Слова Всемогущего Бога последних дней

Всем людям присущи некоторые неправильные состояния, такие как пассивность, слабость, уныние и ранимость; они преследуют низменные цели, или их постоянно беспокоит гордыня, эгоистичные желания и корысть, или же они думают, что они низкого уровня, и испытывают некоторые пассивные состояния. Тебе будет очень трудно обрести работу Святого Духа, если ты постоянно пребываешь в подобных состояниях. Если тебе трудно обрести работу Святого Духа, то активных начал в тебе будет мало, а пассивные будут вылезать на поверхность и мешать тебе. Люди обычно полагаются на свою волю, пытаясь подавить эти пассивные и негативные состояния, но как бы они ни подавляли их, избавиться они от них не могут. Основная причина этого заключается в том, что люди не имеют проницательности в отношении этих пассивных и негативных состояний; они не в состоянии ясно увидеть их суть. Поэтому им очень трудно восстать против плоти и сатаны. Кроме того, люди постоянно увязают в этих пассивных, меланхолических и деградирующих состояниях, они не молятся Богу и не обращают к Нему взор, а просто смиряются с ними. В результате Святой Дух не трудится в них и, следовательно, они не способны понять истину, не имеют пути во всем, что делают, и не могут ясно понять ни одного вопроса. В тебе слишком много пассивности и негатива, твое сердце заполнено ими, поэтому ты часто пассивен и меланхоличен в душе, все больше отдаляешься от Бога и становишься все слабее. Если ты не сможешь обрести просвещение и работу Святого Духа, ты не сможешь выбраться из этих состояний, и твое пассивное состояние не изменится, потому что если Святой Дух не трудится в тебе, ты не сумеешь найти путь. По этим двум причинам тебе очень трудно избавиться от своей пассивности и войти в нормальное состояние. Несмотря на то, что, выполняя свой долг в настоящий момент, вы переносите тяготы, усердно трудитесь и прилагаете много усилий, и вы в состоянии отказаться от семьи, карьеры и всё бросить, пассивные состояния внутри вас все еще не были по-настоящему преображены. Слишком много пут удерживает вас от поиска и практики истины — например, ваши представления, воображение, знания, философия отношения к миру, эгоистичные желания и развращенные черты характера. Эти негативные вещи заполнили ваши сердца. Несмотря на то, что вы молоды, ваши мысли весьма непросты. Вы подмечаете и изучаете каждое Мое слово и выражение, а затем бесконечно обдумываете их. Почему так происходит? Вы следуете за Богом уже несколько лет, но Я пока не вижу в вас никакого прогресса или изменений. Сердца людей всецело заняты сатанинскими вещами. Это всем очевидно. Если ты не отсечешь эти вещи, если ты не сможешь отбросить эти пассивные состояния, ты не сможешь преобразоваться в подобие младенца и предстать перед Богом полным жизни, прекрасным, невинным, простым, правдивым и чистым. В этом случае тебе будет нелегко обрести работу Святого Духа или истину.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер)

