С детства наша семья жила довольно бедно. Родственники и друзья смотрели на нас свысока, и даже мои бабушка с дедушкой отвергли нас. Моя мама часто назойливо говорила мне: «Ты должна прилежно учиться и принести честь семье!» Я приняла её слова близко к сердцу, усердно трудилась в своей учебе и неизменно входила в число лучших учеников класса. Но позже я попала в автомобильную аварию и пережила другие неприятности, и мне пришлось перенести три операции. Каждый раз, когда меня оперировали, моя семья очень переживала, а мама порой жаловалась, говоря, что, если бы не деньги, потраченные на мои операции, наша семья не жила бы в такой бедности. После сдачи вступительных экзаменов, я успешно поступила в престижную высшую школу. Я очень часто думала о том, чтобы бросить учебу и как можно раньше пойти работать, чтобы зарабатывать деньги и облегчить бремя моей семьи, но родители не соглашались и убеждали меня сосредоточиться на учебе. Я была глубоко тронута и решила, что, когда вырасту, отплачу им за все сполна. В дальнейшем мой академический путь проходил гладко, и, сдав вступительные экзамены, я с легкостью поступила в один из лучших университетов. После этого я продолжила обучение в аспирантуре престижного университета. На тот момент финансовая ситуация нашей семьи была особенно тяжелой. Мои родители часто болели и не могли заниматься тяжелым трудом, и наша семья была постоянно в долгах. Каждый год, когда я возвращалась домой на китайский Новый год, я спрашивала маму, сколько еще денег мы должны нашим друзьям и родственникам. Я также время от времени слышала, как мама говорила, что для того, чтобы прокормить семью и оплатить мое обучение в вузе, мой папа работал на двух работах, обе из которых требовали тяжелого физического труда. Каждый день он уходил на работу в сухой одежде, а возвращался промокший насквозь от пота. Мама требовала, чтобы я не разочаровала семью и не была неблагодарной. Слыша эти слова, я по ночам плакала тайком под одеялом, думая: «Когда я начну работать, то каждый месяц буду отдавать моим родителям часть зарплаты, чтобы они могли жить в достатке».

На второй месяц после начала работы, последовавшей за окончанием учебы, я приняла Божью работу последних дней. Благодаря Божьим словам я поняла, что дыхание жизни в человеке исходит от Бога и что, будучи живыми существами, люди должны поклоняться Ему. Наслаждаясь поливом Божьих слов, я все сильнее чувствовала, что должна больше времени посвящать чтению Его слов и стремлению к истине. Поэтому я добровольно оставила работу и предпочла исполнять свой долг в церкви. Иногда я навещала родителей на их работе. Всякий раз, когда я видела их седеющие волосы, мое сердце сжималось от боли за них, и я испытывала глубочайшее чувство вины. Я думала, что подвела их, потому что не работаю и не зарабатываю деньги, чтобы поддержать их. Каждый раз, когда я их навещала, я покупала им кое-какие вещи или витамины, пытаясь хоть как-то загладить чувство долга, которое тяжким грузом лежало у меня на сердце. В 2021 году в церкви, к которой я принадлежала, произошла масштабная облава, и за мной также охотилась полиция. Благодаря Божьей защите я избежала ареста, но больше не могла связаться со своей семьей. Понимая, что мои родители наверняка будут волноваться, если не смогут связаться со мной, я чувствовала себя особенно виноватой и думала: «В детстве я несколько раз попадала в аварию, и родители безумно волновались за меня. Они усердно трудились, чтобы вырастить меня, что было совсем нелегко. А теперь я не только не зарабатываю большие деньги, чтобы их поддерживать, но еще и заставляю их переживать и беспокоиться за меня. Я поистине непочтительная дочь!» Мое сердце сжималось от горя, и мне хотелось плакать каждый раз, когда я думала о родителях. Я была не в состоянии впитывать Божьи слова и усваивать беседы братьев и сестер. Когда я видела братьев и сестер возраста моих родителей, я думала о собственных родителях: «Они стареют, и со здоровьем у них неважно. Интересно, как они сейчас? Если они заболеют, хватит ли у них денег на лечение?» И хотя я продолжала исполнять свой долг, в сердце я постоянно тревожилась о своих родителях и выполняла все лишь машинально, а когда что-то шло не так, как мне хотелось, я думала о том, чтобы вернуться домой. Но когда я вспоминала о том, что буду арестована, стоит мне поехать домой, я не смела возвращаться. Тогда я помолилась Богу, прося Его защитить меня, чтобы я не была скована своей привязанностью.

