Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Божьи овцы слышат голос Бога

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

`

Глава 4 Вы должны знать истины о Божьей работе последних дней

2. Значимость Божьей работы завоевания.

Слова Бога на данную тему:

Сегодняшняя работа завоевания заключается в том, чтобы вернуть все свидетельство и всю славу, и побудить всех людей поклоняться Богу, чтобы среди сотворенных было свидетельство. Вот что нужно сделать на данной стадии работы. Как именно предстоит завоевать человечество? Это будет сделано использованием такой работы слов, чтобы полностью убедить человека; через применение раскрытия, суда, обличения и беспощадного проклятия, чтобы полностью смирить его; и через раскрытие мятежности человека и суд над его сопротивлением, чтобы он мог познать неправедность и грязь человечества, и это будет использовано, чтобы подчеркнуть праведный характер Божий. В основном, именно использованием этих слов человек будет завоеван и полностью убежден. Слова - средство окончательного завоевания человечества; и все, кто принимает завоевание, должен принять избиение и суд словами. Нынешний процесс речения есть процесс завоевания. Как именно следует людям содействовать? Действенно вкушать эти слова, как пищу и питье, и понимать их. Люди не могут стать завоеванными сами собой. Из вкушения и пития этих слов они должны прийти к познанию своей прельщенности и нечистоты, своей мятежности и неправедности, и пасть перед Богом. Если ты можешь понять Божью волю, а затем претворить ее в практику, и, далее, иметь видение; и, если ты можешь полностью повиноваться этим словам, не следуя некоему собственному выбору, тогда ты будешь завоеван. И именно эти слова завоюют тебя. Почему человечество утратило свидетельство? Потому что ни у кого нет веры в Бога, и совершенно никто более не хранит Бога в своем сердце. Завоевать человечество означает побудить людей восстановить эту веру. Люди всегда склоняются к миру, питают слишком много надежд, желают слишком многого для своего будущего и имеют слишком много сумасбродных требований. Они всегда помышляют о своей плоти и планируют для нее, и не проявляют интереса к поиску пути к вере в Бога. Их сердца захвачены сатаной, они утратили благоговение перед Богом, и они посвящают свои сердца сатане. Но человек был сотворен Богом. Таким образом человек утратил свидетельство, и это означает, что он утратил славу Божью. Цель завоевания человечества - отвоевать славу благоговения человека перед Богом.

Из «Внутренняя истина работы завоевания (1)» в книге «Слово является во плоти»

Цель Моей работы завоевания состоит не столько в покорении ради покорения, а в том, чтобы завоевать, дабы показать праведность и неправедность, получить доказательства для наказания человека, осудить нечестивцев, и, прежде всего, осуществить завоевание во имя совершенствования тех, кто охотно оказывает послушание.

Из «Истинные послушные непременно будут обретенными Богом» в книге «Слово является во плоти»

