Слова Всемогущего Бога последних дней

После нескольких тысяч лет развращения человек является бесчувственным и отупевшим, он стал бесом, противостоящим Богу, до такой степени, что его непокорность Богу была задокументирована в исторических книгах. Человек даже сам не способен дать полный отчёт о своём бунтарском поведении, ибо он глубоко прельщён сатаной, который сбил человека с пути настолько, что тот не знает, куда ему идти. Даже сегодня человек по-прежнему предаёт Бога: когда человек видит Бога, он предаёт Его, и когда он не может видеть Бога, он также Его предаёт. Есть даже такие, кто, став свидетелем Божьих проклятий и Божьего гнева, всё равно Его предают. И поэтому Я говорю, что разум человека утратил свою первоначальную функцию, и что совесть человека тоже утратила свою первоначальную функцию. Человек, на которого Я взираю, это зверь в обличии человека, это ядовитая змея, и каким бы несчастным он ни старался предстать перед Моим взором, Я никогда не буду милостив к нему, ибо человек не осознаёт разницы между чёрным и белым, между истиной и тем, что истиной не является. Разум человека притупился, несмотря на это он все равно желает обрести благословения; его человечность так низменна, однако он по-прежнему желает обладать царским полновластием. Царём кого он может быть, обладая таким разумом? Разве может он, обладая подобной человечностью, восседать на престоле? Воистину, человек бесстыден! Он самодовольный негодяй! Тем же из вас, кто желает обрести благословения, Я советую вначале взять зеркало и взглянуть на своё уродливое отражение. Обладаешь ли ты качествами необходимыми для того, чтобы быть царём? Похож ли ты на того, кто мог бы обрести благословения? Твой характер нисколько не изменился, ты не претворил в жизнь ни грана истины, несмотря на это, ты ожидаешь прекрасного завтра! Ты обманываешь себя! Человек, рожденный в столь нечистой земле, в значительной степени заражен обществом, он сформирован феодальной этикой и получил образование «высших учебных заведений». Отсталое мышление, развращенная мораль, низменный взгляд на жизнь, презренная философия отношения к миру, совершенно никчемное существование, низменные обычаи и повседневная жизнь — все это серьезно вторгается в сердце человека, наносит серьезный ущерб его совести и поражает ее. В результате человек все больше отдаляется от Бога и все больше противится Ему. Характер человека с каждым днем становится все безжалостней, и нет ни одного человека, который охотно откажется от чего-либо ради Бога, ни одного человека, который охотно покорится Богу, и уж тем более ни одного человека, который охотно будет искать явления Бога. Вместо этого человек гонится за удовольствиями по собственному желанию, находясь под властью сатаны, и без удержу развращает свою плоть в трясине. Даже слыша истину, те, кто живет во тьме, не желают практиковать ее, и они не склонны искать, даже когда видят, что Бог уже явился. Как у такого растленного человечества может быть хоть какой-то шанс на спасение? Как такое разлагающееся человечество может жить во свете?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Оставаться неизменным в характере — значит быть во вражде с Богом)

