Слова Всемогущего Бога последних дней

Исходя из смысла слова «негативность», когда человек становится негативным, у него очень сильно портится настроение, и им овладевают дурные мысли. Его настроение наполняется негативными элементами, ему не хватает настроя на активный прогресс и стремление вперед, не хватает позитивного, активного сотрудничества и поиска; более того, он не выказывает добровольной покорности, вместо этого демонстрируя невероятно унылое настроение. Что представляет собой унылое настроение? Отражает ли оно позитивные аспекты человечности? Отражает ли оно наличие совести и разума? Отражает ли оно жизнь с достоинством, жизнь в рамках достоинства человечности? (Нет.) Если оно не отражает этих позитивных вещей, то что же оно отражает? Может ли оно отражать отсутствие истинной веры в Бога, а также отсутствие намерения и решимости стремиться к истине и активному прогрессу? Может ли оно отражать сильную неудовлетворенность сложившейся ситуацией и трудностями, а также нежелание принимать текущие факты? Может ли оно отражать ситуацию, в которой сердце человека наполнено непослушанием, желанием бросить вызов, сбежать и изменить сложившуюся ситуацию? (Да.) Это состояния, которые возникают у людей, когда те негативно воспринимают текущую ситуацию. Короче говоря, как бы то ни было, когда люди настроены негативно, их недовольство текущей ситуацией и тем, что обустроил Бог, не равнозначно тому, что они просто имеют заблуждения, чего-то не понимают, не постигают или не способны пережить на опыте. Непонимание может быть вопросом уровня или времени, что является нормальным проявлением человечности. Неспособность пережить на опыте может быть вызвана и какими-то объективными причинами, но это не считается чем-то негативным, отрицательным. Некоторые люди также не способны переживать что-либо на опыте, но сталкиваясь с тем, чего не понимают или не видят ясно, или с тем, что не могут постичь или пережить на опыте, они молятся Богу и ищут Его желания, ждут Божьего просвещения и озарения, а также активно ищут у других и беседуют с ними. Однако есть и другие люди: у них нет ни этих путей практики, ни такого отношения. Вместо того чтобы ждать, искать или находить кого-то для беседы, они развивают в своем сердце заблуждения, им кажется, что события и обстоятельства, с которыми они сталкиваются, не соответствуют их желаниям, предпочтениям или фантазиям, что приводит к непослушанию, неудовлетворенности, противлению, сетованию, неповиновению, бунту и другим подобным негативным вещам. Когда в них зарождаются эти негативные вещи, они не задумываются о них, не предстают перед Богом в молитве и размышлениях, чтобы познать свое состояние и развращенность. Они не читают Божьи слова в поисках Божьих желаний и не используют Божьи слова для решения проблем, а тем более не ищут у других и не беседуют с ними. Вместо этого они упорствуют в том, что их мнения правильны и точны, сохраняя в своих сердцах непослушание и неудовлетворенность, и остаются в ловушке негативных, отрицательных эмоций. Попав в ловушку этих эмоций, они могут их сдерживать и противостоять им день или два, но за более длительный период в их сознании возникает множество вещей, включая человеческие представления и фантазии, человеческую этику и мораль, человеческую культуру, традиции и знания, и так далее. Они используют эти вещи для оценки, расчета и понимания проблем, с которыми сталкиваются, полностью попадая в сети сатаны, что порождает различные состояния неудовлетворенности и непослушания. Из этих развращенных состояний проистекают различные ошибочные идеи и взгляды, и эти негативные вещи в их сердцах уже невозможно контролировать. Затем они ищут возможности излить и выплеснуть все это. Когда их сердца наполняются негативностью, говорят ли они: «Внутри меня множество негативных вещей; я не должен высказываться безрассудно, чтобы не навредить другим. Если мне захочется поговорить и я не смогу сдержаться, я стану говорить со стеной или с чем-то, что не понимает человеческой речи»? Достаточно ли они добры, чтобы сделать это? (Нет.) Что же они тогда делают? Они ищут возможность найти аудиторию, которая бы приняла их негативные взгляды, замечания и эмоции; они делают это для того, чтобы выплеснуть из своего сердца различные негативные чувства, такие как недовольство, непослушание и обида. Они считают, что время церковной жизни — это лучший момент чтобы выговориться, хороший повод излить свою негативность, недовольство и непослушание, потому что слушателей много, и сказанное может повлиять на других людей и привести к отрицательным последствиям для работы церкви. Разумеется, те, кто выплескивает негативность, не способны сдерживаться даже за кулисами: они всегда изрыгают свои негативные речи. Когда у их выплескивания не так много слушателей, им это кажется неинтересным, но когда все собираются вместе, они становятся более энергичными. Судя по эмоциям, состояниям и другим аспектам тех, кто выплескивает негативность, их цель не в том, чтобы помочь людям понять истину, ясно ее увидеть, устранить заблуждения или сомнения насчет Бога, познать себя и свою развращенную сущность или решить свои проблемы мятежности и развращенности, чтобы те не восставали против Бога и не противились Ему, а были бы Ему покорны. Их цели, по сути, двояки: с одной стороны, они выплескивают негативность, чтобы дать выход собственным эмоциям; с другой — стремятся увлечь еще больше людей за собой в негативность и в ловушку противления Богу и бунтарства против Него. Поэтому выплескивание негативности в церковной жизни нужно непременно пресекать.

(Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (17))

Всем людям присущи некоторые неправильные состояния, такие как негативность, слабость, уныние и ранимость; или у них низменные умыслы, или их постоянно беспокоит гордыня, эгоистичные желания и корысть, или же они ситают, что у них низкий уровень, и они испытывают некоторые негативные состояния. Тебе будет очень трудно обрести работу Святого Духа, если ты постоянно пребываешь в подобных состояниях. Если тебе трудно обрести работу Святого Духа, то активных начал в тебе будет мало, а негативные будут всплывать на поверхность и мешать тебе. Люди обычно полагаются на свою волю, чтобы подавить эти негативные и неблагоприятные состояния, но как бы они ни подавляли их, избавиться от них они не могут. Основная причина этого заключается в том, что люди не могут основательно различать эти негативные и неблагоприятные вещи; они не в состоянии ясно увидеть их сущность. Поэтому им очень трудно восстать против плоти и сатаны. Кроме того, люди постоянно увязают в этих негативных, меланхолических и деградирующих состояниях, они не молятся Богу и не обращают к Нему взор, а просто копошатся в них. В результате Святой Дух не трудится в них и, следовательно, они не способны понять истину, не имеют пути ни в чем, что делают, и не могут ясно понять ни одного вопроса. В тебе слишком много негативного и неблагоприятного, твое сердце заполнено этим, поэтому ты часто негативен и меланхоличен в душе, все больше отдаляешься от Бога и становишься все слабее. Если ты не сможешь обрести просвещение и работу Святого Духа, ты не сможешь выбраться из этих состояний, и твое негативное состояние не изменится, потому что если Святой Дух не трудится в тебе, ты не сумеешь найти путь. По этим двум причинам тебе очень трудно избавиться от своего негативного состояния и войти в нормальное. Несмотря на то, что, выполняя свой долг в настоящий момент, вы переносите тяготы, усердно трудитесь и прилагаете много усилий, и вы в состоянии отказаться от семьи, карьеры и всё бросить, негативные состояния внутри вас все еще не были по-настоящему преображены. Слишком много пут удерживает вас от поиска и практики истины — например, ваши представления, воображение, знания, философия отношения к миру, эгоистичные желания и развращенные характеры. Эти неблагоприятные вещи заполнили ваши сердца. Несмотря на то, что вы молоды, ваши мысли весьма непросты. Вы подмечаете и изучаете каждое Мое слово и выражение, а затем бесконечно обдумываете их. Почему так происходит? Вы следуете за Богом уже несколько лет, но Я пока не вижу в вас никакого прогресса или изменений. Сердца людей всецело заняты сатанинскими вещами. Это всем очевидно. Если ты не отсечешь эти вещи, если ты не сможешь отбросить эти негативные состояния, ты не сможешь преобразоваться в подобие младенца и предстать перед Богом полным жизни, прекрасным, невинным, простым, правдивым и чистым. В этом случае тебе будет нелегко обрести работу Святого Духа или истину.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер)

Прежде чем люди примут Божий суд и обличение, у них разовьется множество представлений и неправильных мыслей, а также некоторые негативные состояния. Вот самое распространенное негативное состояние: «Я полностью отдал себя Богу и выполнил свои обязанности; Бог должен защитить меня и благословить во всем. Почему меня постигли бедствия?» Это самое распространенное состояние. Есть и другой вид состояния: видя, что другие живут в хороших условиях и наслаждаются жизнью, пока сами они живут в трудностях и нищете, они жалуются на неправедность Бога. Возможно даже, что они видят, что другие добиваются лучших результатов в исполнении своих обязанностей, и начинают завидовать и проявлять негатив. Они негативно воспринимают то, что семьи других гармоничны и сплочены, что другие имеют более высокий уровень, что выполнение обязанностей утомительно или что-то идет не так, как они хотят. Иными словами, при любых обстоятельствах, которые не соответствуют их представлениям и фантазиям, они становятся негативными. Если у этого человека есть некоторый уровень и он может принять истину, ему следует помочь. Пока он понимает истину, проблему негатива можно легко решить. Если люди не ищут истины и остаются негативными, все время питая представления о Боге, тогда Бог оставит их в стороне и перестанет обращать на них внимание, ибо Святой Дух не делает бесполезной работы. Такие люди слишком своевольны, не принимают истины, всегда имеют представления о Боге и все время имеют свои требования; это совершенно лишено смысла и делает их невосприимчивыми к доводам разума. Они могут понять истину, но не принять ее. Разве это не похоже на умышленное совершение правонарушений? Поэтому Бог не обращает на них внимания. Некоторые люди говорят: «Я часто настроен негативно, а Бог меня игнорирует. Это значит, что Бог меня не любит!» Такое заявление абсурдно. Разве ты знаешь, кого любит Бог? Знаешь ли ты, как проявляется Божья любовь? Знаешь ли, кого Бог не любит и кого Бог дисциплинирует? У Божьей любви есть принципы; она вовсе не такая, как представляют себе люди — бесконечное терпение и оказание милости и благодати, спасение всех подряд, прощение всех, независимо от совершенных ими грехов, и в конце концов приведение всех без исключения в Царство Божие. Разве это не просто человеческие представления и фантазии? Если бы все так и было, в Божьей работе суда не было бы необходимости. Есть принципы, которыми Бог руководствуется в Своем отношении к людям, которые часто настроены негативно. Если люди постоянно пребывают в негативном настроении, это говорит о проблеме. Бог так много сказал людям, выразил так много истин, и, если человек по-настоящему верит в Бога, после чтения Божьих слов и понимания истины в нем будет оставаться все меньше негатива. Если люди постоянно в негативном настроении, можно точно сказать, что они совершенно не принимают истину, и поэтому стоит им столкнуться с чем-либо, противоречащим их представлениям, как их охватывает негативный настрой. Почему они не ищут истину в Божьих словах? Почему не принимают истину? Безусловно, это потому, что у них есть свои представления и ложные идеи о Боге, и, более того, они никогда не ищут истину. Так будет ли Бог уделять им внимание, если они подходят к истине таким образом? Разве такие люди не глухи к голосу разума? Как Бог относится к тем, кто глух к голосу разума? Он отбрасывает их в сторону и не обращает на них внимания. Веруй как тебе угодно — это тебе решать, веровать или нет; если истинно веруешь и ищешь истину, то обретешь ее; если не стремишься к истине, то тебе ее и не обрести. Бог справедливо относится ко всем людям. Если ты не настроен принимать истину и не настроен покоряться, если ты не стараешься соответствовать Божьим требованиям, то можешь веровать, как тебе угодно; также, если ты захочешь уйти, то уходи тотчас же. Если ты не желаешь исполнять свой долг, дом Божий не будет тебя заставлять; можешь идти, куда хочешь. Таких людей Бог не удерживает. Таково Его отношение.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Вступить на правильный путь веры в Бога можно, только разобравшись со своими представлениями (3))

