Обязанности лидеров и работников (21)
Как разграничить антихристов и людей с характером антихристов
Разграничение на основе отношения к истине
Сегодня мы продолжим общаться об обязанностях лидеров и работников. Прежде чем формально приступить к беседе, давайте повторим одну из касающихся антихристов тем, на которую мы беседовали ранее, а именно: как разграничивать людей с характером антихристов и людей с сущностью антихристов, а также в чем заключаются отличия между этими двумя типами людей. Для начала побеседуем о том, как различать антихристов; это не очень сложно. В первую очередь нужно четко видеть, какие явные специфические проявления демонстрируют те, кто является антихристами, чтобы ты мог быстро выявить подлинного антихриста и определить, что это точно не человек, который просто имеет характер антихриста или идет по пути антихристов. Так ты сможешь различать антихристов, и они больше не будут вводить тебя в заблуждение, заманивать в ловушки и подчинять себе. Сейчас самое главное — уметь видеть явные отличия между людьми с природой-сущностью антихристов и людьми с характером антихристов. Чтобы различать эти два типа людей, необходимо сначала понять их основные отличительные черты. Некоторые знают только о проявлениях развращенности антихристов в повседневной жизни, — например, их склонности утверждать свой статус и читать нотации другим, — но не способны различить природу-сущность антихристов. Разве так можно? (Нет.) А некоторые говорят, что самые яркие проявления антихристов — это их заносчивость и чванливость, и характеризуют всех заносчивых и чванливых людей как антихристов. Это верно? (Нет.) Почему это неверно? Потому что заносчивость и чванливость — это не самые яркие проявления антихристов, а развращенные характеры, присущие всем развращенным людям. У каждого есть заносчивый и чванливый характер, поэтому характеризовать всех заносчивых и чванливых людей как антихристов — серьезная ошибка. Итак, каковы же сущностные проявления антихристов, по которым можно с первого взгляда четко увидеть сущностные отличия между антихристами и людьми с характером антихристов, а также различить, что у этих двух типов людей разные сущности и к таким людям следует относиться по-разному? Есть ли у этих двух типов людей сходные и близкие черты в некоторых аспектах, таких как действия, поведение и характеры? (Да.) Если ты не будешь внимательно наблюдать, тщательно разграничивать и верно понимать и различать в душе характер и сущность этих двух типов людей, то запросто можешь отнестись к ним так, будто они одного типа. Ты можешь даже принять антихристов за людей с характером антихристов и наоборот, то есть тебе будет легко выносить подобные ошибочные суждения. Итак, каковы же основные черты этих двух типов людей и отличия между ними, позволяющие обоснованно и аргументированно разграничивать антихристов и людей с характером антихристов? Эта тема не должна быть для вас чем-то новым, так что давайте-ка послушаем ваши мысли. (Один из аспектов, по которым можно разграничивать антихристов и людей с характером антихристов, — это их отношение к истине; второй — их человечность. Что касается отношения к истине, то антихристы ее ненавидят и категорически не приемлют. Сколько бы они ни совершали злых дел, создающих помехи и нарушения, как с ними ни беседуй и ни подрезай их, они ничего этого не признают и упорно не раскаиваются. Люди с характером антихристов тоже могут делать что-то не так, когда не понимают истины или не постигли принципов, но при подрезке они в состоянии принять истину, поразмыслить о себе и познать себя, и они способны почувствовать угрызения совести и раскаяться. С точки зрения отношения к истине, сущность антихристов заключается в том, что они ненавидят истину, тогда как люди с характером антихристов способны ее принять. С точки зрения человечности, антихристы — злые люди, лишенные чувства совести и чувства стыда, тогда как у людей с характером антихристов есть и чувство совести, и чувство стыда.) Вы упомянули две отличительные черты; обо всем этом ранее говорилось в беседах? Считаются ли они явными отличительными чертами? (Да.) Антихристы и люди с характером антихристов совершенно по-разному относятся к истине. Это очень важный момент; это проявление с явными отличительными чертами. Антихристы испытывают к истине отвращение и совершенно ее не приемлют. Они скорее умрут, чем признают, что Божьи слова — это истина. Как бы ты ни беседовал об истине, в душе они ей противятся и испытывают к ней отвращение. Они могут даже в душе проклинать тебя, насмехаться над тобой, презирать тебя и относиться к тебе пренебрежительно. Антихристы враждебны к истине; это явная отличительная черта. А каковы отличительные черты людей с характером антихристов? Говоря точно и объективно, когда человек обладает характером антихриста, но при этом у него есть какой-то разум и совесть, то он может изменить свои представления и принять истину, если другие побеседуют с ним об истине. Он также способен покоряться при подрезке. Иначе говоря, если люди с характером антихристов искренне верят в Бога, большинство из них в той или иной мере могут принять истину. В общем, люди с характером антихристов могут принять истину и покориться, если будут сами читать Божьи слова и принимать дисциплинирование и просвещение от Бога или подрезку, помощь и поддержку от братьев и сестер. Это явная отличительная черта. Но антихристы не таковы. Кто бы ни беседовал об истине, они не слушают и не покоряются. Они относятся к истине исключительно следующим образом: они скорее умрут, чем примут ее. Как их ни подрезай, это бесполезно. Даже если ты максимально понятно побеседуешь об истине, они ее не примут; в душе они даже противятся ей и испытывают к ней отвращение. Разве человек с таким характером, ненавидящий истину, способен покоряться Богу? Ни в коем случае. Поэтому антихристы — враги Бога и пропащие люди.
Разграничение на основе человечности
Только что вы упомянули и еще одну отличительную черту: антихристов и людей с характером антихристов можно разграничивать с точки зрения человечности. Кто хочет побеседовать об этой отличительной черте поподробнее? (У антихристов особо злобная человечность; они способны подавлять и мучить людей, и сколько бы зла они ни совершили, они не знают покаяния.) Верно, основная отличительная черта антихристов — их злобная человечность, бесстыдство и отсутствие совести и разума. Сколько бы злых дел они ни творили в церкви, сколько бы вреда ни причиняли ее работе, они не считают это постыдным, а себя — грешниками. Будь то изобличение со стороны Божьего дома или подрезка от братьев и сестер, антихристы реагируют на все это невозмутимо и не чувствуют ни укоров совести, ни огорчения. Таково проявление антихристов с точки зрения человечности. Их основные отличительные черты — отсутствие совести и разума, бесстыдство и крайне порочный характер. Антихристы осуждают и мучают любого, кто заденет их интересы, а их жажда мести особо сильна — они не щадят никого, даже собственных родственников. Вот насколько порочны антихристы. С другой стороны, люди с характером антихристов не обязательно злы, сколько бы развращенности они ни проявляли. Какие бы изъяны и недостатки ни присутствовали в их человечности, какие бы ошибки ни совершали такие люди, в чем бы они ни терпели неудачи и ни оступались, впоследствии подобные люди способны поразмыслить над собой и извлечь уроки. Сталкиваясь с подрезкой, они в состоянии признать свои ошибки и почувствовать угрызения совести; а когда братья и сестры критикуют или изобличают их, они могут пытаться в чем-то выгораживать себя и не желать признавать проблему конкретно в данный момент, но при этом в душе они на самом деле уже признали свою ошибку и покорились. Это доказывает, что они все же способны принять истину и исправиться. Когда они совершают ошибки или сталкиваются с проблемами, их совесть и разум не молчат; эти люди осознают, что происходит, в них нет бесчувственности, безучастности и непримиримости, они не отказываются признавать происходящее. Кроме того, хоть у людей этого типа и характер антихристов, они относительно отзывчивы и несколько добрее. Если описывать максимально адекватно и понятно, то их отличительные черты с точки зрения человечности, которые они демонстрируют в различных вопросах, относительно разумны. При суровой подрезке такие люди максимум несколько подосадуют в душе, но если смотреть с точки зрения проявления их человечности, то можно увидеть, что они все же не бесстыдны, что они способны чувствовать упреки совести, а их разум может в определенной степени сдерживать их. Если они наносят ущерб интересам Божьего дома или вредят кому-то из братьев и сестер, то в душе им всегда становится не по себе, и у них возникает ощущение, что они подвели Бога. Таковы проявления, которые в той или иной степени раскрываются в людях с характером антихристов. Даже если после случившегося эти люди не сразу заглаживают свою вину или делают верный выбор и начинают правильно практиковать, в душе они все же осознают произошедшее. Они чувствуют упреки совести, знают, что поступили неправильно и им больше нельзя так делать, и вдобавок испытывают такое чувство, что они не из хороших людей: они в состоянии смутно все это ощущать. Более того, со временем их состояние исправится, и они испытают подлинное раскаяние. Они почувствуют глубокие угрызения совести и пожалеют, что сразу не сделали верный выбор или не стали правильно практиковать. Именно это и есть самые распространенные и обычные проявления развращенных людей. Но антихристы особенны: они не люди, а дьяволы. Сколько бы времени ни прошло после того, как они совершили зло или грех, они совершенно не испытывают угрызений совести; они упрямствуют и стоят на своем до самого конца. Люди с характером антихристов способны покориться при обычной подрезке. В случае суровой подрезки они могут начать доказывать свою правоту, отрицать что-то и отказываться это принимать в данный конкретный момент, но позже они сумеют поразмыслить над собой и познать себя, почувствуют угрызения совести и раскаются. Даже если кто-то посмеется над ними и осудит их за отсутствие человечности, в душе они могут почувствовать боль, но не станут огрызаться в ответ и не отнесутся к тому человеку как к врагу. Они еще и поймут его, подумав: «В той ошибке виноват только я сам; другие относятся ко мне именно так, как я и заслужил». Эти проявления в различной степени раскрываются в разных людях. Словом, это нормальные и естественные проявления людей с характером антихристов, людей с развращенными характерами, и именно в этом такие люди явно отличаются от антихристов. Различные проявления этих двух состояний тут же четко показывают, кто злой человек и антихрист, а кто просто обладает характером антихриста, но не является злым человеком.
Разграничение на основе того, искренне человек раскаивается или нет
Только что мы упомянули два аспекта отличий между антихристами и людьми с характером антихристов. Первый аспект — это их отношение к истине; отношение людей к истине — это их отношение к Богу. В данном аспекте эти два типа людей явно отличаются. Во-вторых, с точки зрения человечности между этими двумя типами людей тоже имеется явное сущностное отличие. Эти две черты крайне очевидны; эти два типа людей совершенно разные. Помимо этих двух отличий, есть и еще один аспект: проявляет ли человек хоть какое-то раскаяние после того, как натворит зло. Если говорить об антихристах, то какие бы злые дела они ни совершали: мучили людей, создавали независимые царства, боролись с Богом за статус, крали приношения или еще что-то, — они не признаются в этих делах даже после прямого изобличения. А если они не признают содеянного, то разве они могут покаяться? Они скорее умрут, чем покаются. Они не принимают фактов своих злых дел. Даже если они осознают, что их изобличили совершенно правильно, то противятся и противостоят этому. Они ни за что не станут размышлять над тем, не идут ли они по неверному пути, и не скажут: «Меня характеризуют как антихриста. Это очень опасно, и мне нужно покаяться». В голове у них вообще нет подобных мыслей. Их человечности не присущи эти качества. Таким образом, у антихристов есть явная отличительная черта: сколько бы лет они ни верили в Бога, они совершенно не принимают истину и не демонстрируют никаких реальных изменений. Когда они только приходят к вере в Бога, им нравится выделяться из толпы, бороться за власть и выгоду, мучить людей, создавать клики и раскалывать церковь. Цель, с которой они пытаются удержаться при власти, — это жить за счет церкви и создать свое независимое царство. Если ты встретишь их после трех-пяти лет веры, окажется, что они все еще демонстрируют те же проявления и отличительные черты и ничуть не изменились. Даже через восемь-десять лет они остаются прежними. Некоторые скажут: «Может, они изменятся после двадцати лет веры!» Могут ли они измениться? (Нет.) Они не изменятся. Они демонстрируют одни и те же проявления независимо от того, с несколькими людьми они общаются или с большинством, обычный долг они выполняют или служат лидерами и работниками. Они никогда не раскаиваются и не исправляются, упорно идя тем же путем до самого конца. Они ни за что не покаются. Антихристы именно таковы. Если же говорить о людях с характером антихристов, то хоть некоторые из них и не злые, но у них тоже есть развращенные характеры. Эти люди проявляют заносчивость, лживость, эгоизм, низость и прочие виды развращенности. Они также демонстрируют плохую человечность. Когда они только приходят к вере в Бога, им тоже хочется побороться за славу и выгоду, выделиться, чтобы люди ими восхищались, и у них есть амбиции и желания быть лидерами и обладать властью. Эти проявления в той или иной мере присутствуют в развращенных людях и мало чем отличаются от проявлений антихристов. Однако в ходе веры в Бога люди с характером антихристов постигают кое-какие истины, переживая суд и изобличение Божьих слов, и начинают проявлять эти развращенные характеры все меньше и меньше. Почему эти развращенные характеры проявляются все меньше и меньше? Потому что, поняв истину, такие люди осознают, что в подобном поведении и проявлениях раскрываются развращенные характеры. Только тогда совесть этих людей пробуждается, и они видят, что глубоко развращены и действительно даже близко не похожи на человека. Тогда у них появляется готовность стремиться к истине, и они задумываются, как избавиться от этих развращенных характеров, вырваться из их пут и начать стремиться к истине и практиковать ее. Что это за проявление? Разве это не постепенное покаяние? (Так и есть.) В ходе переживания Божьей работы эти люди выявляют у себя проблемы, распознают свои развращенные характеры и постигают свои различные состояния. Также они познают свою человечность-сущность и все больше совестятся; они все сильнее чувствуют, что глубоко развращены, непригодны для использования Богом и заслужили Божье отвращение, и в душе они сами себе отвратительны. Неосознанно, в глубине души они постепенно раскаиваются, и с этим раскаянием приходят кое-какие небольшие изменения — мелкие перемены, которые можно заметить в их поведении. Например, поначалу, когда кто-то изобличал их проблемы, они досадовали, от стыда впадали в ярость, пытались объясняться, оправдываться и всячески старались найти всевозможные отговорки и доводы, чтобы выгородить себя. Но благодаря всему тому, что они постоянно переживают, они осознают, что такое поведение неправильно, и начинают исправлять это состояние и поведение, упорно работая над принятием верных взглядов и стараясь гармонично сотрудничать с другими людьми. Когда с ними что-то случается, они учатся искать у других, беседовать с ними, разговаривать по душам и дружески ладить с окружающими. Это проявления покаяния? (Да.) Уверовав в Бога, такие люди постепенно обретают истинное понимание некоторых характеров, поведения и проявлений антихристов, которые в них раскрываются. Затем они постепенно избавляются от своих развращенных характеров, и у них получается бросить прежний неправильный образ жизни, отказаться от стремления к славе и статусу и начать следовать истинам-принципам в том, как они действуют, живут как люди и выполняют свой долг. Как достигается такая перемена? Она достигается путем принятия истины и непрерывного исправления и покаяния? (Да.) Все это достигается в ходе непрерывного покаяния. Далее их состояние, несомненно, улучшается, а их духовный рост также увеличивается по мере углубления их опыта; когда с ними что-то случается, эти люди в состоянии поразмыслить над собой. Что бы их ни постигло: неудачи, провалы, подрезка, — они поднимают эти вопросы перед Богом и молятся Ему, а при чтении Божьих слов они также могут соотнести с ними собственное развращенное состояние, проанализировать и понять его. Хоть иногда у них все равно бывают проявления развращенности и ошибочные мысли, когда с ними что-то случается, но такие люди способны поразмыслить над собой и восстать против себя. Пока они осознают эти проблемы, они могут непрерывно искать истину для их решения и практиковать покаяние. Хотя прогресс идет очень медленно, а результаты минимальны, однако в сокровенных глубинах своих сердец эти люди непрерывно меняются. У людей этого типа всегда сохраняется инициативное, позитивное, мотивированное отношение и состояние исправления и покаяния. Хоть иногда они и борются с другими за славу и статус, и в них в той или иной мере раскрываются определенные проявления и поступки антихристов, но после того как подобные люди переживают ряд случаев подрезки, суда, обличения или Божьего дисциплинирования, эти развращенные характеры отбрасываются и в той или иной степени преображаются. Главная первопричина достижения таких результатов — то, что люди этого типа могут в глубине души размышлять над своими развращенными характерами и неверными путями, по которым шли, понимать их и исправляться. Хоть их исправление и приносит очень малые изменения, рост и обретения, а прогресс идет крайне медленно, — настолько, что сами они могут даже не замечать его, — после трех-пяти лет такого опыта они уже ощущают в себе некоторые изменения, и окружающие тоже это видят. В любом случае между такими людьми, имеющими характер антихристов, и подлинными антихристами есть разница. Какова тут основная отличительная черта? (Люди с характером антихристов способны на покаяние.) Когда они делают что-то не так, совершают прегрешение или подвергаются подрезке, суду и обличению, вразумлению или дисциплинированию, они в состоянии покаяться. Даже когда они осознают, что сделали что-то не так или совершили ошибку, они способны поразмыслить над собой и отнестись к этому с позиции исправления и покаяния в душе. Это специфическое отличие показывает, что люди с характером антихристов и подлинные антихристы абсолютно разные.
