Слова Всемогущего Бога последних дней

Я праведный, Я надежный, Я — Бог, Который исследует самое сокровенное в сердце человека! Я открою незамедлительно, кто истинный, а кто ложный. Не тревожьтесь; все действует согласно Моему времени. Кто искренне хочет Меня, а кто нет — Я вам скажу поочередно. Просто вдоволь ешьте, пейте и приближайтесь ко Мне, когда приходите в Мое присутствие, и Я выполню Свою работу Сам. Не особо беспокойтесь о быстрых результатах; Моя работа не такая, чтобы ее можно было осуществить за один раз. В ней есть Мои шаги и Моя мудрость, и поэтому Моя мудрость может быть явлена. Я позволю вам увидеть, что осуществляется Моими руками — наказание зла и вознаграждение добра. Я определенно не отдаю никому предпочтения. Я буду искренне любить тех, кто искренне любит Меня, и Мой гнев навсегда пребудет с теми, в ком нет искренней любви ко Мне, чтобы они могли навечно помнить, что Я есть истинный Бог, — тот Бог, Который исследует самое сокровенное в сердце человека. Не поступай одним образом перед лицом людей, но иным образом за их спиной; Я ясно вижу все, что ты делаешь, и, хотя ты можешь одурачить других, ты не можешь одурачить Меня. Я все это ясно вижу. Тебе ничего невозможно скрыть; все в Моих руках. Не считай себя чересчур умным, умудряясь осуществлять все свои пустячные расчеты для своей выгоды. Я говорю тебе: сколько бы планов человек ни вынашивал, хоть тысячи или десятки тысяч, в конце концов, они не смогут избежать длани Моей руки. Все сущее и все предметы управляются Моими руками, не говоря уже об одном человеке! Не пытайся уклониться от Меня или укрыться, не пытайся подольщаться или утаивать. Неужели ты еще не видишь, что Мой славный лик, Мой гнев и Мой суд всенародно явлены? Я буду судить незамедлительно и немилосердно всех тех, кто не хочет Меня искренне. Моя жалость подошла к концу; ее больше не осталось. Более не будьте лицемерами и остановитесь на своих необузданных и бездумных путях.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Речения Христа в начале, глава 44)

Быть верующими в Бога значит представлять Ему все свои дела и принимать Его надзор. Если то, что ты делаешь, можно представить Духу Божьему, но не плоти Божьей, это свидетельствует о том, что ты не принял надзор Духа Божьего. Кто есть Дух Божий? Кто этот человек, о Котором свидетельствует Бог? Разве Они не суть одно и то же? Большинство видит в Них две разные сущности, считая, что Дух Божий — это Дух Божий, а человек, о Котором свидетельствует Бог, — это всего лишь человек. Но разве ты не заблуждаешься? От Чьего имени трудится этот человек? Не познавший Бога во плоти не имеет духовного разумения. Дух Божий и Его воплощение суть одно, ибо Дух Божий материализовался во плоти. Если этот человек недобр к тебе, будет ли добр Дух Божий? Ты в замешательстве? Сегодня все, кто не может принять Божьего испытующего взгляда, не могут получить Его одобрение, и те, кто не знает Бога во плоти, не могут быть усовершенствованы. Взгляни на все свои дела — можно ли их представить Богу. Если ты не можешь представить Богу все свои дела, значит, ты злодей. Могут ли злодеи быть усовершенствованы? Необходимо представлять Богу все свои дела, каждый поступок, каждое намерение и каждую реакцию. Это означает, что все, начиная с твоей ежедневной духовной жизни — с молитвы, приближения к Богу, еды и питья Божьих слов, бесед с братьями и сестрами и жизни в церкви — и заканчивая твоим служением в сотрудничестве с другими, должно быть вынесено пред Богом для Его исследования. Именно такая практика позволит тебе достичь роста в жизни. Процесс принятия Божьего надзора — это процесс очищения. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше ты очищаешься, тем больше ты пребываешь в согласии с Божьими намерениями. И тогда ты уже не будешь распутничать, а твое сердце будет жить в присутствии Божьем. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше посрамляешь сатану и восстаешь против плоти. Поэтому люди должны взять себе за практику принимать надзор Божий. Что бы ты ни делал, будь то даже во время общения с братьями и сестрами, если ты представляешь свои дела Богу и ищешь надзора Божьего, и если твое намерение состоит в том, чтобы покориться Самому Богу, то и практика у тебя будет намного более верной. Стать человеком, живущим в присутствии Божьем, ты можешь только тогда, когда будешь все свои дела представлять Богу и принимать надзор Божий.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог совершенствует тех, кто соответствует Его намерениям)

