Однажды, в сентябре прошлого года, мой руководитель поручил мне курировать недавно основанную церковь, в то время как брат Эрик курировал бы мою нынешнюю церковь. Когда он сказал мне об этом, мне очень не хотелось принимать это назначение. Я подумала: в этой новой церкви были всевозможные проблемы, а их проекты продвигались туго, им не хватало лидеров и работников, и они не могли выполнять много разной работы, поэтому мне придется учить их или делать это самой. Я думала, что курировать эту церковь будет очень сложно. Это не только потребует много страданий и жертв, но и не гарантирует никакого успеха. Эта ситуация была совсем не похожа на ту, что была в моей нынешней церкви, которая добилась хороших результатов в евангельской работе, и в которой были новички, способные самостоятельно работать и разделять часть бремени моей работы, поэтому мне не нужно было прилагать много усилий. Чем больше я думала, тем меньше мне хотелось заниматься этой церковью. Поэтому я сказала руководителю: «Эрик только начал и еще не готов взяться за эту работу в одиночку. Если я сейчас уйду, он может не справиться со всей работой, и может пострадать церковная работа. Может я могу остаться здесь?» Он сказал, что Эрик очень настойчиво выполнял свой долг и его можно взрастить. Он все обдумал и пришел к выводу, что мне лучше уехать. Когда я услышала это, то поняла, что лидер уже принял решение, и мне оставалось только смириться. Но затем, всякий раз, когда я думала о новой церкви, я чувствовала беспокойство и тревогу. Я понимала, что нахожусь в плохом состоянии и просто уклоняюсь от выполнения своего долга, поэтому я помолилась Богу, прося Его помочь мне покориться и пройти через эту ситуацию.

Позже я наткнулась на следующий отрывок из Божьих слов: «Исполняя свои обязанности, люди всегда выбирают легкую работу, которая не будет утомительной и не потребует от них борьбы со стихиями на открытом воздухе. Это называется выбор легкой работы и уклонение от тяжелой и демонстрирует жажду плотских удобств. Что еще входит в это понятие? (Постоянные жалобы, если их обязанности тяжеловаты, немного утомительны, если им приходится идти на жертвы.) (Слишком много внимания еде, одежде и плотским радостям.) Все это проявления жажды плотских удобств. Когда такой человек видит, что задача слишком трудоемка или рискованна, он перекладывает ее на кого-то другого; сами эти люди занимаются только незатратной работой и оправдывают свою неспособность выполнять трудоёмкую тем, что у них низкий уровень и нет необходимых навыков, что для них это непосильно, но на самом деле это происходит потому, что они жаждут плотских удобств... Случается также, что люди постоянно жалуются при выполнении своих обязанностей, не хотят прикладывать никаких усилий, и как только появляется небольшой перерыв, тратят его на отдых, праздную болтовню, досуг и развлечения. А когда работа набирает обороты и нарушает ритм и распорядок их жизни, они становятся несчастными и недовольными. Они ворчат, жалуются и исполняют свои обязанности поверхностно и небрежно. Разве это не жажда плотских удобств?.. Как бы много работы ни было у церкви, и как бы они ни были загружены обязанностями, распорядок и нормальное состояние их жизни никогда не нарушается. Они никогда не бывают небрежными в отношении любой мелочи из жизни плоти и прекрасно их контролируют со всей строгостью и серьезностью. Но когда речь идет о работе Божьего дома, какой бы важной ни была проблема, и даже если она может иметь отношение к безопасности братьев и сестер, ею они занимаются небрежно. Им безразлично даже