Прежде чем человек был искуплен, много сатанинских ядов уже было влито в него, и после тысячелетий сатанинского развращения он имеет в себе природу, которая противится Богу. Поэтому, когда человек был искуплен, это был всего лишь случай искупления. А именно, человек был выкуплен дорогою ценой, но ядовитая природа в нем не была устранена. Настолько нечистый человек должен пройти через изменение, прежде чем будет достоин служить Богу. Через эту работу суда и обличения человек в полной мере придет к пониманию нечистой и развращенной сущности внутри себя, сможет полностью измениться и стать очищенным. Только таким образом человек может стать достойным того, чтобы вернуться пред престол Божий. Вся текущая работа совершается для того, чтобы человек мог быть очищен и изменен; она совершается для того, чтобы человек смог избавиться от своей развращенности и очиститься через суд и обличение словом, а также через переплавку. И вместо того чтобы считать этот этап работой спасения, правильнее было бы сказать, что это — работа очищения. По сути, этот этап также является работой завоевания, а также вторым этапом работы спасения. Именно через суд и обличение словом человек обретается Богом, и именно через переплавку, суд и разоблачение словом полностью раскрываются все примеси, представления, мотивы и личные надежды, существующие в сердце человека. Хотя человек получил искупление и прощение своих грехов, это означает лишь то, что Бог не вспоминает прегрешений человека и не поступает с человеком в соответствии с его прегрешениями. Однако человек живет во плоти, не будучи освобожденным от греха, и может только продолжать грешить, бесконечно проявляя свои сатанинские развращенные характеры. Такова жизнь, которую ведет человек, — бесконечный круг греха и прощения. Большинство людей днем грешат, а вечером каются. Поэтому, даже если жертва за грехи навсегда действенна для человека, она не может спасти человека от греха. Была завершена только половина труда спасения, так как в человеке все еще остаются развращенные характеры. Например, люди, узнав, что произошли от Моава, возроптали, не искали более жизни и настроились крайне негативно. Разве это не показывает, что они так и не способны в полной мере подчиниться господству Божьему? Не именно ли это и есть развращенный сатанинский характер? Когда ты не подвергался обличению, твои руки были подняты выше, чем у всех других, — даже чем у Иисуса. И ты взывал громким голосом: «Будь возлюбленным сыном Божьим! Будь близок к Богу! Мы скорее умрем, чем поклонимся сатане! Восстанем против древнего сатаны! Восстанем против большого красного дракона! Да падет окончательно с позором большой красный дракон! Да сделает нас Бог целостными!» Твои крики были громче, чем у всех других. Но затем настало время обличения, и вновь был явлен развращенный характер людей. Тогда крики их утихли, и у них более не осталось решимости. Такова развращенность человека; она глубже, чем грех, — она насаждена сатаной и глубоко укоренилась внутри человека. Человеку нелегко прийти к осознанию своих грехов, и у него нет возможности осознать свою глубоко укоренившуюся природу. Этот результат может быть достигнут только с помощью суда посредством слова. Только таким образом, начиная с этого момента, можно постепенно изменить человека.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4))

Христос последних дней использует различные истины, чтобы учить человека, разоблачать его суть и анализировать его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку покоряться Богу, как человеку быть верным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Бога. Все эти слова направлены на суть человека и его развращенные характеры. В частности, слова, разоблачающие, как человек отвергает Бога, еще в большей степени направлены на то, как человек является воплощением сатаны, и вражеской силой против Бога. В Своей работе суда Бог не проясняет полностью природу человека в нескольких словах; Он долгое время разоблачает и подрезает. Все эти различные методы разоблачения и подрезки не заменить обычными словами; напротив, для осуществления этой работы разоблачения и подрезки используется истина, которой человек полностью лишен. Только такие методы можно назвать судом, только через такой суд человек может быть усмирен и полностью убежден в Боге, и, более того, может обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога и правды о собственной мятежности. Труд суда позволил человеку обрести значительное понимание Божьих намерений, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также позволил человеку понять и познать свою развращенную сущность и корень своего развращения, а также узреть свое уродливое лицо. Все эти результаты принесены работой суда, ибо сущность данной работы фактически заключается в открытии Божьей истины, пути и жизни всем тем, кто имеет веру в Него. Эта работа и есть труд суда, совершаемый Богом. Если ты не считаешь эти истины важными, если постоянно пытаешься уклониться от них или искать новый путь вне их, в таком случае Я говорю, что ты ужасный грешник. Если у тебя есть вера в Бога, но ты при этом не стремишься к истине и к намерениям Божьим, не любишь тот путь, который приближает тебя к Богу, в таком случае Я утверждаю, что ты — тот, кто пытается избежать суда, что ты марионетка и предатель, который бежит от великого белого престола. Бог не пощадит никого из мятежных, которые бегут от Его взора. Такие люди подвергнутся еще более суровому наказанию. Те же, кто предстает перед Богом, чтобы подвергнуться суду, кто вдобавок прошел очищение, будут вечно жить в Царстве Божьем. Разумеется, это то, что произойдет в будущем.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает работу суда с помощью истины)

