Слова Всемогущего Бога последних дней

Я праведный, Я надежный, Я — Бог, исследующий самое сокровенное в сердце человека! Я открою незамедлительно, кто истинный, а кто ложный. Не тревожьтесь; все действует согласно Моему времени. Кто искренне хочет Меня, а кто нет — Я вам скажу поочередно. Просто вдоволь ешьте, пейте и приближайтесь ко Мне, когда приходите в Мое присутствие, и Я выполню Свою работу Сам. Не особо беспокойтесь о быстрых результатах; Моя работа не такая, чтобы ее можно было осуществить за один раз. В ней есть Мои шаги и Моя мудрость, и поэтому Моя мудрость может быть явлена. Я позволю вам увидеть, что осуществляется Моими руками — наказание зла и вознаграждение добра. Я определенно не отдаю никому предпочтения. Я буду искренне любить тех, кто искренне любит Меня, и Мой гнев навсегда пребудет с теми, в ком нет искренней любви ко Мне, чтобы они могли навечно помнить, что Я есть истинный Бог, — тот Бог, Который исследует самое сокровенное в сердце человека. Не поступай одним образом перед лицом людей, но иным образом за их спиной; Я ясно вижу все, что ты делаешь, и, хотя ты можешь одурачить других, ты не можешь одурачить Меня. Я все это ясно вижу. Тебе ничего невозможно скрыть; все в Моих руках. Не считай себя чересчур умным, умудряясь осуществлять все свои пустячные расчеты для своей выгоды. Я говорю тебе: сколько бы планов человек ни вынашивал, хоть тысячи или десятки тысяч, в конце концов, они не смогут избежать длани Моей руки. Все сущее и все предметы управляются Моими руками, не говоря уже об одном человеке! Не пытайся уклониться от Меня или укрыться, не пытайся подольщаться или утаивать. Неужели ты еще не видишь, что Мой славный лик, Мой гнев и Мой суд всенародно явлены? Я буду судить незамедлительно и немилосердно всех тех, кто не хочет Меня искренне. Моя жалость подошла к концу; ее больше не осталось. Более не будьте лицемерами и остановитесь на своих необузданных и бездумных путях.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале, глава 44)

Быть верующими в Бога значит представлять Ему все свои дела и принимать Его надзор. Если то, что ты делаешь, можно представить Духу Божьему, но не плоти Божьей, это свидетельствует о том, что ты не принял надзор Духа Божьего. Кто есть Дух Божий? Кто этот Человек, о Котором свидетельствует Бог? Разве Они не суть одно и то же? Большинство видит в Них две разные сущности, считая, что Дух Божий — это Дух Божий, а человек, о Котором свидетельствует Бог, — это всего лишь человек. Но разве ты не заблуждаешься? От Чьего имени трудится этот Человек? Не познавший Бога во плоти не имеет духовного разумения. Дух Божий и Его воплощение суть одно, ибо Дух Божий материализовался во плоти. Если этот Человек недобр к тебе, будет ли добр Дух Божий? Ты в замешательстве? Сегодня не принимающие Божьего надзора не получат Его одобрения, и не знающие Бога во плоти не смогут достичь совершенства. Взгляни на все свои дела — можно ли их представить Богу. Если ты не можешь представить Богу все свои дела, значит, ты нечестивец. Можно ли совершенствовать нечестивцев? Необходимо представлять Богу все свои дела, каждый поступок, каждое намерение и каждую реакцию. Даже свою повседневную духовную жизнь — твои молитвы, твою близость к Богу, то, как ты ешь и пьешь Божьи слова, твое общение с братьями и сестрами, твою жизнь в церкви и твое участие в совместном служении — можно представлять Богу для Его исследования. Именно такая практика позволит тебе достичь роста в жизни. Процесс принятия Божьего надзора — это процесс очищения. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше ты очищаешься, тем больше ты пребываешь в согласии с Божьими намерениями. И тогда ты уже не будешь распутничать, а твое сердце будет жить в присутствии Божьем. Чем больше ты принимаешь надзор Божий, тем больше посрамляешь сатану и восстаешь против плоти. Поэтому люди должны взять себе за практику принимать надзор Божий. Что бы ты ни делал, будь то даже во время общения с братьями и сестрами, если ты представляешь свои дела Богу и ищешь надзора Божьего, и если твое намерение состоит в том, чтобы покориться Самому Богу, то и практика у тебя будет намного более верной. Стать человеком, живущим в присутствии Божьем, ты можешь только тогда, когда будешь все свои дела представлять Богу и принимать надзор Божий.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог совершенствует тех, кто соответствует Его воле)