Обобщение отличий между антихристами и людьми с характером антихристов
Антихристы — это живые бесы. Можно сказать, что они живут как бесы; они дьяволы и бесы, видимые людям. Итак, давайте обобщим сущностные различия между антихристами и людьми с характером антихристов. Первый аспект — это их отношение к истине. Антихристы ее категорически не принимают. Хотя вслух они могут признавать, что Божьи слова — это истина, нечто позитивное и что эти слова благотворны для людей, что это критерий всего позитивного и что люди должны принимать их, покоряться им и практиковать их, — хотя антихристы могут все это говорить, — но они совершенно не способны претворять Божьи слова в жизнь. Почему они их не практикуют? Потому что в душе они не принимают истину. Вслух они заявляют, что Божьи слова — это истина, но совсем по другим мотивам: они говорят это, чтобы скрыть тот факт, что они не принимают истину, и ввести людей в заблуждение. То, что антихристы способны произносить слова и доктрины, само по себе не значит, что в душе они признают Божьи слова истиной. Они не могут претворять истину в жизнь, потому что в душе они в корне не принимают истину Божьих слов; они не желают принимать истину и практиковать ее, чтобы войти в истину-реальность. С другой стороны, люди с характером антихристов не обязательно являются антихристами. Некоторые из них в той или иной степени могут принимать истину, позитивные вещи, верные слова и покоряться им — это первое отличие. Люди с сущностью антихристов враждебны к истине и отворачиваются от нее, но некоторые люди с характером антихристов могут принимать и практиковать ее. Посредством чтения Божьих слов отношение таких людей к истине может в чем-то измениться через несколько лет переживания Божьей работы. В глубине души они чувствуют, что истина блага и верна, хоть они и не могут претворять ее в жизнь. Просто они не любят истину или не особо ею интересуются, поэтому ее практика требует от них определенных усилий и напряжения. Итак, если у людей характер антихристов, но при этом есть какая-то совесть и разум, то они в той или иной мере способны принять истину. Они как минимум в глубине души не испытывают к истине противления, отторжения и отвращения. Большинство людей пребывают именно в таком состоянии и демонстрируют именно такое проявление в отношении истины. Если описывать подобных людей именно так, это и не приукрашивает, и не очерняет их. Это вполне объективно, не так ли? (Так.) Второй аспект — это разграничение с точки зрения человечности, то есть на основе совести, разума и того, добрая человечность или злая. Кто обладает злой человечностью, не принимает истину и испытывает к ней особое отвращение, тот точно маловер или антихрист. Некоторые не особо любят истину и не интересуются ею; когда другие беседуют об истине, такие люди начинают клевать носом и становятся вялыми. Но у людей такого типа не злая человечность, и они не мучат других. Когда ты беседуешь о Божьих намерениях, истинах-принципах или правилах Божьего дома, эти люди в состоянии слушать и готовы принять истину и тянуться к ней, но они не обязательно способны претворять истину в жизнь. Если такой человек станет лидером, он, возможно, будет не в состоянии вести тебя к пониманию истины или к Богу, но он точно не станет тебя мучить. Такова человечность людей с характером антихристов. В любом случае она не так уж зла; люди с характером антихристов в той или иной мере способны принять истину. И наоборот, антихристы не только лишены совести и разума, но и обладают крайне порочной человечностью. У людей с характером антихристов есть чувство совести и какой-то разум, и они в состоянии рационально решать определенные вопросы. Например, когда речь идет о том, что выбрать и на какую сторону встать, когда эти люди имеют дело с требованиями Божьего дома, различными людьми в церкви, а также с позитивными и негативными вещами, то в этих и прочих подобных вопросах такие люди способны проводить разграничение и в конечном счете делать правильный выбор, руководствуясь своей совестью. Люди этого типа не обладают настолько злой человечностью и относительно добросердечны. Есть и другое отличие, о котором мы только что побеседовали, а именно: некоторые люди с характером антихристов способны принять истину, а когда они делают что-то не так, они в состоянии поразмыслить об этом и сердечно покаяться. И наоборот, антихристы совершенно не демонстрируют этих двух проявлений. Они упрямы и никогда не меняются, потому что испытывают к истине отвращение, не принимают ее и обладают крайне порочной человечностью. Для людей такого типа исправление и покаяние невозможны. То, способен ли человек покаяться по-настоящему, зависит главным образом от того, есть ли у него совесть и разум, а также от его отношения к истине. Люди с характером антихристов не обладают злой человечностью, имеют какую-то совесть и разум, а также в той или иной мере способны принять некоторые истины, поэтому потенциально они могут исправиться. Когда они ошибаются или совершают прегрешения, то после подрезки они могут покаяться. Этим определяется то, что у людей с характером антихристов есть надежда на спасение, тогда как антихристы неисправимы — они того же сорта, что дьяволы и сатана. Эти несколько черт и представляют собой сущностные отличия между антихристами и людьми с характером антихристов. Это обобщение достаточно объективно? (Да.) Детальные проявления этих нескольких отличительных черт антихристов, о которых мы побеседовали, объективны и соответствуют фактам, и в них нет ни капли очернения. Все Божьи избранные сталкивались с подобным и были его свидетелями; просто антихристы такие и есть. Что касается людей с характером антихристов, то мы также изобличили их всяческие проявления — все они видимы людям и соответствуют фактам, и тут нет никакого приукрашивания.
Люди с характером антихристов имеют много недостатков и изъянов в своей человечности, а также в разной степени проявляют всяческие развращенные характеры. Этим развращенным характерам свойственны определенные явные типичные проявления в каждом человеке. Например, некоторые люди особо заносчивы, некоторые — особо расчетливы и лживы, некоторые — особо непримиримы, некоторые — особо ленивы и так далее. Эти выражения — проявления людей с характером антихристов и отличительные черты человечности таких людей. Хотя в душе у них есть определенная доброта, — проще говоря, они в чем-то добросердечны, — но когда они имеют дело с какими-то вопросами, то четко видят, что интересам Божьего дома наносится ущерб, однако боятся оскорбить других и поэтому уподобляются черепахе, прячущейся в панцирь; они живут по философии сатаны и не желают отстаивать истины-принципы. Хотя в глубине души они и чувствуют, что так действовать не следует и что, делая так, они дурно поступают с Богом, они все равно предпочитают быть человекоугодниками, потому что не могут иначе. Почему? Дело в том, что они считают, будто для жизни и выживания нужно полагаться на философию сатаны, и только так они смогут защитить себя. Поэтому они предпочитают быть человекоугодниками и не практиковать истину. В душе они чувствуют, что с их стороны поступать таким образом бессовестно и бесчеловечно; они не люди, они хуже сторожевых псов. Они себя укоряют, однако, вновь оказавшись в какой-то ситуации, все равно не каются и опять поступают точно так же. Они всегда слабы и всегда испытывают чувство вины. Что это доказывает? Это доказывает, что хотя люди с характером антихристов сами не являются антихристами, в их человечности есть проблемы и недостатки, поэтому такие люди, безусловно, проявляют много развращенности. Если посмотреть на проявления такого человека в целом, то он полностью остается неизменным в своей глубокой развращенности сатаной; он именно то, что Бог называет сатанинским отродьем. Чем люди с характером антихристов лучше антихристов? Если говорить точно, то люди с характером, но не сущностью антихристов проявляют всяческие развращенные характеры сатаны, однако они определенно не злые люди. В их случае все так, как обычно говорят о человеке, который не вероломен и не зол, но при этом и не хорош; они просто искренне верят в Бога, готовы покаяться и после подрезки способны принять истину, будучи в какой-то степени покорными. Хотя они не злые люди и у них все еще есть надежда на Божье спасение, им далеко до соответствия стандарту богобоязненности и удаления от зла, о котором говорит Бог! Некоторые верят в Бога в течение трех-пяти лет и добиваются определенных изменений и прогресса. Некоторые верят в Бога по восемь-десять лет, и у них даже близко нет никакого прогресса. Некоторые верят в Бога и двадцать лет безо всяких значимых изменений; какими они были, такими и остались. Они упорно цепляются за свои представления. Просто они слышали Божьи слова, и этих людей сдерживают различные правила и предписания Божьего дома, поэтому такие люди не совершали крупных ошибок, не творили злых дел, которые бы причинили серьезный ущерб Божьему дому, и не провоцировали больших бедствий. Безусловно, в конце концов не все люди с характером антихристов смогут обрести Божье спасение. Большинство из них, вероятно, рабочие, и некоторые из них точно будут отсеяны. В любом случае, хоть они и не злые люди, но человечность у них плохая. Их итоги и места назначения, конечно же, будут неодинаковы. Все зависит от того, смогут ли эти люди принять истину и какой путь выберут. Некоторые скажут: «Твои слова противоречивы. Разве Ты не говорил, что эти люди могут исправиться и покаяться?» Я имею в виду, что эти люди в определенных контекстах и в различных условиях могут в разной степени принять истину. Что значит «в разной степени»? Это значит, что некоторые люди немного меняются после трех-пяти лет веры в Бога и значительно меняются через десять-двадцать лет. А некоторые верят в Бога десять-двадцать лет и по-прежнему остаются такими же, как и прямо после прихода к вере. Они вечно восклицают: «Я должен покаяться, я должен отплатить за Божью любовь!» — но в реальности ничуть не меняются. Они имеют в душе это желание и готовы исправиться и покаяться только потому, что обладают чувством совести. Однако готовность не равнозначна ни способности практиковать истину, ни вхождению в реальность. Готовность — это просто когда человек не противится истине, не испытывает к ней отвращения, не поносит ее во всеуслышание, не судит, не порицает и не хулит Бога в открытую; это лишь такие проявления. Но это не значит ни того, что человек способен по-настоящему покоряться, принимать истину и практиковать ее, ни того, что он в состоянии восстать против плоти и собственных желаний. Это объективный факт? (Да.) Именно так оно и есть. Если чьей-то человечности присуща какая-то совесть и разум, а также капля покаяния в сердце, это не значит, что у человека нет развращенного характера. Люди с характером антихристов по сущности отличаются от антихристов, но это не значит, что они способны принять истину и покориться ей. Это не значит и того, что они люди с истиной-реальностью или что они те, кого любит Бог. Эти два аспекта отличаются по своей сущности; они совершенно разные. По сравнению с антихристами люди с характером антихристов, конечно, гораздо лучше в плане человечности, отношения к истине и степени покаяния. Однако стандарт, по которому Бог оценивает людей, основывается не на том, насколько они отличаются от антихристов; у Него иной стандарт. Бог оценивает человечность, наличие совести и разума, любовь к истине и ее принятие, а также то, преданно ли человек выполняет свой долг, покоряется ли Богу, может ли он обрести истину и достичь спасения. Вот это и есть стандарты, по которым Бог оценивает людей. Бог выдвинул различные требования к людям с характером антихристов и опирается на эти требования в оценке подобных людей, чтобы спасти их. Такая формулировка вам понятна, не правда ли? Прежде всего, нужно четко понимать: сколько бы в тебе ни было характера антихристов, ты не антихрист, пока ты способен принять истину. Но хотя ты и не антихрист, это не значит, что ты покоряешься Богу. Отсутствие отторжения и отвращения к истине еще не значит, что ты практикуешь истину и покоряешься ей. Если у тебя есть какая-то совесть и разум, ты относительно добросердечен, а твоя человечность лучше, чем у антихристов, это не обязательно означает, что ты хороший человек. Стандарт оценки того, хорош человек или плох, основывается не на человечности антихристов. Сколько бы плохих поступков ни совершали антихристы, они никогда не признают их и не раскаиваются, а продолжают в том же духе; они никогда не исправляются и противостоят Богу до конца. Хотя некоторые люди с характером антихристов искренне хотят исправиться и покаяться, то, что они чуть-чуть исправились, не значит, что они действительно покаялись. Если человек твердо решил покаяться, это не означает, что он способен понять истину, получить ее и обрести жизнь.
Некоторые скажут: «Я не антихрист, поэтому я лучше антихристов и не так развращен, как они». Верны ли эти слова? Это искаженное понимание? (Да.) По своему развращенному характеру люди с характером антихристов такие же, как и антихристы, но у них разная природа-сущность. Подумайте-ка — верно ли это утверждение? (Да.) В таком случае поясните его. (Люди с характером антихристов имеют развращенные характеры точно так же, как и антихристы. Оба типа обладают заносчивыми и нечестивыми характерами, и оба типа стремятся к статусу. Но человечность-сущность у них разная. Люди с характером антихристов обладают каким-то чувством совести и в той или иной степени могут принять истину. Они не испытывают к ней отвращения и ненависти. С другой стороны, люди с сущностью антихристов обладают злобной человечностью-сущностью. У них нет чувства совести, они испытывают к истине отвращение и ненависть. Они никогда не покаются.) Все эти люди обладают развращенными характерами — так почему же Бог характеризует людей с сущностью антихристов как антихристов и Своих врагов? (В основном исходя из их отношения к истине. Антихристы испытывают к истине отвращение и ненависть, а ненависть к истине — это на самом деле ненависть к Богу.) Кто-то что-то добавит? (У антихристов сущность дьяволов.) Если у человека сущность дьявола, есть ли у него какая-то надежда на спасение? (Нет.) Такие люди совершенно не принимают истину, и их невозможно спасти. Учитывая, что оба этих типа людей обладают развращенными характерами, в чем разница между теми, кого можно спасти, и теми, кого нельзя? Если брать только их развращенные характеры, то эти два типа людей одинаковы. Так почему же антихристов невозможно спасти, тогда как люди с характером, но не сущностью антихристов имеют слабую надежду на спасение? (Люди с характером антихристов не такие, как антихристы с их сильной враждебностью к истине и позитивному. Хотя люди с характером антихристов и не особо любят истину, она их не отталкивает, и они могут в той или иной степени принять ее, понемногу меняясь. Более того, их человечности присуще какое-то чувство совести, в отличие от антихристов, у которых нет чувства стыда.) В этом и кроется надежда на спасение; в этом и заключается сущностное отличие. Судя по сущности антихристов, люди этого типа неисправимы и лишены надежды на спасение. Даже если ты и захочешь их спасти, то не сможешь: они не способны измениться. Это не люди обычного типа с развращенным характером сатаны — они того типа, которому свойственна жизнь-сущность дьяволов и сатаны. Людей такого типа категорически невозможно спасти. И наоборот, какова сущность обычных людей с развращенными характерами? Они просто обладают развращенными характерами, но им также присуща определенная совесть и разум, и они способны принять некоторые истины. Это значит, что истина может в какой-то степени повлиять на таких людей, что дает им надежду на спасение. Бог спасает людей именно такого типа. Антихристов совершенно невозможно спасти — а людей с характером антихристов можно спасти? (Да.) Если мы скажем, что их можно спасти, это будет необъективно. Мы можем только сказать, что у них есть надежда на спасение, — это относительно объективно. В конечном счете то, можно ли спасти человека, зависит от него самого. Это зависит от того, может ли он по-настоящему принять истину, практиковать ее и покоряться ей. Поэтому можно говорить лишь о том, что у людей такого типа есть надежда на спасение. Почему же у антихристов ее нет? Потому что они антихристы; у них природа сатаны. Они враждебны к истине, ненавидят Бога и совершенно не принимают истину. Разве при всем этом Бог может их спасти? (Нет.) Бог спасает развращенных людей, а не сатану и дьяволов. Бог спасает тех, кто принимает истину, а не мерзавцев, которые ее ненавидят. Так ясно? (Да.) Мы беседуем именно так, чтобы у некоторых людей не сложилось искаженное понимание. После разграничения антихристов и людей с характером антихристов некоторые думают, что они не антихристы и, значит, они в безопасности, они вправду обеспечили себе убежище и в будущем их точно не вычистят, не отлучат и не отсеют. Это искаженное понимание? Если у человека есть надежда на спасение, это не значит, что он будет спасен. От него еще требуется ухватиться за эту надежду. Ты относишься к истине не так, как антихристы. Ты не испытываешь к ней отвращения, а может быть, твоя человечность чуть получше, чем у антихристов; ты обладаешь некоторым чувством совести, относительно добросердечен, не причиняешь вреда другим, умеешь каяться, когда поступаешь неправильно, и можешь исправиться. То, что у тебя просто есть эти несколько качеств, означает, что ты соответствуешь базовым условиям для принятия и практики истины, а также достижения спасения. Но то, что ты не антихрист, не значит, что ты будешь спасен. Ты не антихрист, но ты все равно развращенный человек. Всех ли развращенных людей можно спасти? Не обязательно. Даже если человек не антихрист и не злой, его все равно нельзя спасти, если он не стремится к истине. Божье спасение людей достигается путем их принятия истины и стремления к ней. Человеческие развращенные характеры враждебны Богу. Пока в человеке присутствуют развращенные характеры, он по-прежнему может восставать против Бога, не повиноваться Ему, предавать Его и так далее. Поэтому человеку нужно принять суд, обличение, испытания и переплавку Божьих слов; ему нужно обеспечение и руководство Божьих слов, Божья подрезка, дисциплинирование, наказание и так далее — ни в чем из этой Божьей работы не должно быть недостатка. Таким образом, для достижения спасения человеку необходима, во-первых, Божья работа, а во-вторых, решимость сотрудничать. Он должен быть способен терпеть тяготы и платить цену, входить в истину-реальность после постижения истины и так далее. Только так можно достичь Божьего спасения последних дней и получить невероятно редкое благословение — усовершенствование воплощенным Богом — на основе понимания истины. Все именно настолько просто. Хорошо, на этом закончим беседу на данную тему.
