Духовная битва

27 июня 2020 г.

Автор: Ян Чжи (США)

Всемогущий Бог говорит: «Люди, с тех пор как стали верить в Бога, пустились во многие неверные помыслы. Когда ты не претворяешь истину в жизнь, тебе кажется, будто все твои намерения верны. Но когда с тобой что-то случается, ты видишь, как много в тебе неправильных помышлений. Поэтому Бог, делая людей совершенными, побуждает их осознать, что в них живет множество представлений, препятствующих познанию Бога. Если ты осознал неверность своих намерений, если способен прекратить поступать по своим представлениям и помышлениям, способен свидетельствовать о Боге и твердо стоять во всем, что происходит с тобой, то это говорит о том, что ты восстал против плоти. Когда ты восстанешь против плоти, внутри тебя неизбежно будет происходить борьба. Сатана будет пытаться заставить людей следовать за ним, будет пытаться заставить их следовать плотским представлениям и защищать плотские интересы. Но Божьи слова будут озарять и просвещать людей изнутри, и в этот момент все зависит от тебя — последуешь ты за Богом или за сатаной. Бог просит людей претворять истину в жизнь, прежде всего, для того, чтобы разобраться с тем, что внутри них, с теми их мыслями и представлениями, которые не угодны Богу. Святой Дух касается людей в их сердцах, озаряет и просвещает их. Итак, за всем происходящим стоит битва: каждый раз, когда люди претворяют в жизнь истину или претворяют в жизнь любовь к Богу, происходит великая брань. И хотя может казаться, что с плотью людей все в порядке, на самом деле глубоко в их сердце происходит битва не на жизнь, а на смерть, и лишь после этой ожесточенной брани и напряженнейших размышлений определяется победа или поражение. Человек не знает, смеяться ему или плакать. Из-за того, что внутри у людей — множество неверных помышлений, или же потому, что многое в работе Божьей не соответствует их представлениям, когда они претворяют истину в жизнь, за кулисами разворачивается великая брань. Претворяя эту истину в жизнь, люди втихомолку пролили бесчисленные слезы печали, прежде чем наконец приняли твердое решение угождать Богу. Именно из-за этой брани люди переносят страдания и переплавку; это истинное страдание. Когда тебя настигает эта брань, если ты способен по-настоящему встать на стороне Божьей, то сможешь угодить Богу» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога). Прочитав Божьи слова, я прочувствовал, что претворение в жизнь истины — это совсем не простое дело, и духовная битва действительно необходима. Несколько лет назад выяснилось, что моя свояченица является лиходейкой. Церковь намеревалась изгнать ее, но меня сдерживали собственные чувства, и я не мог претворять истину в жизнь. В глубине души я вел с собой борьбу и был совершенно несчастен. В итоге через суд и откровения Божьего слова я ясно увидел опасность и последствия действий под влиянием эмоций. Только тогда я смог отринуть свою плоть, отпустить свои чувства, разоблачить и отвергнуть лиходейку, и, наконец, вкусить покой и безопасность, которые приносит претворение истины в жизнь.

