Слова Всемогущего Бога последних дней

В своем стремлении вы имеете слишком много личных представлений, надежд и перспектив. Теперь работа выполняется таким образом, чтобы справиться с вашим желанием иметь статус и вашими чрезмерными желаниями. Эти надежды, это желание иметь статус и эти представления — все это воплощение сатанинских характеров. Все это существует в сердцах людей только потому, что яды сатаны постоянно разъедают мысли людей, а люди никогда не способны избавиться от этих искушений сатаны. Они живут посреди греха и все же не верят, что это — грех, и более того, они полагают: «Мы верим в Бога, поэтому Он должен даровать нам благословения и все устроить для нас надлежащим образом. Мы верим в Бога и потому должны быть выше других, и мы должны иметь более высокий статус и лучшие перспективы, чем кто-либо другой. Раз мы верим в Бога, Он должен давать нам бесконечные благословения. Иначе это не называлось бы верой в Бога». За многие годы мысли, на которые люди полагались в своем выживании, разъели их сердца настолько, что человек стал вероломным, трусливым и презренным. Он не только не обладает силой воли и решимостью, но также становится алчным, надменным и своенравным. У него совершенно нет решимости превзойти самого себя и, более того, нет ни капельки мужества, чтобы стряхнуть с себя ограничения этих темных влияний. У людей мысли и жизнь настолько прогнившие, что их взгляды, лежащие в основе веры в Бога, по-прежнему невыносимо отвратительны и даже откровенно оскорбительны для слуха. Все люди трусливы, бессильны, презренны и ранимы. Они не испытывают отвращения к силам тьмы, они не питают любви к свету и истине, а вместо этого всячески их изгоняют. Разве нынешние ваши мысли и взгляды не точно такие же? «Раз я верю в Бога, то должен быть просто осыпан благословениями и иметь гарантии, что мое положение никуда не ускользнет и будет выше, чем у неверующих». Такую точку зрения вы вынашиваете в себе не год и не два — она у вас много лет. У вас чрезмерно развито торгашеское мышление. Хоть вы и дошли до этого этапа сегодня, вы по-прежнему не выкинули из головы мысль о вашем положении, а только постоянно усиленно осведомляетесь о нем и ежедневно следите за ним, пребывая в глубоком страхе, что однажды лишитесь статуса и ваша репутация будет подорвана. Люди так и не оставили своего стремления жить в праздности... Чем больше ты будешь искать таким образом, тем меньше пожнешь. Чем большее у человека стремление занять положение, тем более серьезная ему потребуется подрезка, и тем более ему придется подвергнуться тщательной переплавке. Такие люди бесполезны! Их необходимо подрезать и соответствующим образом подвергнуть суду, чтобы они полностью выбросили это из головы. Если ваше стремление будет оставаться таким же до конца, то вы ничего не пожнете. Кто не стремится к жизни, тому не преобразоваться, и кто не жаждет истины, тому не обрести истину. Ты не придаешь значения собственному преобразованию и вхождению. Наоборот, ты сосредоточен на неуемных желаниях и вещах, которые ограничивают твою любовь к Богу и не дают тебе приблизиться к Нему. Разве может это преобразовать тебя? Может ли это привести тебя в Царство?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Почему ты не желаешь быть контрастом?)

Все вы вознесены на вершину толпы; вы вознеслись так, что стали родоначальниками сонмов людских. Вы чрезвычайно своенравны, вы бешено носитесь среди прочих червей в поисках удобного места и пытаетесь пожрать тех червей, которые меньше вас. В сердце своем вы зловредны и зловещи, превосходя в этом даже призраков, что осели на дне морском. Вы обитаете на дне навозной кучи, будоража червей сверху донизу, лишая их покоя, некоторое время сражаясь друг с другом, а затем угомоняясь. Вы не знаете своего собственного места, но при этом сражаетесь друг с другом в навозе. Что может дать вам такая борьба? Если бы вы действительно обладали богобоязненным сердцем, то разве смогли бы вы биться друг с другом за Моей спиной? Каким бы высоким ни был твой статус, разве не являешься ты все равно ничтожным смрадным червем в гноище? Сможешь ли ты отрастить крылья и стать голубем в небе?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Когда опавшие листья вернутся к своим корням, ты пожалеешь обо всем зле, что сотворил)

Человек никогда не любил Меня искренне. Когда Я возвышаю его, он ощущает себя недостойным, но это не склоняет его к попыткам угодить Мне. Он просто держит в своих руках данный ему Мною «статус» и исследует его; не замечая Моей красоты, он, напротив, продолжает предаваться преимуществам своего статуса. Разве это не является недостатком человека? Когда движутся горы, могут ли они пойти в обход ради твоего статуса? Когда текут воды, могут ли они остановиться перед статусом человека? Может ли статус человека повернуть вспять небеса и землю? Однажды Я проявил милость к человеку и проявлял ее вновь и вновь — однако никто не ценил и не чтил этого. Люди лишь слушали об этом, как слушают рассказ, или читали об этом, как читают роман. Действительно ли Мои слова не трогают сердце человека? Действительно ли Мои речения не приносят результата? Возможно ли, чтобы никто не верил в Мое существование? Человек не любит себя; вместо этого он объединяется с сатаной, чтобы нападать на Меня, и использует сатану, как «актив» для служения Мне. Я проникну во все лживые замыслы сатаны, чтобы люди земли больше не были введены им в заблуждение и чтобы они не противодействовали Мне из-за его существования.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 22)

Какими бы великими ни были чаяния человека, какими бы реалистичными или правильными ни были желания человека, все, чего стремится достичь человек, все, чего человек ищет, неразрывно связано с двумя словами. Эти два слова крайне важны для каждого человека на протяжении всей его жизни, и именно их хочет внушить человеку сатана. Что это за два слова? Эти слова — «слава» и «выгода». Сатана использует очень мягкий метод — метод, который очень соответствует представлениям людей, и который не очень агрессивен, чтобы заставить их неосознанно принять его средства и законы выживания, выработать жизненные цели и жизненные направления и прийти к обретению жизненных чаяний. Какими бы высокопарными ни были описания людей своих жизненных чаяний, эти чаяния всегда вращаются вокруг славы и выгоды. Все, за чем гонится любой великий или знаменитый человек — да и вообще любой человек — на протяжении всей своей жизни, связано только с этими двумя словами: «слава» и «выгода». Люди думают, что, имея славу и выгоду, человек получает капитал, для того чтобы пользоваться высоким статусом и большим богатством, а также наслаждаться жизнью. Они думают, что как только у них появляются слава и выгода, у них появляется капитал, чтобы искать удовольствия и предаваться безудержному наслаждению плоти. Ради этой славы и выгоды, которых они желают, люди радостно и неосознанно отдают сатане свои тела, сердца и даже все, что у них есть, включая свои перспективы и судьбы. Они делают это безоговорочно, не сомневаясь ни минуты и даже не осознавая, что должны были бы вернуть все, что им когда-то принадлежало. Могут ли люди сохранять какой-либо контроль над собой, отдавшись сатане и став верными ему таким образом? Конечно, нет. Они полностью и всецело контролируются сатаной. Они полностью и всецело погрязли в этом болоте и не могут освободиться. Как только кто-то погряз в славе и выгоде, он больше не ищет того, что светло, того, что справедливо, или того, что прекрасно и хорошо. Это потому, что соблазн славы и выгоды слишком велик для людей, и это вещи, к которым люди могут стремиться бесконечно на протяжении всей своей жизни и даже целую вечность. Не такова ли реальная ситуация?..

