Слово является во плоти

Содержание

О нормальной духовной жизни

Верующий должен иметь нормальную духовную жизнь. Это фундамент переживания Божьих слов и вхождения в реальность. Могут ли на сегодняшний день все молитвы, приближение к Богу, пение, вознесение хвалы, медитация и попытки вдуматься в Божьи слова, которые вы применяете на практике, соответствовать стандартам нормальной духовной жизни? Никто из вас не имеет ясного представления об этом. Нормальная духовная жизнь не ограничивается молитвами, песнями, церковной жизнью, насыщением словами Бога и прочими практическими занятиями, она означает жить духовной жизнью, бодрой и энергичной. Дело не в методе, а в результате. Большинство людей полагает, что для нормальной духовной жизни человеку необходимо молиться, петь, есть и пить слова Бога или пытаться разгадывать Божьи слова. Неважно, есть ли какой-то результат или нет, есть или нет истинное понимание, такие люди фокусируются лишь на формальном соблюдении внешней стороны и не сосредоточиваются на результате. Они являются людьми, которые живут в рамках религиозных ритуалов, и не являются теми, кто живет в рамках церкви; и менее всего такие люди являются людьми Царства. Молитвы и песнопения таких людей, насыщение ими Божьими словами – все происходит при строгом соблюдении правил, и они вынуждены все это исполнять. Они практикуются в том, как придерживаться тенденций; но они не делают это с охотой или же от всего сердца. Неважно, сколь много времени тратят такие люди на молитвы или пение, результата никакого не будет, потому что все, что они практикуют, это религиозные правила и ритуалы, а Божьи слова они не претворяют в жизнь. Фокусируясь лишь на методе, рассматривая слова Бога в качестве правил, которых нужно придерживаться, человек такого типа не применяет на практике Божье Слово, вместо этого он удовлетворяет свою плоть и делает вещи напоказ для других. Религиозный ритуал и норма такого типа исходит от человека, а не от Бога. Бог не придерживается правил, не соблюдает никаких законов; каждый день Он делает что-то новое и совершает практическую работу. Если же люди действуют подобно людям из Патриотического комитета исповедующих христианство, которые ограничены ежедневными утренними службами, вечерними молитвами, благодарениями перед едой, вознесением благодарности за все и прочими подобными практиками, то неважно, сколь много они делают или как долго они практикуются, работы Святого Духа у них не будет. Если люди живут в рамках правил с сердцами, приверженными практике, тогда Святой Дух никоим образом не будет работать, потому что сердца людей поглощены правилами, поглощены человеческими представлениями, поэтому у Бога нет возможности совершать работу. Просто люди будут всегда жить под управлением закона, и человек такого типа никогда не сможет получить Божью похвалу.

Смысл настоящей духовной жизни заключается в том, чтобы проводить свою жизнь перед Богом. Когда вы молитесь, то можете успокоить свое сердце перед Богом, и через молитву вы можете искать просветления Святого Духа, знать Божье Слово и понимать Божью волю. Когда человек ест и пьет слова Божьи, для него становится более понятным и прозрачным все то, что Бог хочет сделать в текущий момент, он может обрести новый путь практики и не быть консерватором, чтобы все то, что человек практикует, служило цели достижения прогресса в жизни. Так же, как и смысл молитвы заключается не в том, чтобы сказать несколько приятных слов или выплакаться перед Богом, создавая видимость признательности, но скорее для того, чтобы упражнять свой дух, чтобы успокоить свое сердце перед Богом, искать во всем Божьего водительства, чтобы ваше сердце стало таким сердцем, которое каждый день влечет новый свет, и чтобы вы не были пассивны или ленивы, и могли встать на правильный путь исполнения Божьего Слова. В настоящее время большинство людей сфокусировано на методах, они не пытаются стремиться к истине, чтобы добиться прогресса в жизни; вот где люди сбиваются с пути. Есть также некоторые люди, методы которых неизменны, даже если они способны получить новый свет; они объединяют религиозные представления прошлого, чтобы сегодня обрести Божье Слово, и то, что они признают, все равно является доктриной, несущей вместе с собой религиозные воззрения, и такие люди не вполне усваивают свет сегодняшнего дня. Поэтому их практики нечисты, и они занимаются все теми же вещами под новым названием. И неважно, насколько хороши их практические занятия, они остаются ханжескими. Бог направляет людей на то, чтобы ежедневно совершать новые вещи, и требует, чтобы у людей каждый день были новые озарения и новое осознание, а не старомодные и однообразные. Если ты верил в Бога на протяжении многих лет, но твои методы вовсе не изменились, если ты все еще пылкий и деятельный с виду и не предстаешь перед Богом, чтобы насладиться Его словами с умиротворенным сердцем, тогда ты не сможешь ничего обрести. Если человек, принимая новую Божью работу, не создает новый план, если не практикует по-новому, если не стремится к новому пониманию, а вместо этого цепляется за старые вещи из прошлого и принимает лишь ограниченное количество нового света без изменения самой практики, тогда, хотя такой человек номинально и находится в рамках общего потока, в реальности он и подобные ему люди являются фарисеями, находящимися вне потока работы Святого Духа.