Однажды я прочитала два отрывка из Божьих слов и обрела некоторое понимание своей проблемы. Всемогущий Бог говорит: «В соответствии с представлениями людей, воспитанных в традиционной китайской культуре, люди должны соблюдать сыновнюю почтительность по отношению к своим родителям. Тех, кто не соблюдает сыновнюю почтительность, называют плохими детьми. Эти идеи прививались людям с детства, этому учат практически в каждой семье, а также в каждой школе и в обществе в целом. Когда подобные вещи вбиты человеку в голову, он думает: „Сыновья почтительность важнее всего на свете. Если бы я не соблюдал ее, то был бы нехорошим человеком — я был бы плохим сыном, и общество осудило бы меня. Я был бы бессовестным человеком“. Верен ли этот взгляд? Люди видели так много истин, изреченных Богом — разве Бог требовал от человека проявления сыновьей почтительности к своим родителям? Разве это одна из истин, которые должны понимать верующие в Бога? Нет. Бог поделился только некоторыми принципами. Каким принципом из слов Божьих люди должны руководствоваться в своем отношении к другим? Любите то, что любит Бог, и ненавидьте то, что Бог ненавидит: вот принцип, которого надлежит придерживаться» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только признав свои ошибочные взгляды, можно поистине преобразиться). «Чему учат тебя ожидания родителей? (Необходимо хорошо сдать экзамены и достигнуть успехов в будущем.) Ты должен подавать надежды и оправдать любовь своей матери, ее тяжелый труд и жертвы, ты должен оправдать ожидания своих родителей и не можешь их подвести. Они так сильно тебя любят, сделали для тебя все возможное и отдают тебе всю свою жизнь. К чему же приводят их жертвы, их назидания и даже их любовь? Они становятся долгом, который ты обязан вернуть, твоим бременем. Вот так и возникает бремя. Независимо от того, делают ли это родители инстинктивно, из любви или в силу социальных условностей, в конечном итоге такое воспитание, такое обращение и даже внушение тебе всевозможных идей не приносят твоей душе свободы, раскрепощения, комфорта или радости. Что же они приносят? Давление, страх, осуждение и муки совести. Что еще? (Оковы и ограничения.) Оковы и ограничения. Более того, при таких ожиданиях со стороны родителей ты не можешь не жить их надеждами. Чтобы не обмануть и оправдать их ожидания и не лишить их возлагаемых на тебя надежд, ты каждый день старательно и добросовестно штудируешь все предметы и выполняешь все их требования» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (16)). Бог разоблачил моё истинное состояние. С самого детства мама напоминала мне, что родители многим пожертвовали ради меня и я не должна быть неблагодарной, когда вырасту. Родственники и соседи тоже часто говорили, что, несмотря на бедность нашей семьи, мои родители продолжали поддерживать моё обучение, и что я должна достойно отплатить им за это в будущем и не забывать своих корней. Я и сама видела, на какие жертвы шли мои родители ради меня. В детстве я пережила несколько несчастных случаев, и родители поседели от переживаний, собирая деньги на мои операции. Они также объездили всю округу, чтобы собрать сумму, необходимую для моего обучения. Поэтому я всем сердцем и без колебаний приняла воспитание и наставления моей семьи, родственников и друзей. Я задалась целью усердно учиться, улучшить финансовое положение нашей семьи и обеспечить родителям достойную жизнь. Для достижения этого я упорно трудилась, чтобы получить высшее образование, и решила, что буду каждый месяц отдавать родителям часть своей зарплаты, как бы ни сложилась моя жизнь. Но после того, как я обрела Бога и предпочла оставить работу ради исполнения долга, я чувствовала себя виноватой за то, что подвела родителей. Позже, из-за гонений и арестов со стороны КПК, я не могла связаться с семьёй, от чего ещё больше стала осуждать себя и чувствовать себя непочтительной дочерью. Когда я думала о том, что родители поддерживали моё обучение, а теперь, когда я наконец окончила учёбу, я не зарабатывала деньги, чтобы отплатить им, и заставляла их волноваться, меня охватывало чувство вины и самоукора. Когда я видела людей возраста моих родителей, я беспокоилась о собственных родителях, и это отвлекало мое внимание от исполнения долга. Я даже задумывалась о том, чтобы предать Бога, отречься от своего долга и вернуться домой. Традиционные идеи, внушаемые мне с детства семьей и обществом, такие как: «Почитание родителей — наивысшая добродетель» и «Человек, не чтущий родителей, хуже зверя», глубоко укоренились в моём сердце. Они словно сети, плотным кольцом опутали меня, причиняя боль. Я прекрасно знала, что человеческая жизнь исходит от Бога, что вера в Него, поклонение Ему и исполнение своего долга — это правильный, естественный и справедливый путь в жизни, но всё равно не чувствовала себя комфортно, исполняя свой долг. Мне постоянно казалось, что раз я пошла против ожиданий родителей, это означало, что у меня не было совести и я была неблагодарным и непочтительным ребенком.

