Как руководителю церкви, тебе не только нужно научиться использовать истину для решения проблем; тебе также нужно научиться находить и взращивать талантливых людей, которым ни в коем случае нельзя завидовать и которых нельзя подавлять. Такая практика идет на пользу работе церкви. Если тебе удастся взрастить несколько ищущих истину человек, которые будут сотрудничать с тобой и хорошо исполнять всю работу, и в итоге у всех вас будет основанное на опыте свидетельство, вот тогда ты будешь достойным лидером или работником. Если ты способен справляться со всем согласно принципам, то ты подтверждаешь свою преданность. Некоторые люди все время боятся, что другие лучше них, превосходят их, что других людей признают, а на них не обратят внимания, и это приводит к тому, что они подвергают окружающих нападкам и отторгают их. Это ли не зависть по отношению к талантливым людям? Разве это не эгоистично, не презренно? Что это за характер такой? Это злонамеренность! Те, кто думает только о своих интересах, кто удовлетворяет только свои эгоистичные желания, не думая о других и не учитывая интересы дома Божьего, имеют дурной характер, и Бог не питает к ним любви. Если ты способен по-настоящему заботиться о Божьих намерениях, то сможешь относиться к другим людям справедливо. Если ты порекомендуешь хорошего человека и позволишь ему пройти обучение и выполнять обязанности, тем самым пополнив Божий дом талантливым человеком, разве это не сделает твою работу легче? Не проявишь ли ты таким образом преданность по отношению к своему долгу? Это — доброе дело перед Богом; это тот минимум совести и разума, которым должны обладать те, кто служат лидерами. Те, кто может претворить истину в жизнь, способны принимать надзор Божий в отношении того, что они делают. Если ты принимаешь Божий надзор, твое сердце станет честным. Если ты все время лишь выставляешь напоказ свои дела и всегда хочешь добиться похвалы и восхищения других, но при этом не принимаешь Божьего надзора, разве все еще есть в твоем сердце Бог? У таких людей нет богобоязненного сердца. Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо заботиться об интересах дома Божьего и ставить их на первое место. Будь внимателен к Божьим намерениями сперва подумай, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи. Часто размышляй над этим и проясняй это, и тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом. Если твой духовный уровень низок, если твой опыт невелик, или если ты недостаточно искусен в своей профессиональной деятельности, тогда в твоей работе могут быть некоторые ошибки и упущения, и возможно, ты не добьешься хороших результатов. Но ты сделаешь все, что в твоих силах. Во всем, что делаешь, не удовлетворяй свои собственные эгоистичные желания или предпочтения. Вместо этого постоянно уделяй внимание работе церкви и интересам дома Божьего. Даже если ты и не достигнешь хороших результатов при исполнении своего долга, твое сердце будет честным. Если, вдобавок к этому, ты сможешь искать истину, чтобы решать проблемы в своих обязанностях, ты будешь выполнять свои обязанности на должном уровне, и в то же время ты сможешь войти в истину-реальность. Вот что значит обладать свидетельством.