В 2017 году я вернулся, чтобы взять на себя обязанности лидера в своей местной церкви. На собрании братья и сестры рассказали мне, что в ходе исполнения своих обязанностей церковного лидера моя свояченица Хань Бин во время общения на собраниях старалась покрасоваться, произнося поверхностные слова и доктрины. Куда бы она ни шла, она везде говорила о том, какие обязанности выполняла и как страдала, чтобы заставить других поклоняться ей и слушать ее. После того, как братья и сестры поговорили с ней о некоторых проблемах, существовавших в исполнении их обязанностей, она отказалась беседовать об истине, чтобы разрешить эти проблемы, и снисходительно читала другим нотации. Из-за ее поучений некоторые братья и сестры пребывали в подавленном состоянии и потеряли всякий интерес к своим обязанностям. Позже Хань Бин нашли замену. После этого она отказалась анализировать и познавать себя и по-прежнему устраивала провокации и раздоры между братьями и сестрами, мешая жизни церкви. Церковные лидеры несколько раз общались с ней, а также исправляли и критиковали ее, но она отказалась принимать все это. Она оставалась непокорной и недовольной и продолжала распространять негатив, став причиной серьезных нарушений в жизни церкви... Услышав, что Хань Бин ведет себя подобным образом, я пришел в ярость. Я вспомнил Божьи слова: «Те, кто дает волю своим ядовитым, злобным речам в церкви, те, кто распространяет слухи, сеет раздоры и создает группировки среди братьев и сестер, — таких следовало изгнать из церкви. Однако, поскольку ныне другая эпоха Божьей работы, эти люди ограничены, ибо им грозит неизбежное отсеивание. Все, кто развращен сатаной, имеют развращенный характер. У некоторых людей есть только развращенный характер, а другие непохожи на них: у них не только развращенный сатанинский характер, но также и их природа злобна до крайности. Их развращенный, сатанинский характер проявляется не только в их словах и поступках — более того, эти люди являются истинным дьяволом сатаной. Их поведение прерывает и нарушает Божью работу, мешает вхождению братьев и сестер в жизнь и вредит нормальной жизни церкви. От этих волков в овечьей шкуре рано или поздно должно избавиться; к этим прислужникам сатаны нужно выработать беспощадное отношение, отвергающее отношение. Только это есть пребывание на стороне Бога, а те, кто не делает этого, погрязли в трясине с сатаной» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину). Когда я вспомнил этот отрывок из Божьих слов, я отчетливо понял, что, согласно Божьим словам, Хань Бин по своей природе и сущности действительно была лиходейкой. Церковные лидеры и соработники проанализировали ее поведение в соответствии с Божьими словами и сказали, что хоть она и способна при выполнении своих обязанностей оставить все и полностью посвятить себя Богу, страдать и платить цену, но она высокомерна, с огромным самомнением, совсем не принимает истину, своевольна и опрометчива, нарушает жизнь церкви и отказывается исправлять свои ошибки даже после того, как ей говорят их исправить. Это делает ее лиходейкой. Согласно правилам обустройства работы дома Божьего, подобные люди должны быть изгнаны. Когда я услышал, что столько братьев и сестер говорят об изгнании ее из церкви, меня охватили противоречивые чувства: по ее поведению я понимал, что она действительно лиходейка и должна быть изгнана, но она — младшая сестра моей жены, а родители жены хорошо относились ко мне и очень заботились о моей семье. Если они узнают, что я проголосовал за изгнание Хань Бин, не решат ли они, что я бессердечный, неблагодарный и не ценю семью? Как после этого я смогу смотреть в глаза родственникам жены? Но если я как церковный лидер не действовал бы в соответствии с принципами, отлично зная, что в церкви есть лиходейка, но все же не изгоняя ее, если бы я и дальше позволил ей мешать жизни церкви и вредить избранным Божьим, разве я не стал бы сообщником лиходейки и врагом Бога? Мне страшно было думать, что будет дальше. В тот момент я чувствовал себя между молотом и наковальней. Я не знал, что делать. Сестра Чжоу заметила мою озабоченность и сказала мне: «Брат Ян, Хань Бин снова и снова мешает жизни церкви и не демонстрирует ни малейшего раскаяния. Согласно принципам, она должна быть исключена из церкви. В этом состоит защита работы церкви. Это важнее всего! Мы должны учитывать волю Божью, а не поддаваться собственным эмоциям и личным чувствам». Когда я выслушал ее, меня еще сильнее стали раздирать противоречия.

