Контрасты — это те, кто покорен. И только после усовершенствования такие люди становятся моделями и образцами работы последних дней. Пока они не сделаны целостными, они являются контрастами, орудиями, а также прислужниками. Те, кого Бог полностью покорил, являются кристаллизацией Его работы управления, а также моделями и образцами. Эти слова, которыми Я описал таких людей, возможно, ничем не примечательны, однако через них раскрывается много интересных «историй». Вы, имеющие мало веры, всегда будете до покраснения спорить из-за какого-то незначительного звания, и иногда в результате спора даже происходят ссоры. Хотя это всего лишь небольшое звание, в ваших головах вы считаете, что речь идет не о пустяковом титуле, а о чем-то важном, касающемся вашей судьбы. Поэтому те, кто неразумен, часто будут нести огромные потери из-за этого невероятно пустякового дела — это значит сберечь малое, но потерять многое. Вы уйдете безвозвратно из-за какого-то незначительного звания. Все потому, что вы смотрите на жизнь как на нечто весьма неважное и слишком много внимания уделяете тому, как вас называют. Поэтому в своей духовной и даже в реальной жизни вы часто создаете много замысловатых и странных историй из-за своих представлений о статусе. Возможно, вы не признаете этого, но Я скажу вам, что такие люди действительно существуют в реальной жизни. Вы просто еще не изобличены один за другим. Такого рода вещи происходят в жизни каждого из вас. Если не веришь, то просто посмотри ниже маленький рассказ из жизни сестры (или брата). Возможно, на самом деле тот человек — это ты или, может быть, кто-то знакомый тебе по жизни. Если Я не ошибаюсь, этот рассказ отражает имевшийся у тебя опыт. Описание это полное, в нем не опущена ни одна мысль или идея, но все они полностью отражены в этой истории. Если не веришь, просто прочти.

Это случай из жизненного опыта «духовного человека».

Обеспокоенная тем, что многое в поступках братьев и сестер по церкви не соответствовало намерениям Божьим, она стала отчитывать их: «Вы, бессовестные негодяи! Зачем же вы поступаете вопреки совести? Почему, вместо того, чтобы стремиться к истине, вы делаете, что вам заблагорассудится?.. Я говорю это вам, а сама за это же себя ненавижу. Я вижу, как Бог сгорает от нетерпения, и чувствую огонь внутри себя. Я действительно желаю в полной мере выполнять ту работу, которую Бог доверил мне, и действительно хочу принести вам пользу. Просто сейчас я такая немощная. Бог потратил так много времени на нас и сказал столько слов, а мы по-прежнему такие же. Я постоянно в сердце ощущаю, что так много должна Богу...» (Она разрыдалась и не могла больше говорить.) Затем она начала молиться: «Боже! Молю Тебя дать мне сил и подвигнуть меня еще больше, чем когда-либо раньше. И пусть Твой Дух работает во мне. Я желаю сотрудничать с Тобой. Если в конце Ты обретешь славу, я готова прямо сейчас отдать Тебе всю себя. Я даже готова отдать свою жизнь, лишь бы мы могли возносить великую хвалу, чтобы наши братья и сестры могли с радостью петь и танцевать, восхваляя Твое святое имя, прославлять Тебя, являть Тебя, быть уверенными в том, что Твоя работа истинна, и желать проявлять внимание ко бремени, которое Ты несешь...» Она искренне молилась таким образом, и Святой Дух действительно возложил на нее бремя. В течение этого времени она была очень обременена и весь день полностью посвящала чтению, писала и слушала. Она была занята, как только возможно. Ее духовное состояние было превосходным, и сердце ее было постоянно исполнено сил и бремени. Временами она слабела и заходила в тупик, но вскоре возвращалась в свое нормальное состояние. Спустя какое-то время она таким образом быстро достигла успехов, смогла обрести определенное понимание многих Божьих слов, а также быстро разучивала гимны — в целом ее духовное состояние было превосходным. Увидев, что многое в церкви не соответствует Божьим намерениям, она начала беспокоиться и раздражаться, и упрекала своих братьев и сестер, говоря: «Разве это значит с преданностью исполнять свой долг? Почему вы не можете пожертвовать даже такую малую цену? Если вы не хотите делать этого, то это сделаю я...»