Ты должен через молитву во всем принимать надзор Божий. Когда ты молишься, то, хоть Я и не стою перед тобой лично, с тобой — Дух Святой, и молишься ты Мне, а также Духу Божьему. Почему ты веруешь в эту плоть? Потому что у Него — Дух Божий. Уверовал бы ты в этого человека, не имей Он Духа Божьего? Веруя в этого человека, ты веруешь в Духа Божьего. Когда ты благоговеешь перед этим человеком, ты благоговеешь перед Духом Божьим. Вера в Духа Божьего есть вера в этого человека, а вера в этого человека — это также вера в Духа Божьего. Когда ты молишься, ты чувствуешь, что Дух Божий с тобой и Бог перед тобой, поэтому ты молишься Духу Божьему. Сегодня большинство людей совершенно не осмеливается представить Богу свои дела. Ты можешь обмануть Божью плоть, но Духа Божьего тебе не обмануть. Все, что не выдерживает Божьего надзора, то противоречит истине и должно быть отринуто, иначе ты грешишь против Бога. Поэтому, когда ты молишься, когда говоришь и общаешься с братьями и сестрами, когда исполняешь свои обязанности и занимаешься делами, всегда представляй свое сердце Богу. Когда ты исполняешь свою функцию, Бог пребывает с тобой; и доколе твое намерение верное, доколе оно ради работы Божьего дома, Бог примет все, что ты делаешь. Искренне посвящай себя исполнению своей функции. Когда ты молишься, если в твоем сердце есть любовь к Богу, если ты ищешь Божьей заботы, защиты и надзора, — если таковы твои намерения — то твои молитвы будут действенны. Например, когда ты молишься на собрании, если ты открываешь свое сердце и в молитве Богу рассказываешь Ему о том, что у тебя на сердце, и не говоришь лживого, тогда твои молитвы непременно будут действенными.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог совершенствует тех, кто соответствует Его намерениям)

Иметь нормальные отношения с Богом — значит быть способным не сомневаться ни в чем из Его работы и ничего из нее не отрицать, быть способным подчиниться Его работе. Это значит иметь правильные намерения в присутствии Бога, не строить для себя никаких планов и во всем учитывать прежде всего интересы Божьей семьи; это значит принимать Божий испытующий взгляд и покоряться Божьим обустройствам. Во всем, что делаешь, нужно быть способным успокаивать свое сердце в Божьем присутствии. Даже если ты не понимаешь Божьих намерений, ты все равно должен как можно лучше выполнять свои обязанности и обязательства. Как только Божьи намерения тебе раскрыты, действуй в соответствии с ними, и не опоздаешь. Когда твои отношения с Богом станут нормальными, у тебя будут также нормальные отношения и с людьми. Для создания нормальных отношений с Богом, все должно быть построено на фундаменте Божьего слова. Ты должен быть способен исполнять свой долг в соответствии с Божьими словами и требованиями, ты должен исправить свои взгляды и искать истину во всем. Поняв истину, ты должен претворять ее в жизнь, и независимо от того, что происходит в твоей жизни, ты должен молиться Богу и искать с покорным Богу сердцем. Практикуясь таким образом, ты сможешь поддерживать нормальные отношения с Богом. Выполняя свой долг должным образом, ты также должен следить за тем, чтобы не делать ничего, что не способствует вхождению в жизнь избранных Божьих, и не говорить бесполезных для братьев и сестер слов. Как минимум, ты не должен делать ничего, что противоречит твоей совести, и не должен совершать совершенно ничего постыдного. В частности, тебе безусловно нельзя делать ничего, что является восстанием против Бога или противлением Ему, и ты не должен делать ничего, что мешает работе или жизни церкви. Будь справедлив и благороден во всем, что делаешь, и следи, чтобы каждый твой поступок оказался достойным быть представленным перед Богом. Хоть плоть и может быть порой слаба, ты должен быть способен ставить на первое место интересы Божьей семьи, не алкая собственной прибыли, не делая ничего эгоистичного или презренного и часто размышляя о себе. Таким образом, ты сможешь часто жить пред Богом, и ваши отношения с Ним станут совершенно нормальными.