то, что связано с Божьим поручением и долгом, который они должны выполнять. Они не несут никакой ответственности. Разве это не стремление к плотским утехам? Подходят ли люди, жаждущие плотских удобств, для исполнения обязанностей? Начни обсуждать с ними вопрос исполнения обязанностей, говорить с ним о необходимости чем-нибудь жертвовать и переносить невзгоды, и они станут качать головой: у них слишком много проблем, они бесконечно жалуются и ко всему относятся негативно. Такие люди бесполезны, они не достойны исполнять свои обязанности и должны быть отсеяны» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников). В этом отрывке анализируется, как те, кто желает праздной жизни, не искренне относятся к своим обязанностям. Они всегда выбирают легкую работу и придирчивы к вещам. Они всегда выбирают легкие обязанности, не требующие большой ответственности, а те обязанности, которые требуют страданий и жертв, они отвергают и отказываются от них, находя множество причин. Бог говорит, что такие люди недостойны исполнять обязанности, и считает их отвратительными. Обдумав слова Бога, я почувствовала себя очень виноватой. Бог точно раскрыл мое состояние. Когда руководитель поручил мне курировать новую церковь, я очень не хотела, зная, что поскольку работа в церкви только началась, результаты были не очень хорошими, а лидеров и работников не хватало. Если бы я хотела, чтобы работа была сделана хорошо, это потребовало бы много страданий и усилий. Что касается моей нынешней церкви, мы не только добились хороших результатов в евангельской работе, но и были хорошо укомплектованы лидерами и работниками, и поэтому распределение работы было несложной задачей. Сравнивая эти церкви, я предпочла бы остаться на месте, а не курировать новую. Когда мой лидер беседовал со мной, я даже придумала предлог, чтобы отмахнуться от предложения, сказав, что у Эрика средний уровень и он не сможет сразу же справляться с работой в одиночку. Поэтому мой уход скажется на работе церкви. Внешне казалось, что я несу огромное бремя и все мои слова наполнены заботой о церкви. Но на самом деле я придумывала отговорки, чтобы увильнуть от курирования новой церковью. Я потворствовала своей плоти, не желая страдать и идти на жертвы. Я думала только о своей плоти и выбирала то, что было проще и легче всего. Я была разборчива и щепетильна при выполнении обязанностей, коварна и вероломна с Богом и не желала брать на себя никакого бремени. Я изворачивалась и хитрила, как неверующая. Церковь годами взращивала меня, но когда новая церковь столкнулась с проблемами и нуждалась в моей помощи, я хотела потворствовала своей плоти и не делать необходимую работу, что могло повлиять на работу церкви, новые люди не были бы взращены, а евангельская работа была бы задержана. Эрик, возможно, не обладал лучшим уровнем и работоспособностью, и не мог сразу же взять на себя всю работу, но моя первоначальная церковь была более стабильной, и Эрик был знаком с ее работой. Если бы я сотрудничала с ним, когда это было необходимо, работа церкви не пострадала бы так сильно. В целом, мой руководитель сделал правильный выбор, переведя меня в новую церковь. Постоянное потворство своей плоти и отказ защищать работу церкви вызывало отвращение у Бога, и я не была достойна Его доверия. Осознав это, я произнесла безмолвную молитву Богу: «О Боже, я готова подчиниться этим обстоятельствам. Мой лидер поручил мне руководить этой новой церковью, и я готова сотрудничать и вкладывать все силы в выполнение этого долга. Я не могу больше жить в таком эгоистичном и презренном состоянии».

