Веруя в Бога все эти годы, ощущаете ли вы постоянные изменения, происходящие в окружающих вас людях и вещах, а также в ситуации во внешнем мире? Заметили ли вы какие-либо крупные изменения, особенно в последние несколько лет? (Да.) Вы их заметили. Пришли ли вы к какому-нибудь выводу по этому поводу? (Божья работа приближается к своему завершению.) Правильно, Божья работа действительно приближается к своему завершению, и люди, события, вещи и окружающая вас обстановка постоянно меняются. Например, раньше в этой группе было десять человек, теперь восемь. Что случилось с двумя другими? Одного из них отстранили, а другого заменили в исполнении его долга. Самые разные люди в церкви постоянно претерпевают изменения и постоянно подвергаются разоблачению. Поначалу некоторые люди кажутся исполненными энтузиазма, но через некоторое время они внезапно становятся слабыми и настолько негативными, что не могут продолжать. Энтузиазм, кипящая энергия и так называемая преданность, которые были у них вначале, полностью исчезают, уходит их решимость переносить страдания, им становится неинтересно верить в Бога, и они вдруг кажутся совершенно другими людьми, и никто не знает почему так происходит. Окружающая обстановка также постоянно претерпевает изменения. Какие изменения происходят в обстановке, окружающей людей? В некоторых местах люди живут во враждебной обстановке и подвергаются жестоким преследованиям, поэтому они больше не могут собираться вместе или общаться со своими братьями и сестрами; где-то обстановка несколько лучше и безопаснее; в других местах обстановка для исполнения человеческого долга и условия жизни несколько более благоприятны, спокойны и стабильны, чем прежде, и людям там гораздо лучше, чем раньше; все они искренне отдают себя Богу, появляется больше людей, способных претерпевать страдания и идти на жертвы, все рабочие проекты продвигаются более гладко, работа более эффективна, а видимые результаты и действия лучше и оптимистичнее. При этом планы, формы, способы и методы реализации рабочих проектов постоянно совершенствуются. Короче говоря, несмотря на замечаемое людьми постоянное появление разнообразных неправильных и негативных людей, событий и вещей, в такой обстановке постоянно возникают всевозможные хорошие, правильные и позитивные люди, события и вещи. Когда люди живут в такой социальной среде, где вокруг них постоянно чередуются и меняются различные позитивные и негативные вещи, то в конечном итоге выигрывают люди с сильным стремлением к Богу, те, кто ищет истину и жаждет истины. Они стремятся к свету и праведности. Тех же, кто не стремится к истине, кто предается пороку и устал от истины, разоблачают, отсеивают и отстраняют в связи с различными людьми, обстановками, и событиями. В чем же состоит воля Божья при разоблачении всех этих разнообразных обстановок, людей и событий, а также при постоянном появлении новых обстановок, людей и событий? Понимаете ли вы это после долгих лет веры в Бога? По крайней мере, чувствуете ли вы, что Бог обустраивает все это, и что Он всегда руководил этими вещами? (Да.) Божья цель и смысл всех этих действий — дать возможность тем, кто следует за Ним, усвоить уроки, вырасти в понимании и опыте, и тем самым постепенно войти в истину-реальность. Достигли ли вы этого? Независимо от того, насколько человек занят работой, или насколько благоприятна или враждебна окружающая его обстановка, цель его веры в Бога — сохранять неизменным его стремление к истине. Люди не должны забывать о стремлении к истине из-за своей занятости работой и другими делами, или из-за враждебной обстановки. Им не следует забывать, что все эти ситуации устроены Богом, что Божья воля состоит в том, чтобы они усвоили уроки в этих разнообразных ситуациях, научились различать людей, события и вещи, поняли истину, развили свою проницательность и познали Бога. Все вы должны серьезно подумать над тем, достигли ли вы этих целей.