Некоторые люди, выявив некоторую развращенность, думают: «Я снова воспротивился Богу. Я верил в Бога много лет и до сих пор не изменился. Наверняка я больше не нужен Богу!» Затем они смиряются с безнадежностью и не желают стремиться к истине. Что вы думаете о таком отношении? Они сами отказались от истины и считают, что больше не нужны Богу. Разве это не превратное понимание Бога? Таким негативом легче всего воспользоваться сатане. Сатана насмехается над ними, говоря: «Ты глупец! Бог хочет спасти тебя, а ты по-прежнему страдаешь! Так что сдавайся! Если ты сдашься, Бог отсеет тебя, то есть все равно что вручит тебя мне. Я замучаю тебя до смерти!» Как только сатана добьется успеха, последствия будут немыслимыми. Следовательно, с какими бы трудностями или негативом ни столкнулся человек, он не должен сдаваться. Он должен искать истину для решения проблемы, а не пассивно ждать. В процессе жизненного роста и спасения люди могут иногда выбирать неправильный путь, сбиваться с пути или проявлять незрелые состояния и поведение в жизни. У них могут быть периоды слабости и негатива, времена, когда они говорят дурное, спотыкаются или переживают неудачи. Все это нормально в глазах Бога. Он не ставит им этого в вину. Некоторые люди считают, что их развращенность слишком глубока и они никогда не смогут угодить Богу, поэтому они печалятся и презирают себя. Именно тех, у кого такое раскаявшееся сердце, спасает Бог. С другой стороны, Бог обычно не спасает тех людей, которые считают, что не нуждаются в Божьем спасении, которые думают, что они хорошие и с ними все в порядке. Что Я сейчас пытаюсь до вас довести? Кто понимает, выскажитесь. (Чтобы как следует справиться со своими выявлениями развращенности, нам следует сосредоточиться на практике истины, и тогда мы обретем Божье спасение. Если мы все время превратно понимаем Бога, нам будет легко впасть в безнадежность.) Ты должен иметь веру и сказать: «Хотя сейчас я слаб, и я спотыкался и терпел неудачи, но я буду расти, и однажды постигну истину, стану угождать Богу и обрету спасение». У тебя должна быть такая решимость. С какими бы неудачами, трудностями, провалами или промахами ты ни сталкивался, ты не должен унывать. Ты должен знать, каких людей спасает Бог. Более того, если ты чувствуешь, что еще не достоин обрести Божье спасение, или если бывают случаи, когда ты находишься в состоянии, которое ненавистно Богу или которым Он недоволен, или ситуации, когда ты плохо себя ведешь, и Бог не принимает или питает к тебе отвращение и отвергает тебя, это не имеет значения. Теперь ты все знаешь, и еще не поздно. Если ты раскаешься, Бог предоставит тебе шанс.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнее всего практиковать и переживать Его слова)