Позже я прочитала ещё один отрывок из Божьих слов, который помог мне правильно относиться к жертвам, которые родители приносили ради меня всё это время. Всемогущий Бог говорит: «Поговорим о том, как следует интерпретировать фразу „Твои родители — не твои кредиторы“. Твои родители не твои кредиторы — разве это не факт? (Факт.) А раз это факт, то нужно разобраться в его содержании. Рассмотрим вопрос о том, как твои родители произвели тебя на свет. Кто решил родить тебя: ты сам или твои родители? Кто кого выбирал? Если посмотреть на это с точки зрения Бога, то ответ будет таким: никто из вас. Ни ты не выбирал родителей, ни твои родители не выбирали тебя. В сущности, это было определено Богом. Оставим пока эту тему в стороне, так как она проста для понимания. С твоей точки зрения, ты был пассивно рожден своими родителями, не имея никакого выбора в этом вопросе. С точки зрения твоих родителей, они родили тебя по своей собственной независимой воле, верно? Иными словами, если отвлечься от Божьего предопределения, то в вопросе твоего рождения вся инициатива принадлежала твоим родителям. Они приняли решение родить тебя и они же воплотили его в жизнь. Ты не принимал решения родиться именно у них, ты был пассивно рожден ими и не имел права голоса в этом вопросе. А раз все полномочия были у твоих родителей и они решили родить тебя, то они обязаны растить тебя, воспитывать, дать тебе образование, еду, одежду, деньги — это их ответственность и обязательство, и именно это они должны были делать. Ты же в течение всего своего детства был пассивным, у тебя не было права выбора — воспитываться ими или нет. Поскольку ты был мал и не мог воспитывать себя сам, тебе не оставалось ничего другого, как принять воспитание от родителей. Тебя растили так, как считали нужным твои родители: если они давали тебе хорошую еду и питье, то ты хорошо ел и пил. Если бы они создали тебе такие условия, где приходится выживать на мякине и подножном корме, то ты бы выживал на мякине и подножном корме. В любом случае, пока ты рос, ты был пассивен, а ответственность за тебя несли твои родители. Точно так же твои родители растили бы цветок. Раз они хотят вырастить цветок, то они должны его удобрять, поливать и следить за тем, чтобы он получал солнечный свет. Если говорить о людях, то неважно, насколько внимательно или дотошно заботились о тебе твои родители, в любом случае они просто выполняли свои обязательства... А раз это их обязанность и ответственность, то это должно быть безвозмездным, и они не вправе просить о возмещении. Воспитывая тебя, твои родители просто выполняли свой долг и обязанность — и это не должно оплачиваться, это не должно быть сделкой. Поэтому тебе не нужно подходить к своим родителям или строить свои отношения с ними с оглядкой на возмещение затрат. Поступать так со своими родителями, рассчитываться с ними и строить отношения на подобной основе — бесчеловечно. При этом ты, скорее всего, окажешься скован и связан своими плотскими чувствами, так что тебе будет трудно выпутаться из этих оков, и ты даже можешь сбиться с пути. Твои родители — не твои кредиторы, поэтому ты не обязан реализовывать все их ожидания. Ты не обязан расплачиваться за их ожидания. Разумеется, у