Когда у нее было бремя, чем больше работал Святой Дух, тем сильнее она чувствовала, как крепнет ее вера. Иногда, сталкивалась с трудностями, она проявляла слабость, но справлялась с этим. То есть когда она испытывала работу Святого Духа, даже будучи в замечательном состоянии, ей все равно не удавалось избежать определенных трудностей или некоторой слабости. Такое случается неизбежно, но она научилась быстро выходить из этих состояний. Когда она испытывала слабость, она молилась, и ей казалось, что ее духовный рост действительно мал, но она желала сотрудничать с Богом. Что бы Бог ни делал, она была готова исполнить Его намерения и покориться всему, что Бог устраивал для нее. У некоторых людей были о ней определенные мнения и предубеждения, но она была в состоянии оставить в стороне свое «я» и инициативно участвовать в общении с ними. Таковы человеческие состояния во время нормальной работы Святого Духа. Через какое-то время Божья работа начала меняться, и все люди вошли в другой этап работы, на котором Бог предъявляет к ним другие требования. Были изречены новые слова с новыми требованиями к людям: «...у Меня к вам только ненависть, благословения — никогда. У Меня никогда не было мысли благословлять вас или мысли совершить вас, ибо вы слишком мятежны. Поскольку вы изворотливы и лживы, и поскольку ваш уровень слаб и ваш статус низок, вас никогда не было у Меня в поле зрения или в Моем сердце. В Моей работе одно лишь намерение — осудить вас. Моя рука никогда не удалялась от вас, как и Мое обличение. Я продолжаю судить и проклинать вас. Поскольку вы так и не знали Меня, Мой гнев всегда был обращен на вас. Я постоянно тружусь среди вас, но все же вам следует знать Мое отношение к вам. Это не что иное, как отвращение, — другого отношения или мнения нет. Я хочу лишь одного чтобы вы служили контрастами для Моей мудрости и великой силы. Вы — всего лишь контрасты для Меня, ибо через ваше бунтарство открывается Моя праведность. Я заставляю вас служить контрастом для Моей работы, быть придатками Моей работы...» Увидев слова «придатки» и «контрасты», она задумалась: «Как же мне следовать в свете этих слов? Заплатив такую цену, я все еще контраст. Разве контраст — не просто оказатель услуг? Раньше уже говорилось, что мы не будем оказателями услуг, а будем Божьим народом. Но разве сегодня мы не все те же оказатели услуг? Разве оказатели услуг не лишены жизни? Сколько бы страданий я ни перенесла, Бог не одобрит меня за это! Когда я отслужу контрастом, закончится ли все на этом?..» Чем больше она думала об этом, тем меньше у нее оставалось мотивации. Когда она пришла в церковь и увидела состояние братьев и сестер, ей стало еще хуже: «У вас не все в порядке! У меня не все в порядке! Я в унынии. Эх, да что ж такое! Что тут поделаешь? Бог по-прежнему не желает нас. Бог совершает такую работу, при которой нам не избежать уныния. Не знаю, что со мной не так. Я даже молиться не хочу. Так или иначе, мне сейчас нехорошо, и я никак не могу собраться с внутренними силами. Я много раз молилась, но все еще не могу и не готова продолжать. Вот как я это вижу: Бог говорит, что мы контрасты, а разве контрасты — это не просто оказатели услуг? Бог говорит, что мы — контрасты, а не Его сыновья и не Его люди, и тем более не Его первородные сыны. Мы — ничто, просто контрасты. Если мы только это собой представляем, то разве может у нас быть благоприятный исход? У контрастов нет надежды, потому что у них нет жизни. Будь мы Его сыновьями, Его народом, в этом была бы надежда — мы могли бы сделаться совершенными. Могут ли контрасты быть носителями Божьей жизни? Может ли Бог вдохнуть жизнь в тех, кто служит Ему? Он любит тех, кто имеет Его жизнь, и лишь имеющие Его жизнь являются Его сыновьями, Его народом. Несмотря на мое уныние и слабость, я надеюсь, что все вы не унываете. Я знаю, что отступлением и таким унынием не смогу исполнить Божьи намерения, но я не желаю быть контрастом. Я боюсь быть контрастом. Так или иначе, сил у меня столько, сколько есть, и сейчас я не могу продвигаться дальше. Надеюсь, что никто из вас не поступит так, как поступила я, но что вы сможете почерпнуть от меня некоторое вдохновение. Думаю, что так недолго и умереть! Я оставлю вам несколько последних слов перед тем, как встречу свою смерть: хотя вы и являетесь контрастами, я надеюсь, что вы сможете продолжать быть ими до самого конца; может быть, в конце Бог одобрит контрасты...» Увидев это, братья и сестры задались вопросом: «Откуда у нее столько негатива? Разве последние нескольких дней у нее не было все отлично? Почему она внезапно полностью выдохлась? Почему сейчас она не нормальная?» Она сказала: «Не говорите, что я не нормальная. На самом деле, в моем сердце полная ясность. Я знаю, что не удовлетворяю Божьи намерения. Не потому ли это, что я просто не желаю исполнять роль Его контраста? Я не сделала ничего плохого. Возможно, однажды Бог сменит звание „контрастов“ на „сотворенные существа“ — и не только на это, а на сотворенные существа, которым Бог находит великое применение. Разве это не обнадеживает? Надеюсь, что вы не будете негативны или удручены и сможете дальше следовать за Богом и выполнять свою функцию контрастов. Как бы то ни было, я больше не могу продолжать. Не будьте ущемлены из-за меня». Услышав это, другие люди сказали: «Даже если ты перестанешь следовать за Богом, мы продолжим следовать, потому что Он никогда не поступал с нами несправедливо. Мы не будем ущемлены из-за твоего негатива».