Некоторые люди верят в Бога, но не ищут истины. Они все время живут плотью, жаждая плотских удовольствий, и вечно удовлетворяют свои эгоистичные желания. Сколько бы лет они ни верили в Бога, они никогда не войдут в истину-реальность. Это свидетельствует о том, что они посрамили Бога. Ты говоришь: «Но я ничего не сделал, что противилось бы Богу. Как мог я посрамить Его?» Все твои идеи и мысли нечестивы. Намерения, цели и мотивы твоих поступков, а также последствия твоих действий всегда угодны сатане, делают тебя его посмешищем и позволяют ему получить о тебе сведения. Ты не несешь никакого свидетельства, которое ты, будучи христианином, должен нести. Ты — от сатаны. Ты во всем позоришь имя Божье и не имеешь подлинного свидетельства. Так будет ли Бог помнить то, что ты сделал? И в итоге какой вывод сделает Бог относительно всех твоих поступков, поведения и обязанностей, которые ты выполнил? Разве не должен Он сделать какой-то вывод? Разве не должно быть у Него какого-то мнения? В Библии Господь Иисус говорит: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:22-23). Почему Господь Иисус говорит так? Почему многие из тех, кто проповедовал, изгонял бесов и совершал множество чудес во имя Господа, стали злодеями? Потому что они не приняли истин, изреченных Господом Иисусом, они не соблюдали Его заповедей, и они не имели любви к истине в своем сердце. Они хотели лишь обменять проделанную ими работу, перенесенные ими трудности и принесенные ими ради Господа жертвы на благословения Царства Небесного. Таким образом они пытались заключить сделку с Богом, они пытались использовать Бога и обмануть Его, поэтому Господь Иисус ощутил отвращение к ним, возненавидел и осудил их как злодеев. Сегодня люди принимают суд и обличение Божьих слов, но некоторые по-прежнему стремятся к репутации и статусу, постоянно хотят отличиться, все время хотят быть лидерами и работниками с целью завоевать репутацию и статус. Хотя все они говорят, что верят в Бога и следуют за Богом, что отрекаются во имя Бога и полностью посвящают себя Ему, они исполняют свои обязанности, чтобы обрести славу, богатство и статус, и постоянно плетут интриги. Они не покорны и не преданы Богу, они могут бесчинствовать и творить зло, не анализируя себя, и поэтому становятся злодеями. Бог испытывает отвращение к таким злым людям, отвергает их и не спасает. Каков тот стандарт, по которому деяния и поведение человека считаются добрыми или злыми? Это зависит от того, есть ли в его мыслях, откровениях и действиях свидетельство претворения истины в жизнь и воплощения истины-реальности. Если у тебя нет этой реальности или ты не воплощаешь ее, то в таком случае ты, без сомнения, нечестивец. Как Бог относится к нечестивцам? Для Бога твои мысли и наружные поступки не свидетельствуют о Нем, и они также не унижают и не одерживают победу над сатаной; напротив, они посрамляют Бога, и они испещрены следами бесчестия, которое ты принес Ему. Ты не свидетельствуешь о Боге, не посвящаешь себя Ему полностью, а также не исполняешь своих обязанностей и обязательств перед Ним; вместо этого ты просто действуешь ради самого себя. А что значит «ради самого себя»? Если быть точным, это значит «ради сатаны». Так что в конце концов Бог скажет: «Отойдите от Меня, делающие беззаконие». В глазах Бога твои действия не будут расценены как добрые дела, они будут считаться злыми делами. Они не только не получат Божьего одобрения — они будут осуждены. Что же человек надеется обрести от такой веры в Бога? Не кончится ли в итоге подобная вера ничем?

Для всех, кто исполняет долг, независимо от того, насколько глубоким или поверхностным является их понимание истины, самый простой способ практиковать вхождение в истину-реальность, — это во всем думать об интересах Божьего дома и отказаться от своих эгоистичных желаний, личных намерений, мотивов, гордости и статуса. Ставить на первое место интересы Божьего дома — самое малое, что следует делать. Если человек, выполняющий долг, не может сделать даже этого, то как можно говорить, что он исполняет свой долг? Это не есть исполнение долга. Прежде всего, тебе следует думать об интересах Божьего дома, быть внимательным к Божьим намерениям, думать о работе церкви. Ставь эти вещи превыше всего; только потом можно думать об устойчивости своего положения и о том, как ты выглядишь в глазах других. Не кажется ли вам, что это становится немного проще, если разделить это на два этапа и пойти на некоторые уступки? Если практиковаться таким образом какое-то время, ты почувствуешь, что угождать Богу не так уж сложно. Более того, ты должен быть способен нести свою ответственность, выполнять свои обязательства и обязанности и отбросить свои эгоистические желания, намерения и мотивы; тебе