них могут быть свои ожидания. Однако ты сам выбираешь свой жизненный путь и судьбу, которые определил для тебя Бог и которые не имеют никакого отношения к твоим родителям» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (17)). Размышляя над Божьими словами, я пришла к пониманию того, что родители не являются кредиторами своих детей и что они воспитывают их добровольно. А раз они сами делают такой выбор, значит, это их обязанность и повинность. Скольким бы ни жертвовали родители в процессе, это их обязанность как родителей и своего рода закон, установленный Богом для сотворенных существ. Так же, как многие живые существа в природе размножаются и заботятся о своем потомстве, они всего лишь следуют законам и принципам, установленным Творцом. То же самое относится и к людям. Родители, решившие завести детей, должны вырастить их и дать им свободу, позволяя им выбрать свой собственный жизненный путь. Если же родители требуют расплаты и возмещения только за то, что растили своих детей, или даже жертвуют свободой детей выбирать свой жизненный путь ради исполнения собственных желаний о лучшей жизни — это, по сути, является бесчеловечным. Такие родители слишком эгоистичны. Размышляя о том, почему я испытывала чувство вины из-за того, что не зарабатываю деньги для исполнения дочернего долга перед родителями, я осознала, что воспринимала их жертвы и заботу как доброту, считая их своими кредиторами. Я верила, что, когда у меня появится возможность зарабатывать, я должна буду как следует расплатиться с ними, иначе окажусь неблагодарной, непочтительной и бесчеловечной. Из Божьих слов я поняла, что мой взгляд на эти вещи был неправильным. То, что мои родители растили меня и заботились обо мне, было лишь исполнением их родительской обязанности и повинности. Я ничего им не должна и не обязана соответствовать их ожиданиям. Я имею право выбрать, по какому пути мне идти в жизни, и не должна быть скована этой так называемой «добротой», так как это привет к тому, что я потеряю свободу в этой жизни, и даже лишит меня возможности стремиться к истине и обрести спасение. Размышляя о каждом этапе своей жизни, я думала, как ребенком пережила несколько опасных несчастных случаев, однако была чудесным образом защищена и осталась жива благодаря защите Бога. Однажды меня сбил мчащийся на скорости автомобиль, и я отлетела на другую сторону дороги, потеряв сознание, но, очнувшись, обнаружила у себя лишь небольшие переломы и несколько поверхностных травм. В другой раз меня жестоко избил человек, страдающий шизофренией. Это был особенно кровавый и жестокий инцидент, но мой мозг не был поврежден, и мое лицо не было изуродовано. Я отделалась единственным переломом кости, и мне потребовалось наложить всего лишь несколько швов на голову, без каких-либо других значительных повреждений. Все, кто знал, что мне пришлось пережить в период взросления, говорили, что мне невероятно повезло. Но на самом деле это не было везением — это была Божья защита. Оглядываясь назад, я увидела, что дожила до сегодняшнего дня благодаря Божьей заботе и под Его защитой. У меня был путь в жизни, предначертанный мне Богом, и миссия, которую я должна была исполнить. Я не должна жить только для родителей.