Нынешний труд завоевания есть работа, предназначенная сделать очевидным то, каким будет конец человека. Почему Я говорю, что сегодняшнее обличение и суд - это суд перед великим белым престолом последних дней? Разве ты не видишь этого? Почему работа завоевания - это последняя стадия? Разве не именно для того, чтобы сделать явным то, каким будет конец каждого класса людей? Разве не для того, чтобы позволить каждому в процессе завоевывающей работы обличения и суда явить свою истинную сущность, а затем быть классифицированным согласно виду? Вместо того, чтобы говорить, что это завоевание человечества, может лучше было бы именовать это демонстрацией того, каким будет конец каждого класса человека. То есть, это суд над его грехами с последующей демонстрацией различных классов человека, определяя, таким образом, нечестивцы они или праведны. После работы завоевания наступает работа вознаграждения добра и наказания зла: люди, которые в полном послушании, - подразумевая полностью завоеванных - будут помещены на следующую ступень распространения работы на всю вселенную; непокоренные попадут во тьму и встретятся с бедствием. Таким образом, человек будет классифицирован по виду, нечестивцы будут сгруппированы со злом и никогда более не увидят солнечного света, а праведные будут сгруппированы с добром, чтобы обрести свет и вечно жить во свете. Конец всему сущему близок, конец человека был ясно представлен его взору, и все сущее будет классифицировано по типу. Как, тогда, могут люди избежать страдания этого распределения? Раскрытие конца для каждого класса людей производится тогда, когда конец для всего сущего близок, и это делается в ходе работы завоевания всей вселенной (включая весь труд завоевания, который начинается с нынешней работы). Это раскрытие конца всему человечеству происходит в месте совершения правосудия в процессе обличения и в процессе завоевывающей работы последних дней. … Финальная стадия завоевания предназначена спасти людей, а также раскрыть конец людей. Она для того, чтобы через суд раскрыть вырождение людей и таким образом побудить их покаяться, подняться и искать жизни, и верного пути человеческой жизни. Она для того, чтобы разбудить сердца бесчувственных и очерствевших людей, и через суд показать их внутреннюю непокорность. Однако если люди так и не способны покаяться, так и не способны искать верный путь человеческой жизни и не способны отбросить эти прельщения, тогда они станут не подлежащими спасению объектами, которые поглотит сатана. В этом значимость завоевания – спасти людей, а также показать их конец. Хороший конец, плохой конец – все это раскрывается через работу завоевания. Будут ли люди спасены или прокляты, все явлено в ходе работы завоевания.

Последние дни - это когда все сущее будет классифицировано по типу через завоевание. Завоевание есть работа последних дней; другими словами, суд над грехами каждого человека - это труд последних дней. В противном случае, как можно было бы классифицировать людей? Проведение классифицирующей работы среди вас есть начало такой работы во всей вселенной. После этого люди всех национальностей повсюду также подвергнутся работе завоевания. Это означает, что каждый человек в творении будет классифицирован согласно типу, предстанет перед судилищем для проведения суда. Ни один человек и ни одна вещь не может избежать страдания этого обличения и суда, и ни один человек и ни одна вещь не может обойти эту классификацию по типу; каждый будет рассортирован по классам. Это потому, что конец близок для всего сущего; небеса и земля - все приходит к своему завершению. Как может человек избежать конца своего существования?

Из «Внутренняя истина работы завоевания (1)» в книге «Слово является во плоти»