После этого я наткнулась на ещё один отрывок Божьих слов. «Для всего, что Бог просит людей делать, для всех различных видов работы в доме Божьем — для выполнения всего этого требуются люди, все это считается обязанностями людей. Какую бы работу ни совершали люди — это тот долг, который им надлежит выполнять. Обязанности охватывают очень широкую сферу и затрагивают многие области — но какой бы долг ты ни выполнял, это попросту твоя обязанность, то, что тебе надлежит делать. Пока ты стремишься выполнять его добросовестно, Бог будет хвалить тебя и признавать тебя истинно верующим в Него, кем бы ты ни был. Но если ты постоянно пытаешься избежать исполнения своего долга или спрятаться от него, значит налицо проблема: мягко говоря, ты слишком ленив, слишком лжив, ты — лодырь, ты любишь праздность и ненавидишь труд; если же сказать серьезнее, то ты не желаешь исполнять свой долг, у тебя нет преданности, нет послушания. Если ты даже в этом малом деле не можешь приложить усилий, тогда что ты вообще можешь? Что ты способен делать как следует? Если человек по-настоящему предан и имеет по отношению к своему долгу чувство ответственности, тогда, коль скоро того требует Бог и коль скоро то нужно Божьему дому, он будет делать все, что его попросят, не выбирая. Разве один из принципов выполнения долга не состоит в том, чтобы браться за все, что человек способен и должен делать, и доводить это до конца? (Да.)» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый (часть IV)). Благодаря Божьим словам я поняла, что какой бы долг не возложила на меня церковь, легкий или тяжелый, это моя ответственность, и я должна подчиниться этому. Я должна приложить все усилия, чтобы взяться за дело, и упорно трудиться для достижения результатов. Вот какую совесть и разум я должна была иметь. Мой руководитель поручил мне курировать новую церковь, и хотя в ее работе были некоторые проблемы, я не могла потворствовать своей плоти и все время придираться. Я просто должна была положиться на Бога, чтобы все сделать, наладить работу церкви и выполнить свой долг. Вот что я должна была делать. После этого я стала изучать ситуацию с персоналом церкви и с текущей работой, побеседовала о принципах и начала их обучать. Позже я обнаружила, что причиной неудовлетворительных результатов евангельской работы был ненадлежащий контроль со стороны работников полива. Они не беседовали и не устраняли религиозные представления людей, исследующих Божью работу последних дней, и не доводили до конца некоторые аспекты своей работы. Поэтому я подытожила и побеседовала с ними об их отклонениях и упущениях, помогая, подрезая и разбираясь с теми, кто в этом нуждался, пока все их проблемы не были решены. Постепенно братья и сестры стали лучше выполнять свои обязанности, и работа церкви начала идти в гору. Работая таким образом, я чувствовала себя очень уверенно и спокойно. Я думала, что пройдя через все это, я уже достигла некоторого преобразования, но вскоре после этого случилось то, что снова раскрыло меня.

В конце сентября мой лидер сообщил мне, что он планирует поручить мне курировать другую новую церковь. Услышав это, я чуть не потеряла дар речи: «Эту церковь будет еще труднее курировать, чем мою нынешнюю. Мало того, что у них не хватает лидеров и работников, большинство из них новички в своем деле. Чтобы наладить работу этой церкви потребуется много страданий и большой душевный труд». Мне очень не хотелось браться за это задание. Я не удержалась и сказала своему лидеру: «Почему я все время должна курировать эти новые церкви? Церковь, которую я курирую сейчас, только начинает набирать обороты. Не мог бы ты назначить другого брата или сестру курировать эту церковь?» Как только я это сказала, я поняла, что снова пытаюсь отмахнуться от своего долга. Я по-прежнему потворствовала своей плоти и не хотела идти на жертвы. Я сказала себе: «В этой ситуации я оказалась по воле Божьей, поэтому, даже если я чего-то не понимаю, сначала я должна подчиниться». После завершения разговора я чувствовала себя ужасно. Почему каждый раз, когда меня переводили в другое место, я думала только о том, как вести более праздную жизнь, вместо того чтобы прислушаться к воле Бога и подчиниться Его планированию и обустройству? Чем больше я размышляла, тем хуже себя чувствовала. Поэтому я помолилась Богу, прося, чтобы Он просветил и направил меня к самоанализу и познанию себя.