Позже я прочитала другой отрывок из Божьих слов: «Если говорить об ожиданиях твоих родителей, ты не должен нести никакого бремени. Если ты сделаешь то, о чем просят тебя родители, твоя судьба останется неизменной; если же ты не оправдаешь ожиданий родителей и разочаруешь их, твоя судьба все равно останется неизменной. Каким путем тебе суждено идти в жизни, таким и пойдешь; это уже предначертано Богом. Точно так же, если ты оправдываешь ожидания своих родителей, угождаешь им, не разочаровываешь, значит ли это, что их жизнь станет лучше? Может ли это изменить их судьбу, полную страданий и несправедливости? (Нет.) Некоторые люди думают, что в детстве родители были к ним очень добры и претерпевали ради них большие страдания. Поэтому они хотят найти хорошую работу, преодолевать трудности, гнуть спину, усердно и тяжело трудиться, чтобы заработать много денег и сколотить состояние. Они стремятся в будущем обеспечить своим родителям достойную жизнь, чтобы те жили в большом доме, ездили на хорошей машине, вкусно ели и пили. И вот через много лет упорного труда им удается достичь определенного достатка и положения, но к тому времени их родители уже ушли из жизни, так и не успев насладиться этими благами. Кто в этом виноват? Если ты позволяешь жизни идти своим чередом, принимаешь Божье планирование и не несешь это бремя, то после смерти родителей ты не будешь испытывать чувство вины. Но если ты работаешь изо всех сил, стараясь заработать деньги, чтобы отблагодарить своих родителей и улучшить их жизнь, а они вдруг умирают, то как ты себя будешь чувствовать? Если ради этого ты отложил исполнение своего долга и обретение истины, сможешь ли ты дальше спокойно жить? (Нет.) Твоя жизнь будет испорчена, и до конца своих дней ты будешь нести это бремя, считая, что „подвел родителей“... Родители должны выполнять свои обязанности по отношению к детям в соответствии с их собственными обстоятельствами, а также условиями и средой, уготованными Богом. То, что дети обязаны делать для своих родителей, также зависит от условий, которых они могут достичь, и среды, в которой они находятся; вот и все. Любые действия родителей или детей не должны быть направлены на изменение судьбы другой стороны своими силами и на основании собственных эгоистичных желаний, чтобы благодаря их усилиям другая сторона могла жить лучше, счастливее и благополучнее. И родители, и дети должны позволить всему идти своим чередом в условиях, обустроенных Богом, а не пытаться изменить ситуацию собственными усилиями или личными решениями. Судьба твоих родителей не изменится от того, что у тебя есть подобные мысли о них — их судьба уже давно предначертана Богом. Бог предназначил тебе присутствовать в их жизни, родиться у них, быть воспитанным ими и иметь с ними такие отношения. Таким образом, твоя ответственность перед ними заключается только в том, чтобы быть с ними рядом, насколько тебе позволяют обстоятельства, и выполнять некоторые обязательства. Что касается желания изменить нынешнее положение своих родителей или улучшить их жизнь, то все это излишне. Если же ты хочешь заслужить восхищение соседей и родственников, оказать честь своим родителям и обеспечить им почет в семье — это тем более излишне. Иногда детей воспитывают одинокие матери или одинокие отцы, которые лишились пары и вынуждены поднимать детей самостоятельно. Если так, ты понимаешь, что им пришлось еще тяжелее, и готов положить всю свою жизнь на то, чтобы отплатить им и отблагодарить их, вплоть до того, что будешь делать все, что они говорят. То, о чем просят тебя твои родители, чего они от тебя ожидают, а также то, что ты сам готов сделать, — все это становится бременем в твоей жизни. Так быть не должно. В присутствии Создателя ты являешься сотворенным существом. В этой жизни ты должен выполнять не только свои обязанности перед родителями, но также хорошо выполнять свои обязанности и долг сотворенного существа. Свои обязанности перед родителями ты можешь выполнять только на основании Божьих слов и истин-принципов, а не делая что-либо, руководствуясь своими эмоциональными потребностями или потребностями своей совести» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (16)). Я постоянно размышляла над Божьими словами и пришла к пониманию того, что человеческая судьба находится в руках Творца. То, сколько страданий предстоит вынести моим родителям в этой жизни и смогут ли они жить хорошо, было предопределено Богом задолго до этого и мало зависело от меня. Я не могла изменить их судьбу и обеспечить им лучшую жизнь лишь потому, что