Библейские стихи для справки:

«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10:37-38).

«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:10).

Слова Бога на данную тему:

Если бы Я сейчас положил перед вами деньги и дал вам свободу выбирать — и не осуждал бы вас за ваш выбор, — то большинство из вас выбрало бы деньги и отказалось от истины. Те из вас, кто лучше, отказались бы от денег и неохотно выбрали бы истину, а те, что посередине, — одной рукой схватили бы деньги, а другой — истину. Разве тогда ваше истинное лицо не стало бы очевидным? Выбирая между истиной и чем-либо, чему вы верны, вы все выбрали бы таким образом, и ваше отношение осталось бы прежним. Разве не так? Многие из вас колебались между правильным и неправильным, не так ли? Во всех битвах между позитивным и негативным, черным и белым — между семьей и Богом, детьми и Богом, гармонией и расколом, богатством и бедностью, статусом и заурядностью, поддержкой и отвержением и так далее — наверняка вы не остаетесь в неведении относительно того, какой выбор вы сделали! Между гармоничной и разрушенной семьей вы выбирали первую, и причем без малейшего колебания; между богатством и долгом — снова выбирали первое, и даже не имеете воли к тому, чтобы «вернуться на берег»^[a]; между роскошью и нищетой — выбирали первое; выбирая между своими детьми, женами, мужьями или Мной, вы выбирали первых; и между представлениями и истиной вы по-прежнему выбирали первое. Столкнувшись со всевозможными вашими злыми делами, Я просто утратил веру в вас. Я просто потрясен. Неожиданно, ваши сердца настолько неспособны смягчиться. Кровь сердца, которую Я проливал в течение многих лет, на удивление, не принесла Мне ничего, кроме того, что вы оставили Меня и смирились с этим, но Мои надежды на вас растут с каждым днем, ибо Мой день уже полностью выложен перед всеми. Однако сейчас вы все еще стремитесь к темному и злому, и отказываетесь выпустить это из рук. Так каков же тогда будет ваш итог? Вы когда-либо вдумчиво размышляли над этим? Если вам вновь предложат выбор, какую позицию вы займете? Вновь выберете первое? Отплатите ли Мне вновь разочарованием и мучительной печалью? Будет ли в ваших сердцах по-прежнему лишь крупица тепла? Будете ли вы по-прежнему в неведении относительно того, что сделать, чтобы утешить Мое сердце?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Кому именно ты верен?)

Примечание:

a. «Вернуться на берег» — китайское идиоматическое выражение, означающее образумиться, «отвратиться от злых путей своих».

Возможно, ты бы сказал, что не будь у тебя веры, ты бы не страдал из-за подобного рода обличения или подобного рода суда. Но ты должен знать, что без веры ты не только не смог бы получить от Вседержителя такое обличение или такую заботу, но и навсегда утратил бы возможность встретиться с Творцом. Ты бы никогда не узнал о происхождении человечества и никогда бы не постиг значимости человеческой жизни. Даже если бы твое тело умерло и душа отошла, ты все равно бы не постиг всех деяний Творца, а тем паче — не узнал бы, что после создания человечества Творец провел на земле столь великую работу. Как член человечества, которое Он создал, желаешь ли ты подобным образом — в невежестве — пасть во тьму и нести вечное наказание? Если ты отгораживаешь себя от сегодняшнего обличения и суда, с чем же ты тогда встретишься? Ты думаешь, что, отгородившись от нынешнего суда, ты сможешь бежать от этой трудной жизни? Разве не верно, что если ты покинешь «это место», то столкнешься с болезненной мукой или с жестокими издевательствами, которые тебе причинят дьяволы? Не ждут ли тебя невыносимые дни и ночи? Думаешь ли ты, что лишь из-за того, что ты избежал этого суда сегодня, ты сможешь навсегда уклониться от этого будущего мучения? Что тебя ждет? Может ли это действительно быть страна чудес, на которую ты уповаешь? Ты думаешь, что можешь спастись от этого будущего вечного осуждения, просто убежав от реальности, как ты это сейчас делаешь? После сегодняшнего дня сможешь ли ты когда-либо вновь найти подобную возможность и подобное благословение? Сможешь ли ты найти их, когда тебя постигнет катастрофа? Сможешь ли ты найти их, когда все человечество войдет в покой? Твоя нынешняя счастливая жизнь и эта твоя гармоничная семейка — могут ли они заменить тебе твое будущее вечное место назначения? Если у тебя есть истинная вера, и если благодаря своей вере ты достигаешь многого, тогда все это и есть то, чего ты, сотворенный, должен достичь, а также и то, что ты должен был в первую очередь иметь. Нет ничего полезней для твоей веры и жизни, нежели такое завоевание.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Подлинная история работы завоевания (1))

