В 2016 году меня избрали лидером церкви. Я чувствовала себя очень мотивированной и решила выполнить этот долг должным образом и сделать все возможное, чтобы хорошо справиться со всей церковной работой, чтобы братья и сестры убедились, что выбрали правильного человека. Но вскоре я обнаружила, что сестра Ли Синь, которая сотрудничала со мной, дольше меня исполняла свой долг, имела более высокий уровень и могла яснее общаться об истине. Когда мы вместе посещали собрания, ей удавалось ответить на большинство вопросов, возникавших у братьев и сестер, и те с удовольствием слушали ее беседы. Наблюдая за всем этим, я чувствовала себя немного неловко, думая: «Беседы Ли Синь об истине и впрямь вполне понятны, но если так пойдет и дальше, остальные будут равняться на нее. Кто же тогда будет обращать внимание на меня? Так не пойдет, я должна найти способ проявить себя». После этого я часто засиживалась допоздна, чтобы есть и пить больше Божьих слов и вооружиться истиной. Во время собраний всякий раз, когда чье-то общение о Божьих словах становилось озарением, я сразу же все записывала, чтобы потом пообщаться об этом на собраниях с другими группами, чтобы братья и сестры видели, что я тоже многое понимаю. Позже, поскольку Ли Синь жила в довольно отдаленном районе, братьям и сестрам было неудобно обращаться к ней со своими вопросами, поэтому я воспользовалась этой возможностью, чтобы взять всю работу церкви в свои руки, и иногда я принимала решения, не обсуждая их с Ли Синь. Со временем Ли Синь начала чувствовать, что не играет значимой роли, и ее мотивация к выполнению своего долга ослабла. К тому же тяжелое семейное бремя вызывало у нее все более негативное состояние, и пару раз при встрече со мной она даже тяжело вздыхала и говорила, что не в состоянии выполнять этот долг. Хотя я якобы общалась с ней, в душе я надеялась, что она останется негативной, полагая, что это позволит мне еще больше выделиться. Позже из-за постоянного плохого состояния Ли Синь отстранили, и церковь избрала нового лидера, сестру Ван Лин. Поскольку Ван Лин обладала высоким уровнем, я ощутила угрозу. Мне казалось, что после определенного обучения она может меня превзойти, поэтому я не хотела, чтобы она выделялась. Так вышло, что поскольку Ван Лин выбрали лишь недавно, она не была знакома с работой, так что я использовала это как предлог, чтобы полностью контролировать работу церкви, лишив ее возможности использовать свои таланты. Однажды церковь дала задание, требовавшее срочного общения и выполнения, но поскольку Ван Лин была не местной, она не знала, где находятся некоторые места собраний. Я не взяла ее с собой, чтобы ознакомить ее с местностью или выполнить работу вместе, но вместо этого исключила ее и выполняла работу в тех местах, которые по идее входили в сферу ее ответственности. Позже я даже сказала братьям и сестрам, что у Ван Лин не было никакого чувства бремени для работы, и рассказала о том, как я выполняла эту работу в одиночку. Это привело к тому, что некоторые братья и сестры стали относиться к ней с предубеждением и не желали слушать ее общение. В результате Ван Лин стала негативной. Я чувствовала себя немного виноватой, но не размышляла о себе. Вместо этого я продолжала хвастаться перед братьями и сестрами, скольким я пожертвовала и сколько вытерпела при выполнении своего долга. Братья и сестры часто хвалили меня за чувство бремени и ответственности, с которым я относилась к работе, говоря, что церковь не может обойтись без меня. Когда я это слышала, то была очень довольна собой. Позже я поняла, что больше не получаю никакого просветления или озарения от слов Бога и что мне нечего сказать во время молитв. Я бесцельно и бестолково проводила свои дни, и результаты работы церкви также начали ухудшаться. Тогда я наконец осознала, что у меня неправильное состояние, и я предстала перед Богом в молитве и поиске, попросив Его просветить и направить меня к познанию себя.