Вся жизнь человека проходит под властью сатаны, и среди людей нет ни одного, кто самостоятельно может освободиться от влияния сатаны. Все живут в скверном мире, в развращенности и пустоте, без малейшего смысла или ценности; люди живут такой беззаботной жизнью ради плоти, похоти и сатаны. В их существовании нет ни малейшей ценности. Человек неспособен отыскать истину, которая освободит его от влияния сатаны. Даже если человек верит в Бога и читает Библию, он не понимает, как освободиться от власти сатанинского влияния. На протяжении веков лишь немногие люди открыли этот секрет, лишь немногие из них постигли его. Таким образом, даже если человек ненавидит сатану и ненавидит плоть, он не знает, как избавиться от вредного влияния сатаны. Разве сегодня вы не находитесь под властью сатаны? Вы не сожалеете о своем мятежном поведении, и уж тем более не ощущаете того, что вы полны скверны и мятежности. Вслед за противлением Богу вы даже ощущаете душевное спокойствие и чувствуете глубокую безмятежность. Разве причина твоей безмятежности не в том, что ты мятежен? Не происходит ли это душевное спокойствие от твоего противления? Человек живет в человеческом аду, он живет под мрачным влиянием сатаны; по всей земле духи обитают рядом с человеком, посягая на плоть людей. На земле ты живешь не в прекрасном раю. То место, где ты находишься — это царство дьяволов, это человеческий ад, царство мертвых. Если человек не очищен, то он нечист; если он не пользуется защитой Бога и не пребывает под Божьей опекой, в таком случае он по-прежнему находится в плену у сатаны; если он не подвергается суду и обличению, тогда он будет лишен возможности избежать угнетения со стороны мрачного влияния сатаны. Достаточно уже проявляемого тобой развращенного характера и того мятежного поведения, которым ты живешь, чтобы доказать, что ты до сих пор живешь под властью сатаны. Если твой разум и мысли не были очищены, а твой характер не подвергся суду и обличению, тогда все твое естество по-прежнему находится во власти сатаны; сатана контролирует твой разум, манипулирует твоими мыслями, и все твое бытие находится в руках сатаны... Судя по состоянию дел на сегодняшний момент, многие люди не стремятся к жизни, а это означает, что их не волнует вопрос о том, как пройти очищение или как совершить вхождение в более глубокий жизненный опыт. А если так, разве можно их сделать совершенными? Те, кто не стремится к жизни, не имеют возможности быть усовершенствованными, и те, кто не стремится к познанию Бога и не стремится к изменениям в своем характере, не в состоянии избежать мрачного влияния сатаны. Они не относятся серьезно к знаниям о Боге и к своему вхождению через перемены характера, подобно тем, кто верит лишь в религию, кто просто следует ритуалу и посещает регулярные службы. Разве это не тщетно? Если в своей вере в Бога человек несерьезно относится к вопросам жизни, если он не стремится ко вхождению в истину, не стремится к изменениям в своем характере, не говоря уже о стремлении к знанию Божьего труда, в таком случае усовершенствовать его невозможно. Если ты хочешь, чтобы тебя усовершенствовали, ты должен понять Божий труд. В особенности ты должен понять значение Его обличения и суда и то, почему эта работа совершается над человеком. Способен ли ты принять эту работу? Во время подобного обличения способен ли ты достичь таких же переживаний, такого же знания, что и Петр? Если ты стремишься к познанию Бога и работы Святого Духа, и если ты стремишься к переменам в своем характере, в таком случае у тебя есть возможность быть усовершенствованным.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Опыт Петра — познание им обличения и суда)

Все живущие под влиянием тьмы — это те, кто живет в окружении смерти, они одержимы сатаной. Не будучи спасенными Богом, не будучи судимыми и обличенными Богом, люди не в состоянии избежать влияния смерти; они не могут стать живыми. Мертвецы такого рода не могут свидетельствовать о Боге, они не могут быть использованы Богом и уж тем более не могут войти в Царство. Бог желает свидетельства живых, а не мертвых, и Он требует, чтобы живые, а не мертвые, трудились для Него. «Мертвыми» являются те, кто противится и бунтует против Бога; это люди, онемевшие в духе и не понимающие Божьих слов; они не практикуют истину и не имеют ни малейшей преданности Богу. Это те, кто живут под властью сатаны и используются им. Мертвые проявляют себя посредством противостояния истине, бунта против Бога, а также своей низости, презренности, безжалостности, жестокости, хитрости и коварства. Даже если такие люди едят и пьют слова Бога, они неспособны жить ими; хоть они и живы, они всего лишь ходячие трупы, дышащие мертвецы. Мертвые совершенно неспособны угодить Богу; тем более, они не могут быть полностью покорны Ему. Они могут только обманывать Его, хулить Его, предавать Его; и то, чем они живут, является всецело проявлением сатанинской природы. Если люди желают стать живыми существами и свидетельствовать о Боге, и чтобы Бог счел их достойными, то они должны принять спасение Божье; они должны с радостью покоряться Его суду и обличению и с радостью принимать от Бога подрезку. Только тогда они смогут претворять в жизнь все истины, требуемые Богом, и только тогда получат спасение Божье и действительно станут живыми существами. Живые — это те, кто спасен Богом; они были судимы и обличены Богом, готовы посвятить себя Богу и рады пожертвовать своей жизнью за Него, и они с радостью посвятили бы всю свою жизнь Богу. Только тогда, когда живой человек свидетельствует о Боге, сатана может быть посрамлен; только живые могут распространять евангельскую работу Бога, только живые соответствуют Божьим намерениям, только живые являются реальными людьми.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тот ли ты, кто ожил?)