Если бы Бог обеспечил человека замечательным конечным местом назначения прежде времени, и если бы Бог использовал это, чтобы соблазнить человека и заставить его следовать за Ним, если бы Он заключил с человеком сделку, то это уже не было бы завоеванием и не было бы работой над жизнью человека. Используй Бог конечное место назначения ради контроля человека и завоевания его сердца, этим Он бы не смог совершенствовать человека, не смог бы и завоевать его, Он всего лишь использовал бы место назначения с целью контроля над человеком. Человек ни о чем так не заботится, как о будущем конце, финальном месте назначения, надеяться ли ему на что-либо хорошее. Если бы в процессе работы завоевания человеку была дана прекрасная надежда, и если бы еще до завоевания ему было указано конкретное место назначения, то не только завоевание человека не достигло бы своей цели, но и цели работы завоевания оказались бы под угрозой. Иначе говоря, работа завоевания достигает своей цели тогда, когда у человека отнимается будущность и перспективы, а его бунтарский характер подвергается суду и обличению. Эту цель нельзя достигнуть, заключив сделку с человеком, другими словами, подарив человеку благословения и благодать, это возможно, лишь открыв преданность человека посредством лишения его свободы и искоренения его планов на будущее. В этом сущность работы завоевания. Если бы человеку с самого начала была дана прекрасная надежда, а затем была проведена работа суда и обличения, человек бы не принял этот суд и обличение, основываясь на своих планах на будущее, и в конце концов безусловное послушание и поклонение Творцу со стороны Его творений не было бы достигнуто; осталось бы только слепое невежественное послушание, либо человек выдвигал бы безрассудные требования к Богу, и тогда полное завоевание сердца человека стало бы невозможным. Соответственно, подобная работа завоевания была бы неспособна завоевать человека и, более того, неспособна нести свидетельство о Боге. Подобные существа были бы неспособны исполнять свой долг и только бы и знали, что торговаться с Богом; это уже было бы не завоевание, а милость и благословения. Самая большая проблема с человеком заключается в том, что он не думает ни о чем, кроме своей участи и планов на будущее настолько, что он превращает их в идолов. Человек стремится к Богу ради своей участи и планов на будущее; он не поклоняется Богу из любви к Нему. Таким образом, в деле завоевания человека человеческий эгоизм, жадность и все то, что больше всего препятствует поклонению Богу, должно быть уничтожено. Только через это будет достигнута цель завоевания человека. В результате на самом раннем этапе завоевания человека необходимо сначала очистить его от самых ярых амбиций и самых гнетущих слабостей и через это раскрыть любовь человека к Богу, и изменить его знание человеческой жизни, его взгляд на Бога и смысл его существования. Таким образом очищается любовь человека к Богу, иными словами, таким образом завоевывается сердце человека. Но с точки зрения отношения Бога к своему творению, Он завоевывает не ради самого факта завоевания; напротив, Он завоевывает человека, чтобы обрести его ради Своей собственной славы и восстановить самое раннее, первоначальное подобие человека. Если бы Он завоевывал человека ради самого факта завоевания, тогда смысл работы завоевания был бы утрачен. Другими словами, если бы после завоевания человека Бог умыл руки и больше не обращал внимания на его жизни или смерть, это уже не было бы управлением человечеством, и завоевание человека не служило бы тому во спасение. В центре всего труда спасения - только обретение человека, которое следует за завоеванием человека, и его финальное прибытие в место назначения, и только это может выполнить цель спасения человека. Другими словами, только прибытие человека в прекрасное место назначения и его вхождение в покой является планом на будущее, который должен быть у всех творений, а также работой, которую должен выполнить Творец. …

… Совершая работу завоевания, Бог не контролирует тебя, используя твои планы, участь или место назначения. В этом по большому счету нет нужды. Цель работы завоевания - сделать так, чтобы человек исполнил свой долг творения, поклонился Творцу, и лишь после этого он сможет войти в чудесное место назначения.

Из «Восстановление нормальной жизни человека и направление его в прекрасное место назначения» в книге «Слово является во плоти»