Переживая по этому поводу какое-то время, она все еще негативно относилась к мысли о том, что она является контрастом, поэтому Я сказал ей: «У тебя нет понимания Моей работы. У тебя нет понимания реальной истории, стоящей в основе Моих слов, или сущности и того, к чему Мои слова должны привести. Ты не знаешь ни целей Моей работы, ни ее мудрости. У тебя нет разумения Моих намерений. Ты умеешь лишь отступать, потому что ты — контраст. Ты чересчур занята мыслями о своем статусе! Какая же ты трусливая мерзавка! Я столько сказал тебе раньше. Я сказал, что сделаю тебя совершенной. Ты забыла? До того, как Я заговорил о контрастах, разве Я не говорил о совершенствовании?» «Подожди-ка, дай-как подумать! Да, верно! Ты и в правду говорил об этом, прежде чем говорить о контрастах!» «Когда Я говорил о совершенствовании, разве Я не сказал, что люди усовершенствуются только после того, как будут покорены?» «Да!» «Разве Мои слова не были искренними? Разве они не заслуживали доверия?» «Да, это так! Ты — Бог, Который никогда не говорит ничего нечестного, и никто не смеет отрицать это. Но Ты говоришь столь многими разными способами». «Разве с различными этапами работы не меняются и способы, которыми Я говорю? Не по твоим ли потребностям говорятся и совершаются Мои слова?» «Ты работаешь в соответствии с потребностями людей, и Ты обеспечиваешь то, в чем они нуждаются. Это правда!» «Тогда разве не было полезным то, что Я говорил тебе? Не ради тебя ли Я обличал?» «Как Ты можешь еще говорить, что это ради меня самой! Я почти до смерти обличена Тобой и жить больше не хочу. Сегодня Ты говоришь одно, завтра говоришь другое. Я знаю, что Ты совершенствуешь меня ради меня самой, но ведь Ты не совершенствуешь меня — Ты делаешь из меня контраста и все еще обличаешь меня. Ты ведь ненавидишь меня, не так ли? Никто не осмеливается верить Твоим словам, и только сейчас я ясно увидела, что совершаемое Тобой обличение только для того, чтобы дать волю ненависти в Своем сердце, а не для моего спасения. Раньше Ты скрывал истину от меня; Ты говорил, что усовершенствуешь меня и что обличение — для моего совершенствования. Поэтому я всегда покорялась Твоему обличению. Я и представить не могла, что сегодня у меня будет звание контраста. Боже, не лучше ли было бы, если бы Ты уготовил для меня что-нибудь другое? Неужели Тебе обязательно нужно заставлять меня исполнять роль контраста? Я бы даже согласилась быть привратником в Царстве. Я мечусь туда-сюда и полностью посвящаю себя, но в итоге руки мои пусты — у меня нет ни единого гроша. Однако сейчас Ты говоришь мне, что желаешь видеть меня в роли Своего контраста. Как мне даже лицо свое показать?» «О чем это ты? Я прежде столько работы суда совершил, и ты ее не понимаешь? Неужели нет у тебя истинного понимания самой себя? Разве звание „контраста“ не является также судом, совершаемым словом? Не думаешь ли ты, что вся моя речь о контрасте — это тоже метод, способ судить тебя? Как тогда ты должна следовать за Мной?» «Я еще не планировала, как следовать за Тобой. Первым делом мне нужно знать: так я контраст или нет? Могут ли контрасты тоже совершенствоваться? Может ли смениться звание „контраст“? Могу ли я громко свидетельствовать, будучи контрастом, а затем стать человеком, достигшим совершенства, примером любви к Богу и близким Богу? Могу ли я совершиться? Скажи мне правду!» «Разве ты не осознаешь, что все постоянно развивается, постоянно меняется? Если только ты готова ныне быть покорной в своей роли контраста, то ты сможешь измениться. Контраст ты или нет — никакого отношения к твоей судьбе это не имеет. Суть в том, способна ли ты быть человеком с преобразившейся жизнью-характером». «Ты можешь сказать, сможешь ли Ты усовершенствовать меня или нет?» «Если ты будешь следовать и покоряться до конца, Я гарантирую, что смогу сделать тебя совершенной». «И какого рода страдание придется мне испытать?» «Ты будешь переживать невзгоды, а также суд и