Человек живет во плоти, а это значит, что он пребывает в человеческой геенне, и без Божьего суда и обличения человек так же нечист, как сатана. Как может человек быть святым? Петр верил, что исходящие от Бога обличение и суд — это лучшая защита для человека и величайшая благодать. Только через Божье обличение и суд человек может пробудиться и возненавидеть свою плоть, возненавидеть сатану. Строгое Божье дисциплинирование освобождает человека от влияния сатаны, а также от своего собственного «мирка», и позволяет ему жить в свете Божьего лика. Нет лучшего спасения, чем обличение и суд! Петр молился: «О, Боже! Пока Ты будешь обличать и судить меня, я буду знать, что Ты не оставил меня. Даже если Ты не наделяешь меня радостью или миром и заставляешь меня жить в страданиях, и налагаешь на меня бесчисленное множество вразумлений, пока Ты пребудешь со мной, мое сердце будет спокойно. Сегодня Твое обличение и Твой суд стали для меня лучшей защитой и моим величайшим благословением. Благодать, которой Ты одариваешь меня, защищает меня. Благодать, которую Ты мне сегодня даруешь, является проявлением Твоего праведного характера, она есть обличение и суд; кроме того, она — это испытание, и, более того, жизнь, полная страданий». Петр был способен отложить в сторону плотские удовольствия и искать более глубокой любви и большей защиты, потому что получил предостаточно благодати через Божье обличение и Божий суд. Если человек в своей жизни желает очиститься и добиться изменений в своем характере, желает прожить осмысленную жизнь и хорошо исполнить долг сотворенного существа, тогда он обязан принимать Божье обличение и суд, и не должен допускать того, чтобы Божье дисциплинирование и Божьи удары оставляли его, чтобы он мог освободиться от манипуляций и влияния сатаны и жить в Божьем свете. Знай, что Божье обличение и суд являются светом, светом спасения человека. Для человека нет лучшего благословения, лучшей благодати или лучшей защиты.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Опыт Петра — познание им обличения и суда)