Пункт тринадцатый. Защищать Божьих избранных от того, чтобы антихристы смущали их, вводили в заблуждение, подчиняли себе или наносили им тяжкий вред, делать так, чтобы они могли различать антихристов и отрекаться от них в своем сердце
Ряд задач, которые должны выполнять лидеры и работники после выявления того, что антихристы мешают церкви
Далее мы пообщаемся об основной теме. Наша беседа о двенадцатой обязанности лидеров и работников завершена. В рамках текущей беседы мы обсудим тринадцатую обязанность: защищать Божьих избранных от того, чтобы антихристы смущали их, вводили в заблуждение, подчиняли себе или наносили им тяжкий вред, делать так, чтобы они могли различать антихристов и отрекаться от них в своем сердце. Тринадцатая обязанность затрагивает тему того, как лидеры и работники должны относиться к антихристам. Какую работу должны делать лидеры и работники, когда в церкви появляются антихристы? Во-первых, в формулировке этой обязанности говорится, что при решении подобных проблем лидеры и работники должны вмешиваться и защищать братьев и сестер от того, чтобы антихристы смущали их, вводили в заблуждение, подчиняли себе или наносили им тяжкий вред. Это первая задача лидеров и работников. Мы уже много беседовали о том, как антихристы смущают Божьих избранных, вводят их в заблуждение, подчиняют себе и наносят им тяжкий вред, так что это не будет основной темой сегодняшней беседы. Сегодня мы сосредоточимся на том, какие обязанности должны хорошо исполнять лидеры и работники и какую работу делать при столкновении с подобным поведением и действиями антихристов, чтобы защитить Божьих избранных от вреда. Прежде всего, лидеры и работники должны защищать Божьих избранных от того, чтобы антихристы смущали их, вводили в заблуждение, подчиняли себе или наносили им тяжкий вред, — это одна из обязанностей лидеров и работников. Что означает «одна из обязанностей»? Это значит, что защищать Божьих избранных, чтобы они могли вести нормальную церковную жизнь, а антихристы не смущали их и не наносили им тяжкий вред, — это важная задача лидеров и работников, одна из многих задач, которые они должны выполнять. Кроме того, это задача, от которой нельзя уклоняться; тут лидеры и работники не могут увиливать от ответственности. Они должны придавать этому большое значение и не пренебрегать этим. Поддержание нормального хода церковной жизни — очень важная задача, первостепенная среди всей церковной работы. Это также обязанность лидеров и работников. Фундаментальная работа лидеров и работников заключается в том, чтобы вести Божьих избранных в истину-реальность. Когда сатана и антихристы приходят смущать людей, вводить их в заблуждение и бороться с Богом за Его избранных, лидеры и работники должны вмешаться, изобличить антихристов, чтобы Божьи избранные могли различить их, и заставить антихристов раскрыть свое истинное лицо, а затем вычистить их из церкви. Это нужно для недопущения того, чтобы антихристы подчиняли себе Божьих избранных и наносили им тяжкий вред. Это обязанность, которую лидеры и работники должны как следует исполнять, когда делают церковную работу. Что же это значит — не допускать таких вещей? Как их не допустить? Термин «не допустить» буквально означает «в максимально возможной степени предотвратить какое-либо происшествие». В чем здесь ключевой момент? Предотвращение инцидентов обеспечивает их недопущение. Когда лидеры и работники разрешают инциденты с антихристами, основная работа лидеров и работников — в максимально возможной степени не допустить, чтобы антихристы смутили Божьих избранных, ввели их в заблуждение, подчинили себе или нанесли им тяжкий вред. Лидеры и работники должны защищать Божьих избранных от вреда антихристов, насколько это возможно. Это ключевая работа, которую должны делать лидеры и работники, и именно это нам нужно прояснить в нашей беседе на тему тринадцатой обязанности. Как же можно защитить Божьих избранных? Предотвращением этих злых дел антихристов. Существует много способов и методов их предотвращения, например изобличение, подрезка, анализ и ограничение. А еще? (Отлучение.) Это последняя мера. Если братья и сестры все еще не умеют различать и не знают, что некто — антихрист, но лидеры и работники уже выявили, что это именно он, и отлучат его напрямую, то у тех, кому недостает умения различать, могут появиться представления и суждения, а некоторые могут оступиться. Какую работу должны выполнять лидеры и работники в таких случаях? Что Я только что упомянул? (Изобличение, подрезку, анализ и ограничение.) Знаете ли вы какие-то хорошие методы предотвращения злодеяний антихристов? Надзор за ними — это хороший метод? Можно ли считать его эффективным способом и методом, соответствующим принципам? (Да.) Как правильно поступать с антихристами? Могут ли на них подействовать суд, обличение, испытания и переплавка? (Нет.) Почему нет? (Антихристы не принимают истину; она им отвратительна.) Антихристы испытывают к истине отвращение и не принимают ее, поэтому разбираться с ними, прибегая к испытаниям, переплавке, суду и обличению, — это неправильно. Более того, Бог не выполняет над ними эту работу. Эта идея неправильна, поэтому такой метод точно не сработает. А какой же тогда метод правилен? Многие люди, сильно пострадавшие от вреда антихристов, глубоко ненавидят их и считают, что антихристов нужно судить, порицать и публично срывать с них маски. Они думают, что антихристов нужно заставить признать свои ошибки и прилюдно исповедаться в своих грехах в церкви, что их нужно всячески опозорить. Как вы считаете, правильно ли применять эти методы? (Нет.) С учетом сущности антихристов такие действия на самом деле были бы не чрезмерными: с дьяволами можно поступать как угодно; это можно сделать запросто — все равно что раздавить жука. Таким образом, цель подобных действий лидеров и работников выглядит весьма правомерной и правильной — но есть ли с этими методами какие-то проблемы? Входит ли эта работа в рамки обязанностей лидеров и работников? Такой образ действий соответствует принципам или нет? (Нет.) Очевидно, что он не соответствует принципам. Откуда исходят принципы? (Из Божьих слов.) Верно. Хотя мишенью таких действий являются антихристы, — дьяволы, — но методы действий все равно должны соответствовать принципам и требованиям Бога, поскольку, делая эту работу, лидеры и работники как следует исполняют свои обязанности, а не занимаются семейными делами либо личными вопросами.
I. Изобличение
Разбираться с антихристами и не давать им творить зло, вводить Божьих избранных в заблуждение и наносить им вред — это обязанность лидеров и работников. Цель тут — защитить Божьих избранных от вреда, а не мучить кого-то, не хвататься за возможность свести с кем-то счеты и уж точно не устраивать никаких преследований. Итак, какие задачи должны выполнять лидеры и работники, чтобы в максимально возможной степени предотвращать злодеяния антихристов? Первая задача — изобличать их. Какова цель изобличения? (Помочь людям научиться различать.) Верно. Это делается с целью помочь Божьим избранным различить сущность антихристов, чтобы Божьи избранные смогли внутренне дистанцироваться от них и не давали им вводить себя в заблуждение, а когда антихристы попытаются ввести их в заблуждение и подчинить себе, то чтобы Божьи избранные смогли активно отвергнуть их, а не позволяли антихристам манипулировать собой и забавляться с собой. Итак, важно ли изобличать антихристов? (Да.) Изобличать их очень важно, однако ты должен изобличать их верно. Как же нужно их изобличать? На каком основании? Допустимо ли произвольно навешивать на них ярлыки? Допустимо ли безрассудно порицать их безо всякого основания? (Нет.) Так как же верно изобличать их, чтобы достичь цели — защитить Божьих избранных? (Во-первых, мы должны объективно и правдиво изобличать их на основании факта их злых дел. Во-вторых, мы должны различать и анализировать их согласно Божьим словам.) Эти два утверждения совершенно верны; оба аспекта абсолютно необходимы. С одной стороны, должны быть фактические доказательства. Судить и характеризовать сущность антихриста нужно, основываясь на раскрытых им ошибочных словах и действиях, а также нелепых мыслях и взглядах. Однако самое важное — это различать и анализировать антихристов согласно Божьим словам. На какие Божьи слова нужно ссылаться? Какие слова самые прямые и меткие? (Слова, изобличающие антихристов.) Верно. Нужно найти слова, срывающие с них маски, чтобы изобличить антихристов и провести параллели уместно и беспристрастно, обеспечив абсолютную точность. Услышав это, братья и сестры всё поймут; они тут же различат соответствующего человека и начнут остерегаться его. Различив его в душе, они почувствуют к нему отторжение: «Так он все же антихрист! Раньше он мне помогал и даже делал мне одолжения. Я-то думал, что он хороший человек. Этот анализ и беседа изобличили его лицемерие и сущностные проявления антихриста, показав всем, что этот человек опасен. Божьи слова так точно его изобличили! Этот человек не из хороших. Он говорит приятные вещи, и с его поступками как будто бы нет никаких проблем, но изобличение его сущности ясно показало, что он действительно антихрист». Судя по тому, как преображаются мысли людей, когда лидеры и работники выполняют работу по изобличению антихристов, лидеры и работники в максимально возможной степени не допускают того, чтобы антихристы вводили Божьих избранных в заблуждение и смущали их. Разумеется, лидеры и работники также как следует исполняют обязанность по защите Божьих избранных от того, чтобы антихристы подчиняли их себе и наносили им тяжкий вред. Лидеры и работники практическим образом выполняют одну из своих задач. Какую именно? Задачу по изобличению антихристов. Работа по изобличению антихристов — это одна из задач, которую должны выполнять лидеры и работники для защиты Божьих избранных. Что касается различных задач, которые должны делать лидеры и работники, то не будем ранжировать их по масштабу или результатам, которые они дают; давайте сначала побеседуем о работе изобличения. Изобличение природы-сущности антихристов включает изобличение намерений, целей и последствий их непрестанных злых дел, которые препятствуют и мешают работе церкви; изобличение того, как антихристы, служа лидерами и работниками, не выполняют вообще никакой реальной церковной работы и пренебрегают жизнью-вхождением Божьих избранных; изобличение уродливого лица антихристов как людей, которые совершенно себя не знают, никогда не практикуют истину и лишь произносят слова и доктрины, чтобы вводить людей в заблуждение; а также изобличение их различных высказываний и действий при людях и за их спинами. Тщательное изобличение этих аспектов демонстрирует истинное обличье антихристов как бесов и дьяволов. Это важная задача, которую должны делать лидеры и работники. Чем же они должны обладать, чтобы выполнять эту задачу? В первую очередь они должны обладать определенным чувством бремени, не так ли? (Так.) Неся эту обязанность, лидеры и работники часто думают: «Этот человек — антихрист. Некоторые братья и сестры часто обращаются к нему с вопросами, постоянно держатся к нему поближе и имеют с ним хорошие отношения. Этот человек ввел в заблуждение многих людей, и они особенно боготворят его. Что с этим делать?» Лидеры и работники предстают перед Богом для молитвы и часто сознательно ищут Божьи слова, изобличающие антихристов, вооружаясь истиной в этом плане. Затем они просят Бога подготовить подходящее время или сами ищут удобный момент и возможность побеседовать с братьями и сестрами об этом вопросе. Они относятся к этому как к своему бремени и важной задаче, которую они дальше должны выполнить. Они непрерывно готовятся, ищут и молятся Богу о наставлениях; они постоянно находятся в подобном состоянии ума и положении. Именно это и имеется в виду под наличием чувства бремени. Некоторое время подготовившись с таким бременем, они должны выждать, пока не сложатся нужные условия. Как минимум они должны дождаться, пока два-три человека не различат антихриста по-настоящему, прежде чем браться за его изобличение. Если они только по ощущениям определяют, что человек как будто бы антихрист, но не могут разглядеть, действительно он антихрист или нет, то им нельзя действовать поспешно. Словом, когда они станут выполнять эту работу, у них непременно будут Божье просвещение и наставления. Вот это и значит делать реальную работу и как следует исполнять обязанности лидеров и работников.
II. Подрезка
После выполнения работы по изобличению антихриста братья и сестры начинают что-то различать, однако до того, как антихриста окончательно выведут на чистую воду, он неизбежно предпримет что-то еще, чтобы ввести братьев и сестер в заблуждение и смутить их, из-за чего еще больше людей начнут боготворить его, восхищаться им и следовать за ним. Это сильно задерживает вхождение Божьих избранных на правильный путь веры в Бога, затрудняя их жизнь-вхождение и причиняя значительный вред. Таким образом, вторая задача, которую должны выполнять лидеры и работники, заключается в следующем: когда антихрист вводит братьев и сестер в заблуждение и смущает их или когда его слова и действия явно нарушают истины-принципы, лидеры и работники должны ухватиться за доказательства и быстро выступить с подрезкой антихриста, изобличив его злые дела согласно Божьим словам, чтобы братья и сестры смогли различить и разглядеть истинное лицо антихриста. Это неукоснительная обязанность защищать Божьих избранных и оберегать работу Божьего дома. Лидеры и работники не должны сидеть сложа руки или закрывать глаза на происходящее; они должны оперативно хвататься за возможности, точно выявлять инциденты и выступать с подрезкой антихриста, верно изобличая его действия, амбиции, желания и сущность. Разумеется, также необходимо поточнее охарактеризовать, что антихрист представляет собой как человек, чтобы братья и сестры ясно это увидели, чтобы сам антихрист это знал и чтобы он осознавал, что кто-то его все же различает и не всех он может одурачить — что как минимум некоторые люди видят насквозь его действия, поведение и скрытые амбиции и желания, а также его сущность. Цель подрезки антихриста, конечно же, заключается не просто в том, чтобы словесно изобличить его сущность. Есть и кое-что поважнее — что именно? (С одной стороны — помочь братьям и сестрам научиться различать, а с другой — ограничить злые дела антихриста.) Правильно. Это нужно для его ограничения, чтобы, делая что-то, что вводит людей в заблуждение и смущает их, антихрист сомневался и трепетал; чтобы на него действовали ограничения, чтобы его что-то сдерживало и он не смел действовать безрассудно; это нужно с целью дать ему понять, что у Божьего дома есть не только истина, за которой власть, но и постановления и что в Божьем доме не выйдет действовать деспотически и со своевольным безрассудством, причинять ущерб интересам Божьего дома и вредить Божьим избранным; а еще это нужно с целью дать антихристу понять, что ему придется отвечать за свои безрассудные проступки, которые мешают работе церкви и вредят жизни-вхождению Божьих избранных. Оперативно подрезая антихристов, лидеры и работники также должны выступать с их изобличением и помогать людям учиться различать и видеть насквозь амбиции, желания, намерения и цели антихристов. Разумеется, это необходимо и для того, чтобы защищать Божьих избранных и оберегать интересы Божьего дома. Все это соображения, которые лидеры и работники должны принимать во внимание, и выполнение этой работы входит в рамки их обязанностей; лидерам и работникам нельзя ни пренебрегать ею, ни подходить к ней халатно. Если лидеры и работники обнаруживают в церкви антихриста, они должны всегда бдительно следить за его словами, действиями и ошибочными утверждениями, которые он втайне распространяет, и практиковать его подрезку и изобличение. Это одна из задач лидеров и работников, направленная на защиту Божьих избранных от того, чтобы антихристы смущали их и вредили им.
III. Анализ
Какова следующая задача лидеров и работников? Анализ. Анализ — это почти то же самое, что изобличение, но тут есть разница в степени. Суть анализа — не просто в изобличении какого-то факта, истинного положения дел или контекста; он затрагивает вопрос характеристики, то есть тут речь идет о характере антихристов, этом сущностном, глубинном вопросе. Анализируйте отношение антихриста к Богу, истине, своему долгу и работе Божьего дома, а также мотивы, намерения и цель, с которыми он распространяет ошибочные утверждения, — причины, по которым он это делает, — и различайте, что у него за сущность, по его мыслям, взглядам, речи, действиям, а также характерам и проявлениям, которые в нем раскрываются. Все это следует сопоставлять с Божьими словами и разъяснять, чтобы братья и сестры могли глубже понять антихристов и четко увидеть с практической точки зрения, по каким конкретно причинам этот антихрист перед ними так говорит и поступает, какова точка зрения Бога на подобных людей и как Он их характеризует. Само собой, вдобавок лидеры и работники должны сказать братьям и сестрам дистанцироваться от антихриста и отвергать его, а также быть бдительными и не давать действиям, поведению, речи и взглядам антихриста ввести себя в заблуждение, чтобы братья и сестры не начали превратно понимать Бога, остерегаться Его, отдаляться от Него, отвергать Его и даже судить и порицать Бога в душе, как это делают антихристы. Цель анализа, как и других задач наподобие изобличения и подрезки, — это не дать антихристу вводить Божьих избранных в заблуждение, смущать их и вредить им. Анализ призван защитить Божьих избранных от того, чтобы антихристы наносили им тяжкий вред, и от отклонения от правильного пути веры в Бога. Когда Божьи избранные ясно увидят факты и истинное положение дел в отношении того, как антихрист мешает церкви, и четко разглядят его сущность, то больше не дадут ему вводить их в заблуждение и подчинять себе. Даже если какие-то люди с кашей в голове и глупцы еще будут в душе восхищаться антихристом и боготворить его, общаться с ним и держаться к нему поближе, антихрист уже не сможет спровоцировать крупных проблем. Он будет что-то делать только глупцам, но совершенно не повлияет на жизнь-вхождение тех, кто искренне верит в Бога, и, таким образом, не сможет мешать и препятствовать работе церкви. Лидеры и работники должны быть в состоянии достичь этого уровня. Иначе говоря, они должны делать так, чтобы люди, искренне верующие в Бога и охотно выполняющие свой долг, а также те, кто любит истину, могли жить нормальной церковной жизнью и как следует исполнять свои обязанности. В то же время лидеры и работники также должны быть в состоянии проследить, чтобы эти люди могли остерегаться попыток антихристов ввести их в заблуждение и смутить их и чтобы они отвергали антихристов. Это в максимально возможной степени предотвращает злодеяния и помехи со стороны антихристов, полностью обеспечивая эффект защиты Божьих избранных. Конечно, как бы эффективно ты ни выполнял свою работу и как бы обстоятельно ни говорил, неизбежно найдутся глупцы, люди с плохим уровнем или особы с кашей в голове, которые не смогут отвергнуть антихристов и в душе все равно будут восхищаться ими и весьма уважать их. Однако большинство людей уже придет к тому, чтобы суметь отвергнуть антихристов. Если лидеры и работники смогут этого достичь, то они уже в максимально возможной степени защитят Божьих избранных, полностью добившись желаемого результата. Что же касается тех тупиц, которые не способны понять истину, как о ней ни беседуй, то если они все же в состоянии немного трудиться, то им следует обеспечить определенную заботу и помощь, а также проявить к ним дополнительную любовь, терпение и терпимость. Тогда будет сделано все, что полагается сделать, а такая работа будет соответствовать принципам. Много ли таких лидеров и работников, которые могут соответствовать этому стандарту? (Нет.) Поэтому необходимо прилагать все усилия; необходимо неустанно и в максимально возможной степени защищать Божьих избранных. Что означает «в максимально возможной степени»? Это значит делать все возможное, чтобы беседовать об истинах-принципах, которые вы понимаете, представлять уже полученные доказательства, — различные проявления злых дел антихристов, — соотнося их с Божьими словами, изобличающими антихристов, а также беседовать о них и анализировать их. Это необходимо, чтобы братья и сестры четко увидели фактическое, истинное положение дел, различили и разглядели сущность антихристов и познали отношение Бога к антихристам. Это важная задача, которую должны выполнять лидеры и работники.