Я прочитала Божье слово: «Какой бы долг ни выполняли антихристы, они попытаются занять высокое, главенствующее положение. Они никогда не могут удовлетвориться своим положением обычных верующих... При выполнении своего долга они всегда имеют некие личные намерения, и они всегда хотят выделиться, чтобы удовлетворить свою потребность превзойти других людей, свои желания и амбиции. Выполняя свой долг, они не только всячески соперничают за что попало: за то, чтобы выделяться, достигать вершин, быть на голову выше других, — но и вдобавок думают о том, как бы им сохранить свой нынешний статус, репутацию и престиж. Если их статусу или престижу кто-то угрожает, они нещадно расправляются с ним и избавляются от него, не останавливаясь ни перед чем. Они даже презренными приемами подавляют тех, кто способен стремиться к истине, кто выполняет свой долг с преданностью и чувством ответственности. А еще они полны зависти и ненависти к братьям и сестрам, которые отлично исполняют свой долг. Особенно антихристы ненавидят тех, кого другие братья и сестры поддерживают и одобряют; они считают их серьезной угрозой тому, к чему рвутся, а именно своей репутации и статусу, и в душе клянутся: „Или ты, или я. Здесь нет места для нас двоих, и если я не покончу с тобой и не избавлюсь от тебя, то мне жизни не будет!“ Если же брат или сестра выразят не такое мнение, как у антихриста, изобличат его или станут угрожать его статусу, он будет с ними беспощаден: он начнет выискивать любой предлог или повод, чтобы порицать их, осуждать, дискредитировать и в конце концов расправиться с ними, и пока он этого не добьется, он не успокоится» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VII)). «Если кто-то говорит, что любит истину и стремится к ней, но по сути цель, к которой он стремится, — отличиться, побахвалиться, добиться высокого мнения людей о себе, действовать в собственных интересах, и долг свой он исполняет не затем, чтобы быть покорным Богу и угождать Ему, а чтобы добиться славы, выгоды и статуса, тогда стремление его беззаконно. А раз так, то, когда речь идет о работе церкви, являются ли эти действия помехой или помогают ей двигаться вперед? Очевидно, что эти действия — помеха; они не продвигают работу вперед. Некоторые люди преследуют личную славу, выгоду и статус под знаменем церковной работы, ведут свои собственные дела, создают свой собственный кружок, свое собственное маленькое царство, — исполняет ли такой человек свой долг? Вся осуществляемая им работа по сути подрывает работу церкви, вносит в нее разлад и вредит ей» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть I)). Слово Божье точно разоблачило мое состояние. С тех пор как я стала лидером, я всегда была сосредоточена на том, как другие относятся ко мне. Когда я обнаружила, что сестра, с которой я сотрудничала, была лучше меня, я не могла с этим смириться и хотела соревноваться с ней и сравнивать себя с ней. Я просто должна была превзойти других и сделать так, чтобы все были высокого мнения обо мне. Когда я сотрудничала с Ли Синь, я видела, что у нее хороший уровень, хорошая работоспособность, что ее общение об истине было ясным и что она способна решать проблемы братьев и сестер. Я завидовала и не могла с этим смириться; я боялась, что все братья и сестры будут о ней высокого мнения, а на меня станут смотреть свысока. Поэтому я стала изучать свет, содержащийся в беседах других, чтобы обогатить себя, надеясь таким образом заставить других уважать меня. Дошло до того, что, желая показать, что я лучше Ли Синь, я взяла на себя всю церковную работу и не позволяла Ли Синь вмешиваться, незаметно отодвигая ее на второй план. Я была равнодушна, когда увидела, что состояние Ли Синь не очень хорошее, так как боялась, что если ее состояние улучшится, то результаты ее работы превзойдут мои. Сотрудничая с Ван Лин, я также чрезмерно соперничала с нею. Я прекрасно понимала, что Ван Лин только начала обучаться на лидера и что я должна помогать ей и поддерживать ее, но когда я увидела, что