Все вы живете в земле греха и распутства; все вы распутны и грешны. Сегодня вы не только можете видеть Бога, но и, что более важно, вы получили обличение и суд, получили это глубочайшее спасение, то есть получили величайшую любовь Божью. Всё, что делает Бог, — это истинная любовь к вам. У Него нет дурного намерения. Именно из-за ваших грехов Он судит вас, чтобы вы смогли поразмышлять над собой и получить это огромное спасение. Вся эта работа совершается для того, чтобы сделать человека целостным. От начала и до конца Бог делает все возможное, чтобы спасти человека, и у Него просто нет желания полностью уничтожить людей, которых Он сотворил Своими руками. Сегодня Он пришел, чтобы работать среди вас; разве это тем более не спасение? Если бы Он ненавидел вас, то разве Он все еще выполнял бы работу такого масштаба, чтобы лично наставлять вас? Зачем Ему так страдать? У Бога нет ненависти к вам или каких-либо дурных намерений по отношению к вам. Вы должны знать, что Божья любовь самая реальная. Только из-за человеческой мятежности Он вынужден спасать людей через суд; иначе спасти их все еще было бы невозможно. Поскольку вы не знаете, как прожить свои жизни, и не осознаете, как жить, и поскольку вы живете на этой распутной и греховной земле и сами являетесь распутными и скверными дьяволами. Для Него невыносимо то, что вы продолжаете опускаться ниже, Ему невыносимо видеть, что вы живете на этой нечистой земле так, как сейчас, попираемые сатаной по его желанию, и Ему невыносимо то, что вы попадаете в ад. Он лишь желает обрести эту группу людей и полностью спасти вас. Такова основная цель совершения труда завоевания над вами — он совершается ради спасения. Если ты не способен увидеть, что все совершаемое с тобой есть любовь и спасение; если ты думаешь, что это просто метод, способ мучить человека и нечто, не заслуживающее доверия, тогда ты мог бы вернуться к своему миру, чтобы страдать от боли и тягот! Если ты желаешь быть в этом потоке и радоваться этому суду и этому необъятному спасению, радоваться всем этим благословениям, какие невозможно найти где-либо в человеческом мире, и радоваться этой любви, тогда послушно оставайся в этом потоке, чтобы принять работу завоевания, чтобы тебя можно было сделать совершенным. Сегодня ты можешь испытывать небольшую боль и переплавку по причине Божьего суда, но эта боль — ценная и значимая. Хотя Божьим обличением и судом люди подвергаются переплавке и немилосердным разоблачениям, предназначение сего в том, чтобы наказать их за грехи, чтобы наказать их плоть — ничто из этой работы не имеет целью обречь их плоть на уничтожение. Суровое разоблачение словом имеет целью привести тебя на верный путь. Вы лично уже испытали так много из этой работы, и ясно, что это не привело вас на путь зла! Все это — для того, чтобы ты жил нормальной человечностью; всего этого твоя нормальная человечность может достичь. Каждый шаг Божьей работы совершается на основании твоих нужд, в соответствии с твоими слабостями и в согласии с твоим фактическим духовным ростом, и никакое невыносимое бремя на вас не возлагается. Сейчас тебе это не ясно, ты считаешь, будто Я суров с тобой, ты продолжаешь думать, что причина, по которой Я ежедневно обличаю, сужу и корю тебя каждый день, заключается в том, что Я ненавижу тебя. Но хотя то, что тебе достается, есть обличение и суд, на самом деле — это все любовь к тебе и также великая защита для тебя.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Подлинная история работы завоевания (4))

Поистине, совершаемый ныне труд состоит в том, чтобы побудить людей восстать против сатаны, своего древнего прародителя. Всякий суд с помощью слов нацелен на то, чтобы раскрыть развращенный характер человечества и дать людям возможность понять суть жизни. Этот повторяющийся суд пронзает сердца людей. Каждый суд имеет непосредственное отношение к их судьбе и направлен на то, чтобы ранить их сердца, чтобы они могли освободиться от всего этого и познали таким образом жизнь, познали этот скверный мир, познали Божью мудрость и Его всемогущество, а также познали человечество, развращенное сатаной. Чем больше такого обличения и суда, тем сильнее можно ранить сердце человека и тем лучше можно пробудить его дух. Пробуждение духа этих чрезвычайно развращенных и глубоко обманутых людей — цель подобного суда. Человек лишен духа, то есть его дух давно умер, и он не знает, что есть Небеса, не знает, что есть Бог и, разумеется, не знает, что барахтается в бездне смерти. Откуда ему знать, что он живет в этом кромешном аду на земле? Откуда ему знать, что этот его прогнивший труп вследствие сатанинского развращения пал в ад смерти? Откуда ему знать, что все на земле уже давным-давно разрушено человечеством и не подлежит восстановлению? И откуда ему знать, что сегодня Творец пришел на землю и ищет группу развращенных людей, которых Он может спасти? Даже после того, как человек пережил всевозможную переплавку и всяческий суд, его притупленное сознание по-прежнему едва шевелится и в самом деле практически невосприимчиво. Настолько же выродилось человечество! И хотя такой суд подобен безжалостному граду, падающему с неба, он исключительно полезен для человека. Если бы не подобный суд над людьми, не было бы никаких результатов и было бы абсолютно невозможно спасти людей из пучины страданий. Если бы не этот труд, людям было бы крайне сложно выйти из ада, ибо сердца их давно омертвели, а дух их давно попран сатаной. Спасение вас, потонувших в глубинах разложения, требует энергичного воззвания к вам и активного суда над вами — лишь тогда станет возможным разбудить ваши заледенелые сердца.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только ставшие совершенными могут жить жизнью, исполненной смысла)