Позже я прочитала два отрывка из Божьих слов, которые оказали на меня глубокое влияние. Всемогущий Бог говорит: «До тех пор, пока люди не познали Божий труд и не поняли истины, в них преобладает и господствует сатанинская природа. В чем именно эта природа заключается? Например, почему ты эгоистичен? Почему ты отстаиваешь свою позицию? Почему так сильны твои эмоции? Почему ты наслаждаешься этими неправедными вещами? Почему тебе нравятся эти пороки? На чем основано твое пристрастие к таким вещам? Откуда это берется? Почему ты с такой радостью это принимаешь? К настоящему времени все вы уже поняли, что основная причина всего этого в том, что внутри человека находится сатанинский яд. Так что такое яд сатаны? Как он может выражаться? Например, если ты спросишь: „Как жить? Для чего жить?“, люди ответят: „Своя рубашка ближе к телу“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Философия и логика сатаны стала жизнью людей. К чему бы люди ни стремились, они все делают для себя и поэтому живут только ради самих себя. „Своя рубашка ближе к телу“ — в этом житейская философия человека, а также эта фраза демонстрирует человеческую природу. Эти слова уже стали природой развращенного человечества, истинным портретом его сатанинской природы, и эта сатанинская природа уже стала основой его существования; на протяжении нескольких тысячелетий вплоть до нынешнего дня развращенное человечество жило этим ядом сатаны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). «Их девизы: „В жизни главное — вкусно есть и хорошо одеваться“, „Лови момент, ведь жизнь коротка“ и „Живи одним днем“. Они живут каждый день в свое удовольствие, развлекаются, как могут, и не думают о будущем, тем более не задумываются об ответственности, возложенной на лидера и о том, какие обязанности им следует исполнять. Они как попугаи повторяют несколько слов и фраз из доктрины и между делом выполняют несколько заданий для видимости, но никакой реальной работы они не делают. Они даже не пытаются вникать в реальные проблемы церкви, чтобы до конца их решить. Какой смысл в такой поверхностной работе? Разве это не лживо? Можно ли доверить серьезные обязанности такому лжелидеру? Разве эти лжелидеры соответствуют принципам и условиям дома Божьего для избрания лидеров и работников? (Нет.) У этих людей нет ни совести, ни разума, они лишены чувства ответственности, и все равно стремятся служить в официальном качестве руководителя церкви — почему они так бесстыдны? Есть люди, которые имеют чувство ответственности, но не обладают необходимым уровнем и не могут быть лидерами, что уж говорить о человеческих отбросах, у которых вообще нет чувства ответственности; они еще меньше годятся в лидеры» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников). Только поразмышляв над Божьими словами я поняла, что причина, по которой я так бурно реагировала всякий раз, когда меня переводили в другое место, и не желала страдать и нести бремя, главным образом заключалась в том, что я была слишком ленива и жаждала праздной жизни. С ранних лет я находилась под влиянием сатаны, и такие фразы, как «Своя рубашка ближе к телу», «Радуйся моменту сегодня, о завтрашнем дне позаботишься завтра», стали теми сатанинскими философскими идеями, которым я следовала в жизни. Мои взгляды на жизнь и ценности стали извращенными и развращенными. Я считала, что пока живы, мы должны наслаждаться жизнью, и что нет никакой необходимости изнурять себя. Мы должны хорошо и по-доброму относиться к себе. Раньше, будучи верующей, я была счастлива просто следовать правилам и выполнять свои задачи на работе, и я не делала больше, чем требовалось. Порой, когда нам приходилось работать сверхурочно, я считала это слишком напряженным и утомительным, и просила отгула. Уверовав в Бога, я по-прежнему стремилась к тому же самому. Я старалась избегать страданий и жертв, и хотела, чтобы мой долг был спокойным и неторопливыми, и не вызывал никаких проблем. Поэтому, когда мой руководитель поручил мне курировать эти две церкви, которые были раздираемы проблемами, и это должно было повлечь за собой большие страдания и жертвы, я не хотела этого делать и пыталась отмахнуться от этих обязанностей. Но, на самом деле, я знала, что поскольку я уже некоторое время работала и имела определенный опыт, я должна курировать церкви, испытывающие большие трудности. Я просто не хотела отрекаться от своей плоти и взваливать на себя тяжелое бремя. Бог благословил меня возможностью попрактиковаться в роли куратора церкви, поэтому я должна была выполнять свои обязанности, чтобы отплатить за Божью любовь. Но я плохо выполняла свой долг, постоянно пытаясь отлынивать и расслабляться. Я жила согласно этим сатанинским представлениям, была эгоистичной, презренной, без характера и целостности. Осознав это, я почувствовала, что продолжать в том же духе опасно. Поэтому я помолилась Богу и пожелала изменить свое отношение к долгу.