получила высшее образование и могла зарабатывать деньги. Моя судьба, включая то, поступлю ли я в университет или получу ту или иную степень, также была предопределена Богом и не являлась заслугой моих родителей. Причина, по которой я чувствовала вину, когда думала о том, что получила высшее образование, но не работала, зарабатывая деньги, чтобы исполнить свой дочерний долг перед родителями, заключалась в том, что я не осознавала тот факт, что судьба человека находится в Божьих руках. Я всё ещё жила, отравленная сатанинским ядом слов: «Знания могут изменить судьбу человека», веря, что высшее образование и хорошая работа могут изменить судьбу моих родителей и дать им лучшую жизнь. Но могла ли я действительно изменить их судьбу? Я подумала о своем дяде, который трудился большую часть своей жизни, чтобы помочь сыну поступить в университет. В конце концов, его сын поступил и купил дом в городе, и, когда казалось, что семья наконец-то смогла зажить хорошо, мой дядя внезапно скончался. А еще у меня была тётя, которая трудилась изо всех сил, чтобы дать образование моему двоюродному брату, надеясь, что он найдёт хорошую работу. Но мой двоюродный брат не был полностью предан своей работе и не только не смог работать должным образом, но и попался на удочку мошенников. Он взял у семьи более ста тысяч юаней для инвестирования, но в итоге потерял весь капитал. Вокруг меня было множество подобных примеров, доказывающих, что ни родители, ни дети не могут изменить судьбу друг друга. Будет ли человек жить хорошо или нет — предопределено Богом, и никакие личные усилия не могут этого изменить. Если бы я не верила в Бога, то следовала бы мирским тенденциям аналогичным образом: вышла бы замуж, купила дом и машину, родила детей и погрязла бы в ипотеке и кредитах за машину. Тогда сколько бы у меня осталось сил и свободных средств, чтобы исполнить свой дочерний долг перед родителями? Если бы я находилась под таким серьёзным давлением повседневной жизни, то, возможно, мне самой пришлось бы полагаться на поддержку родителей. Я считала, что раз я исполняла свой долг, а не работала, зарабатывая деньги, чтобы соблюсти почитание родителей, у них не было хорошей жизни. Это абсурд. Условия жизни моих родителей, обстоятельства, с которыми они сталкиваются на протяжении всей жизни, и страдания, которые они претерпевают, — всё это предопределено Богом. Это никак не связано с тем, верю ли я в Бога и исполняю ли свой долг. Мне больше не следует жить в соответствии с ложными взглядами, привитыми мне обществом и моей семьёй. Чрезмерное беспокойство о родителях — глупо и бессмысленно. Мне, как сотворённому существу, Бог даровал жизнь, наделил дарами и талантами, обустроил различные обстоятельства, чтобы расширить мой опыт и знания. В конечном итоге, Он позволил мне услышать голос Творца и насладиться поливом и обеспечением Его слов. Поэтому я должна посвятить своё время и силы стремлению к позитивным вещам и помочь большему количеству людей услышать голос Бога и получить Его спасение. Только это имеет смысл и является моей обязанностью и долгом, который мне, как сотворённому существу, необходимо исполнить.

Я прочитала ещё два отрывка из Божьих слов: «Прежде всего, большинство людей решают уйти из дома для исполнения своего долга отчасти в силу непреодолимых объективных обстоятельств, которые вынуждают их покинуть родителей; они не могут оставаться рядом с родителями, чтобы заботиться о них и сопровождать их. Дело не в том, что они добровольно решили оставить своих родителей; на это были объективные причины. Во-вторых, говоря субъективно, ты уходишь для исполнения своего долга не потому, что хочешь покинуть родителей и отказаться от своих обязанностей, а по призыву Бога. Тебе пришлось уйти от родителей, чтобы участвовать в Божьей работе, внять Его зову и исполнять долг сотворенного существа; ты не мог оставаться рядом с ними, сопровождать их и заботиться о них. Ты покинул их не для того, чтобы отказаться от своих обязанностей, верно? Покинуть родителей для того, чтобы отказаться от своих обязанностей, или покинуть их, вняв Божьему зову, чтобы исполнять свой долг — разве природа этих вещей не различна? (Это так.) В глубине души ты испытываешь эмоциональную привязанность и думаешь о своих родителях; у тебя есть чувства. Если позволяют объективные обстоятельства и у тебя есть возможность оставаться рядом с ними, одновременно исполняя свой долг, то ты с удовольствием останешься, регулярно заботясь о них и исполняя свой долг. Но в силу объективных обстоятельств тебе приходится их