Ты должен проходить через трудности ради истины, ты должен пожертвовать собой ради истины, ты должен терпеть унижение ради истины и ты должен перенести больше страданий ради того, чтобы обрести больше истины. Это то, что ты должен делать. Ты не должен выбрасывать истину ради наслаждения семейной гармонией и не должен терять самоуважение и достоинство всей жизни ради временного удовольствия. Ты должен стремиться ко всему прекрасному и доброму, и ты должен стремиться к более значимому пути в жизни. Если ты ведешь такую обыденную и мирскую жизнь и не имеешь никакой цели, к которой можно стремиться, то разве это не пустая трата жизни? Что ты можешь приобрести от подобной жизни? Ты должен отречься от всех удовольствий плоти ради одной истины, а не отбрасывать все истины ради маленького удовольствия. У таких людей нет ни достоинства, ни самоуважения; в их существовании нет смысла!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Опыт Петра — познание им обличения и суда)

Каким принципом из слов Божьих люди должны руководствоваться в своем отношении к другим? Любите то, что любит Бог, и ненавидьте то, что Бог ненавидит: вот принцип, которого надлежит придерживаться людям. Бог любит тех, кто стремится к истине и способен следовать Его воле; этих же людей должны любить и мы. Бог питает отвращение к тем людям, кто не может следовать Его воле, кто ненавидит Его и восстает против Него; и мы тоже должны питать к ним отвращение. Вот чего требует от человека Бог. Если твои родители не верят в Бога, если они прекрасно знают, что вера в Бога есть верный путь и что она может привести к спасению, но при этом остаются невосприимчивыми, то нет сомнения, что это люди, которые питают отвращение к истине и ненавидят ее, это люди, которые противятся Богу и ненавидят Его — и Бог, естественно, питает отвращение к ним и ненавидит их. Сможешь ли ты питать отвращение к таким родителям? Они противятся Богу и поносят Его — в таком случае они, безусловно, демоны и сатаны. Сможешь ли ты их ненавидеть и проклинать? Все это — реальные вопросы. Если родители мешают тебе верить в Бога, как тебе следует к ним относиться? Как следует из требований Бога, ты должен «любить то, что любит Бог, и ненавидеть то, что Бог ненавидит». В Период Благодати Господь Иисус сказал: «Кто матерь Моя? И кто братья Мои?» «Кто будет следовать воле Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь». Эти слова существовали уже в Период Благодати, и теперь Божьи слова еще более ясны: «Любите то, что любит Бог, и ненавидьте то, что Бог ненавидит». Эти слова прямо касаются сути дела, но люди часто не способны понять их истинный смысл.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только познав свои неправильные взгляды, можно поистине преобразиться)