И тут некоторые из братьев и сестер посоветовали мне: «Хань Бин столько лет верует в Бога, она оставила семью и карьеру, чтобы исполнять свои обязанности, и она многое перенесла. Мы думаем, что ей следует дать еще один шанс покаяться». Когда я услышал эти слова, я прекрасно знал, что эти братья и сестры говорили так только потому, что были обмануты показными благими деяниями Хань Бин, и что мне следует побеседовать с ними об истине с целью анализа поведения Хань Бин, чтобы они смогли различить ее природу и сущность. Но потом я подумал о том, что Хань Бин — любимая дочь родителей жены, моя теща верит в Бога бестолково и не способна к различению, а моя женушка уж слишком эмоциональна. Если бы я решил выгнать Хань Бин, а также разоблачить и проанализировать ее порочное поведение перед братьями и сестрами, то не было ли бы это явным оскорблением всей семьи жены? Если я скажу несколько добрых слов о Хань Бин перед братьями и сестрами, а потом пообщаюсь с ней, чтобы попросить ее покаяться и не причинять беспокойства в будущем, тогда есть шанс, что ее не придется изгонять из церкви, и таким образом мне не придется обижать семью жены. Эта мысль слегка успокоила тревогу, которую я испытывал, поэтому я сказал братьям и сестрам: «Хань Бин в самом деле творила злые дела и совершала проступки, но Божья воля состоит в том, чтобы максимально спасти людей, поэтому мы должны дать ей еще один шанс покаяться. Если она снова сделает зло, то мы всегда успеем изгнать ее, и мы можем заставить ее искренне принять это». Когда сестра Чжоу услышала от меня эти лицемерные слова, она, похоже, хотела что-то сказать, но в итоге промолчала. Никто другой тоже ничего не сказал, и я почувствовал, что на сердце у меня немного полегчало. Я подумал, что наконец-то мне больше не нужно беспокоиться о том, чтобы не обидеть родителей жены. Но два дня спустя во рту у меня внезапно появились язвы — целых три. Во рту словно был пожар, жгло безумно. Иногда было так больно, что я не мог ни говорить, ни есть, боль стала такой сильной, что я даже просыпался по ночам. В своих страданиях я молился Богу: «Боже, я знаю, что эти мучительные язвы во рту и на языке не просто случайно появились — это Твое обличение и дисциплинирование меня. О Боже! Я хочу покаяться перед Тобой».

Позже, во время молитвенных размышлений я увидел этот отрывок из Божьих слов: «Люди, истинно верующие в Бога, всегда имеют Его в своем сердце, их сердце всегда благоговеет перед Богом и любит Его. Те, кто верит в Бога, должны действовать с осторожностью и осмотрительностью, и все их поступки должны быть в согласии с Божьими требованиями и угождать Божьему сердцу. Они не должны быть упрямыми, делая все, что им заблагорассудится, — это не соответствует нормам праведности. Люди не должны размахивать Божьим знаменем и бешено носиться с ним повсюду, повсеместно важничая и обманывая других ради наживы. Подобное поведение — самое мятежное. В семьях есть свои правила, а в странах есть свои законы — так разве не относится это в еще большей степени к Божьему дому? Разве стандарты в нем не еще строже? Разве в нем не еще больше постановлений? Люди вольны поступать, как им хочется, но Божьи постановления нельзя менять произвольно. Бог — это Бог, Который не терпит оскорблений от людей, Он — Бог, предающий людей смерти. Но люди в действительности уже знают об этом, не так ли?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину). Божьи слова заставили меня трястись от страха. Я увидел, что Его характер свят, праведен и не терпит оскорблений. В доме Божьем властью обладает Христос и истина. К лиходеям, которые нарушают работу церкви и мешают ей, Бог относится с омерзением и брезгливостью. А к тем, кто способен к различению, но продолжает поддерживать лиходеев и выступает в их защиту, Бог испытывает крайнее отвращение и ярость. Хань Бин, отказывающаяся претворять истину в жизнь, устраивающая провокации и сеющая раздор, нарушающая церковную работу и мешающая ей, была именно тем типом лиходея, который был открыт Божьей работой, и подлежала изгнанию. Но чтобы сохранить отношения с семьей жены, я вопиющим образом пошел против своей совести, предавая принципы истины. Я защищал и оправдывал лиходейку. Я встал на сторону лиходейки и принимал меры для ее защиты. Разве это не делало меня пособником и соучастником лиходейки? Бог удостоил меня чести, дав мне обязанность лидера, но я не испытывал никакого благоговения перед Ним. Я ясно понимал истину, но не претворял ее в жизнь, вместо этого совершая преднамеренный обман, чтобы удержать лиходейку в церкви, где она мешала жизни церкви и причиняла вред братьям и сестрам. Я осознанно и намеренно оскорблял Божий характер! Мои действия могли обмануть других людей, но не могли обмануть Бога. Бог видит то, что в наших сердцах. Как вообще Он мог терпеть такого, как я, действовавшего с такой необдуманной поспешностью? Я совершил проступок и знал, что если не покаюсь, то Бог отсеет меня. Поэтому я спешно стал молиться Богу в раскаянии. После обсуждения мы с несколькими соработниками составили список злодеяний Хань Бин и ходатайствовали о ее изгнании из церкви. После того, как я захотел снова обратиться к Богу, язвы во рту таинственным образом зажили.

