Религиозный мир считает, что вся работа, которую Бог совершал в Ветхом и Новом Заветах, осуществлялась в Израиле, и когда Господь Иисус вернется в последние дни, это также произойдет в Израиле, и Он никак не может явиться и работать в Китае.

Цитаты из Библии

«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Иегова» (Ис. 55:8).

«Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы» (Мф. 24:27-28).

«От востока солнца до запада велико будет имя Мое между народами... говорит Иегова Саваоф» (Мал. 1:11).

Слова Всемогущего Бога последних дней

О Боге и человеке нельзя говорить на равных началах. Сущность Бога и Его работа совершенно непостижимы и необъяснимы для человека. Если бы Бог лично не выполнял Свою работу и не изрекал Свои слова в мире людей, тогда человек так и не смог бы понять намерения Божьи. Следовательно, даже те, кто посвятил Богу всю свою жизнь, были бы неспособны обрести Его одобрение. Если Бог не берется за работу, то как бы хорошо ни действовал человек, все будет напрасно, ибо мысли Божьи всегда будут выше мыслей человека, и мудрость Божья выходит за пределы человеческого восприятия. И поэтому Я говорю, что те, кто утверждает, будто «всецело понимает» Бога и Его работу, ни на что не годны; все они самонадеянны и невежественны. Человек не должен определять работу Божью; более того, человек не может определять работу Божью. В глазах Бога человек просто меньше муравья; так как же человек может постичь работу Бога? Те, кто любит разглагольствовать — мол, «Бог не работает тем или иным образом», или «Бог вот такой или вот этакий» — разве не высокомерно они говорят? Всем нам следует знать, что человек, будучи от плоти, прельщен сатаной. Сама природа человечества состоит в том, чтобы противиться Богу. Человечество не может быть с Богом на равных, и уж тем более не может человечество надеяться давать советы относительно работы Божьей. То, как Бог ведет человека — это работа Самого Бога. Человеку подобает подчиняться и не выражать того или иного мнения, ибо человек — всего лишь прах. Поскольку наше намерение — искать Бога, мы не должны накладывать наши представления на Его работу, чтобы Бог их принял во внимание, и уж тем более мы не должны использовать свой развращенный характер, чтобы преднамеренно и рьяно противиться работе Божьей. Разве это не сделало бы нас антихристами? Как может быть, чтобы такие люди верили в Бога? Поскольку мы верим, что существует Бог, и поскольку мы желаем угодить Ему и узреть Его, мы должны стремиться к пути истины и должны искать способ быть совместимыми с Богом. Мы не должны жестоковыйно противиться Ему. Что хорошего может выйти из таких действий?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие)

Явление Бога не может быть приспособлено к человеческим представлениям, и тем более Бог не может являться по требованию человека. Бог делает Свой собственный выбор и осуществляет Свои собственные планы, когда совершает Свою работу; к тому же у Него есть Свои цели и Свои методы. Какую бы работу Он ни совершал, Ему не нужно обсуждать ее с человеком, советоваться с ним или тем более извещать о Своей работе всех и каждого. Таков характер Бога, и более того, каждый должен признать это. Если вы хотите стать свидетелями Божьего явления, если вы хотите идти по Его следам, тогда вам прежде всего необходимо выйти за пределы собственных представлений. Вы не должны требовать от Бога сделать то или это. Тем более ты не должен заключать Его в свои рамки и ограничивать Его своими собственными представлениями. Вместо этого вам нужно требовать от себя, как вы должны искать следы Божьи, как вы должны принимать Его явление и как вы должны подчиняться новой Божьей работе. Именно это должен делать человек. Поскольку человек сам не есть истина и не обладает ею, человеку необходимо искать, принимать и покоряться.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 1. Явление Бога возвестило новый период)