Прежде чем люди примут Божий суд и обличение, у них разовьется множество представлений и неправильных мыслей, а также некоторые негативные состояния. Вот самое распространенное негативное состояние: «Я полностью отдал себя Богу и выполнил свои обязанности; Бог должен защитить меня и благословить во всем. Почему меня постигли бедствия?» Это самое распространенное состояние. Есть и другой вид состояния: видя, что другие живут в хороших условиях и наслаждаются жизнью, пока сами они живут в трудностях и нищете, они жалуются на неправедность Бога. Возможно даже, что они видят, что другие добиваются лучших результатов в исполнении своих обязанностей, и начинают завидовать и проявлять негатив. Они негативно воспринимают то, что семьи других гармоничны и сплочены, что другие имеют более высокий уровень, что выполнение обязанностей утомительно или что-то идет не так, как они хотят. Иными словами, при любых обстоятельствах, которые не соответствуют их представлениям и фантазиям, они становятся негативными. Если у этого человека есть некоторый уровень и он может принять истину, ему следует помочь. Пока он понимает истину, проблему негатива можно легко решить. Если люди не ищут истины и остаются негативными, все время питая представления о Боге, тогда Бог оставит их в стороне и перестанет обращать на них внимание, ибо Святой Дух не делает бесполезной работы. Такие люди слишком своевольны, не принимают истины, всегда имеют представления о Боге и все время имеют свои требования; это совершенно лишено смысла и делает их невосприимчивыми к доводам разума. Они могут понять истину, но не принять ее. Разве это не похоже на умышленное совершение правонарушений? Поэтому Бог не обращает на них внимания. Некоторые люди говорят: «Я часто настроен негативно, а Бог меня игнорирует. Это значит, что Бог меня не любит!» Такое заявление абсурдно. Разве ты знаешь, кого любит Бог? Знаешь ли ты, как проявляется Божья любовь? Знаешь ли, кого Бог не любит и кого Бог дисциплинирует? У Божьей любви есть принципы; она вовсе не такая, как представляют себе люди — бесконечное терпение и оказание милости и благодати, спасение всех подряд, прощение всех, независимо от совершенных ими грехов, и в конце концов приведение всех без исключения в Царство Божие. Разве это не просто человеческие представления и фантазии? Если бы все так и было, в Божьей работе суда не было бы необходимости. Есть принципы, которыми Бог руководствуется в Своем отношении к людям, которые часто настроены негативно. Если люди постоянно пребывают в негативном настроении, это говорит о проблеме. Бог так много сказал людям, выразил так много истин, и, если человек по-настоящему верит в Бога, после чтения Божьих слов и понимания истины в нем будет оставаться все меньше негатива. Если люди постоянно в негативном настроении, можно точно сказать, что они совершенно не принимают истину, и поэтому стоит им столкнуться с чем-либо, противоречащим их представлениям, как их охватывает негативный настрой. Почему они не ищут истину в Божьих словах? Почему не принимают истину? Безусловно, это потому, что у них есть свои представления и ложные идеи о Боге, и, более того, они никогда не ищут истину. Так будет ли Бог уделять им внимание, если они подходят к истине таким образом? Разве такие люди не глухи к голосу разума? Как Бог относится к тем, кто глух к голосу разума? Он отбрасывает их в сторону и не обращает на них внимания. Веруй как тебе угодно — это тебе решать, веровать или нет; если истинно веруешь и ищешь истину, то обретешь ее; если не стремишься к истине, то тебе ее и не обрести. Бог справедливо относится ко всем людям. Если ты не настроен принимать истину и не настроен покоряться, если ты не стараешься соответствовать Божьим требованиям, то можешь веровать, как тебе угодно; также, если ты захочешь уйти, то уходи тотчас же. Если ты не желаешь исполнять свой долг, дом Божий не будет тебя заставлять; можешь идти, куда хочешь. Таких людей Бог не удерживает. Таково Его отношение.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Вступить на правильный путь веры в Бога можно, только разобравшись со своими представлениями (3))

Некоторые люди, проявив некоторую развращенность, думают: «Я снова воспротивился Богу. Я верил в Бога много лет и до сих пор не изменился. Наверняка я больше не нужен Богу!» Затем они смиряются с безнадежностью и не желают стремиться к истине. Что вы думаете о таком отношении? Они сами отказались от истины и считают, что больше не нужны Богу. Разве это не превратное понимание Бога? Таким негативом легче всего воспользоваться сатане. Сатана насмехается над ними, говоря: «Ты глупец! Бог хочет спасти тебя, а ты по-прежнему страдаешь! Так что сдавайся! Если ты сдашься, Бог отсеет тебя, то есть все равно что вручит тебя мне. Я замучаю тебя до смерти!» Как только сатана добьется успеха, последствия будут немыслимыми. Следовательно, с какими бы трудностями или негативом ни столкнулся человек, он не должен сдаваться. Он должен искать истину для решения проблемы, а не пассивно ждать. В процессе жизненного роста и спасения люди могут иногда выбирать неправильный путь, сбиваться с пути или проявлять незрелые состояния и поведение в жизни. У них могут быть периоды слабости и негатива, времена, когда они говорят дурное, спотыкаются или переживают неудачи. Все это нормально в глазах Бога. Он не ставит им этого в вину. Некоторые люди считают, что их развращенность слишком глубока и они никогда не смогут угодить Богу, поэтому они печалятся и презирают себя. Именно тех, у кого такое раскаявшееся сердце, спасает Бог. С другой стороны, Бог обычно не спасает тех людей, которые считают, что не нуждаются в Божьем спасении, которые думают, что они хорошие и с ними все в порядке. В чем смысл того, что Я вам говорю? Кто понимает, выскажитесь. (Чтобы как следует справиться со своими проявлениями развращенности, сосредоточьтесь на практике истины, и вы обретете Божье спасение. Если вы все время превратно понимаете Бога, вы легко впадете в безнадежность.) Ты должен иметь веру и сказать: «Хотя сейчас я слаб, и я спотыкался и терпел неудачи, но я буду расти, и однажды постигну истину, стану угождать Богу и обрету спасение». У тебя должна быть такая решимость. С какими бы неудачами, трудностями, провалами или промахами ты ни сталкивался, ты не должен унывать. Ты должен знать, каких людей спасает Бог. Более того, если ты чувствуешь, что еще не достоин обрести Божье спасение, или если бывают случаи, когда ты находишься в состоянии, которое Бог ненавидит или которым Он недоволен, или ситуации, когда ты плохо себя ведешь, и Бог не принимает или отвергает тебя, это не имеет значения. Теперь ты все знаешь, и еще не поздно. Если ты раскаешься, Бог предоставит тебе шанс.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнее всего практиковать и переживать Его слова)