Претерпеть немного сдержанности или трудностей вам полезно. Если дать вам расслабиться, то вам это будет погибелью, и как тогда защитить вас? Сегодня вам дается защита именно благодаря тому, что вы подвергаетесь обличению, суду и проклятию. Вы находитесь под защитой именно из-за того, что вы много пострадали. Иначе вы давно бы уже погрязли в испорченности. Это не для того, чтобы намеренно усложнить вам жизнь, — природу человека трудно изменить, и, чтобы изменился его характер, должно быть именно так. Сегодня у вас нет даже совести и разума, которые были у Павла, и нет даже самосознания, как у него. На вас все время нужно оказывать давление и постоянно подвергать вас обличению и суду, чтобы ваш дух пробудился. Самое лучшее для вашей жизни — обличение и суд. И, когда нужно, также должно иметь место обличение фактами, которые настигнут вас. Только тогда вы полностью подчинитесь. Вы по природе вашей такие, что без обличения и проклятия не желаете склонить голову, не желаете подчиниться. Без фактов перед вашими глазами не достичь результата. Ваши моральные качества слишком низки и ничтожны! Без обличения и суда вас было бы трудно покорить, и вашу неправедность и непослушание было бы тяжело преодолеть. Ветхая природа слишком глубоко укоренилась в вас. Если вас посадить на престол, вы не будете знать, где ваше место во вселенной, не говоря уже о том, куда идти. Вы ведь даже не знаете, откуда произошли, — как же вам познать Творца? Без своевременного обличения и проклятий сегодняшнего дня ваш последний день давно бы наступил. Что уж говорить о вашей судьбе — разве не грозит ей еще большая опасность? Без этого своевременного обличения и суда, кто знает, насколько заносчивыми вы стали бы или насколько погрязли бы в испорченности. Это обличение и этот суд привели вас в сегодняшний день и сохранили вам жизнь. Если бы вы все еще «воспитывались» теми же методами, что и ваш «отец», кто знает, в какой мир вы бы вошли! У вас совершенно нет умения владеть собой и размышлять над собой. Если такие, как вы, просто будут следовать и покоряться, не создавая препятствий и помех, Мои цели будут достигнуты. Разве вам не следует поступить лучше, приняв обличение и суд сегодняшнего дня? Какие еще у вас есть варианты?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Практика (6))

Характеры людей не могут быть изменены самими людьми; они должны пройти через суд, обличение, испытания и переплавку Божьими словами, или через подрезку и дисциплинирование Его словами. Лишь тогда они смогут достичь покорности и преданности Богу, и больше не будут небрежными по отношению к Нему. Характеры людей меняются именно из-за переплавки Божьими словами. Лишь благодаря разоблачению, суду, дисциплинированию и подрезке Его словами они больше не смеют поступать опрометчиво, а становятся стойки и уравновешены. Самое важное — в том, что они будут способны покоряться текущим Божьим словам и Его работе. Даже если она не соответствует человеческим представлениям, они будут способны освободиться от этих представлений и сознательно покориться. В прошлом, когда говорилось о перемене в характере, подразумевалась в основном способность восстать против себя, допускать страдание плоти, дисциплинировать свое тело и избавляться от плотских предпочтений — это один вид перемены в характере. Сегодня всякий знает, что реальное выражение перемены в характере состоит в покорности нынешним Божьим словам и в истинном знании Его новой работы. Таким образом, прежнее представление людей о Боге может быть вычеркнуто, и они могут обрести истинное знание Бога и покорность Ему — лишь это и есть подлинное выражение перемены в характере.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Люди, чьи характеры изменились, — это те, кто вошел в реальность Божьих слов)