IV. Ограничение
Какова следующая задача лидеров и работников? Ограничение. Выполнять эту работу по ограничению легко; она предполагает принятие определенных специальных мер для достижения результата в виде ограничения. Например, антихристы вечно произносят слова и доктрины, вечно возвышают самих себя, иногда принижают других, на собраниях часто свидетельствуют о том, сколько они выстрадали и какой вклад внесли в Божьем доме, и бесстыдно свидетельствуют о самих себе, разглагольствуя, как другие ими восхищаются, что они лучше других, что они уникальны и так далее. Лидеры и работники должны всеми силами ограничивать различные злые дела антихристов, призванные ввести Божьих избранных в заблуждение и подчинить их антихристу, а не постоянно потакать им. Лидеры и работники должны ограничивать время высказываний антихриста и темы, которые он обсуждает. Кроме того, когда речь идет как о прилюдных, так и о частных действиях антихристов, — например, когда они мелкими одолжениями привлекают людей на свою сторону, сеют раздор, распространяют представления и негативные замечания и так далее, — то лидерам и работникам нельзя действовать так, будто они глухи или слепы. Им следует оперативно разобраться в действиях антихристов; выявив поступки, которые вводят других в заблуждение и смущают их, лидеры и работники должны немедленно изобличить и проанализировать эти поступки, а также наложить на антихриста ограничения, чтобы он не отирался в церкви, вводя людей в заблуждение и мешая церковной работе. Это одна из важных задач, которые должны выполнять лидеры и работники? (Да.) Можешь ли ты ограничить злые дела антихриста лишь путем его подрезки, изобличения и анализа? (Нет.) Так их не ограничить, потому что антихристы — бесы и дьяволы. Пока они не связаны по рукам и ногам, а их уста не запечатаны, они будут распространять ошибочные утверждения и говорить дьявольские слова, смущающие людей. Лидеры и работники должны оперативно принимать меры для ограничения антихристов; особенно когда те распространяют ошибочные утверждения, чтобы ввести людей в заблуждение и смутить их, лидеры и работники должны своевременно вмешиваться и останавливать их. Кроме того, лидеры и работники должны делать так, чтобы Божьи избранные могли различать и ясно видеть истинное лицо антихристов. Это та реальная работа, которую должны выполнять лидеры и работники.
V. Надзор
Следующий шаг после ограничения антихристов — это надзор за ними. Узнайте, кого антихристы ввели в заблуждение, какие ошибочные утверждения и дьявольские слова они втайне распространяют; проверьте, не выступают ли они на стороне большого красного дракона и не действуют ли с ним заодно, не заключили ли они союз с религиозным миром, не прибегают ли исподтишка к сомнительным приемам вместе с членами своих шаек, не могут ли они выдать какую-то важную информацию о Божьем доме и так далее. Это также обязанность, которую должны как следует исполнять лидеры и работники. Пока действия антихристов не станут известны, лидерам и работникам нельзя «полностью посвящать свои жизни изучению книг мудрецов и не обращать внимания ни на что другое» — им нужно быть хитроумными, как змеи. Если лидеры и работники обнаружили, что кто-то антихрист, а время вычистить или отлучить этого человека еще не пришло, то они должны тщательно надзирать за ним, чтобы не допустить его дальнейших злодеяний, и следить, чтобы Божьи избранные надзирали за его словами и действиями. Поскольку антихристы любят власть и налаживание связей с влиятельными людьми, лидеры и работники должны внимательно следить, с кем антихристы постоянно втайне общаются и не контактируют ли они с религиозными людьми. Некоторые антихристы часто общаются с религиозными пасторами и старейшинами, а некоторые даже водятся с людьми из Рабочего отдела Единого фронта. Когда происходят подобные инциденты, лидерам и работникам нельзя закрывать на это глаза — они должны остерегаться антихристов и быть начеку. Если антихрист увидит, что его методы введения в заблуждение и привлечения людей на свою сторону не работают в Божьем доме и что его злые дела изобличены, и поймет, что это для него хорошо не кончится, ты не сумеешь предугадать, что он может предпринять и до чего может дойти его зло. Поэтому как только в душе ты убедишься, что кто-то — антихрист, начинай тщательно надзирать и наблюдать за ним, не ослабляя внимания. Это твоя обязанность. Зачем это нужно? Чтобы защитить Божьих избранных и в максимально возможной степени предотвратить неправомерные действия антихристов против церкви, братьев и сестер с целью навредить братьям и сестрам. Некоторые антихристы вечно выспрашивают о приношениях: «Кто распоряжается деньгами Божьего дома? Кто ведет счета? Правильно ли они ведутся? А может ли быть такое, что кто-то присваивает деньги церкви? Где они хранятся? Разве все это не следует обнародовать, чтобы у всех было право знать о таких вещах? Сколько имущества у Божьего дома? Кто пожертвовал больше всех? Почему я всего этого не знаю?» Их слова звучат так, будто эти люди переживают за финансовые дела Божьего дома, но на самом деле у них иной мотив. Нет ни одного антихриста, который бы не жаждал денег. Что же делать лидерам и работникам в таких случаях? Прежде всего, надлежащим образом распоряжаться приношениями, поручая их хранение надежным людям, и ни в коем случае не позволять антихристам добиться своих целей: в этом вопросе путаться недопустимо. Как только возникает подобная ситуация, ты должен понять: «Что-то не так. Антихрист собирается что-то предпринять. Он нацелился на деньги церкви. Возможно, он планирует заключить союз с большим красным драконом, чтобы спланировать какие-то козни и отобрать церковные деньги. Нужно срочно сменить их место хранения!» Для начала нельзя позволять антихристам узнать, кто распоряжается финансами Божьего дома. Кроме того, если люди, распоряжающиеся деньгами, чувствуют, что существует угроза безопасности, то необходимо быстро передислоцировать и деньги, и тех, кто ими распоряжается. Разве лидеры и работники не должны об этом заботиться, разве это не их работа? (Так и есть.) И наоборот, глупые лидеры слышат от антихристов подобные вещи, однако думают: «Этот человек несет бремя и знает, что нужно проявлять заботу о деньгах Божьего дома. Так давайте возложим на него какую-то ответственность и позволим ему помогать со счетами». Разве, поступив так, они не стали иудами? (Стали.) Они не только не защитили приношения, но даже продали их антихристам, фактически став иудами. Что вы думаете о таких лидерах и работниках? Разве они не злые люди? Разве они не дьяволы? Они не только не исполнили свои обязанности как следует, но и отдали в руки антихристов Божьи приношения, братьев и сестер. Поэтому как только лидеры и работники мест, где присутствуют антихристы, обнаруживают любые намеки на подобное, они должны начать расследование и провести кое-какую специфическую работу, в рамках которой работа по надзору совершенно необходима.
Надзор, осуществляемый лидерами и работниками, — это не шпионаж и не разведывательная деятельность; это просто выполнение твоей обязанности — проявлять больше участия, более внимательно наблюдать и отмечать, что делают антихристы и что они собираются делать. Если ты обнаружишь какие-либо признаки того, что они совершают зло и мешают церкви, ты должен как можно скорее принять ответные меры; ни в коем случае нельзя допускать, чтобы они преуспели. Это наиболее эффективно пресекает попытки антихристов помешать работе церкви. Естественно, это также надежнее всего охраняет работу церкви и защищает избранных Божьих. Это проявление того, что лидеры и работники выполняют свои обязанности. Надзор не означает, что нескольким людям поручат работать тайными агентами и ходить, следить и наблюдать за людьми, как шпионы, или обыскивать их дома и применять жесткие методы допроса. Божий дом не занимается подобной деятельностью. Однако ты должен своевременно понять, в каких обстоятельствах находятся антихристы. Ты можешь выяснить их текущие обстоятельства, поговорив с членами их семей или братьями и сестрами, которые способны различить их или знакомы с ними. Разве все это не методы и способы выполнения такой работы? Если лидеры и работники выполняют задачи, которые входят в круг их обязанностей и соответствуют принципам, требуемым Богом, то они выполняют свои обязанности. С какой целью лидеры и работники выполняют свои обязанности? По возможности приложить все усилия, чтобы не дать антихристам создавать помехи и нарушения и тем самым вредить избранным Божьим и продавать интересы Божьего дома. Это обязанность лидеров и работников. Разве не это в наибольшей степени предотвращает происшествия, связанные с антихристами? Разве лидеры и работники, предпринимающие эти действия, не делают все, что в человеческих силах? (Делают.) Трудно ли это делать? (Нет.) Это не трудно; это достижимо для тех, кто понимает истину. Люди должны делать все возможное, чтобы достичь того, чего они способны достичь; остальное зависит от Бога, от Его владычества, планирования и руководства. Об этом мы беспокоимся меньше всего. За нами стоит Бог. У нас в сердце есть не только Бог, но и подлинная вера. Это не духовная поддержка; на самом деле Бог незримо присутствует, Он всегда на стороне людей, всегда с ними. Что бы люди ни делали, какой бы долг ни исполняли, Он наблюдает за ними; Он готов помочь тебе в любое время и в любом месте, храня и защищая тебя. Людям следует делать лишь одно — прилагать все усилия для выполнения того, что они должны выполнить. Если ты осознаешь, чувствуешь сердцем, видишь в Божьих словах, если тебе напоминают окружающие или если Бог дает какой-либо сигнал или знамение, обеспечивающее тебя сведениями о том, что именно ты должен сделать и что это Божье поручение тебе, то ты должен выполнять свою обязанность, а не сидеть сложа руки или наблюдать со стороны. Ты не робот; у тебя есть рассудок и мысли. Когда что-то случается, ты абсолютно точно знаешь, что должен делать, и у тебя определенно есть чувства и понимание. Поэтому применяй эти чувства и понимание к реальным ситуациям, проживай их и воплощай в своих действиях; таким образом ты выполнишь свою обязанность. Те вещи, которые ты можешь осознать, ты должен практиковать в соответствии с истинами-принципами, которые ты понимаешь. Таким образом ты будешь делать все возможное и прилагать максимум усилий для исполнения своего долга. Если ты как лидер или работник прилагаешь максимум усилий, то есть в наибольшей степени пресекаешь злые дела антихристов, Бог будет доволен тем, что ты можешь так практиковать. Почему Бог будет доволен? Бог вынесет решение о таких лидерах и работниках: они выполняют свои обязанности и прилагают максимум усилий для осуществления работы, соответствующей их роли. Является ли это Божьим одобрением? (Да.)
VI. Отлучение
В тринадцатую обязанность входят конкретные задачи, которые должны выполнять лидеры и работники, и ряд задач мы уже перечислили: лидеры и работники должны практиковать изобличение, подрезку, анализ, ограничение антихристов и надзор за ними. Беседа об этих основных принципах закончена. Какие бы конкретные действия ни предпринимали лидеры и работники в особых ситуациях, принципы того, как поступать с антихристами, остаются неизменными. Кроме того, главная цель этих задач — защитить Божьих избранных. Предположим, что Божьи избранные уже единодушно признали кого-то антихристом, различили и тщательно разглядели, что этот антихрист постоянно старается ввести людей в заблуждение и подчинить себе; они знают, что в присутствии антихриста не может быть ни хороших дней, ни хорошей церковной жизни, и все единодушно требуют вычистить антихриста из церкви. При таких обстоятельствах некоторые лидеры и работники все равно выступают за то, чтобы позволить антихристу остаться с целью использования его для тренировок практик изобличения, подрезки, анализа, ограничения и надзора за антихристами. Разве в том, чтобы проводить эти процедуры, еще остается нужда? Некоторые лидеры и работники могут сказать: «Если мы не будем проводить эти процедуры, разве не выйдет так, что я пренебрегаю своими обязанностями? Только проведение этих процедур подчеркивает мою роль лидера. Я должен выполнять эту работу. Неважно, согласны братья и сестры или нет: сначала я должен позволить антихристу остаться. Сперва я изобличу его, а затем подрежу и проанализирую — пусть братья и сестры дополнительно удостоверятся, что он антихрист. А когда все придут к единодушному согласию, тогда мы его вычистим или отлучим. Разве это не будет эффективнее?» В результате в это время антихрист начинает распространять представления, чтобы ввести людей в заблуждение, и вновь принимается мешать работе церкви, вызывая у всех панику, и некоторые даже отказываются приходить на собрания. Эти лидеры и работники поверхностно соблюдают формальности и затягивают работу, чтобы продемонстрировать свою решимость и доказать, что они не пренебрегают своими обязанностями. В результате они делают много ненужных крюков, мешают укладу церковной жизни и впустую тратят драгоценное время Божьих избранных в их стремлении к истине, лишь потом вычищая антихриста. Приемлем ли такой подход? (Нет.) Что с ним не так? (Это просто следование предписаниям и соблюдение формальностей.) Для чего лидерам и работникам выполнять эти задачи? (Чтобы защитить Божьих избранных.) Итак, если некоторые люди еще не различили антихриста и до сих пор весьма к нему привязаны, и когда лидеры и работники решают отлучить его от церкви, некоторые возмущаются, говоря, что Божий дом относится к людям без любви и справедливости, не руководствуется принципами в своих поступках и так далее, а некоторых запутавшихся людей антихрист даже вводит в заблуждение и влияет на них, и они хотят уйти из церкви вслед за ним, то что делать в этой ситуации? В такое время лидерам и работникам необходимо проделать определенную сущностную работу — например, попрактиковать подрезку антихриста и с помощью Божьих слов изобличить и проанализировать его, чтобы братья и сестры могли извлечь уроки на практике и в конечном счете различили антихриста. Однажды они скажут: «Этот человек настолько отвратителен. Это действительно злой человек и антихрист. Давайте-ка быстро его вычистим!» Это голос не лишь одного человека, а многих братьев и сестер. Остается ли в таком случае нужда проделывать работу по ограничению антихриста и надзору за ним? Нет — просто отлучите его напрямую. Лидеры и работники, достигшие в своей работе этого уровня, добились результата — защитили Божьих избранных от вреда антихристов. Что это доказывает? С одной стороны, это доказывает, что братья и сестры в этой церкви умеют различать и обладают уровнем и чувством справедливости. С другой стороны, это может говорить о том, что лидеры и работники способны делать реальную работу, или о том, что действия этого антихриста слишком бросаются в глаза, а его человечность чрезмерно плоха и нечестива, что вызвало общественное негодование, и он сам рано сжег за собой мосты, значительно сократив для лидеров и работников процесс разбирательства с ним. Разве это не экономит много сил? В такой ситуации вычистить или отлучить его — это хорошо, не так ли? Более того, от лидеров и работников требуется делать огромную работу, которая не ограничивается этой одной задачей. Думаешь, с отлучением антихриста дело сделано? Думаешь, ты полностью успешно все закончил? Отнюдь! У тебя есть и другая работа. Лидеры и работники должны не только разбираться с антихристами и защищать Божьих избранных, чтобы антихристы им не вредили; на лидерах и работниках лежит и обязанность вести Божьих избранных в реальность Божьих слов, к устранению своих развращенных характеров и своего характера антихристов, а также многие другие важные задачи. Однако если во время выполнения этих задач появляется антихрист, то разбирательство с ним становится первоочередной задачей. В первую очередь лидеры и работники должны изобличить антихриста и взяться за него, а также побеседовать о других аспектах истины. Если возникает помеха в виде антихриста и становится очень сложно продолжать другую работу, в ней возникают преграды и затруднения, а антихрист сильно влияет на рост жизни братьев и сестер, уклад церковной жизни и условия выполнения долга, то, разумеется, в первую очередь необходимо управиться с этой величайшей напастью и первопричиной бедствий. Остальная работа сможет протекать нормально и упорядоченно только после того, как антихриста вычистят и разберутся с ним. Таким образом, если в церкви появится антихрист, а братья и сестры быстро различат его за короткое время и единодушно скажут: «Убирайся прочь, антихрист!» — разве это не сэкономит лидерам и работникам много сил? Разве ты не должен втайне радоваться? Ты можешь сказать: «Меня беспокоило, что я не мог ограничить этого антихриста, этого дьявола. Я также беспокоился, что он введет некоторых братьев и сестер в заблуждение и нанесет им тяжкий вред, а мой духовный рост слишком мал, чтобы изобличить сущность антихриста, тщательно проанализировать эти вопросы и решить данную проблему». Теперь нет нужды беспокоиться. Одно это заявление братьев и сестер решило проблему и сняло «бремя» с лидеров и работников. Это же замечательно! Ты должен благодарить Бога; это Божья благодать! Скорее всего, такое в церкви бывает, поскольку на тему изобличения антихристов уже было сказано немало, а о братьях и сестрах нельзя сказать, что они намного хуже лидеров и работников, как ты мог бы предположить. Благодаря наставлениям Божьих слов они тоже обладают определенной способностью самостоятельно постигать истину и решать проблемы. Когда братья и сестры объединяются, чтобы провести голосование и отлучить антихриста, это хорошо, это благое явление! Лидерам и работникам не нужно чувствовать из-за этого грусть, разочарование или негатив. Когда эти препятствия — антихристы — вычищены, все этапы последующей работы по-прежнему представляют собой суровую проверку для лидеров и работников. Каждая задача, которую те должны делать, связана с их обязанностями и вопросами, касающимися их уровня и работоспособности.