Если ты негативно настроен и слаб, столкнувшись с любыми проблемами, если ты совершенно лишен свидетельства и не сотрудничаешь должным образом в поставленных перед тобой задачах, это доказывает, что в твоем сердце нет Бога и ты не являешься человеком, любящим истину. Неважно, как сильно работа Святого Духа трогает их, просто переживая Божью работу в течение многих лет, внимая стольким истинам, имея немного совести и полагаясь на самоограничение, люди должны, по крайней мере, быть в состоянии соответствовать минимальным стандартам и не испытывать угрызений совести. Людям не следует быть такими оцепеневшими и слабыми, как сейчас, просто немыслимо, что они находятся в таком состоянии. Возможно, последние несколько лет вы провели в оцепенении, не стремясь к истине и не добиваясь никакого прогресса. Если это не так, то как же тогда вы можете оставаться такими оцепеневшими и унылыми? Ваше пребывание в этом состоянии полностью обусловлено вашей собственной глупостью и невежеством, и в этом нельзя обвинить больше никого. Перед истиной все люди равны. Если ты не принимаешь истину и не ищешь ее для решения проблем, как ты можешь измениться? Некоторые люди чувствуют, что их уровень слишком низок и что им не хватает способности к пониманию, поэтому они ограничивают себя и считают, что не смогут соответствовать Божьим требованиям, сколько бы ни стремились к истине. Они думают, что как бы они ни старались, все бесполезно и точка, поэтому они всегда настроены негативно, и в результате, даже после многих лет веры в Бога они не обретают никакой истины. Не прилагая усилий для поиска истины, ты говоришь, что твой уровень слишком низок, опускаешь руки и постоянно пребываешь в негативном состоянии. В результате ты не понимаешь истину, которую должен понимать, и не практикуешь истину в пределах своих возможностей — разве не ты сам создаешь себе препятствия? Если ты постоянно говоришь, что твой уровень недостаточно высок, разве это не уклонение и бегство от ответственности? Если ты способен страдать, идти на жертвы и обрести работу Святого Духа, то ты непременно сможешь понять некоторые истины и войти в некоторые реальности. Если же ты не обращаешься к Богу и не полагаешься на Него, сдаешься, не прилагая усилий и не принося жертв, а просто опускаешь руки, то ты ни на что не годен и у тебя нет ни капли совести и разума. Неважно, низок или высок твой уровень, если у тебя есть хоть капля совести и разума, ты должен надлежащим образом завершить то, что должен сделать, а также свою миссию. Быть дезертиром — ужасно, и это предательство Бога. Это не исправить. Стремление к истине требует твердой воли, и люди, которые слишком негативно настроены или слабы, не достигнут ничего. Они до самого конца не смогут уверовать в Бога, и, если они желают обрести истину, и достичь перемены характера, у них будет еще меньше надежды. Только ищущие истину с решимостью способны обрести ее и быть усовершенствованными Богом.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