у нее высокий уровень, я побоялась, что, освоившись с работой, она превзойдет меня и повлияет на мой статус. Поэтому я работала одна, чтобы показать свою работоспособность, и не дала ей ни единого шанса в полной мере раскрыть свои таланты. Я даже унижала ее за глаза, возвышая себя, в результате чего братья и сестры стали относиться к ней с предубеждением и исключать ее, пока в итоге она не поддалась негативу. Когда я думала о том, что я совершила эти поступки, мне казалось, что во мне нет человечности и я весьма презренна. Братья и сестры выбрали меня лидером, и я должна была дорожить этой возможностью. Я должна была сотрудничать с братьями и сестрами, чтобы хорошо выполнить работу церкви. Но я не думала о том, как гармонично сотрудничать с другими в выполнении своего долга и быть верной. Вместо этого я постоянно боролась за славу и выгоду, чтобы окружающие были обо мне высокого мнения. Мое поведение не только сковывало двух сестер, но и влияло на работу церкви. Теперь я погрузилась во тьму, и Бог таким образом вразумлял и дисциплинировал меня. Я поняла, что если я не буду размышлять и не покаюсь, то Бог будет питать ко мне отвращение. Эта мысль очень испугала меня, поэтому я сразу же обратилась к Богу с молитвой: «Боже! Я хочу покаяться перед Тобой. Я больше никогда не буду соревноваться со своими братьями и сестрами». После этого я занялась выполнением своего долга, я стала сознательно ставить себя на второй план и перестала соперничать с Ван Лин. Наоборот, я научилась сотрудничать с ней в выполнении церковной работы и стала помогать ей как можно лучше освоить ее долг. Состояние Ван Лин улучшилось, она начала активно выполнять свой долг и смогла решить пару реальных проблем. Увидев это, я устыдилась. Я поняла, что Ван Лин впала в уныние из-за того, что я всегда соперничала с ней и не давала ей возможности учиться. Теперь, когда мы сотрудничали, Ван Лин смогла в полной мере раскрыть свои таланты, и результаты церковной жизни также улучшились. Я была этому очень рада и чувствовала, что достигла определенных успехов в этой области, но поскольку мой развращенный характер был глубоко укоренен во мне, прошло совсем немного времени, и я снова стала соревноваться за славу и выгоду.

В сентябре 2018 года наша церковь объединилась с другой церковью, расположенной неподалеку, и меня снова выбрали лидером. Я была очень счастлива, потому что чувствовала, что продолжение работы в качестве лидера после слияния церквей доказало мою способность. Но потом я подумала о двух сестрах, с которыми мне предстояло сотрудничать. Одной из них была сестра Пан Цзин, которая много лет служила лидером. Она понимала многие принципы, у нее был богатый опыт, и ей часто удавалось общаться об истине и решать проблемы братьев и сестер. Другой была сестра Чэнь Минь, чей уровень и работоспособность были довольно высоки. Поэтому я ощущала сильное давление и переживала, что братья и сестры будут смотреть на меня свысока, ведь те сестры были лучше меня, а я была среди них самой слабой. Из-за этого я втайне начала удваивать свои усилия и каждый день выкраивала больше времени для посещения групповых собраний, так как считала, что смогу превзойти их, выполняя больше работы, страдая и жертвуя больше, чем они. Я прилагала особые усилия, чтобы найти время для общения с братьями и сестрами, за которых отвечала Пан Цзин. Я посещала все групповые собрания, надеясь получить одобрение братьев и сестер, за которых отвечали эти две сестры. Однажды я услышала, как Панг Цзин сказала, что в ее районе есть группа, в которой братья и сестры никогда не могли гармонично работать, и хотя она несколько раз общалась с ними, ей так и не удалось решить эту проблему. Я подумала: «Я должна воспользоваться этой возможностью, чтобы пообщаться с ними и решить эту проблему. Так все увидят, что я лучше ее». Поэтому я сразу же нашла время, чтобы посетить эту группу. Благодаря терпеливому общению я наконец разрешила проблемы братьев и сестер. Сестра из принимающего дома даже