обличение словами, особенно обличение словами — оно равносильно обличению, которому подвергается контраст!» «Такое же обличение, как и в качестве контраста? Что ж, если я смогу усовершенствоваться Тобой, перенося невзгоды, если есть надежда, то все в порядке. Даже если есть хоть крупица надежды, то это лучше, нежели быть контрастом. Звание „контраст“ звучит совершенно ужасно. Я не желаю быть контрастом!» «Что же такого ужасного в контрасте? Разве контрасты, как таковые, не вполне хороши? Разве контрасты не достойны благословений? Если Я говорю, что контрасты могут наслаждаться благословениями, то и ты сможешь наслаждаться благословениями. Разве не правда, что звания людей изменяются в связи с Моей работой? И всего лишь какое-то звание так сильно беспокоит тебя? Ты стоишь того, чтобы быть такого рода контрастом. Ты готова последовать за Мной или нет?» «А Ты можешь совершить меня или нет? Можешь ли Ты дать мне наслаждаться Твоими благословениями?» «Так ты готова следовать за Мной до конца или нет? Ты готова полностью посвятить себя?» «Дай мне подумать. Контраст тоже имеет Твои благословения и может совершиться. Совершившись, я стану близкой Тебе, сполна постигну Твои намерения и буду обладать тем, чем обладаешь Ты. Я смогу радоваться тому, чему радуешься Ты, и я буду знать то, что знаешь Ты... Претерпев невзгоды и став совершенной, я смогу наслаждаться благословениями. Какие же благословения я получу?» «Не волнуйся о том, какие ты получишь благословения. Даже если бы Я сказал тебе, ты не смогла бы представить себе этого. Побыв хорошим контрастом, ты будешь покорена и станешь преуспевающим контрастом. Это — модель и образец покоренного человека. Конечно же, такой ты сможешь стать только после того, как будешь покорена». «А что такое модель и образец?» «Это модель и образец для всех язычников, то есть тех, кто еще не покорен». «Сколько же это людей?» «Большое множество. Вас не четыре или пять тысяч — покорить необходимо всех принимающих это название во всем мире». «То есть, это не просто пять или десять городов!» «Не волнуйся об этом сейчас, и пусть тебя это особо не заботит. Просто сосредоточься на том, как тебе осуществить вхождение прямо сейчас! Я гарантирую, что тебя можно совершить». «Насколько? И какими благословениями я смогу наслаждаться?» «О чем ты так беспокоишься? Я гарантирую, что тебя можно соделать совершенной. Ты что, забыла, что Я достоин доверия?» «Верно, что Ты достоин доверия, но некоторые из Твоих методов говорения постоянно меняются. Сегодня Ты говоришь, что гарантируешь, что меня можно совершить, а завтра можешь сказать, что в этом нет уверенности. И некоторым людям Ты говоришь: „Я гарантирую, что такого, как ты, невозможно совершить“. Не знаю, что происходит с Твоими словами. Я просто не осмеливаюсь поверить этому». «Так можешь ты предложить себя в жертву или нет?» «Предложить что?» «Предложить в жертву свои перспективы и свои надежды». «От этого я могу с легкостью отказаться! Главное — это звание „контраста“. Я действительно не хочу его. Если Ты снимешь с меня это звание, я буду готова на все, я смогу сделать что угодно. Разве это не пустяки? Ты мог бы снять с меня это обозначение?» «Это было бы крайне легко, не так ли? Так как Я могу дать тебе это звание, то Я могу его и забрать. Но сейчас не время — тебе сначала необходимо завершить свой опыт на этом этапе работы, и только тогда ты сможешь обрести новое звание. Чем больше человек похож на тебя, тем больше у него потребность в том, чтобы быть контрастом. Чем больше ты беспокоишься, что ты являешься контрастом, тем больше Я буду клеймить тебя таковым. Такую, как ты, нужно строго дисциплинировать и подрезать. Чем более мятежен человек, тем в большей степени он будет оказателем услуг, и в итоге он ничего не обретет». «Учитывая, что я так усердно стремлюсь, почему я не могу отбросить это прозвище „контраст“? Мы следовали за Тобой все эти годы и немало претерпели. Мы много чего для