Сейчас те, кто искренне верит в Бога, сосредоточены на усердном исполнении своих обязанностей и хотят выполнять их хорошо. Однако, поскольку у всех есть развращенный характер, и у всех есть свои трудности и недостатки, им трудно надлежащим образом выполнять свой долг — для этого им следует стремиться к истине и усердно трудиться над ее обретением. Когда приходят трудности, все должны вместе молиться и искать истину, чтобы сообща разрешать проблемы. Это ответственность и долг каждого человека. На каждом лежит ответственность и обязательство хорошо выполнять свой долг. Это не ответственность одного человека в отдельности; это общая ответственность каждого. Поэтому все должны усердно работать вместе и учиться гармоничному сотрудничеству. Каждый должен вооружиться не только истиной, но и профессиональными знаниями, использовать свои сильные стороны, научиться некоторым практическим вещам, учиться друг у друга и усиливать свои слабые стороны, помогая друг другу. Поступая так, человек будет добиваться все более высоких результатов в выполнении своих обязанностей.

Как вы думаете, почему неверующим так трудно что-либо сделать и почему их препятствия так велики? Потому что у людей сатанинская природа; все они живут в соответствии с развращенным характером, хотят показать себя, иметь последнее слово, и у них нет возможности гармонично сотрудничать. Поэтому им очень трудно добиться в чем-то успеха. На полпути к успеху они теряют единство от разобщенности и расходятся. Те, кто обладает хорошей человечностью, способны пойти немного дальше. Рано или поздно те, кто не обладает истиной, спотыкаются. Если вы четко понимаете это, то вам следует научиться принимать истину, подчиняться ей и гармонично сотрудничать с другими. Почему люди не сотрудничают гармонично? (Потому что они заносчивы и самодовольны. Они всегда считают себя правыми и не желают принимать предложения других.) Заносчивость и самодовольство являются частью развращенного характера. Легко ли решить эту проблему? Под силу ли кому-то решить ее? Неверующие абсолютно не способны решить подобную проблему. Почему? Потому что они не принимают истину. Они живут в соответствии с сатанинской философией, собственной волей, уловками, кознями, обманом и своим сатанинским характером. Они не принимают истину и тем более не применяют ее на практике, не стремятся познать себя, восстать против себя и подчиниться истине. Они абсолютно ничего не говорят об этих позитивных явлениях и правильных путях. Они никогда не признают, что Бог есть истина, и никогда не уверуют в Него, поэтому, какую бы профессию они ни избрали и чем бы ни занимались, они всегда терпят неудачу и обрекают себя на погибель. В доме Божьем все по-другому. В доме Божьем правит Бог; правят Его слова и истина. Каждый день избранные Божьи едят и пьют Его слова и беседуют об истине. Их сердца все больше наполняются светом, и они готовы стремиться к истине и обрести ее. Почему братья и сестры более эффективны в совместной работе, чем неверующие? По меньшей мере у них есть общая основа: все они — люди, искренне верующие в Бога, и в доме Божьем они едины в мыслях и усилиях при исполнении своих обязанностей. Кроме того, у них общая вера и цели, и их дух взаимосвязан. Будь они с севера, юга или центральных равнин, несмотря на различие их диалектов, они быстро узнают друг друга, беседуя о вере и обсуждая свой опыт, как будто они давно знают друг друга. Они чувствуют себя членами одной семьи. Более того, те, кто не решает вопросы практически, кто всегда хитрит и обманывает, кто прибегает к уловкам, кто всегда заносчив и самодоволен, кто следует своей воле и не принимает ни капли истины, не могут твердо стоять в доме Божьем. Они естественным образом отсеиваются и очищаются, потому что дом Божий управляется истиной. Все это очевидно и уже доказано. Независимо от твоего возраста, пола или даже уровня мастерства, если ты скажешь: «Я разбираюсь в сфере моей компетенции, поэтому то, что я говорю, правильно. Я не буду вас слушать!», то какое мнение о тебе сложится у окружающих? Разве они похвалят такого человека? (Нет.) Может ли такой человек хорошо выполнять свой долг и остаться твердым? (Нет, не может.) Таких людей легко отсеять. Некоторые люди хорошо говорят, и их речь особенно благозвучна, но они не делают ничего практического. Сначала люди будут относиться к ним хорошо, но что будет потом? Все увидят правду о них и скажут: «На первый взгляд этот человек говорит приятно, но он не делает ничего практического. При одном взгляде на них вы сможете сказать, что они не любят истину. Они сосредоточены на притворстве и на том, как себя преподнести. Они никогда не беседовали об истине и не анализировали себя. Они подобны неверующим, они маловеры». Увидев это, люди начнут раздражаться на них, думая, что общение или работа с ними не будут конструктивными или полезными. Такой человек заставляет других чувствовать, что они несчастны, что их душа несвободна, и они постепенно начинают отдаляться от него. Когда человек видит, что от него отказались другие и что он оказался в полной изоляции, он начинает анализировать себя. Только тогда он поймет: «Для человека недопустимо не стремиться к истине. Полагаться на мелкие уловки, уровень и дары или на свой собственный опыт, уроки, философию отношения к миру и тактику просто не получится в доме Божьем. Чтобы меня не отсеяли, я должен принять истину и стремиться к ней!» Если такой человек действительно раскаивается и меняется, то остается проблеск надежды, что он может быть спасен.