Чтобы вести правильную духовную жизнь, необходимо каждый день принимать новый свет, стремиться к истинному пониманию Божьего Слова и добиться ясности в отношении истины. Вам необходим путь, чтобы практиковать во всем, и, читая каждый день Божье Слово, вы сможете найти новые проблемы и обнаружить свои собственные недостатки. Это, в свою очередь, породит жаждущее и ищущее сердце, которое приведет в движение все ваше естество и вы сможете всегда быть спокойным перед Богом, и будете исполнены страха остаться позади. Когда кто-то способен выработать в себе такое жаждущее и ищущее сердце, и готов постоянно практиковать познание – значит такой человек идет по правильному пути духовной жизни. Есть те, кто способен быть движимым Святым Духом, кто мотивирован и стремится к тому, чтобы Бог его сделал совершенным, который страстно желает более глубоко знать Божье Слово, и не ищет сверхъестественного, но фактически платит цену и внимателен к Божьей воле, который на самом деле практикует познание – это делает их собственный опыт более достоверным и более практичным. Они не занимаются поиском бессодержательных доктрин и букв, и не преследуют чувства сверхъестественного, также они не поклоняются каким-либо великим людям. Подобного рода человек вступил в правильную духовную жизнь, и все, что он делает, предназначено для дальнейшего прогресса в его жизни, для сохранения духа свежести, а не застоя, и способности всегда в позитивном ключе входить в жизнь. Например, когда люди молятся перед едой, они не обязаны это делать, но на самом деле они усмиряют свои сердца перед Богом, благодарят Бога в своем сердце, желают жить ради Бога, хотят вложить свое время в руки Бога и готовы взаимодействовать с Богом и нести издержки ради Бога. Если их сердце не может смириться перед Богом, тогда они, скорее, перестанут есть, но продолжат практиковаться; получается, что это не следование правилам, а претворение в жизнь Слова Божьего. Некоторые люди, когда молятся перед принятием пищи, сознательно «позируют», чтобы устроить спектакль, который может казаться очень благочестивым, однако их разум задается вопросом: «Почему мне нужно практиковать таким образом? Ведь и без молитв все хорошо? Все остается по-прежнему после молитвы, тогда зачем утруждаться?» Человек такого типа соблюдает правила, и хотя на словах такие люди желают угождать Богу, их сердце не предстает перед Богом. Они молятся таким образом не для того, чтобы усмирить свое сердце перед Богом, они, скорее, делают это, чтобы одурачить других людей, а также чтобы другие видели, что они молятся. Человек такого сорта является совершенным лицемером, подобно религиозному пастору, который может только ходатайствовать за других, но сам войти не может; человек такого типа является целиком и полностью чисто религиозным деятелем! Каждый день Бог говорит новые вещи, совершает новое, но ты ежедневно следуешь правилам, пытаясь одурачить Бога, взаимодействуя с Ним лишь поверхностно, разве не являешься ты поэтому тем, кто оказывает неповиновение Богу? Разве можешь ты получать благословения, одновременно следуя правилам и не повинуясь Богу? Разве Бог не обличит тебя?

Труд Бога быстро развивается, отбрасывая различные фракции религиозных приверженцев и «знаменитостей», которые соблюдают церковную службу на отдаленном, очень отдаленном расстоянии, а также рассеивают на все четыре стороны таких «экспертов» среди вас, которые особенно любят придерживаться правил. Божий труд не ждет, он ни на кого не полагается и «не тянет резину». Божий труд не тащит и тянет никого за собой; если ты не поспеваешь, то будешь оставлен, вне зависимости от того, сколько лет ты был последователем. Неважно, насколько подготовленным ветераном ты являешься, если ты придерживаешься правил, тогда ты должен быть отсеян. Я советую людям такого типа заняться некоторым самопознанием, добровольно отойти на второй план и не цепляться за то, что устарело. Заставлять других практиковать Божье слово в соответствии с твоими принципами действий – разве это не попытка склонить на свою сторону сердца людей? Твоя практика подчиняется правилам, уча людей соблюдать церковную службу и всегда заставляя людей делать вещи в соответствии с твоими желаниями, так разве это не является формированием клики? Разве это не раскалывание церкви? В таком случае как же у тебя хватает наглости говорить, что ты со вниманием относишься к Божьей воле? Что дает тебе право говорить, что это идеально для других? Если ты продолжишь задавать такой тон, разве это не является тем, что ты заводишь людей в религиозный ритуал? Если у человека нормальная духовная жизнь, если люди ежедневно обретают избавление и освобождение в своем духе, тогда они могут свободно претворять в жизнь Божьи слова, чтобы угодить Богу. И даже тогда, когда люди молятся, они не просто проходят через формальные процедуры, не просто следуют процессу, они в состоянии поспевать и быть на одном уровне с новым светом ежедневно. Когда люди практикуют смирение своего сердца перед Богом, они могут сделать так, чтобы их сердца стали по-настоящему усмиренными перед Ним, и никто не сможет потревожить их, и никто и ничто не сможет ограничить их нормальную духовную жизнь. Практика такого рода существует с целью достижения результата, а не просто для того, чтобы дать людям некоторые правила, которые надо соблюдать. Практика такого рода состоит не в том, чтобы подчиняться правилам, а в том, чтобы ускорить прогресс людей в жизни. Если же ты лишь хранитель правил, тогда твоя жизнь никогда не изменится. И хотя другие могут практиковать таким же способом, как и ты, в конечном счете другие смогут поспеть за ходом работы Святого Духа, в то время как ты будешь исключен из потока Святого Духа. Поэтому не обманываешь ли ты самого себя? Цель данных слов состоит в том, чтобы позволить людям усмирить свои сердца перед Богом, позволить им обратиться к Богу, позволить Божьему труду беспрепятственно совершаться над людьми, и чтобы были достигнуты результаты этого.