Тебя сделали; мы прошли сквозь дождь и ветер. Наши молодые годы проходят. Мы не вышли замуж и не завели семью, а те из нас, кто сделал это, все равно ушли. Я только школу закончила. Как только услышала о Твоем пришествии, то отказалась от возможности поступить в университет. А Ты говоришь, что мы контрасты! Мы столько всего утратили! Мы всё это делаем, а теперь оказывается, что мы всего лишь Твои контрасты. И что должны обо мне подумать мои бывшие одноклассники и мои сверстники? Когда они видят меня и спрашивают о моем положении и статусе, как мне сказать им без стыда? Вначале я платила любую цену из-за своей веры в Тебя, и все вокруг насмехались надо мной, как над идиоткой. Но я по-прежнему следовала и с нетерпением ждала, когда наступит мой день, чтобы показать всем тем, кто не верил. И вот, вместо этого Ты говоришь мне сегодня, что я — контраст. Даже сли бы Ты дал мне самое низкое из званий, даже если бы Ты позволил мне быть одной из людей Царства, и то было бы хорошо! Даже если бы я не могла быть Твоей ученицей или приближенной к Тебе, то я была бы согласна просто быть Твоей последовательницей! Мы следовали за Тобой все эти годы, оставили свои семьи, и было так трудно неустанно продолжать стремиться вплоть до сегодняшнего дня, и вот, единственное, что мы можем показать в качестве заслуги — это звание „контраста“! Я отреклась от всего ради Тебя, отказалась от всех земных богатств и славы. Ранее меня познакомили с потенциальным спутником по жизни. Он был очень красив и хорошо одет — сын высокопоставленного чиновника. Я тогда заинтересовалась им. Но как только я услышала, что Бог явился и совершает Свою работу, что Ты собираешься привести нас в Царство и сделаешь нас совершенными, и что Ты потребовал от нас решительно и не теряя времени оставить все, — как только я услышала это, я поняла, что мне совершенно недостает решимости. Тогда я скрепилась сердцем и отклонила ту возможность. Позднее он несколько раз посылал подарки моей семье, но я даже не взглянула на них. Как, по-Твоему, была ли я тогда расстроена? Это было нечто такое благое, а обернулось ничем. Как было мне не расстроиться? Я несколько дней была расстроенной из-за этого, — настолько, что спать по ночам не могла, но в конце концов все-таки заставила себя забыть об этом. Каждый раз, когда я молилась, меня касался Святой Дух, Который говорил: „Готова ли ты пожертвовать всем ради Меня? Готова ли ты всецело посвятить себя Мне?“ Я каждый раз плакала, думая о тех Твоих словах. Невесть сколько раз, расстроившись, я плакала в печали. Год спустя я услышала, что тот мужчина женился. Само собой разумеется, я была несчастной, но ради Тебя я и это заставила себя забыть. Стоит ли говорить о том, что у меня никчемная еда и одежда — я отказалась от замужества, отказалась от всего этого, так что не нужно Тебе заставлять меня выступать в роли контраста! Я отказалась от замужества — самого главного события в моей жизни — и все ради того, чтобы пожертвовать собой для Тебя. У человека вся жизнь только в том и состоит, чтобы найти хорошего супруга и устроить счастливую семью. Я упустила самое лучшее, осталась с пустыми руками и совершенно одна. Куда скажешь мне идти? Я страдаю с тех пор, как начала следовать за Тобой. У меня не было хорошей жизни. Я отказалась от своей семьи, от карьеры, а также от всех плотских удовольствий, и всей той цены, которую все мы заплатили, все еще недостаточно, чтобы наслаждаться Твоими благословениями? А теперь еще и этот „контраст“. Бог, это уже слишком! Посмотри на нас — нам не на что положиться в этом мире. Некоторые из нас оставили своих детей, некоторые бросили свою работу, супругов^[a] и много другое. Мы отказались от всех плотских радостей. На что нам еще надеяться? Как нам дальше выживать в этом мире? Разве вся эта цена, которую мы заплатили, не стоит и гроша? Неужели Ты совсем этого не замечаешь? Наш статус низок и уровень слаб — мы это принимаем. Но когда такое