Ты должен через молитву во всем принимать надзор Божий. Когда ты молишься, то, хоть Я и не стою перед тобой лично, с тобой — Дух Святой, и молишься ты Мне, а также Духу Божьему. Почему ты веруешь в эту Плоть? Потому что у Него — Дух Божий. Уверовал бы ты в этого Человека, не имей Он Духа Божьего? Веруя в этого Человека, ты веруешь в Духа Божьего. Когда у тебя возникает страх перед этим Человеком, это страх перед Духом Божьим. Вера в Духа Божьего есть вера в этого Человека, а вера в этого Человека — это также вера в Духа Божьего. Когда ты молишься, ты чувствуешь, что Дух Божий с тобой и Бог перед тобой, поэтому ты молишься Духу Божьему. Сегодня большинство людей совершенно не осмеливается представить Богу свои дела. Ты можешь обмануть Божью плоть, но Духа Божьего тебе не обмануть. Все, что не выдерживает Божьего надзора, то противоречит истине и должно быть отринуто, иначе ты грешишь против Бога. Поэтому, когда ты молишься, когда говоришь и общаешься с братьями и сестрами, когда исполняешь свои обязанности и занимаешься делами, всегда представляй свое сердце Богу. Когда ты исполняешь свою функцию, Бог пребывает с тобой; и доколе твое намерение верное, доколе оно ради работы Божьего дома, Бог примет все, что ты делаешь. Искренне посвящай себя исполнению своей функции. Когда ты молишься, если в твоем сердце есть любовь к Богу, если ты ищешь Божьей заботы, защиты и надзора, — если таковы твои намерения — то твои молитвы будут действенны. Например, когда ты молишься на собрании, если ты открываешь свое сердце и в молитве Богу рассказываешь Ему о том, что у тебя на сердце, и не говоришь лживого, тогда твои молитвы непременно будут действенными.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог совершенствует тех, кто соответствует Его воле)

Иметь нормальные отношения с Богом — значит быть способным не сомневаться ни в чем из Его работы и ничего из нее не отрицать, быть способным подчиниться Его работе. Это значит иметь правильные намерения в присутствии Бога, не строить для себя никаких планов и во всем учитывать прежде всего интересы Божьей семьи; это значит принимать Божий испытующий взгляд и покоряться Божьим обустройствам. Во всем, что делаешь, нужно быть способным успокаивать свое сердце в Божьем присутствии. Даже если ты не понимаешь Божьих намерений, ты все равно должен как можно лучше выполнять свои обязанности и обязательства. Как только Божьи намерения тебе явлены, действуй в соответствии с ними, и не опоздаешь. Когда твои отношения с Богом станут нормальными, у тебя будут также нормальные отношения и с людьми. Для создания нормальных отношений с Богом, все должно быть построено на фундаменте Божьего слова. Ты должен быть способен исполнять свой долг в соответствии с Божьими словами и требованиями, ты должен исправить свои взгляды и искать истину во всем. Поняв истину, ты должен претворять ее в жизнь, и независимо от того, что происходит в твоей жизни, ты должен молиться Богу и искать с покорным Богу сердцем. Практикуясь таким образом, ты сможешь поддерживать нормальные отношения с Богом. Выполняя свой долг должным образом, ты также должен следить за тем, чтобы не делать ничего, что не способствует вхождению в жизнь избранных Божьих, и не говорить бесполезных для братьев и сестер слов. Как минимум, ты не должен делать ничего, что противоречит твоей совести, и не должен совершать совершенно ничего постыдного. В частности, тебе безусловно нельзя делать ничего, что является восстанием против Бога или противлением Ему, и ты не должен делать ничего, что мешает работе или жизни церкви. Будь справедлив и благороден во всем, что делаешь, и следи, чтобы каждый твой поступок оказался достойным быть представленным перед Богом. Хоть плоть и может быть порой слаба, ты должен быть способен ставить на первое место интересы Божьей семьи, не алкая собственной прибыли, не делая ничего эгоистичного или презренного и часто размышляя о себе. Таким образом, ты сможешь часто жить пред Богом, и ваши отношения с Ним станут совершенно нормальными.