Во многих местах Бог пророчествовал о том, что обретет группу победителей в земле Синим, — именно на Востоке мира будут обретены победители. Итак, тем местом, где Бог ступает на землю во втором Своем воплощении, конечно же, является земля Синим, то самое место, где лежит, свернувшись кольцами, большой красный дракон. Там Бог обретет потомков большого красного дракона, чтобы тот был совершенно побежден и посрамлен. Бог собирается пробудить этих людей, тяжко обремененных страданием, пробудить их полностью и сделать так, чтобы они вышли из тумана и отвергли большого красного дракона. Они поднимутся ото сна, осознают суть большого красного дракона, смогут всецело отдать свое сердце Богу, воспрянут из-под гнета темных сил, восстанут на Востоке мира и сделаются доказательством Божьей победы. Только так Бог обретет славу. Именно по этой причине Бог принес завершенную в Израиле работу в ту землю, где лежит, свернувшись, большой красный дракон и, спустя почти две тысячи лет после Своего ухода, снова вошел во плоть, чтобы продолжить работу Периода Благодати. Человеку невооруженным глазом видно, что Бог начинает новую работу во плоти. Но с Божьей точки зрения Он продолжает труд Периода Благодати, лишь после перерыва в несколько тысяч лет и лишь изменив место и программу Своей работы.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа и вхождение (6))