Результат, который должен достигаться от работы завоевания, заключается, прежде всего, в том, чтобы остановить мятежность человеческой плоти, то есть, побудить человеческий разум обрести новое понимание Бога, чтобы его сердце полностью повиновалось Богу, и он исполнился решимости быть для Бога. То, как меняется темперамент человека или его плоть, не определяет, завоеван ли он. Скорее, именно когда меняются твое мышление, твое сознание и твой разум – то есть, когда меняется весь настрой твоего разума – тогда ты завоеван Богом. Когда ты исполнился решимости повиноваться и принял новую ментальность, когда ты более уже не привносишь какие-либо свои собственные суждения или намерения в Божьи слова и работу; и когда твой мозг может мыслить нормально, то есть, когда ты можешь напрячь себя для Бога всем своим сердцем, – такого типа человек, это тот, кто полностью завоеван. В области религии многие люди страдают – и немало – всю свою жизнь, смиряют свое тело или несут крест, даже страдают и терпят до последнего своего вздоха! Некоторые постятся вплоть до самого утра своей смерти. Всю жизнь они отказывают себе в хорошей еде и хорошей одежде, подчеркивая одно лишь страдание. Они способны смирять свое тело и пренебрегать своей плотью. Их дух к перенесению всех страданий достоин похвалы. Но их мышление, их представления, их внутреннее отношение и, по сути, их ветхая природа – ничто из этого не исправлено вовсе. У них нет истинного понимания себя. Их внутренний образ Бога – это традиционный образ абстрактного, неопределенного Бога. Их решимость страдать ради Бога исходит от их рвения и их позитивной природы. Даже хотя они и верят в Бога, они не понимают Бога и не знают Его волю. Они лишь слепо работают и слепо страдают ради Бога. Они не придают никакой ценности проницательности и мало заботятся о том, как удостовериться, что их служение воистину исполняет волю Божью. Еще менее известно им, как достичь понимания Бога. Бог, Которому они служат, – это не Бог в Своем изначальном образе, но Бог, Которого они сами себе вообразили, Бог, о Котором они слышали или легендарный Бог, найденный в писаниях. Затем они используют свое живое воображение и обращают свои благочестивые сердца, чтобы страдать за Бога и за Бога возложить на себя ту работу, выполнения которой желает Бог. Их служение слишком неточное, так что нет, практически, никого, кто истинно служит Богу таким образом, что это исполняет Его волю. Вне зависимости от готовности страдать, их изначальное представление о служении и их внутренний образ Бога остаются неизменными, потому что они не прошли через Божий суд и обличение, и через Его переплавку и усовершенствование, и поскольку никто не вел их истиной. Даже если они и верят в Иисуса Спасителя, никто из них никогда не видел Спасителя. Они лишь знают о Нем из легенд и слухов. Поэтому их служение, по сути, представляет собой лишь служение беспорядочное, с закрытыми глазами, подобное тому, как слепой человек служит своему собственному отцу. Чего, в конечном итоге, можно достигнуть через такого типа служение? И кто одобрил бы его? От начала до конца служение этих людей совершенно не меняется. Они получают только человеческие уроки и основывают свое служение лишь на естественном для них и на том, что они сами любят. Какое вознаграждение могло бы это заслужить? … Они повинуются до конца, но, тем не менее, они не завоеваны, и не могут предоставить никакого свидетельства о том, что завоеваны. Они премного выстрадали, но внутри они совсем не знают Бога. Ничто из их старого мышления, старых представлений, религиозных практик, человеческого понимания и человеческих идей не было исправлено. В них вообще нет нового понимания. Ни единая малая толика их понимания Бога не является истинной или точной. Они неверно поняли волю Божью. Возможно ли, что это для служения Богу? Независимо от того, как ты понимал Бога в прошлом, предположим, что ты придерживаешься этого сегодня и продолжаешь основывать свое понимание Бога на собственных представлениях и идеях, вне зависимости от того, что делает Бог. То есть, предположим, у тебя нет нового, истинного понимания Бога, ты не сумел познать истинный образ и истинный характер Бога. Предположим, что твое понимание Бога все еще направляется феодальным, суеверным мышлением и все еще рождено человеческими фантазиями и представлениями. Если это так, значит ты не завоеван, Когда Я говорю сейчас все эти слова, Моя цель состоит в том, чтобы позволить тебе понять и использовать это знание, чтобы оно вело тебя к точному и новому пониманию. Они также направлены на то, чтобы избавиться от тех старых представлений и старого знания, которые ты в себе несешь, чтобы ты мог обрести новое понимание. Если ты воистину ешь и пьешь Мои слова, тогда твое понимание существенно изменится. Доколе ты сохраняешь послушное сердце, пока ты ешь и пьешь слова Божьи, твои взгляды изменятся. Доколе ты в состоянии принимать повторяющиеся обличения, твой старый склад мышления будет постепенно меняться. По мере того, как твой старый склад мышления полностью заменяется новым, твоя практика также изменяется соответственно. Таким образом твое служение станет все более и более целеустремленным, все большей мере способным исполнить Божью волю. Если ты можешь изменить свою жизнь, свое понимание жизни и многие свои представления о Боге, тогда твоя природность будет постепенно уменьшаться. Это, и ничто иное, как это, есть результат завоевания Богом человека; это перемена, которая будет видна в человеке.