...Сатана использует славу и выгоду, чтобы контролировать мысли людей, заставляя их думать только об этих двух вещах и ни о чем другом, и побуждая их бороться за славу и выгоду, претерпевать тяготы ради славы и выгоды, терпеть унижение и нести тяжелое бремя ради славы и выгоды, жертвовать всем, что имеют, ради славы и выгоды, и выносить каждое суждение или принимать каждое решение ради славы и выгоды. Таким способом сатана надевает на людей невидимые оковы, и они, закованные, не имеют ни способности, ни мужества, чтобы освободиться. Сами того не осознавая, они несут эти оковы и с огромным трудом тащатся вперед шаг за шагом. Ради этой славы и выгоды человечество отдаляется от Бога, предает Его и становится все более нечестивым. Таким образом, среди сатанинской славы и выгоды гибнет одно поколение за другим. Если взглянуть теперь на действия сатаны, разве его коварные мотивы не вызывают глубокую ненависть? Возможно, сегодня вы еще не в состоянии увидеть насквозь коварные мотивы сатаны, потому что полагаете, что без славы и выгоды жизнь не имеет смысла и люди более не смогут увидеть путь впереди, более не смогут видеть свои цели, и их будущее станет мрачным, тусклым и беспросветным. Но постепенно все вы придете к тому, что однажды осознаете, что слава и выгода — это массивные оковы, которые сатана налагает на человека. Когда этот день наступит, ты полностью воспротивишься контролю сатаны и полностью воспротивишься оковам, которые сатана налагает на тебя. Когда ты пожелаешь освободиться от всего того, что привил тебе сатана, ты полностью порвешь с сатаной и действительно возненавидишь все, что принес тебе сатана. Только тогда у тебя появится реальная любовь к Богу и жажда Бога.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)

Когда дело касается чего-либо, связанного с репутацией, статусом или возможностью блеснуть — например, когда вы слышите, что Божий дом планирует взращивать разного рода талантливых людей, — в каждом из вас зудит желание, и каждый хочет сделать себе имя и оказаться в центре внимания. Все вы хотите соперничать за репутацию и статус. Вам неловко вести себя таким образом, но вы не можете смириться с тем, чтобы не делать этого. Вы чувствуете зависть, ненависть и жалуетесь всякий раз, когда видите людей, которых выбирают и которые оказываются в центре внимания, и думаете, что это несправедливо: «Почему я не могу выделиться? Почему другие люди всегда оказываются в центре внимания? Почему очередь никогда не доходит до меня?» Вы чувствуете обиду в своем сердце, и хотя вы пытаетесь подавить ее, вы не можете этого сделать. Вы молитесь Богу, и ваше состояние может улучшиться на какое-то время, но когда вы снова сталкиваетесь с подобной ситуацией, вы все равно не можете ее преодолеть. Разве это не проявление малого духовного роста? Когда вы попадаете в такие состояния, разве вы не угодили в сеть сатаны? Именно так сатанинская развращенная природа связывает людей. Если люди отбросят эти развращенные характеры, разве не почувствуют они тогда свободу и избавление? Задумайтесь над этим: если вам хочется избежать этих состояний борьбы за славу и богатство, освободиться от этих развращенных состояний и избавиться от страданий и уз славы, богатства и статуса, какие истины вам необходимо понять? Какими истинами-реальностями вы должны обладать, чтобы обрести свободу и избавление? Во-первых, вы должны разглядеть тот факт, что сатана использует славу, выгоду и статус, чтобы вводить людей в заблуждение, развращать их, наносить им тяжкий вред и контролировать их, заставляя их деградировать и впадать в грех; стремление к славе, выгоде и статусу поведет людей по пути противления Богу. Более того, если люди хотят вырваться из уз славы, выгоды и статуса, они должны принять истину и разглядеть сущность стремления к этим вещам. Только тогда они смогут отречься от них и отпустить их. Отказ от этих вещей очень труден для любого человека, независимо от того, молод он или стар, недавно уверовавший или верующий со стажем. Хотя некоторые люди являются интровертами и, казалось бы, мало о чем рассказывают, на самом деле они таят в своем сердце больше трудностей, чем другие. Отказ от славы, богатства и статуса всем дается с трудом; никто не в силах побороть искушение этими вещами — ведь внутреннее состояние людей одинаково. Сатана развратил человека лишь с помощью славы и богатства; несколько тысяч лет влияния традиционной культуры попросту привили людям эти вещи. Поэтому развращенная природа человека любит славу, богатство и статус и стремится к ним, просто разные люди стремятся к этому и выражают это по-разному. Есть те, кто никогда не говорит об этом и таит это в своем сердце, а есть те, кто раскрывает это в своих словах. Есть те, кто будет бороться за эти вещи без каких-либо угрызений совести, а есть те, кто не борется за них, но наедине с собой жалуется, ворчит и громит все подряд. И хотя у разных людей это проявляется по-разному, их природа совершенно одинакова. Все они — развращенные люди, которые противятся Богу. Если ты всегда зациклен на славе, богатстве и статусе, если ты слишком высоко ценишь эти вещи, если они завладели твоим сердцем и если ты не желаешь от них отказаться, тогда они будут контролировать и держать тебя в узде. Ты станешь их рабом, и в конце концов они полностью погубят тебя. Ты должен научиться отрекаться от этих вещей и отпускать их, научиться рекомендовать других и позволять другим выделяться, когда есть хорошие возможности. Не борись и не соперничай за возможности выделиться и блеснуть всякий раз, когда ты сталкиваешься с ними. Ты должен быть в состоянии отказаться от своих личных интересов, но ты также не должен задерживать исполнение своего долга. Будь человеком, который трудится незаметно, не выставляет себя напоказ, а также преданно исполняет свой долг. Чем больше ты будешь отрекаться от своей гордости и статуса и чем больше ты будешь отказываться от своих интересов, тем спокойнее ты будешь себя чувствовать, тем больше света будет в твоем сердце и тем лучше станет твое состояние. Чем больше ты будешь бороться и соперничать, тем темнее станет твое состояние. Если ты Мне не веришь, попробуй и увидишь! Если ты хочешь изменить такого рода развращенное состояние и не быть под контролем славы, выгоды и статуса, ты должен искать истину, разглядеть сущность славы, выгоды и статуса, а затем отпустить их и отречься от них. В противном случае, чем больше ты будешь соперничать за славу, выгоду и статус, тем темнее будет твое сердце. Чем больше ты будешь соперничать за них, тем сильнее станут твоя зависть и твоя ненависть к другим. Ты захочешь бороться за них еще сильнее, и когда тебе не удастся их получить, тем большую ненависть ты будешь чувствовать. Чем большую ненависть ты будешь чувствовать, тем темнее ты будешь внутри, тем хуже станет твое исполнение своего долга, а чем хуже станет твое исполнение своего долга, тем меньше ты сможешь быть использован Божьим домом. Это взаимосвязанный порочный круг. Если ты никогда не будешь хорошо исполнять свой долг, ты постепенно будешь отсеян.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободу и освобождение можно обрести, только избавившись от своих развращенных характеров)