Одна стадия работы двух предыдущих периодов осуществлялась в Израиле, а другая — в Иудее. В сущности, ни одна из стадий этой работы не выходила за пределы Израиля; и каждая из них совершалась с первым избранным народом. В результате израильтяне верят, что Бог Иегова — это Бог исключительно израильтян. Так как Иисус трудился в Иудее, где совершал работу распятия, евреи видят в Нем Искупителя еврейского народа. Они считают Иисуса исключительно Царем Иудейским, а не какого-либо иного народа. Для евреев Он не Господь, искупающий грехи англичан, не Господь, искупающий грехи американцев, но Господь, искупающий грехи израильтян, и в Израиле Он был Искупителем именно евреев. В действительности Бог есть Владыка всего сущего. Он — Бог всех сотворенных существ. Он не только Бог израильтян, Он не только Бог иудеев, Он — Бог всех сотворенных существ. Две предыдущие стадии Его работы совершались в Израиле, что привело к возникновению у людей определенных представлений. Они думают, что Иегова трудился в Израиле, а Сам Иисус совершал Свою работу в Иудее. Более того, Он воплотился, чтобы совершить работу — и, в любом случае, эта работа не выходила за пределы Израиля. Бог не работал среди египтян или индийцев, Он работал только среди израильтян. Таким образом люди и формируют различные представления и ограничивают Божью работу определенной сферой. Они говорят, что, когда Бог совершает работу, Он должен это делать среди избранного народа и в Израиле; что помимо израильтян у Бога нет иного объекта работы, как нет у Его работы и более широкого масштаба. Они особенно строги, когда речь идет о том, чтобы держать воплощенного Бога в границах, и не разрешают Ему выходить за пределы Израиля. Но ведь это только человеческие представления, не так ли? Бог полностью сотворил небеса и землю, и все сущее, Он создал всех сотворенных существ, так как же Он мог ограничить Свою работу одним лишь Израилем? И если так и было, то в чем для Него был бы смысл создания всех сотворенных существ? Он сотворил весь мир и осуществил Свой шеститысячелетний план управления не только в Израиле, но также по отношению к каждому человеку во всем мире. Независимо от того, живет ли он в Китае, США, Великобритании или России, каждый человек является потомком Адама; все люди созданы Богом. Ни один человек не может вырваться за пределы сотворенных существ, и ни один из них не может избавиться от метки «потомка Адама». Все они сотворенные существа, все они Адамовы дети, и все они к тому же развращенные потомки Адама и Евы. Не только израильтяне являются сотворенными существами, но и все люди; просто некоторые из них были прокляты, а иные получили благословение. В израильтянах есть много благого; Бог изначально совершал Свою работу с ними, потому что они были наименее развращены. Китайцы не выдерживают сравнения с ними, они намного хуже. Бог изначально работал среди народа Израиля, а вторая стадия Его работы осуществлялась только в Иудее, что породило у людей множество представлений и правил. В действительности, если бы Бог действовал в соответствии с человеческими представлениями, то Он был бы только Богом израильтян. Он не смог бы распространить Свою работу на языческие народы, потому что был бы Богом одних лишь израильтян, а не Богом всех сотворенных существ. В пророчествах сказано, что имя Иеговы будет великим среди языческих народов, и что оно распространится среди них. Почему в пророчествах так сказано? Будь Бог только Богом израильтян, Он работал бы лишь в Израиле. Кроме того, Он не стал бы расширять границы Своей работы, и не произнес бы такого пророчества. Но, поскольку Бог его произнес, Он, несомненно, распространит Свою работу среди иноплеменников, среди каждого народа и в каждой стране. Раз Он это сказал, Он должен это сделать; таков Его план, ибо Он — Господь, сотворивший небеса и землю, и все сущее, и Он Бог всех сотворенных существ. Независимо от того, работает ли Он среди израильтян или по всей Иудее, совершаемая Им работа — это работа во всей вселенной и для всего человечества. Работа, которую Он совершает сегодня среди народа большого красного дракона, среди языческого народа — это по-прежнему работа для всего человечества. Израиль мог быть основой Его работы на земле. Таким же образом Китай может стать основой Его работы среди иноплеменников. Разве Он уже не исполнил пророчество о том, что «имя Иеговы будет великим среди язычников»? Первый шаг Божьего труда среди иноплеменников — это именно работа, которую Он проводит среди народа большого красного дракона. Тот факт, что воплощенному Богу нужно совершать свою работу на этой земле и среди этих проклятых людей, особенно противоречит человеческим представлениям. Это самые незначительные люди, они не представляют никакой ценности, и были изначально отвержены Иеговой. Люди могут быть покинуты другими людьми, но если они покинуты Богом, то нет никого ниже их по статусу и значимости. Быть одержимым сатаной или покинутым людьми — весьма мучительное ощущение для сотворенного существа, но быть отвергнутым Создателем означает, что статус такого человека предельно низок. Потомки Моава были прокляты, и они родились в этой отсталой стране. Несомненно, из всех людей, находящихся под влиянием тьмы, у потомков Моава самый низкий статус. И раз до сих пор эти люди находились в самом низменном положении, совершенная с ними работа лучше всего может разрушить человеческие представления. Эта работа также наиболее полезна для всего шеститысячелетнего плана Божьего управления. Его работа среди этих людей — лучший способ разрушить человеческие представления; и с этого Бог начинает новую эру, этим Он развенчивает человеческие представления, и этим завершает работу всего Периода Благодати. Его изначальная работа совершалась в Иудее, в пределах Израиля, а среди языческих народов Бог не совершал никакой работы, знаменующей начало новой эпохи. Завершающая стадия Его работы не только происходит среди иноплеменников, но даже, более того, среди тех, кто был проклят. Уже одно это доказательство наиболее унизительно для сатаны; таким образом, Бог «становится» Богом всего творения во вселенной и Господом всех сотворенных существ, объектом поклонения для всего живущего.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — Господь всего творения)