Из «Внутренняя истина работы завоевания (3)» в книге «Слово является во плоти»

Труд завоевания, совершаемый в тебе, имеет глубочайшую значимость. С одной стороны, цель этой работы заключается в том, чтобы усовершенствовать группу людей, то есть, усовершенствовать их в победителей, в первую группу ставших целостными, подразумевая первые плоды. С другой стороны, она состоит в том, чтобы позволить сотворенным наслаждаться Божьей любовью, принимать величайшее спасение Божье и получать полное спасение Божье; позволить человеку радоваться не только милости и милосердию, но, что более важно, обличению и суду. От сотворения мира и доныне все, что Бог совершил в Своей работе, есть любовь - без какой бы то ни было ненависти к человеку. Даже обличение и суд, которые ты видел, это тоже любовь, более истинная и более реальная любовь; любовь, которая ведет человека к правильному пути человеческой жизни. И третий аспект - ей надлежит нести свидетельство перед сатаной. И четвертый аспект - ей надлежит заложить основание для распространения дальнейшей евангельской работы. Вся работа, которую Он совершил, имеет целью вести людей к правильному пути человеческой жизни, чтобы они могли обладать нормальной жизнью человечества, поскольку человек не знает, как вести жизнь. Без такого водительства ты смог бы жить лишь пустой жизнью, смог бы жить лишь бесполезной и бессмысленной жизнью, и не знал бы вообще, как быть нормальной личностью. Это глубочайшая значимость завоевания человека.

Из «Внутренняя истина работы завоевания (4)» в книге «Слово является во плоти»

Усовершенствование это то, что должны обрести все создания. Если на этом этапе труд подразумевает лишь усовершенствование людей, в таком случае данная работа может быть выполнена в Англии или в Америке, или в Израиле; такой труд может быть выполнен с воздействием на людей любой нации. Однако труд завоевания является избирательным. Первый этап данного труда завоевания является краткосрочным, более того, он будет использован для уничижения сатаны и покорения всего мира. Это начальный этап труда завоевания. Можно сказать, что любое верующее в Бога создание может быть усовершенствовано, потому что усовершенствование это то, чего можно достичь уже после долгосрочного изменения. Однако быть покоренным это нечто иное. Объектом завоевания должен быть тот, кто максимально отстал, кто живет в кромешной тьме, в том числе те, кто деградировал в наибольшей степени, кто более других не готов к тому, чтобы принять Бога, и кто наиболее непокорен Ему. Таков тип человека, который может свидетельствовать о завоевании. Основная цель труда завоевания заключается в том, чтобы нанести сатане поражение. С другой стороны, основная цель усовершенствования людей состоит в том, чтобы их обрести. Цель состоит в том, чтобы дать людям возможность, после того как они были покорены, свидетельствовать о том, что труд завоевания совершен здесь, что объектом данной работы стали люди подобные вам. Цель в том, чтобы побудить людей нести свидетельство, после того как их покорили. Эти покоренные люди будут использованы для того, чтобы достичь цели уничижения сатаны.

Из «Только усовершенствованные Богом люди могут жить осмысленной жизнью» в книге «Слово является во плоти»