Во всем, что делаешь, ты должен проверять, правильны ли твои намерения. Если ты способен поступать в соответствии с Божьими требованиями, тогда твои отношения с Богом нормальны. Таков минимальный стандарт. Если, проверяя свои намерения, ты обнаружишь, что у тебя развились неправильные намерения, и ты способен восстать против них и действовать согласно Божьим словам, тогда ты станешь правильным человеком перед Богом. Это показывает, что твои отношения с Богом нормальны, и что все, что ты делаешь, совершается ради Бога, а не ради себя. Во всем, что ты делаешь, и во всем, что ты говоришь, нужно правильно настраивать свое сердце и быть справедливым в своих действиях, и в своих поступках не идти на поводу у своих чувств или собственной воли. Таковы принципы, по которым должны действовать верующие в Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Каковы твои отношения с Богом?)

Те, кто может претворить истину в жизнь, способны принимать испытующий взгляд Божий в отношении того, что они делают. Если ты принимаешь Божий испытующий взгляд, с твоим сердцем все будет в порядке. Если ты все время лишь выставляешь напоказ свои дела и всегда хочешь добиться похвалы и восхищения других, но при этом не принимаешь Божьего испытующего взгляда, разве все еще есть в твоем сердце Бог? У таких людей нет богобоязненного сердца. Не делай все время что-то ради себя, не учитывай постоянно собственные интересы; не думай о своей гордости, репутации и статусе и не учитывай свои собственные интересы. Прежде всего тебе необходимо учитывать интересы дома Божьего и ставить их на первое место. Ты должен быть внимателен к Божьим намерениям и прежде всего подумать, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также думаешь ли ты всем сердцем о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи. Если ты будешь часто размышлять над этим и прояснять это, тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом. Если твой уровень низок, если твой опыт невелик, или если ты не компетентен в своей профессиональной деятельности, тогда в твоей работе могут быть некоторые ошибки и упущения, и возможно, ты не добьешься хороших результатов. Но ты сделаешь все, что в твоих силах. Не удовлетворяй свои собственные эгоистичные желания или предпочтения. Вместо этого постоянно уделяй внимание работе церкви и интересам дома Божьего. Хотя ты, возможно, не достигнешь хороших результатов при исполнении своего долга, но с твоим сердцем будет все в порядке. Если, вдобавок к этому, ты сможешь искать истину, чтобы решать проблемы в своем долге, ты будешь соответствовать стандарту при выполнении своего долга и в то же время сможешь войти в истину-реальность. Вот что значит обладать свидетельством.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободу и освобождение можно обрести, только избавившись от своих развращенных характеров)

Вы все выполняете тот или иной долг. Вам нужно как минимум быть честными в душе и показывать Богу, что вы искренни: без этого нельзя обрести Божье просвещение, озарение и руководство. Главное — это принять Божий надзор. Какие бы преграды ни стояли между тобой и другими людьми, как бы ты ни дорожил собственным тщеславием и репутацией, о каких бы таимых тобой намерениях ты ни был неспособен открыться по-простому, все это должно постепенно измениться. Каждый должен шаг за шагом освободиться от этих проблем и развращенных характеров, поборов созданные развращенными характерами препятствия. Прежде чем преодолеть эти препятствия, проверь, действительно ли в душе ты честен перед Богом, не прячешь ли что-то от Него, не скрываешь ли, не притворяешься ли, не лжешь ли Ему. В душе ты должен четко знать ответы на эти вопросы. Если в сердце у тебя живут обман и притворство, то ты должен принять Божий надзор. Не оставляй все на самотек и не говори: «Я не хочу полностью посвящать свою жизнь Богу. Я хочу создать семью и жить своей жизнью. Надеюсь, Бог не станет меня изучать и осуждать». Если ты будешь скрывать от Него свои взгляды, убеждения относительно веры в Него и все те намерения, задачи, планы и жизненные цели, которые таишь в глубине души, то тебе грозят проблемы. Если ты скрываешь эти никчемные вещи и не ищешь истину, чтобы их преодолеть, значит, ты не любишь истину, и тебе будет трудно принять и обрести ее. Ты можешь скрывать что-то от других людей, но с Богом так не выйдет. Если ты не доверяешь Богу, то почему веруешь в Него? Если у тебя есть какие-то секреты, но ты беспокоишься, что люди станут тебя презирать, когда ты их откроешь, и у тебя не хватает смелости высказаться, то просто откройся Богу. Помолись Ему, признайся в тех мерзких намерениях, которые таишь в своей вере в Него, и расскажи, что ты делал ради своего будущего и судьбы, как гнался за славой и богатством. Излей все это перед Богом, ничего не скрывая. Неважно, для скольких людей закрыто твое сердце, но для Бога оно должно быть открыто. Это минимальная степень искренности, которая требуется от верующего. Если твоя душа открыта для Бога и ты можешь принять Его надзор, то как Он на тебя посмотрит? Даже если ты в силах открыться только Богу, но не людям, то Бог все равно увидит в тебе честного человека с честной душой. Если твоя душа честна и способна выдержать Его надзор, то в Его глазах она драгоценна, и Он, несомненно, поработает над тобой. Например, если ты в чем-то солжешь Богу, то Он тебя дисциплинирует, а тебе следует принять это, поскорее покаяться и исповедаться перед Ним, признав свои ошибки, мятежность и развращенность. Прими Божье обличение и суд, познай свои развращенные характеры, искренне покайся и практикуй в соответствии с Его словами. Это станет доказательством твоей искренней и подлинной веры в Бога.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только будучи честным человеком, можно жить подобием настоящего человека)