Работой Иеговы было сотворение мира, это было начало. Данный этап работы является окончанием всего труда и его завершением. Изначально Божья работа проводилась среди избранных Израиля, и это было зарей новой эпохи в самом святом из всех мест. Последний этап работы выполняется в самой нечистой из всех стран, чтобы судить мир и привести данный период к концу. На первом этапе Божий труд был совершен в самом светлом из всех мест, а последний этап выполняется в самом темном из всех мест, и этот мрак будет изгнан и будет принесен свет, и весь народ будет покорён. Когда народ этого самого нечистого и темного из всех мест будет покорён, и все население признает, что Бог есть и что Он истинный Бог, и каждый человек будет полностью убежден, тогда этот факт будет использоваться для выполнения работы покорения во всей вселенной. Этот этап работы символичен: когда закончится работа данного периода, подойдет к полному завершению шеститысячелетняя работа управления. Как только будут покорены люди в самом темном из всех мест, то, вне всяких сомнений, это же произойдет и повсюду. Поэтому только работа завоевания в Китае несет в себе значимый символизм. Китай воплощает в себе все силы тьмы, и народ Китая представляет всех, кто от плоти, от сатаны и от плоти и крови. Именно китайский народ в наибольшей степени развращен большим красным драконом, более всего противится Богу, и его человеческая сущность в наибольшей степени гнусна и нечиста, и поэтому он является типичным представителем всего развращенного человечества. Это не означает, что у других стран вовсе нет проблем. Все представления человека одинаковы. И хотя люди этих стран могут обладать высоким уровнем, если они не знают Бога, то, должно быть, противятся Ему. Почему евреи также противостояли Богу и восставали против Него? Почему и фарисеи противились Ему? Почему Иуда предал Иисуса? В то время многие из учеников не знали Иисуса. Почему после того, как Иисус был распят и воскрес, люди так и не уверовали в Него? Разве не одинакова всякая мятежность человека? Просто народ Китая был взят в качестве примера. И когда он будет покорен, то станет моделью и образцом, и послужит эталоном для других. Почему Я постоянно говорю, что вы являетесь придатком Моего плана управления? Именно в китайском народе развращение, нечистота, неправедность, противление и бунтарство проявляются наиболее полно и раскрываются во всем своем разнообразии форм. С одной стороны, они люди низкого уровня, а с другой — их жизнь и склад мышления отсталые, а их привычки, социальное окружение, родная семья — все это убогое и весьма отсталое. И статус их низок. Работа в этом месте символична, и после того, как эта испытательная работа будет выполнена в полном объеме, Божья последующая работа будет намного легче. Если этот этап работы может быть завершен, то последующая работа будет завершена вне всяких сомнений. После того как этот этап работы будет выполнен, будет полностью достигнут великий успех, и труд покорения во всей вселенной придет к своему полному завершению. По сути, как только работа среди вас увенчается успехом, это будет равносильно успеху во всей вселенной. Вот в чем значимость того, почему Я хочу, чтобы вы выступали в роли модели и образца. Бунтарство, противление, нечистота, неправедность — все это обнаруживается в этих людях, и в них представлено все бунтарство человечества. Они действительно нечто особенное. Таким образом они выставляются как пример покорения, и как только они будут покорены, они естественным образом станут образцом и моделью для других.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Видение работы Божьей (2))

