не задержит ли это работу? Чем больше я думала об этом, тем больше тревожилась. Но в глубине души я по-прежнему не желала рекомендовать Ли Янь. В церкви было так много работы, и если в ней будет сотрудничать на одного человека меньше, эффективность работы наверняка будет не такой высокой. Подумав об этом, я так и не стала ее рекомендовать.

Наутро следующего дня, проснувшись, я почувствовала слабость и упадок сил и не могла ничего есть. На сердце у меня было неспокойно. Я молилась перед Богом и в поисках увидела эти слова Божьи: «Что бы они ни делали, антихристы в первую очередь учитывают собственные интересы и действуют только после того, как все обдумают; они не покоряются истине бескомпромиссно, то есть по-настоящему, искренне и полностью, но делают это избирательно и при определенном условии. Какое же это условие? Оно состоит в том, чтобы их статус и репутация были защищены и не понесли потерь. Лишь после соблюдения этого условия они станут решать и выбирать, что делать. То есть антихристы серьезно обдумывают, как относиться к истинам-принципам, Божьим поручениям и работе дома Божьего и как поступить с тем, с чем они сталкиваются. Они думают не о том, как удовлетворить Божьи намерения, как не причинить ущерба интересам дома Божьего, как угодить Богу или как принести пользу братьям и сестрам, — не об этом они думают. Что заботит антихристов? Не пострадает ли их положение и репутация, и не упадет ли их престиж. Если какие-то действия в соответствии с истинами-принципами принесут пользу работе церкви, а также братьям и сестрам, но при этом пострадает их репутация, и благодаря этому многие люди поймут их истинный духовный рост и узнают, какова их природа-сущность, то они точно не станут действовать в соответствии с истинами-принципами. Если выполнение какой-то реальной работы поможет антихристу подняться в глазах большего числа людей, чтобы те уважали его и восхищались им, позволит ему завоевать еще больший авторитет или придаст вес его словам, и он сможет подчинить себе больше людей, тогда именно так он и решит сделать. В противном случае он никогда не решит пренебречь собственными интересами ради интересов дома Божьего или братьев и сестер. Такова природа-сущность антихристов. Не своекорыстна ли и не презренна ли она?» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). Божьи слова попали точно в цель, когда речь зашла об изобличении моего состояния. Характер, который я проявляла, был таким же эгоистичным и презренным, как у антихриста. Ради сохранения своего имиджа и статуса я совершенно не думала об интересах дома Божьего. Вышестоящие лидеры просили нас порекомендовать человека, который смог бы взять на себя более масштабную церковную работу. Я четко знала, что Ли Янь обладает хорошим уровнем и работоспособностью и является подходящей кандидатурой. Согласно принципам, я должна была ее порекомендовать, но я боялась, что после ухода Ли Янь не смогу хорошо справляться с некоторыми делами, результаты работы ухудшатся, лидеры подрежут меня, и буду выглядеть плохо. Поэтому я и не хотела рекомендовать ее. Когда я видела, что Ли Янь не хочет уходить, я даже не спросила, какие у нее есть трудности, и не побеседовала, чтобы помочь. Втайне я радовалась и горячо желала, чтобы она не уходила. Думая о том, что, что сейчас церковной работе срочно нужны люди для сотрудничества, я, как лидер церкви, должна была учитывать Божье намерение, общаться с Ли Янь и помогать ей, чтобы она активно сотрудничала. Но я совсем не думала о работе церкви. Я была очень эгоистичной и презренной! Я не проявляла ни капли человечности! Я чувствовала себя очень виноватой и быстро написала лидерам, порекомендовав Ли Янь.

Спустя некоторое время вышестоящие лидеры так и не ответили, и я предположила, что они нашли кого-то из другой церкви и не нуждаются в том, чтобы Ли Янь ушла. Втайне я даже была этому немного рада. Неожиданно в один прекрасный день лидеры написали письмо, в котором просили братьев и сестер написать оценку Ли Янь. Когда я увидела это письмо, мое сердце сжалось, и я подумала: «Они хотят получить оценку Ли Янь, так что, похоже, лидеры действительно хотят повысить ее». Я немного расстроилась. «Наш евангельский дьякон сейчас серьезно болен и не может исполнять свой долг. Я занимаюсь евангельской работой в дополнение к другим своим видам долга. Да и продвижение в евангельской работе за последнее время оставляет желать лучшего, и я очень переживаю. Возможно, я еще долго не смогу найти подходящего человека. Изначально мы с Ли Янь договорились, что она, закончив свои дела, поможет мне в евангельской работе. Если ее переведут, кто будет мне в этом помогать? Кроме того, нам придется взять на себя всю работу Ли Янь. Как мы с Чжан Фаном сможем взвалить на себя бремя всех этих задач? Если результаты работы не улучшатся, как на нас будут смотреть братья и сестры?» Все эти мысли заставляли меня желать, чтобы Ли Янь осталась. Я четко понимала, что если напишу честную оценку Ли Янь, то шансы на ее повышение будут очень высоки. Поэтому я написала, какой негативной и потерянной она стала, когда ее ранее освободили от выполнения долга, думая, что лидеры, увидев, какой она была, не захотят ее повышать. Написав письмо, я перестала об этом думать и считала вопрос закрытым.

