Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слово является во плоти

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

Работа и вхождение (7)

Человеку понадобилось все время вплоть до наших дней, чтобы осознать, что ему недостает не только ресурса духовной жизни и опыта познания Бога, но, что еще более важно, и изменений в своем характере. По причине полного невежества человека относительно истории и древней культуры человечества у него нет ни малейших познаний о работе Божьей. Человек надеется, что в глубине своего сердца он может быть привязан к Богу, но по причине чрезвычайной прельщенности человеческой плоти, а также его бесчувственности и тупости человек деградировал до того, что не имеет ни малейшего знания Бога. Сегодня Бог приходит к людям с целью преобразовать их мысли и дух, равно как и тот образ Божий, который сложился в их сердцах за тысячи лет. Через эту возможность Он сделает человека совершенным. То есть, через знание человека Он изменит путь познания Его человеком, а также их отношение к Нему, с тем чтобы можно было начать их познание Бога с чистого листа, а их сердца, таким образом, обновятся и преобразятся. Исправление и дисциплина являются средствами, в то время как завоевание и обновление — это цели. Неизменным Божьим намерением было развенчание суеверных мыслей человека о неопределенном Боге, а в последнее время это стало для Него вопросом неотложным. О если бы все люди могли серьезно задуматься над этой ситуацией. Измените то, как каждый человек получает опыт, чтобы можно было вскоре реализовать это неотложное намерение Бога, а последнюю стадию работы Божьей на земле можно было бы довести до плодотворного завершения. Покажите свою преданность, как вам надлежит, и утешьте сердце Божье еще один, последний раз. Я надеюсь, что никто из братьев и сестер не уклонится от этой обязанности и не выполнит ее лишь для проформы. В этот раз Бог облекается во плоть по приглашению и в свете духовного состояния человека. То есть, Он приходит обеспечить человека тем, что необходимо. Он даст возможность каждому человеку — независимо от его уровня или воспитания — понять слово Бога, и через Его слово увидеть существование и проявление Бога и принять совершенствование Богом людей. Его слово изменит мысли и представления человека, так что истинный лик Божий прочно укоренится в глубинах человеческого сердца. Это единственное желание Бога на земле. Неважно, насколько велика природа человека, и насколько бедна человеческая сущность или как человек действовал в прошлом, Бог не обращает на это внимания. Он лишь надеется, что человек полностью обновит образ Божий в своем сердце и придет к познанию сущности человечества, тем самым изменив свое идеологическое воззрение. Он надеется, что человек способен до глубины души жаждать Бога и иметь вечную привязанность к Нему. Это все, чего Бог просит от человека.