Божий труд обращен на всех сотворенных существ, независимо от того, был ли кто-то проклят после сотворения или нет. Божья работа управления направлена на всех сотворенных существ, а не только на тот избранный народ, который не был проклят. Поскольку Бог желает выполнять работу среди Своих сотворенных существ, Он, безусловно, доведет ее до успешного завершения и будет работать среди тех людей, которые полезны для Его труда. Поэтому Бог разрушает все условности, совершая Свой труд среди людей. Для Него слова «проклятый», «обличенный» и «благословенный» лишены какого-либо смысла! Еврейский народ хорош, и избранный народ Израиля ничуть не хуже, это люди высокого уровня с хорошей человеческой природой. Именно среди них Иегова начал осуществлять Свой труд и выполнил первоначальную работу, но проводить среди них работу завоевания сегодня было бы бессмысленно. Пусть они тоже могут быть частью сотворенных существ, и иметь в себе много положительного, проводить данный этап работы среди них нецелесообразно; Бог был бы не в состоянии завоевать людей, как не смог бы Он и убедить всех сотворенных существ. А ведь именно в этом смысл переноса Его работы на людей из народа большого красного дракона. Наибольшую значимость здесь имеет то, что Он начинает новую эру, что Он разрушает все правила и человеческие представления, и завершает работу всего Периода Благодати. Если бы нынешняя Божья работа осуществлялась среди израильтян, то к моменту завершения Его шеститысячелетнего плана управления все бы уверовали, что Бог есть Бог только израильтян, что лишь израильтяне являются избранным народом Божьим, что только израильтяне заслуживают унаследовать Божье благословение и обетование. Своим воплощением в последние дни в языческой стране большого красного дракона Бог завершает Свою работу того, чтобы быть Богом всех сотворенных существ; Он завершает всю Свою работу управления, и заканчивает основную часть Своего труда в державе большого красного дракона. Суть этих трех этапов работы — спасти человека, а именно, побудить всех сотворенных существ поклоняться Господу творения. Таким образом, каждый этап этой работы является весьма значимым; Бог не делает ничего без смысла или значения. С одной стороны, этот этап работы кладет начало новой эры и завершает две предыдущие. С другой стороны, он разрушает все человеческие представления и все прежние принципы человеческой веры и познания. Работа двух предыдущих периодов совершалась в соответствии с различными человеческими представлениями, данный же этап целиком их устраняет, тем самым полностью завоевывая человечество. Используя покорение потомков Моава и совершаемый среди них труд, Бог покорит все человечество во всей вселенной. В этом заключается глубочайшее значение этого этапа Его работы, и это самый ценный аспект данного этапа Его труда. Даже если сейчас ты знаешь, что твой статус низок, что ценность твоя невелика, ты все равно ощутишь, что с тобой случилась самая радостная вещь: ты унаследовал великое благословение, получил великое обетование, и ты можешь помочь довести до конца этот великий Божий труд. Ты увидел истинный лик Бога, ты знаешь присущий Ему характер и следуешь Божьей воле. Два предыдущих этапа Божьей работы осуществлялись в Израиле. Если бы этот этап Его труда во время последних дней по-прежнему осуществлялся среди израильтян, тогда не только все сотворенные существа поверили бы, что лишь израильтяне являются избранным Божьим народом, но и весь Божий план управления не достиг бы желаемого результата. В течение периода, когда два этапа Его работы происходили в Израиле, среди языческих народов не производилось никакой новой работы, и не совершался никакой Божий труд, знаменующий начало новой эпохи. Нынешний этап работы, знаменующий начало новой эры, сначала реализуется среди языческих народов, и, кроме того, он с самого начала осуществляется среди потомков Моава. Это стало началом целой эпохи. Бог разрушил все содержащееся в человеческих представлениях понимание и не позволил ничему из этого существовать далее. В Своем труде завоевания Он разрушил человеческие представления — эти старые, более ранние человеческие способы познания. Он позволяет людям увидеть, что для Бога нет никаких предписаний, что в Боге нет ничего старого, что совершаемый Им труд совершенно раскрепощен, полностью свободен, что Он прав во всем, что делает. Ты должен в полной мере подчиниться любой работе, которую Он совершает среди сотворенных существ. Любая совершаемая Им работа исполнена смысла и осуществляется согласно Его собственным намерениям и Его мудрости, а не в соответствии с человеческим выбором и представлениями. Если что-то приносит пользу Его труду, Он делает это. Если что-то не приносит пользы Его труду, Бог не делает этого, каким бы хорошим оно ни было! Он работает и выбирает получателей и место для Своей работы в соответствии с ее смыслом и целью. Он не придерживается прежних предписаний в Своей работе и не следует старым формулам, вместо этого Он планирует работу в соответствии с ее значимостью. В конце концов, Он достигнет реального результата и предполагаемой цели. Если ты не понимаешь этого сейчас, то эта работа не окажет на тебя никакого воздействия.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — Господь всего творения)