Вместо того чтобы искать истину, большинство людей прибегает к мелким уловкам. Они придают огромное значение собственным интересам, гордости, а также своему положению или месту в умах других людей. Это единственное, чем они дорожат. Они вцепляются в эти вещи мертвой хваткой и считают их самой своей жизнью. Их не заботит, как смотрит на эти вещи и как относится к ним Бог; такие люди в первую очередь думают о том, являются ли они главными в коллективе, могут ли они занять положение, при котором их будут высоко ценить другие, и слушает ли кто-нибудь их слова. Они первым делом пытаются занять это положение. Почти все люди, оказавшись в коллективе, ищут такое положение, такую возможность. Если они очень способные, то, конечно же, претендуют на место руководителя. Если они просто средние, то все равно стараются занять видное положение в коллективе. Если же они принадлежат к низовой части коллектива и обладают средним уровнем и способностями, они также стараются добиться того, чтобы к ним относились с большим уважением; они не могут допустить, чтобы другие смотрели на них свысока. Гордость и самоуважение для таких людей определяют их границы; они считают, что должны держаться за них. Даже если они утратят достоинство или Бог будет ими недоволен и не признает их, они все равно будут бороться за свою гордость и статус; они любой ценой должны избежать унижения. Это сатанинский характер. И все же они этого не осознают. Они думают, что не могут потерять те остатки гордости, которые у них еще есть. Они не знают, что только полностью отказавшись и освободившись от этих поверхностных вещей, они станут настоящими людьми и что если они будут беречь как свою жизнь то, от чего следует избавиться, их жизнь будет потеряна. Они просто не знают, что поставлено на карту. Поэтому, что бы они ни делали, они всегда что-то утаивают, они всегда защищают собственную гордость и статус и ставят их на первое место. Они говорят и приводят фальшивые доводы только ради самих себя — а ради себя они пойдут на все. Они рвутся участвовать в каждом деле, которое позволит им выглядеть хорошо, желая, чтобы другие знали об их участии. В действительности это дело может не иметь к ним никакого отношения, но они никогда не хотят отставать и всегда боятся, что другие будут смотреть на них свысока; они всегда опасаются, что их назовут ничтожествами, ни на что не способными, не имеющими никаких навыков. Разве все это не движимо сатанинским характером? Когда ты сможешь освободиться от таких вещей, как гордость и статус, ты станешь гораздо более расслабленным и свободным; ты будешь на пути к тому, чтобы стать честным человеком. Но многим нелегко этого достичь. Например, когда люди сталкиваются с чем-то, что позволило бы им оказаться в центре внимания, они все рвутся вперед; им нравится быть в центре внимания, и чем больше они там находятся, тем лучше; они боятся, что им будет недостаточно внимания, и они заплатят любую цену за шанс оказаться на виду. И разве все это не движимо сатанинским характером? Это сатанинский характер. Итак, ты оказываешься в центре внимания — и что дальше? Люди высокого мнения о тебе — и что с того? Они боготворят тебя — и что? Может ли это доказать, что у тебя есть истина-реальность? В этом нет никакой ценности. Когда ты сможешь преодолеть гордость, тщеславие, статус и уважение других людей — когда ты станешь безразличным к этим вещам и прекратишь считать их такими важными, и они уже не будут управлять твоими мыслями и поведением, а тем более тем, как ты исполняешь свой долг, — тогда ты будешь получать в своем долге все более высокие результаты и исполнять его все с меньшим количеством примесей.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Развращенные люди любят репутацию и статус. Все они стремятся к власти. Разве вам, нынешним лидерам и работникам, не кажется, что вы позволяете своей должности или званию влиять на ваши действия? Так же поступают антихристы и лжелидеры, которые чувствуют себя представителями власти в Божьем доме, стоящими на голову выше остальных и превосходящими их. Если бы у них не было официальных должностей и званий, они бы не несли бремени при исполнении долга и не стали бы серьезно заниматься своей работой. Все считают, что быть лидером или работником — это то же самое, что быть представителем власти, и каждому хочется действовать как чиновнику. Выставляя вещи в выгодном свете, мы называем это «строить карьеру», а если говорить без украшательства, это называется «заниматься личными делами». Это не что иное, как основание независимого царства с целью удовлетворения собственных амбиций и желаний. В конечном счете иметь статус — это хорошо или плохо? В глазах людей это хорошо. Находясь на официальной должности, ты говоришь и действуешь иначе. Твои слова обладают силой, и люди будут прислушиваться к ним. Они будут заискивать перед тобой, с громкими возгласами ходить перед тобой строем и поддерживать тебя с тыла. Но лиши тебя статуса и званий, и они останутся глухи к твоим словам. Хотя твои слова могут быть правдивы, исполнены здравого смысла и полезны для людей, никто к тебе не прислушается. О чем это говорит? Все люди дорожат статусом. У всех есть амбиции и желания. Все они жаждут, что другие будут им поклоняться, и любят вести дела с позиции статуса. Может ли человек добиться чего-то хорошего с позиции статуса? Может ли он принести пользу окружающим? Уверенности в этом нет. Все зависит от выбранного тобой пути и от того, как ты относишься к статусу. Если ты не стремишься к истине, но все время хочешь снискать расположение других, желая удовлетворить собственные амбиции и желания, и утолить свою жажду статуса, то ты идешь путем антихристов. Может ли человек, идущий по пути антихристов, соответствовать истине в своем стремлении и исполнении долга? Это исключено. Причина этому в том, что выбранный человеком путь определяет все. Если человек выбирает неправильный путь, то все его усилия, исполнение долга и стремление никоим образом не согласуются с истиной. Что в них расходится с истиной? Чего они стремятся достичь своими действиями? (Статуса.) Что делают все люди, поступки которых нацелены на демонстрацию своего статуса? Некоторые говорят: «Они все время произносят слова и доктрины, они никогда не общаются об истине-реальности, они всегда похваляются, всегда говорят ради самих себя, никогда не превозносят Бога и не свидетельствуют о Нем. Люди, в которых проявляются такие вещи, стараются ради статуса». Так ли это? (Да.) Зачем они произносят слова и доктрины и похваляются? Почему они не превозносят Бога и не свидетельствуют о Нем? Потому что в сердцах они держат только статус, славу и выгоду — Бога там нет вообще. Такие люди особенно боготворят статус и власть. Их слава и выгода имеют для них огромное значение; их слава, выгода и статус стали их жизнью. Бог отсутствует в их сердцах, они не боятся Бога и тем более не покоряются Ему. Они лишь возвеличивают себя, свидетельствуют о себе и выставляют себя напоказ, чтобы вызвать у людей восхищение. Вот почему они часто хвалятся своими заслугами, своими делами, тем, как много они страдали, как угождали Богу, как терпеливы они были, когда их подрезали, — все ради того, чтобы заслужить сочувствие и восхищение людей. Эти люди — того же типа, что антихристы, они идут путем Павла.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)

Если вы лидер или работник, боитесь ли вы, что дом Божий станет расспрашивать о вашей работе и надзирать за ней? Боитесь ли вы, что дом Божий обнаружит изъяны и отклонения в вашей работе и станет подрезать вас? Боитесь ли вы, что после того, как Вышнее узнает ваш реальный уровень и духовный рост, Вышнее увидит вас в другом свете и не станет рассматривать вас для повышения в должности? Если у тебя есть такие опасения, то это доказывает, что ты мотивирован не ради церковной работы, ты работаешь ради репутации и статуса, что доказывает наличие у тебя характера антихриста. Если у тебя характер антихриста, то ты можешь пойти путем антихристов и совершать все те злодеяния, которые совершают антихристы. Если в глубине души ты не боишься, что дом Божий будет наблюдать за твоей работой, и способен, ничего не скрывая, давать реальные ответы на вопросы и запросы Вышнего, говоря все, что знаешь, то, независимо от того, правильно или неправильно то, что ты говоришь, независимо от того, какую развращенность ты проявляешь, — даже если ты проявляешь характер антихриста, — ты ни в коем случае не будешь охарактеризован как антихрист. Ключевым моментом является то, способен ли ты постичь свой характер антихриста и способен ли искать истину, чтобы решить эту проблему. Если ты принимаешь истину, то твой характер антихриста можно исправить. Если же ты прекрасно знаешь, что у тебя характер антихриста, но не ищешь истину для его исправления, если ты даже пытаешься скрывать возникающие проблемы, лгать о них и уходить от ответственности, если, подвергаясь подрезке, ты не принимаешь истину, то это серьезная проблема, и ты ничем не отличаешься от антихриста. Зная, что у тебя характер антихриста, почему ты не решаешься посмотреть правде в глаза? Почему ты не можешь откровенно подойти к этому и сказать: «Если Вышнее поинтересуется моей работой, я скажу все, что знаю, и даже если всплывут сделанные мною дурные дела, и, узнав об этом, Вышнее больше не станет использовать меня, и я утрачу свой статус, то я все равно ясно скажу то, что должен сказать»? Твоя боязнь того, что дом Божий будет наблюдать за твоей работой и расспрашивать о ней, доказывает, что ты дорожишь своим статусом больше, чем истиной. Это ли не характер антихриста? Больше всего дорожить статусом — это характер антихриста. Почему ты так сильно дорожишь статусом? Какие преимущества ты можешь извлечь из статуса? Если бы статус принес тебе бедствия, трудности, смущение и боль, ты бы и дальше дорожил им? (Нет.) Наличие статуса дает очень много преимуществ, таких как зависть окружающих, уважение, почет и лесть, а также восхищение и благоговение. Статус также дает тебе ощущение превосходства и привилегированности, что вызывает у тебя чувство гордости и собственной значимости. Кроме того, ты также можешь наслаждаться тем, чего нет у других, например, преимуществами статуса и особым отношением к себе. Это те вещи, о которых ты даже не смеешь подумать, и то, о чем ты грезил в своих мечтах. Дорожишь ли ты всем этим? Если же статус попросту дутый и не имеет реального значения, а защита его не служит никакой реальной цели, то не глупо ли дорожить им? Если ты сможешь оставить такие вещи, как интересы и плотские удовольствия, то престиж, выгода и статус больше не будут тебя связывать. Итак, что необходимо решить в первую очередь, чтобы решить проблемы, связанные с трепетным отношением к статусу и стремлением к нему? Во-первых, распознай, в чем природа проблемы совершения зла, использования обмана, утаивания и сокрытия, а также отказа от наблюдения, дознания и расследования со стороны дома Божьего ради наслаждения преимуществами статуса. Разве это не вопиющее противление и противостояние Богу? Если ты сможешь распознать природу и последствия жажды преимуществ статуса, проблема стремления к статусу будет решена. Если же ты не можешь распознать сущность жажды преимуществ статуса, эта проблема не будет решена никогда.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть II))