Если ты негативно настроен и слаб, столкнувшись с любыми проблемами, если ты совершенно лишен свидетельства и не сотрудничаешь должным образом в поставленных перед тобой задачах, это доказывает, что в твоем сердце нет Бога и ты не являешься человеком, любящим истину. Неважно, как сильно работа Святого Духа трогает их, просто переживая Божью работу в течение многих лет, внимая стольким истинам, имея немного совести и полагаясь на самоограничение, люди должны, по крайней мере, быть в состоянии соответствовать минимальным стандартам и не испытывать угрызений совести. Людям не следует быть такими оцепеневшими и слабыми, как сейчас, просто немыслимо, что они находятся в таком состоянии. Возможно, последние несколько лет вы провели в оцепенении, не стремясь к истине и не добиваясь никакого прогресса. Если это не так, то как же тогда вы можете оставаться такими оцепеневшими и унылыми? Ваше пребывание в этом состоянии полностью обусловлено вашей собственной глупостью и невежеством, и в этом нельзя обвинить больше никого. Перед истиной все люди равны. Если ты не принимаешь истину и не ищешь ее для решения проблем, как ты можешь измениться? Некоторые люди чувствуют, что их уровень слишком низок и что им не хватает способности к пониманию, поэтому они ограничивают себя и считают, что не смогут соответствовать Божьим требованиям, сколько бы ни стремились к истине. Они думают, что как бы они ни старались, все бесполезно и точка, поэтому они всегда настроены негативно, и в результате, даже после многих лет веры в Бога они не обретают никакой истины. Не прилагая усилий для поиска истины, ты говоришь, что твой уровень слишком низок, опускаешь руки и постоянно пребываешь в негативном состоянии. В результате ты не понимаешь истину, которую должен понимать, и не практикуешь истину в пределах своих возможностей — разве не ты сам создаешь себе препятствия? Если ты постоянно говоришь, что твой уровень недостаточно высок, разве это не уклонение и бегство от ответственности? Если ты способен страдать, идти на жертвы и обрести работу Святого Духа, то ты непременно сможешь понять некоторые истины и войти в некоторые реальности. Если же ты не обращаешься к Богу и не полагаешься на Него, сдаешься, не прилагая усилий и не принося жертв, а просто опускаешь руки, то ты ни на что не годен и у тебя нет ни капли совести и разума. Неважно, низок или высок твой уровень, если у тебя есть хоть капля совести и разума, ты должен надлежащим образом завершить то, что должен сделать, а также свою миссию. Быть дезертиром — ужасно, и это предательство Бога. Это не исправить. Стремление к истине требует твердой воли, и люди, которые слишком негативно настроены или слабы, не достигнут ничего. Они до самого конца не смогут уверовать в Бога, и, если они желают обрести истину и достичь перемены характера, у них будет еще меньше надежды. Только ищущие истину с решимостью способны обрести ее и быть усовершенствованными Богом.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Моменты негативности бывают у каждого, просто они отличаются по интенсивности, продолжительности и причинам. Некоторые люди обычно не склонны к негативности, но становятся негативными после неудач и оплошностей; другие могут стать негативными из-за пустяков, даже если это просто чьи-то слова, задевающие их гордость. А некоторые становятся негативными из-за незначительных неприятных обстоятельств. Понимают ли такие люди, как нужно жить? Обладают ли они прозорливостью, широтой ума и великодушием нормального человека? Нет. Как бы ни складывались обстоятельства, человек, живущий в рамках своего развращенного характера время от времени будет впадать в негативные состояния. Конечно, если человек понимает истину и способен ясно видеть суть тех или иных вещей, он будет все реже впадать в негативные состояния, а по мере увеличения его духовного роста негативность будет постепенно проходить и в конце концов полностью исчезнет. Те же, кто не любит истину и совершенно не приемлет ее, будут испытывать все больше негативных эмоций и состояний, все больше погружаться в негативные мысли и настроения, и чем больше их будет накапливаться, тем серьезнее они будут становиться. Когда все это навалится на человека, он не сможет из этого выбраться, что очень опасно. Поэтому своевременное избавление от негативности имеет решающее значение. Чтобы избавиться от негативности, необходимо активно искать истину; читая Божьи слова и размышляя над ними, сохраняя состояние покоя в Его присутствии, ты обретешь просветление и озарение, что позволит тебе понять истину и ясно увидеть сущность негативности. Тем самым ты решишь проблему негативности. Если же ты продолжаешь цепляться за собственные представления и доводы, то ты крайне глуп, и твоя глупость и невежество тебя погубят. Как бы то ни было, справляться с негативностью нужно активно, а не пассивно. Некоторые люди считают, что, когда возникает негативность, нужно просто игнорировать ее; негативность естественным образом превратится в радость тогда, когда они снова почувствуют себя счастливыми. Это иллюзия; если не искать и не принимать истину, негативность сама собою не исчезнет. Даже если ты о ней забудешь и ничего не будешь чувствовать в своем сердце, это не значит, что первопричина твоей негативности устранена. Как только возникнут подходящие обстоятельства, она снова вспыхнет, что случается довольно часто. Если человек умен и обладает разумом, при возникновении негативности он должен немедленно искать истину и использовать метод принятия истины для того, чтобы избавиться от негативности, тем самым решая проблему негативности в самом ее корне. Если кто-то часто негативен, это происходит потому, что он не может принять истину. Если ты не принимаешь истину, негативность будет цепляться за тебя, как дьявол, превращая тебя в вечно негативного человека. Это приведет к тому, что у тебя появятся чувства непослушания, недовольства и обиды на Бога, и в конце концов ты начнешь противиться Ему, бороться и скандалить с Ним — вот тогда тебе придет конец, и твое уродливое лицо будет разоблачено. Люди начинают изобличать, анализировать и характеризовать тебя, и только теперь, столкнувшись с мрачной реальностью, ты заливаешься слезами; вот тогда-то ты оказываешься сломлен и начинаешь бить себя в грудь в отчаянии — тогда жди Божьего наказания! Негативность не только делает людей слабыми, но и заставляет их роптать на Бога, осуждать Бога, отрицать Бога и даже открыто ссориться и скандалить с Богом. Если затянуть с решением проблемы негативности у человека, то стоит ему открыто произнести богохульные слова и оскорбить Божий характер, последствия для него будут очень серьезными. Если ты из-за какого-то одного дела, одной фразы, мысли или одного мнения впадаешь в негативность и начинаешь роптать, это указывает на то, что у тебя искаженное понимание этого вопроса и свои представления и фантазии о нем; твои взгляды на этот вопрос определенно не совпадают с истиной. В этот момент тебе нужно искать истину и правильно ее воспринимать, стремясь как можно скорее исправить эти ошибочные представления и идеи, чтобы они не опутали тебя и не ввели в состояние непослушания, неудовлетворенности и обиды на Бога. Чрезвычайно важно избавляться от негативности быстро, и также очень важно избавляться от нее полностью. Конечно, лучший способ избавиться от негативности — это искать истину, больше читать Божьи слова и представать перед Богом в поисках Его просвещения. Иногда ты не сможешь сразу изменить свои мысли и точку зрения, но, по крайней мере, ты должен знать, что ты неправ и что эти твои мысли искажены. Так эти ошибочные мысли и взгляды хотя бы не будут влиять на твою преданность при исполнении своего долга, не будут влиять на твои отношения с Богом и не будут мешать тебе представать перед Богом, чтобы открыть свое сердце и молиться — это тот минимальный результат, которого необходимо достигнуть. Если ты погряз в негативности, непослушен и недоволен, ропщешь на Бога, но не хочешь искать истину для разрешения проблемы, думая, что твои отношения с Богом нормальны, а на самом деле твое сердце далеко от Бога, и ты больше не хочешь читать Его слова или молиться, разве проблема не стала серьезной? Ты говоришь: «Насколько бы негативным я ни был, это не мешает мне исполнять свой долг, и я не забросил свои обязанности. Я — преданный!» Обоснованы ли эти слова? Если ты часто бываешь негативным, дело не в развращенном характере — здесь более серьезные проблемы: у тебя есть представления о Боге, ты заблуждаешься на Его счет и возвел преграды между собою и Богом. Если ты не ищешь истину, чтобы справиться с этим, это очень опасно. Как человек может гарантировать, что будет преданно исполнять свой долг до конца, не проявляя небрежности, если он часто негативен? Разве негативность может просто уйти или исчезнуть сама по себе, если от нее не избавляться? Если не искать истину, чтобы своевременно избавиться от негативности, то она будет развиваться и только усугубляться. Последствия, к которым это приведет, станут лишь еще более пагубными. Они совершенно не будут развиваться в позитивном направлении, а будут лишь становиться все более неблагоприятными. Поэтому, когда возникает негатив, ты должен срочно искать истину, чтобы от него избавиться; только это гарантирует, что ты сможешь хорошо исполнять свой долг. Избавление от негативности — это ключевой момент, и с этим вопросом затягивать нельзя!

(Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (17))

Люди часто бывают в таком состоянии. Или они стремятся лишь к благословениям и венцу, или, после нескольких неудач, решают, что не справятся и что Бог уже вынес им приговор. Это неверно. Если ты способен вовремя улучшить ситуацию, изменить свои разум и сердце, освободиться от сотворенного твоими руками зла, вернуться к Богу, исповедаться и покаяться перед Богом, признать, что твои дела и путь, которым ты идешь, неверны, и признать собственные неудачи, а затем начать претворять в жизнь тот путь, который указал тебе Бог, и не сдаваться в стремлении к истине, как бы ты ни был осквернен, то ты поступаешь правильно. В то время, когда люди испытывают изменение характера и обретают спасение, они неизбежно сталкиваются со многими трудностями. Например, это неспособность подчиняться ситуациям, созданным Богом, их различные помыслы, взгляды, фантазии, развращенные характеры, знания и таланты, а также их различные проблемы и недостатки. Ты должен бороться с множеством трудностей. Как только ты преодолеешь эти бесчисленные трудности и состояния и битва в твоем сердце закончится, ты больше не будешь ими связан, овладеешь истинами-реальностями и сделаешься свободным и освобожденным. Одна из проблем, с которой люди часто сталкиваются в этом процессе, состоит в том, что до обнаружения проблем в себе они думают, что они лучше всех и что даже если никто другой не получит благословения, они будут благословлены, подобно Павлу. Когда же они выявляют свои сложности, то считают себя ничтожествами и решают, что для них все кончено. Всегда есть две крайности. Ты должен преодолеть обе эти крайности, чтобы не отклоняться в ту или иную сторону. Столкнувшись с проблемой, даже если ты уже осознаешь, что она совершенно неразрешима или ее решение будет сложным, ты должен встретить ее, не дрогнув, предстать перед Богом и попросить Его помочь с ней разобраться. Ища истину, справляйся с ней понемногу, подобно тому, как капля точит камень, и кардинально измени это состояние. Тебе нужно покаяться Богу. Покаяние — это доказательство того, что твое сердце принимает истину и что ты проявляешь покорность, а это значит, что у тебя есть надежда обрести истину. И если на твоем пути возникнут еще трудности, не бойся. Быстро помолись Богу и положись на Него. Бог тайно наблюдает за тобой и ждет тебя. Если только ты не оставляешь места, потока и пределов Его работы управления, то для тебя есть надежда — тебе ни за что нельзя сдаваться. Если все, что ты проявляешь, — это обычный развращенный характер, то пока ты способен это понять, принять истину и практиковать ее, эти проблемы однажды будут решены. Не сомневайся в этом. Бог есть истина — почему же ты должен бояться, что эта твоя незначительная проблема не решится? Все решаемо, так зачем же настраиваться на негатив? Бог не отказался от тебя, так зачем же ты отказываешься от самого себя? Ни в коем случае не сдавайся и не впадай в негативное настроение. На эту проблему нужно смотреть правильно. Ты должен знать нормальные законы жизни-вхождения и уметь воспринимать проявление и раскрытие развращенного характера, периодический негатив, слабость и растерянность как нормальные явления. Процесс изменения характера долгий и повторяющийся. Когда ты это уяснишь, то сможешь смотреть на проблемы правильно. Порой развращенный характер проявляется в очень тяжких формах, вызывая отвращение у всех очевидцев и заставляя тебя ненавидеть себя. А порой человек распоясывается, и Бог его дисциплинирует. Это не повод для страха. Если Бог дисциплинирует тебя, если Он все еще заботится о тебе и защищает тебя, все еще работает в тебе и всегда остается с тобой, это лишь подтверждает, что Бог от тебя не отказался. Даже если порой тебе кажется, что Бог оставил тебя, и что ты погрузился во тьму, не бойся: пока ты еще жив и не в аду, у тебя есть шанс. Однако если ты подобен Павлу, который упрямо шел по пути антихриста и в конце концов засвидетельствовал, что для него жизнь — это христос, то для тебя все кончено. Если ты сумеешь одуматься, у тебя еще есть шанс. В чем же состоит этот шанс? В том, что ты можешь предстать перед Богом, молиться Ему и искать, говоря: «О Боже! Прошу Тебя, просвети меня, чтобы я понял этот аспект истины и этот аспект пути практики». И пока ты один из последователей Бога, у тебя есть надежда на спасение — и ты можешь дойти до самого конца. Все ли достаточно ясно в этих словах? Неужели ты по-прежнему склонен к негативному настрою? (Нет.) Когда люди понимают намерения Божьи, их путь широк. Если же они не понимают Его намерений, то их путь узок, в их сердцах царит тьма, и они не видят, куда им идти дальше. Вот каковы люди, не разумеющие истины: они узколобы и мелочны, постоянно сетуют на Бога и заблуждаются в отношении Него. В итоге, чем дальше они заходят, тем больше лишаются дальнейшего пути. На самом деле, люди не понимают Бога. Если бы Бог обращался с людьми так, как они себе это воображают, то человеческий род давно уже был бы уничтожен.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как распознать природу-сущность Павла)

У людей сатанинская природа; живя сатанинским характером, трудно избежать негативных состояний. Особенно частым явлением негативность становится, когда человек не понимает истины. Моменты негативности бывают у каждого: у кого-то чаще, у кого-то реже, у кого-то они дольше, а у кого-то короче. У людей разный духовный рост, и состояния негативности у них тоже разные. Те, чей духовный рост высок, становятся несколько негативными только тогда, когда сталкиваются с испытаниями, в то время как люди с меньшим духовным ростом, еще не понимающие истины, неспособны различать, когда другие распространяют какие-то представления или говорят нелепости; они могут встревожиться, поддаться влиянию и стать негативными. Вызвать у них негативность может любая возникшая проблема — даже мелочи, не стоящие внимания. Как решить проблему частой негативности? Если кто-то не знает, как искать истину, не умеет есть и пить Божьи слова или молиться Богу, то это становится очень проблематичным; он может полагаться только на поддержку и помощь братьев и сестер. Если помочь никто не может, или если человек не принимает помощь, он может остаться настолько негативным, что не сумеет восстановиться, и даже может перестать верить. Послушайте, это очень опасно — постоянно иметь какие-то представления и легко становиться негативным. Как ни беседуй с такими людьми об истине, они не принимают ее, всегда настаивая на том, что их собственные представления и фантазии верны; с этими людьми бывает очень хлопотно. Насколько бы негативным ты ни был, в своем сердце ты должен понимать, что наличие представлений не означает, что они соответствуют истине; это означает, что существуют проблемы в твоем понимании. Если у тебя есть хоть сколько-то разума, не надо распространять эти представления; это тот минимум, которого люди должны придерживаться. Если у тебя есть хоть крупица богобоязненного сердца и ты можешь признать себя последователем Бога, ты должен искать истину для того, чтобы избавиться от своих представлений, покоряться истине и избегать причинения помех и нарушений. Если ты не можешь этого сделать и тебе непременно нужно распространять представления, значит, ты лишился разума; ты психически ненормален, одержим демонами и не контролируешь себя. Будучи под властью демонов, ты не в силах держать язык за зубами и распространяешь эти представления, не взирая ни на что — тут ничего не поделаешь, это работа злых духов. Если у тебя есть совесть и разум, ты должен быть в состоянии сделать это: не распространять представления и не тревожить братьев и сестер. Даже если ты стал негативным, ты не должен делать ничего, что бы вредило братьям и сестрам; ты должен просто хорошо исполнять свой долг, как следует делать то, что тебе положено, и поступать так, чтобы тебе не в чем было себя упрекнуть, — это минимальный стандарт того, как нужно жить как человек. Даже если ты иногда бываешь негативным, но не сделал ничего такого, что перешло бы границы, Бог не станет уделять твоей негативности особого внимания. Коль скоро ты обладаешь совестью и разумом, способен молиться Богу и полагаться на Него, а также ищешь истину, в конце концов ты придешь к пониманию истины и сможешь изменить себя. Если ты столкнулся со значительными событиями, например, тебя отстранили и отсеяли за то, что ты, будучи лидером, не делал реальной работы, и тебе кажется, что надежды на спасение нет, так что ты становишься негативным, — негативным настолько, что не можешь прийти в себя, чувствуя, будто тебя осудили и прокляли, и у тебя возникают заблуждения насчет Бога и сетования на Него, — что ты должен делать? С этим очень легко справиться: найди людей, которые понимают истину, с кем можно побеседовать и поискать, и поговори с ними о том, что у тебя на сердце. И что еще важнее, предстань перед Богом и честно помолись о своей негативности и слабости, а также о том, чего ты не понимаешь и не можешь преодолеть, по одной вещи за раз, — побеседуй с Богом, ничего не утаивая. Если у тебя есть нечто невыразимое, чего ты не можешь изложить другим, то тебе тем более необходимо прийти к Богу с молитвой. Некоторые люди спрашивают: «А не буду ли я осужден, поговорив об этом с Богом?» Разве ты уже не совершил много такого, что направлено против Бога и заслуживает Его осуждения? Зачем переживать из-за одного лишнего поступка? Неужели ты думаешь, что если ты не скажешь об этом, то Бог не узнает? Богу известны все твои мысли. Тебе следует открыто побеседовать с Богом, высказать все, что у тебя на сердце, правдиво представив Ему свои проблемы и состояния. Ты можешь высказать Богу всю свою слабость, всю мятежность и даже все свои сетования; даже если ты хочешь выговориться, не беда — Бог не осудит это. Почему Бог этого не осуждает? Бог знает, каков духовный рост человека; даже если ты не разговариваешь с Ним, Он все равно знает твой духовный рост. Разговор с Богом — это для тебя, в некотором смысле, возможность обнажить себя и открыться Ему. С другой стороны, это также демонстрирует твое отношение покорности Богу; по крайней мере, ты показываешь Богу, что твое сердце не закрыто для Него, просто ты слаб, и у тебя нет достаточного духовного роста, чтобы справиться с этой проблемой — вот и все. Ты не собираешься бросать вызов, твое отношение — это отношение покорности, просто твой духовный рост слишком мал, и ты не можешь справиться с этой проблемой. Когда ты полностью открываешь свое сердце Богу и можешь поделиться с Ним своими самыми сокровенными мыслями, хотя в твоих словах могут содержаться слабость и сетования, — и, в частности, много негатива и отрицательных моментов, — одно в этом правильно: ты признаешь, что у тебя развращенный характер, признаешь, что являешься сотворенным существом, не отрицаешь личность Бога как Творца и не отрицаешь, что отношения между тобой и Богом — это отношения сотворенного существа и Творца. Ты доверяешь Богу то, что тебе труднее всего преодолеть, то, что вызывает у тебя больше всего слабости, и рассказываешь Богу обо всех своих сокровенных чувствах — это показывает твое отношение. Некоторые люди говорят: «Однажды я молился Богу, но это не помогло мне избавиться от негативности. Я все еще не в силах ее преодолеть». Это не важно; просто тебе нужно искренне искать истину. Как бы много или мало ты ни понимал, Бог постепенно укрепит тебя, и ты уже не будешь таким слабым, как в начале. Сколько бы слабости и негативности в тебе ни было, сколько бы сетований и отрицательных эмоций ты ни испытывал, говори с Богом; не относись к Богу как к постороннему. От кого бы ты что-либо ни скрывал, не скрывай ничего от Бога, потому что Бог — единственная твоя опора и единственное твое спасение. Только представ перед Богом, можно решить эти проблемы; полагаться на людей бесполезно. Поэтому из тех, кто сталкивается с негативностью и слабостью, умнее всех те, кто приходит к Богу и полагается на Него. Только глупые и упрямые люди, столкнувшись с важными и критическими событиями и нуждаясь в том, чтобы излить свое сердце Богу, еще больше удаляются от Него и избегают Его, пытаясь справиться самостоятельно. И каков результат всех этих попыток? Их негативность и сетования превращаются в неповиновение, а неповиновение — в противление и бунт против Бога; эти люди становятся совершенно непримиримыми с Богом, и их отношения с Ним полностью разрушаются. Однако, если ты, переживая подобную негативность и слабость, способен сделать выбор и все-таки предстать перед Богом в поисках истины и покориться Божьему планированию и обустройствам, а также отнестись к ним с подлинной покорностью, тогда, видя, что ты, даже будучи негативным и слабым, все еще искренне хочешь покориться Ему, Бог будет знать, как руководить тобою, выводя тебя из твоей негативности и слабости. Получив такой опыт, ты разовьешь в себе истинную веру в Бога. Ты почувствуешь, что с какими бы трудностями ты ни столкнулся, коль скоро ты ищешь Бога и ждешь Его, Он и без твоего ведома найдет для тебя выход, позволив тебе увидеть, что ситуация изменилась, хотя ты этого даже и не осознал, сделав тебя уже не слабым, а сильным, и укрепив твою веру в Бога. Когда ты будешь размышлять об этих событиях, то почувствуешь, насколько детскими были тогда твои слабости. На самом деле люди — все еще дети, и без Божьей поддержки они никогда не повзрослеют, а так и останутся ребяческими и невежественными. Только постепенно принимая Божье владычество и покоряясь ему в процессе переживания этих вещей, позитивно и активно воспринимая эти факты, ища принципы, ища Божьи намерения, более не избегая Бога и не отдаляясь от Него, не восставая против Бога, но становясь все более и более покорным, все менее и менее мятежным, все более и более близким к Богу и все более и более способным покориться Богу — только переживая это, человек постепенно растет и зреет, полностью достигая духовного роста взрослого человека.

(Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (17))

Не будь пассивным последователем Бога и не гонись за тем, что возбуждает твое любопытство. Из-за того, что ты ни холоден, ни горяч, ты погубишь себя и воспрепятствуешь своей жизни. Ты должен избавиться от подобной пассивности и бездеятельности, и стать искусным в стремлении к позитивному и в преодолении своих слабостей, чтобы суметь обрести истину и воплотить ее в жизнь. В твоих слабостях нет ничего страшного, и твои недостатки не являются твоей самой большой проблемой. Твоя самая большая проблема и главный недостаток — это то, что ты ни холоден, ни горяч, а также отсутствие в тебе желания стремиться к истине. У всех вас самая большая проблема — это трусливый менталитет, в силу чего вы радуетесь сложившемуся положению дел и пребываете в пассивном ожидании. Это является самым большим препятствием для вашего стремления к истине и величайшим врагом этого стремления.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Опыт Петра — познание им обличения и суда)

Ты должен достичь такого уровня, чтобы, независимо от того, с какими обстоятельствами ты столкнешься, они не могли повлиять на твою решимость. Только тогда ты станешь человеком, который искренне любит истину и стремится к ней. Если, когда с тобой что-то случается и ты сталкиваешься с небольшой трудностью, ты отступаешь, становишься негативным и подавленным и теряешь свою решимость, это никуда не годится. Ты должен обладать силой, быть готовым поставить на кон свою жизнь и сказать: «Что бы ни случилось, даже если я умру, я не откажусь от истины и от стремления к истине». Тогда ничто не сможет тебя остановить. Если ты действительно столкнешься с трудностями, и тебя загонят в угол, Бог будет действовать. Кроме того, ты должен понимать: «С чем бы я ни столкнулся, все это — уроки, которые я должен усвоить в своем стремлении к истине, эти ситуации устроены Богом. Я могу быть слабым, но не впаду в негатив, и я благодарен Богу за то, что он дал мне возможность усвоить эти уроки. Я благодарен Богу за то, что он создал для меня эту ситуацию. Я не могу освободиться от своей решимости следовать за Богом и обрести истину. Если бы я освободился от этой решимости, это было бы равносильно тому, чтобы уступить сатане, погубить себя и предать Бога». Вот какой решимостью ты должен обладать. С какими бы мелкими проблемами ты ни сталкивался, все они являются незначительными эпизодами в развитии твоей жизни. Ты не должен позволять им влиять на направление твоего движения. Сталкиваясь с трудностями, ты можешь искать и ждать, но направление твоего движения должно оставаться неизменным, так ведь? (Да.) Неважно, что говорят другие или как они к тебе относятся, и неважно, как к тебе относится Бог, твоя решимость должна оставаться прежней. Если Бог говорит: «Ты совсем не принимаешь истину, Я испытываю к тебе отвращение», а ты говоришь: «Бог испытывает ко мне отвращение и отвергает меня, тогда какой смысл в моей жизни? С тем же успехом я могу умереть и покончить с этим!», это означает, что ты неправильно понимаешь Бога. Да, Бог испытывает к тебе отвращение и отвергает тебя, но ты должен продолжать бороться, ты должен принять истину и выполнять свой долг. Тогда ты перестанешь быть ничтожеством, и Бог не будет испытывать к тебе отвращение и отвергать тебя. Сейчас твой духовный рост еще слишком мал, и ты еще не достиг стандартов, необходимых для того, чтобы Бог тебя испытал. Что единственное ты можешь сделать? Ты должен молиться: «Боже, пожалуйста, направь меня и просвети, чтобы я понял Твои намерения и имел веру и настойчивость, чтобы идти по пути стремления к истине, чтобы я мог бояться Бога и удаляться от зла. Хотя я слаб, и мой духовный рост невелик, я прошу Тебя дать мне силы и защитить меня, чтобы я мог следовать за Тобой до конца». Ты должен часто приходить к Богу с молитвой. Другие люди могут жаждать мирских вещей, потакать своей плоти и следовать светским тенденциям, но ты не должен уподобляться им — просто сосредоточься на выполнении своего долга. Когда другие настроены негативно и не выполняют своих обязанностей, это не должно ущемлять тебя, и ты должен искать истину, чтобы помочь им. Когда другие наслаждаются комфортом, ты не должен им завидовать; тебе нужно заботиться только о том, чтобы жить перед Богом. Когда другие гонятся за славой, богатством и статусом, ты должен молиться за них и помочь им, смирить свое сердце перед Богом и не позволять этим вещам влиять на себя. Что бы ни происходило вокруг тебя, ты всегда должен молиться Богу. Ты всегда должен искать истину, сдерживать себя, обязательно жить в присутствии Бога и поддерживать нормальные отношения с Богом. Бог постоянно исследует людей, и Святой Дух работает в таких людях.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только постоянно пребывая перед Богом, человек может поддерживать с Ним нормальные отношения)