Проявления, которые демонстрируют лжелидеры, когда антихристы создают помехи
Мы побеседовали о тринадцатой обязанности лидеров и работников: защищать Божьих избранных от того, чтобы антихристы смущали их, вводили в заблуждение, подчиняли себе или наносили им тяжкий вред, делать так, чтобы они могли различать антихристов и отрекаться от них в своем сердце. Далее мы проанализируем и изобличим проявления того типа людей, которые не могут как следует исполнять обязанности лидеров и работников, — то есть лжелидеров, — проведя сравнение с работой, которую должны проделывать лидеры и работники. В рамках этой работы лидеры и работники должны выполнять много задач, которые требуют от них определенного уровня, внимательности, скрупулезности, добросовестности, ответственности, внимания к Божьему бремени, любящего сердца, которое защищает Божьих избранных, и так далее. Только при наличии этих качеств можно как следует исполнять свои обязанности и повинности. Но лжелидеры — полная противоположность: в их человечности эти качества отсутствуют. Лжелидер может обладать определенным уровнем и способностью постигать истину и различать антихристов, или же у него может быть уровень чуть пониже и способность различать хотя бы некоторых явных антихристов, совершающих многочисленные злые дела, даже если он не в состоянии полностью различить характер-сущность антихристов; или же его уровень может быть настолько плохим, что лжелидер не в состоянии различить и разглядеть разницу между теми, у кого сущность антихристов, и людьми с характером антихристов. В любом случае лжелидеры демонстрируют эти два проявления: первое — они не делают реальной работы; второе — они занимаются лишь поверхностной работой над общими вопросами и при этом совершенно не способны решать реальные проблемы и выполнять настоящую работу. Эти два типичных проявления лжелидеров очень заметны и в работе, связанной с тринадцатой обязанностью. Далее мы побеседуем об их конкретных специфических проявлениях.
I. Лжелидеры не изобличают антихристов и не разбираются с ними из страха оскорбить их
Когда антихристы смущают Божьих избранных, вводят их в заблуждение, подчиняют себе или наносят им тяжкий вред, первое проявление лжелидера — бездействие. Что значит бездействие? Это значит невыполнение настоящей работы. За тем, что кто-то не делает настоящей работы, кроются определенные причины — в первую очередь это страх оскорбить людей и отсутствие мужества отстаивать принципы. Став лидерами, такие люди начинают кичиться своей властью, думая: «Теперь у меня есть статус, я официальное лицо в церкви. Я должен заниматься едой, одеждой, жильем и транспортом для братьев и сестер; я должен различать, согласуются ли высказывания братьев и сестер с истиной и сообразуются ли они с благопристойностью святых. Я должен смотреть, искренни ли братья и сестры с Богом, нормальна ли их духовная жизнь, молятся ли они утром и вечером, нормальны ли их обычные собрания, — я должен всем этим заниматься». Лжелидера волнуют только эти вопросы. С точки зрения формальностей он вроде бы как следует исполняет обязанности лидеров и работников, но когда возникают сущностные вопросы, связанные с принципами, а то и когда появляются антихристы, лжелидер держится в тени, не издавая ни звука, и там молчит и делает вид, что ничего не знает и не может заметить. Какие бы ошибочные утверждения ни распространяли антихристы, он делает вид, что не слышит. Когда антихристы смущают Божьих избранных, вводят их в заблуждение и подчиняют себе, он опять же делает вид, что не в курсе, — как будто, доходя до него, вся эта информация исчезает. Он притворяется, что не способен различать антихристов, которых различают даже обычные братья и сестры, и говорит: «Я не могу разглядеть его суть. Что, если я отлучу не того человека? Что, если я не так пойму братьев и сестер? К тому же Божьему дому все равно нужны люди, которые будут предоставлять ему услуги!» Используя всевозможные отговорки, чтобы увильнуть от обязанностей лидеров и работников, лжелидер уклоняется от разбирательства с антихристом и не защищает братьев и сестер от вреда с его стороны. Некоторые лжелидеры даже заявляют: «Что, если антихрист натравит на меня братьев и сестер, если я постоянно буду его изобличать? Тогда никто не проголосует за меня на следующих выборах, и я больше не смогу быть лидером. Я не так влиятелен, как антихрист!» Чтобы защитить свой статус и личную безопасность, лжелидеры совершенно не исполняют как следует свою обязанность по защите Божьих избранных и не занимаются тем, чтобы в максимально возможной степени предотвращать вред братьям и сестрам со стороны антихристов. Лжелидеры ведут себя и как человекоугодники, и как черепахи, прячущиеся в панцирь, и в то же время они являются эгоистичными и презренными людьми. Они не защищают братьев и сестер, но очень тщательно продумывают, как защитить себя. Когда нужно разобраться с антихристом или подрезать и изобличить его, чтобы братья и сестры научились лучше различать, лжелидеры пугаются до смерти, беспокоятся, что утратят статус, и считают, что заниматься подобным — значит вредить себе. Они полностью пренебрегают интересами Божьих избранных и считаются только с собственными интересами, репутацией, личной безопасностью и безопасностью своей семьи, опасаясь, что если они случайно оскорбят антихриста, тот станет беспощадно враждебным и примется сводить с ними счеты. У лжелидеров этого типа на самом деле есть определенный уровень. Благодаря своему уровню и разборчивости они прекрасно знают, кто именно является антихристом, но проблема тут в том, что они боятся его оскорбить. Видя порочный характер антихристов, лжелидеры не смеют их оскорблять. Но когда речь идет о самозащите, они без колебаний жертвуют интересами Божьего дома и Божьих избранных; они равнодушно смотрят, как братьев и сестер отдают в руки антихриста, и позволяют ему своевольно вводить их в заблуждение, подчинять себе и наносить им тяжкий вред. Лжелидер лишь изредка втайне скажет некоторым относительно бесхитростным людям с хорошей человечностью, не представляющим для него угрозы: «Этот человек — антихрист. Он вводит других в заблуждение. Он не из хороших людей». Однако при всех братьях и сестрах, перед антихристами он не осмелится хоть раз сказать антихристам «нет». У лжелидеров никогда нет мужества изобличить какие-то злые дела или сущность антихристов. Даже на собраниях, когда антихристы выступают по часу-два, не давая другим рта раскрыть, лжелидер не смеет пикнуть. Если антихрист стучит по столу и грозно смотрит на людей, лжелидер не смеет даже дышать слишком громко. Некоторые из тех, кем он должен заниматься в рамках своей работы, — люди с маленьким духовным ростом, люди с трусливой человечностью и те, кто хочет стремиться к истине, но пока не научился различать, — страдают из-за отсутствия лидеров и работников, которые могли бы выступить с изобличением злых дел антихристов и различить их. Они беспомощно наблюдают, как антихристы деспотически действуют в церкви, поступая со своевольным безрассудством и мешая церковной жизни, и ничего не могут им противопоставить. Тем временем лжелидер не делает никакой настоящей работы и не решает реальных проблем Божьих избранных. Когда братья и сестры попадают в затруднительное положение, лжелидер не только не изобличает и не ограничивает злые дела антихристов — он не решается сказать хоть одно справедливое слово. Даже если он чувствует укол совести, ее легкие укоры, и проливает пару слез в молитве Богу за закрытыми дверями, на следующий день на собрании при виде того, как антихристы высказывают безответственные замечания о работе Божьего дома, произвольно судят ее и даже косвенно осуждают Бога и распространяют представления о Нем, лжелидер ничего не предпринимает по этому поводу, хоть и знает, что так нельзя. Даже видя, как антихристы растрачивают приношения, он относится к этому как к чему-то не стоящему внимания. Он совершенно не изобличает и не ограничивает антихристов, но при этом в душе не чувствует даже малейших упреков совести — это крайне безответственно! Если у человека есть какое-то чувство совести, то даже если он ощущает, что его собственные силы недостаточны, он должен объединиться с братьями и сестрами, обладающими определенным духовным ростом и способностью к различению, чтобы побеседовать об этом вопросе и обсудить, как разобраться с антихристами. Но у лжелидеров нет ни такой решимости и мужества, ни тем более такого чувства ответственности. Они даже говорят братьям и сестрам: «Антихристы слишком порочны. Если мы их оскорбим, они донесут на нас правительству, и тогда никто из нас не сможет верить в Бога. Антихристы знают, где проходят церковные собрания, поэтому нам нельзя их провоцировать». Это целиком и полностью та уродливая манера вести себя, когда человек складывает оружие и подчиняется антихристам, идет на компромисс с сатаной и молит его о пощаде.
Вдобавок к тому, что лжелидеры защищают себя, они еще и не делают никакой работы, положенной лидерам и работникам, — например, не защищают Божьих избранных и не помогают им учиться различать антихристов, — и совершенно не исполняют никаких обязанностей как следует, но при этом они постоянно хотят, чтобы братья и сестры выбрали их лидерами. У них заканчивается один срок — они хотят переизбираться на следующий. Разве это не бесстыдство и неисправимость? Разве такие люди достойны быть лидерами? (Нет.) Божий дом доверяет тебе стадо, но когда приходят дикие звери, в критический момент ты защищаешь только себя, а стадо отдаешь диким зверям. Ты поступаешь как съежившаяся черепаха — ищешь укрытия, безопасного места, чтобы спрятаться. И в результате стадо страдает — некоторых овец загрызают насмерть, а некоторые теряются. Допустим, некий лидер видит, как антихристы беззастенчиво мешают работе церкви, вводят в заблуждение и подчиняют себе Божьих избранных, но при этом относится к происходящему как к чему-то просто не стоящему внимания, чтобы защитить собственный имидж, статус, средства к существованию и обеспечить свою безопасность. В результате большинство Божьих избранных оказываются введены в заблуждение, чувствуют себя беспомощными, впадают в негатив и слабость; некоторые даже попадают в плен к антихристам, а иные теряют желание выполнять свой долг. И тем не менее такой лидер ничего не чувствует, когда видит созданные антихристами помехи; у него нет никаких укоров совести. Есть ли у такого лидера или работника хоть какая-то человечность? Ради достижения собственной цели — самосохранения — он без колебаний отдает Божьих избранных в руки антихристов и позволяет тем вводить Божьих избранных в заблуждение, наносить им тяжкий вред и терзать их. Что это за лидер? (Лжелидер.) Разве это не пособник сатаны? На чьей стороне он на самом деле? Хотя его характеризуют как лжелидера, сущность этой проблемы может быть даже серьезнее, чем сущность лжелидера. По природе происходящее — это продажа братьев и сестер, точно как в случае с теми людьми, которые попали под арест, подверглись пыткам и стали иудами, отдав братьев и сестер в лапы большого красного дракона, чтобы тот наносил им тяжкий вред. Какова же природа лжелидера, отдающего Божьих избранных в руки антихристов? Разве такие лжелидеры не крайне подлы? По сравнению с антихристами эти лжелидеры с виду как будто бы не намереваются противиться истине. Они вроде бы способны беседовать о каких-то истинах, обладают определенной способностью к пониманию и могут практиковать немного истины, а некоторые из них даже в состоянии терпеть тяготы и платить цену. И все же, когда Божий дом доверяет им Божье стадо и когда появляются злые люди и демоны, эти лжелидеры не кладут собственную жизнь, чтобы всеми силами защитить Божьих избранных. Вместо этого они делают все возможное для защиты самих себя, выпихивая вперед братьев с сестрами и прикрываясь ими, как щитом, чтобы обеспечить собственную безопасность и отстоять свои интересы. До чего эти люди презренны и эгоистичны! На первый взгляд с их человечностью как будто бы нет серьезных проблем. Эти лжелидеры питают любовь к людям, умеют помогать другим, готовы платить цену и могут терпеть любые тяготы при выполнении своего долга. Но когда появляются антихристы, подобный лжелидер делает нечто неожиданное и непостижимое: как бы антихристы ни вводили в заблуждение Божьих избранных и ни мешали церковной жизни, он ничего не предпринимает; сколько бы людей ни становилось жертвами нападок, отторжения или вреда со стороны антихристов, он это игнорирует. Тем самым этот лидер полностью отдает Божьих избранных в подчинение антихристу, позволяя тому своевольно вводить их в заблуждение и наносить им тяжкий вред, тогда как сам этот лидер не делает совершенно никакой работы. Когда антихристов вычищают и проблема решается, этот лидер выступает с беседой о своем самопознании, о том, как он был слаб, труслив, напуган, эгоистичен и лжив, что он не проявил преданности, не защитил Божьих избранных как следует и разочаровал Бога, братьев и сестер. С виду он сильно сожалеет; он как будто бы исправился и способен покаяться. Но когда антихристы появляются вновь, он, точно как и в прошлый раз, выпихивает к ним братьев и сестер, а сам находит себе безопасное место, чтобы спрятаться. Хоть антихристы не ввели его самого в заблуждение и не причинили ему вреда, он не исполнил своих обязанностей как следует и предал Божье поручение, а его отношение к своему долгу, к Божьим избранным и его истинное нутро оказались полностью изобличены. Каждый раз, когда появляются антихристы, его выбор — не встать на сторону Бога и бороться с антихристами до конца, он не говорит ничего из того, что нужно сказать, не делает ни капли той работы, которую нужно сделать, чтобы защитить Божьих избранных и тем самым успокоить свою совесть, и он тем более не исполняет обязанностей лидеров как следует, чтобы удовлетворить Божьим намерениям. Все решения и действия этого лжелидера направлены исключительно на то, чтобы защитить от вреда его собственный статус. Его не заботит ни жизнь, ни смерть Божьих избранных. С его точки зрения, если его собственная репутация, интересы и статус не страдают, то все в порядке. Кто изобличает антихристов, кто их отлучает, как нужно разбираться с антихристами — эти вопросы как будто совершенно его не касаются; его все это не заботит, и он в это не вмешивается. Когда антихристы мешают церковной жизни, вредят Божьим избранным, подставляют и мучат тех, кто стремится к истине, он это игнорирует. Для него все это не имеет значения; пока его статусу ничего не угрожает, для него все в порядке. Что вы думаете о подобных людях? Обычно их человечность с виду не плоха, и они вроде бы способны выполнять какую-то работу. Подвергаясь подрезке, они как будто бы способны познать себя, и в сердце у них есть капля угрызений совести. Но когда они сталкиваются с антихристами, мешающими церкви, то полностью теряют разум, и у них нет ни чувства справедливости, ни даже мужества побороться с антихристами. При виде дьяволов и бесов такой человек идет на компромисс; при виде создающих помехи злых людей он их избегает. Если судить по его отношению к злым людям и антихристам, то по какому же пути он идет? Это весьма наглядно иллюстрирует проблему с ним, не так ли? (Так.) На первый взгляд подобные люди могут не казаться антихристами, но отношение к действиям и поведению злых людей и антихристов, которое они демонстрируют, — это именно что характер антихристов, и природа этого ужасна. Можно сказать, что по природе это отказ от исполнения своих обязанностей и продажа Божьих избранных. Такая природа очень серьезна, не правда ли? Проявляют ли подобные люди какую-то преданность работе церкви и Божьему поручению? Есть ли в них хотя бы намек на ответственное отношение? Когда бы им ни доверили поручение или задание, их принцип — стараться не оскорблять людей и защищать себя. Для них это высший стандарт того, как они живут как люди, и принцип, которым они руководствуются в своих поступках, и это никогда не изменится. Оставим пока в стороне вопрос о том, можно ли спасти таких людей; если судить только с точки зрения работы по разбирательству с антихристами, то достойны ли эти лжелидеры того, чтобы принять Божье поручение? Достойны ли они быть лидерами и работниками? (Нет.) Эти люди недостойны быть лидерами и работниками. Дело в том, что у них нет совести и разума, и они недостойны взять на себя работу по церковному лидерству; они не занимаются тем, чтобы в максимально возможной степени предотвращать вред Божьим избранным со стороны антихристов, а также не прилагают все силы, чтобы как следует исполнять эту обязанность и хорошо делать эту работу для защиты Божьих избранных. Дело не в том, что у них плохой уровень и они на это не способны: напротив, они просто этим не занимаются. Таким образом, если посмотреть с этой точки зрения, то люди, боящиеся оскорбить других, категорически недостойны быть лидерами и работниками. Таких лидеров и работников довольно много, не правда ли? (Да.) Когда ничего не случилось, никто не хлопочет с таким энтузиазмом, как они; эти люди так заняты, что даже не причесываются и не умываются, и кажется, что они стали очень духовными. Но когда появляются антихристы, эти люди испаряются; они находят всевозможные отговорки, чтобы увильнуть, и попросту не разбираются с антихристами. Какова природа такого поведения? Отсутствие преданности в исполнении своего долга и ненадежность. В критические моменты такие люди могут даже предать Бога и встать на сторону сатаны, закрыв глаза на то, как злые люди и антихристы мешают и вредят работе церкви. Даже сторожевые собаки полезнее таких людей. Это один из типов лжелидеров.