Такой тип людей — те, кто все делает ради репутации, корысти и статуса, — наиболее искусен в обмане других. Впервые встретив такого человека, ты не сможешь разглядеть его сущность. Ты увидишь, что его слова вроде бы практичны, что он как будто бы говорит о благих доктринах и организует работу весьма целесообразно. Тебе покажется, что у этого человека есть определенный уровень, и ты им от души восхитишься. Люди этого типа ради своего долга готовы и на жертвы. Они усердно работают изо дня в день, но никогда не жалуются на усталость. В них нет ни капли хрупкости. Когда другие слабеют, люди этого типа не проявляют слабости. Они также не жаждут плотских утех и не привередливы в еде. Когда принимающая семья готовит для них что-то особенное, они отказываются: такие люди едят только обычную пищу. Ими восхищается всякий, кто их встретит. Так как же понять, не руководствуются ли они в своих поступках исключительно статусом? Прежде всего нужно проверить, стремится ли такой человек к истине. Как это можно точно определить? (По его намерениям и тому, из чего он исходит в своих поступках.) И по ним тоже, но в основном это можно точно определить по цели, к которой стремится человек. Если он хочет обрести истину, то для него будет важно почаще читать Божьи слова, через них постигая истину и познавая себя. Если он часто беседует о самопознании, то увидит, что ему слишком многого не хватает и что он не обладает истиной, и тогда человек естественным образом постарается к ней стремиться. Чем лучше человек знает себя, тем больше он способен стремиться к истине. А те, кто все говорит и делает лишь ради статуса, явно к ней не стремятся. Когда их подрезают и исправляют, они этого не принимают — уж очень они боятся, что их репутация пострадает. Так способны ли они принять Божьи слова суда и обличения и задуматься над собой? Могут ли они по-настоящему осознать отклонения в собственном опыте? Если у них нет ни одного из этих проявлений, то можно с уверенностью сказать, что они не стремятся к истине. Скажите, как еще проявляют себя люди, которые не любят истину и стремятся к статусу? (Когда другие критикуют такого человека, он не принимает чужие замечания, а начинает себя выгораживать, оправдываться и приводить какие-то доводы. Он высказывается в защиту своей гордости и статуса. Если кто-то его не поддержит, такой человек в ответ набросится на него с порицанием.) Когда люди набрасываются на других с порицанием, выгораживают себя и высказываются в защиту своей гордости и статуса, то в своих действиях они явно руководствуются неверным намерением и целью, а живут исключительно ради статуса. Могут ли люди, которые все говорят и делают лишь ради статуса, считаться с Божьими намерениями? Могут ли они принять истину? Ни в коем случае. Они думают, что если станут считаться с Божьими намерениями, то им придется практиковать истину, и тогда они будут вынуждены страдать и приносить жертвы, а это лишит их удовольствия от статуса и не даст наслаждаться его преимуществами. Поэтому такие люди предпочитают стремиться лишь к репутации, корысти, статусу и наградам. Как еще проявляют себя люди, стремящиеся к статусу? Что еще они делают? (Заметив в своем окружении талантливого человека, более расположенного стремиться к истине, которого стоит взращивать и кого братья и сестры склонны поддерживать, такие люди пугаются, что он возвысится, отнимет у них место и поставит их статус под угрозу. Поэтому они придумывают, как подавлять таких талантливых людей, и находят всевозможные поводы и предлоги, чтобы их унизить. Чаще всего они клеймят такого талантливого человека за то, что он будто бы чрезмерно заносчив, уверен в собственной правоте и постоянно ущемляет других. Они и остальных в этом убедят, и Божьему дому не дадут продвигать и взращивать талантливых людей.) Это самое распространенное проявление. Хочет ли кто-нибудь что-то добавить? (Такие люди всегда любят свидетельствовать о себе и рисоваться. Они постоянно разглагольствуют о собственных невероятных достоинствах, но и слова не скажут о своей неприглядной стороне, а если они сделают что-то плохое, то не задумаются над своим поступком и не станут его анализировать.) Они вечно говорят о том, как они страдают, приносят жертвы и как Бог их направляет, и выставляют проделанную работу напоказ. Это тоже проявление того, как они оберегают и укрепляют свой статус. Но у людей, которые стремятся к статусу и все делают лишь ради него, есть и еще одна, самая характерная черта: что бы ни случилось, последнее слово должно быть за ними. Именно ради этого они и стремятся к статусу. Они хотят сами все решать и обладать единоличной властью. В любой ситуации все обязаны слушать именно таких людей, а если у кого-то возникает проблема, то он должен посоветоваться именно с ними, кто бы он ни был. Такие люди жаждут именно этих преимуществ статуса. Им непременно нужно, чтобы в любой ситуации последнее слово оставалось за ними. И неважно, правильно они говорят или нет: даже если неправильно, все равно все должно быть так, как скажет этот человек, а другие обязаны слушать и подчиняться. Это серьезная проблема. Такому человеку непременно нужно, чтобы в любой ситуации последнее слово оставалось за ним: даже если он не понимает, что происходит, то все равно влезет со своим авторитетным мнением. О каком бы вопросе ни беседовали лидеры и работники, решение обязательно должно остаться за этим человеком, а другим он не дает права голоса. Какое бы решение он ни предложил, остальные обязаны с ним согласиться, а если они не соглашаются, такой человек разозлится и начнет с ними разбираться. Если кто-то захочет выступить с критикой или собственным мнением, такой человек непременно примется всячески возражать, даже если другой говорит верно и в соответствии с истиной. Такие люди особенно хороши в софистике: они убедят собеседника скользкими словами, и в итоге тот сделает так, как они сказали. Им обязательно нужно, чтобы за ними во всем оставалось последнее слово. Они никогда не договариваются с сотрудниками и партнерами; они не демократичны. Это уже доказывает, что они чрезмерно заносчивы и уверены в собственной правоте, совершенно не способны принять истину и ни капли ей не подчиняются. Если, когда происходит что-то серьезное или критически важное, лидер позволяет всем оценить ситуацию, высказать свое мнение и в конечном итоге останавливается на методе практики, который поддерживают большинство братьев и сестер и который точно не повредит работе Божьего дома и принесет пользу работе в целом, то подобное отношение показывает, что этот лидер оберегает работу Божьего дома и способен принять истину, поскольку он действует принципиально. Однако стали бы люди, стремящиеся к статусу, поступать таким образом? (Нет.) А как бы они поступили? Если бы что-то случилось, им было бы все равно, что советуют другие люди. Те не успели бы и слова сказать, а у такого человека уже было бы готово решение. В душе он уже определился бы, что поступить нужно именно так, и тут что ему ни говори, а он и внимания не обратит. Даже если ему сделают замечание, он останется безразличен. Он не посчитается ни с истинами-принципами, ни с интересами церковной работы, ни с тем, примут ли его решение братья и сестры: все это его не заботит. А о чем же заботится такой человек? О том, чтобы последнее слово осталось за ним, чтобы именно он принял решение по этому вопросу, а все остальные сделали так, как он скажет. Он обязательно подумает и о том, можно ли извлечь из всего этого какую-то выгоду для своего статуса. Вот с какой точки зрения подобные люди смотрят на вопросы. Разве они стремятся к истине? (Нет.) Если человек не стремится к истине, то в своих поступках он всегда руководствуется соображениями собственного статуса, репутации и корысти; он всякий раз думает, что он будет с этого иметь. Вот из чего он исходит в своих поступках.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Практика истины есть единственный способ обрести жизнь-вхождение)