Во всем, что делаешь, ты должен проверять, правильны ли твои намерения. Если ты способен поступать в соответствии с Божьими требованиями, тогда твои отношения с Богом нормальны. Таков минимальный стандарт. Обрати внимание на то, каковы твои намерения, и если обнаружишь, что намерения у тебя возникли неправильные, будь способен восстать против них и поступать в соответствии с Божьими словами; так ты станешь прав перед Богом, а это в свою очередь покажет, что твои отношения с Богом нормальны, и что все, что ты делаешь, делается ради Бога, а не ради тебя самого. Во всем, что ты делаешь, и во всем, что говоришь, будь способен правильно настроить свое сердце и быть праведным в своих поступках; не будь руководим чувствами и не поступай своевольно. Вот принципы, согласно которым должны вести себя верующие в Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Каковы твои отношения с Богом?)

Те, кто может претворить истину в жизнь, способны принимать надзор Божий в отношении того, что они делают. Если ты принимаешь Божий надзор, твое сердце станет честным. Если ты все время лишь выставляешь напоказ свои дела и всегда хочешь добиться похвалы и восхищения других, но при этом не принимаешь Божьего надзора, разве все еще есть в твоем сердце Бог? У таких людей нет богобоязненного сердца. Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо заботиться об интересах дома Божьего и ставить их на первое место. Будь внимателен к Божьим намерениями сперва подумай, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи. Часто размышляй над этим и проясняй это, и тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом. Если твой духовный уровень низок, если твой опыт невелик, или если ты недостаточно искусен в своей профессиональной деятельности, тогда в твоей работе могут быть некоторые ошибки и упущения, и возможно, ты не добьешься хороших результатов. Но ты сделаешь все, что в твоих силах. Во всем, что делаешь, не удовлетворяй свои собственные эгоистичные желания или предпочтения. Вместо этого постоянно уделяй внимание работе церкви и интересам дома Божьего. Даже если ты и не достигнешь хороших результатов при исполнении своего долга, твое сердце будет честным. Если, вдобавок к этому, ты сможешь искать истину, чтобы решать проблемы в своих обязанностях, ты будешь выполнять свои обязанности на должном уровне, и в то же время ты сможешь войти в истину-реальность. Вот что значит обладать свидетельством.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер)