II. Лжелидеры не способны различать антихристов
Есть и другой тип лжелидеров. Когда появляются антихристы, такой лжелидер не может различить, какой у них характер и сущность, что они проявляют и раскрывают, какие помехи создают для братьев и сестер, которые из утверждений, мыслей, взглядов и повадок антихристов могут вводить братьев и сестер в заблуждение и смущать их, какими методами антихристы подчиняют себе людей, при каких обстоятельствах они могут ввести братьев и сестер в заблуждение, подчинить себе и нанести им тяжкий вред и так далее. Все это вопросы, которые лжелидеры различать не способны. Антихристы вводят братьев и сестер в заблуждение; они и введенные в заблуждение братья и сестры отделяются от церкви, чтобы проводить собственные собрания и образовывать независимые царства. Они не принимают ни лидерства, ни обустройств работы Божьего дома, не покоряются никаким обустройствам и наставлениям Божьего дома и тем более не покоряются никаким требованиям Бога к людям. Но лжелидеры не видят проблемы во всех этих действиях, которые антихристы предпринимают, чтобы ввести в заблуждение Божьих избранных. Лжелидер не замечает, что не так с этими ситуациями, и тем более не видит, как слова, действия, мысли и взгляды антихристов смущают людей, вводят их в заблуждение и вредят им. Он не замечает этих негативных воздействий и не умеет их различать. Некоторые обычные братья и сестры много видали и слыхали на своем веку и благодаря этому могут обладать небольшой способностью к различению, восприятием и осознанием, однако лжелидер не способен всего этого разглядеть. Даже когда кто-то указывает, что такой-то делает определенные вещи, чтобы ввести людей в заблуждение и тайно образовать клики, лжелидер все равно не дает этому ходу, говоря: «Мы не можем распространять эти утверждения. Не создавайте помех. У них хорошие отношения — что плохого в том, что они беседуют вместе? Мы должны давать людям свободу!» Он все еще не видит сути происходящего. Если он не видит сути вещей, он мог бы понаблюдать, поискать и побеседовать с братьями и сестрами, которые понимают истину и немного умеют различать. Однако лжелидеры весьма уверены в собственной правоте. Когда братья и сестры делают лжелидеру напоминание, он его не принимает, думая: «Кто тут лидер — ты или я? Раз уж меня выбрали лидером, то, должно быть, я понимаю истину получше обыкновенных людей. Иначе почему бы выбрали меня, а не кого-то другого? Это доказывает, что я лучше всех вас. И неважно, старше я вас или младше, — мой уровень определенно лучше вашего. Когда появляется антихрист, это я должен первым его обнаружить. Если вы обнаружите его первыми, я не соглашусь с вашей оценкой. Подождем, пока его выявлю я, а уж потом будем что-то делать!» В результате антихрист распространяет среди братьев и сестер множество ересей и ошибочных утверждений, открыто противится обустройствам работы Божьего дома и откровенно ропщет и выступает против церкви, Божьего дома и обустройств работы от Вышнего. Антихрист даже в открытую завлекает братьев и сестер на свою сторону, чтобы те участвовали в закрытых собраниях, где участники слушают только проповеди самого антихриста и принимают его лидерство. Даже те в церкви, у кого самый плохой уровень, видят, что это антихрист. И только в такой ситуации лжелидер признает: «Батюшки, да это же антихрист! Как это я только сейчас понял? Нет, на самом деле я понял раньше, но ничего не говорил, потому что боялся, что братья и сестры обладают малым духовным ростом и не умеют различать». Он даже выдумывает для себя красивое вранье. Дело явно в том, что это он сам бесчувствен, туп, обладает плохим уровнем и не способен различить антихриста, — именно поэтому он и позволил тому так навредить братьям и сестрам. Вместо того чтобы почувствовать себя виноватым, он обвиняет братьев и сестер, что они говорят чушь, распространяют беспочвенные слухи, превратно понимают людей и так далее. Что это за лидер такой? Разве у него не полная каша в голове? Такой лидер в корне не способен нести на своих плечах работу церкви. На первый взгляд он часто ест и пьет Божьи слова, молится, ходит на собрания, слушает проповеди, пишет духовные заметки и статьи-свидетельства — казалось бы, он прилагает много усилий. Но когда возникают проблемы, он не может их решить, не может поискать истину согласно Божьим словам и уж точно не может различить антихристов на основе Божьих слов. Лжелидеры обычно способны проповедовать по часу-два, а когда они беседуют о Божьих словах и о собственном опыте, то могут разглагольствовать без конца, но когда антихристы распространяют ереси и ошибочные утверждения, вводя братьев и сестер в заблуждение и мешая работе церкви, то лжелидеру нечего сказать, и он не делает вообще никакой работы. Он не только не принимает никаких превентивных мер и не ведет братьев и сестер к тому, чтобы они различили ереси и ошибочные утверждения антихристов, — даже когда он видит препятствия и помехи, устроенные антихристами, он тех не изобличает, не анализирует и не подрезает; он не делает вообще никакой работы. В чем проблема с такими людьми? (У них слишком плохой уровень.) Несмотря на свой плохой уровень, они все равно хвалятся, что они духовные люди, хорошие лидеры, что они стремятся к истине и любят Божьи слова, и бесстыдно заявляют, что отказались от семейных и плотских удовольствий ради того, чтобы как следует исполнять обязанности лидеров и работников. На самом же деле это лжелидеры чистой воды, безответственные, лишенные совести и разума, в высшей степени бесчувственные и тупые — они самые настоящие лицемерные фарисеи. Они умеют только проповедовать доктрины и выкрикивать лозунги. Когда люди задают лжелидеру вопросы, он может выдать целый поток теорий, чтобы ввести их в заблуждение, но по факту он совершенно не способен внятно объяснить истины-принципы. Однако при этом он считает, что обладает способностью к постижению и пониманию истины. В душе он четко знает, что когда люди ищут у него решения проблем, он не в состоянии обеспечить ответы, согласующиеся с истиной, но при этом все равно притворяется хорошим лидером и духовным человеком. Это несколько бесстыдно, не так ли? (Так.) У большинства лжелидеров есть общая черта и общая проблема: они бесстыдны. Они думают, что раз они обладают статусом и званием лидера и умеют говорить о духовных теориях, то это делает их духовными людьми. По сравнению с другими они тратят больше времени на то, чтобы есть и пить Божьи слова, слушать проповеди и смотреть видео от Божьего дома, больше беседуют с другими о Божьих словах, и поэтому они считают, что способны делать работу лидеров и работников и как следует исполнять их обязанности. Однако факт остается фактом: когда возникает серьезная проблема того, что антихристы бессовестно вводят Божьих избранных в заблуждение и смущают их, лжелидер просто смотрит на это — он бессилен что-либо предпринять и не знает, какие части из Божьих слов использовать, чтобы связать их с антихристами и проанализировать тех, дабы братья и сестры научились лучше различать, всем сердцем отвергли антихристов, не дали тем ввести себя в заблуждение и не подчинились им. Хотя в душе лжелидер иногда немного паникует, он все равно думает, что давно верит в Бога, прослушал много проповедей, понимает истину лучше обыкновенных людей и может говорить красноречиво. Лжелидеры часто хвастаются: «Я духовен. Я могу читать проповеди. Хоть я и не могу решить проблему с антихристами, которые вводят Божьих избранных в заблуждение и смущают их, и не могу связать Божьи слова с антихристами и различить тех, но я сделал положенную мне работу и сказал то, что от меня требовалось. Пока братьям и сестрам понятно, все в порядке!» Что же касается конечного результата, — защищены ли Божьи избранные, — то в душе лжелидер в этом не уверен. Еще он считает себя умным и делает вид, что решает проблемы, но все заканчивается тем, что он только говорит много слов и доктрин, а проблемы на самом деле не разрешает. Он не может побеседовать об истине, чтобы изобличить и проанализировать антихристов. Вместо этого он лишь вещает слова и доктрины, чтобы оправдаться и выгородить себя; он говорит по часу-два, оставляя людей в полном недоумении, и даже то, что они изначально понимали, становится для них смутным. Лжелидер не спасает братьев и сестер от введения в заблуждение антихристами и не делает так, чтобы они смогли различить антихристов и всем сердцем отвергнуть их, — он никогда не добивается нужного результата, то есть не защищает братьев и сестер. Даже если он и видит это последствие, то все равно заявляет, что он лидер, не смиряет себя, чтобы поискать истину вместе с другими, и не докладывает о проблеме наверх, чтобы поискать решения. Разве такие люди не мерзавцы? Ты ничтожество, но все равно продолжаешь ломать комедию. Зачем ты ломаешь комедию? Раз ты не можешь быть лидером, то уйди с поста и отправляйся ломать комедию где-то еще. Тебе нельзя вредить Божьим избранным! Пока ты ломаешь комедию, антихристы пользуются этой возможностью, чтобы совершать столько злодеяний, которые смущают людей и подчиняют их антихристу, вводя многих в заблуждение и вредя им! Кто за это ответит? Божий дом найдет, кто за это в ответе!
Когда некоторые лидеры и работники имеют дело с инцидентами, связанными с антихристами, они не делают никакой реальной работы и вдобавок не могут различить антихристов. В тот период, когда антихристы вводят братьев и сестер в заблуждение и подчиняют себе, эти лидеры и работники никогда по-настоящему не изобличают злые дела и сущность антихристов и не могут внятно их пояснить. Позже некоторые Божьи избранные, умеющие различать, изобличают и отлучают антихристов, а подобные лжелидеры считают это своей заслугой. После отлучения антихристов лжелидеры обобщают случившееся и произносят кое-какие доктрины: «Видите, когда говорят и действуют антихристы, церковная жизнь становится ненормальной, а людей это смущает, и их жизнь страдает. Чтобы избежать вреда от антихристов, мы должны различать их действия, слова, человечность, сущность и так далее — мы должны все это понимать. Бог допускает появление антихристов в церкви, позволяя им делать разные вещи и изобличать собственное уродство, раскрывая антихристов, чтобы мы могли вооружиться истиной, начать лучше различать и как можно быстрее увеличить свой духовный рост, — Божьи намерения заключаются именно в этом! Теперь мы различили антихристов, и они нас больше не сковывают; все в состоянии их отвергнуть. Этому стоит порадоваться!» В конце концов лжелидеры берут тон чиновника и предлагают свое обобщение произошедшего, говоря так, будто они проделали много реальной работы, заплатили большую цену и сыграли значительную роль в отлучении антихристов. Это несколько бесстыдно, не так ли? Они явно с самого начала и до конца не могли различить, что такое антихрист; они не понимают, как антихристы вводят людей в заблуждение, что они делают с Божьими избранными и каков характер-сущность антихристов, но при этом делают вид, будто проделали большую работу. Очевидно, что это братья и сестры различили антихристов и отлучили их от церкви; очевидно, что лжелидеры не сыграли той роли, которую должны играть лидеры и работники, и не исполнили обязанностей лидеров и работников как следует, однако они все равно обобщают произошедшее и приписывают себе заслуги, словно спланировали все сильно заранее и теперь говорят братьям и сестрам, что их действия принесли результаты и были весьма успешны. Разве это не бесстыдно? Почему ты говоришь так официально? Ты не делаешь никакой реальной работы и при этом говоришь как чиновник. Ты что, чиновник большого красного дракона? Разве подобные люди не фарисеи? (Так и есть.) Они умеют только выкрикивать лозунги и проповедовать доктрины. Когда что-то случается, они не только не подходят к произошедшему правильно — у них еще и нет пути практики. Они лишь несут чушь и слепо применяют предписания; они в корне не способны решить никаких проблем. Когда все проходит, они действуют так, будто ничего не случилось, притворяются хорошими людьми и с наглым бесстыдством приписывают себе заслуги. Эти люди — классические фарисеи. Они только и могут, что проповедовать доктрины, выкрикивать лозунги, прилагать какие-то усилия и терпеть некоторые тяготы, они не способны делать никакой реальной работы, но при этом они все равно выдают себя за духовных людей. Они фарисеи. Такова сущность этого типа лжелидеров. При всех они могут проповедовать столько доктрин — так почему же они не в состоянии изобличить антихристов и разобраться с ними? Они могут проповедовать по несколько часов подряд и весьма красноречивы — так почему же, сталкиваясь с настоящими проблемами, особенно со злыми делами антихристов, лжелидеры не могут с ними справиться и выглядят ошарашенными? В чем тут причина? В том, что их уровень слишком плох. Насколько он плох? Они не обладают духовным пониманием. Они образованны и умны, довольно хитроумны в том, что касается внешних дел, и в какой-то степени понимают закон. Но когда дело касается веры в Бога, духовных вопросов и различных сущностных проблем, эти лжелидеры не способны различать, ничего не видят насквозь и не могут найти никаких истин-принципов. Пока проблем нет, они сидят себе спокойно, как рыбак, ждущий клева, но когда проблемы возникают, эти лжелидеры ведут себя как смехотворные шуты, как ужи на сковородке, раскрывая жалкий внешний облик. Иногда они держатся крайне серьезно и торжественно. Когда они не торжественны, то кажутся нормальными, но когда они становятся торжественными, на самом деле это вызывает у людей смех. А все потому, что когда они торжественны, то говорят одни лишь ошибочные вещи и слова, которым недостает духовного понимания, и все это — дилетантские замечания. Однако при этом лжелидеры сохраняют серьезную торжественность — разве это не смехотворно? Если кто-то поднимает некие критические вопросы, чтобы эти лжелидеры дали на них ответы, они недоумевают, теряют дар речи и выглядят особенно смущенными. Таких лжелидеров много. Их основные проявления — плохой уровень и отсутствие духовного понимания; это люди с кашей в голове. Что значит отсутствие духовного понимания? Когда речь идет о духовных вопросах и о том, что касается истины, эти лжелидеры словно пытаются переводить с древнегреческого — они тут ничего не понимают. Тем не менее они все равно притворяются, говоря: «Я духовен. Я давно верю в Бога. Я понимаю много истин. А вы — новообращенные, вы только начали верить в Бога и не понимаете истину. Вы ненадежны». Эти лжелидеры всегда считают, что давно веруют в Бога и понимают истину. Такие люди вызывают и ненависть, и смех. На этом беседа о проявлениях таких лжелидеров завершена.