похвалила меня перед Пан Цзин за мою способность решать проблемы. Я очень обрадовалась и решила, что я вполне способна. Позже, чтобы создать о себе хорошее представление, я часто целыми днями посещала собрания различных групп и засиживалась до часу ночи, читая Божьи слова и изучая материалы, чтобы быстро решать возникающие вопросы. Перед каждым собранием я готовилась как учитель, планируя уроки, в надежде, что братья и сестры увидят, что у меня хорошо получается общаться об истине. Однажды, поскольку я присутствовала на собрании в другом районе, я пропустила групповое собрание. Чтобы братья и сестры видели, какая я ответственная, вернувшись на следующий день, я поспешила туда, чтобы успеть наверстать пропущенное собрание. Но неожиданно по дороге на собрание у моего электровелосипеда спустило заднее колесо. Я оказалась неизвестно где, под дождем и снегом, и какое-то время не знала, что делать. Как раз в тот момент, когда я была совершенно потеряна, я вдруг вспомнила, что все люди, дела и события, которые происходят с нами каждый день, разрешены Богом, и, возможно, в этой ситуации я должна извлечь для себя урок. Поразмыслив, я поняла, что мое намерение посетить это собрание было неправильным. Я шла туда не для того, чтобы пообщаться с братьями и сестрами о Божьих словах и понять истину, а для того, чтобы использовать это собрание как шанс показать им, что у меня есть чувство бремени и ответственности, чтобы они равнялись на меня. Я все еще делала это ради славы, выгоды и статуса.

Позже я прочитала этот отрывок из Божьего слова: «Чтобы заполучить власть и статус, антихристы в церкви первым делом пытаются завоевать чужое доверие и уважение с целью убедить побольше людей и сделать так, чтобы побольше из них равнялись на антихриста и поклонялись ему. Так антихристы добиваются своей цели — иметь в церкви последнее слово и обладать властью. В том, что касается получения власти, они лучше всего умеют соперничать и бороться с другими. Их главные конкуренты — это люди, которые стремятся к истине, имеют в церкви авторитет и которых любят братья и сестры. Любой человек, представляющий угрозу статусу антихристов, — их конкурент. Они без колебаний берутся соперничать с теми, кто сильнее их, и не испытывают ни малейшей жалости к более слабым соперникам. Их сердца полны философии сражения. Антихристы считают, что без соперничества и борьбы люди не смогут заполучить никаких благ и что добиться желаемого можно только соперничеством и борьбой. Чтобы заполучить статус и занять главенствующее положение в своей группе людей, антихристы в соперничестве с другими идут на все и не щадят никого, кто представляет угрозу их статусу. С кем бы они ни общались, они полны желания сражаться, и даже состарившись, они продолжают бороться. Они часто говорят: „А смог бы я победить того-то, если бы соперничал с ним?“ Любой красноречивый человек, умеющий говорить логично, структурированно и методично, становится объектом их зависти и подражания — более того, их конкурентом. Любой, кто стремится к истине, обладает верой и может часто приходить на выручку братьям и сестрам, поддерживать их и помогать преодолевать негатив и слабость, тоже становится конкурентом антихристов, равно как и любой эксперт в какой-то профессии, пользующийся определенным уважением братьев и сестер. Те же, кто в своей работе добивается результатов и получает признание Вышнего, естественно, становятся для антихристов еще большим источником конкуренции. Каковы девизы антихристов, к какой бы группе те ни принадлежали? Поделитесь своими мыслями. (Бороться с людьми и Небом — это сплошное удовольствие.) Разве это не безумие? Это безумие. А еще? (Боже, разве они не думают так: „Я сам себе господь во всей вселенной“? То есть они хотят быть выше всех и превзойти всех, с кем имеют дело.) Это одна из их идей. А еще? (Боже, мне на ум пришли три слова: „Победитель — всему голова“. Мне кажется, антихристы вечно хотят быть лучше других и выделяться, где бы ни находились, и стараются быть выше всех.) Большая часть того, о чем вы говорили, — это своего рода идеи; попробуйте описать их через какую-то форму поведения. Антихристы не обязательно хотят всегда и везде занимать самое высокое положение. Когда они куда-то приходят, в их поступках ими руководит некий характер и менталитет. Что это за менталитет? Вот он: „Я должен соперничать! Соперничать! Соперничать!