У каждого человека бывают минуты пассивности. Это может случаться часто или редко, может быть вызвано чем-то серьезным или незначительным, причина пассивности может быть очевидной или неявной. Человек может впасть в пассивность просто из-за каких-то мыслей, идей, мнений, фантазий и представлений. Как бы там ни было, какими бы ни были у людей ситуации или состояние, пока они живут развращенным характером, время от времени они будут впадать в какие-то пассивные состояния. Конечно, если человек обладает духовным ростом, если он стремится к истине, то его пассивное состояние будет недолгим и вместе с духовным возрастанием и стремлением к истине будет постепенно убывать. Если же человек не стремится к истине, то его пассивное состояние, пассивные настроения, негативные мысли и отношение будут усиливаться и разрастаться, они будут все больше накапливаться и подавлять человека. Поэтому решение проблемы пассивности — это чрезвычайно важный вопрос. Кроме того, очень важно уметь найти правильный подход. Пассивность ни в коем случае нельзя искоренять пассивными и негативными методами. Некоторые считают, что возникающую в них пассивность нужно игнорировать; если дождаться приподнятого настроения, то пассивность сама собой превратиться в радость. Это фантазия. Если люди не принимают истину, их пассивность не рассеется сама собой. Даже если забыть о ней и не ощущать ее в своем сердце, то это все равно не значит, что пассивность устранена в корне; стоит только представиться подходящей ситуации, и она снова нападет на вас — это очень распространенное явление. Если люди умны и наделены здравым смыслом, то при появлении пассивности им нужно сразу же искать истину, используя принятие истины как средство исцеления. Поступая так, они в корне устранят проблему пассивности. Если человек часто подвержен приступам негативности, то причина этого в неспособности принять истину. Если ты не принимаешь истину, то негативность будет преследовать тебя, как демон, заставляя тебя жить в вечном состоянии негатива и развивая в тебе чувство непослушания, неудовлетворенности и недовольства по отношению к Богу. Когда дело дойдет до того, что ты начнешь противиться, противостоять и выступать против Бога, это будет значить, что тебе конец. Твое уродливое лицо будет разоблачено. Когда люди начнут разоблачать, анализировать и клеймить тебя, ты осознаешь мрачную реальность ситуации и падешь на землю, бия себя в грудь, но будет уже слишком поздно. Тогда всё, что тебе останется, — это ждать Божьего наказания! Если ты впадаешь в пассивность из-за какого-то одного события, одного предложения, одной идеи или мнения, и в сердце у тебя возникает обида, то это говорит о том, что у тебя неверные познания в этом вопросе, что у тебя свои представления и домыслы, и что твой взгляд на этот вопрос определенно не соответствует истине. В таких случаях тебе необходимо искать истину и правильно взглянуть на проблему, постараться как можно раньше и как можно скорее исправить эти ошибочные представления и фантазии, не дать этим представлениям увлечь тебя, ввести тебя в заблуждение и ввергнуть в состояние непослушания, недовольства и обиды на Бога. Очень важно разрешать проблему пассивности своевременно и полностью. Какими бы средствами или методами ты ни пробовал решить эту проблему, наилучший подход — это, конечно же, просто искать истину, читать больше слов Божьих и приходить к Богу в поиске Божьего просвещения. Иногда у тебя может не получаться сразу изменить свои взгляды и идеи, но, по крайней мере, ты будешь знать, что ты неправ и что эти мысли ошибочны. По крайней мере, в итоге эти неверные взгляды и представления не повлияют на твою преданность исполнению долга, не повлияют на твои отношения с Богом и не помешают тебе в молитве приходить к Богу и открывать Ему свое сердце. Необходимо, чтобы был хотя бы такой результат. Если ты погрузился в пассивность, в настроение или состояние непослушания, недовольства и обиды на Бога, если, сколько бы ты ни общался об этом с другими и как бы ни пытался закрывать глаза на проблему, если у тебя нет желания читать слово Божье или приходить к Богу в молитве, то это уже серьезная проблема. Ты говоришь: «С выполнением своего долга я не медлил, и делал это с искренним сердцем, я оставался преданным до самого конца». Верно ли это утверждение? Если у тебя не разрешена проблема пассивности, разве она уйдет сама по себе? Разве может пассивность исчезнуть сама по себе? Если своевременно не начать искать истину для устранения этой пассивности, она будет и дальше расти и может только усугубляться. Ее последствия могут становиться только все более серьезными, и тогда ее развитие пойдет уже не в позитивном, а в злокачественном направлении. Вот почему, как только появляется пассивность, нужно искать истину и справляться с этой проблемой как можно скорее. Это вопрос чрезвычайной важности.

(Слово, том V. Обязанности руководителей и работников. Обязанности руководителей и работников (17))