Вы все выполняете тот или иной долг. Вам нужно как минимум быть честными в душе и показывать Богу, что вы искренни: без этого нельзя обрести Божье просвещение, озарение и руководство. Главное — это принять Божий надзор. Какие бы преграды ни стояли между тобой и другими людьми, как бы ты ни дорожил собственным тщеславием и репутацией, какие бы намерения ни таил, все это должно постепенно измениться. Каждый должен шаг за шагом освободиться от этих проблем и развращенного характера, поборов созданные им препятствия. Прежде чем преодолеть эти препятствия, проверь, действительно ли в душе ты честен перед Богом, не прячешь ли что-то от Него, не скрываешь ли, не притворяешься ли, не лжешь ли Ему. В душе ты должен четко знать ответы на эти вопросы. Если в сердце у тебя живут обман и притворство, то ты должен принять Божий надзор. Не оставляй все на самотек и не говори: «Я не хочу полностью посвящать свою жизнь Богу. Я хочу создать семью и жить своей жизнью. Надеюсь, Бог не станет меня изучать и осуждать». Если ты будешь скрывать от Него свои взгляды, убеждения относительно веры в Него и все те намерения, задачи, планы и жизненные цели, которые таишь в глубине души, то тебе грозят проблемы. Если ты скрываешь эти никчемные вещи и не ищешь истину, чтобы их преодолеть, значит, ты не любишь истину, и тебе будет трудно принять и обрести ее. Ты можешь скрывать что-то от других людей, но с Богом так не выйдет. Если ты не доверяешь Богу, то почему веруешь в Него? Если у тебя есть какие-то секреты, но ты беспокоишься, что люди станут тебя презирать, когда ты их откроешь, и у тебя не хватает смелости высказаться, то просто откройся Богу. Помолись Ему, признайся в тех мерзких намерениях, которые таишь в своей вере в Него, и расскажи, что ты делал ради своего будущего и судьбы, как гнался за славой и богатством. Излей все это перед Богом, ничего не скрывая. Неважно, для скольких людей закрыто твое сердце, но для Бога оно должно быть открыто. Это минимальная степень искренности, которая требуется от верующего. Если твоя душа открыта для Бога и ты можешь принять Его надзор, то как Он на тебя посмотрит? Даже если ты в силах открыться только Богу, но не людям, то Бог все равно увидит в тебе честного человека с честной душой. Если твоя душа честна и способна выдержать Его надзор, то в Его глазах она драгоценна, и Он, несомненно, поработает над тобой. Например, если ты в чем-то солжешь Богу, то Он тебя дисциплинирует, а тебе следует принять это, поскорее покаяться и исповедаться перед Ним, признав свои ошибки, мятежность и развращенность. Прими Божье обличение и суд, познай свой развращенный характер, искренне покайся и практикуй в соответствии с Его словами. Это станет доказательством твоей искренней и подлинной веры в Бога.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только честный человек может воплотить подобие настоящего человека)

Когда человек способен мыслить, у него есть выбор. Если с ним что-то случается, и он делает неправильный выбор, ему следует измениться и сделать правильный выбор; он ни в коем случае не должен цепляться за свою ошибку. Такие люди разумны. Но если он знает, что сделал неправильный выбор, и не пытается измениться, то такой человек не любит истину и на самом деле не испытывает нужды в Боге. Например, тебе хочется при исполнении своего долга действовать беспечно и небрежно. Ты пытаешься халтурить и избегать пристального взгляда Бога. В такие моменты без промедления предстань пред Богом в молитве и задумайся о том, верно ли ты поступил. А затем подумай вот о чем: «Почему я верю в Бога? Люди могут не заметить такую небрежность, но проигнорирует ли ее Бог? Более того, я верую в Бога не для того, чтобы халтурить, а для того, чтобы обрести спасение. Значит, мои действия не являются выражением нормальной человеческой природы, и Бог их не одобряет. В миру я мог халтурить и делать что хочу, но теперь я в Божьем доме и под Божьим владычеством, под пристальным взглядом Божьих очей. Я человек, я должен поступать по совести, а не так, как мне хочется. Я должен действовать в согласии с Божьими словами, я не должен быть беспечным и небрежным, я не могу халтурить. Так как же мне действовать, чтобы не халтурить, не быть беспечным и небрежным? Нужно прилагать усилия. Только что мне казалось, что действовать таким образом слишком тяжело, мне хотелось избежать трудностей, но теперь я понимаю: возможно, действовать таким образом и очень тяжело, зато эффективно, и поэтому поступать нужно именно так». Когда во время работы ты все еще боишься трудностей, тебе следует в такие моменты молиться Богу: «О Боже! Я ленив и лжив, я молю Тебя: дисциплинируй меня, укоряй меня, чтобы я почувствовал угрызения совести и стыд. Я не хочу быть беспечным и небрежным. Прошу Тебя, направь и просвети меня, покажи мне мое непослушание и безобразность». Если ты молишься таким образом, анализируешь и пытаешься познать себя, это породит в тебе чувство сожаления, ты станешь способен возненавидеть свою безобразность, твое дурное состояние начнет меняться, и ты станешь способен задуматься над этим и спросить себя: «Почему я беспечен и небрежен? Почему я всегда пытаюсь отлынивать? В таком поведении нет ни совести, ни здравого смысла — разве я все еще верую в Бога? Почему у меня нет серьезного отношения к работе? Не следует ли мне просто приложить немного больше времени и усилий? Это бремя не так велико. Это моя обязанность; если я даже этого не могу сделать, достоин ли я называться человеком?» В итоге ты примешь решение и дашь клятву: «Боже! Я подвел тебя, я и правда слишком глубоко развращен, я лишен совести и разума, я лишен человеческих качеств, я хочу покаяться. Молю Тебя простить меня, я непременно изменюсь. Покарай меня, если я не раскаюсь». После этого твое мышление начнет перестраиваться, и ты станешь меняться. Ты станешь действовать и выполнять свои обязанности добросовестно, с меньшей беспечностью и небрежностью; теперь ты будешь способен терпеть страдания и приносить жертвы. Ты почувствуешь, как прекрасно исполнять свой долг таким образом, и твое сердце наполнится умиротворением и радостью. Когда люди могут принять Божий надзор, когда они могут молиться Богу и полагаться на Него, их состояние вскоре меняется. Когда негативное состояние, в котором пребывает твое сердце, изменится, и ты отречешься от собственных намерений и отбросишь эгоистичные плотские желания, когда ты сможешь отказаться от плотских утех и удовольствий и станешь поступать в соответствии с требованиями Божьими, перестанешь вести себя произвольно и безрассудно, тогда в твоем сердце воцарится спокойствие, и ты не будешь испытывать укоров совести. Легко ли отречься от плоти и поступать в соответствии с требованиями Божьими подобным образом? Если человек обладает огромным стремлением к Богу, то он способен отречься от плоти и практиковать истину. Если ты способен практиковаться таким образом, то не успеешь оглянуться, как войдешь в реальность истины. Это будет совсем не трудно.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Бережное отношение к Божьим словам — основа веры в Бога)