Позже я наткнулась на этот отрывок. «На самом деле каждая обязанность включает в себя определенные трудности. Физический труд подразумевает физические трудности, а умственный труд — умственные; трудности у каждого есть свои. Все легче на словах, чем на деле, а когда дело доходит до реального исполнения, то, с одной стороны, надо смотреть на нрав людей, а с другой — на то, насколько они любят истину. Давайте поговорим сначала о нраве людей. Если у человека добрый нрав, то он во всем видит позитивную сторону, способен принять и осознать все с позитивной точки зрения и на основе истины; то есть его сердце, нрав и дух праведны — это с точки зрения нрава. Далее обсудим еще один аспект: любит ли человек истину. Любить истину означает иметь способность принять ее. То есть, если вне зависимости от того, понимаешь ли ты Божьи слова, понимаешь ли Божью волю, вне зависимости от того, согласуются ли с истиной твои взгляды, мнения и точка зрения на работу, на долг, который ты должен выполнять, ты все равно способен принять все как от Бога, если ты послушен и искренен, — то этого достаточно, это дает тебе право выполнять свой долг, это минимальное требование. Если ты послушен и искренен, то, выполняя какую-либо задачу, ты не проявляешь беспечность и небрежность и не ищешь способов отлынивать, но вкладываешь в работу тело и душу. Неправильное внутреннее состояние порождает негатив, из-за которого люди теряют свой пыл и становятся беспечными и небрежными. В глубине души они прекрасно знают, что их состояние неправильное, и все же так и не пытаются исправить это поиском истины. У таких людей нет любви к истине и лишь небольшое желание выполнять свой долг; они не склонны прилагать какие-либо усилия или терпеть лишения и всегда ищут поводы, чтобы отлынивать. В действительности Бог уже понял все это — так почему же Он не обращает внимания на этих людей? Бог попросту ждет, когда Его избранные пробудятся и увидят этих людей такими, каковы они на самом деле, чтобы разоблачить и изгнать их. Тем не менее такие люди по-прежнему думают про себя: „Полюбуйтесь, как я умен. Мы едим одну и ту же пищу, но после работы вы полностью измотаны, а я совсем не устал. Я смышлен, а всякий, кто работает по-настоящему, — идиот“. Верен ли такой их взгляд на честных людей? Нет. В действительности люди, делающие настоящую работу, при выполнении своего долга практикуют истину и угождают Богу, поэтому они самые умные из всех. Почему же они умные? Они говорят: „Я не делаю ничего такого, о чем бы не просил меня Бог, а что Он попросит, то всегда делаю. Я делаю все, что бы Он ни попросил, и вкладываю в это свое сердце, прилагаю все возможные усилия, ни капли не хитрю. Я делаю это не для кого бы то ни было из людей, я делаю это для Бога. Бог так сильно любит меня, что мне следует делать это, дабы угодить Богу“. Вот правильное состояние ума, и итогом будет то, что, когда для церкви придет время очиститься, все те, кто ненадежен в исполнении своего долга, будут изгнаны, тогда как те, кто честен и принимает Божий надзор, останутся. Силы этих честных людей только возрастают, и Бог защищает их во всем, что выпадает на их долю. Чем же они заслужили такую защиту? Тем, что в сердце своем они честны. Выполняя свой долг, они не страшатся тягот и усталости. Что бы им ни поручили, они неприхотливы. Они не спрашивают „зачем“, а просто делают, что им велено. Они слушаются, ничего не проверяя и не анализируя, и ничего больше не принимая во внимание. У них нет скрытых мотивов, но они во всем способны подчиняться. Их внутреннее состояние всегда очень нормально. Когда они сталкиваются с опасностью, Бог защищает их; когда их постигает недуг или мор, Бог также хранит их — они премного благословлены» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый (часть IV)). Благодаря Божьим словам я поняла, что те, у кого есть совесть и хороший характер, искренне относятся к долгу. Сталкиваясь с проблемами при выполнении обязанностей, они страдают, идут на жертвы и стремятся