Когда у людей сатанинская природа — и когда они живут согласно ей, — им очень трудно избежать негативного состояния. Такая негативность — обычное явление, особенно когда они не понимают истины. У каждого человека бывают моменты, когда он настроен негативно. Некоторые люди настроены негативно большую часть времени, другие — редко. Одни испытывают негатив в течение длительного времени, другие — недолго. Люди отличаются духовным ростом, и поэтому их негативные состояния тоже различны. Сущая мелочь, что-то несущественное способны сделать человека пассивным и два дня угнетать ему, лишить аппетита, погрузить в хандру, сделать несговорчивым — одним словом, несчастным. Как решать такие проблемы? Как можно решить проблему частого возникновения негативных состояний? Если люди не знают, как искать истину, они не смогут оставаться твердыми. Если они не знают, как есть и пить Божьи слова, и если они не знают, как молиться Богу, то у них серьезные проблемы. Они могут рассчитывать только на помощь и поддержку братьев и сестер. И если никто не сможет им помочь, или они не примут эту помощь, то, скорее всего, станут искалеченными негативом и даже могут перестать верить. Видите, как опасно для людей постоянно иметь представления и всегда быть негативно настроенными? Они отказываются принимать истину, как бы с ними о ней ни беседовали, и всегда считают, что их собственные представления и фантазии верны — такие люди причиняют много беспокойств. Но независимо от того, насколько негативно ты настроен, в своем сердце ты должен понимать, что наличие у тебя представлений не означает, что они соответствуют истине. Это проблема твоего понимания. Если бы у тебя было хоть немного разума, тебе не следовало бы распространять представления; это самое малое, чего должны придерживаться люди. Если у тебя есть страх Божий, и ты можешь сказать, что ты последователь Бога, тогда тебе следует искать истину, устранять свои собственные представления, быть способным подчиниться истине и не делать ничего, что вызывает помехи и беспокойство... И не делай этого, если обладаешь нормальной человеческой природой и разумом, если только ты не болен психически или не одержим бесом и не способен контролировать себя. Когда бес приказывает тебе говорить, тут ты ничего не можешь поделать с собой — это злой дух принуждает тебя. Поручись, если ты обладаешь нормальной человечностью. И даже если ты пассивен, у тебя все равно должна быть какая-то совесть, ты должен делать все возможное, все, что в своих силах, все, на что ты готов. Только если человек обладает такой психологической установкой, можно считать, что у него есть совесть, и тогда, даже если в тебе есть пассивность, Бог не будет придираться к таким мелочам и придавать этому значение. Самый лучший вариант — это когда ты готов поговорить с другими, и они могут поможет тебе... Ты превратно понимаешь Бога, негативно настроен и ропщешь на Него — что делать в такой ситуации? Это решается просто. Найди несколько человек, которые понимают истину, общайся и ищи вместе с ними, рассказывая им о том, что у тебя на сердце. Еще важнее предстать перед Богом, искренне молиться Ему и беседовать с Ним обо всей этой негативности, слабости, о том, чего ты не понимаешь и что является для тебя непреодолимым — не скрывай этого. Если в тебе есть что-то невысказанное, о чем ты не можешь никому рассказать, тебе еще более необходимо предстать перед Богом и молиться Ему. Зачем рассказывать Богу? Определенные слова, исходящие из пассивности и слабости, могут стать преткновением для человека. Нужно рассказать о них Богу. Кто-то скажет: «Если я расскажу Богу, не осудит ли Он меня?» Разве ты уже своими делами часто не противился Богу и не вызывал Его осуждения? Так ли важен для Бога этот один поступок? Нет. Итак, Бог знает, о чем ты думаешь, независимо от того, расскажешь ты Ему об этом или нет. Если тебе негде об этом рассказать или ты не можешь найти подходящего, духовно возросшего человека, чтобы рассказать ему об этом, то лучше всего