Когда кто-то уделяет немного времени, чтобы присмотреть, понаблюдать за тобой или расспросить тебя, чтобы узнать тебя получше, пытается поговорить с тобой по душам и выяснить, в каком ты пребывал состоянии все это время, и даже когда иногда к тебе относятся немного суровее, немного исправляют тебя, подрезают, дисциплинируют и укоряют, — все это делается по причине добросовестного и ответственного отношения к работе дома Божьего. Не следует испытывать по этому поводу негативных мыслей или чувств. Что значит быть способным принять надзор, наблюдение и расспросы со стороны других людей? Это значит, что ты в своем сердце принимаешь Божий испытующий взор. Если ты не принимаешь надзор, наблюдение и расспросы людей — если ты сопротивляешься всему этому — способен ли ты принять Божий испытующий взор? Божий испытующий взор более обстоятельный, глубокий и точный, чем расспросы людей. Бог спрашивает больше по существу, требовательнее и глубже. Если же ты не принимаешь надзора со стороны Божьих избранных, то не пустые ли твои утверждения о том, что ты способен принять Божий испытующий взор? Чтобы научиться принимать то, как Бог прозирает и испытывает тебя Своим взглядом, нужно сначала научиться принимать надзор со стороны Божьего дома, лидеров и работников, братьев и сестер.

(Слово, том V. Обязанности руководителей и работников. Обязанности руководителей и работников (7))