было, чтобы мы не внимали тому, чего Ты от нас хотел? Теперь же Ты безжалостно покидаешь нас, оставляя нам в „вознаграждение“ лишь звание „контраста“? Неужели это все, что принесла нам цена, которую мы заплатили? В конечном итоге, если спросят меня, что я обрела от веры в Бога, могу ли я действительно позволить им увидеть это слово „контраст“? Как мне даже рот открыть, чтобы сказать, что я „контраст“? Мне этого не объяснить ни своим родителям, ни своему бывшему возможному спутнику. Я заплатила такую большую цену, и что я получаю взамен — быть контрастом! Ах! Как это печально!» (Она стала хлопать себя по бедрам и расплакалась.) «Если бы Я сказал сейчас, что не дам тебе звание контраста, но сделаю тебя одной из Моих людей и велю тебе отправиться проповедовать, если бы Я дал тебе статус и направил трудиться, ты справилась бы с этим? Что ты на самом деле обрела, постигая шаг за шагом эту работу? И вот ты сейчас потчуешь меня своей историей — у тебя нет стыда! Ты говоришь, что заплатила цену, но ничего не обрела. Неужели Я не рассказал тебе о том, на каких условиях Я обретаю человека? Для кого Моя работа? Знаешь ли ты? Вот, ты ворошишь старые обиды! Можно ли тебя вообще считать человеком после этого? Не по собственной ли воле ты страдала? И разве не для обретения благословений было твое страдание? Удовлетворила ли ты Моим требованиям? Ты только и хочешь, что благословения обрести. Бесстыдница! Когда Мои требования к тебе были обязательными? Если ты желаешь следовать за Мной, то должна покориться Мне во всем. Не пытайся обсуждать условия. Я ведь сказал тебе заранее, что этот путь — путь страданий. Он чреват мрачными перспективами и сулит мало благоприятного. Ты забыла? Я много раз говорил это. Если ты готова страдать, тогда следуй за Мной, а если не готова страдать, тогда остановись. Я не принуждаю тебя — ты вольна остаться или уйти! Однако именно так совершается Моя работа, и Я не могу задерживать всю Свою работу из-за твоего личного бунтарства. Возможно, ты не желаешь покоряться, но есть другие, кто готов. Все вы — люди, доведенные до отчаяния! Вы ничего не боитесь! Ты обсуждаешь свои условия со Мной — ты хочешь дальше жить или нет? Ты планируешь для себя и карабкаешься ради собственной славы и выгоды. Не для вас ли вся Моя работа? Неужели ты ослепла? Пока Я не стал плотью, ты не могла видеть Меня, и сказанное тобой было бы простительным тогда, но ныне Я воплотился и тружусь среди вас, но ты так и не видишь? Чего ты не понимаешь? Ты говоришь о том, что понесла урон. Так Я стал плотью, чтобы спасти вас, отчаявшихся, и проделал столько работы, а ты до сих пор все жалуешься. Как по-твоему, понес ли Я урон? Не для вас ли все то, что совершено Мною? Я даю это звание людям по их нынешнему духовному росту. Сегодня, если Я называю тебя „контрастом“, то им ты тотчас и становишься. Если Я называю тебя частью „народа Божьего“, ты тотчас ей становишься. Как бы Я ни назвал тебя, это то, что ты есть. Разве все это не достигается несколькими словами из Моих уст? И эти несколько Моих слов приводят тебя в такое неистовство? Ну, тогда прости Меня! Если ты не покоришься сейчас, то в конечном счете будешь проклята — неужели тогда ты будешь счастлива? Ты не обращаешь внимания на образ жизни, а сосредоточена только на своем положении и звании. Что за жизнь у тебя? Я не отрицаю, что ты заплатила большую цену. Но посмотри на свой духовный рост и практику — и даже сейчас ты все еще пытаешься обсуждать условия. И это духовный рост, который ты обрела за свою решимость? У тебя осталось хоть сколько-нибудь честности? Есть ли у тебя совесть? Я ли сделал что-то не так? Были ли мои требования к тебе ошибочными? В чем же дело? Я заставил бы тебя побыть контрастом несколько дней, а ты не желаешь этого. Что же это за решимость? Все вы слабовольны, вы трусливы! Само собою разумеется, что таких людей, как ты, надо теперь наказывать!» После того, как Я сказал это, она не промолвила ни слова.