Однажды я наткнулась на отрывок из Божьих слов и осознала природу и последствия такого своего поведения. Всемогущий Бог говорит: «Дом Божий должен централизованно распределять работу среди избранных Божьих людей. Никакие лидеры, руководители групп и отдельные люди тут ни при чем. Все обязаны поступать согласно принципам — таково правило Божьего дома. Антихристы не действуют в соответствии с принципами дома Божьего, ради собственного статуса и интересов они постоянно интригуют и для укрепления своей власти и статуса заставляют братьев и сестер с хорошим духовным уровнем служить им. Разве это не эгоистично и подло? Со стороны кажется, что, удерживая рядом с собой людей с хорошим духовным уровнем и не позволяя дому Божьему переводить их, антихристы думают о церковной работе, но на самом деле они думают только о собственной власти и статусе, а совсем не о работе церкви. Они боятся, что будут плохо выполнять работу церкви, что им найдут замену, и они утратят свой статус. Антихристы не задумываются о работе дома Божьего в широком смысле, они думают только о собственном статусе, без малейших угрызений совести оберегают свой статус ценой интересов дома Божьего и отстаивают свой статус и интересы в ущерб работе церкви. Это эгоистично и подло. Столкнувшись с такой ситуацией, человек совестливый должен, по крайней мере, подумать: „Все эти люди относятся к Божьему дому, они — не моя личная собственность. Я сам — тоже член Божьего дома. Какое у меня право не давать Божьему дому переводить людей? Я должен принимать во внимание интересы Божьего дома в целом, а не сосредотачиваться только на работе, за которую отвечаю непосредственно“. Вот какое мышление должно быть у совестливого и разумного человека, каким разумом должен обладать верующий в Бога человек. Дом Божий занимается работой в общем, а церкви — в частности. Поэтому, когда дому Божьему требуется от церкви что-то особенное, для лидеров и работников важнее всего подчиняться обустройству дома Божьего. Лжелидеры и антихристы не обладают подобной совестливостью и разумом. Все они довольно эгоистичны, думают только о себе, а не о работе церкви. Их занимают только очевидные выгоды, они не принимают во внимание более широкую работу дома Божьего и поэтому абсолютно неспособны подчиняться его обустройству. Они чрезвычайно эгоистичны и подлы. В Божьем доме им хватает даже наглости чинить помехи, они смеют даже упрямиться; такие люди — самые бесчеловечные, они порочны. Вот какие это люди — антихристы. Они всегда относятся к работе церкви, к братьям и сестрам и даже ко всему имуществу Божьего дома, которое находится в сфере их ответственности, как к своей частной собственности. Они верят, что от них зависит, как все это будет распределяться, перемещаться и использоваться, и что дому Божьему не разрешается вмешиваться. Как только все это попадает к ним в руки, оно все равно что становится имуществом сатаны, никому не разрешается этого касаться. Они — большие шишки, крупные тузы, и кто бы ни зашел на их территорию, он обязан подчиняться их приказам и распоряжениям, вести себя хорошо, быть уступчивым и внимать их изречениям. Так проявляются эгоизм и подлость в моральных качествах антихриста. Антихристы не принимают во внимание работу Божьего дома, ни в малейшей мере не следуют принципам и думают только о своих собственных интересах и статусе — что является отличительными признаками эгоизма и подлости антихристов» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 4. Обобщение моральных качеств и характера-сущности антихристов (часть I)). Бог изобличает, что антихристы особенно эгоистичны и презренны, относятся к братьям и сестрам как к орудиям, предназначенным служить им ради их собственной репутации и статуса, и не обращают внимания на работу дома Божьего. Сравнивая себя с антихристами, я увидела, что и мое поведение было таким же. Я прекрасно знала, что после отстранения Ли Янь у нее появилось некоторое самопонимание, она изменилась и теперь исполняет свой долг эффективно. Но я боялась, что если порекомендую ее, результаты работы нашей церкви не улучшатся, и я потеряю лицо, поэтому, чтобы обмануть лидеров, я подняла тему о том, как Ли Янь вела себя, когда была в плохом состоянии, надеясь удержать Ли Янь здесь, чтобы я могла продолжать ее использовать. Ли Янь не очень хотела уезжать, но я не предложила ей общения и помощи, даже втайне радовалась, надеясь, что она и дальше будет жить в неправильном состоянии, и тогда ее не переведут. Я прекрасно знала, что для работы церкви нужны люди, но заботилась только о защите собственных интересов и совсем не думала о работе церкви в целом. Разве это можно назвать исполнением своего долга? Чтобы кто-то оставался и служил мне, а также чтобы сохранить свою репутацию и статус, я полностью игнорировала нужды работы церкви. Разве я не нарушала этим работу церкви? Тот путь, по которому я шла, был путем антихристов — путем противления Богу. Если бы я не отбросила свои злые поступки и не покаялась перед Богом, в конце концов, Он бы отсеял меня. Чем больше я думала об этом, тем больше боялась, и во мне росла ненависть к своей эгоистичной и презренной сатанинской природе, поэтому я молилась Богу, говоря Ему, что готова покаяться.