Изначально Божья работа проводилась среди избранных Израиля, и это было зарей новой эпохи в самом святом из всех мест. Последний этап работы выполняется в самой нечистой из всех стран, чтобы судить мир и привести данный период к концу. На первом этапе Божий труд был совершен в самом светлом из всех мест, а последний этап выполняется в самом темном из всех мест, и эта мгла будет изгнана, свет распространится, и весь народ будет завоеван. Когда народ этого самого нечистого и темного из всех мест будет завоеван, и все население признает, что Бог есть, и Он истинный Бог, и каждый человек будет полностью убежден, тогда этот факт будет использоваться для выполнения работы завоевания во всей вселенной. Этот этап работы символичен: когда закончится работа данного периода, подойдет к полному завершению шеститысячелетняя работа управления. Как только будут завоеваны люди в самом темном из всех мест, то, вне всяких сомнений, это же произойдет и повсюду. По существу, только работа завоевания в Китае несет значимый символизм. Китай воплощает в себе все силы тьмы, и народ Китая символизирует всех тех, кто от плоти, от сатаны и от плоти и крови. Именно китайский народ в наибольшей степени прельщен большим красным драконом, более всего противится Богу, и его человеческая сущность в наибольшей степени дурна и нечиста, и поэтому они являются прототипом всего прельщенного человеческого. Это не означает, что у других стран вовсе нет проблем; все представления человека одинаковы, и, хотя люди этих стран могут быть на высоком уровне, если они не знают Бога, тогда должно быть так, что они противятся Ему. … Дело просто в том, что народ Китая служит примером, и когда их завоюют, они станут моделью и образцом, и послужат эталоном для других. Почему Я всегда говорил, что вы являетесь дополнением к Моему плану управления? Именно в китайском народе развращение, нечистота, неправедность, противление и бунтарство проявляются наиболее полно и открываются во всем своем разнообразии форм. С одной стороны, они люди низкого уровня, а с другой, их жизнь и склад мышления отсталые, а их привычки, социальное окружение, происхождение - все это убогое и весьма отсталое. И статус их низок. Работа в этом месте символична, и после того, как эта испытательная работа будет выполнена в полном объеме, Его последующая работа пойдет намного лучше. Если этот этап работы может быть завершен, то последующая работа будет завершена вне всяких сомнений. После того как этот этап работы будет выполнен, и будет полностью достигнут великий успех, труд завоевания во всей вселенной придет к своему полному завершению. По сути, как только работа среди вас будет успешна, это будет равносильно успеху во всей вселенной. Вот, в чем важность того, почему Я хочу, чтобы вы выступали в роли модели и образца. Бунтарство, противление, нечистота, неправедность - все это обнаруживается в этих людях, и в них представлено все бунтарство человечества. Они действительно нечто особенное. Таким образом, они выставляются как пример завоевания, и как только они будут завоеваны, они, естественно, станут образцом и моделью для других.

Из «Видение работы Божьей (2)» в книге «Слово является во плоти»

Этап последних дней, в течение которого человек должен быть завоеван, является последней стадией битвы с сатаной, а также трудом по полному спасению человека от владычества сатаны. Внутренний смысл покорения человека - это возвращение воплощения сатаны, то есть человека, прельщенного сатаной, к Творцу после завоевания человека, посредством чего человек отречется от сатаны и полностью возвратится к Богу. Таким образом человек будет спасен окончательно. Поэтому труд завоевания - это заключительная работа в битве против сатаны и заключительный этап Божьего управления ради поражения сатаны. Без этой работы полное спасение человека, по сути, было бы невозможно, и полное поражение сатаны также было бы невозможно, а человечество никогда не смогло бы войти в прекрасное место своего предназначения или освободиться от влияния сатаны. Следовательно, труд спасения человека не может быть завершен прежде, чем завершится битва с сатаной, ибо суть работы Божьего управления заключается в спасении человечества. Человечество в глубокой древности было в руках Бога, но, так как человек подвергся искушению и прельщению со стороны сатаны, он оказался связанным сатаной и попал в руки лукавого. Таким образом, в труде Божьего управления сатана стал целью для поражения. В связи с тем, что сатана завладел человеком, и в виду того, что человек является опорой всего Божьего управления, раз уж человек должен быть спасен, то он должен быть вырван из лап сатаны, то есть его необходимо вернуть, после того как он находился в плену у сатаны. Сатана терпит поражение в результате изменений прежнего характера человека, восстанавливающих изначальное состояние его разума, и в результате этого человека, ставшего пленником, можно вырвать из лап сатаны. Если человека освободить из плена и из-под влияния сатаны, сатана будет посрамлен, человек окончательно возвратится, и сатане будет нанесено поражение. А так как человек будет освобожден из-под темного влияния сатаны, он станет трофеем всей этой битвы, а сатана станет тем объектом, который будет наказан, как только битва будет закончена, после чего весь труд спасения человечества будет завершен.

Из «Восстановление нормальной жизни человека и направление его в прекрасное место назначения» в книге «Слово является во плоти»

Предыдущая страница:Значимость Божьей работы слов.

Следующая страница:Значимость Божьей работы суда и обличения.

Вам также может понравиться