прийти к Богу и рассказать Ему все как есть. Ты можешь рассказать Богу о своих слабостях, своем непослушании и даже о своих обидах. Даже если ты хочешь просто выпустить пар, это тоже нормально — Бог не осуждает это. Почему Бог не осуждает это? Бог знает духовный рост людей. Он знает об этом, даже если ты не рассказываешь Ему. Когда ты рассказываешь Богу, то, с одной стороны, это для тебя возможность повиноваться Богу, возможность обнажить себя перед Богом. С другой стороны, это также проявление послушания Богу. Ты, по крайней мере, показываешь Богу, что твое сердце открыто для Него; просто ты слаб и не имеешь достаточного роста, чтобы справиться с этой проблемой. Вот и все. У тебя нет намерения ослушаться, ты настроен на послушание. Просто рост у тебя слишком мал, и тебе слишком тяжело это вынести. Когда ты полностью открываешься и выговариваешься Богу, несмотря на то что в твоих словах есть слабость и недовольство — и особенно много пассивного и негативного отношения, — все же кое-что в них правильно. И что же? Ты признаешь свою развращенность, признаешь, что являешься творением Божьим, ты не отрицаешь личность Бога-Творца, и что твои отношения с Богом — это отношения между сотворенным существом и Творцом. Когда ты доверяешь Богу то, что труднее всего преодолеть, то, что больше всего ослабляет тебя, и рассказываешь Богу обо всем, что у тебя на сердце, то это показывает твое отношение. Кто-то скажет: «Я как-то уже рассказывал Богу о своей пассивности, но все равно не могу справиться с ней». Не волнуйся. Со временем Бог постепенно укрепит тебя, и ты уже не будешь таким слабым, каким был в начале. Каким бы слабым и пассивным ты ни был, какие бы обиды и негативные чувства ты ни испытывал, расскажи об этом Богу. Не относись к Богу как к чужому. Можешь скрывать это от кого угодно, но не скрывай от Бога, ибо Бог — единственный, на Кого ты можешь положиться, Он — единственный, Кто может тебя спасти. Все эти проблемы людей разрешимы только в том случае, если они приходят к Богу. Полагаться на других бесполезно. И потому, когда люди сталкиваются с чем-то, что, скорее всего, сделает их слабыми и пассивными, самые мудрые из них способны прийти к Богу и положиться на Него. И только глупцы отдаляются от Бога и прячутся от Него, когда происходит что-то важное и решающее, и в тот момент, когда важнее всего довериться Богу, они грустно размышляют об этом в глубине души. И что происходит, если они и дальше так об этом размышляют? Эти обиды превращаются в противление, а противление — в бунт и протест против Бога. Эти люди становятся несовместимыми с Богом, и у них полностью нарушаются отношения с Богом. Но когда ты, столкнувшись с такой слабостью и пассивностью, решаешь все же прийти к Богу, принимаешь Божье владычество над собой, принимаешь Его руководство и обустройства, то ты проявляешь отношение послушания, и когда Бог видит твою искренность, и когда Он видит твою слабость, Он знает, как направить тебя, как вывести тебя из состояния слабости и пассивности. И вот, под Божьим руководством все это становится совершенно простым делом: Бог неприметным для тебя образом поможет тебе устранить эти состояния, нежданно для себя ты найдешь выход, сам того не осознавая укрепишься и уже не будешь слабым. Вспоминая прошлое, ты уже удивляешься, как ты мог в то время быть так по-детски слаб. Но именно такими инфантильными и являются люди. Без Божьей поддержки им никогда не перейти от ребячества и неразумности к зрелости. И только когда в процессе этого инфантильного поведения человек постепенно принимает Божье владычество и подчиняется ему, решительно противостоя такому состоянию, ища принцип и волю Божью, — вместо того, чтобы, сталкиваясь с подобным опытом, все больше отходить от Бога, все больше прятаться от Бога, и все больше противиться Богу и восставать против Него, ничего не рассказывая Богу, и не читая Его слов, и только когда ничего подобного в их состоянии нет — тогда люди становятся все более зрелыми и постепенно взрослеют.