Два дня спустя я пошел к теще по какому-то делу, и там была Хань Бин. Увидев меня, она смерила меня пристальным взглядом, а затем повернулась и ушла. Теща сердито сказала мне: «Твоя свояченица столько лет веровала в Бога и столько страдала, проповедуя благую весть. Да у кого из людей не развращенный характер? Если церковь изгонит ее, разве не утратит она шанс обрести Божье спасение? Нельзя быть таким бессердечным к ней!» Моя жена тоже вмешалась в разговор, вступившись за Хань Бин. Видя, насколько они взвинчены, и как мало их различение по отношению к Хань Бин, я стал беседовать с ними относительно ее нечестивого поведения. Но теща совсем не слушала меня. Вместо этого она в ярости кричала на меня, а из ее глаз лились слезы. Видя ее гнев, жена тоже стала упрекать меня. Из-за всего этого я почувствовал себя таким слабым и несчастным, что даже есть не мог. В ту ночь, лежа в постели, я ворочался с боку на бок и, как ни старался, не мог уснуть. С одной стороны, я должен был изгнать лиходейку, чтобы защитить работу церкви, но с другой стороны, меня обвиняли жена и теща. Что мне оставалось делать? Если бы я выгнал свояченицу, то обидел бы всю семью моей тещи, что могло повлиять на мои отношения с женой и, возможно, привести к распаду моей собственной семьи. Но позволить этой лиходейке остаться в церкви могло представлять опасность для церковной жизни и причинить вред жизням братьев и сестер. От этих размышлений я чувствовал себя очень несчастным и раздираемым противоречиями. Все, что я мог сделать, — это искренне помолиться Богу: «Боже, я чувствую, что я очень слаб. Что касается изгнания Хань Бин, я не хочу оскорбить Тебя, но я скован своими чувствами и испытываю трудности в претворении истины в жизнь. Я умоляю Тебя дать мне силу и направить меня к победе над силами тьмы, чтобы я мог оставаться твердым свидетельстве о Тебе».