Знание древней культуры и истории за несколько тысяч лет так плотно блокировало человеческое мышление, представления и умственный кругозор, что они стали непроницаемыми и небиоразлагающимися[1]. Человек живет в восемнадцатом уровне ада, словно он был сослан Богом в темницу, чтобы никогда не видеть света. Феодальное мышление так гнетет человека, что он едва может дышать и задыхается. Люди не имеют ни малейших сил сопротивляться и просто молча все сносят и терпят... Никогда еще никто не осмеливался бороться или встать за праведность и справедливость — они просто проживают жизнь, не лучшую, чем у животных. Год за годом, день за днем они терпят дурное обращение и нападки феодальных властителей. Человек никогда не задумывался о поисках Бога, чтобы наслаждаться счастьем на земле. Создается впечатление, что человек сломлен, уподобился осенним листьям, увядшим и поблекшим. Люди уже давно потеряли свою память и обреченно живут в аду под названием человеческий мир, ожидая наступления последнего дня, чтобы погибнуть вместе с адом, как будто последний день, к которому они стремятся, — это день, когда они обретут умиротворенный покой. Феодальная мораль забрала жизнь человека в «преисподнюю», так что у человека осталось еще меньше возможности к сопротивлению. Различные виды угнетения вынудили человека постепенно падать все глубже в преисподнюю и все дальше отдаляться от Бога. В общем, Бог для человека совершенный незнакомец, и человек по-прежнему спешит уклониться от Него при встрече. Человек не признает Его и изолирует Его, как будто человек никогда не знал и не видел Его раньше. И все же Бог ждет человека на протяжении всего его жизненного пути, не нападая на него с неконтролируемой яростью, а просто спокойно и молчаливо ожидая, когда человек покается и начнет все заново. Бог давно пришел в человеческий мир и переносит те же страдания, что и человек. Он живет с человеком многие годы, и никто не обнаружил Его существования. Бог просто претерпевает в молчании жалкое убожество человеческого мира, выполняя при этом принесенную Им лично работу. Он продолжает претерпевать его ради воли Бога Отца и ради нужд человечества, перенося при этом страдания, которые никогда раньше не испытывал человек. Перед людьми — Он тихо служит им и смиряет Себя ради воли Бога Отца и нужд человечества. Знание древней культуры незаметно увело человека от присутствия Божьего и вверило его царю бесов и его сыновьям. «Четверокнижие» и «Пять канонов»[a] привели мышление и представления людей к следующему периоду бунта, заставив их еще сильнее, чем раньше низкопоклонничать перед теми, кто составил классические книги, лишь усугубляя их представления о Боге. Царь бесов бессердечно изгоняет Бога из сердца не подозревающего об этом человека, с ликованием завладевая его сердцем. С тех пор человек обладает уродливой и нечестивой душой с ликом царя бесов. Грудь людей наполнилась ненавистью к Богу, и злобность царя бесов разрасталась внутри человека день за днем, пока полностью не поглотила его. Человек более уже не обладал ни малейшей свободой и никак не мог вырваться из оков царя бесов. У него не было иного выбора, кроме, кроме как быть взятым в плен, сдаться и в покорности пасть ниц перед ним. Он давно уже посеял семя опухоли атеизма в юном человеческом сердце, обучая его таким ложным утверждениям как «изучайте науку и технологию, реализуйте программу четырех модернизаций, Бога в мире нет». При этом он неоднократно возглашал: «Давайте усердным трудом построим прекрасную родину», — призывая всех с самого детства быть готовыми служить своей стране. Человек, не отдавая себе в этом отчета, предстал перед сатаной, и тот без колебаний присвоил себе все заслуги (ссылаясь на то, что Бог держит все человечество в Своих руках). Ни единого разу ему не было совестно, ни разу не появилось у него чувство стыда. Более того, он без зазрения совести пленил народ Божий в своем доме, при этом подобно мыши запрыгнул на стол, и заставил человека поклоняться ему, как Богу. Вот такой отчаянный! Он выкрикивает шокирующую, возмутительную клевету: «В мире нет Бога. Ветер дует в силу естественных законов. Дождь — это влага, которая конденсируется и в виде капель выпадает на землю. Землетрясение — это сотрясение поверхности земли, вызванное геологическими изменениями. Засуха возникает из-за сухости воздуха, вызванной ядерным распадом на поверхности солнца. Это все природные явления. Что из этого является Божьим деянием?» Он выкрикивает даже такие бесстыжие утверждения: «Человек эволюционировал из древних обезьян, и сегодняшний мир развился из первобытного общества, появившегося приблизительно миллиард лет тому назад. Процветает страна либо терпит крах — определяется руками ее народа». А позади него есть человек, который в перевернутом виде развешивает сатану на стенах, ставит его на стол для поклонения и почитания в качестве святыни. В то время как он кричит: «Бога нет», — он почитает себя за Бога, неустанно вытесняя Бога за пределы земли. Он занимает место Бога и действует как царь бесов. Как это все совершенно абсурдно! В результате его действий человека поглощает ядовитая ненависть. Кажется, что Бог является его заклятым врагом, и что Бог несовместим с ним. Он плетет интриги, чтобы изгнать Бога прочь, в то время как сам остается безнаказанным и на свободе[2]. Вот он каков, царь бесов! Как могли мы терпеть его существование? Он не успокоится, пока не разрушит Божий труд и не разнесет его в пух и прах, оставив полнейшие руины[3], словно он желает противостоять Богу до конца, пока один из них не погибнет. Он сознательно противодействует Богу и подходит все ближе. Уже давно сорвана маска с его гнусного лика, и сейчас его лицо в синяках и побоях[4], в ужасном состоянии. И все же он не отступает в своей ненависти к Богу, словно желает, если бы смог, проглотить Бога полностью за один присест, чтобы успокоить ненависть в своем сердце. Как мы могли терпеть его, этого ненавистного врага Божьего! Только с его искоренением и полным уничтожением желание всей нашей жизни подойдет к логическому завершению. Разве можно позволять ему продолжать бесчинствовать и дальше? Он прельстил человека до такой степени, что тот уже не знает о небесном свете и становится омертвевшим и недалеким. Человек утратил нормальную человеческую логику. Почему бы не принести в жертву все наше существо, чтобы уничтожить и сжечь его, чтобы устранить всякое беспокойство о будущем и позволить работе Божьей поскорее достичь беспрецедентного великолепия? Эта банда негодяев появилась среди людей и вызвала крайнее волнение и смятение. Они привели всех людей к краю пропасти, тайно планируя столкнуть их вниз, чтобы люди разбились вдребезги, а они бы пожрали их трупы. Они напрасно надеются нарушить план Божий и посостязаться с Богом в азартной игре с малыми шансами на успех[5]. Это отнюдь нелегко! Как бы там ни было, уже приготовлен крест для царя бесов, который повинен в самых гнусных преступлениях. Бог не принадлежит кресту, и уже оставил его для дьявола. Бог давно уже восстал победоносным и больше не скорбит о грехах человечества. Он принесет спасение всему человечеству.