В доме Божьем, какой тип людей нравится большинству людей? (Им нравятся люди, которые стремятся к истине, могут принять ее и обладают истиной-реальностью.) Как люди, обладающие истиной-реальностью, показывают это? (Они более честны.) Они честны и человечны. Что еще? (Они более набожны.) Внешне они живут более набожной и правильной жизнью, и другим полезно встречаться с ними. Что еще? (Они способны практиковать истину и действуют в соответствии с принципами.) Вот как они показывают это на практике. Что включают в себя действия в соответствии с принципами? Какие подробности? Например, когда речь идет об отношении к людям, независимо от того, имеют ли они статус или нет, являются ли они братьями и сестрами, лидерами или работниками, какие принципы следует соблюдать? Несомненно, справедливо и разумно, что к ним нужно относиться только в соответствии с Божьим словом и истиной. Нельзя полагаться на чувства или личные предпочтения, сближаться с одним, но отдаляться от другого, использовать в своих интересах тех, кто бесхитростен, но потворствовать тем, кто умеет произвести впечатление, или формировать группировки и сеять рознь. Кроме того, нельзя нападать или дискриминировать тех, кто стремится к истине и исполняет свои обязанности. Вы должны относиться к людям в соответствии с истинами-принципами. Именно по такому принципу следует относиться к людям и ладить с другими. Те, кто верит в Бога, должны относиться ко всем людям справедливо. Привлекать людей, когда они полезны, и дискриминировать тех, кто бесполезен — разве это принцип, по которому следует относиться к людям? Такова философия отношения к миру среди неверующих, сатанинский характер и сатанинская логика. Каковы принципы отношения к людям в доме Божьем? Относитесь ко всем по истинам-принципам, и относитесь к каждому своему брату и сестре справедливо. Какое отношение является справедливым? Оно должно строиться на словах Божьих, на том, каких людей Бог спасает, а каких отсеивает, какие Ему угодны, а какие ненавистны; это и есть истины-принципы. К братьям и сестрам следует относиться с любовью и поддержкой, взаимным приятием и терпением. Злодеев и маловеров следует выявлять, изолировать и держаться от них подальше. Только если ты поступаешь таким образом, твое отношение к людям будет принципиальным. У каждого брата или сестры свои достоинства и недостатки, все они обладают развращенным характером и поэтому, находясь вместе, они должны с любовью помогать друг другу, относиться друг к другу с пониманием и терпением, не придираться и не быть слишком суровыми. В частности, о братьях и сестрах, которые не так давно уверовали в Бога или молоды, следует неустанно заботиться и терпеливо поддерживать. Если они проявляют некоторую развращенность — беседуйте с ними об истине и терпеливо увещевайте их. Ни в коем случае не осуждайте их и не преувеличивайте их проблемы, потому что это жестоко. Если ты боишься и прячешься, когда узнаешь о лжелидере или антихристе, творящем злые дела, и не осмеливаешься разоблачить это, но придираешься к братьям и сестрам, когда узнаешь, что у них есть какие-то проявления развращенности, и делаешь из мухи слона, то что это за поведение? Люди, которые так поступают, отвратительны и используют других в своих интересах. Такое отношение к другим несправедливо; это больше похоже на действия в соответствии с личными предпочтениями, проявление развращенного, сатанинского характера, что является прегрешением! Бог видит все, что делают люди. Как бы ты ни поступал и что бы ни думал в своем сердце, Бог изучает! Что бы ты ни делал, ты должен усвоить принципы. Прежде всего, ты должен понять истину. Поняв ее, тебе будет легко понять Божьи намерения, и ты узнаешь принципы, которыми Бог требует руководствоваться в отношениях людей между собой. Ты узнаешь, как относиться к людям, и сможешь поступать с ними в соответствии с Божьими намерениями. Если ты не поймешь истину, то, конечно, не сможешь понять Божьи намерения, и не будешь относиться к другим в соответствии с принципами. Как относиться к другим, ясно показано и подсказано в Божьих словах; в своем отношении друг к другу