Переживая подобную работу, необходимо иметь хоть какое-то понимание этапов Божьей работы и методов, которыми Он преобразует людей. Только так во время преобразования можно добиться результатов. В своем стремлении вы имеете слишком много личных представлений, надежд и перспектив. Теперь работа выполняется таким образом, чтобы справиться с вашим желанием иметь статус и вашими чрезмерными желаниями. Эти надежды, это желание иметь статус и эти представления — все это воплощение сатанинских характеров. Все это существует в сердцах людей только потому, что яды сатаны постоянно разъедают мысли людей. Люди никогда не способны освободить себя от этих искушений сатаны, и они живут посреди греха, но все равно не верят, что это — грех. Более того, они полагают: «Мы верим в Бога, поэтому Он должен даровать нам благословения и все устроить для нас надлежащим образом. Мы верим в Бога и потому должны быть выше других, и мы должны иметь более высокий статус и лучшие перспективы, чем кто-либо другой. Раз мы верим в Бога, Он должен давать нам бесконечные благословения. Иначе это не называлось бы верой в Бога». За многие годы мысли, на которые люди полагались в своем выживании, разъели их сердца настолько, что человек стал вероломным, трусливым и презренным. Он не только не обладает силой воли и решимостью, но также становится алчным, надменным и своенравным. У него совершенно нет решимости превзойти самого себя и, более того, нет ни капельки мужества, чтобы стряхнуть с себя ограничения этих темных влияний. У людей мысли и жизнь настолько прогнившие, что их взгляды, лежащие в основе веры в Бога, по-прежнему невыносимо отвратительны и даже откровенно оскорбительны для слуха. Все люди трусливы, бессильны, презренны и ранимы. Они не испытывают отвращения к силам тьмы, они не питают любви к свету и истине, а вместо этого всячески их изгоняют. Разве ваши нынешние мысли и взгляды не таковы? То есть, раз вы верите в Бога, вы, следовательно, должны обрести благословения, и должно быть гарантировано, что ваш статус никогда не понизится, что он останется выше, чем у неверующих — вы таили в себе подобные взгляды не год и не два, а много лет. Ваш основанный на сделке образ мышления чрезмерно развит. Хотя сегодня вы дошли до этого этапа, вы все еще не можете расслабиться, когда дело касается статуса; вы продолжаете лезть из кожи вон, чтобы выведывать о нем, и ежедневно следите за ним, испытывая глубокий страх, что однажды ваш статус будет утерян, а ваше имя — погублено. Люди никогда не отказывались от своего желания комфорта. Поскольку сегодня Я сужу вас таким образом, какую степень понимания вы обретете в конце? Вы скажете, что, хотя ваш статус невысок, вы тем не менее насладились Божьим возвышением, и что у вас нет статуса, потому что вы низкого происхождения, но вы обретаете статус, потому что Бог возвышает вас — это то, что Он дарует вам. Сегодня вы можете лично получать Божью подготовку, Его обличение и Его суд. Это еще больше является Его возвышением. Вы можете лично получать Его очищение и сожжение. Это великая Божья любовь. В веках и поколениях не было ни единого человека, который смог бы получить Его очищение и сожжение, ни единого человека, который смог бы получить совершенствование Его словами. Бог сейчас говорит с вами лицом к лицу, очищая вас, разоблачая ваше внутреннее бунтарство — это поистине Его возвышение. На что способны люди? Будь они сынами Давида или потомками Моава, в общем, люди — это сотворенные существа, которым нечем хвастаться. Поскольку вы являетесь сотворенными существами, вы должны исполнять долг сотворенного существа. К вам нет никаких других требований. Вот как вы должны молиться: «Боже! Есть у меня статус или нет, теперь я познал себя. Если мой статус высок, то это Твое возвышение, а если он низок, то это Твое предопределение. Все в Твоих руках. У меня нет выбора, и я не жалуюсь. Ты предопределил, что я буду рожден в этой стране и среди этого народа, и все, что я могу сделать, — это быть полностью покорным Твоему владычеству, потому что все это то, что Ты предопределил. Я не думаю о статусе; я не более чем сотворенное существо. Если Ты помещаешь меня в бездну, в озеро огненное и серное, я не более чем сотворенное существо. Если Ты используешь меня, я — сотворенное существо. Если Ты совершенствуешь меня, я все еще сотворенное существо. Если Ты не совершенствуешь меня, я все равно буду любить Тебя, потому что я не более чем сотворенное