После молитвы я прочитал еще несколько Божьих слов: «Каждый этап работы, которую Бог совершает в людях, со стороны выглядит, как взаимодействие между людьми, будто это исходит из того, что люди устраивают, и той смуты, которую они сеют. Но за каждым этапом этой работы и за всем происходящим стоит пари, которое сатана заключил с Богом. От людей же требуется оставаться твердыми в своем свидетельстве о Боге. Взять, например, испытания Иова — на самом деле за ними стоит пари, которое сатана заключил с Богом, а все, случившееся с Иовом, стало результатом человеческих дел и смуты, которую сеет человек» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога). «Все вы говорите, что внимательны к бремени Бога и будете защищать свидетельство церкви, но кто из вас на самом деле внимателен к бремени Бога? Спроси себя: выказывал ли ты внимание к Его бремени? Можешь ли ты быть праведным ради Него? Можешь ли ты подняться и выступить в Мою поддержку? Способен ли ты неуклонно претворять истину в практику? Хватит ли тебе смелости бороться со всеми делами сатаны? Смог бы ты отбросить в сторону свои эмоции и разоблачить сатану ради Моей правды? Можешь ли ты позволить Моим намерениям исполниться в тебе? Предлагал ли ты в жертву свое сердце в самый решающий момент? Являешься ли ты человеком, который выполняет Мою волю? Почаще спрашивай себя и думай об этом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 13). Каждый укоряющий вопрос Божьих слов пронзал мое сердце болью и страданием. Я чувствовал в них настойчивую искренность Его воли и требований. Бог надеялся, что я справлюсь с проблемой изгнания лиходейки, не полагаясь на свои эмоции и личные чувства, что буду непоколебимо стоять на стороне Бога и претворять в жизнь истину, чтобы угодить Его воле. Я впомнил Иова во время испытаний, как в то время, когда, на первый взгляд, он лишился богатства, его дети умерли, слуги были убиты, а жена и трое друзей упрекали его, за всеми этими событиями стоял спор сатаны с Богом. Это были искушения сатаны, постигшие Иова. В итоге же благодаря своей вере и благоговению пред Богом Иов сумел встать на Его сторону. Он заставил сатану пережить полное унижение и неудачу и представил сильное, звучное свидетельство о Боге. То, что внешне казалось избыточным давлением на меня моей тещи, было, по сути, битвой в духовной сфере. Это была уловка сатаны, его попытка, воспользовавшись моими эмоциональными привязанностями, удержать меня от претворения в жизнь истины, чтобы лиходейка могла остаться и продолжать вредить работе церкви и разрушать ее. Но и Бог также использовал эту проблему для моего испытания, чтобы посмотреть, подчинюсь ли я сатане, принуждаемый женой и тещей, или вместо этого стану держаться праведности, претворять в жизнь истину и действовать в соответствии с принципами. Если бы я решил угодить своей плоти и встать на сторону сатаны, разве это не означало бы, что я попался на уловку сатаны? Если бы я так поступил, то утратил бы свидетельство пред лицом Божьим.

Вспомнив все это, я стал анализировать себя: все это время, стоя перед этим выбором, почему я чувствовал себя между молотом и наковальней и воспринимал это таким несчастьем? Я ясно понимал необходимость защиты церковной работы, но почему я продолжал руководствоваться своими чувствами и считал трудным претворять в жизнь истину и действовать в соответствии с принципами? Позже я прочитал следующий отрывок из Божьих слов и нашел корень проблемы: «Рождённый на столь осквернённой земле, человек серьёзно испорчен обществом, на него оказала воздействие феодальная мораль и обучение в „высших учебных заведениях“. Отсталое мышление, порочная мораль, убогий взгляд на жизнь, презренная жизненная философия, абсолютно бессмысленное существование, безнравственный образ жизни и обычаи, — все эти вещи глубоко внедрились в сердце человека, серьёзно подорвали и разрушили его совесть. В результате человек ещё больше отдаляется от Бога и ещё больше противится Ему. С каждым днём человеческий характер становится всё более порочным, и нет ни единого человека, который с готовностью откажется от всего ради Бога, нет ни единого человека, готового оказывать послушание Богу, и тем более нет ни единого человека, который охотно будет искать явления Бога. Вместо этого под господством сатаны человек занимается только тем, что стремится к удовольствиям, полностью отдаваясь развращению плоти на земле, полной грязи» (Слово, том I. Божье явление и работа. Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом). Из Божьего слова я понял, что живу внутри своих эмоций, не способен претворять в жизнь истину и пребываю в состоянии бунта и противления Богу, и все потому, что я был развращен сатаной. Сатана, царь дьяволов, использовал идеологическую обработку и образование, полученное мной в школе, для насаждения сатанинских житейских мудростей вроде «Каждый сам за себя, и к черту неудачников», «Кровь — не водица», а также «Люди не бездушны; как им не проявлять эмоций?», чтобы заставить меня считать свои чувства к другим людям самой важной вещью в жизни, чтобы заставить меня думать, что защита отношений и внимательность к чувствам других, — это то, в чем проявляются люди, чтобы заставить меня поверить, что не поступать так было бы бессердечно и вероломно, и что другие будут винить меня за это. Я относился к этим сатанинским житейским мудростям как к чему-то положительному и считал их принципами, по которым следует жить. И, живя согласно этим сатанинским мудростям и законам, я стал беспринципным и запутавшимся в том, что хорошо, а что плохо, чрезвычайно эгоистичным, подлым, коварным и лживым. Что касается изгнания Хань Бин, то я боялся, что родственники сочтут меня неблагодарным и бессердечным и это разрушит мою семью. Из-за этого я пренебрег работой церкви и жизнями братьев и сестер. Я был воистину эгоистичным и подлым. Ведя себя таким образом, я был поистине неблагодарен и бессердечен. Если мы задумаемся о том, почему наше общество такое мрачое и порочное и почему нет ни справедливости, ни правосудия, то это из-за того, что все люди живут соответственно этим сатанинским мудростям и законам. В любом коллективе люди озабочены только плотскими эмоциональными отношениями. Люди выступают только на стороне тех, кто им ближе всего. Даже когда те делают что-то незаконное или совершают преступление, люди думают о том, как защитить их и помочь им, и, стараясь выступить в их защиту, путают добро и зло. Только тогда я отчетливо увидел, что эти сатанинские мудрости и законы кажутся разумными, нравственными и соответствующим человеческим представлениям, но на самом деле это абсурдные заблуждения, которые сатана использует для обмана и развращения людей. Они враждебны истине и Богу. Когда мы живем по этим законам, мы можем только бунтовать против Бога и противиться Ему, вредить другим и воплощать природу демонов. В прошлом я жил согласно подобным сатанинским мудростям и законам, защищал лиходейку и принимал участие в ее злодеяниях. Но Бог не вменил мне в вину мои прошлые проступки и все же дал мне шанс покаяться, за что я очень благодарен Богу. Поэтому я молча обратился с молитвой к Богу и дал клятву: «Боже, я не желаю больше поддаваться собственным эмоциям. Я хочу только любить то, что любишь Ты, и ненавидеть то, что Ты ненавидишь согласно Твоим словам, отстаивать принципы истины и своевременно изгонять лиходеев из церкви.»