покинуть; ты не можешь с ними остаться. Дело не в том, что ты не хочешь выполнять свои сыновние обязанности, а в том, что не можешь. Разве это не разные вещи по своей природе? (Разные.) Если ты ушел из дома, чтобы не оказывать сыновнее уважение и не выполнять свои обязанности, то это проявление непочтительности и отсутствия человечности. Родители вырастили тебя, но тебе не терпится расправить крылья и поскорее вылететь из родного гнезда. Ты не желаешь видеть своих родителей и не обращаешь никакого внимания, когда слышишь о трудностях, которые они испытывают. Даже если у тебя есть возможность помочь, ты не делаешь этого; ты просто делаешь вид, что ничего не слышишь, и позволяешь другим говорить о тебе все, что им хочется — ты не желаешь выполнять свои обязанности. Это — отсутствие сыновней почтительности. Но разве это наш случай? (Нет.) Многие люди покинули свои регионы, города, провинции и даже свои страны, чтобы исполнять свой долг, и находятся вдали от родины. К тому же по разным причинам им неудобно поддерживать связь со своими семьями. Время от времени они спрашивают о жизни своих родителей у людей, приехавших из родного города, и чувствуют облегчение, узнав, что родители здоровы и у них все в порядке. На самом деле ты не лишен сыновней почтительности; ты не достиг точки отсутствия человечности, когда ты не желаешь заботиться о своих родителях или выполнять свои обязанности по отношению к ним. Тебе приходится делать этот выбор по разным объективным причинам, так что ты не проявляешь непочтения» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (16)). «Если ты руководствуешься истиной-принципом, идеей или взглядом, которые верны и исходят от Бога, то твоя жизнь станет очень спокойной. Ни общественное мнение, ни совесть, ни бремя чувств больше не будут мешать тебе в отношениях с родителями; напротив, они позволят тебе правильно и рационально подойти к этим отношениям. Если ты будешь действовать в соответствии с истинами-принципами, которые дал человеку Бог, то даже если тебя будут осуждать за глаза, ты все равно сможешь чувствовать в душе мир и покой, и осуждение не окажет на тебя никакого влияния. По крайней мере, ты не будешь корить себя за то, что оказался равнодушным и неблагодарным человеком, и не будешь больше ощущать укоров совести в глубине своего сердца. Потому что ты будешь знать, что ты поступаешь в соответствии с теми методами, которым научил тебя Бог, что ты слушаешь Божьи слова, подчиняешься им и следуешь Его путем. Слушать Божьи слова и следовать Его путем — это то чувство совести, которым более всего должен обладать человек. Настоящим человеком ты станешь только тогда, когда научишься так поступать. Если ты этому не научишься, значит, ты равнодушный и неблагодарный человек» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (17)). Читая эти два отрывка из Божьих слов, я была глубоко тронута. Слезы ручьем лились у меня из глаз. Бог так хорошо нас понимает. Он знает, что мы введены в глубокое заблуждение и страдаем от различных нечестивых и ошибочных идей, привитых семьей и обществом, из-за чего наш дух остается неосвобожденным. Поэтому Он выражает истину, чтобы помочь нам постепенно узреть сущность этих вопросов и смотреть на них с правильной и рациональной точки зрения. Я услышала голос Творца и решила проповедовать Евангелие и исполнять свой долг, чтобы позволить еще большему количеству людей принять Божье спасение. Это является самым праведным и значимым делом, а также моей обязанностью и миссией. Я не должна осуждать себя за то, что не могу исполнить дочерний долг перед родителями, особенно потому, что я не пренебрегала своими обязанностями сознательно и не проявляла непочтительность в условиях, когда могла бы исполнить эти обязанности. После того как я поняла это, я больше не испытывала чувства вины и не упрекала себя. Я увидела, что лишь смотря на людей и вещи согласно Божьим словам, можно избежать предвзятости и ошибок. Я пришла к пониманию как своих обязанностей и повинностей перед родителями, так и своих обязанностей и миссии как сотворенного существа, а также познала истинную ценность и смысл человеческой жизни.

Пройдя через этот опыт, я почувствовала, что Божьи слова поистине прекрасны. Именно Божьи слова вывели меня из оков традиционной культуры, позволив моему сердцу испытать чувство облегчения и свободы. Теперь я чувствую себя гораздо спокойнее. В свободное время я могу размышлять над Божьими словами и узнавать свои недостатки, а мои мысли теперь более сосредоточены на вопросах, связанных с моим долгом.