(Слово, том V. Обязанности руководителей и работников. Обязанности руководителей и работников (17))

Не будь пассивным последователем Бога и не гонись за тем, что возбуждает твое любопытство. Из-за того, что ты ни холоден, ни горяч, ты погубишь себя и воспрепятствуешь своей жизни. Ты должен избавиться от подобной пассивности и бездеятельности, и стать искусным в стремлении к позитивному и в преодолении своих слабостей, чтобы суметь обрести истину и воплотить ее в жизнь. В твоих слабостях нет ничего страшного, и твои недостатки не являются твоей самой большой проблемой. Твоя самая большая проблема и главный недостаток — это то, что ты ни холоден, ни горяч, а также отсутствие в тебе желания стремиться к истине. У всех вас самая большая проблема — это трусливый менталитет, в силу чего вы радуетесь сложившемуся положению дел и пребываете в пассивном ожидании. Это является самым большим препятствием для вашего стремления к истине и величайшим врагом этого стремления.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)

Ты должен достичь такого уровня, чтобы, независимо от того, с какими обстоятельствами ты столкнешься, они не могли повлиять на твою решимость. Только тогда ты станешь человеком, который искренне любит истину и стремится к ней. Если, когда с тобой что-то случается и ты сталкиваешься с небольшой трудностью, ты отступаешь, становишься негативным и подавленным и теряешь свою решимость, это никуда не годится. Ты должен обладать силой, быть готовым поставить на кон свою жизнь и сказать: «Что бы ни случилось, даже если я умру, я не откажусь от истины и от стремления к истине». Тогда ничто не сможет тебя остановить. Если ты действительно столкнешься с трудностями, и тебя загонят в угол, Бог будет действовать. Кроме того, ты должен понимать: «С чем бы я ни столкнулся, все это — уроки, которые я должен усвоить в своем стремлении к истине, эти ситуации устроены Богом. Я могу быть слабым, но не впаду в негатив, и я благодарен Богу за то, что он дал мне возможность усвоить эти уроки. Я благодарен Богу за то, что он создал для меня эту ситуацию. Я не могу освободиться от своей решимости следовать за Богом и обрести истину. Если бы я освободился от этой решимости, это было бы равносильно тому, чтобы уступить сатане, погубить себя и предать Бога». Вот какой решимостью ты должен обладать. С какими бы мелкими проблемами ты ни сталкивался, все они являются незначительными эпизодами в твоей жизни. Ты не должен позволять им влиять на направление твоего движения. Сталкиваясь с трудностями, ты можешь искать и ждать, но направление твоего движения должно оставаться неизменным, так ведь? (Да.) Неважно, что говорят другие или как они к тебе относятся, и неважно, как к тебе относится Бог, твоя решимость должна оставаться прежней. Если Бог говорит: «Ты совсем не принимаешь истину, Я испытываю к тебе отвращение и отвергаю тебя», а ты говоришь: «Бог испытывает ко мне отвращение и отвергает меня, тогда какой смысл в моей жизни? С тем же успехом я могу умереть и покончить с этим!», это означает, что ты неправильно понимаешь Бога. Да, Бог испытывает к тебе отвращение и отвергает тебя, но ты должен продолжать бороться, ты должен принять истину и выполнять свой долг. Тогда ты перестанешь быть ничтожеством, и Бог не будет испытывать к тебе отвращение и отвергать тебя. Сейчас твой духовный рост еще слишком мал, и ты еще не достиг стандартов, необходимых для того, чтобы Бог тебя испытал. Что же ты можешь сделать? Ты должен молиться: «Боже, пожалуйста, направь меня и просвети, чтобы я понял Твои намерения и имел веру и настойчивость, чтобы идти по пути стремления к истине, чтобы я мог бояться Бога и удаляться от зла. Хотя я слаб, и мой духовный рост невелик, я прошу Тебя дать мне силы и защитить меня, чтобы я мог следовать за Тобой до конца». Ты должен часто приходить к Богу с молитвой. Другие люди могут жаждать мирских вещей, потакать своей плоти и следовать светским тенденциям, но ты не должен уподобляться им — просто сосредоточься на выполнении своего долга. Когда другие настроены негативно и не выполняют своих обязанностей, это не должно ущемлять тебя, и ты должен искать истину, чтобы помочь им. Когда другие наслаждаются комфортом, ты не должен им завидовать; тебе нужно заботиться только о том, чтобы жить перед Богом. Когда другие гонятся за славой, богатством и статусом, ты должен молиться за них и помочь им, смирить свое сердце перед Богом и не позволять этим вещам влиять на себя. Что бы ни происходило вокруг тебя, ты всегда должен молиться Богу. Ты всегда должен искать истину, сдерживать себя, обязательно жить в присутствии Бога и поддерживать нормальные отношения с Богом. Бог постоянно исследует людей, и Святой Дух работает в таких людях.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только постоянно пребывая перед Богом, человек может поддерживать с Ним нормальные отношения)

Некоторые люди, хоть и погрязли в негативности, по-прежнему могут при выполнении своих обязанностей придерживаться отношения «быть верным до конца, каким бы ни был результат». Я говорю, что это изменение, хотя вы сами неспособны осознать это. На самом деле, если ты внимательно себя исследуешь, ты увидишь, что часть твоего порочного характера уже изменена; однако, когда ты непрерывно оцениваешь себя по высочайшим стандартам, ты не только будешь неспособен достичь их, но даже сведешь на нет те изменения, которые уже в себе произвел. Вот здесь люди и сбиваются с пути. Если ты действительно тот, кто может отличить добро от зла, то нет никакого вреда в том, чтобы знать о произошедших в тебе изменениях; ты не только можешь их видеть, но и, кроме того, можешь найти путь практики продвижения вперед. Когда это произойдет, ты увидишь, что пока ты усердно трудишься, у тебя все еще остается надежда; ты увидишь, что не безнадежен. Прямо сейчас Я говорю тебе: у тех, которые могут правильно видеть свои проблемы, есть надежда; они могут выйти из негатива. Ты разувериваешься в истине, потому что думаешь, что уже за гранью спасения, поэтому ты заканчиваешь тем, что отвергаешь даже самые фундаментальные истины. Возможно, дело не в том, что ты не можешь претворять истину в жизнь, а в том, что отвергаешь возможности делать это. Если ты разуверишься в истине, сможешь ли еще измениться? Если ты разуверишься в истине, то в чем будет смысл твоей веры в Бога? Как уже было сказано: «Стремление к изменению в характере не бывает неверным, когда бы оно ни имело место». Ты забыл эти слова? Тем не менее ты считаешь, что у тебя нет надежды. Если ты потерял все свои позитивные стремления, разве не появятся негативные вещи? Как тогда ты сможешь удержаться от того, чтобы быть негативным? Итак, Я по-прежнему говорю тебе: ты должен правильно оценивать себя и не разувериваться в истине.