Что бы ни происходило вокруг тебя, ты всегда должен молиться Богу. Ты всегда должен искать истину, сдерживать себя, обязательно жить в присутствии Бога и поддерживать нормальные отношения с Богом. Бог постоянно исследует людей, и Святой Дух работает в таких людях. Как Бог исследует сердце человека? Он не только смотрит глазами, Он устраивает для тебя ситуации и прикасается к твоему сердцу Своей рукой. Почему Я так говорю? Дело в том, что устраивая для тебя ситуации, Бог смотрит, испытываешь ли ты негодование и отвращение или радость и послушание, пассивно ли ты ждешь или активно ищешь истину. Бог смотрит, как меняются твои сердце и мысли и в каком направлении они развиваются. Иногда состояние в твоем сердце позитивное, а иногда — негативное. Если ты способен принять истину, то сможешь принять от Бога людей, дела, вещи и различные ситуации, которые Он устраивает для тебя, и правильно к ним отнестись. Благодаря чтению Божьих слов и размышлениям все твои мысли, идеи и настроения изменятся под влиянием слов Бога. Ты будешь все это ясно осознавать, а Бог будет это исследовать. Даже если ты никому не говорил и не молился об этом, а только думал об этом в своем сердце, в своем собственном мирке, для Бога все это совершенно ясно и очевидно. Люди смотрят на тебя глазами, но Бог прикасается к твоему сердцу; вот насколько Он близок к тебе. Если ты чувствуешь, что тебя пристально изучает Бог, значит, ты живешь в Божьем присутствии. Если же ты вообще этого не чувствуешь, значит, ты живешь в собственном мирке, руководствуясь своими чувствами и развращенным характером, и в таком случае тебе грозит беда. Если ты не живешь в Божьем присутствии, если между тобой и Богом — значительное расстояние, если ты далек от Него, не придаешь никакого значения Божьим намерениям и не принимаешь Божьего испытующего взора, Бог будет знать об этом. Ему очень легко это понять. Итак, когда у тебя есть решимость и цель, и ты хочешь, чтобы Бог совершенствовал тебя, желаешь стать человеком, который следует Божьей воле, человеком, который боится Бога и удаляется от зла, когда у тебя есть такая решимость, ты можешь часто молиться и просить об этом, и жить в Божьем присутствии, не удаляясь от Бога и не оставляя Его, то ты ясно понимаешь эти вещи, и Бог также о них знает.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только постоянно пребывая перед Богом, человек может поддерживать с Ним нормальные отношения)

Независимо от того, понимают ли люди истину или нет, они ни при каких обстоятельствах не должны делать ничего плохого, поступать исходя из амбиций или ожидать, что им что-то сойдет с рук, ибо Бог блюдет всю землю. Что входит в понятие «вся земля»? В него входит как материальное, так и нематериальное. Не оценивай Бога, Его власть и всемогущество с помощью разума... Не делай ничего невежественного и нечестивого; рано или поздно за нечестивые дела придет возмездие, а затем наступит день, когда Бог разоблачит тебя, и тебе придется пенять на себя. Итак, в определенных делах тебе лучше держаться Божьих слов и пытаться понять эти проблемы и поразмыслить над ними самостоятельно, до того как Бог разоблачит тебя. Сначала попробуй решить их для себя — не жди, пока тебя разоблачит Бог. А когда Он это сделает, не станешь ли ты покорным? Ты еще чего-то стоишь? Есть ли какие-то изменения в твоей ценности, в том, как тебя видит Бог, с того момента, когда Бог начинает пристально изучать тебя, и до момента, когда Он разоблачает тебя? Насколько велики изменения? В течение периода, когда Бог пристально изучает тебя, Он дает тебе шансы, Он возлагает на тебя большие надежды, вплоть до того дня, когда Он разоблачает тебя, — и тогда Его надежды на тебя и шансы, которые Он дает тебе, совсем другие. Что принесет тебе эта разница? При менее серьезных обстоятельствах ты мог бы стать одним из тех, кого Бог в душе презирает и кого Он вот-вот оставит в стороне. Что означает «оставить в стороне»? Это означает, что тебя держат на расстоянии и наблюдают за тобой. А как насчет серьезных обстоятельств? Бог говорит Себе: «Этот человек — наказание, он не годится даже для оказания услуг. Я никогда не спасу этого человека!» Как только это станет Божьим намерением, с тобой навсегда покончено. Тогда нет смысла раболепствовать — Бог уже дал тебе достаточно возможностей, и даже при этом на каждом шагу ты не раскаивался. Ты зашел слишком далеко. И поэтому, какие бы внутри тебя ни содержались проблемы и какой развращенный характер ты бы ни являл, ты должен размышлять о себе и познавать себя в соответствии с Божьими словами или слушая проповеди, или когда братья и сестры дают тебе обратную связь. Важнее всего то, что ты должен принимать испытующий взгляд Божий и представать перед Ним, прося у Него просвещения и озарения. Как бы ты это ни делал, лучше всего, если ты заранее определяешь и решаешь свои проблемы, что есть результат размышления о себе. Что бы ты ни делал, не жди просто, пока Бог разоблачит тебя, ибо тогда будет поздно!

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть I))

Гимны по теме

Как установить нормальные отношения с Богом

Вы должны во всем принимать Божий надзор

Ты должен принимать Божье наблюдение во всем, что ты делаешь