“ Почему соперничество упоминается целых три раза, а не один? (Соперничество стало их жизнью, это то, чем они живут.) Это их характер. Они родились с неимоверно заносчивым характером, который крайне трудно обуздать, то есть они считают себя непревзойденными и крайне эгоцентричны. Никто не может обуздать этот их невероятно заносчивый характер, да они и сами не способны его контролировать. Поэтому вся их жизнь — это борьба и соперничество. За что они борются и соперничают? Естественно, они борются за славу, богатство, статус, имидж и собственные интересы. Неважно, какими методами им приходится пользоваться, если все подчиняются им, если они добиваются благ и статуса для себя, то их цель достигнута. Их стремление к соперничеству — это не временное увлечение; это тип характера, порожденный сатанинской природой. Он похож на характер большого красного дракона, который борется с Небом, с землей и с людьми. Итак, когда антихристы борются и соперничают с другими в церкви, чего они хотят? Несомненно, они борются за репутацию и статус. Но если они добиваются статуса, то какая им от этого польза? Какая им польза от того, что другие слушают их, восхищаются ими и поклоняются им? Даже сами антихристы не в состоянии этого объяснить. В действительности им нравится наслаждаться репутацией и статусом, нравится, чтобы им все улыбались, чтобы с ними обращались с лестью и раболепием» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). Божьи слова разоблачают, что антихристы очень любят славу, выгоду и статус, и с кем бы они ни были, им нравится соревноваться и сравнивать себя с другими. Они всегда хотят превзойти других, чтобы люди равнялись на них и поклонялись им, и даже готовы прибегнуть к недобросовестным средствам, чтобы соревноваться и бороться с другими за славу, выгоду и статус. Они готовы совершать любые презренные поступки. Размышляя о себе в свете Божьих слов, я увидела, что у меня такой же характер, как и у антихриста. С детства и до зрелых лет я жила, руководствуясь такими сатанинскими ядами, как: «Вода течет вниз, а человек стремится вверх» и «Два медведя в одной берлоге не живут». Что бы я ни делала, я всегда хотела быть лучше других и где бы я ни была, я хотела заслужить восхищение и похвалу других. Даже после того, как я нашла Бога, я все еще хотела показать себя и быть лучше других во всем, и я продолжала бороться и соревноваться за репутацию и статус. Я не могла гармонично сотрудничать с другими и даже исключала и принижала своих сестер-напарниц, чтобы возвыситься. Даже на собраниях, на которых я беседовала, чтобы решить проблемы, моей целью всегда было превзойти своих сестер-напарниц. Я поняла, что от того, что я жила под влиянием этих сатанинских ядов, я становилась все более высокомерной и злобной. Я заботилась только о своей репутации и статусе, а о Божьих намерениях и интересах церкви я и не думала. В результате я обижала своих братьев и сестер, препятствовала и мешала работе церкви. Я думала о тех антихристах, которых отлучили, которые пошли настолько далеко, что стали исключать и подавлять инакомыслящих, чтобы укрепить свое положение. Они препятствовали и мешали работе церкви, и в итоге их отсеяли за то, что они оскорбили Божий характер своими многочисленными злыми делами. Я поняла, что иду по пути антихриста. Я постоянно стремилась к репутации и статусу, и если бы я не покаялась, то непременно оскорбила бы Божий характер и Бог бы наказал меня. Мне стало очень страшно, и я ощутила сожаление и чувство вины. Я решила для себя: «Я должна восстать против плоти, практиковать истину и гармонично сотрудничать с сестрами, чтобы хорошо выполнять свой долг».