(Беседы Бога)

Изменение характера не происходит в одночасье, даже нескольких лет опыта может быть недостаточно. Люди часто терпят неудачу или оступаются, пытаясь изменить свои дурные привычки, и думают: «С меня достаточно. Я безнадежен. Изменение характера не для меня, я просто не способен измениться. Если мне так трудно изменить эти мелкие привычки или недостатки, то изменить характер будет еще труднее». Они становятся скептиками, теряют всякую надежду, и в течение длительного времени не испытывают никакого желания есть и пить слова Бога. Всякий раз, когда их подрезают, они испытывают неприятие, не хотят выполнять свои обязанности и совершенно теряют интерес к истине. Что это за состояние? Это серьезная проблема. Вы когда-нибудь переживали что-либо подобное? Не боитесь ли вы, что в процессе жизненных перипетий вы всегда будете негативны и слабы, будете испытывать неудачу и оступаться? Независимо от ваших опасений, изменение характера не происходит в одночасье, и это установленный факт. Все потому, что изменение характера начинается с первопричины развращенной человеческой природы, и это радикальное и полное преобразование. Это сходно с тем, как у кого-то начинается онкологическое заболевание и растет опухоль. Для удаления опухоли нужна хирургическая операция, это очень сложный процесс, и больному предстоит множество страданий. В процессе изменения характера ты пройдешь через многие испытания, прежде чем поймешь немного истины или достигнешь некоторого аспекта изменения характера, или столкнешься с людьми, делами, вещами и различными обстоятельствами, и даже сделаешь несколько неверных шагов, прежде чем достигнешь небольшого изменения. Это изменение бесценно, сколь бы мало оно ни было, в глазах Бога оно заветно и памятно, потому что ты его выстрадал и дорого заплатил за него. Господь исследует глубины человеческих душ, знает их мысли и желания, их слабости; но прежде всего Бог знает их нужды. Чтобы следовать за практическим Богом, у нас должна быть решимость: как бы ни были велики преграды на пути, с какими бы трудностями мы ни столкнулись, и независимо от того, насколько мы слабы или негативны, нельзя терять веру в изменение характера или в слова, произнесенные Богом. Бог дал человечеству обещание, и чтобы сдержать его, от людей требуется решимость, вера и настойчивость. Бог не любит трусов; Ему нравятся решительные люди. Даже если в тебе вскрылось так много развращенности, даже если ты много раз шел по неправильному пути или совершал прегрешения, роптал на Бога или противился Ему с религиозных позиций, или затаил богохульство против Него в своей душе и так далее — Бог на все это не смотрит. Бог смотрит только на то, есть ли в человеке стремление к истине и способен ли он однажды измениться. В Библии есть рассказ о возвращении блудного сына. Для чего Господь Иисус рассказал эту притчу? Для того, чтобы люди поняли, что Божья воля спасти человечество искренна и что Он дает людям возможность покаяться и измениться. В ходе этого процесса Бог понимает людей и обладает глубоким знанием их слабостей и степени их развращенности. Он знает, что люди будут претыкаться и терпеть неудачи. Они совсем как дети, которые учатся ходить: каким бы физически крепким ни было твое тело, иногда ты будешь спотыкаться, иногда ты будешь падать. Бог понимает каждого, как мать понимает свое дитя. Он понимает трудности каждого человека, его слабости и нужды. Более того, Бог понимает, с какими трудностями, слабостями и неудачами столкнутся люди при вхождении в процесс изменения характера. Именно такие вещи Бог понимает лучше всего. Это значит, что Бог исследует потаенные уголки человеческой души. Как бы слаб ты ни был, пока ты не отречешься от Божьего имени или не покинешь Его и не сойдешь с Его пути, у тебя всегда будет возможность достичь изменения характера. Если у тебя есть такой шанс, значит есть и надежда уцелеть, то есть быть спасенным Богом.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Путь практики к изменению своего характера)

Гимны по теме

Только исполняя свой долг, можно угодить Богу

Богу нравятся решительные

Решимость, с которой следует устремиться к истине