существо. Я не более чем крошечное сотворенное существо Творца, всего лишь один из всех сотворенных людей. Именно Ты сотворил меня, и теперь Ты поместил меня в Свои руки, чтобы поступать со мной так, как Тебе угодно. Я готов быть Твоим орудием и Твоим контрастом, потому что все это то, что Ты предопределил, и никто не может этого изменить. Все вещи и все события находятся в Твоих руках». В то время ты больше не будешь думать о статусе — именно тогда ты освободишься от него. Только тогда ты сможешь уверенно, смело стремиться, и только тогда твое сердце сможет освободиться от всяких уз. Как только люди освободятся от всего этого, у них не будет больше забот. Какие ныне у большинства из вас заботы? Вы все время находитесь во власти своего статуса, вы непрестанно заботитесь о своем будущем. Вы постоянно перелистываете страницы с Божьими словами в поиске высказываний, касающихся места назначения человечества, интересуясь своим будущим и каким будет ваше конечное место. Вы постоянно задаетесь вопросом: «Есть ли у меня действительно какие-либо перспективы? Или же Бог забрал их? Бог только говорит о том, что я контраст. Каковы тогда мои перспективы?» Вам трудно отпустить свои перспективы и судьбу. Вы теперь последователи и имеете некоторое понимание этой стадии работы. Однако вы все еще не отказались от своего желания иметь статус. Когда у вас высокий статус, вы стремитесь успешно, но когда ваш статус низкий, вы больше не стремитесь. У вас постоянно на уме преимущества статуса. Почему большинство людей не может избавиться от этого дурного отношения? Не все ли потому, что перспективы представляются мрачными? Как только изрекаются слова Божьи, вы спешите понять, каков на самом деле ваш статус и какова ваша личность. Это для вас на первом месте. На втором — видение. На третьем — то, во что вам необходимо войти. И на четвертом — нынешние намерения Божьи. Сначала вы смотрите, не изменилось ли у Бога ваше звание «контрастов». Вы читаете и читаете и, когда видите, что звание «контраста» снято, вы радуетесь и не переставая продолжаете благодарить Бога, и восхваляете Его великую силу. Но стоит вам увидеть, что вы все еще контрасты, как вы расстраиваетесь и всякое побуждение у вас в сердце сразу гаснет. Чем больше ты будешь стремиться таким образом, тем меньше пожнешь. Чем большее у человека стремление занять положение, тем более серьезная ему потребуется подрезка, и тем более ему придется подвергнуться тщательной переплавке. Такие люди настолько никчемны! Они должны подвергнуться большой подрезке и суду, чтобы они могли полностью освободиться от своего желания статуса. Если вы будете стремиться таким образом, в конце вы ничего не пожнете. Те, кто не стремится к жизни, не могут быть преображены, а те, кто не жаждет истины, не могут обрести истину. Ты не сосредотачиваешься на стремлении к личному преображению и вхождению, а вместо этого всегда сосредотачиваешься на непомерных желаниях и вещах, которые сдерживают тебя, не давая любить Бога и приближаться к Нему. Разве может это преобразовать тебя? Может ли это привести тебя в Царство? Если цель твоего стремления заключается не в поиске истины, тогда ты с тем же успехом можешь воспользоваться этой возможностью и вернуться в мир, чтобы преуспеть. Тратить свое время таким способом действительно не стоит того — зачем мучить себя? Чем бы ты только ни наслаждался в этом прекрасном мире, разве это не так? Деньги, красивые женщины, статус, тщеславие, семья, дети и так далее. Разве для тебя все эти порождения мира сего — не лучшие блага? Что проку скитаться тут в поисках места, где можно чувствовать себя спокойно? Сыну Человеческому негде голову преклонить. Неужто у тебя должно быть уютное местечко? Неужто Он создал бы тебе прекрасное место, где бы ты жил в свое удовольствие? Разве это возможно? Помимо Моего суда, сегодня ты можешь получать разве что учения истины. Ты не можешь обрести во Мне физическое благополучие, как не можешь получить и ту безмятежную, полную комфорта жизнь, о которой мечтаешь день и ночь. Я не одарю тебя богатствами и славой мира. Если ты будешь искренне стремиться, то Я готов одарить тебя способом жизни во всей полноте, чтобы было тебе как рыбе, которую выпустили обратно в воду. Если же ты не будешь стремиться искренне, то Я все это заберу обратно. Я не готов одаривать словами из Моих уст тех, кто жаждет комфорта, тех, кто подобен свиньям и псам!

Примечание:

a. В тексте оригинала «жен».