Позже я прочитала этот отрывок из Божьего слова: «Тебе необходимо научиться отпускать и отбрасывать эти вещи, рекомендовать других и позволять им выходить на первый план. Не вступай в борьбу и не спеши воспользоваться возможностью выделиться и блеснуть. Умей отстраняться от этих вещей, но и не мешкай с исполнением своего долга. Будь тем, кто работает в тихой безвестности и не красуется перед другими, а преданно выполняет свой долг. Чем больше ты отказываешься от гордыни и статуса, чем больше отказываешься от собственных интересов, тем более умиротворенно ты почувствуешь себя, тем больше света будет у тебя в сердце и тем лучше сделается твое состояние. Чем больше ты борешься и соперничаешь, тем мрачнее станет твое состояние. Если не веришь Мне — попробуй, и убедишься сам! Если ты желаешь изменить подобное развращенное состояние и не находиться в плену у этих вещей, тебе следует искать истину и ясно понять их суть, а затем отбросить их и отказаться от них» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). «Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо заботиться об интересах дома Божьего и ставить их на первое место. Будь внимателен к Божьим намерениям и сперва подумай, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Слова Бога указали мне путь к практике. При решении вопросов я должна научиться отодвигать на второй план свои личные интересы, репутацию и статус, и на первое место ставить интересы церкви. Только тогда я смогу хорошо выполнить свой долг. Размышляя о том, насколько уровень моих сестер-напарниц выше моего и как они могут решать реальные проблемы, я поняла, что это приносит пользу работе церкви и жизни-вхождению братьев и сестер и что мне следует больше сотрудничать с ними, перенимая их сильные стороны, поскольку мы дополняем друг друга. Так можно добиться лучших результатов в работе церкви и восполнить мои собственные недостатки, и так я могу выполнить свой долг в соответствии с Божьим намерением. После этого я стала практиковать, руководствуясь Божьими словами, не задумываясь о том, лучше ли мои братья и сестры-напарницы, чем я, и сосредоточилась только на выполнении своего долга. Я также открылась сестрам-напарницам в общении о развращенности, которую я выявила за этот период, о своих размышлениях и о понимании, к которому я пришла. Выслушав меня, сестры не стали смотреть на меня свысока, а наоборот, поддержали и помогли мне. В дальнейшем мы вместе обсуждали работу и гармонично сотрудничали. Через некоторое время работа церкви достигла прогресса.

Однажды старшие лидеры прислали письмо, в котором говорилось, что они собираются избрать проповедника среди лидеров церкви. У меня затрепетало сердце, так как я хотела, чтобы меня выбрали, но потом я подумала: «Чэнь Минь понимает истину лучше меня, у нее высокий уровень и работоспособность, поэтому, исходя из принципов, она больше подходит». Но мне все равно было немного не по себе, и я подумала: «Если Чэнь Минь действительно станет проповедницей, что обо мне подумают братья и сестры? Не скажут ли они, что я не так хороша, как она?» Во мне шла ожесточенная внутренняя борьба. В этот момент мне в голову пришел отрывок из Божьих слов: «Тебе необходимо научиться отпускать и отбрасывать эти вещи, рекомендовать других и позволять им выходить на первый план. Не вступай в борьбу и не спеши воспользоваться возможностью выделиться и блеснуть. Умей отстраняться от этих вещей, но и не мешкай с исполнением своего долга. Будь тем, кто работает в тихой безвестности и не красуется перед другими, а преданно выполняет свой долг» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Просвещение и наставление Божьих слов осветили мне душу. Я подумала о том, что раньше часто погрязала в развращенности, очень любила соперничать и старалась превзойти других, и всякий раз, когда возникал шанс заявить о себе, я начинала соревноваться и пытаться превзойти других. Это не только сковывало людей, но и влияло на работу церкви. При этих мыслях я преисполнилась сожаления. Теперь я должна была восстать против своего сатанинского характера, отказаться от репутации и статуса и поставить работу церкви на первое место. Чэнь Минь исполняла долг дольше меня и она более практично беседовала об истине, поэтому в роли проповедницы она принесла бы больше пользы работе церкви. Так что я проголосовала за Чэнь Минь. Сделав это, я почувствовала мир и легкость в душе. Именно слова Бога меня так изменили. Слава Богу!