По человеческим представлениям Я должен был родиться в прекрасной стране, чтобы показать, что имею высокое положение, показать Свою великую ценность, показать честь, святость и величие. Если бы Я родился в месте, где Меня признают, в элитной семье, и если бы имел высокие положение и статус, то ко Мне относились бы весьма хорошо. В этом не было бы проку для Моей работы. И разве возможно было бы явить тогда столь великое спасение? Всякий, увидевший Меня, покорился бы Мне и не осквернялся бы. Мне следовало бы родиться в таком месте — так вы полагаете. Но сами подумайте: Бог пришел на землю для того, чтобы наслаждаться или чтобы совершать Свой труд? Если бы Я трудился в таком легком и удобном месте, разве смог бы Я обрести Себе всю славу? Разве смог бы Я завоевать все сотворенные существа? Когда Бог пришел на землю, Он был не от мира, и Он стал плотью не для того, чтобы наслаждаться миром. Он родился в том самом месте, где Его труд раскрывает Его характер и является наиболее значимым. Будь то святая или нечистая земля, где бы Он ни трудился, Он свят. Все в мире сотворено Им, хоть и развращено сатаной. Тем не менее все по-прежнему принадлежит Ему, все — в Его руках. Он приходит в нечистую землю и совершает в ней Свою работу для того, чтобы выявить Свою святость. И делает Он это лишь ради Своей работы. Это значит, что Он терпит великое унижение, чтобы совершить такой труд ради спасения людей в этой нечистой земле. Это делается ради свидетельства и ради всего человечества. Такая работа открывает людям Божью праведность и лучше демонстрирует Его верховенство. Его величие и прямодушие проявляются в том, что Он спасает группу низких людей, пренебрегаемых другими. То, что Он родился в нечистой земле, вовсе не значит, что Он низок. Это лишь позволяет всем сотворенным существам увидеть Его величие и Его истинную любовь к человечеству. Чем больше Он совершает подобного, тем больше раскрывает Свою чистую и непорочную любовь к человеку. Бог свят и праведен, пусть Он и родился в нечистой земле и, подобно Иисусу, жившему вместе с грешниками в Период Благодати, живет с людьми, исполненными скверны. Не ради ли выживания всего человечества совершается вся Его работа? Разве вся она не ради того, чтобы человечество обрело великое спасение? Две тысячи лет тому назад Он многие годы жил вместе с грешниками. То было ради искупления. Сегодня Он живет с группой скверных, низких людей. Это — ради спасения. Не ради вас ли, людей, вся Его работа? Зачем Ему было рождаться в яслях и столько лет жить и страдать с грешниками, если не ради спасения человечества? Зачем Ему было во второй раз возвращаться в плоть, родившись в стране, где скопище демонов, и жить с этими глубоко развращенными сатаной людьми, если не ради спасения человечества? Разве Бог не верен? Какая часть Его работы совершалась не ради человечества? Какая ее часть была не ради вашей судьбы? Бог свят — это непреложно! Он не осквернен, несмотря на то, что Он пришел в нечистую землю. Все это может лишь означать, что Божья любовь к людям совершенно бескорыстна, а переносимые Им страдания и унижения чрезвычайно велики!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Значимость спасения потомков Моава)

Независимо от того, кто ты, — американец, англичанин или представитель другой национальности, ты должен выйти за пределы собственных национальных рамок, превзойти себя и посмотреть на Божью работу от личности сотворенного существа. Тогда ты не будешь ограничивать следы Божьи какими-то конкретными рамками. Потому что сегодня многие люди считают невозможным, чтобы Бог явился в какой-либо определенной стране или среди какого-то конкретного народа. Как велика значимость Божьей работы, и как важно Его явление! Разве можно измерить их человеческими представлениями и мышлением? Поэтому Я говорю, что ты должен выйти за пределы своих национальных или этнических представлений, чтобы искать Божье явление. Только тогда ты не будешь ограничен собственными понятиями и, следовательно, будешь достоин встречать Божье явление. В противном случае ты будешь постоянно пребывать во мраке и никогда не обретешь Божье одобрение.