люди должны равняться на отношение Бога к человечеству. Как Бог относится к каждому человеку? Некоторые люди имеют незрелый духовный рост; они или молоды, или только недавно уверовали в Бога, недурны по своей природе-сущности, не злобны, но им немного недостает знаний или уровня, либо они подвержены слишком большому количеству ограничений, и им еще только предстоит понять истину, обрести жизнь-вхождение, поэтому им сложно воздержаться от неразумных действий или от невежественных поступков. Но Бог не зацикливается на преходящей глупости людей; Он смотрит лишь на их сердца. Если они имеют решимость стремиться к истине, то они правы, и когда их цель такова, то Бог наблюдает за ними, ожидает их, дает им время и возможности, позволяющие им войти. Считать, что Бог откажется от них за единственное прегрешение, неверно. Это люди часто так делают; Бог никогда так не относится к людям. Если Бог так не поступает с людьми, почему люди ведут себя так друг с другом? Разве это не проявление их развращенного характера? Это и есть их развращенный характер. Тебе надо посмотреть, как Бог относится к невежественным и неразумным людям, как Он относится к тем, чей духовный рост незрелый, как Он относится к нормальному проявлению развращенного характера человека, как Он относится к тем, кто зловреден. Бог обращается с разными людьми по-разному, и также для разных состояний людей есть различные пути их исправления. Ты должен понять эти истины. Как только ты поймешь эти истины, ты узнаешь, как постигать вещи на своем опыте и как обращаться с людьми в соответствии с принципами.

Разве Бог определяет, будет ли человек спасен или нет, исходя из уровня его развращенности? Разве Он определяет, судить его или обличить, исходя из размера его прегрешений или степени развращенности? Разве Он определяет его место назначения и итог, основываясь на его внешности, семейном положении, его уровне или на том, как много он страдал? Бог не использует это в качестве основы для Своих решений; Он даже не смотрит на это. Поэтому ты должен понять, что раз Бог не оценивает людей по этим вещам, то и ты не должен оценивать их по этим вещам. Допустим, ты видишь кого-то, кто выглядит привлекательно и кажется хорошим человеком, поэтому ты начинаешь больше с ним разговаривать, общаться, сближаешься с ним и вы становитесь хорошими друзьями. Затем, скажем, ты видишь кого-то, кто непривлекателен, кого неприятно слушать, кто не знает, как взаимодействовать с другими, и не вписывается в общество, поэтому ты не признаешь его, а иногда даже хочешь поиздеваться над ним или сказать неприятные слова, чтобы подавить его — что это за манера обращения с людьми? Все это обусловлено развращенным, сатанинским характером. Готовы ли вы жить с таким развращенным сатанинским характером? Готовы ли вы быть скованными и связанными своим развращенным сатанинским характером, который бы руководил вашими действиями? (Нет.) По своим субъективным желаниям, никто не желает что-либо делать или выполнять свой долг, живя под влиянием развращенного сатанинского характера. Согласно своим субъективным желаниям, люди стремятся к добру и готовы практиковать истину, но если они не понимают истину или не стремятся к ней, несерьезно относятся к ней или не прилагают к этому никаких усилий, то они не смогут войти в истину-реальность. Если ты не способен войти в истину-реальность, тогда то, чем ты живешь, принципы, которых ты придерживаешься во всем, что делаешь, и слова, которые произносишь, не будут соответствовать истине, и все это будет полностью лишено истины. Если есть некий аспект истины, который ты не понимаешь, тогда ты будешь абсолютно неспособен войти в истину-реальность, а если ты не сможешь войти в нее, то ты не будешь обладать истиной. Есть ли человечность у тех, кто не обладает истиной? (Нет.) Все, чем живут такие люди, — это развращенный характер сатаны. Люди отнюдь не становятся теми, кто обладает истинами-реальностями, сразу, стоит им начать исполнять свой долг. Исполнение своего долга — это всего лишь один из применяемых методов и один из каналов. Исполняя свой долг, люди используют поиск истины для того, чтобы испытать на себе Божью работу, постепенно понять и принять истину, и затем претворять истину в жизнь. Тогда они могут достичь состояния, когда они избавляются от своего развращенного характера, освобождаются от уз и власти сатанинского развращенного характера, и таким образом становятся людьми, обладающими истиной-реальностью и нормальной человечностью. Только тогда, когда у тебя будет нормальная человечность, исполнение тобой долга и твои действия будут назидать людей и удовлетворять Бога. И только заслужив Божье одобрение за исполнение своего долга, люди могут быть приемлемыми сотворенными существами. Итак, что касается исполнения вашего долга, то даже если то, чему вы себя сейчас посвящаете, и что проявляете в своей преданности — это различные приобретенные вами навыки, умения и познания, именно они являются тем каналом исполнения вашего долга, через который вы можете постичь истину, и узнать, что значит исполнять свой долг, что значит предстать перед Богом, и что значит всей душой посвящать себя Богу. Через этот канал вы узнаете, как избавиться от своего развращенного характера, как восстать против себя, не быть заносчивым и уверенным в собственной правоте, а покориться истине и Богу. Только таким образом вы сможете достичь спасения.

Сейчас самая важная часть выполнения вашего долга — это научиться покорности, научиться подчиняться истине и всему, что исходит от Бога. Таким образом, следуя за Богом, вы сможете усвоить свои уроки и постепенно войти в истину-реальность. Скажите Мне, может ли человек хорошо выполнять свой долг, если у него нет никакого понимания того, что значит практиковать истину, подчиняться истине, или если он не понимает, каких принципов он должен придерживаться, чтобы выполнять свой долг? Конечно, это было бы трудно. Вы все также можете понять, что когда вы исполняете свой долг в доме Божьем, не обладая даже малой толикой истины-реальности или не входя в нее, то вам весьма трудно хорошо выполнить свой долг. Очень трудно выполнить свой долг на приемлемом уровне или выстоять. Итак, все ли вы испытали на себе, как трудно сделать даже шаг вперед без истины? (Да.) Что заставило вас испытать это наиболее глубоко? (То, что мы часто подвергались подрезке, терпели неудачи и спотыкались, потому что мы не понимали истины и при исполнении своих обязанностей полагались на развращенный характер.) Сколько неудач вы все пережили? (Несколько.) Независимо от того, сколько раз ты терпел неудачу, оступался, подвергался подрезке или выявлению, в этом нет ничего плохого в процессе переживания работы Божьей. Независимо от того, как тебя подрезали и кто это делал — лидеры, работники или братья или сестры, все это — положительные моменты. Ты должен помнить следующее: как бы сильно ты ни страдал, в действительности это идет тебе на пользу. Любой опытный человек может подтвердить это. Несмотря ни на что, подрезка или выявление — это всегда хорошо. Это не осуждение. Это Божье спасение и лучшая возможность для тебя познать себя. Это может привести к изменениям в твоем жизненном опыте. Без этого ты никогда не получишь ни возможностей, ни условий, ни контекста для достижения понимания истины своего развращения. Если ты действительно понимаешь истину и способен обнаружить развращенные качества, скрытые в глубине твоего сердца, если ты можешь ясно различить их, это хорошо, это решает главную проблему жизни-вхождения и играет очень благотворную роль в изменении характера. Способность истинно познать себя — это лучшая возможность исправить свои пути и стать новым человеком, это для тебя лучшая возможность обрести новую жизнь. Как только ты истинно познаешь себя, ты сможешь увидеть, что когда истина становится жизнью человека, это драгоценно; ты будешь жаждать истины, практиковать ее и входить в реальность. Это так важно! Если ты можешь воспользоваться этой возможностью и искренне размышлять о себе, если ты обретешь истинное познание себя, когда ты ошибаешься или падаешь, то посреди негативности и слабости ты сможешь снова подняться. Переступив этот порог, ты сможешь сделать большой шаг вперед и войти в истину-реальность.