На всех уровнях, сверху донизу и от начала до конца, он создает помехи работе Божьей и действует наперекор Богу. Все разговоры о древнем культурном наследии и ценных знаниях древней культуры, об учении даосизма и конфуцианства и конфуцианских канонах, и феодальных обрядах привели человека в ад. Нигде не видно ни передовой современной науки и технологии, ни развитой промышленности, сельского хозяйства или бизнеса. Скорее, делается акцент на феодальных обрядах, распространяемых древними «обезьянами», с целью намеренно помешать, противостоять Божьей работе и уничтожить ее. Мало того, что он мучил людей до сего дня, он хочет полностью поглотить[6] человека. Учение феодального нравственного кодекса и передача из поколения в поколение познаний о древней культуре издавна заражают человека и превращают людей в малых и больших бесов. И совсем немного тех, которые с готовностью приняли бы Бога и с ликованием приветствовали бы приход Бога. Лицо человека исполнено убийства, и повсюду в воздухе смерть. Люди стремятся изгнать Бога из этой земли; держа в руках ножи и мечи, они выстраиваются в боевой порядок, чтобы уничтожить Бога. Идолы распространены по всей земле дьявола, где человека постоянно учат, что Бога нет. Над этой землей распространяется тошнотворный запах горящей бумаги и курений, настолько удушливый, что от него можно задохнуться. Кажется, что это запах ила, который поднимается вверх, когда змей извивается и сворачивается в кольца, и его достаточно, чтобы человека не могло не стошнить. Кроме того, там едва слышны злые бесы, которые нараспев читают писания. Этот звук, кажется, доносится из отдаленных уголков ада, и человек поневоле ощущает пробегающий по спине холодок. По всей этой земле размещены идолы всех цветов радуги, которые превращают землю в мир чувственных удовольствий, тогда как царь бесов злобно смеется, словно он преуспел в своем подлом заговоре. В то же время человек совершенно не подозревает об этом, как не знает человек и того, что дьявол уже прельстил его до такой степени, что он стал бесчувственным и удрученным. Сатана желает стереть все Божье одним махом, чтобы вновь опорочить и убить Бога; он пытается сорвать Божью работу и помешать ее выполнению. Разве он смог бы позволить Богу иметь равный статус? Разве он может потерпеть «вмешательство» Бога в работу среди людей? Разве может позволить Богу сорвать маску с его мерзкого лика? Разве он может позволить Богу помешать его работе? Разве может разъяренный дьявол позволить Богу управлять своим императорским двором на земле? Как же ему добровольно признать поражение? Явлен его отвратительный лик, в результате человек не знает, плакать ему или смеяться, и об этом действительно трудно говорить. Разве не в этом сущность дьявола? Имея уродливую душу, он по-прежнему считает ее невероятно прекрасной. Эта банда сообщников![7] Они сошли в мир смертных, чтобы предаваться удовольствиям и провоцировать беспорядки до такой степени, что мир стал ненадежным и непостоянным местом, человеческое сердце наполнилось паникой и беспокойством, а сами они забавлялись с человеком так, что он стал злым и диким зверем, в высшей степени уродливым и потерявшим последние следы первоначальной человеческой святости. Более того, они желают даже стать полновластными правителями земли. Они так препятствуют работе Бога, что она едва продвигается вперед, а человека они заточили будто за медные и стальные стены. Совершив столько грехов и причинив столько бедствий, как могут они надеяться на что-либо другое, кроме как ожидать обличения? Бесы и злые духи безумствовали на земле и глушили волю, и старательные усилия Бога, делая их непроницаемыми. Какой смертный грех! Мог ли Бог не испытывать тревогу? Мог ли Бог не испытывать гнев? Они создают ужасные препятствия и помехи работе Божьей. Слишком мятежны! Опираясь на силу более могущественного дьявола, даже эти бесы — большие и малые — становятся надменными и начинают возмущать спокойствие. Они сознательно противятся истине, хотя и ясно осознают ее. Сыновья бунта! Представляется, будто теперь, когда их царь ада вознесся до царского престола, они стали самодовольными и относятся ко всем другим с презрением. Сколько тех, кто ищет истину и следует праведности? Они все подобные свиньям и собакам звери, первые из роя смердящих мух в навозной куче, они качают головами и сеют беспорядки[8]. Они верят, что их царь ада является наивысшим из царей, не понимая, что они всего лишь мухи на гнили. Мало того, они еще клевещут на существование Бога, основываясь на своих родителях — свиньях и собаках. Крошечная муха думает, что ее родители настолько же велики, как зубатый кит[9]. Неужели они не осознают, что сами крохотные, при том, что их родители — нечистые свиньи и собаки — в миллиард раз больше их самих? Не осознавая своей низости, они неистовствуют, основываясь на гнилостном запахе тех самых свиней и собак, и лелеют бредовую идею о воспроизведении будущих поколений. Это абсолютное бесстыдство! С зелеными крыльями на своих спинах (это относится к их утверждению, что они верят в Бога), они начинают чваниться и везде похваляются собственной красотой и привлекательностью, незаметно забрасывая человека своими нечистотами. Более того, они крайне довольны собой, как будто с помощью пары своих радужных крыльев могут скрыть собственную нечистоту. И таким образом они подвергают угнетению существование истинного Бога (это относится к тому, что происходит за кулисами религиозного мира). Человеку и невдомек, что, хотя крылья у мухи красивые и прелестные, при всем при том она не более, чем крошечная муха, полная нечистоты и покрытая микробами. Опираясь на силу своих родителей — свиней и собак — они неистовствуют по всей земле (это относится к религиозным чинам, которые подвергают гонениям Бога, основываясь на сильной поддержки страны, которая предает истинного Бога и правду) с ошеломляющей свирепостью. Как будто призраки иудейских фарисеев вернулись вместе с Богом к народу большого красного дракона, обратно в свое старое гнездо. Они начали новый раунд гонений, продолжая начатое несколько тысяч лет назад. Эта группа вырожденцев непременно, в конце концов, погибнет на земле! Представляется, что спустя несколько тысячелетий нечистые духи стали еще более хитроумными и коварными. Они непрестанно помышляют о том, как тайно подорвать работу Божью. Они коварны и хитры, и желают вновь повторить у себя на родине произошедшую несколько тысяч лет назад трагедию. Из-за этого Бог почти готов громко закричать, и Он с трудом удерживает Себя от возвращения на третьи небеса, чтобы истребить их. Чтобы человек любил Бога, он должен понимать Его волю, Его радость и печаль, а также то, что отвратительно Ему. Это позволит лучше продвигать вхождение человека. Чем быстрее вхождение человека, тем больше удовлетворения сердцу Божьему; чем яснее человек распознает царя бесов, тем ближе он к Богу, чтобы могло исполнить Его желание.