к совершенствованию, делая все возможное для достижения хороших результатов в том, что они делают. Такие люди при выполнении обязанностей получают Божье просвещение и водительство, и их состояние постоянно улучшается. Но те, у кого нет совести и разума, ноют и хнычут, как только сталкиваются с проблемами при выполнении обязанностей, учитывают лишь с собственные интересы, сотрудничают не искренне и даже считают себя умными. Бог поистине презирает таких людей и в конце концов разоблачает и отсеивает их. Разве я не была такой же, считая себя умной? Внешне я могла обмануть своего руководителя и избежать страданий, связанных с курированием новой церкви, и руководитель не знал, о чем я думаю, и не мог ничего мне возразить. Но Бог изучает каждую нашу мысль. Если бы Бог увидел, что я постоянно отлыниваю от выполнения долга и жажду праздной жизни, не защищая при этом работу церкви, Он бы презирал меня. Если бы я не раскаялась, то Бог окончательно бы оставил и отсеял меня. Я вспомнила о тех, кто был изгнан в прошлом — они всегда отлынивали и формально относились в работе, и были исключены из рядов тех, кто выполнял долг, став жертвами собственной мнимой сообразительности. Размышляя обо всем этом, я немного испугалась, и поэтому помолилась Богу, желая исправить свое отношение к долгу, взять на себя ответственность и хорошо выполнять свой долг.

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов, который дал мне путь практики. Всемогущий Бог говорит: «Приняв то, что было возложено на него Богом, Ной приступил к строительству ковчега, о котором поведал ему Бог, даже не думая откладывать его, как будто это было самым важным делом в его жизни. Шли дни и годы, день за днем, год за годом. Бог никогда не давил на Ноя, но на протяжении всего этого времени Ной упорно продолжал выполнять эту важную задачу, порученную ему Богом. Каждое слово и фраза, изреченные Богом, отпечатались в сердце Ноя, подобно словам, высеченным на каменной скрижали. Не обращая внимания на перемены во внешнем мире, насмешки окружающих, сопутствующие тяготы и трудности, с которыми он сталкивался, он упорно продолжал выполнять то, что было поручено ему Богом, никогда не отчаиваясь и не помышляя о том, чтобы сдаться. Божьи слова были запечатлены в сердце Ноя и стали его повседневной реальностью. Ной приготовил все материалы, необходимые для строительства ковчега, и с каждым выверенным ударом молотка и зубила ковчег постепенно обретал форму и технические характеристики, заповеданные Богом. Сквозь ветер и дождь, невзирая на насмешки и клевету людей, жизнь Ноя протекала таким образом год за годом. Бог тайно наблюдал за каждым действием Ноя, не говоря ему ни слова больше, и Ной тронул Его сердце. Ной, однако, не знал и не чувствовал этого; он просто строил ковчег и собирал все виды живых существ в своей непоколебимой верности Божьим словам. В сердце Ноя не было более важного указания, которому он должен был следовать и которое должен был исполнять: Божьи слова стали для него ориентиром и целью на всю жизнь. Поэтому, что бы Бог ни сказал ему, что бы ни попросил и ни повелел сделать, Ной полностью принял это, запечатлел это в своей памяти и сделал делом всей своей жизни. Он не только не забыл об этом, не только запечатлел это в своей памяти, но и сделал это реальностью своей жизни, используя свою жизнь для принятия и исполнения Божьего поручения. И таким образом, дощечка за дощечкой, был построен ковчег. Каждое действие Ноя, каждый его день были посвящены словам и заповедям Божьим. Могло показаться, что Ной не делает ничего выдающегося, но в глазах Божьих все, что делал Ной, даже каждый шаг, который он предпринимал, чтобы достичь чего-то, каждый выполненный его руками труд — все это было ценным, достойным памяти и подражания для всего человечества. Ной придерживался того, что было вверено ему Богом. Он был непоколебим в своей вере в то, что каждое слово, произнесенное Богом, истинно; в этом у него не было никаких сомнений. В результате ковчег был