III. Лжелидеры выступают прикрытием для антихристов
Есть еще один тип лжелидеров, который вызывает даже большую ненависть. Они не только не изобличают антихристов, но и выступают для них прикрытием, используя любящую помощь как предлог потакать злым делам антихристов, которые мешают работе церкви. Сколько бы ошибочных утверждений ни распространяли антихристы, чтобы ввести людей в заблуждение, эти лжелидеры не только не опровергают и не изобличают их, но и обеспечивают антихристам возможности свободно выражать свои взгляды и высказываться. Как бы Божьих избранных ни смущали, ни вводили в заблуждение и ни вредили им, лжелидеры остаются безразличными. Даже когда некоторые указывают: «Эти особы — антихристы. Они из тех, кого Божий дом должен ограничивать; их нельзя ни продвигать, ни взращивать и уж точно нельзя защищать. Они уже достаточно навредили братьям и сестрам. Пришло время свести с ними счеты, тщательно изобличить их и разобраться с ними», лжелидеры выступают с высказываниями в защиту антихристов. Они под различными предлогами заступаются за тех и выгораживают их, учитывая факторы вроде того, какой у антихристов возраст, сколько лет они верили в Бога и какой вклад уже сделали. Когда лидеры высшего уровня идут проверять работу или разбираться с антихристами, лжелидеры не дают братьям и сестрам доложить вышестоящим о фактах злых дел антихристов. Они даже принимают меры для изоляции церкви, чтобы лидеры высшего уровня оставались в неведении о том, что церковь беспокоят антихристы, и становятся поперек дороги различающим братьям и сестрам, чтобы те не изобличили антихристов. Какие бы отговорки ни использовали лжелидеры и какие бы цели они ни преследовали, выступая прикрытием для антихристов, в конечном счете они тем самым защищают интересы антихристов, при этом предавая интересы церкви и Божьих избранных. Они используют для защиты антихристов различные отговорки, такие как «антихристы тоже верят в Бога и имеют право высказываться в Божьем доме» и «раньше они выполняли опасный долг; Божий дом должен учитывать их прежний вклад». Лжелидеры не дают братьям и сестрам различить антихристов, не позволяют лидерам высшего уровня узнать об их различных злых делах и в то же время сами не изобличают антихристов и тем более не подрезают их. Этими антихристами могут быть члены семьи лжелидера, его близкие друзья или, что еще более вероятно, люди, которых он боготворит и от которых ему эмоционально трудно освободиться. Независимо от ситуации, если лжелидер знает, что эти люди — антихристы, и все равно выгораживает их злые дела, говоря другим относиться к ним с любовью, и даже использует различные средства, чтобы обеспечить антихристам возможности распространять всяческие ошибочные утверждения с целью ввести в заблуждение и смутить Божьих избранных, то эти проявления показывают, что лжелидер выступает прикрытием для антихристов. Некоторые лжелидеры, возможно, проделали немного реальной работы в других областях, но когда дело касается разбирательств с антихристами, эти лжелидеры не поступают с ними согласно требованиям Божьего дома. Более того, они не исполняют обязанностей лидеров и работников надлежащим образом, как того требует Божий дом: они не предотвращают в максимально возможной степени распространение антихристами представлений, негативных эмоций, ересей и ошибочных утверждений, направленных на то, чтобы ввести в заблуждение людей в церкви. Вместо этого лжелидеры часто поддерживают благовидные доктрины, о которых говорят антихристы, а также их утверждения и замечания, основанные на знаниях или сатанинской философии, как нечто позитивное. Все это проявления того, что лжелидеры выступают прикрытием для антихристов. Конечно, есть и такие лжелидеры, которые не разбираются с антихристами, потому что ценят их влияние в обществе. Они говорят: «Большинство братьев и сестер — из низших слоев общества и не имеют никакого влияния. Хоть он и антихрист со злой человечностью, но у него есть власть и влияние в миру, и он способный. Когда братьям и сестрам или церкви будет грозить опасность, разве нам не понадобится авторитетный человек, который вмешается и защитит нас? Так что давайте закроем глаза на его проступки и не будем так серьезно к этому относиться». Лжелидеры готовы служить прикрытием для антихристов, чтобы те заступались за них и поддерживали их, — лжелидеры даже до подобного опускаются. Есть и такие лжелидеры, которые придерживаются ошибочных взглядов. Они говорят: «У некоторых антихристов есть статус и влияние в обществе; они авторитетны. В нашей церкви есть два таких человека. Хоть они и антихристы, но если мы их вычистим, люди подумают, что в нашей церкви нет способных людей, и религиозные круги будут смотреть на нас свысока. Нам нужно держать этих антихристов в церкви для имиджа. Поэтому эти два человека — сокровища нашей церкви; никто не имеет права различать и вычищать их. Их нужно защищать». Что это за логика? Они считают антихристов талантами и поэтому защищают их. Разве эти лжелидеры не мерзавцы? (Так и есть.) Какими бы ни были обстоятельства, если лидеры и работники позволяют антихристам делать в церкви все, что заблагорассудится, и мешать работе церкви, то они лжелидеры и лжеработники. Как бы антихристы и злые люди ни распространяли ошибочные утверждения, скольких бы людей они этим ни вводили в заблуждение, как бы ни нападали на позитивных деятелей и ни отторгали их, скольким бы Божьим избранным ни вредили, лжелидеры это игнорируют и прикидываются дурачками: пока они могут уберечься сами, для них все в порядке. Таковы основные проявления лжелидеров. Что бы ни говорили и ни делали антихристы, лжелидеры не изобличают, не анализируют и не ограничивают их, чтобы братья и сестры могли их различить и отвергнуть. Вместо этого они лелеют антихристов, как своих питомцев, служат им и защищают их, как высокопоставленных лиц, дают им зеленый свет и создают различные возможности для их выступлений. Чьи интересы приносятся в жертву, пока лжелидеры позволяют антихристам в полной мере наслаждаться свободой? (Интересы Божьих избранных.) Лжелидеры не только не защищают Божьих избранных, но и позволяют антихристам командовать в церкви, заставляя братьев и сестер служить антихристам, будто братья и сестры — волы и лошади, будто они рабы, вынуждая их выполнять приказы антихристов и принимать их ошибочные замечания, мысли и взгляды, принимать их контроль над собой и даже тот тяжкий вред, который они наносят, и так далее. Такова работа, которую выполняют лжелидеры. Можно ли сказать, что они в максимально возможной степени предотвращают тяжкий вред Божьим избранным со стороны антихристов? Что они как следует исполнили обязанности лидеров и работников? Что они проделали работу по защите Божьих избранных? (Нет.) Словом, любой лидер, который дает антихристам зеленый свет делать все, что им заблагорассудится, а сам не выполняет никакой работы, — это лжелидер, по какой бы причине он так ни поступал. Почему Я говорю, что это лжелидер? Потому что, когда антихристы вводят в заблуждение Божьих избранных и подчиняют их себе, он допускает, чтобы антихристы всячески вредили братьям и сестрам, не выполняя как следует поручение, которое ему дал Бог. Божий дом доверил тебе Божьих овец, Божьих избранных, а ты не исполнил своей обязанности надлежащим образом. Ты недостоин того, чтобы возлагать на тебя Божье поручение! Неважно, что у тебя за причина и какие у тебя оправдания, — если на посту лидера ты выступал прикрытием для антихристов и по этой причине братья и сестры сильно пострадали из-за того, что антихристы смущали их, вводили в заблуждение, подчиняли себе и наносили им тяжкий вред, то ты грешник на все века. А причина тут такова: дело не в том, что ты не в состоянии различить антихристов или разглядеть их сущность; в душе ты четко знаешь, что антихристы — это бесы и дьяволы, но при этом не даешь Божьим избранным изобличить и различить их. Вместо этого ты допускаешь, чтобы братья и сестры слушали антихристов, принимали их и повиновались им. Это категорически противоречит истине. Разве это не делает тебя грешником на все века? (Делает.) Ты не только не защитил тех, кто искренне выполняет свой долг и стремится к истине, — ты еще и повысил антихристов до лидеров и работников, лелея их, как своих питомцев, и заставляя братьев и сестер слушаться их приказов. Божий дом доверил тебе Божьих избранных не для того, чтобы ты заставлял их служить рабами антихристам или тебе, а для того, чтобы ты вел Божьих избранных на борьбу с сатаной и антихристами, вел их к тому, чтобы они различали и отвергали антихристов, и обеспечивал Божьим избранным возможность жить нормальной церковной жизнью, нормально выполнять свой долг, входить в истину-реальность, а также подчиняться Богу и свидетельствовать о Нем под Божьим наставлением. Если ты не можешь как следует исполнить даже эту обязанность, то разве ты заслуживаешь называться человеком? И при этом ты все равно хочешь защищать антихристов. Антихристы что, твои предки или твои идолы? Даже если ты с ними в кровном родстве, ты должен блюсти истины-принципы и ставить справедливость выше семьи. Ты должен чувствовать, что на тебе лежит долг как следует исполнять обязанности лидеров и работников: изобличать, различать и отвергать антихристов, а также делать все возможное для максимальной защиты братьев и сестер, чтобы не дать антихристам навредить им. Это и есть преданное выполнение своего долга и реализация Божьего поручения; только тот, кто это делает, может называться лидером или работником, который соответствует стандартам. Если же ты не исполняешь как следует обязанностей лидеров и работников и добровольно выступаешь прикрытием для антихристов, то кем ты можешь быть, кроме как грешником на все века? На этом мы завершаем беседу о лжелидерах, которые выступают прикрытием для антихристов. Очевидно, что в причислении таких людей к лжелидерам нет ничего несправедливого; это одно из проявлений подлинных лжелидеров.
IV. Лжелидеры не заботятся о людях, введенных в заблуждение антихристами, и не расспрашивают о них
У лжелидеров есть и другое проявление, которое вызывает еще большую ярость. Некоторые лжелидеры во время общения с антихристами в определенной мере могут различить их, но не проводят с ними оперативных разбирательств, а также оперативного изобличения и анализа злых дел и сущности антихристов на основе их различных повадок, чтобы братья и сестры могли различить и отвергнуть антихристов. Это уже считается ненадлежащим исполнением обязанностей лидеров и работников. Когда некоторые братья и сестры оказываются введены в заблуждение и следуют за антихристами, подобные лжелидеры остаются равнодушны, будто их это никак не касается. Более того, в душе они не чувствуют никаких упреков и укоров совести. Они не чувствуют, что подвели Бога или братьев и сестер. Вместо этого они часто говорят такую «классическую» фразу: «Эти люди были введены в заблуждение антихристами. Они это заслужили! Сами виноваты, что не умеют различать. Даже если бы они не последовали за антихристами, они все равно стали бы объектом вычищения для Божьего дома». Эти лжелидеры не только не чувствуют упреков совести и не ощущают вины за то, что братья и сестры оказались введены в заблуждение антихристами, — более того, они даже не размышляют и не каются. Вместо этого они говорят такие бесчеловечные вещи, заявляя, будто эти братья и сестры заслужили, чтобы антихристы ввели их в заблуждение. Что видно из этих слов? Есть ли у этих людей хоть какая-то человечность? (Нет.) Человечности у них точно нет. А почему же они говорят такие вещи? (Чтобы увильнуть от ответственности.) Во-первых, чтобы увильнуть от ответственности, чтобы ввести людей в заблуждение и дезориентировать их. Они считают: «Эти люди были введены в заблуждение антихристами, потому что не умеют различать, а я здесь ни при чем. Они не стремились к истине, поэтому они заслужили быть введенными в заблуждение!» Что значит «заслужили»? Это значит, что тем людям и полагалось оказаться введенными в заблуждение, подчиненными антихристам и пострадать от тяжкого вреда со стороны антихристов: как бы те с ними ни обращались, люди это заслужили; они заслужили следовать за антихристами. Тут подразумевается, что эти люди должны следовать за антихристами, а не за Богом, что следование за Богом было для них ошибкой и Бог тоже избрал их по ошибке; что хоть они и вошли в Божий дом, но то, что антихристы их уведут, было неизбежно. Разве не на это намекают лжелидеры? Они не только клевещут на братьев и сестер, но и хулят Бога. Разве такие люди не вызывают ненависть? (Вызывают.) Они вызывают крайнюю ненависть! Они не только увиливают от ответственности и скрывают тот факт и ту правду, что они не защитили братьев и сестер, — эти лжелидеры еще и нападают на них, заявляя, что эти люди заслужили быть введенными в заблуждение антихристами и что они недостойны верить в Бога и получить Божье спасение. Уже одно это утверждение раскрывает, насколько подлы их нравственные качества! Хоть лжелидеры не смущали братьев и сестер, не вводили их в заблуждение и не угнетали их напрямую, как антихристы, но их отношение к братьям и сестрам, к Божьему поручению и к стаду, которое им доверил Божий дом, показывает, насколько эти лжелидеры на самом деле холоднокровны и какие холодные у них сердца! Никто не принимает Божью работу легко; она требует жертв и сотрудничества со стороны тех, кто проповедует Евангелие. На это уходит много рабочей силы и ресурсов, а еще больше — заботливых усилий Бога. Именно Бог обустраивает различных людей, дела, вещи и условия, чтобы привести людей к Богу. Лжелидеры не обращают на все это никакого внимания. Кого бы антихристы ни ввели в заблуждение, лжелидеры отмахиваются от произошедшего одной фразой: «Они это заслужили!» Тем самым они позволяют всей усердной работе всех вовлеченных людей и крови сердца Бога пропасть напрасно, сводя все это на нет. Что означает фраза «Они это заслужили»? Она значит: «Кто тебе сказал проповедовать им Евангелие? Они недостойны верить в Бога. Проповедовать им Евангелие было ошибкой. Кто им сказал следовать за антихристами? Хоть я не делал никакой реальной работы, но я и не заставлял их следовать за антихристами. Они сами на этом настояли; они заслужили последовать за антихристами!» Что за человечность у таких людей? Есть ли у них вообще сердце? Они холоднокровные животные, они хуже сторожевых псов, и при этом они еще и лидеры? Они этого недостойны! Вы должны уметь различать: если вы видите, что такие люди лишены совести, разума и настолько холодны, то нельзя выбирать их лидерами. Не путайтесь! Они не только не делают всего возможного, чтобы возместить потери и исправить тех, кого антихристы ввели в заблуждение, но и вдобавок говорят настолько жестокие вещи — они так злобны! По своей природе проблема с этим типом людей серьезнее, чем в случае с обыкновенными лжелидерами. Хотя таких лжелидеров и нельзя считать антихристами, но, исходя из их проявлений, очевидно, что они лишены человечности и недостойны быть лидерами и работниками. Они не кто иные, как уродливые, неблагодарные предатели! Они не знают, в чем заключается Божье поручение, и совершенно не осознают, какую работу должны выполнять. Они не относятся к ней совестливо и разумно; они недостойны быть лидерами Божьих избранных и недостойны принять Божье поручение. В частности, у лжелидеров нет любви к Божьим избранным. Когда братьев и сестер вводят в заблуждение, такой лжелидер даже бьет лежачих, говоря вещи наподобие «Они это заслужили» и не проявляя ни капли сочувствия. Когда такая особа видит человека, которого постигло несчастье или трудности, она не поможет, а, наоборот, еще и ударит его лежачего. Она не ощутит ни малейших упреков совести, а и дальше будет лидером, как и всегда. Разве это не бесстыдство? (Так и есть.) Да что говорить о братьях и сестрах — даже когда дьяволы наносят тяжкий вред доброму неверующему, кто угодно с нормальной человечностью, будучи верующим в Бога и сотворенным существом, посочувствовал бы; насколько же сильнее должна быть сердечная боль, когда антихристы вводят в заблуждение братьев и сестер и наносят вред именно им — тем, кто искренне верит в Бога. Эти лжелидеры не делают никакой реальной работы, пока антихристы творят зло и вредят Божьим избранным. Лжелидеры не изобличают и не анализируют злые дела и сущность антихристов, и у них тем более нет чувства бремени, заключающегося в том, чтобы помочь братьям и сестрам научиться различать антихристов и отвергать их всем сердцем. Лжелидеры не чувствуют своей ответственности за это. Даже когда антихристы вводят некоторых людей в заблуждение, лжелидер просто бросает холодное, бессердечное замечание: «Они это заслужили». Это поистине вызывает ярость! Чтобы увильнуть от ответственности и уберечься самим, чтобы ввести в заблуждение и дезориентировать побольше людей, чтобы избежать Божьего порицания, они говорят такие бесчеловечные вещи. Разве это не вызывает ненависть? (Вызывает.) Что бы ты ни говорил, а ты не исполнил своих обязанностей как следует и не сделал свою задачу надлежащим образом — это проявления лжелидера; ты не можешь этого отрицать, как бы ни старался. Ты лжелидер.
Некоторые лжелидеры не только ведут себя холодно, бессердечно и безответственно после того, как антихристы вводят кое-кого из братьев и сестер в заблуждение, и заявляют, что эти люди заслужили быть введенными в заблуждение, — эти лжелидеры не делают никакой реальной работы даже тогда, когда обустройства работы Божьего дома требуют от них как следует исполнить свою обязанность в максимально возможной степени исправить тех из числа введенных в заблуждение, у кого относительно хорошая человечность и кого есть надежда исправить. Даже когда некоторые просятся обратно в церковь, подобный лжелидер остается равнодушным, пренебрежительным и не относится к жизни людей как к главной драгоценности, которую нужно лелеять. Он не исправляет введенных в заблуждение братьев и сестер в максимально возможной степени. Он не в состоянии как следует исполнить эту обязанность и не прилагает к этому никаких усилий. Хотя в обустройствах работы Божьего дома неоднократно выдвигается требование делать эту работу хорошо, лжелидеры остаются безразличными, не принимают никаких мер и не выполняют никакой работы. В результате кое-кто из тех, кого антихристы ввели в заблуждение и кого изолировали или вычистили, до сих пор не может вернуться в Божий дом и возобновить нормальную церковную жизнь. Конечно, некоторые действительно в различных аспектах не соответствуют условиям для того, чтобы Божий дом исправил их, но есть и такие, кого можно исправить. Если благодаря любящей помощи и терпеливой поддержке они сумеют понять истину, различить и отвергнуть антихристов, то их можно исправить. Однако из-за того, что лидеры и работники не делают реальной работы, не реализуют обустройства работы Божьего дома и не относятся к жизни этих людей как к важной, некоторые до сих пор остаются скитаться вовне. Эти лидеры и работники под различными предлогами игнорируют обустройства работы Божьего дома. Они даже игнорируют тех братьев и сестер, которые хотят вернуться в церковь и отвечают условиям для того, чтобы их в нее приняли. Такие лидеры и работники придумывают всевозможные отговорки, заявляя, что у этих людей плохая человечность, что они представляют угрозу для безопасности, любят наряжаться, наслаждаются плотскими удовольствиями, имеют пристрастие к статусу и так далее. Используя подобные надуманные отговорки и доводы, такие лидеры и работники отказываются позволить этим людям вернуться в церковь. Эти люди были введены в заблуждение и оказались в подчинении у антихристов, но то, что они потеряны, лжелидеров не волнует. У них нет никакого чувства ответственности и совести. Возможно, они считают, что исправить этих людей трудно или опасно, а может быть, в глубине души они не хотят и не согласны этим заниматься. В любом случае, по разным причинам они вообще не реализуют вышеупомянутое обустройство работы Божьего дома. Таковы проявления подобных лжелидеров. Они не только не занимаются активным сотрудничеством и не исполняют свои обязанности как следует, о какой бы порученной Богом или Божьим домом задаче ни шла речь, — когда кто-то изобличает то, что они ненадлежащим образом исполняют свою обязанность, они еще и выгораживают себя, говоря всякие вещи, чтобы увильнуть от своих обязанностей, оправдаться и тем самым скрыть правду о том, что они не исполняют свою обязанность как следует. Разве такие лжелидеры не вызывают еще большую ненависть? (Вызывают.) В общем, эти лжелидеры также проявляют халатность в разбирательствах с антихристами, наносящими тяжкий вред Божьим избранным, и не делают никакой реальной работы. Они игнорируют каждую деталь этой работы, которую требует Божий дом. Они не желают терпеть тяготы и платить цену, предпочитая лишь делать все так, как им заблагорассудится, и поступать как им хочется: если они в настроении, то сделают какую-то малость, а нет, так нет. Они полностью пренебрегают обустройствами работы Божьего дома, пренебрегают долгом и обязанностями, которые Божий дом им поручил, и в особенности пренебрегают Божьими намерениями и требованиями. У этих людей нет ни человечности, ни совести; они ходячие трупы. Вы бы решились доверить этот важный вопрос в вашей жизни — стремление к спасению в вере в Бога — людям без человечности? (Нет.) Даже если они не отдадут тебя в руки антихристам, разве они станут всеми силами бороться с антихристами, когда те примутся вводить Божьих избранных в заблуждение и наносить им тяжкий вред? Нет, не станут, потому что такие люди — холоднокровные животные, лишенные чувства ответственности. Они служат лидерами только для того, чтобы обеспечить себе преимущества.