Бог является Богом всего человечества. Он не считает Себя «частной собственностью» какой-то страны или нации, но совершает свою работу согласно собственному плану, не будучи ограниченным никаким обликом, страной или народом. Возможно, ты никогда не представлял себе этого облика, или, возможно, относишься к этому облику с отвержением, или же страна, где является Бог, и народ, среди которого Он является, подвергаются всеобщей дискриминации и оказались самыми отсталыми на свете. Однако Бог мудр. Посредством Своей силы, Своей истины и Своего характера Он воистину сумел обрести группу людей, разделяющих Его взгляды, группу людей, которой пожелал придать полноту — группу покоренных Им, тех, кто, претерпев всевозможные испытания и гонения, способны следовать за Ним до самого конца. Цель Божьего явления, не ограниченного каким-либо обликом или страной, состоит в том, чтобы Он мог завершить Свою работу согласно Своему плану. Так было, когда Бог стал плотью в Иудее: Его цель заключалась в совершении работы распятия ради искупления всего человечества. Однако иудеи сочли, что Бог не мог это совершить, и посчитали невозможным для Бога стать плотью и принять образ Господа Иисуса. Их мнение о том, что это «невозможно», стало для них основанием осудить Бога и выступить против Него, что в итоге привело к уничтожению Израиля. Сегодня многие совершают подобную ошибку. Они изо всех сил возвещают, что Бог вот-вот явится, но в то же время осуждают Его явление. Их мнение о том, что это «невозможно», снова ограничивает Божье явление рамками их собственного воображения. Поэтому Я видел многих людей, которые покатывались со смеху, когда им случалось встретиться с Божьими словами. Но разве этот смех чем-то отличается от осуждения и богохульства иудеев? Вы непочтительны перед лицом истины, и еще меньше вы стремитесь к ней. Вы лишь исследуете всё подряд, не проводя различий, и равнодушно ожидаете. Что можете вы обрести от такого исследования и ожидания? Думаете ли вы, что можете получить персональное Божье наставление? Если ты не способен различить Божьи изречения, то разве готов ты стать свидетелем Божьего явления? Там, где является Бог, есть и выражение истины, и слышен Божий голос. Только те, кто принимает истину, могут услышать голос Бога, и только такие люди достойны стать свидетелями Божьего явления. Отбрось все свои представления! Успокойся и внимательно прочти эти слова. Если ты жаждешь истину, Бог просветит тебя, и ты поймешь Его намерения и Его слова. Отбросьте ваше мнение о «невозможности»! Чем больше люди считают что-либо невозможным, тем выше вероятность того, что это произойдет, ведь Божья мудрость воспаряет превыше небес, мысли Его превыше человеческих мыслей, а Божья работа превосходит границы человеческого разумения и представлений. Чем невозможнее что-либо, тем больше оно имеет истину, которую в нем можно отыскать; чем дальше что-либо выходит за рамки представлений и воображения человека, тем больше оно содержит в себе Божьи намерения. Ведь независимо от того, где Бог Себя являет, Он все так же остается Богом, и Его сущность не меняется в зависимости от места или способа Его явления. Божий характер остается неизменным, где бы ни находились Его следы, и вне зависимости от того, где находятся следы Бога, Он — Бог всего человечества, как Господь Иисус является не только Богом израильтян, но и Богом всех людей в Азии, Европе и Америке, и даже больше того, — Единым Богом во всей вселенной. Поэтому давайте будем искать Божьи намерения и распознавать Его явление из Его изречений, идти с Ним след в след! Бог есть истина, путь и жизнь. Его слова и Его явление идут рука об руку, а Его характер и Его следы доступны для человечества во все времена. Дорогие братья и сестры, Я надеюсь, что вы сможете узреть в этих словах явление Бога, пойдете по Его следам в новый период и достигнете прекрасных новых небес и земли, которые Бог приготовил для тех, кто ожидает Его явления!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 1. Явление Бога возвестило новый период)