следует быть внимательным к Божьим намерениям и ставить на первое место интересы Божьего дома, а также работу церкви и долг, который ты должен выполнять. Переживая это в течение некоторого времени, ты почувствуешь, что вести себя таким образом хорошо. Это значит жить открыто и честно и не быть подлым, мерзким человеком; это значит жить справедливо и достойно, а не быть презренным, подлым и никчемным. Ты почувствуешь, что именно так должен поступать человек и именно это он должен воплощать. Постепенно твое желание удовлетворять собственные интересы будет ослабевать. В данный момент, независимо от того, как долго вы верите в Бога, ваше вхождение, познание и переживание уроков, связанных со стремлением к истине, практика истины и вхождение в истину-реальность не имеют глубины, и вы не испытали подлинного переживания или познания их, поэтому вы не можете произвести истинное свидетельство. Сейчас я расскажу вам об одном простом подходе: начните практиковать подобным образом, и поступая так какое-то время, вы и сами не заметите, как ваше внутреннее состояние начнет меняться. Из того двойственного состояния, когда вера в Бога не особо сильно тебя интересует, но и не вызывает у тебя сильного отвращения, ты перейдешь к состоянию, в котором почувствуешь, что веровать в Бога и быть честным — это хорошо. В этом состоянии ты будешь заинтересован в том, чтобы быть честным человеком, и почувствуешь, что в жизни подобного рода есть смысл и подкрепление. Ты почувствуешь заземленность, спокойствие и наслаждение в своем сердце. Именно таким станет твое состояние. Это результат, возникающий при отпускании собственных намерений, интересов и эгоистичных желаний. Это итог. Отчасти это результат сотрудничества между людьми, а отчасти работа Святого Духа. Святой Дух не будет действовать без человеческого сотрудничества. Всем людям присущи некоторые неправильные состояния, такие как пассивность, слабость, уныние и ранимость; они преследуют низменные цели, или их постоянно беспокоит гордыня, эгоистичные желания и корысть, или же они думают, что они низкого уровня, и испытывают некоторые пассивные состояния. Тебе будет очень трудно обрести работу Святого Духа, если ты постоянно пребываешь в подобных состояниях. Если тебе трудно обрести работу Святого Духа, то активных начал в тебе будет мало, а пассивные будут вылезать на поверхность и мешать тебе. Люди обычно полагаются на свою волю, пытаясь подавить эти пассивные и негативные состояния, но как бы они ни подавляли их, избавиться они от них не могут. Основная причина этого заключается в том, что люди не имеют проницательности в отношении этих пассивных и негативных состояний; они не в состоянии ясно увидеть их суть. Поэтому им очень трудно восстать против плоти и сатаны. Кроме того, люди постоянно увязают в этих пассивных, меланхолических и деградирующих состояниях, они не молятся Богу и не обращают к Нему взор, а просто смиряются с ними. В результате Святой Дух не трудится в них и, следовательно, они не способны понять истину, не имеют пути во всем, что делают, и не могут ясно понять ни одного вопроса. В тебе слишком много пассивности и негатива, твое сердце заполнено ими, поэтому ты часто пассивен и меланхоличен в душе, все больше отдаляешься от Бога и становишься все слабее. Если ты не сможешь обрести просвещение и работу Святого Духа, ты не сможешь выбраться из этих состояний, и твое пассивное состояние не изменится, потому что если Святой Дух не трудится в тебе, ты не сумеешь найти путь. По этим двум причинам тебе очень трудно избавиться от своей пассивности и войти в нормальное состояние. Несмотря на то, что, выполняя свой долг в настоящий момент, вы переносите тяготы, усердно трудитесь и прилагаете много усилий, и вы в состоянии отказаться от семьи, карьеры и всё бросить, пассивные состояния внутри вас все еще не были по-настоящему преображены. Слишком много пут удерживает вас от поиска и практики истины — например, ваши представления, воображение, знания, философия отношения к миру, эгоистичные желания и развращенные черты характера. Эти негативные вещи заполнили ваши сердца. Несмотря на то, что вы молоды, ваши мысли весьма непросты. Вы подмечаете и изучаете каждое Мое слово и выражение, а затем бесконечно обдумываете их. Почему так происходит? Вы следуете за Богом уже несколько лет, но Я пока не вижу в вас никакого прогресса или изменений. Сердца людей всецело заняты сатанинскими вещами. Это всем очевидно. Если ты не отсечешь эти вещи, если ты не сможешь отбросить эти пассивные состояния, ты не сможешь преобразоваться в подобие младенца и предстать перед Богом полным жизни, прекрасным, невинным, простым, правдивым и чистым. В этом случае тебе будет нелегко обрести работу Святого Духа или истину.