Когда человек способен мыслить, у него есть выбор. Если с ним что-то случается, и он делает неправильный выбор, ему следует измениться и сделать правильный выбор; он ни в коем случае не должен цепляться за свою ошибку. Такие люди разумны. Но если он знает, что сделал неправильный выбор, и не пытается измениться, то такой человек не любит истину и поистине не желает Бога. Например, тебе хочется при исполнении своего долга действовать небрежно. Ты пытаешься халтурить и избегать испытующего взгляда Бога. В такие моменты без промедления предстань пред Богом в молитве и поразмышляй о том, верно ли ты поступил. А затем подумай вот о чем: «Почему я верю в Бога? Такая небрежность может пройти мимо людей, но пройдет ли она мимо Бога? Более того, я верую в Бога не для того, чтобы халтурить, а для того, чтобы обрести спасение. Значит, мои действия не являются выражением нормальной человечности, и они не любимы Богом. Нет, в миру я мог халтурить и делать что хочу, но теперь я в Божьем доме и под Божьим владычеством, под испытующим взглядом Божьих очей. Я человек, я должен поступать по совести, а не так, как мне хочется. Я должен действовать в согласии с Божьими словами, я не должен быть небрежным, я не могу халтурить. Так как же мне действовать, чтобы не халтурить, не быть небрежным? Нужно прилагать усилия. Только что мне казалось, что действовать таким образом слишком хлопотно, мне хотелось избежать трудностей, но теперь я понимаю: возможно, это и хлопотно, зато эффективно, и поэтому поступать нужно именно так». Когда во время работы ты все еще боишься трудностей, тебе следует в такие моменты молиться Богу: «О Боже! Я ленивый и изворотливый человек, я молю Тебя: дисциплинируй меня, укоряй меня, чтобы моя совесть почувствовала что-то, и я испытал чувство стыда. Я не хочу быть небрежным. Прошу Тебя, направь и просвети меня, покажи мне мое бунтарство и безобразность». Если ты молишься таким образом, размышляешь и пытаешься познать себя, это породит в тебе чувство сожаления, ты станешь способен возненавидеть свою безобразность, и твое неправильное состояние начнет меняться, и ты станешь способен задуматься над этим и спросить себя: «Почему я небрежен? Почему я всегда пытаюсь халтурить? В таком поведении нет ни совести, ни разума — разве я все еще верую в Бога? Почему я не воспринимаю все всерьез? Разве мне не следует просто уделить этому немного больше времени и приложить больше усилий? Это не так уж и сложно. Это то, что я должен сделать; если я даже этого не могу сделать, достоин ли я называться человеком?» В итоге ты примешь твердое решение и дашь клятву: «Боже! Я подвел Тебя, я и правда слишком глубоко развращен, я лишен совести и разума, я лишен человечности, я хочу покаяться. Молю Тебя простить меня, я непременно изменюсь. Накажи меня, если я не раскаюсь». После этого твой настрой перевернется, и ты станешь меняться. Ты станешь действовать и выполнять свой долг добросовестно, с меньшей небрежностью; и ты будешь способен терпеть страдания и приносить жертвы. Ты почувствуешь, как прекрасно исполнять свой долг таким образом, и твое сердце наполнится умиротворением и радостью. Когда люди могут принять Божий испытующий взгляд, когда они могут молиться Богу и полагаться на Него, их состояние вскоре меняется. Когда негативное состояние, в котором пребывает твое сердце, полностью изменится, и ты восстанешь против собственных намерений и эгоистичных плотских желаний, когда ты сможешь отказаться от комфорта и удовольствий плоти и начнешь поступать в соответствии с Божьими требованиями, перестанешь вести себя своевольно и безрассудно, тогда в твоем сердце воцарится спокойствие, и ты не будешь испытывать укоров совести. Легко ли так восстать против плоти и поступать в соответствии с Божьими требованиями? Если человек обладает огромным стремлением к Богу, то он способен восстать против плоти и практиковать истину. Если ты способен практиковать таким образом, то сам того не заметив, ты войдешь в истину-реальность. Это будет совсем не трудно.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Бережное отношение к Божьим словам — основа веры в Бога)