Некоторые люди в настоящее время погрязли в негативе, но они все равно могут исполнять свой долг с установкой «Оставаться преданным Богу до конца, независимо от своего итога». Я говорю, что это перемена, но сами вы ее не осознаете. На самом деле, если ты внимательно изучишь себя, то сможешь увидеть, что часть твоего развращенного характера уже претерпела изменения. Однако ты всегда меряешь себя по стандартам наивысших требований, и в результате не только не можешь достичь наивысшего стандарта, но и отрицаешь те перемены, которые с тобой уже произошли. Это свойственное людям отклонение. Если ты действительно умеешь отличать хорошее от плохого, то тебе стоит изучить, какие аспекты в тебе изменились. Ты не только увидишь произошедшие в тебе перемены, но и найдешь путь практики на будущее. Тогда ты увидишь, что коль скоро ты стараешься, надежда еще есть; ты не из тех, кто не подлежит искуплению. Говорю тебе ныне: у тех, кто способен правильно подходить к имеющимся у них проблемам, кто может искать истину для их разрешения, есть надежда на спасение и возможность выпутаться из негативности. Ты хочешь отступиться от истины, потому что считаешь себя не подлежащим искуплению. Так какого же человека можно искупить, а какого — нет? Это та истина, которую ты должен, как минимум, понимать. Пока люди не отступаются от истины, Бог будет спасать их в наибольшей степени. Ты правда этого не понял? Путаться в вопросах столь фундаментальной истины — не слишком ли ты глуп и невежественен? Об этом уже говорилось: «Когда бы то ни было, стремиться к изменению характера всегда правильно». Ты что, забыл эти слова? Ты только помнишь, что однажды Бог сказал: тех, кто может быть спасен, «очень мало», и поэтому думаешь, что у тебя нет надежды. Неужели ты не можешь немного набраться решимости? Возможно, дело не в том, что ты не способен практиковать истину, а скорее в том, что ты отказался от такой возможности. Если ты отступишься от истины, сможешь ли ты измениться? Если ты отступишься от истины, что тогда будет значить твоя вера в Бога? Когда ты отступаешься от стремления к истине, негативные вещи естественным образом овладевают твоим сердцем — как ты тогда сможешь не быть негативным? Если ты будешь держаться за истину, то у тебя сама собой появится решимость. Поэтому Я все так же говорю тебе: ты должен придерживаться правильного подхода к самому себе и не отступаться от истины.

(Беседы Бога)

Изменение характера не происходит в одночасье, даже нескольких лет опыта может быть недостаточно. Люди часто терпят неудачу или оступаются, пытаясь изменить свои дурные привычки, и думают: «С меня достаточно. Я безнадежен. Изменение характера не для меня, я просто не способен измениться. Если мне так трудно изменить эти мелкие привычки или недостатки, то изменить характер будет еще труднее». Они становятся скептиками, теряют всякую надежду, и в течение длительного времени не испытывают никакого желания есть и пить слова Бога. Всякий раз, когда их подрезают, они испытывают неприятие, не хотят выполнять свои обязанности и совершенно теряют интерес к истине. Что это за состояние? Это серьезная проблема. Вы когда-нибудь переживали что-либо подобное? Не боитесь ли вы, что в процессе жизненных перипетий вы всегда будете негативны и слабы, будете испытывать неудачу и оступаться? Независимо от ваших опасений, изменение характера не происходит в одночасье, и это установленный факт. Все потому, что изменение характера начинается с первопричины развращенной человеческой природы, и это радикальное и полное преобразование. Это сходно с тем, как у кого-то начинается онкологическое заболевание и растет опухоль. Для удаления опухоли нужна хирургическая операция, это очень сложный процесс, и больному предстоит множество страданий. В процессе изменения характера ты пройдешь через многие испытания, прежде чем поймешь немного истины или достигнешь некоторого аспекта изменения характера, или столкнешься с людьми, делами, вещами и различными обстоятельствами, и даже сделаешь несколько неверных шагов, прежде чем достигнешь небольшого изменения. Это изменение бесценно, сколь бы мало оно ни было, в глазах Бога оно заветно и памятно, потому что ты его выстрадал и дорого заплатил за него. Бог исследует глубины человеческих душ, знает их мысли и желания, их слабости; но прежде всего Бог знает их нужды. Чтобы следовать за практическим Богом, у нас должна быть решимость: как бы ни были велики преграды на пути, с какими бы трудностями мы ни столкнулись, и независимо от того, насколько мы слабы или негативны, нельзя терять веру в изменение характера или в слова, произнесенные Богом. Бог дал человечеству обещание, и чтобы сдержать его, от людей требуется решимость, вера и настойчивость. Бог не любит трусов; Ему нравятся решительные люди. Даже если в тебе вскрылось так много развращенности, даже если ты много раз шел по неправильному пути или совершал прегрешения, роптал на Бога или противился Ему в религии, или затаил богохульство против Него в своей душе и так далее — Бог на все это не смотрит. Бог смотрит только на то, есть ли в человеке стремление к истине и способен ли он однажды измениться. В Библии есть рассказ о возвращении блудного сына. Для чего Господь Иисус рассказал эту притчу? Для того, чтобы люди поняли, что Божья воля спасти человечество искренна и что Он дает людям возможность покаяться и измениться. В ходе этого процесса Бог понимает людей и обладает глубоким знанием их слабостей и степени их развращенности. Он знает, что люди будут претыкаться и терпеть неудачи. Они совсем как дети, которые учатся ходить: каким бы физически крепким ни было твое тело, иногда ты будешь спотыкаться, иногда ты будешь падать. Бог понимает каждого, как мать понимает свое дитя. Он понимает трудности каждого человека, его слабости и нужды. Более того, Бог понимает, с какими трудностями, слабостями и неудачами столкнутся люди в процессе вхождения в изменение характера. Именно такие вещи Бог понимает лучше всего. Это значит, что Бог исследует потаенные уголки человеческой души. Как бы слаб ты ни был, пока ты не отречешься от Божьего имени или не покинешь Его и не сойдешь с Его пути, у тебя всегда будет возможность достичь изменения характера. Если у тебя есть такой шанс, значит есть и надежда уцелеть, то есть быть спасенным Богом.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Путь практики к изменению своего характера)

Гимны по теме

Только хорошо исполняя свой долг, можно угодить Богу

Богу нравятся решительно настроенные

Решимость, с которой следует стремиться к истине