Разграничение Иовом любви и ненависти

Еще один аспект человеческой природы Иова показан в диалоге между ним и его женой: «И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а несчастья не будем принимать?» (Иов. 2:9-10). Наблюдая мучения Иова, жена пытается дать ему совет, чтобы помочь ему избежать этого мучения, тем не менее ее «благие намерения» не получили одобрения Иова; наоборот, они разгневали его, так как жена отрицает его веру и покорность Богу Иегове, отрицает существование Бога Иеговы. Это было невыносимо для Иова, который никогда не позволял себе сделать то, что противоречит Богу или оскорбляет Бога, не говоря уже о других. Как мог он оставаться безразличным, когда другие говорили слова, которые оскорбляли и поносили Бога. Поэтому он назвал свою жену «безумной». Отношение Иова к жене — это гнев и ненависть, а также упрек и осуждение. Это естественное проявление природы Иова, разграничивающей любовь и ненависть, истинное проявление его справедливой натуры. Иов обладал чувством справедливости — тем, которое заставляло его ненавидеть злые моды и тенденции, питать отвращение к абсурдной ереси, осуждать и отвергать ее, нелепые аргументы, абсурдные утверждения; тем, которое позволяло ему твердо держаться своих собственных, правильных принципов и взглядов в то время, когда большинство людей отвергало его, и когда близкие оставили его.

(Слово, том II. О познании Бога. Божья работа, Божий характер и Сам Бог II)

Ты должен иметь внутри себя Мое мужество, и ты должен обладать принципами, когда пред тобой неверующие родственники. Но ради Меня ты также не должен поддаваться ни одной из темных сил. Ты должен положиться на Мою мудрость, чтобы ступать совершенным путем, и не позволить никаким заговорам сатаны увенчаться успехом. Сделай все, что можешь, чтобы положить свое сердце предо Мной, и Я утешу тебя, и дам твоему сердцу мир и радость. Не заботься о том, как ты выглядишь в глазах других людей; разве не более ценно и весомо угодить Мне? Разве это не принесет тебе еще больше вечных и непреходящих радости и мира? Нынешнее страдание указывает на то, сколь велики будут твои будущие благословения; они неописуемы. Тебе неведомо, сколь великие благословения ты обретешь — ты и мечтать об этом не мог. Сегодня они становятся реальными, столь абсолютно реальными! Это не так далеко, — видишь? Каждая малая частица сего пребывает во Мне, и как ярок лежащий впереди путь! Вытри слезы, пусть не будет больше ни боли, ни печали. Я все устраиваю руками Своими, и Моя цель — в том, чтобы сделать вас вскоре победителями и привести вас в славу вместе со Мной. За все, что с тобой происходит, ты должен быть соответственно благодарен и полон хвалы; так ты весьма угодишь Мне.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Речения Христа в начале, глава 10)

По сути, нет никаких отношений между верующим мужем и неверующей женой, и нет никаких отношений между верующими детьми и неверующими родителями; эти два типа людей несовместимы. До вхождения в покой у людей есть плотская, семейная привязанность, но как только они войдут в покой, уже не будет речи ни о какой плотской, семейной привязанности. Те, кто исполняет свой долг, по своей сути являются врагами тех, кто этого не делает; те, кто любит Бога, и те, кто Его ненавидит, по своей сути противоположны друг другу. Те, кто войдет в покой, и те, кто будет уничтожен, — это два несовместимых типа сотворенных существ. Сотворенные существа, которые исполняют свой долг, смогут остаться жить, тогда как те, кто не исполняет свой долг, станут объектами уничтожения; более того, это будет продолжаться вечно. Разве ты любишь своего мужа для того, чтобы исполнять свой долг сотворенного существа? Разве ты любишь свою жену для того, чтобы исполнять свой долг сотворенного существа? Разве ты проявляешь сыновнюю почтительность к своим неверующим родителям для того, чтобы исполнять свой долг сотворенного существа? Являются ли на самом деле взгляды людей на веру в Бога правильными или неправильными? Ради чего именно ты веришь в Бога? Что именно ты желаешь обрести? Как именно ты любишь Бога? Те, кто не может исполнять свой долг сотворенного существа и кто не может приложить все усилия, станут объектами уничтожения. Между сегодняшними людьми существуют плотские отношения, а также кровные узы, но в будущем все они будут разорваны. Верующие и неверующие несовместимы по своей сути; скорее, они противоположны друг другу. В покое будут те люди, которые верят в существование Бога и покоряются Ему, а все те, кто восстает против Бога, будут уничтожены. На земле больше не будет семей; как могут существовать родители, или дети, или супружеские отношения? Сама несовместимость веры и неверия полностью разорвет такие плотские отношения!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой)