В нашей беседе мы только что в основном рассмотрели, зачем человеку стремиться к истине, исходя из Божьего плана управления, с точки зрения Бога. С другой стороны это выглядит несколько проще. Что касается самого человека, с точки зрения человека, зачем ему стремиться к истине? Простыми словами, если бы стремление человека, живи он по закону и не понимай истины, сводилось лишь к соблюдению закона, что бы в конечном итоге из этого получилось? Единственное, что в конечном итоге могло бы получиться, — это осуждение человека по закону за его неспособность соблюдать закон. И далее от этого к периоду Благодати: в тот период человек действительно многое понял, получил от Бога много новой информации о себе — указания и заповеди человеческого поведения. В плане доктрины человек получил неплохую пользу. Однако он все еще надеялся, что получит больше Божьей защиты, благосклонности, благословений и благодати, не поняв истины; он все еще смотрел на Бога с позиции обращения к Нему с просьбами, и когда он обращался с этими просьбами, его стремление все еще было нацелено и направлено на жизнь плоти, на удовлетворение плоти и на лучшую плотскую жизнь. Цель его стремления по-прежнему противоречила истине и шла вразрез с ней. Человек все еще не дотягивал до способности стремиться к истине, и он не мог войти в такую реальную жизнь, как эта, в которой истина является основой существования человека. Таковы реалии человеческой жизни, основанной на понимании всех законов, заповедей и предписаний периода Благодати и на том, что он еще не понял истину. Когда человек живет в таких реалиях, он часто будет терять направление, сам того не осознавая. Как говорят люди: «Я сбит с толку и в недоумении». Находясь в таком постоянном смятении, человек будет часто тонуть в пустоте, изнуряя себя, не зная ни зачем он живет, ни каким будет будущее, ни тем более как ему вести себя с разными людьми, событиями и вещами, которые преподносит ему реальная жизнь, ни каков правильный способ взаимодействия с ними. Есть, кстати, много последователей Бога, верующих, которые, даже исполняя заповеди и пользуясь огромной Божьей благодатью и благословениями, стремятся к статусу, богатству, перспективному будущему, уважению коллег, безоблачному браку, домашнему благополучию и удаче, а в современном обществе — к наслаждению плотью и жизнью, к беззаботности, к роскошным особнякам и автомобилям, к путешествиям по миру, пытаясь исследовать тайны и будущее человечества. Человечество, принимая нормы и ограничения множества законов и стандартов поведения, по-прежнему не способно отказаться от своей склонности к исследованию будущего, тайн человечества и всех вопросов, находящихся за пределами человеческого восприятия. И в результате люди часто чувствуют себя опустошенными, подавленными, обиженными, раздраженными, неустроенными и испуганными, настолько, что, учитывая все происходящее с ними, они с трудом сдерживают свою вспыльчивость и эмоции. Есть люди, которые впадают в уныние, депрессию, подавленность и тому подобные состояния, стоит им попасть в какую-либо стрессовую ситуацию, например, столкнувшись с жесткими условиями на работе, семейными размолвками, домашними неурядицами, супружескими ссорами или дискриминацией в обществе. Есть и такие люди, которые бросаются в крайние чувства, есть даже такие, которые решают завершить свою жизнь экстремальным способом. Конечно, есть и другие, которые выбирают замкнутость и одиночество. И что это породило в обществе? Отшельников, мужчин и женщин, клиническую депрессию и так далее. Не обошлось без этих явлений и в жизни христиан, они происходят часто. В конечном счете первопричина всего этого в том, что человечество не понимает, что такое истина, откуда человек пришел и куда он идет, зачем он живет и как он должен жить. Сталкиваясь с любым из всевозможных типов людей, событий и вещей, он не знает, как справляться со всем этим, разрешать, отбрасывать, распознавать и проникать в их суть, чтобы жить счастливо и беззаботно под владычеством и обустройствами Творца. Человечество не обладает такой способностью. Без Божьего выражения истины, без того, чтобы Он сказал человеку, как тот должен воспринимать людей и вещи, вести себя и действовать, люди полагаются на свои собственные усилия, на приобретенные ими знания, на полученные ими жизненные навыки, на усвоенные ими правила игры, а также на правила поведения и философию мирских дел. Они полагаются на свой опыт человеческой жизни и свое соприкосновение с ней, и даже на то, что узнали из книг, но все равно при встрече со всеми трудностями, которые преподносит им реальная жизнь, они беспомощны. Для тех, кто проживает свою жизнь в таких условиях, чтение Библии бесполезно. Даже молитва Господу Иисусу бесполезна, не говоря уже о молитве Иегове. Чтение предсказаний древних пророков также не может решить их проблемы. Поэтому некоторые люди путешествуют по миру, исследуют Луну и Марс, ищут пророков, которые могут предсказать будущее, и беседуют с ними. Но после всего этого сердца людей остаются беспокойными, безрадостными и безутешными. Направление и цель их продвижения по-прежнему кажутся им такими неуловимыми и пустыми. В целом жизнь человечества остается такой пустой. Поскольку таков статус-кво жизни человечества, оно изобретает множество способов развлечения: современные видеоигры, например, и банджи-джампинг, и серфинг, и альпинизм, и затяжные прыжки с парашютом, которыми увлекаются представители Запада, и различные трагедии, песни и танцы, которые нравятся китайцам, и шоу трансвеститов в Юго-Восточной Азии. Люди смотрят даже то, что удовлетворяет их духовный мир и плотские вожделения. Но как бы они ни развлекались, что бы ни смотрели, в глубине души люди остаются в замешательстве относительно будущего. Сколько бы раз человек ни объехал вокруг света, или даже побывал на Луне и Марсе, но, вернувшись и немного освоившись, он остается совершенно обессиленным, как и прежде. Скорее наоборот, он будет еще грустнее и неустроеннее после поездки, чем если бы не ездил совсем. Человечество думает, что причина его пустоты, бессилия, замешательства и потрясения, его жажды исследовать будущее и неизвестное заключается в том, что люди не знают, как развлечься, что они не знают, как жить. Оно думает, что это происходит потому, что люди не умеют радоваться жизни и наслаждаться моментом, что их интересы и увлечения примитивны, что у них нет широты. Однако сколько бы ни было у людей интересов, сколько бы развлечений они ни перепробовали, в скольких бы уголках мира ни побывали, человечество все равно чувствует, что его образ жизни, направление и цель его существования не соответствуют его желаниям. Вкратце, в целом люди чувствуют пустоту и скуку. Одни от этой пустоты и скуки хотят отведать все деликатесы мира; куда бы они ни поехали, они стремятся набить желудок. Другие желают повеселиться, куда бы ни отправились, и они веселятся, едят и развлекаются без меры, но после еды, питья и веселья они еще более пусты, чем прежде. Что же с этим делать? Почему от этого чувства невозможно избавиться? Когда люди в тупике, некоторые из них начинают употреблять наркотики, опиум, экстази, и стимулируют себя всевозможными материальными вещами. И каков результат? Дают ли какие-то из этих методов хоть какой-то эффект в избавлении человека от пустоты? Может ли хоть один из них решить проблемы в корне? (Нет.) Почему же нет? Да потому, что люди живут чувствами. Они не понимают истины, не знают, что порождает проблемы человечества — пустоту, беспокойство, замешательство и тому подобное, и не знают, какими средствами их решать. Они считают, что если позаботились о плотских удовольствиях и мир их чувственного духа насыщен и наполнен, то чувство пустоты в их духе исчезнет. Так ли это работает? В том-то и дело, что нет. Если ты отойдешь от этих проповедей, приняв их как доктрину, но вообще не станешь стремиться к истине и не будешь практиковать их, если не сделаешь эти слова Бога основой и критерием своего восприятия людей и вещей, своего поведения и поступков, то твой способ существования и взгляды на жизнь никогда не изменятся. А если они останутся неизменными, значит, никогда не изменится и твоя жизнь, ее образ и ценность ее существования. А что это значит, если образ и ценность существования твоей жизни никогда не изменятся? Это значит, что когда-нибудь, рано или поздно, понятые тобой доктрины покажутся тебе столпами духа, рано или поздно они станут для тебя броскими фразами и теориями, тем, чем ты будешь затыкать это ощущение пустоты в своем внутреннем мире, когда этого потребует ситуация. Если направление и цель твоего стремления не изменятся, то ты будешь таким же, как и те люди, которые не слышали ни одного Божьего слова. Направление и цель твоего стремления по-прежнему будут заключаться в поиске развлечений, плотских утешений. Ты по-прежнему будешь пытаться устранить свою пустоту и замешательство, путешествуя по миру и пытаясь проникнуть в тайны. Нет сомнений, что ты будешь идти тем же путем, что и эти люди. Они чувствуют пустоту после того, как вкусили мирских деликатесов и насладились роскошью мира, так будет и с тобой. Ты можешь придерживаться истинного пути и Божьих слов, но если не будешь стремиться к истине и практиковать Божьи слова, то закончишь так же, как и они. Ты часто будешь чувствовать себя пустым, потрясенным, обиженным и подавленным, без истинного счастья, без истинной радости, без истинной свободы и, более того, без истинного мира. И тогда, в конце концов, твой результат окажется таким же, как у них.

На что смотрит Бог, когда дело касается результата человека? Он не смотрит на то, сколько Его слов ты прочитал и сколько проповедей ты прослушал. Бог не смотрит на эти вещи. Он смотрит на то, сколько истин ты обрел в своем стремлении, сколько истин ты можешь практиковать; Он смотрит на то, принимаешь ли ты Его слова в качестве основы и истину в качестве критерия своего восприятия людей и вещей, а также своего поведения и поступков, и есть ли в твоей жизни такой опыт и свидетельство. Если в твоей повседневной жизни и в процессе твоего следования за Богом такого свидетельства не будет и все эти вещи ничем не будут обоснованы, то Бог будет относиться к тебе так же, как и к неверующим. Означает ли такое отношение с Его стороны конец истории? Нет; это совсем не тот случай, когда Бог посчитает тебя таковым и все оставит как есть. Напротив, Он тем самым определит твой исход. Бог устанавливает твой результат в соответствии с причиной, которая ведет тебя по конкретному пути; Он устанавливает твой результат на основании того, как ты проявляешь себя в совокупности своего стремления и цели, твоего отношения к истине и того, встал ли ты на путь стремления к истине. Почему Он так его устанавливает? Если человек, который просто не стремится к истине, прочитал Божьи слова и услышал их великое множество, но все равно не может принять их в качестве критерия своего восприятия людей и вещей, а также своего поведения и поступков, то такой человек в конечном итоге не просто не сможет спастись. Вот что самое важное — что бы могло выйти из такого человека, если бы он остался? Смог бы он стать господином всего сущего? Смог бы он стать управителем всего сущего вместо Бога? Достоин ли он поручения? Доверия? Если бы Бог передал все сущее тебе, стал бы ты поступать так, как поступает сейчас человечество, без разбора убивая живых существ, созданных Богом, без разбора расточая мириады, которые создал Бог, без разбора оскверняя мириады, которые Бог даровал человечеству? Конечно, стал бы! Итак, если бы Бог передал этот мир и все сущее тебе, с чем бы в конечном итоге столкнулось все сущее? У него не было бы истинного управителя, оно было бы полностью осквернено и расточено развращенным сатаной человечеством. В конце концов все сущее, живых существ среди всего сущего и развращенное сатаной человечество постигла бы одна и та же участь — они были бы уничтожены Богом. Это то, чего Бог надеется не увидеть. Поэтому, если такой человек услышал много слов Бога и понял из них только множество доктрин, но все же неспособен взять на себя долг господина всего сущего и воспринимать людей и вещи, а также вести себя и поступать в соответствии с Божьими словами, то Бог, конечно, не доверит ему никакого дела, потому что он непригоден. Бог не желает видеть, ни как все сущее, которое Он кропотливо создавал, во второй раз полностью расточается и оскверняется развращенным сатаной человечеством, ни как человечество, которым Он управлял шесть тысяч лет, уничтожается такими людьми. Единственное, что Он желает видеть, — это дальнейшее существование всего кропотливо Им созданного сущего под управлением группы людей, которые обрели Его спасение, под Божьей заботой, защитой и руководством, продолжающего жить в соответствии с порядком всего сущего и законами, заповеданными Богом. Что же это тогда за люди, способные нести столь тяжкое бремя? Есть только один тип, и это те, о ком Я говорю, — те, кто стремится к истине, те, кто может воспринимать людей и вещи, а также вести себя и поступать в строгом соответствии с Божьими словами и руководствуясь истиной как своим критерием. Такие люди достойны доверия. Их способ существования появился полностью из обычаев человечества, развращенного сатаной; в цели и способе своего стремления, в своем восприятии людей и вещей, а также в своем поведении и действиях они способны полностью соответствовать Божьим словам и полностью принять истину в качестве своего критерия. Именно такие люди действительно пригодны для того, чтобы жить дальше, и для того, чтобы все сущее перешло в их руки от Бога. Именно такие люди способны нести столь тяжкое бремя, как Божье поручение. Бог, конечно же, не передаст все сущее в руки такого человека, который не стремится к истине. Он точно не передаст все сущее в руки людей, которые просто не слушают Его слова, и точно не поручит таким людям никакой задачи. Они даже свой собственный долг не могут выполнить хорошо, не говоря уже о Божьем поручении. Если бы Бог доверил им все сущее, у них не было бы никакой верности, они не действовали бы в соответствии с Его словами. Они бы немного работали, когда им хорошо, а когда плохо — начинали бы есть, пить и веселиться. Часто они бы были пусты, неспокойны, неприкаянны в душе, безо всякой верности Божьему поручению. Такие люди, конечно же, не те, кто нужен Богу. Итак, если ты понимаешь Божьи намерения и знаешь недостатки развращенного человечества, а также то, каким путем должно идти развращенное человечество, ты должен начать со стремления к истине. Слушай Божьи слова и начинай стремиться к тому, чтобы воспринимать людей и вещи, а также вести себя и поступать в полном соответствии с Божьими словами, руководствуясь истиной как своим критерием. Ориентируйся на эту цель, на это направление, и рано или поздно наступит день, когда Бог вспомнит о твоей преданности и плате и примет их. Тогда в твоей жизни будет ценность; Бог одобрит тебя, и ты перестанешь быть обычным человеком. Тебя не просят держаться так долго, как Ной при строительстве ковчега, но ты должен проявлять упорство хотя бы в течение этой жизни. Доживешь ли ты до ста двадцати лет? Никто не знает, но достаточно сказать, что продолжительность жизни современного человека не такова. Стремиться к истине сейчас гораздо легче, чем было строить ковчег. Построить ковчег было очень трудно, а ведь тогда еще не было современных инструментов — все делалось исключительно человеческими силами, в неблагоприятных условиях, ни больше ни меньше. Это заняло много времени, и помощи было мало. Сейчас вам гораздо легче стремиться к истине, чем было строить ковчег. И ваше широкое окружение, и конкретные условия вашей жизни дают вам большое преимущество и предоставляют такую благоприятную возможность в том, что касается стремления к истине.

Сегодняшняя беседа на тему «Зачем человеку стремиться к истине» в основном охватила два аспекта этой темы. Один из них — простое общение с точки зрения Бога о Его плане управления, Его желаниях и Его стремлении; другой — разбор проблем самих людей с их собственной точки зрения, нужный для объяснения необходимости и важности стремления к истине. Исходя из любого из этих аспектов, стремление к истине является для человека чрезвычайно важным и крайне необходимым. Стремление к истине, с какой бы точки зрения оно ни рассматривалось, — это путь и цель в жизни, которые должен избрать каждый последователь Бога, каждый, кто слышал Его слова. Стремление к истине не должно рассматриваться как некий идеал или желание, а высказывания о нем не должны восприниматься как некое духовное утешение; напротив, человек должен взять произносимые Богом слова и Его требования к человеку и вполне прагматично превратить их в принципы и основу своей практики в реальной жизни, чтобы могла измениться цель его жизни и способ его существования, что, конечно, также сделает его жизнь более стоящей. Таким образом, по мере твоего стремления к истине дорога, по которой ты идешь, и твой выбор будут правильными в малом, а в большом ты, в конце концов, избавишься от своего развращенного характера, потому что стремишься к истине, и будешь спасен. Те, кто будет спасен, по мнению Бога не являются лишь зеницей Его ока или сокровищем в Его руке, и тем более не являются простыми столпами Его Царства. Благословение, которое достанется тебе, представителю будущего человечества, поистине велико, такого никогда не видели и никогда больше не увидят; блага будут приходить к тебе одно за другим непостижимым для твоего разума образом. В любом случае сейчас нужно первым делом поставить цель — стремиться к истине. Постановка этой цели не означает избавление от пустоты твоего духовного мира, не означает устранение подавленности и негодования, неуверенности и недоумения в глубине твоей души. Ее смысл не в этом, а в том, чтобы служить реальной и подлинной целью, к которой человек может стремиться в своем поведении и поступках. Все так просто. Ведь это просто, не находите? Вы не осмеливаетесь так говорить, но на самом деле это довольно просто — все сводится к тому, есть ли у человека решимость стремиться к истине. Если у тебя действительно есть такая решимость, то для какой же истины нет конкретного пути практики? Пути есть для каждой из них, не так ли? (Есть.) Иметь конкретную основу для практики истины в любой из ее сфер и иметь конкретные принципы практики для любого проекта в работе смогут те, у кого действительно есть решимость. Некоторые могут сказать: «Я все еще не знаю, как практиковать, когда сталкиваюсь с проблемами». Это потому, что ты не ищешь. Если бы ты искал, у тебя был бы путь. На этот случай есть высказывание, не правда ли? Оно гласит: «Ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Мф. 7:7). Ты искал? Ты стучал? Ты размышлял над истиной, читая Божьи слова? Если ты приложишь усилия, чтобы поразмыслить над этим, то сможешь все понять. Вся истина заключена в Божьих словах, нужно только, чтобы ты читал ее и размышлял над ней. Не сиди сложа руки, проявляй искреннее внимание. Если не можешь решить проблему сам, нужно молиться Богу и посвятить некоторое время поиску истины, а иногда — набраться терпения и ждать Бога в Его время. Если Бог обустраивает для тебя ситуацию, и в ней Он открывает все и проливает свет на отрывок из Своих слов для тебя, внося ясность в твою душу, а у тебя есть конкретные принципы для практики, то разве после этого ты не поймешь? Итак, стремление к истине — не такая уж абстрактная вещь и не такая уж трудная. Касается ли это твоей повседневной жизни, твоего долга, работы церкви или твоего взаимодействия с другими людьми — какой аспект ни возьми, ты можешь искать истину, чтобы понять направление и критерии для практики. Это совсем не сложно. Сейчас человеку гораздо легче верить в Бога, чем в прошлом, потому что есть так много слов Бога, вы слушаете так много проповедей, и мы так много общаемся по каждому аспекту истины. Если кто-то обладает пониманием духовных вопросов и имеет хороший уровень, то он уже все понял. Только те, кому не хватает духовного понимания и у кого ужасный уровень, всегда говорят, что они не понимают того или другого и никогда не могут видеть суть вещей. Стоит чему-то случиться с ними, как они впадают в замешательство; беседа об истине все проясняет, но через некоторое время они снова впадают в замешательство. А все потому, что они беззаботно коротают свои дни в миру. Они просто слишком ленивы и не ищут истину. Если ты будешь искать и читать больше соответствующих слов Бога, то все будет легко понять, потому что все эти слова написаны на обычном языке, который легко понять. Их может понять любой нормальный человек, за исключением умственно отсталых. Эти слова ясно объясняют многие вопросы и всё тебе говорят. Если только ты не считаешь стремление к истине чем-то незначительным, если в душе ты действительно жаждешь обрести ее и стремление к ней для тебя — самое важное в жизни, то ничто не сможет помешать тебе или удержать от понимания истины и следования ей.

Самый простой способ стремления к истине заключается в том, что нужно принимать всё, исходящее от Бога, и подчиняться во всем. Это одна составляющая. Другая составляющая заключается в том, что, имея свой долг и то, что ты должен делать, и, более того, имея данное Богом поручение и свое обязательство, а также важную работу, которая выходит за рамки твоего долга, но должна быть сделана, работу, которая обустроена для тебя и выполнить которую призван именно ты, ты должен идти на жертвы, как бы трудно ни было. Даже если тебе нужно будет выложиться по полной, даже если ты подвергнешься гонениям, даже если это будет угрожать твоей жизни, ты должен не сожалеть об издержках, а предложить свою верность и быть покорным до самой смерти. Именно так в реальности проявляется стремление к истине, его реальная посвященность и реальная практика. Трудно ли это? (Нет.) Мне нравятся люди, которые говорят, что это не трудно, потому что их сердца жаждут стремиться к истине, они решительны и верны, в их сердцах есть сила, поэтому, что бы с ними ни случилось, для них это не трудно. Но если людям не хватает уверенности, если они сомневаются в себе, как это часто можно слышать, тогда для них все кончено. Если человек бесполезен, как куча грязи, не мотивирован ни на какие продуктивные действия, но оживляется, когда дело доходит до еды, питья и веселья, если он, сталкиваясь с трудностями, впадает в негатив и у него нет ни энтузиазма, ни малейшей мотивации, когда дело доходит до бесед об истине, то что это за человек? Это человек, который не любит истину. Если бы от человека требовалось стремиться к истине в период Благодати или в период Закона, это было бы для него испытанием. Это было бы нелегко, потому что условия жизни человечества тогда были иными, как и стандарты Божьих требований к нему. Поэтому в прошлые периоды было не так много людей, способных прислушиваться к Божьим словам и подчиняться Ему, за исключением таких выдающихся людей, как Ной, Авраам, Иов и Петр. Но Бог не винил людей тех двух периодов, потому что Он не сказал им, как достичь критериев спасения. На этом этапе работы в последнем периоде Бог ясно говорит людям о каждом аспекте истин, которые они должны практиковать. Если люди все еще не практикуют их и не могут соответствовать требованиям Бога, то это не вина Бога. Это проблема человека, состоящая в том, что он не любит истину и испытывает к ней отвращение. Поэтому стремление к истине в это время не является для людей испытанием, это то, что они действительно могут делать. С одной стороны, причина в том, что все благоприятствует этому, с другой — в том, что условия и имеющаяся у людей основа достаточны для того, чтобы они стремились к истине. Если кому-то в итоге не удается обрести истину, то это происходит потому, что его проблемы слишком серьезны. Какое бы наказание ни понес такой человек, каким бы ни был его исход, какой бы смертью он ни умер, он этого заслуживает. Он не заслуживает жалости. Для Бога не существует таких понятий, как жалость или сострадание к людям. Он определяет результат, которого должен достичь человек, исходя из Своих требований к нему, Своего характера, а также установленного Им порядка и правил; и поскольку определенные действия приводят к определенному результату, то тем самым определяется и нынешняя жизнь человека, и его будущая жизнь. Все так просто. Неважно, сколько в итоге выживет и сколько будет наказано. Богу это безразлично. Что вы поняли из этих слов? Какую информацию они несут вам? Знаете? Давайте посмотрим, достаточно ли вы умны и находчивы, чтобы ответить. Если не сможете, то Я оценю вас одним словом — глупцы. Почему Я говорю, что вы глупцы? Я вам скажу. Я сказал, что Богу безразлично, сколько людей выживет, а скольких в итоге ждут гибель и наказание. О чем это вам говорит? Это говорит вам о том, что Бог не предопределил конкретное количество людей. Ты можешь бороться за это, но кто бы в итоге ни выжил или ни понес наказание, будь то ты, другой человек или любая группа, они не являются частью уже установленной Богом квоты. Бог работает и говорит, как Он это делает сейчас. Он справедливо относится к каждому человеку и дает каждому человеку множество возможностей. Он дает тебе множество возможностей, обильную благодать, полную меру Своих слов, Своей работы, Своей милости и терпимости. Он справедлив к каждому человеку. Если ты можешь стремиться к истине, идешь по пути следования за Богом и можешь принять истину, то сколько бы трудностей ты ни перенес, с какими бы вызовами ни столкнулся, если твой развращенный характер очищен, ты будешь спасен. Если ты сможешь свидетельствовать о Боге и станешь достойным сотворенным существом, достойным господином всего сущего, то ты выживешь. Если ты выживешь, то не потому, что тебе достался хороший жребий, скорее, это произойдет благодаря твоей собственной посвященности и усилиям, а также твоему собственному стремлению. Это будет то, чего ты заслуживаешь и на что имеешь право. Тебе не нужно будет, чтобы Бог давал тебе что-то еще. Бог не дает тебе дополнительного наставления и подготовки, Он не говорит тебе еще больше слов и не делает особых одолжений. Он не делает ничего такого. Это выживание самых приспособленных, как в природе. Каждое животное приносит свое потомство, в каком бы количестве оно ни рождалось и ни умирало, следуя порядку и правилам, установленным Богом. Те, кто может выжить, выживают, те, кто не может жить, умирают, а потом рождаются новые. Сколько их после этого выживет, столько и останется. В плохой год не выживает ни один, в хороший выживает больше. В конечном итоге во всем сохраняется равновесие. Как же Бог относится к созданному Им человечеству? Отношение Бога такое же. Таким образом Он справедливо предоставляет каждому человеку его возможности, и таким образом говорит с каждым человеком, публично и безвозмездно. Он милостив к каждому человеку и поднимает каждого, Он ведет каждого человека, заботится о нем и оберегает его. Если в конечном счете ты выживешь, стремясь к истине, и будешь соответствовать критериям Божьих требований, то это будет означать, что ты преуспел. Но если ты коротаешь свои дни неизменно бездумно, считая себя невезучим, имея постоянную склонность к перегибам, не зная, что делать, всегда живя своими чувствами, не стремясь к истине и не идя верным путем, то в конечном итоге ты ничего не обретешь. Если ты хочешь всегда влачить жалкое существование, пренебрегая работой, которую Бог совершает в тебе, нисколько не заботясь о том, что Он ведет тебя, дает тебе возможности, дисциплину, просвещение и поддержку, то Он увидит, что ты — неисправимый глупец, и будет тебя игнорировать. Бог будет работать над тобой в тот день, когда ты станешь стремиться к истине. Он не помнит твоих прегрешений. Если ты не будешь стремиться к истине, Бог не станет принуждать тебя или тащить за Собой. Если ты будешь стремиться, то обретешь, а если не будешь, то не обретешь. Люди могут стремиться к истине или нет, как им заблагорассудится. Им решать. Когда Божья работа подойдет к концу, Он потребует у тебя ответы на вопросы и оценит тебя по критериям истины. Если у тебя нет никакого свидетельства, ты должен быть отсеян; ты не сможешь выжить. Ты скажешь: «Я выполнил столько-то обязанностей и так много трудился. Я многое посвятил Богу и многим пожертвовал!» А Бог скажет: «Но стремился ли ты к истине?» Ты поразмыслишь об этом, и тебе покажется, что за свои двадцать, тридцать, сорок или пятьдесят лет веры в Бога ты не стремился к истине. Бог скажет: «Ты сам говоришь, что не стремился к истине. Тогда ступай прочь. Иди, куда хочешь». Ты скажешь: «А не кажется ли Богу, что будет досадно спасти на одного человека меньше, чем следовало, недосчитаться одного господина всего сущего?» Сжалится ли еще Бог в этот момент? Бог был терпеливым достаточно долго; Он достаточно долго ждал. Его ожидания в твоем отношении будут исчерпаны; Он потеряет надежду на тебя и больше не будет обращать на тебя внимания. Он не прольет по тебе ни одной слезы, не будет испытывать больше боли и страданий на твой счет. Почему так? Потому что результат всего сущего будет достигнут, работа Бога подойдет к концу, Его план управления завершится, и Он уйдет на покой. Бог не будет радоваться ни за одного человека, не будет огорчаться, плакать или рыдать из-за него. Конечно, не будет Он и ликовать или радоваться тому, что кто-то выжил, или тому, что кто-то смог стать господином всего сущего. Почему так? Бог слишком много и долго занимался этим человечеством, и Ему нужен отдых. Ему нужно закрыть книгу о шести тысячах лет Своего плана управления и больше не думать о нем, не планировать ничего, не говорить никаких слов и не выполнять никакой работы над человеком. Он передаст будущую работу и грядущие дни властителям следующего периода. О чем же тогда Я вам говорю? А вот о чем. Поскольку теперь вы знаете, сколько людей останется в конце и кто сможет остаться, каждый из вас может стремиться к этому, и единственный путь к этому — стремление к истине. Не проводите дни впустую, бестолковость не пройдет. Если наступит день, когда Бог больше не вспомнит о том, чем ты пожертвовал, и Ему уже будет все равно, каким путем ты идешь и каков будет твой результат, то в этот день твой результат действительно будет определен. Что вам сейчас нужно сделать? Воспользоваться настоящим моментом, пока сердце Бога еще трудится ради человечества, пока Он еще строит планы для человечества, пока Он еще скорбит и беспокоится о каждом движении и жесте человека. Люди должны сделать свой выбор как можно скорее. Наметьте цель и направление своего стремления; не ждите, пока наступят дни Божьего покоя, чтобы строить свои планы. Если до этого времени вы не почувствуете истинной тоски, сожаления, печали и скорби, то будет уже слишком поздно. Никто не сможет спасти тебя, не спасет и Бог. Это объясняется тем, что когда придет время, момент, когда Божий план действительно закончится и Он поставит последнюю точку и закроет книгу Своего плана, Он больше не будет работать. Богу нужен отдых; Ему нужно вкусить плоды Своего шеститысячелетнего плана управления и насладиться тем, как оставшиеся люди управляют всем сущим вместо Него. Чем Бог хочет наслаждаться, так это зрелищем того, как оставшиеся люди управляют всем сущим согласно установленным Им правилам и предписаниям, в точном соответствии с порядком, созданным Им для времен года, всего сущего и человечества, не нарушая ничего из того, чего Он желает или жаждет. Бог хочет наслаждаться Своим покоем, Он хочет наслаждаться Своим комфортом, не заботясь более о человечестве и не работая ради него. Вы это понимаете? (Да.) Этот день скоро наступит. Если бы продолжительность жизни человека была такой, как во времена Адама и Евы, то, возможно, у людей еще оставались бы века, долгое время. Посмотрите, сколько времени понадобилось Ною, чтобы построить ковчег. Я думаю, что мало кто из современных людей проживет более ста лет, и даже если ты доживешь до девяноста или ста лет, сколько десятилетий тебе осталось? Не так уж много. Даже если тебе сейчас двадцать лет и ты доживешь до девяноста, то проживешь еще семьдесят лет, это все равно меньше, чем потребовалось Ною, чтобы построить ковчег. Для Бога шесть тысяч лет — это мгновение, а то, что для человека шестьдесят, восемьдесят или сто лет, для Бога — это несколько секунд, максимум несколько минут, мгновение. Даже люди, которые не идут правильным путем и не стремятся к истине, часто говорят: «Жизнь коротка: в мгновение ока мы состарились, в мгновение ока дом наполнился детьми и внуками, в мгновение ока наша жизнь подошла к концу». А что, если ты стремишься к истине? Тебя время поджимает еще больше. Люди, которые не стремятся к истине и живут в мире пустоты, проводят свои дни бесцельно, и все они чувствуют, что время проходит очень быстро. Что, если ты все-таки стремишься к истине? Любая ситуация, любой человек, событие или вещь Божьего обустройства является объективной реальностью, которую ты можешь испытывать какое-то время, и только по прошествии долгого времени ты обретешь ту самую малость знаний, понимания и опыта. Это нелегко. Когда ты действительно обретешь эти знания и опыт, до тебя дойдет: «Господи! Человек не так уж много получает за всю жизнь стремления к истине!» Сейчас многие записывают свои свидетельства, основанные на опыте, и Я вижу, что некоторые, кто верит в Бога уже двадцать-тридцать лет, пишут только о своих провалах и падениях десяти-двадцатилетней давности. Они хотели бы написать о чем-то недавнем, о своем нынешнем вхождении в жизнь, но у них этого нет. Их опыт ничтожно мал. При написании свидетельств, основанных на опыте, некоторым людям приходится оглядываться на свои прошлые провалы и падения, а тем, у кого плохая память, требуется помощь других, чтобы вспомнить их. Эта малость — все, что они обрели за свои десять, двадцать, даже тридцать лет веры в Бога, и записать это — тяжелый труд. Некоторые записи еще и бессвязны, они представляют собой искусственно склеенные разрозненные фрагменты. Это даже не считается жизненным опытом, по сути, это не имеет никакого отношения к жизни. Вот как жалок человек, когда он не стремится к истине. Разве это не так? (Так.) Так и есть. Я надеюсь, что никто из вас не дойдет до такого, что в тот день, когда работа Бога закончится, ты, покаявшись перед Ним, упадешь на колени и