Антихристы ценят свою репутацию и статус намного больше, чем обычные люди, и это заложено в их характере-сущности; это не временный интерес или преходящее влияние их окружения — это часть их жизни, то, что у них в крови, а значит, это их сущность. Это означает, что во всем, что делают антихристы, они прежде всего думают о своей репутации и статусе, и ни о чем другом. Для антихристов репутация и статус — это их жизнь и цель, к которой они стремятся на протяжении всей своей жизни. Во всем, что они делают, их первым соображением является: «Что будет с моим статусом? А с моей репутацией? Если я так сделаю, создаст ли это мне хорошую репутацию? Поднимет ли это мой статус в умах людей?» Это первое, о чем они думают, и это является достаточным доказательством того, что они обладают характером и сущностью антихристов, — и именно поэтому они рассматривают вещи таким образом. Можно сказать, что для антихристов репутация и статус не являются дополнительными требованиями, а уж тем более вещами, являющимися внешними для них, без которых они могли бы обойтись. Они являются частью природы антихристов, они в их нутре, в их крови, они заложены в них. Антихристам небезразлично, обладают ли они репутацией и статусом; отношение у них не таково. Тогда каково их отношение? Репутация и статус тесно связаны с их повседневной жизнью, с их повседневным состоянием, с тем, к чему они стремятся каждый день. Для антихристов статус и репутация — это их жизнь. Независимо от того, как они живут, независимо от того, в какой среде они живут, независимо от того, какую работу они выполняют, независимо от того, к чему они стремятся, каковы их цели, каково направление их жизни, все вращается вокруг того, чтобы иметь хорошую репутацию и высокий статус. И эта цель не меняется; они никак не могут отказаться от таких вещей. Таково истинное лицо антихристов и их сущность. Отправь их в первобытный лес глубоко в горах, и они все равно не оставят свое стремление к репутации и статусу. Ты мог бы поместить их в любую группу людей, и все, о чем они смогут думать, — это по-прежнему репутация и статус. Хотя антихристы также веруют в Бога, они приравнивают стремление к репутации и статусу к вере в Бога и ставят эти две вещи в один ряд. То есть, идя путем веры в Бога, они также стремятся к собственной репутации и статусу. Можно сказать, что в сердцах антихристов стремление к истине в вере в Бога — это стремление к репутации и статусу, и стремление к репутации и статусу — это также стремление к истине; обрести репутацию и статус — значит обрести истину и жизнь. Если они чувствуют, что не обрели славу, выгоду или статус, что никто не смотрит на них с уважением, не ценит их высоко и не следует за ними, то они становятся подавленными, считают, что верить в Бога бессмысленно и в этом нет никакой ценности и внутренне задаются вопросом: «Неужели я потерпел неудачу, веря в Бога таким образом? Неужели для меня нет никакой надежды?» В душе они часто просчитывают такие вещи. Они просчитывают, как им выгадать себе место в доме Божьем, как им заполучить высокую репутацию в церкви, как добиться того, чтобы люди прислушивались к их словам и пели им дифирамбы, когда они действуют, как заставить людей следовать за ними, где бы они ни находились, и как добиться влиятельного голоса в церкви, а также славы, выгоды и статуса, — в глубине души они действительно сосредоточены на таких вещах. Это то, к чему стремятся такие люди. Почему они всегда придают важность таким вещам? Почитав слова Бога, послушав проповеди, неужели они действительно всего этого не понимают, неужели действительно неспособны все это различить? Неужели слова Бога и истина на самом деле не могут изменить их представления, идеи и мнения? Все обстоит совсем не так. Источник проблемы — в них, она целиком заключается в отсутствии у них любви к истине, в глубине души они питают отвращение к истине, и в результате они абсолютно невосприимчивы к ней — а это определяется их природой-сущностью.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Каков девиз антихристов, независимо от того, к какой группе они принадлежат? «Я должен соперничать! Соперничать! Соперничать! Я должен соревноваться, чтобы быть высочайшим и величайшим!» Это характер антихристов; куда бы они ни пошли, они соревнуются и пытаются достичь своих целей. Они слуги сатаны и мешают работе церкви. Характер антихристов таков: сначала они смотрят на членов церкви, чтобы выяснить, кто верит в Бога уже много лет и имеет определенный капитал, у кого есть какие-то дары или таланты, кто принес пользу братьям и сестрам в их жизни-вхождении, у кого больший престиж, кто обладает старшинством, о ком хорошо говорят братья и сестры, в ком больше позитивного. Эти люди станут их конкурентами. В общем, каждый раз, когда антихристы оказываются среди какой-либо группы людей, они всегда поступают следующим образом: они соревнуются за статус, соревнуются за хорошую репутацию, соревнуются за то, чтобы всегда оставлять за собой последнее слово, и за право принимать решения в группе, обретение чего делает их счастливыми. Смогут ли они выполнять реальную работу после того, как все это заполучат? Ни в коем случае. Они соперничают и борются не ради того, чтобы заниматься реальной работой; их цель — одолеть всех остальных. «Мне все равно, хочешь ты мне уступить или нет; у меня и капитал самый большой, и ораторские навыки самые лучшие, и даров с талантами у меня больше всего». Антихристы вечно хотят соперничать за первое место, и неважно, в какой области. Если братья и сестры выберут антихриста куратором, он примется соперничать со своими партнерами за право последнего слова и принятия решений. Если церковь назначит антихриста ответственным за какую-то работу, он будет настаивать на том, что это он командует ее выполнением. Он будет стараться сделать так, чтобы все его высказывания и решения имели успех и претворялись в реальность. Если братья и сестры примут чью-то чужую идею, смирится ли с этим антихрист? (Нет.) И это сулит неприятности. Если ты его не послушаешься, он тебя проучит, внушит тебе, что без него не обойтись, и покажет, какие будут последствия, если ты не станешь его слушаться. Вот насколько чванлив, гнусен и неразумен характер антихристов. У них нет ни совести, ни разума, и даже ни капли истины. По действиям и поступкам антихриста видно, что в их поведении нет ни капли разума, присущего нормальным людям, и хотя с ними беседуют об истине, они ее не принимают. Какими бы правильными ни были твои слова, на них они не подействуют. Единственное, к чему они охотно стремятся, — это репутация и статус, которые они почитают. Пока они могут наслаждаться преимуществами статуса, они довольны. Они верят, что в этом ценность их существования. Независимо от того, в какой группе людей они находятся, они должны показывать людям «свет» и «тепло», которые они дают, свои таланты, свою уникальность. И именно потому, что они считают себя особенными, они, естественно, думают, что с ними следует обращаться лучше, чем с обычными людьми, что они должны получать от людей поддержку и восхищение, что люди должны уважать их, поклоняться им — они думают, что все это принадлежит им по праву. Не являются ли такие люди наглыми и бесстыжими? Разве присутствие таких людей в церкви не является проблемой? Когда что-то случается, здравый смысл требует, чтобы люди слушали того, кто говорит правильно, покорялись тому, кто предлагает что-то полезное для работы Божьего дома, и принимали те предложения, которые соответствуют истинам-принципам. Если антихристы скажут что-то, что не соответствует принципам, остальные могут не послушать их или не принять их предложения. Как в таком случае поступят антихристы? Они будут постоянно пытаться выгородить себя и оправдаться, а также придумывать способы убедить других и заставить братьев и сестер прислушаться к ним и принять их предложение. Они не станут думать о том, как принятие их предложения может сказаться на работе церкви. Они с таким не считаются. А о какой единственной вещи они думают? «Если мое предложение не примут, где я смогу показать лицо? Значит, я должен соперничать и добиваться того, чтобы мое предложение приняли». Всякий раз, когда что-то случается, они думают и действуют именно так. Они никогда не размышляют, соответствует это принципам или нет, и никогда не принимают истину. Таков характер антихристов.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Если кто-то говорит, что любит истину и стремится к ней, но по сути цель, к которой он стремится, — отличиться, побахвалиться, добиться высокого мнения людей о себе, действовать в собственных интересах, и долг свой он исполняет не затем, чтобы быть покорным Богу и угождать Ему, а чтобы добиться славы, выгоды и статуса, тогда его стремление неправомерно. А раз так, то, когда речь идет о работе церкви, являются ли эти действия помехой или помогают ей двигаться вперед? Очевидно, что эти действия — помеха; они не продвигают работу вперед. Некоторые люди под знаменем церковной работы стремятся к личной славе, выгоде и статусу, занимаются собственными делами, создают собственную группку, собственное маленькое царство — исполняет ли такой человек свой долг? Вся его работа, по сути, препятствует, мешает и вредит работе церкви. Какие же последствия имеет его стремление к славе, выгоде и статусу? Во-первых, это затрагивает нормальные процессы того, как избранные Божьи едят и пьют Божье слово и понимают истину, мешает их жизни-вхождению, не дает им встать на правильный путь веры в Бога и ведет их на неверный путь. А это вредит избранным и губит их. Как же это в конечном результате влияет на работу церкви? Это создает в ней помехи, причиняет ей вред и разрушает ее. Таковы последствия, к которым приводит стремление людей к славе, выгоде и статусу. Когда некто вот так исполняет свой долг, разве нельзя определить это как следование по пути антихриста? Когда Бог просит людей отложить в сторону славу, выгоду и статус, то причина не в том, что Он лишает их права выбора; она, скорее, в том, что, стремясь к славе, выгоде и статусу, люди препятствуют и мешают работе церкви и жизни-вхождению избранных Божьих и даже могут повлиять на то, как еще больше людей едят и пьют Божьи слова, понимают истину и таким образом достигают Божьего спасения. Это неоспоримый факт. Когда люди стремятся к личной славе, выгоде и статусу, нет сомнений, что они не станут стремиться к истине и не будут верно исполнять свой долг как следует. Они будут говорить и действовать только ради славы, выгоды и статуса, и вся работа, которую они выполняют, без малейшего исключения, делается только ради этого. Вести себя и действовать подобным образом — это, без сомнения, значит идти путем антихристов; это препятствие и помеха для Божьей работы, и все разнообразные последствия этого препятствуют распространению Евангелия Царства и исполнению Божьей воли в церкви. Поэтому можно с уверенностью сказать, что путь, по которому идут те, кто стремится к славе, выгоде и статусу, — это путь противления Богу. Это намеренное противление и противоречие Ему. Это сотрудничество с сатаной в противлении Богу и противостоянии Ему. Такова природа стремления людей к славе, выгоде и статусу. Ошибка людей, преследующих свои собственные интересы, заключается в том, что цели, к которым они стремятся, — это цели сатаны, и это нечестивые и несправедливые цели. Когда люди преследуют такие личные интересы, как стремление к славе, выгоде и статусу, они неосознанно становятся орудием сатаны, проводником сатаны и, более того, воплощением сатаны. Они играют отрицательную роль в церкви; воздействие, оказываемое ими на работу церкви, на нормальную церковную жизнь и нормальное стремление избранных Божьих, — это помехи и вред; их воздействие неблагоприятно и негативно. Когда кто-то стремится к истине, он способен быть внимательным к Божьим намерениям и Его бремени. Исполняя свой долг, он во всем поддерживает работу церкви. Он способен превозносить Бога и свидетельствовать о Нем, он приносит пользу братьям и сестрам, поддерживает их, обеспечивает их, и Бог обретает славу и свидетельство, что посрамляет сатану. В результате его стремления Бог обретает сотворенное существо, по-настоящему способное бояться Бога и избегать зла, то есть могущее поклоняться Богу. И также в результате его стремления осуществляется Божья воля, и Божья работа может продвигаться. В Божьих глазах такое стремление позитивно, оно светло. Такое стремление приносит огромную пользу избранным Божьим, а также всецело полезно для работы церкви; оно помогает продвигаться вперед и одобрено Богом.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть I))