Когда кто-то уделяет немного времени, чтобы надзирать или наблюдать за тобой, или пытается глубоко понять тебя, стараясь поговорить с тобой по душам и выяснить, в каком ты пребывал состоянии все это время, и даже когда иногда к тебе относятся немного суровее, немного подрезают тебя, дисциплинируют и укоряют, — все это делается по причине добросовестного и ответственного отношения к работе дома Божьего. Не следует испытывать по этому поводу негативных мыслей или эмоций. Что значит, если ты можешь принять, когда другие осуществляют надзор, наблюдают и пытаются понять тебя? Это значит, что ты в своем сердце принимаешь Божий испытующий взор. Если ты не принимаешь надзор и наблюдение людей, их попытки понять тебя — если ты сопротивляешься всему этому — способен ли ты принять Божий испытующий взор? Божий испытующий взор более обстоятельный, глубокий и точный, чем попытки людей понять тебя. Божьи требования более конкретные, точные и глубокие. Если ты не принимаешь надзора со стороны Божьих избранных, то не пустые ли твои утверждения о том, что ты способен принять Божий испытующий взор? Чтобы научиться принимать Божий испытующий взгляд и проверку, нужно сначала принять надзор со стороны Божьего дома, лидеров и работников или братьев и сестер.

(Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (7))

Что бы ни происходило вокруг тебя, ты всегда должен молиться Богу. Ты всегда должен искать истину, сдерживать себя, обязательно жить в присутствии Бога и поддерживать нормальные отношения с Богом. Бог постоянно исследует людей, и Святой Дух работает в таких людях. Как Бог исследует сердце человека? Он не только смотрит глазами, Он устраивает для тебя ситуации и прикасается к твоему сердцу Своей рукой. Почему Я так говорю? Дело в том, что устраивая для тебя ситуации, Бог смотрит, испытываешь ли ты негодование и отвращение или радость и послушание, пассивно ли ты ждешь или активно ищешь истину. Бог смотрит, как меняются твои сердце и мысли и в каком направлении они развиваются. Иногда состояние в твоем сердце позитивное, а иногда — негативное. Если ты способен принять истину, то сможешь принять от Бога людей, дела, вещи и различные ситуации, которые Он устраивает для тебя, и правильно к ним отнестись. Благодаря чтению Божьих слов и размышлениям все твои мысли и идеи, все твои мнения и настроения изменятся под влиянием слов Бога. Ты будешь все это ясно осознавать, а Бог будет это исследовать. Даже если ты никому не говорил и не молился об этом, а только думал об этом в своем сердце, в своем собственном мирке, для Бога все это совершенно ясно и очевидно. Люди смотрят на тебя глазами, но Бог прикасается к твоему сердцу Своим; вот насколько Он близок к тебе. Если ты чувствуешь, что тебя пристально изучает Бог, значит, ты живешь в Божьем присутствии. Если же ты вообще этого не чувствуешь, значит, ты живешь в собственном мирке, руководствуясь своими чувствами и развращенными характерами, и в таком случае тебе грозит беда. Если ты не живешь в Божьем присутствии, если между тобой и Богом — значительное расстояние, если ты далек от Него, не придаешь никакого значения Божьим намерениям и не принимаешь Божьего испытующего взора, Бог будет знать об этом. Ему очень легко это понять. Итак, когда у тебя есть решимость и цель, и ты хочешь, чтобы Бог совершенствовал тебя, желаешь стать человеком, который следует Божьей воле, человеком, который боится Бога и удаляется от зла, когда у тебя есть такая решимость, ты можешь часто молиться и просить об этом, и жить в Божьем присутствии, не удаляясь от Бога и не оставляя Его, то ты ясно понимаешь эти вещи, и Бог также о них знает.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только часто пребывая перед Богом, человек может иметь с Ним нормальные отношения)