Если ты веришь в Божье владычество, то должен верить, что ежедневные события, будь они хорошими или плохими, не являются случайными. Это не значит, что кто-то преднамеренно обижает тебя или нападает на тебя; все это обустроено и спланировано Богом. Почему Бог планирует все это? Не для того, чтобы разоблачить, каков ты на самом деле или выявить и отсеять тебя; твое выявление не является конечной целью. Цель заключается в том, чтобы сделать тебя совершенным и спасти. Как Бог совершенствует тебя? И как Он спасает тебя? Он начинает с того, что заставляет тебя осознать свой развращенный характер и познать свою природу-сущность, свои недостатки и то, чего тебе не хватает. Только познавая эти вещи и ясно понимая их, ты можешь стремиться к истине и постепенно избавиться от своего развращенного характера. Это Бог предоставляет тебе возможность. Это Божья милость. Ты должен знать, как воспользоваться этой возможностью. Тебе не следует противиться Богу, конфликтовать с Богом или превратно понимать Его. Особенно, когда сталкиваешься с людьми, делами и вещами, которые Бог обустраивает вокруг тебя, не стоит всегда считать, что все не так, как ты хочешь; не нужно постоянно стараться их избежать или всегда жаловаться и превратно понимать Бога. Если ты постоянно так поступаешь, значит, ты не ощущаешь на себе Божью работу, и поэтому тебе будет очень трудно войти в истину-реальность. Когда ты чего-то не можешь понять полностью, когда возникают трудности, ты должен уметь подчиняться. Нужно сначала прийти к Богу и больше молиться. Таким образом, оглянуться не успеешь, как в твоем внутреннем состоянии произойдет сдвиг, и ты сможешь искать истину, чтобы решить свою проблему. И так ты сможешь испытать работу Бога. Когда это произойдет, внутри тебя совершится истина-реальность, и именно так ты будешь возрастать, и так будут происходить изменения в состоянии твоей жизни. Как только ты претерпишь это изменение и обретешь такую истину-реальность, ты также обретешь духовный рост, а с ним — и жизнь. Если кто-то постоянно живет развращенным сатанинским характером, то, несмотря ни на какие их усердие и рвение, нельзя считать, что они обладают духовным ростом или жизнью. Бог трудится в каждом отдельном человеке, и, независимо от Его метода, от того, каких людей, дела и вещи Он использует в Своем служении, или от тона Его слов, у Него есть одна конечная цель — спасти тебя. А как Он тебя спасает? Он тебя меняет. Так как же тебе немного не пострадать? Тебе придется страдать. Это страдание может включать в себя многое. Во-первых, люди должны страдать, когда они принимают суд и обличение Божьих слов. Когда Божьи слова слишком суровы и откровенны, и люди неправильно понимают Бога и даже имеют свои представления, — это тоже может быть болезненно. Иногда Бог создает вокруг людей такую среду, чтобы выявить их развращенность и заставить их проанализировать и познать себя, и тогда они тоже немного страдают. Иногда, когда их непосредственно подрезают и разоблачают, люди должны страдать. Это как если бы они подверглись операции — если нет страданий, нет и результата. Если каждый раз, когда тебя подрезают, и каждый раз, когда окружение тебя выявляет, это пробуждает твои чувства и дает тебе импульс, то благодаря этому процессу ты войдешь в истину-реальность и обретешь духовный рост. Если всякий раз, когда тебя подвергают подрезке и окружение тебя выявляет, тебя ничего не волнует, и ты совсем ничего не ощущаешь, и если ты не предстаешь перед Богом в поиске Его намерений, не молишься и не ищешь истины — тогда ты чересчур бесчувственный! Когда твой дух ничего не чувствует, когда он не откликается, Бог в тебе не работает. Он скажет: «Этот человек слишком бесчувственен и слишком глубоко развращен. Сколько бы Я ни дисциплинировал и ни подрезал его, сколько бы ни старался держать его в узде, Я всё равно так и не смог достучаться до его сердца и пробудить его дух. Этого человека ждет много бед, его непросто спасти». Если Бог устраивает для тебя определенное окружение, людей, дела и вещи, если Он подрезает тебя и если ты извлекаешь из этого урок, научился представать пред Богом, научился искать истину и, сам того не зная, просветляешься, просвещаешься и обретаешь истину; если в этих обстоятельствах в тебе произошли изменения и есть какие-то результаты и рост; если начинаешь чуть-чуть постигать Божье намерение и перестаешь роптать — тогда все это значит, что ты выстоял в испытании этими обстоятельствами и выдержал экзамен. То есть ты прошел через это испытание. Как Бог отнесется к тем, кто выдержит испытание? Бог скажет, что у них истинное сердце и они способны перенести подобные страдания, и что в глубине души они любят истину и желают обрести ее. Если Бог так оценил тебя, разве ты не духовно возросший человек? Разве ты не обрел жизнь? Как обретают жизнь? Дарует ли ее Бог? Бог снабжает тебя, прибегая к различным способам, и обучает, используя для этого разных людей, дела и вещи. Как если бы Бог лично подавал тебе еду и питье, доставляя тебе различные продукты питания, чтобы ты ел досыта и наслаждался, чтобы ты вырос и стал сильным. Вот как нужно переживать и понимать все это; вот как надо быть послушным всему, что исходит от Бога. Вот каким должно быть твое мышление и отношение, ты должен учиться искать истину. Не нужно вечно искать внешние причины, винить в своих неприятностях кого-то другого или искать в людях недостатки; ты должен четко понимать Божьи намерения. Снаружи может показаться, что кто-то имеет мнение о тебе или предубежден на твой счет, но ты смотри иначе. Если ты смотришь с такой точки зрения, то будешь только оправдываться и ничего не сумеешь добиться. А ты смотри на все объективно и принимай от Бога все. Когда ты будешь смотреть на вещи таким образом, тебе будет легко покориться Божьей работе, и ты сможешь искать истину и понимать намерения Бога. Как только очистятся твои точка зрения и состояние, ты сумеешь добиться истины. Так почему бы тебе просто этого не сделать? Зачем ты сопротивляешься? Если ты перестанешь противиться, то обретешь истину. А если будешь противиться, то не обретешь ничего, а только ранишь Божьи чувства и разочаруешь Его. Почему Бог будет разочарован? Потому что ты не принимаешь истину, у тебя нет надежды на спасение, и Бог не в состоянии привлечь тебя, поэтому как Ему не разочароваться? Когда ты не принимаешь истину, это равносильно тому, что ты отвергаешь пищу, предложенную тебе лично Богом. Ты говоришь, что не голоден и что тебе это не нужно; Бог вновь и вновь пытается уговорить тебя поесть, но ты все равно отказываешься. Предпочитаешь ходить голодным. Тебе кажется, будто ты сыт, но на самом деле у тебя совершенно ничего нет. Такие люди совершенно лишены разума и сильно уверены в собственной правоте. Они действительно не способны распознать нечто хорошее, даже если оно прямо у них перед носом, и они самые нищие и жалкие из всех людей.

Чтобы войти в истину-реальность, ты должен сначала начать с размышлений о каждом нюансе своей жизни и начать учиться у находящихся рядом людей, явлений и вещей. Если ты можешь извлечь уроки из того, как окружающие люди относятся к тебе, или из явлений и обстоятельств, с которыми ты сталкиваешься каждый день, то есть можешь искать истину и учиться действовать в соответствии с принципами, тогда ты сможешь понять истину, твоя жизнь будет возрастать, и ты сможешь нормально выполнять свой долг. Некоторые люди, подвергаясь подрезке, часто спорят и пытаются защитить себя. Они всегда акцентируют внимание на причине проблемы и оправдываются за свои неудачи, что весьма неприятно. У них нет покорного отношения или стремления искать истину. Уровень таких людей невысок, и они очень упрямы. Они не понимают слов других людей, истина для них недосягаема, а их рост очень медленный. Почему они медленно растут? Потому что они не ищут истину, и какие бы ошибки ни возникали, они всегда ищут причину в других людях, полностью перекладывая ответственность на других. Они живут философией отношения к миру, и пока они живы и здоровы, вполне довольны собой. Они совсем не стремятся к истине и считают, что это неплохой способ верить в Бога. Есть даже те, кто думает: «Всегда так много говорится о стремлении к истине и извлечении уроков, но так ли уж много уроков нужно извлечь? Так верить в Бога довольно хлопотно!» Видя, что другие люди, сталкиваясь с проблемами, ищут истину и извлекают уроки, они говорят: «Как вы извлекаете уроки из всего? Почему мне не дается столько уроков? Неужели вы все настолько невежественны? Разве вы не просто слепо следуете предписаниям?» Что вы думаете о таком настрое? Это точка зрения маловеров. Может ли маловер обрести истину? Такому человеку очень трудно обрести ее. Есть люди, которые говорят: «Я обращаюсь к Богу с мольбами о важных делах, но я не беспокою Его по мелочам. Бог очень занят повседневным управлением всем сущим во вселенной, управлением каждым человеком. Как это утомительно! Я не стану беспокоить Бога, я просто решу этот вопрос сам. Пока Бог доволен, этого достаточно. Я не хочу беспокоить Его». Что вы думаете о таком настрое? Это также точка зрения маловеров, фантазии людей. Люди — сотворенные существа, даже ниже муравьев. Как они могут ясно видеть Творца? Бог управлял всем сущим во Вселенной в течение неведомо скольких миллиардов или десятков миллиардов лет. Разве Он говорил, что устал? Говорил ли Он, что слишком занят? Нет, не говорил. Люди никогда не смогут ясно увидеть всемогущество и мудрость Бога, а говорить, исходя из собственных представлений и фантазий, очень невежественно. По словам Творца, каждый из избранных Божьих и все, что происходит вокруг них, находится под Божьим владычеством и обустройствами. Как верующий в Бога, ты должен подчиниться Божьему владычеству и обустройству, искать истину и извлекать уроки из всего. Обретение истины — самая важная вещь. Если ты способен уважать намерения Бога, то тебе следует полагаться на Него и стремиться к истине; это угодно Богу. Когда ты обретешь истину и сможешь поступать в соответствии с принципами, Бог будет более удовлетворен, но чем больше ты отдаляешься от Бога, тем больше Он будет опечален. Что печалит Бога? (Бог так устроил обстоятельства, чтобы люди могли испытать Его слова и обрести истину, но люди не понимают Божьего разума; они превратно понимают Бога, и это Его печалит.) Верно. Бог пошел на огромные жертвы ради каждого человека, и у Него есть намерения для каждого человека. У Него есть ожидания в отношении них, и Он возлагает на них Свои надежды. Его кропотливые усилия свободно и добровольно отдаются всем людям. Он также добровольно наделяет жизнью и истиной каждого человека. Если люди смогут понять, с какой целью Он это делает, Он почувствует удовлетворение. Какие бы обстоятельства Бог ни устроил для тебя, если ты сможешь принять их от Бога, подчиниться Ему, искать истину и извлекать уроки посреди всего этого, Бог сочтет, что не напрасно пошел на огромные жертвы. Ты оправдаешь все те мысли и усилия, которые Бог вложил в тебя или Его ожидания в отношении тебя. При любых обстоятельствах, которые выпадут на твою долю, ты сможешь извлечь уроки и пожать плоды. Таким образом, работа, которую Бог проделал в тебе, принесет ожидаемый эффект, и сердце Бога будет удовлетворено. Если ты не способен подчиниться Божьему планированию и обустройству, если ты всегда сопротивляешься, отвергаешь Бога и борешься против Него, ты думаешь, что Бог не будет встревожен? Бог с обеспокоенным