Стремиться к репутации и статусу — неверный путь, и по направлению он прямо противоположен стремлению к истине. Подводя итог, независимо от того, каково направление или какова цель твоего стремления, если ты не размышляешь о погоне за статусом и репутацией, и если тебе кажется очень трудным это отбросить, то это повлияет на твою жизнь-вхождение. Пока в твоем сердце есть место статусу, он будет вполне способен управлять направлением твоей жизни и целью твоего стремления, а также влиять на них, и в этом случае тебе будет очень трудно войти в истину-реальность, не говоря уже о том, чтобы добиться изменений в своем характере; а о том, сумеешь ли ты в итоге обрести Божье одобрение, само собой, и говорить не стоит. Более того: если ты никогда не сможешь отказаться от своего стремления к статусу, это будет влиять на твою способность исполнять свой долг так, чтобы это соответствовало стандартам, а значит — тебе будет очень трудно стать сотворенным существом, которое соответствует стандартам. Почему Я так говорю? Для Бога нет ничего более ненавистного, чем когда люди стремятся к статусу, потому что стремление к статусу — это сатанинский характер, это неверный путь, оно рождается из развращенности сатаны, оно осуждается Богом, и именно это Бог будет судить и очищать. Бог ни к чему не питает большее отвращение, чем когда люди стремятся к статусу, и все же ты по-прежнему упрямо соперничаешь за статус, неизменно лелеешь и оберегаешь его, всегда пытаясь урвать его для себя. Нет ли во всем этом некоторого свойства противостояния Богу? Бог не предопределял людям иметь статус; Бог обеспечивает людей истиной, путем и жизнью, чтобы в итоге человек стал сотворенным существом, соответствующим стандартам, малым и незначительным сотворенным существом — а не тем, кто обладает статусом и престижем, и перед кем благоговеют тысячи людей. Так что с какой точки зрения ни посмотри, стремление к статусу — это путь к погибели. Неважно, насколько резонны твои оправдания того, что ты стремишься к статусу: этот путь все равно неверен, и Бог его не одобряет. Неважно, насколько усердно ты стараешься или какую цену платишь, если ты желаешь статуса, Бог не даст его тебе; если же Бог его тебе не даст, ты не сумеешь одержать победу в битве за него, а если не прекратишь сражаться, то исход будет один — тебя раскроют и отсеют, и ты окажешься на пути к погибели. Ты это понимаешь, так ведь?