На следующий день на собрании соработников мне рассказали, что Хань Бин все еще не пришла к пониманию себя и не проявила никакого раскаяния и что она все еще совершает провокации, разжигает инакомыслие и пытается создать групировки. Услышав это, я еще больше стал винить себя. Я ненавидел себя за то, что поддался эмоциям и не выгнал ее вовремя, позволяя ей мешать церковной жизни. Позже, во время следующего собрания, я начал сознательно использовать Божьи слова, чтобы проанализировать и распознать каждый из порочных поступков Хань Бин, и благодаря общению братья и сестры, которые были обмануты ею, также обрели проницательность и стали отвергать ее. Моя жена, обретя понимание истины, также развила проницательность в отношении природы и сущности Хань Бин и перестала спорить о том, что с ней обошлись несправедливо. После того, как Хань Бин была изгнана из церкви, никакой лиходей больше не мешал церкви, так что братья и сестры снова смогли посещать собрания и выполнять свои обязанности в обычном режиме. Все мы восславили Бога за Его праведность! Этот случай заставил меня понять, что в доме Божьем власть имеют Его слова и истина, что все сущее управляется в соответствии с принципами истины, и что неверующие, лиходеи и антихристы не могут удержаться в доме Божьем. Я также на себе испытал, что жизнь по сатанинским мудростям и законам может принести нам только боль. От нее нет пользы ни нам, ни кому-либо еще. Только живя по Божьим словам, мы можем воистину чувствовать себя в безопасности и покое. То, что ныне я больше не живу по сатанинским мудростям и законам, и то, что я вырвался из ограничений своих эмоций, способен претворять в жизнь истину и могу жить с частицей праведности, — все это благодаря Божьему спасению, и всецело является результатом суда и обличения в словах Божьих. Благодарение Богу!

Предыдущая статья: Освобождение от связывающих уз
Следующая статья: Верность своему долгу

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

Перепутье

Раньше у меня была счастливая семья, и муж очень хорошо ко мне относился. Мы открыли семейный ресторан, и бизнес шел неплохо. Друзья и...

Добавить комментарий