Преобразование характера человека достигается посредством самых разнообразных видов Божьей работы. Без таких изменений в характере человек не смог бы нести свидетельство о Боге и соответствовать Божьим намерениям. Преобразование характера человека означает, что тот, избавленный от пут сатаны и влияния тьмы, стал подлинным примером и образцом Божьей работы, свидетелем Божьим, тем, кто соответствует Его намерениям. Сегодня воплощенный Бог пришел на землю, чтобы выполнить Свою работу, и Он требует, чтобы человек обрел знание о Нем, покорность Ему и свидетельство о Нем; человек должен познавать Божью практическую и нормальную работу, он должен быть покорным всем словам Бога и Его работе, которые не соответствуют человеческим представлениям, и он должен свидетельствовать обо всей работе, которую Бог совершает для спасения человека, а также обо всех деяниях, совершенных Им ради завоевания человека. Свидетельствующие о Боге должны знать Бога, лишь такого рода свидетельство является точным и практичным, и только такое свидетельство может посрамить сатану. Бог использует для свидетельства о Нем тех, кто пришел к Его познанию через Его суд, обличение и подрезку. Он использует для свидетельства о Нем тех, кто был развращен сатаной. Он использует тех, чей характер изменился и кто тем самым обрел Его благословение. Ему не нужно, чтобы человек восхвалял Его устами, как и не нужно Ему восхваление и свидетельство от рода сатанинского, не спасенного Им. Только те, кто знает Бога, вправе свидетельствовать о Нем, и только те, чей характер преображен, вправе свидетельствовать о Нем. Бог не позволит человеку преднамеренно срамить Его имя.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только те, кто знает Бога, могут нести свидетельство о Нем)

Понимаешь ли ты теперь, что такое суд и что такое истина? Если понимаешь, то Я призываю тебя послушно покориться суду над тобой, иначе у тебя никогда не будет возможности быть одобренным Богом или взятым Им в Свое Царство. Те, кто лишь принимает суд, но так и не может очиститься, то есть те, кто сбегает посреди работы суда, — Бог будет вечно гнушаться ими. Грехи их более тяжкие и более многочисленные, нежели грехи фарисеев, ибо они предали Бога и восстали против Него. Подобные люди, недостойные даже трудиться, получат более суровое наказание; более того, оно будет вечным. Бог не пощадит ни одного предателя, который когда-то на словах выражал свою преданность, а затем предал Его. Подобных людей настигнет возмездие через наказание духа, души и тела. Разве это не является откровением праведного Божьего характера? Не в этом ли заключается цель Бога, когда он судит и раскрывает человека? Бог отправляет тех, кто совершает всевозможные злодеяния во время суда, в место, кишащее злыми духами, позволяет этим злым духам уничтожать плотские тела этих людей как им захочется, и эти тела источают трупный смрад. Таково надлежащее им возмездие. Бог записывает каждый грех тех неверных лжеверующих, лжеапостолов и лжеработников в их книгах записей; а затем, когда наступает нужный момент, Он бросает их в скопище нечистых духов, позволяя этим нечистым духам осквернять все их тела по своему усмотрению, и делает так, чтобы никогда больше они не могли перевоплотиться и увидеть свет. Бог причисляет к злым тех лицемеров, которые служили в течение какого-то времени, но не остались верными до конца, делая так, чтобы они погрязли в трясине вместе со злыми людьми и вместе с ними же стали шайкой разношерстных негодяев, и в конце концов Бог уничтожит их. Бог отметает и не замечает тех, кто никогда не был верен Христу и никогда не вкладывал своих сил; при смене периодов Он их всех уничтожит. Они больше не будут существовать на земле, и тем более не смогут войти в Царство Божье. Тех, кто никогда не был искренен с Богом, но был вынужден относиться к Нему безразлично, Бог причисляет к тем, кто оказывает услуги Его народу. Выживет лишь небольшое количество таких людей, большинство же будет уничтожено вместе с теми, чей труд даже не соответствует стандарту. В конце концов Бог приведет в Свое Царство всех тех, чьи сердца и мысли едины с Божьими, народ и сынов Божьих, а также тех, кому Бог предназначил быть священниками. Они есть «хрусталь», отшлифованный Божьим трудом. Те же, кто не отнесен ни к одной из категорий, установленных Богом, будут причислены к неверующим, и вы, несомненно, можете представить, каким будет их итог. Я уже сказал вам все, что Я должен был сказать; только вам решать, какую дорогу избрать. Вы должны понять следующее: работа Бога никогда не ждет никого, кто за Ним не поспевает, и праведный характер Бога не проявляет милости ни к одному человеку.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает работу суда с помощью истины)

Отрывки из тематических фильмов

Почему верующие должны подвергаться Божьему суду и обличению?

Как стать истинно послушным Богу и быть спасенным Им

Проповеди по теме

Почему Бог совершает работу суда в последние дни?

Гимны по теме

Божьи обличение и суд — свет спасения людей

Значение Божьей работы суда в последние дни

Вы защищены, потому что вас обличают и судят