Я даровал Свою славу Израилю, а затем забрал ее, тем самым приведя израильтян на восток, а также приведя всех людей на восток, приведя всех их к свету, чтобы они могли вновь воссоединиться с ним, быть в связи с ним и больше не искать. Я сделаю так, что все ищущие смогут снова увидеть свет и увидеть славу, которая была у Меня в Израиле, увидеть, что Я уже давно сошел к людям на белом облаке, увидеть россыпи белых облаков в небе и плоды в их обильных гроздьях. Более того, Я сделаю так, что они увидят Иегову, Бога Израилева, увидят «Учителя» иудейского народа, долгожданного Мессию, и увидят Меня в полном облике, Того, Кто был веками гоним правителями. Я буду работать во всей вселенной, Я совершу великую работу, раскрыв всю Мою славу и все Мои деяния человеку в последние дни, раскрыв весь Мой славный лик тем, кто ждал Меня много лет, кто жаждал Моего сошествия на белом облаке, Израилю, с нетерпением ждавшему, когда Я явлюсь вновь, и всему человечеству, которое гонит Меня, — чтобы все узнали, что Я давно уже забрал славу Мою и перенес ее на восток, и что ее больше нет в Иудее, ибо последние дни уже наступили!

По всей вселенной Я совершаю Свою работу, и на востоке нескончаемо раздаются громовые раскаты, сотрясая все народы и деноминации. Именно Мои речения привели всех людей к сегодняшнему дню. Я заставляю всех людей покориться Моим речениям, попасть в этот поток и подчиниться Мне, ибо Я давно уже забрал Свою славу ото всей земли и явил ее вновь на востоке. Кто не чает увидеть Мою славу? Кто не ожидает с нетерпением Моего возвращения? Кто не жаждет Моего повторного явления? Кто не тоскует по Моей красоте? Кто не придет к свету? Кто не хочет увидеть богатства Ханаана? Кто не жаждет возвращения Искупителя? Кто не восхищается Тем, Кто обладает великой властью? Мои речения будут популяризироваться по всей земле. Я буду изрекать и говорить больше слов Своим избранным, подобно могучему грому, сотрясающему горы и реки. Я говорю Свои слова всей вселенной и человечеству. И потому слова в Моих устах стали для человека сокровищем, и всем людям дороги Мои слова. Молния сверкает с востока до самого запада. Мои слова таковы, что человек не желает расставаться с ними, и они также непостижимы для человека, и даже более того, они вызывают у человека радость. Подобно младенцам, все люди радуются и веселятся, празднуя Мое пришествие. Речениями Своими Я приведу к Себе всех людей. Отныне Я официально войду в человечество, и сделаю так, чтобы люди пришли воздать Мне почести. С излучаемой Мною славой и словами из Моих уст Я сделаю так, что все люди придут ко Мне и увидят, что молния сверкает с востока, что Я сошел на «гору Елеонскую» на востоке и что Я давно уже на земле, и что я уже не Сын еврейского народа, а Молния востока. Ибо Я давно уже воскрес и отдалился от человечества, а затем вновь со славой явился среди людей. Я — Тот, Кому поклонялись множество веков тому назад, и Я также Тот Младенец, от Которого израильтяне отреклись множество веков тому назад. Более того, Я — всеславный Всемогущий Бог нынешней эпохи! Пусть придут все к Моему престолу и увидят Мой славный лик, услышат Мои речения и посмотрят на Мои деяния. Такова полнота Моего намерения; это конец и кульминация Моего плана, а также цель Моего управления: чтобы мириады народов воздали Мне почести, мириады уст признали Меня, мириады людей доверились Мне и мириады Моих избранных подчинились Мне!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Раскаты семи громов — пророчество о том, что Евангелие Царства распространится по всей вселенной)

Свидетельства об опыте по теме

Необычайная важность явления и работы Бога в Китае

Гимны по теме

Бог принес Свою славу на Восток

Бог появился со славой на Востоке мира

Прорывайтесь сквозь представления национальности, чтобы искать Божье явление

Только те, кто принимают истину, могут слышать Божий голос