скажешь: «Теперь я знаю себя! Теперь я знаю, как стремиться к истине!» Слишком поздно! Бог не будет обращать на тебя внимания, Ему уже не будет важно, стремишься ли ты к истине, какой у тебя развращенный характер, каково твое отношение к Нему, не будет важно, насколько глубоко ты развращен сатаной и что ты за человек. Когда это произойдет, разве абсолютный холод не проникнет в самое твое существо? (Да.) Представь себе это сейчас. Если бы этот момент действительно настал, ты бы огорчился? (Да.) Почему ты огорчился бы? Имеется в виду, что у тебя никогда не будет другого шанса. Ты никогда больше не услышишь Божьих слов, Бог никогда больше не будет беспокоиться о тебе; ты никогда больше не будешь представлять для Него интерес, не будешь Его сотворенным существом. У тебя вообще не будет с Ним никаких отношений. Как страшно об этом думать. Если ты сможешь представить себе это сейчас, а день, когда ты дойдешь до этого, действительно наступит, разве ты не будешь ошеломлен? Все будет так, как написано в Библии: «Когда наступит то время, люди будут бить себя в грудь и в спину, стенать, скрежеща зубами, с таким плачем, будто они умирают». Но плакать до смерти будет бесполезно — все это будет слишком поздно! Бог больше не будет твоим Богом, а ты больше не будешь Его сотворенным существом. У тебя не будет с Ним никаких отношений; ты будешь Ему не нужен. То, каким ты являешься, больше не будет иметь никакого отношения к Богу. Тебя больше не будет в Его сердце, и Он больше не будет беспокоиться о тебе. Не будет ли это концом твоего пути веры в Бога? (Будет.) Вот почему, если ты способен представить себе, что может наступить время, когда Бог будет питать к тебе отвращение и отвергнет тебя, то ты должен дорожить настоящим. Бог может тебя обличать, судить или подрезать; Он может даже проклясть тебя и резко отругать. Всем этим стоит дорожить: Бог, по крайней мере, все еще признает тебя как Свое сотворенное существо, все еще возлагает на тебя надежды, и ты, по крайней мере, все еще в Его сердце, и Он все еще готов ругать и проклинать тебя, это значит, что в Своем сердце Он все еще беспокоится за тебя. Это беспокойство — не то, за что можно отдать свою жизнь. Итак, не будьте глупцами! Вы понимаете? (Да.) Если понимаете, значит, вы не совсем глупы; притворяетесь, нет? Я очень надеюсь, что вы не совсем глупы. Если вы поняли эти вещи, не теряйте времени. Стремление к истине — главное дело человеческой жизни. Ни одно другое дело не имеет такого значения, как стремление к истине, и ни одно другое дело не превосходит обретение истины по своей ценности. Легко ли было следовать за Богом до сегодняшнего дня? Поторопись, и сделай свое стремление к истине делом первостепенной важности! Этот этап работы в последние дни — самый важный этап работы, которую Бог проводит над людьми в рамках Своего шеститысячелетнего плана управления. Стремление к истине — это наивысшее ожидание, которое Бог возлагает на Своих избранных. Он надеется, что люди идут по верному пути, который и есть стремление к истине. Не подводи Бога, не разочаровывай Его, а когда наступит последний момент — не заставляй Его удалять тебя из Своего сердца и больше не беспокоиться за тебя. У Него даже не будет ненависти к тебе. Не доводи до этого. Понимаешь? (Да.)

Какой была тема нашей сегодняшней беседы? (Зачем человеку стремиться к истине.) Зачем человеку стремиться к истине — нелегкая тема, не так ли? Почему она тяжелая? Потому что это важно. Для будущего каждого человека, для жизни каждого человека, для того, как каждый человек будет существовать в следующем периоде, это очень важно. Поэтому Я надеюсь, что вы прослушаете сегодняшний разговор на эту тему еще несколько раз, чтобы углубить произведенное им на вас впечатление. Независимо от того, стремился ли ты к истине в прошлом, и независимо от того, готов ли ты стремиться к истине, начиная с сегодняшней беседы на тему «Зачем человеку стремиться к истине», постарайся набраться решимости и закалить волю, чтобы сделать выбор в пользу стремления к истине. Это самый лучший выбор. Можешь это сделать? (Да.) Отлично. Сегодня мы беседовали о том, зачем человеку стремиться к истине. Следующая тема нашей беседы — как стремиться к истине. Теперь, когда Я рассказал вам, что это такое, немного поразмышляйте над этим и посмотрите, что вы знаете в своей душе об этой теме. Для начала немного ознакомьтесь с ней. На этом мы завершаем сегодняшнюю беседу.

3 сентября 2022 года