и встревоженным сердцем скажет: «Я устроил так много обстоятельств, чтобы ты извлек уроки. Почему же ни одно из них не подействовало на тебя?» Бог будет отягощен печалью. Бог печалится, потому что ты стал глух, невежественен, медлителен и упрям, потому что не понимаешь Его намерений и не принимаешь истину, и потому, что не видишь многих вещей, которые Он делает, неся ответственность за твою жизнь, и ты не понимаешь, что Он беспокоится и тревожится за твою жизнь, и даже восстаешь против Него и жалуешься на Него. Скажи Мне, от кого исходит все, что связано с людьми? Кто несет главное бремя ответственности за человеческую жизнь? (Бог.) Только Бог любит людей больше всех. Разве любят по-настоящему человека его родители и родственники? Является ли истинной любовью та любовь, которую они дают? Может ли она спасти людей от влияния сатаны? Не может. Люди пребывают в бесчувствии и тупости, они не способны разглядеть суть вещей и только твердят: «Как это Бог любит меня? Я этого не чувствую. Как бы там ни было, мама и папа любят меня больше всех. Они оплачивают мое образование и посылают меня осваивать технические навыки, чтобы я, когда вырасту, смог чего-то добиться, стать успешным, стать звездой, знаменитостью. Мои родители тратят так много денег, чтобы вырастить меня и дать мне образование, считают копейки и экономят на еде. Как же велика эта любовь! Да я в неоплатном долгу перед ними!» Думаете, это и есть любовь? Каковы последствия того, что твои родители сделали так, чтобы ты добился успеха, стал знаменитостью в мире, устроился на хорошую работу и интегрировался в общество? Они неустанно понукают тебя добиваться успеха, нести почет вашей семье и подстраиваться под порочные тенденции мира, и в конце концов ты попадешь в водоворот греха, погибнешь, сгинешь и будешь поглощен сатаной. Это ли любовь? Это не является любовью к тебе, это причиняет тебе вред, уничтожает тебя. Когда-нибудь ты опустишься так низко, что не сможешь покаяться, что не сможешь выбраться, и сойдешь в ад. Только тогда ты поймешь: «О, родительская любовь — это любовь плоти, она не приносит пользы для веры в Бога или обретения истины — это не истинная любовь!» Возможно, ты еще не осознал этого. Некоторые говорят: «Как бы сильно Бог ни любил меня, я все равно не могу этого почувствовать. Я по-прежнему чувствую, что больше всего меня любит моя мать. Она для меня самый близкий человек в мире. Есть такая песня „Мама лучше всех на свете“. Это название соответствует действительности; это абсолютная правда!» Когда-нибудь, когда твоя жизнь-вхождение действительно состоится и ты обретешь истину, ты скажешь: «Ни моя мать, ни мой отец, не любят меня больше всего. Больше всего меня любит Бог. Он для меня самый дорогой и любимый, поскольку Он дал мне жизнь, и Он всегда ведет меня, обеспечивает меня и спасает от влияния сатаны. Только Бог может дать жизнь людям, вести людей и владычествовать над всем сущим». Только постигнув истину и полностью обретя ее, ты сможешь глубоко понять эти слова.

Если вы хотите обрести истину, с чего начать? Начните с окружающих вас людей, событий и вещей, научитесь извлекать уроки и искать истину. Только ища истину и Божьи намерения в окружающих вас людях, делах и вещах, вы сможете обрести истину. Некоторые не обращают внимания на мелочи и не признают их. Они всегда думают: «Почему я никогда не сталкиваюсь с чем-то серьезным? Почему со мной никогда не происходит ничего судьбоносного? Вот если бы случилось какое-то большое, судьбоносное событие, тогда я смог бы усвоить важный урок и обрести великую истину. Как это было бы замечательно!» Разве это реалистичный образ мышления? Эти слова слишком величественны. Покоряешься ли ты Богу, когда с тобой происходят незначительные вещи? Усвоил ли ты свои уроки? Если бы тебя постигло великое испытание, смог бы ты оставаться твердым в своем свидетельстве? Если бы большой красный дракон схватил тебя, смог бы ты нести громогласное свидетельство? Не являются ли люди, произносящие эти слова, несколько заносчивыми? Можно ли обрести истину, используя такой способ стремления? (Нет.) Если не проявлять осторожность при ходьбе, можно споткнуться, даже если ты думаешь, что умеешь летать! Тебе следует научиться искать истину и извлекать уроки из незначительных вещей, с которыми ты сталкиваешься. Если ты не сможешь извлечь уроки из незначительных вещей, ты не сможешь извлечь их и из серьезных вещей. Если ты не извлечешь уроки, то не сможешь вырасти в жизни. Жизненный рост достигается лишь путем извлечения уроков из всего.

5 августа 2015 г.