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Будь то человеческая заносчивость и уверенность в собственной правоте, нежелание склониться перед истиной, или лживость, коварные намерения, или жадность, амбиции и желания — что порождает все эти пороки? (Сатанинский развращенный характер.) Они возникают из развращенного характера сатаны и порождаются сатанинской природой, контролирующей человека. Человеческое стремление к статусу — лишь одно из проявлений этого. Это проявление, так же, как и заносчивый характер человека, как его мятеж против Бога и противление Ему, берет начало в его сатанинской природе. Каким способом можно решить эту проблему? Так или иначе ты должен прибегнуть к самому простому способу. Все эти проблемы могут быть решены, если ты следуешь за Богом и идешь по пути стремления к истине. Когда у тебя нет статуса, ты можешь часто анализировать и познавать себя. Это может приносить пользу другим. Если, обладая статусом, ты все же можешь часто анализировать и познавать себя, позволяя людям видеть, что у тебя есть сильные стороны, что ты понимаешь истину, что ты обладаешь практическим опытом и действительно меняешься, разве это так или иначе не принесет другим пользу? Неважно, есть у тебя статус или нет, если ты можешь практиковать истину и обладаешь истинным свидетельством об опыте, давая окружающим возможность постигать Божьи намерения и истину на основе своего опыта, разве это не несет пользу людям? Так что же значит для тебя статус? В принципе, это просто дополнение, еще одна вещь вроде предмета одежды или головного убора. Это просто украшение. У него нет никакого реального применения, и его наличие ни на что не влияет. Есть у тебя статус или нет, ты все равно остаешься самим собой. Между статусом и тем, могут ли люди понимать и обретать истину и жизнь, нет никакой связи. Пока ты не воспринимаешь статус как нечто очень значительное, он не может ограничивать тебя. Если же ты любишь статус и уделяешь ему особое внимание, всегда относишься к нему как к чему-то важному, то он будет контролировать тебя. Ты не захочешь быть откровенным, открываться, познавать себя или отложить в сторону свое лидерство, чтобы действовать, говорить и общаться с другими и исполнять свой долг. Что это за проблема? Разве дело не в скованности статусом? Так происходит потому, что ты говоришь и действуешь с позиции статуса и не можешь спуститься со своего пьедестала. Разве ты не мучаешь себя, поступая подобным образом? Если ты действительно понимаешь истину и можешь обладать статусом, не сдерживая себя так, как ты это делаешь, а вместо этого сосредоточиваешься на том, чтобы хорошо исполнять свой долг, делая все, что должно, и выполняя возложенный на тебя долг, и если ты видишь себя обычным братом или сестрой, то разве статус будет тебя сковывать? Если ты не ущемлен статусом и у тебя нормальная жизнь-вхождение, будешь ли ты по-прежнему сравнивать себя с другими? Если у других более высокий статус, будешь ли ты по-прежнему чувствовать дискомфорт? Ты должен искать истину и освобождаться от ограничений статуса и ограничений всех прочих людей, дел и вещей. Нет ничего лучше, чем хорошо исполнять свой долг. Только в этом случае ты будешь человеком, обладающим истиной-реальностью.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как преодолеть искушения и зависимость от статуса)

Как же можно решить проблему следования по пути антихристов? (С одной стороны, человек должен обладать знанием этой проблемы и предстать перед Богом в молитве, когда у него выявляются мысли и идеи о борьбе за статус. Кроме того, он должен открыться братьям и сестрам и обнажить душу перед ними, а затем сознательно восстать против этих неправильных мыслей и идей. Также человек должен попросить Бога о суде, обличении, подрезке и дисциплине. Тогда этот человек сможет встать на правильный путь.) Это весьма хороший ответ. Однако добиться этого нелегко; в частности, тем, кто слишком любит репутацию и статус, добиться этого еще сложнее. Освободиться от репутации и статуса — это непросто; люди могут добиться этого, только стремясь к истине. Только поняв истину, они могут познать себя, ясно увидеть тщетность погони за славой, выгодой и статусом и ясно увидеть правду о развращенности человечества. Только по-настоящему познав себя, люди смогут отречься от статуса и репутации. Избавиться от своего развращенного характера — это нелегко. Если ты признал, что не обладаешь истиной, что у тебя слишком много недостатков и что ты проявляешь слишком много развращенности, но при этом ты не прилагаешь никаких усилий для стремления к истине, маскируешься и лицемеришь, заставляя людей ошибочно полагать, что все умеешь, то из-за этого ты окажешься в опасности — и рано или поздно наступит момент, когда ты наткнешься на стену и упадешь. Ты должен признать, что не обладаешь истиной, и отважиться посмотреть в лицо реальности. У тебя есть слабости, ты проявляешь развращенность и обладаешь всевозможными недостатками. Это нормально, потому что ты обычный человек — ты не сверхчеловек и не всемогущ, и ты должен это признать. Когда другие тебя презирают или высмеивают, не стоит сразу же реагировать антипатией из-за того, что их слова неприятны, или противиться им, потому что ты считаешь себя способным и совершенным. К подобным словам нужно относиться не так. А как? Скажи себе: «У меня есть свои недостатки, все во мне развращено и небезупречно, и я просто обычный человек. Хоть они меня презирают и высмеивают, но нет ли в их словах правды? Если в них есть какая-то правда, то я должен принять это от Бога». Если ты относишься к вопросу именно так, это доказывает, что ты умеешь правильно воспринимать статус, репутацию и чужие слова о себе. Статус и репутацию не так-то просто отринуть. Если человек в какой-то степени одарен, имеет определенный уровень или опыт работы, то ему еще сложнее отринуть эти вещи. Порой такие люди утверждают, что отринули их, но в душе они не могут этого сделать. Как только позволит ситуация и у них появится возможность, они вновь продолжат добиваться славы, выгоды и статуса, потому что все развращенные люди любят эти вещи — просто у тех, кто не обладает дарами и талантами, желание стремиться к статусу немного слабее. Те же, кто обладает знаниями, талантами, привлекательной внешностью и особым капиталом, особенно сильно жаждут репутации и статуса — настолько, что они полны этих амбиций и желания. Им труднее всего отринуть именно это. Когда у них нет статуса, их желание находится на стадии зародыша. Как только они получают статус, когда Божий дом поручает им какую-то важную задачу, особенно если они проработали уже много лет и имеют большой опыт и капитал, это желание — больше не зародыш: оно уже пустило корни, расцвело и вот-вот принесет плоды. Если у человека есть постоянное желание и амбиции совершать великие дела, прославиться, стать каким-то великим деятелем, то едва он совершит большое зло и оно приведет к соответствующим последствиям, для этого человека все будет кончено, и он будет отсеян. Так что, пока это не привело к большой беде, он должен быстро исправить ситуацию, пока есть время. Что бы ты ни делал, независимо от времени и контекста ты должен искать истину, практиковать честность и послушание Богу, а также отринуть стремление к статусу и репутации. Если ты все время хочешь бороться за статус и постоянно думаешь об этом, то ты должен осознать, к каким неблагоприятным последствиям приведет такое состояние, если его не устранить. Итак, ищите истину, не теряя времени, преодолейте свое желание бороться за статус, пока оно в зародыше, и замените его практикой истины. Если ты будешь практиковать истину, твои желание и амбиции бороться за статус уменьшатся, и ты не будешь мешать работе церкви. В этом случае Бог запомнит и одобрит твои дела. Что же Я хочу подчеркнуть? А вот что: ты должен избавиться от своих желаний и амбиций до того, как они начнут процветать, дадут плоды и приведут к большой беде. Если ты ничего не предпримешь, пока они находятся в зачаточном состоянии, ты упустишь большую возможность; а когда они приведут к большой беде, устранять их будет слишком поздно. Если у вас нет даже решимости восстать против плоти, вам будет очень трудно встать на путь стремления к истине; если в своей погоне за славой, выгодой и статусом вы столкнетесь с неудачами и провалами и не опомнитесь, это опасно: есть вероятность, что вас отсеют. Когда те, кто любит истину, сталкиваются с одной-двумя неудачами и провалами в отношении своей репутации и статуса, они четко видят, что слава, выгода и статус не имеют совершенно никакой ценности. Они способны полностью от них отречься и твердо решить, что даже если они никогда не будут обладать статусом, то по-прежнему продолжат стремиться к истине, надлежащим образом выполнять свой долг, делиться свидетельством о своем опыте и таким образом добьются результата — засвидетельствуют о Боге. Даже если они обычные последователи, они тем не менее способны следовать до конца, и все, чего они хотят — это получить Божье одобрение. Только такие люди искренне любят истину и тверды в своей решимости. Божий дом отсеял множество антихристов и злых людей, и некоторые из стремящихся к истине, став свидетелями падения антихристов, размышляют о пути, по которому те пошли, а также размышляют над самими собой и познают себя. Это помогает им понять Божье намерение, принять твердое решение быть обычными последователями и сосредоточиться на стремлении к истине и добросовестном исполнении своего долга. Даже если Бог называет их оказателями услуг или ничтожествами, их это вполне устраивает. Они просто будут стараться быть ничтожествами и маленькими, незначительными последователями в глазах Бога, и будут в итоге названы Богом сотворенными существами, соответствующими стандартам. Такие люди — хорошие, те, кого Бог одобряет.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III))

Когда Бог требует от людей хорошего исполнения долга, Он не просит их выполнить определенное количество задач, справиться с какими-либо великими начинаниями или достичь каких-то прорывных результатов. Бог хочет, чтобы люди могли добросовестно делать все, что в их силах, и жить Его словами. Богу не нужно, чтобы ты был великим или благородным, чтобы ты творил какие-то чудеса, и Он не хочет видеть в тебе каких-либо приятных сюрпризов. Ничего подобного Ему не требуется. Все, что нужно Богу, — это чтобы ты реалистично практиковал согласно Его словам. После того как ты понял Божьи слова, действуй в соответствии с ними и осуществляй их, или после того как ты услышал Божьи слова, хорошо запомни их, и когда придет время практиковать, делай это согласно Божьим словам. Пусть они станут твоей жизнью, твоей реальностью и тем, чем ты живешь. Тогда Бог будет доволен. Ты всегда стремишься к величию, благородству и статусу; ты всегда стремишься превосходить других. Что чувствует Бог, когда видит это? Он гнушается этим, и Он отстранится от тебя. Чем больше ты стремишься к величию и благородству, и ищешь, как стать на голову выше остальных, возвыситься над толпой, быть исключительным и выдающимся, тем большее отвращение питает к тебе Бог. Если ты не поразмыслишь о себе и не покаешься, то Бог возгнушается тобой и отвергнет тебя. Ты ни в коем случае не должен стать тем, к кому Бог испытывает отвращение; ты должен быть человеком, которого Бог любит. Так как же тебе стать человеком, которого любит Бог? Послушно прими истину, займи подобающее тебе место как сотворенное существо, действуй на основании Божьих слов, твердо стоя на земле, надлежащим образом исполняй свой долг, будь честным человеком и живи человеческим подобием. Этого достаточно, и это удовлетворит Бога. Люди ни в коем случае не должны питать амбиций или пустых мечтаний, они не должны стремиться к славе, выгоде и статусу или искать, как возвыситься над толпой. Более того, они не должны искать, как стать сверхчеловеком или великой личностью, быть на голову выше остальных и добиваться того, чтобы другие боготворили их. Этого жаждут развращенные люди, и это путь сатаны; Бог не спасает таких людей. Если люди непрестанно стремятся к славе, выгоде и статусу и упорно отказываются каяться, то они неисправимы, и для них есть только один итог: отсев. Сегодня, если вы поспешите раскаяться, то еще можете успеть; но когда придет тот день, в который Бог завершит Свою работу и обрушатся еще большие катастрофы, тогда у тебя больше не будет этого шанса. Когда придет это время, те, кто стремится к славе, богатству и статусу, по-прежнему упрямо отказываясь покаяться, будут отсеяны. Всем вам должно быть ясно, каких людей спасает Божья работа и в чем смысл Его спасения. Бог просит людей предстать перед Ним, слушать Его слова, принять истину, избавиться от своего развращенного характера и практиковать так, как говорит и велит Он. Это означает жить в соответствии с Его словами, а не с их собственными представлениями и фантазиями и сатанинскими философиями, или стремясь к человеческому «счастью». Тот, кто не слушает Божьи слова и не принимает истину, но по-прежнему живет без покаяния по сатанинским философиям и с сатанинским характером, такой человек не может быть спасен Богом. Ты следуешь за Богом, но это, конечно, обусловлено и тем, что Бог избрал тебя — но в чем же смысл того, что Бог избрал тебя? В том, чтобы преобразить тебя в человека, который уповает на Бога, по-настоящему следует за Богом, может отречься от всего ради Бога и способен следовать Божьему пути; человека, избавившегося от своего сатанинского характера, не следующего больше за сатаной и не живущего под его властью. Если ты следуешь за Богом и исполняешь свой долг в доме Божьем, но при этом во всех отношениях нарушаешь истину, не практикуешь и не переживаешь в соответствии с Его словами, возможно, даже противишься Ему, можешь ли ты быть принят Богом? Ни в коем случае. Что Я хочу этим сказать? Исполнять свой долг на самом деле несложно, как и несложно делать это преданно и в соответствии со стандартом. Тебе не нужно жертвовать своей жизнью или делать что-то особенное или трудное, тебе нужно просто честно и неуклонно следовать словам и наставлениям Бога, не добавляя к ним своих собственных идей и не занимаясь собственным делом, а идя по пути стремления к истине. Если люди способны так делать, у них, по сути, будет человеческое подобие. Если они истинно покорны Богу и стали честными людьми, то они будут обладать истинным человеческим подобием.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества)

Ныне Я сужу вас таким образом, но насколько вы в конце концов осознаете это? Вы скажете, что хоть ваш статус невысок, но все же Бог возвысил вас. Поскольку вы родились презренными, у вас нет положения, но вы обретаете его благодаря Божьему возвышению — вот, что Он даровал вам. Сегодня вы можете лично получать Божье наставление, Его обличение и суд. Это еще большее возвышение от Него. Вы можете лично получать от Него очищение и сожжение. Это Божья великая любовь. На протяжении веков не было ни одного человека, получившего от Него очищение и сожжение, и ни один человек не смог сделаться совершенным через Его слова. Сейчас Бог говорит с вами лицом к лицу, очищая вас, разоблачая ваше внутреннее бунтарство — это воистину Его возвышение. Какие способности есть у людей? Кем бы они ни были, сыновьями Давида они или потомками Моава, в целом люди — творения, которым нечем похвастаться. Поскольку вы — сотворенные существа, то необходимо исполнять обязанности сотворенного существа. Других требований к вам нет. Вот как вам следует молиться: «Боже! Неважно, есть у меня статус или нет, сейчас я познаю себя. Если у меня высокое положение, то это благодаря возвышению от Тебя, а если низкое, — благодаря Твоему предопределению. Все в Твоих руках. У меня нет ни выбора, ни жалоб. Ты предопределил мне родиться в этой стране и среди этого народа. Мне лишь надлежит полностью покориться Твоей власти, ибо все предопределено Тобой. Я не думаю о статусе. В конце концов, я всего лишь сотворенное существо. Если Ты поместишь меня в бездну, в озеро огненное и серное — я всего-навсего сотворенное существо. Если Ты используешь меня — я сотворенное существо. Если Ты совершенствуешь меня — я по-прежнему сотворенное существо. Если Ты не будешь совершенствовать меня, я все равно буду Тебя любить, потому что я не более чем сотворенное существо. Я всего лишь крохотное сотворенное существо Творца, всего лишь один среди всех сотворенных людей. Ты сотворил меня, и теперь Ты вновь поместил меня в Свои руки, чтобы поступать со мной по Своей воле. Я желаю быть Твоим орудием и Твоим контрастом, ибо все предопределено Тобой. Никому не изменить этого. Все вещи и дела в Твоих руках». Настанет время и ты больше не будешь думать о положении — тогда ты избавишься от этого. Только тогда ты сможешь уверенно, смело стремиться, и только тогда твое сердце сможет освободиться от всяких уз. Как только люди освободятся от всего этого, у них не будет больше забот.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Почему ты не желаешь быть контрастом?)

Будучи членом сотворенного человечества, ты обязан занимать подобающее тебе место и жить как человек благопристойно. Добросовестно храни то, что доверено тебе Творцом. Не выходи за рамки дозволенного и не делай того, что превосходит твои способности или отвратительно Богу. Не стремись стать великим деятелем, сверхчеловеком или грандиозной личностью и не стремись стать Богом. Все это желания, которых у людей быть не должно. Стремление стать великим деятелем или сверхчеловеком — это абсурд. Стремление стать Богом еще более постыдно; оно отвратительно и презренно. А что по-настоящему ценно и за что сотворенные существа должны держаться больше всего на свете — это стать истинным сотворенным существом. Это единственная цель, к которой должны стремиться все люди.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог I)

Отрывки из тематических фильмов

Отказ от славы и статуса благодаря Божьему суду и обличению

Накануне выборов

Свидетельства об опыте по теме

Я нашла свое место

Суд и обличение есть Божья любовь

Мои небольшие знания о характере антихриста

К чему стремиться в жизни?

Гимны по теме

Сатана управляет мыслями людей с помощью славы и выгоды

Что ценного в том, чтобы дорожить статусом?

Вы должны во всем принимать Божий испытующий взгляд

Я всего лишь крошечное сотворенное существо