построен, и все живые существа смогли поселиться в нем» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 2 (часть I)). История Ноя оказала на меня глубокое влияние. После того, как ему было доверено Божье поручение, Ной никогда не принимал в расчет свои собственные интересы, думая только о выполнении Божьего поручения. Он бросил все, чем обладал в жизни, и несмотря на то, что строительство ковчега было масштабным проектом с множеством трудностей, Ной продолжал строить, доска за доской, в любую погоду, в течение ста двадцати лет. Он никогда не жаловался и в конце концов выполнил Божье поручение и заслужил Его одобрение. Когда я сравнила свое отношение с отношением Ноя к Божьему поручению, мне стало плохо. Я не пережила и тысячной доли тех страданий, которые испытал Ной, и стоило мне испытать малейшие трудности или стресс, как я жаловалась и хотела отказаться от работы. У меня не было ни верности, ни свидетельства, обретенного через практику истины. Я чувствовала себя в невероятном долгу перед Богом и раскаивалась. Я молилась Богу и каялась, желая перестать жаждать праздной жизни и начать подражать Ною, чтобы хорошо выполнять свой долг. Даже если при выполнении долга я сталкивалась с проблемами и трудностями, мне следовало идти на жертвы и переносить трудности, чтобы выполнить свой долг и утешить сердце Бога. После этого я обратилась к своему руководителю и сказала: «Я готова приступить к курированию этой церкви. В дальнейшем, куда бы ты ни захотел меня направить, я подчинюсь церковному обустройству». Сказав это, я почувствовала себя намного спокойнее. Однако в то время руководитель уже поручил сестре Саше курировать эту церковь, вместо того, чтобы направить меня.

Но вскоре после этого, я услышала, что Саша с трудом справляется со всей своей работой в церкви, и не может продолжать курировать ее. Это означало, что лидер все-таки может захотеть направить меня туда. Но стоило мне подумать обо всех проблемах в этой церкви, как я тут же испытала стресс. Но затем я поняла, что снова потворствую своей плоти и не хочу страдать, поэтому я помолилась Богу: «О Боже, я не хочу думать о своих интересах всякий раз, когда возникают какие-то проблемы. Пожалуйста, направь меня, чтобы я могла покориться». И тут я вспомнила такие Божьи слова: «Если человек по-настоящему предан и имеет по отношению к своему долгу чувство ответственности, тогда, коль скоро того требует Бог и коль скоро то нужно Божьему дому, он будет делать все, что его попросят, не выбирая. Разве один из принципов выполнения долга не состоит в том, чтобы браться за все, что человек способен и должен делать, и доводить это до конца? (Да.)» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый (часть IV)). Божьи слова помогли мне понять, что какая бы роль не была им отведена, верные Богу люди делают все, что в их силах, чтобы исполнять свои обязанности и нести ответственность. Такой человек поддерживает работу церкви. Я снова оказалась в этой ситуации, потому что работа церкви нуждалась в моей помощи. Я не могла продолжать думать о своих интересах и жаждать праздной жизни. Независимо от того, назначили бы меня куратором или нет, я была готова подчиниться. Позже руководитель поручил мне курировать эту церковь, и в тот момент я спокойно согласилась. Взяв на себя руководство церковью, я стала планомерно работать, и, проверяя и контролируя ситуацию, я смогла обнаружить и решить некоторые проблемы.

На первый взгляд казалось, что перевод в другое место отнял у меня много сил, но на самом деле переход защитил и мотивировал меня. Церковь, которую я курировала, была более авторитетной и давала достойные результаты, поэтому я бессознательно стала самодовольной и начала погружаться в рутину. Я становилась все более ленивой и пассивной. В новой церкви было больше проблем, но это побуждало меня молиться, полагаться на Бога в трудных ситуациях и искать истину для решения проблем. Я почувствовала, что приблизилась к Богу и многому научилась. Благодарение Богу!