Примечания:

1. «Небиоразлагающимися» — сказано здесь сатирически; подразумевается, что люди не обладают гибкостью в своих знаниях и духовных взглядах.

2. «Безнаказанным и на свободе» указывает на то, что дьявол пребывает в неистовстве и впадает в бешенство.

3. «Полнейшие руины» относится к тому, как буйное поведение дьявола невыносимо видеть людям.

4. «В синяках и побоях» относится к уродливому лику царя бесов.

5. «В азартной игре с малыми шансами на успех» — метафора, относящаяся к коварным, зловещим проискам дьявола. Использовано в насмешливом смысле.

6. «Поглотить» относится к буйному поведению царя бесов, который грабит людей полностью, не оставляя ничего.

7. «Сообщники» — принадлежат к тому же виду, что и «банда хулиганов»

8. «Сеют беспорядки» относится к тому, как пребывающие во власти бесов люди бунтуют, препятствуя и противодействуя работе Божьей.

9. «Зубатый кит» использовано в насмешливом смысле. Это метафорический образ того, как мухи настолько малы, что свиньи и собаки представляются им большими, как кит.

а. «Четверокнижие» и «Пять канонов» — авторитетные книг китайского конфуцианства.

Предыдущая страница:Работа и вхождение (6)

Следующая страница:Работа и вхождение (8)

Сопутствующий контент

  • Ни один их тех, кто из плоти, не может избежать дня гнева

    Сегодня Я увещеваю вас ради вашего собственного спасения, чтобы Моя работа беспрепятственно продолжалась, и чтобы Моя инаугурационная работа во всей в…

  • Работа Бога и практика человека

    Божья работа с человеком неотделима от самого человека, ибо он является объектом этой работы и единственным сотворенным Богом существом, которое может…

  • К вопросу об использовании Богом человека

    Никто не в состоянии жить независимо, за исключением тех, кому Святым Духом дано особое окормление и водительство, поскольку им требуется служение и пастырство тех, кого использует Бог. Таким образом, в каждую эпоху Бог возносит различных людей, которые устремляются к пастырству и направляют церкви во имя Его труда.

  • Глава 22

    Человек живет при свете, и при этом он не осознает драгоценности света. Он пребывает в невежестве относительно сущности света и источника света, и, бо…