На данный момент у всех вас есть несколько хороших качеств, которые можно отметить, а именно: воля к страданию и вера. Эти хорошие качества спасли вас всех. Если бы у вас не было этих качеств — воли к страданиям и истинной веры для того, чтобы посвятить себя Богу, — тогда у вас не было бы стремления исполнять свой долг, и вы не смогли бы продержаться до сего дня. Некоторые люди исполняют свой долг какое-то время, но поскольку истина им неинтересна и они не получают никакой пользы от выполнения своего долга, они возвращаются в светский мир, чтобы трудиться, заработать денег и вступить в брак. Они считают, что прозябать здесь, не видя никаких результатов, — это напрасная трата молодости, своих лучших лет и своей жизни. Такие люди — раскрытые маловеры. Только те, кто искренне посвящает себя Богу, могут сохранить свой долг и остаться твердыми. Сейчас все вы выполняете свои обязанности все свое время. Вы не стеснены и не связаны семьей, браком или богатством. Вы уже освободились от этих вещей. Однако представления, фантазии, знания, личные намерения и желания, заполняющие вашу голову, остаются абсолютно неизменными. Поэтому, когда дело касается чего-либо, что связано с репутацией, статусом или возможностью блеснуть — например, когда вы слышите, что дом Божий планирует взращивать различных талантливых индивидов — ваши сердца трепещут в предвкушении, каждый из вас постоянно мечтает заявить о себе и оказаться в центре внимания. Вы все жаждете бороться за статус и репутацию. Вы стыдитесь этого, но вам будет обидно, если вы этого не сделаете. Вы испытываете зависть и ненависть и жалуетесь всякий раз, когда видите, что кто-то выделился, и считаете, что это несправедливо: «Почему я не могу отличиться? Почему другие люди всегда оказываются в центре внимания? Почему до меня очередь никогда не доходит?» И после этого вы чувствуете обиду; вы пытаетесь подавить ее, но не можете. Вы молитесь Богу и некоторое время чувствуете облегчение, но, когда вновь сталкиваетесь с подобной ситуацией, по-прежнему не можете с ней справиться. Это ли не проявление незрелого духовного состояния? Когда люди впадают в подобные состояния, разве они не оказываются в ловушке сатаны? Таковы узы развращенной природы сатаны, которыми скован человек. Если люди отбросят эти развращенные черты характера, разве не почувствуют они тогда свободу и избавление? Задумайтесь над этим: если вам хочется избежать этих состояний борьбы за славу и богатство, освободиться от этих развращенных состояний и избавиться от страданий и уз славы, богатства и статуса, какие истины вам необходимо понять? Какой истиной-реальностью вы должны обладать, чтобы обрести свободу и избавление? Во-первых, необходимо понять, что сатана использует славу, богатство и статус, чтобы развратить людей, заманить их в ловушку, надругаться над ними, привести в упадок и склонить к греху. Более того, только приняв истину, люди могут отвергнуть и отбросить славу, богатство и статус. Отказ от этих вещей очень труден для любого человека, независимо от того, молод он или стар, недавно уверовавший или верующий со стажем. Хотя некоторые люди являются интровертами и, казалось бы, мало о чем рассказывают, на самом деле они таят в своем сердце больше трудностей, чем другие. Отказ от славы, богатства и статуса всем дается с трудом; никто не в силах побороть искушение этими вещами — ведь внутреннее состояние людей одинаково. Сатана развратил человека лишь с помощью славы и богатства; несколько тысяч лет влияния традиционной культуры попросту привили людям эти вещи. Поэтому развращенная природа человека любит славу, богатство и статус и стремится к ним, просто разные люди стремятся к этому и выражают это по-разному. Есть те, кто никогда не говорит об этом и таит это в своем сердце, а есть те, кто раскрывает это в своих словах. Есть те, кто будет бороться за эти вещи без каких-либо угрызений совести, а есть те, кто не борется за них, но наедине с собой жалуется, ворчит