Я прочитала отрывок из слов Божьих: «Те, кто может претворить истину в жизнь, способны принимать надзор Божий в отношении того, что они делают. Если ты принимаешь Божий надзор, твое сердце станет честным. Если ты все время лишь выставляешь напоказ свои дела и всегда хочешь добиться похвалы и восхищения других, но при этом не принимаешь Божьего надзора, разве все еще есть в твоем сердце Бог? У таких людей нет богобоязненного сердца. Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо заботиться об интересах дома Божьего и ставить их на первое место. Будь внимателен к Божьим намерениям и сперва подумай, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи. Часто размышляй над этим и проясняй это, и тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом. Если твой духовный уровень низок, если твой опыт невелик, или если ты недостаточно искусен в своей профессиональной деятельности, тогда в твоей работе могут быть некоторые ошибки и упущения, и возможно, ты не добьешься хороших результатов. Но ты сделаешь все, что в твоих силах. Во всем, что делаешь, не удовлетворяй свои собственные эгоистичные желания или предпочтения. Вместо этого постоянно уделяй внимание работе церкви и интересам дома Божьего. Даже если ты и не достигнешь хороших результатов при исполнении своего долга, твое сердце будет честным. Если, вдобавок к этому, ты сможешь искать истину, чтобы решать проблемы в своих обязанностях, ты будешь выполнять свои обязанности на должном уровне, и в то же время ты сможешь войти в истину-реальность. Вот что значит обладать свидетельством» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Слова Божьи указали путь практики. При исполнении своего долга нужно отказаться от личных амбиций и желаний и во всем ставить на первое место работу дома Божьего. Возьмем для примера вопрос о рекомендации Ли Янь. Раз эта сестра соответствовала условиям Божьего дома для продвижения и взращивания, я должна была ее порекомендовать и дать ей возможность получить лучшую практику на подходящей должности, что также принесло бы пользу работе церкви. Осознав это, я была готова порекомендовать Ли Янь и больше не думала о том, что потеряю лицо из-за того, что результаты моей собственной работы окажутся плохими. Я лишь хотела больше молиться и полагаться на Бога, а также выполнять работу церкви на максимуме своих возможностей.

Вскоре после этого Ли Янь перевели, и я взяла на себя работу, за которую прежде отвечала она. Раньше я редко принимала участие в работе, за которую она отвечала. Когда я увидела, что в работу по очищению заложено множество принципов, а если я не овладею этими принципами, то работа затянется, я почувствовала из-за этого некоторый стресс. В то время я вспомнила слова Бога о том, что мы должны исполнять свой долг всем сердцем, всеми силами и всем разумом. Я должна прилагать все свои силы и делать все, на что была способна. Позже, когда братья и сестры разбирали материалы, касающиеся вычищения людей, возникло множество отклонений и проблем. Поэтому я общалась и изучала принципы вместе со всеми, обращаясь за наставлениями по поводу всего, что мне было непонятно, и я начала понемногу постигать эти принципы. Оказалось, что когда я стала подходить к сотрудничеству с правильным настроем, все оказалось не столь сложным, как я полагала. Я вспомнила, что раньше, когда здесь была Ли Янь, именно она решала многие из проблем и трудностей братьев и сестер путем общения с ними, и я не несла бремени. После отъезда Ли Янь я стала все больше полагаться на Бога, и на меня легло большее бремя, чем раньше.

Я поблагодарила Бога за Его практичное обустройство обстановки, позволившей мне в какой-то мере понять свою эгоистичную и презренную природу-сущность. В то же время я осознала, что всякий раз, когда церкви нужны люди для совместной работы, мы должны активно предоставлять и рекомендовать их, не думая о своих собственных интересах, а заботясь об общей работе церкви. Это защита работы церкви, и это соответствует Божьим намерениям. Когда я отбросила собственные интересы и понесла бремя своего долга, я также смогла решить некоторые трудности, связанные с выполнением своего долга, и увидела руководство Божье. Практикуя таким образом, я почувствовала в сердце спокойствие и мир.