Независимо от того, понимают люди истину или нет, они абсолютно точно не должны совершать дурных поступков, не должны полагаться на свои амбиции и желания и не должны иметь менталитет азартного человека, ибо Бог исследует людские сердца, исследует всю землю. Что включает в себя понятие «вся земля»? Оно включает как материальные, так и нематериальные вещи. Не пытайся собственным умом измерить Бога, Божью власть или Божье всемогущество. Люди — сотворенные существа, и жизнь их так ничтожна; как же они могут измерить величие Творца? Как могут они измерить всемогущество и мудрость Творца в сотворении Им всего сущего и в Его владычестве над всем сущим? Ни в коем случае вы не должны совершать невежественных поступков или творить зло. Совершая зло, ты неизбежно понесешь возмездие, и когда однажды Бог выявит тебя, ты получишь столько, что мало не покажется, и в тот день станешь плакать и скрежетать зубами. Тебе следует жить как человек, зная свое место и возможности. В некоторых вопросах, пока Бог тебя не раскрыл, лучше сопоставить себя с Божьими словами, поразмыслить над собой и сделать тайное явным, обнаружить свои собственные проблемы, а затем искать истину, чтобы решить их — не жди, пока Бог тебя раскроет. Разве то, что Бог раскрыл тебя, не означает, что ты пассивен? На этот момент ты уже совершил прегрешение. С момента, когда Бог исследует тебя, до момента, когда тебя раскрывают, твоя ценность и мнение Бога о тебе могут претерпеть огромные изменения. Это потому, что Бог, исследуя тебя, дает тебе возможности и возлагает на тебя Свои надежды вплоть до того момента, когда ты будешь раскрыт. Когда Бог возлагает на кого-то Свои надежды, а в конце концов Его надежды сводятся на нет, каково настроение Бога? Оно претерпевает колоссальный спад. И каковы будут последствия для тебя? В не столь серьезных случаях ты можешь стать предметом Божьего отвращения и тебя оставят в стороне. Что значит «тебя оставят в стороне»? Это значит, что тебя оставят и будут за тобою наблюдать. А каковы будут последствия в более серьезных случаях? Бог скажет: «Этот человек — катастрофа и недостоин даже оказывать услуги. Я ни за что не стану спасать этого человека!» Как только Бог сформулирует эту идею, тебе уже не достанется никакого итога, и когда это произойдет, ты можешь хоть разбить колени в кровь, но это будет без толку, поскольку Бог уже дал тебе достаточно шансов, но ты так и не раскаялся и зашел слишком далеко. Поэтому, какие бы проблемы у тебя ни возникали, и какая бы развращенность в тебе ни раскрывалась, ты всегда должен размышлять и познавать себя в свете Божьих слов или просить братьев и сестер указывать тебе на эти вещи. Самое главное — чтобы ты принял Божье исследование, предстал перед Богом и попросил Его просветить и озарить тебя. Независимо от того, какой метод ты используешь, раннее обнаружение проблем и их последующее решение — это эффект, достигаемый благодаря размышлениям о себе, и это лучшее, что ты можешь сделать. Не жди, пока Бог раскроет и отсеет тебя, прежде чем ты почувствуешь раскаяние, потому что тогда будет уже слишком поздно сожалеть! Когда Бог кого-то раскрывает, бывает ли Он глубоко гневен или обильно милосерден? Трудно сказать: это неизвестно, и Я не дам тебе такой гарантии — путь, которым ты идешь, зависит только от тебя.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть I))

Гимны по теме

Как установить нормальные отношения с Богом

Вы должны во всем принимать Божий испытующий взгляд

Люди должны принимать Божий испытующий взгляд во всем, что делают