и громит все подряд. И хотя у разных людей это проявляется по-разному, их природа совершенно одинакова. Все они — развращенные люди, которые противятся Богу. Если ты всегда зациклен на славе, богатстве и статусе, если ты слишком высоко ценишь эти вещи, если они завладели твоим сердцем и если ты не желаешь от них отказаться, тогда они будут контролировать и держать тебя в узде. Ты станешь их рабом, и в конце концов они полностью погубят тебя. Тебе необходимо научиться отпускать и отбрасывать эти вещи, рекомендовать других и позволять им выходить на первый план. Не вступай в борьбу и не спеши воспользоваться возможностью выделиться и блеснуть. Умей отстраняться от этих вещей, но и не мешкай с исполнением своего долга. Будь тем, кто работает в тихой безвестности и не красуется перед другими, а преданно выполняет свой долг. Чем больше ты отказываешься от гордыни и статуса, чем больше отказываешься от собственных интересов, тем более умиротворенно ты почувствуешь себя, тем больше света будет у тебя в сердце и тем лучше сделается твое состояние. Чем больше ты борешься и соперничаешь, тем мрачнее станет твое состояние. Если не веришь Мне — попробуй, и убедишься сам! Если ты желаешь изменить подобное развращенное состояние и не находиться в плену у этих вещей, тебе следует искать истину и ясно понять их суть, а затем отбросить их и отказаться от них. Иначе чем больше ты станешь бороться, тем мрачнее будет твое сердце и тем больше зависти и ненависти ты будешь испытывать, а твое желание заполучить эти вещи будет только расти. Чем сильнее желание заполучить их, тем хуже у тебя это будет получаться, и по мере того, как это будет происходить, ненависть твоя будет усиливаться. По мере роста ненависти внутренне ты будешь становиться всё мрачнее. Чем ты мрачнее внутри, тем хуже ты станешь исполнять свой долг, а чем хуже станет твое исполнение долга, тем меньше пользы ты принесешь дому Божьему. Это взаимосвязанный порочный круг. Если ты всегда плохо исполняешь свой долг, постепенно ты будешь отсеян.

Чтобы Дух Святой производил в человеке работу и преображал его различные пассивные состояния, этот человек должен активно сотрудничать и искать, порой страдая, идя на жертвы, отказываясь от вещей, восставая против плоти и постепенно меняя свой курс. Чтобы добиться результатов и встать на правильный путь, требуется много времени, но для того чтобы выявить человека, Богу достаточно всего нескольких секунд. Если ты не исполняешь как следует свой долг, а постоянно стремишься отличиться и вечно пытаешься бороться за статус, выделиться и блеснуть, сражаясь за свою репутацию и интересы, то, пребывая в подобном состоянии, не являешься ли ты просто исполнителем? Ты можешь трудиться, если желаешь, но есть вероятность того, что тебя выявят прежде, чем твои труды завершатся. Когда людей выявляют, наступает день их осуждения и отсеивания. Можно ли обратить такой итог? Это нелегко; возможно Бог уже определил их итог, и в таком случае у них большие проблемы. Люди склонны совершать прегрешения, проявлять развращенный характер и совершать небольшие ошибки или же удовлетворять свои эгоистичные желания, преследовать свои собственные намерения в разговорах и хитрить, но пока они не срывают и не нарушают работу церкви, не создают огромного беспорядка в делах, не оскорбляют Божий характер и не приводят к явно злым последствиям, то у них еще есть шанс покаяться. Но смогут ли они искупить свою вину, совершив большое зло или вызвав крупную катастрофу? Для человека, который верит в Бога и исполняет свой долг, весьма опасно дойти до этой точки. Это напоминает супружескую пару, которая живет вместе. Допустим, между ними возникают небольшие трения, и иногда они говорят друг другу что-то обидное, но они могут продолжать жить вместе до тех пор, пока проявляют терпимость по отношению друг к другу. Но если один из них завел роман, и никакие усилия партнера не могут его вернуть, и если этот человек сам не хочет