Иногда лжелидер демонстрирует заботу о братьях и сестрах; он спрашивает, не нужно ли им чего-нибудь, как у них дела с питанием и жильем и так далее. Он весьма внимателен в вопросах, связанных с повседневной жизнью, но когда речь идет о вопросах, касающихся Божьего поручения, жизни и смерти братьев и сестер, а также истин-принципов, лжелидер остается равнодушным и ничего не делает, кто бы его ни просил. Он заботится лишь о плотских удовольствиях людей, о пище, одежде, крове, транспорте и материальных благах, и занимается только такими вопросами. Некоторые скажут: «Твои слова противоречивы. Разве Ты не говорил, что лжелидеры холоднокровны? Разве холоднокровный человек будет готов делать для других такие вещи?» Может ли холоднокровный человек быть настолько добросердечным, чтобы делать для всех эти вещи? (Нет.) На самом деле некоторые холоднокровные люди действительно стали бы таким заниматься — по двум причинам. Первая: когда они делают что-то для всех, они делают это и для себя, получая от этого выгоду. Если им будет абсолютно невыгодно что-то делать, сами посмотрите, станут ли они и дальше этим заниматься: они тут же изменят свое отношение и прекратят это делать. Более того, на чьи деньги они это делают и добиваются благ для всех? Это ведь Божий дом оплачивает счета. Такие люди мастаки быть щедрыми, когда речь идет о ресурсах Божьего дома. Как же им всего этого не делать, если они сами получают от этого выгоду? Добиваясь благ для всех, на самом деле они делают что-то для себя. Они не настолько добросердечны, чтобы добиваться благ ради всех остальных! Если бы они действительно добивались благ для всех, то у них не должно было бы присутствовать никаких эгоистических мотивов, и они должны были бы решать вопросы согласно принципам Божьего дома. Но вместо этого они вечно добиваются благ для себя, ни на миг не задумываясь о жизни-вхождении Божьих избранных. Кроме того, они делают что-то для всех, чтобы люди уважали их и говорили: «Этот человек добивается для нас благ и старается защитить наши интересы. Если нам чего-то не хватает, надо попросить его позаботиться об этом. Когда он рядом, мы не будем страдать от плохого обращения». Они занимаются этими вещами, чтобы все их благодарили. Поступая таким образом, они получают и славу, и блага — так почему бы им этого не делать? Если бы они добивались благ для всех, но никто не знал бы, что это их рук дело, все благодарили бы Бога и никто не был бы признателен лично этим людям, разве они стали бы и дальше этим заниматься? Они точно были бы не в настроении; их истинная натура оказалась бы изобличена. Когда такие люди делают что угодно, это полностью изобличает их природу-сущность. Таким образом, когда церкви мешают антихристы, лжелидеры никогда и ни за что не станут делать никакой реальной работы для защиты Божьих избранных.
Только что мы побеседовали о том, что лжелидер продолжает закрывать глаза на произошедшее, даже когда Божьи избранные уже пострадали от того, что антихристы ввели их в заблуждение, подчинили себе и нанесли им вред. Лжелидер не думает о том, что бы сделать для исправления Божьих избранных, и не исполняет своих повинностей и обязанностей как следует. Он считается только с собственными чувствами, настроением и интересами. Он не исполняет своих обязанностей надлежащим образом и не считает себя ответственным; вместо этого он увиливает и уклоняется от своих обязанностей. Он еще и осуждает Божьих избранных после того, как антихристы ввели их в заблуждение и подчинили себе, заявляя, будто эти люди не верят в Бога искренне, чтобы уклониться от собственной ответственности, и не чувствует ни малейших укоров совести. Подобные лжелидеры вызывают наибольшую ненависть. Все различные проявления лжелидеров, о которых мы говорили, весьма омерзительны, но у этого последнего типа людей попросту нет никакой человечности. Такой человек — это холоднокровное животное, зверь в человеческом обличье; его нельзя считать частью человеческого рода, а следует классифицировать как зверя. Почему он не исполняет свои обязанности как следует? Потому что у него нет человечности, нет совести и разума. Обязанности, повинности, любовь, терпение, сострадание, защита братьев и сестер — в его сердце нет ничего этого; он не обладает этими качествами. Если в человечности нет этих качеств, это равносильно отсутствию человечности. Таковы проявления четвертого типа лжелидеров.
В целом это те четыре вида проявлений лжелидеров, которые необходимо изобличить в рамках тринадцатой обязанности лидеров и работников. Конечно, есть и кое-какие другие подобные проявления, но эти четыре типа, по сути, уже могут представлять различные проявления лжелидеров при выполнении данной работы, а также их человечность-сущность. На сколько бы категорий мы ни делили их проявления, в этих четырех категориях в любом случае можно найти два ярких проявления лжелидеров: одно — это невыполнение настоящей работы, а другое — неспособность выполнять настоящую работу. Это два самых ярких проявления лжелидеров. Какими бы ни были человечность и уровень лжелидеров, как бы те ни относились к истине, в любом случае эти два проявления отражаются в этих четырех категориях. На этом мы заканчиваем общение об изобличении лжелидеров в рамках нашей сегодняшней беседы, посвященной тринадцатой обязанности лидеров и работников.
Дополнение. Ответы на вопросы
Есть ли у вас какие-то вопросы? (Боже, я хочу задать вопрос. В начале собрания Бог спросил нас, в чем разница между людьми с характером антихристов и настоящими антихристами и каковы типичные черты сущности антихристов. В тот момент мы почувствовали, что у нас все вылетело из головы; подумав некоторое время, мы смогли вспомнить только какие-то очень простые слова и доктрины. Бог уже больше года беседует с нами об истинах, касающихся изобличения антихристов, но мы в состоянии понимать и практиковать лишь очень малую часть из них. Одна из причин тут — то, что мы не прилагали усилий к этим истинам, а вторая — то, что нам встречалось относительно мало антихристов и мы не постигли эти истины путем созерцания того, как они связаны с реальными ситуациями. Поэтому у нас до сих пор нет никакого настоящего вхождения в эти истины, мы не особо различаем антихристов, и в нас самих есть много проявлений характера антихристов, которые мы еще не выявили. Я хочу спросить, как решить эту проблему.) Для любого аспекта истины нужно иметь какой-то реальный опыт и опытное знание, а также достичь подлинного понимания, чтобы слова истины были выгравированы у тебя в сердце. Процесс обретения истины всегда именно таков. То, что ты можешь запомнить, — это то, что ты обрел посредством своего опыта; это самые глубокие впечатления. Поэтому, пока мы сегодня беседовали на тему антихристов, Я сначала сказал вам повторить этот материал. Вы смогли вспомнить кое-что из него. Из того, что вы сумели вспомнить, кое-что для вас является теоретическим, но, естественно, есть определенные проявления антихристов, которые вы можете более-менее сопоставить с реальной жизнью: каждый должен пережить это именно так. Нормальное для людей положение дел таково: как бы хорошо они вроде бы ни понимали, слушая проповеди, они понимают лишь теоретически и с точки зрения доктрины, и у них нет знания истины. Когда человек может понять истину? Лишь когда испытает все это на себе — вот тогда он и сможет получить какое-то практическое знание. Никто не может обрести знания, не пережив реальных обстоятельств. Поэтому, пока мы сегодня беседовали на тему антихристов, необходимо было провести быстрое повторение и сделать вам простое напоминание. После этого материал нашей беседы, будь то обязанности лидеров и работников или различные проявления лжелидеров, по крайней мере не был бы для вас слишком пустым — вот и все. Но вам все равно необходимо столкнуться с различными проявлениями антихристов. Некоторые скажут: «Если Бог не обустроит каких-то реальных людей, дела и вещи, то где же нам с ними столкнуться? Мы же не можем сами выискивать антихристов, верно?» Их не нужно выискивать. Самое простое решение таково: при встрече с антихристами изо всех сил старайся сопоставить их с Божьими словами. Сопоставляй то, что в них раскрывается внешне, их утверждения, действия и характеры, а также их мысли и взгляды, даже их манеру поведения и отношения к миру, их образ жизни и так далее — то есть сопоставляй их с пятнадцатью проявлениями антихристов, о которых мы уже говорили. Сопоставь как можно больше из них. Вот как обстоят дела с человеческим пониманием: люди не так много могут вспомнить по памяти, потому что человеческая память ограничена. Люди могут прекрасно говорить о том, что действительно обрели на собственном опыте. Сколько бы они ни сказали, это основано не на памяти, а на опыте и на том, через что люди прошли. То, что они обрели, ближе всего к истине и фактической правде — это то, что люди обрели из опыта. Помимо этого, вещи, соответствующие человеческим представлениям и фантазиям, а также вещи, основанные на знаниях, не соответствуют истине, сколько бы лет они ни занимали господствующее положение в твоем уме после того, как вошли в него. Когда ты по-настоящему поймешь истину, эти вещи будут отсеяны и отброшены. Но ценно то, что близко к истине и соответствует ей, — то, что ты обрел из опыта. Независимо от того, полностью ли вы понимаете вопросы, которые Я сегодня ставил, в теме различения антихристов точно есть определенная часть, которую вы можете понять, поскольку все вы в какой-то степени испытали на себе то, что антихристы вводили вас в заблуждение и смущали вас. Это дало вам небольшое умение различать, и когда вам встретятся антихристы, творящие зло и мешающие работе церкви, эти истины могут начать для вас действовать. Эти слова начинают действовать только при столкновении с реальными условиями. Если ты не испытывал на себе то, как антихристы вводят тебя в заблуждение, и лишь воображаешь их действия в уме, толку не будет. Каким бы хорошим воображением ты ни обладал, это не значит, что ты сможешь их различить. Лишь при столкновении с реальными условиями люди инстинктивно реагируют, используя собственные мысли и взгляды, некоторые теории, с которыми их познакомили, и некоторые доктрины, методы и способы, которые они изучили, чтобы справиться и разобраться с этими вопросами, и в конечном счете делают тот или иной выбор. Но пока люди не столкнулись с этими ситуациями, уже весьма хорошо, если у них есть чистое понимание и впечатление о различных теориях. Некоторые скажут: «Что толку от того, что Ты столько говоришь, пока нам не встретились антихристы?» Это полезно. Разве слова, изобличающие антихристов, не напечатаны в книге? Разве эти слова можно полностью пережить и разглядеть их суть за день-два? Нет. Они напечатаны в той книге затем, чтобы спасти вас и дать вам возможность часто читать эти слова и постигать эти истины, а также читать Божьи слова и получать обеспечение жизнью, когда вы в дальнейшем будете сталкиваться с различными ситуациями — будь то инцидент с антихристом, трудности в изменении собственного характера или что угодно еще. Слова Бога в этой книге — источник для того, чтобы ты переживал эти вопросы, разбирался с ними и входил в эти аспекты истины. То, сколько ты можешь понять, слушая проповеди, не отражает того, сколько у тебя реальности. Если ты не можешь что-то понять или запомнить в один момент, это не значит, что ты никогда не испытаешь этого на себе или не сможешь постичь этого в будущем. Если вкратце, вы должны понять, что с истиной связано только то, что люди обретают из опыта и познают на основе Божьих слов. То, что люди помнят, и то, что они понимают умом, по большей части не имеет отношения к истине; эти вещи просто доктринальны. Что самое важное, когда речь идет об истине? Самое важное — это опыт и вхождение. Когда люди по-настоящему переживают любой аспект истины, их итоговый урожай — плоды истины и путь для выживания. Поэтому если ты чего-то не помнишь, это не проблема.
Если бы Я принялся обсуждать основную тему прямо в начале собрания, вы не смогли бы отреагировать вовремя, не правда ли? Поэтому Мне пришлось прибегнуть к определенным методам и сначала спросить у вас: «Помните ли вы, в чем разница между людьми с сущностью антихристов и людьми с характером антихристов?» Задавая этот вопрос в первую очередь, Я ставил целью не ошарашить вас или обнажить вашу суть, а дать вам подсказку. Затем мы провели повторение, и некоторые люди постепенно вспомнили: «Раньше мы уже беседовали о том, как антихристы относятся к истине и какова их человечность». Кое-какие материалы об антихристах уже оставили на тебе глубокий отпечаток; эти материалы ждут, чтобы ты их использовал, когда испытаешь на себе подобные вещи, и чтобы послужить наставлением и направлением для твоей практики. Но есть еще больше материалов, которые не оставили у тебя никакого впечатления, когда ты впервые их услышал. Их тоже необходимо пережить на собственном опыте. Когда ты пройдешь через этот опыт, а затем поешь, попьешь и молитвенно почитаешь эти слова, ты обретешь еще больше. Независимо от того, оставили некие материалы у тебя впечатление или нет, все смешается после того, как ты через все это пройдешь. Когда ты испытаешь на себе доктрины, которые запомнил, они станут твоим практическим пониманием и приобретением. Что касается материалов, которые не оставили у тебя впечатления, то когда ты переживешь их один раз, у тебя может остаться какое-то впечатление, но это будет лишь капля знаний, основанных на восприятии. Это знание, основанное на восприятии, может только пребывать на уровне доктрины. Тебе остается вновь пережить подобные вещи, и тогда оно тебя наставит, даст тебе направление и обеспечит путь практики. Переживание Божьих слов и переживание истины — это именно такой процесс. Стоит ли смущаться того, что вы не знали, как ответить на Мой вопрос? Не стоит. Если вы внезапно зададите Мне какой-то вопрос, Мне тоже придется подумать над ним, взвешивая, что означает этот вопрос и какие аспекты истины он затрагивает. Человеческий мозг и ум работают именно так: им нужно время, чтобы ответить. Даже если ты хорошо знаком с каким-то вопросом, но не сталкивался с ним много лет, тебе все равно понадобится время, чтобы отреагировать, когда ты вдруг опять с ним столкнешься. Как бы глубоко ты что-то ни пережил, тебе все равно понадобится время на ответ, если ты снова столкнешься с этим вопросом через много дней или лет, — не говоря уж о том, что ваше понимание темы антихристов находится лишь на уровне слов и доктрин, вы пока не можете сопоставить его с антихристами, которые вам встречаются в реальной жизни, и можно сказать, что вы еще, по сути, не можете различать антихристов. Так что эти истины ждут, пока вы испытаете их на практике: только тогда вы сможете удостовериться в подлинности и точности Божьих слов. Например, ранее мы беседовали о том, что антихристы упорно не раскаиваются. Допустим, ты запомнил это и говоришь: «Бог сказал, что антихристы упорно не раскаиваются. Они будут выступать против Бога и противостоять Ему до самого конца. Они не принимают истину и никогда и ни за что не признают, что Божьи слова — это истина. Они испытывают к истине отвращение». Твое понимание и принятие этого утверждения, твое впечатление о нем исключительно доктринальны; это лишь капля знаний, основанных на восприятии. В подсознании ты чувствуешь, что это утверждение верно, однако какие конкретно слова, произносимые антихристами, какие проявляемые ими развращенные характеры, какая движущая ими природа и так далее — что именно совпадает и соотносится с Божьими словами, которые изобличают антихристов? Что из этого может продемонстрировать, что Божье изобличение соответствует фактам? Для этого тебе придется либо лично встретить антихриста, либо услышать от наблюдателей о делах и словах антихриста, и в конце концов ты поймешь: «Божьи слова настолько практичны, они полностью верны. Этого человека уже несколько раз характеризовали как антихриста и отстраняли. Хотя его еще не отлучили и не вычистили, его проявления и раскрытия показывают, что он совершенно не принимает истину, упорно не раскаивается и у него не только характер антихристов, но и их природа-сущность — он действительно антихрист до мозга костей». И однажды, когда этого человека отлучат, в душе ты удостоверишься: «Божьи слова так точны! Люди с характером антихристов могут измениться, но те, у кого сущность антихристов, не изменятся». Эти слова укореняются в твоем сердце. Это не просто воспоминание или небольшой отпечаток, и это не просто некое знание, основанное на восприятии. Напротив, ты глубоко понимаешь и принимаешь Божьи слова: «Антихрист не изменится; он будет противостоять Богу до самого конца. Неудивительно, что Бог его не спасает; неудивительно, что Бог не работает над такими людьми. Неудивительно, что при выполнении долга у этого человека никогда нет ни просвещения, ни света и что он не демонстрирует вообще никакого роста: он упорно идет собственным путем. Это поистине антихрист!» Удостоверившись в точности Божьих слов, ты думаешь про себя: «Божьи слова — это действительно истина. Эти слова верны. Аминь!» Что это значит, когда ты говоришь «аминь»? Это значит, что из своего опыта ты постиг, что Божьи слова — это критерий оценки всего сущего, что Божьи слова — это истина и что даже когда этот период и это человечество уйдут в небытие, Божьи слова не прейдут. Почему они не прейдут? Потому что сущность антихристов не изменится никогда, независимо от времени, и слова Бога, изобличающие сущность антихристов, не изменятся никогда. Хотя этот период уйдет в небытие, хотя это развращенное человечество уйдет в небытие, эти слова Бога всегда будут истиной о фактах — никто не может этого отрицать. Таково слово Бога! Когда ты почувствуешь, что Божьи слова соответствуют фактам, которые ты видишь и с которыми сталкиваешься, и совпадают с ними, когда твое сердце удостоверится в этом и это будет не просто ощущение, что Божьи слова, должно быть, правильны или что они не ошибочны, а вместо этого ты увидишь и лично испытаешь это, тогда ты естественным образом ответишь на Божьи слова «аминь». Если в этот момент Я снова спрошу: «Каковы проявления людей с сущностью антихристов?» — твое внутреннее понимание тут же даст о себе знать. У тебя будет не просто отпечаток, запомнившаяся фраза или некое осознание либо знание, основанное на восприятии. Ты сразу скажешь: «Антихристы категорически не принимают истину и упорно не раскаиваются!» И хотя в этом утверждении, возможно, нет особой логической структуры, хотя оно сказано довольно порывисто и люди сначала его не поймут, ты знаешь, что оно означает, потому что ты это пережил и увидел своими глазами. Антихристы — именно такие убогие существа: они никогда не покаются. Эти слова нужно пережить на собственном опыте; тот, кто их не переживет, ничего не обретет.
2 октября 2021 г.