возвращаться, то разве могут эти двое оставаться вместе? Попытки быть более терпимым к такому человеку бесполезны; это будет бессмысленно. Их брак разрушен, и все, что они могут сделать, это развестись. Если двое людей дошли до такого состояния, то даже если они все еще живут под одной крышей, их брак продолжает существовать лишь номинально. Уже неважно, разведутся они или нет. Если ты веришь в Бога, исполняешь свой долг и дошел до такого же состояния — упустил возможность искать истину и быть усовершенствованным, очерствел сердцем и ни разу не раскаялся и не отступил, а продолжаешь упрямо добиваться статуса, не принимая ни малейшей крупицы истины, в то время как Бог предоставил тебе множество шансов сделать это — то рано или поздно наступит день, когда ты будешь разоблачен и отсеян. Скорее всего, какой-то вопрос, или ситуация, или слово, или отношение окончательно раскроют тебя. Поэтому, если человек не получает работу Святого Духа и не обретает истины, если он постоянно находится в плену и под контролем своего развращенного сатанинского характера, если он живет со всевозможными эгоистическими желаниями и намерениями и не может избавиться от них, то он в большой опасности. Рано или поздно он оступится и будет раскрыт. Возможно, ты еще не оступился, но это не значит, что ты не оступишься позже. Может быть, сейчас ты все еще в состоянии исполнять свой долг, может быть, в тебе все еще есть желание посвящать себя Богу и терпеть трудности, может быть, ты все еще хочешь стремиться к усовершенствованию, но это не заменяет ни понимания истины, ни вхождения в истину-реальность, и это не значит, что ты не оступишься в дальнейшем и сможешь остаться твердым. Некоторые люди верят в Бога несколько лет, но совершенно не понимают истины. Их взгляд на вещи остается таким же, как у неверующих. Видя, как раскрывают и отсеивают лжелидера или антихриста, они думают: «Верить в Бога, следовать за Богом, жить в Божьем присутствии — это как ходить по тонкому льду! Это как жить на острие ножа!» А другие говорят: «Быть лидером или работником и служить Богу — рискованно. Как говорят в народе: „Близ царя — близ смерти“. Если скажешь или сделаешь что-то не так и оскорбишь Божий характер, будешь отсеян и наказан!» Верны ли эти высказывания? Что значат выражения «ходить по тонкому льду» и «жить на острие ножа»? Эти слова означают, что существует большая опасность, и в нее можно попасть в любой момент, что человек может оступиться при малейшей небрежности. «Близ царя — близ смерти» — так часто говорят неверующие. Это значит, что приближаться к князю бесовскому очень опасно. Какую ошибку допускают, употребляя эту поговорку применительно к служению Богу? Сравнивать князя бесовского с Богом, Творцом— разве это не хула на Бога? Это серьезная проблема. Бог праведен и свят. И совершенно естественно и оправдано, что человек должен понести наказание за свое противление Богу или за враждебность по отношению к Нему. У сатаны и диаволов нет ни крупицы истины; они мерзки и нечестивы, они убивают невинных и пожирают хороших людей. Как можно сравнивать их с Богом? Почему люди искажают факты и клевещут на Бога? Это невероятная хула на Бога! Когда некоторых людей, которые часто пребывают в пассивном состоянии и не выполняют свои обязанности искренне, подрезают, те беспокоятся, что их отсеют, и часто думают про себя: «Верить в Бога — словно ходить по тонкому льду! Стоит сделать что-то не так, как тебя подрезают, а если тебя признают лжелидером или антихристом, то сместят и отсеют. В Божьем доме Бог нередко гневается, а за несколько дурных поступков людей мигом отсеивают. Божий дом даже не дает им возможности покаяться». Так ли это на самом деле? Неужели Божий дом в самом деле не дает людям покаяться? (Это неправда.) Этих злодеев и антихристов отсеивают только потому, что они совершили многочисленные злодеяния, за что их подрезали, но все же, несмотря на неоднократные увещевания, они так и не изменили свое поведение. В чем проблема людей, которые так считают? Они ищут для себя хитроумные оправдания. Они не стремятся к истине и не трудятся как следует, а лишь горько сетуют и распространяют свои представления, потому что боятся, что их подвергнут чистке и отсеют. Очевидно, что у них не очень хорошая человеческая природа, они часто небрежны, пассивны и безынициативны в работе. Они боятся, что их раскроют и отсеют, вот во всем и винят церковь и Бога. В чем заключается природа этого? Это осуждение Бога, сетования на Него и противление Ему. А эти высказывания — это самая очевидная ложь и нелепейшие утверждения. То, что эти люди могут говорить такие вещи, доказывает, что, несмотря на свою многолетнюю веру в Бога, они никогда не стремились к истине. Только это могло заставить их пасть так низко, что они стали судить Бога, противиться Ему и богохульствовать. Очевидно, что люди, которые часто пребывают в пассивном состоянии и не стремятся к истине, на самом деле находятся в опасности. Как же должны практиковать верующие в Бога, чтобы обезопасить себя и вырваться из этих опасных условий? Главное — идти по пути стремления к истине. Если человек способен понять некоторые истины, если он в состоянии подчиниться Богу на элементарном уровне, тогда он будет в относительной безопасности и защищенности. Те, кто не стремится к истине, совсем не обладает истиной-реальностью и зачастую пребывает в пассивном состоянии, всегда подвержены опасности быть отсеянными. Люди, которые в душе ощущают отвращение к истине и отвергают ее, которым все время кажется, что практиковать истину слишком тяжело или глупо, — это люди, подверженные наибольшей опасности. Рано или поздно они будут раскрыты и отсеяны.

Независимо от того, лжив человек или относительно бесхитростен и честен, намерения, желания и скверна людей более или менее одинаковы. Если вы все сумеете изменить свой курс, отбросить эти развращенные состояния и, как минимум, исполнять свой долг должным образом, то обретете человеческое подобие. Если же при исполнении своего долга вы придерживаетесь своих личных намерений, мотивов и желаний, то, скорее всего, это приведет к отклонениям и ошибкам, и вам будет очень непросто вести дела в соответствии с принципами, хорошо исполнять свой долг и соответствовать Божьим намерениям. Это объясняется тем, что люди слишком беспечны и небрежны, и в них слишком много скверны. Если ты хочешь хорошо исполнять свой долг, ты должен сначала разобраться со своими личными намерениями и желаниями. Тогда твое внутреннее состояние постепенно изменится, твое умонастроение улучшится, активные начала внутри тебя возрастут, скверны поубавится, сердце станет чище и проще, и ты захочешь лишь хорошо исполнять свой долг, чтобы угодить Богу. Таким образом, сатанинские мысли, взгляды и философия отношения к миру не смогут так легко управлять тобой. Естественным образом ты обретешь свободу и избавление, и все, что ты будешь делать, будет легко и приятно. Это подобно ходьбе — если люди несут много тяжестей, то ходьба будет очень утомительной, и они будут идти все медленнее и медленнее, пока не выбьются из сил и не рухнут. Если же они сбросят с себя груз, то идти станет намного легче, и они также почувствуют себя свободно и непринужденно. Вы все должны сделать запись в дневнике или написать свидетельство о том, какой аспект избавления и свободы вы обретаете. Вы должны описать, как вы искали истину и сбросили с себя ношу, когда вас постигли трудности, против каких собственных намерений и мотивов вы восстали, какое просвещение вы обрели, какие приятные переживания испытали — напишите об этих состояниях и знаниях. Это — свидетельство об опыте, и оно приносит огромную пользу как вам, так и другим людям. Таким образом твой опыт будет расти, твое понимание истины будет углубляться, а дни твоей свободы и избавления будут множиться. Ты станешь свободным человеком, подобно Иову. Почему Иов смог с такой легкостью произнести свои знаменитые слова: «Иегова дал, Иегова и взял; да будет имя Иеговы благословенно!» (Иов. 1:21)? Неужели он в одночасье пришел к тому, чтобы сказать это? Конечно же, нет. Эти слова стали суммарным итогом дней, лет и десятилетий опыта. Они были плодами десятилетий накопленного жизненного опыта. Обрести истину и произнести слова свидетельства — дело непростое. Единственный способ достичь результатов в своей вере в Бога — это идти путем стремления к истине. После отказа от погони за славой, богатством и статусом тебе будет гораздо легче. Ты легко вступишь на путь стремления к истине. Когда твой опыт достигнет такого уровня, при котором ты поймешь истину и войдешь в реальность, ты обретешь истину, свободу и избавление. На этом рубеже ты будешь думать, что многое приобрел, следуя за Христом и стремясь к истине. Чтобы обрести истину, ты откажешься от стремления к славе, богатству и статусу, а также от путаницы семейных дел. Ты последуешь за Богом и выполнишь долг сотворенного существа, постепенно придешь к пониманию истины и во многом прозреешь. Сатана больше не введет тебя в заблуждение и не заманит тебя в сети. Обретение истины и жизни — это самое ценное, а истина — то, что наиболее достойно твоей любви. Когда ты поймешь, что истина — это самая ценная вещь, ты осознаешь, что слава, богатство, статус, деньги, тщеславие и гордыня ничего не стоят, и что все это вредит тебе. Поэтому ты станешь испытывать к этим вещам отвращение и отвергать их и сумеешь отказаться от них. Это чрезвычайно важно. Тем не менее, многие люди до сих пор не могут избавиться от уз репутации и статуса. Целыми днями они ломают себе голову и борются с окружающими за славу, богатство и статус. Они готовы даже спорить и препираться из-за тщеславия и гордыни. Они не ищут истины и совершенно не внимают Божьим намерениям. Слава, богатство и статус для них превыше всего, и в результате они годами хлопочут ради этих вещей, не обладая ни малейшей долей истины-реальности. Какой бы долг они ни выполняли, они делают это плохо и теряют лучшие годы своей жизни. Таково жалкое состояние тех, кто не стремится к истине. Эти люди беспечно прозябают в своей вере в Бога. Проходит десять или двадцать лет, а они все еще не обрели истину и жизнь и не способны свидетельствовать о Боге. Когда придут бедствия, они будут ошеломлены, не зная, в какой день они погибнут в катастрофе, и тогда сожалеть будет уже поздно. Поэтому рано или поздно для тех, кто верит в Бога, но не стремится к истине, наступит день сожаления. В настоящее время существует множество людей, которые все еще слепо стремятся к славе, богатству и статусу, и когда их подрезают, им кажется, что их постигло великое унижение. Они делают все возможное, чтобы придумать для себя хитроумные оправдания и объяснения с целью защитить свое тщеславие и гордыню. Они не принимают истину, чтобы исправить свой развращенный характер, и по-прежнему ставят славу, богатство и статус превыше всего. Такие люди живут такой жалкой жизнью! Это глупейшие и невежественнейшие люди.

В настоящий момент вам предоставляется прекрасная возможность исполнить свой долг и испытать на собственном опыте, как отбросить свой развращенный характер, получить Божье водительство, преданно выполнять свой долг, исполнить Божьи волюнамерения справиться со своими обязательствами и не быть небрежными в своем долге, предать свое сердце Богу, испытать и познать Божьи слова, исполняя свой долг, и увидеть деяния Божьи. Какая прекрасная возможность! Когда-нибудь, изменившись, вы больше не будете бороться за гордыню и статус. Что бы от вас ни требовалось, вы не сочтете это чем-то слишком трудным, и вам будет легко это выполнить. Вы с легкостью будете претворять истину в жизнь, действовать в соответствии с принципами и видеть многие вещи насквозь. Вы будете в полной мере способны нормально выполнять свой долг, и вас больше никогда не будут сдерживать ни люди, ни события, ни вещи. Это и есть полное вхождение в истину-реальность.

16 июля 2015 г.