В последние годы церковная работа была невероятно насыщенной, поэтому переводы и переназначения, а также разоблачение, отсеивание и вычищение членов команд были довольно частыми во всех группах. В ходе этой работы особенно частым и масштабным явлением был перевод членов команд. Однако независимо от того, сколько будет переводов и изменений, решимость искать истину у тех, кто истинно верит в Бога и стремится к Нему, не меняется, так же, как и их желание достичь спасения. Их вера в Бога не ослабевает, они неизменно движутся в правильном направлении и продолжают упорно выполнять свои обязанности по сей день. Некоторые достигают даже лучших результатов: благодаря постоянным переназначениям они находят свое место, учатся искать принципы и выполнять свой долг. А вот те, кто не стремится к истине, кто не любит позитивных вещей и устал от истины, не добиваются хороших результатов. Некоторые люди все еще заставляют себя продолжать исполнять свой долг, тогда как на самом деле их внутреннее состояние уже никуда не годится, и они находятся в состоянии глубочайшего уныния и негативности. Они до сих пор не покинули церковь, кажутся верующими в Бога и по-прежнему исполняют свой долг, но на самом деле их сердца изменились, они отступили от Бога и оставили Его. Некоторые люди женятся и возвращаются домой, чтобы жить своей жизнью, говоря: «Я не могу позволить себе тратить свою молодость впустую. Молодость дается нам только однажды, и я совершенно не хочу зря тратить свою молодость! В глубине души я верю, что Бог существует, но я не могу быть таким простодушным, как вы, жертвуя своей молодостью ради поиска истины. Мне полагается жениться и жить своей жизнью. Жизнь коротка, и молодость длится всего несколько лет. Жизнь пролетает в мгновение ока. Я просто не могу тратить здесь свою молодость. Пока я еще молод, я смогу несколько лет пожить беззаботной и полной жизнью». Кто-то продолжает мечтать о богатстве, кто-то делает карьеру и реализует свою мечту стать чиновником или госслужащим, кто-то мечтает иметь детей, и женится на женщине, способной родить ему сыновей, кого-то годами преследуют за веру в Бога, пока он не становится слабым и больным, и тогда он бросает свой долг и возвращается домой доживать оставшиеся годы. Ситуация у всех разная. Одни уходят по собственному желанию, и их имена исключаются из списков, других, неверующих, вычищают, а третьи совершают различные злодеяния, и их изгоняют. Что внутри всех этих людей? В чем их суть? Ясно ли вы это представляете? Производят ли на тебя глубокое впечатление истории этих людей? Ты можешь подумать: «Как они могли прийти к такому завершению? Как могли до такого докатиться? Раньше они были другими, они были замечательными, так как же они могли так быстро измениться?» Это невозможно проанализировать или понять, как бы ты ни старался. Ты размышляешь об этом некоторое время, думая: «Этот человек не любит позитивные вещи; он — неверующий». Постепенно то, что делают эти люди, их действия, поведение, некоторые их слова и замечания, а также их стремления занимают все меньше места в твоем сознании и сознании других людей, и со временем ты забываешь про это, и твои чувства к ним исчезают. Когда такие люди, события или вещи появляются снова, ты снова думаешь: «О, это немыслимо! Как они могли? Раньше они не были такими. Я просто не могу этого понять». Ты опять испытываешь те же чувства, и твое понимание не меняется. Скажите Мне, разве не жаль разоблачать и отсеивать таких людей? (Нет.) Скучаете ли вы по этим людям? (Нет.) Защищаете ли их интересы? (Нет.) Тогда вы должны быть совершенно безжалостными. Почему вы все такие черствые? Они покинули церковь; почему же вы не защищаете их интересы и не испытываете к ним сочувствия и сострадания? Почему у вас нет к ним жалости? Вы просто не способны на сочувствие? Вы безжалостны? (Нет.) Скажите Мне, правильно ли поступает Божий дом, разбираясь с этими людьми подобным образом? (Да.) Почему это правильно? Скажите Мне. (Эти люди столько лет верили в Бога и слышали столько истины, что их сегодняшнее поведение, то, что они предают Бога и отворачиваются от Него, говорит о том, что они — неверующие, которые не стоят нашей жалости и того, чтобы по ним скучали.) Начиная верить в Бога, они были полны энтузиазма, они оставили свои дома и работу, часто шли на жертвы и брались за рискованные задачи для дома Божьего. Несомненно, все они искренне отдавали себя Богу. Так почему же они изменились сейчас? Не потому ли, что Бог не любил их и использовал их с самого начала? (Нет.) Бог относится ко всем справедливо и одинаково, давая возможности каждому. Все они жили церковной жизнью, ели и пили Божьи слова и жили, наслаждаясь обеспечением, поливом и руководством Бога, так почему же они так сильно изменились? Если сравнить их поведение, когда они только начинали верить в Бога, и во времена когда они покинули церковь, кажется, что это совершенно разные люди. Неужели Бог заставил их потерять надежду? Неужели дом Божий или дела Божьи глубоко их разочаровали? Неужели Бог, или произносимые Им слова, или совершаемая Им работа, оскорбили их достоинство? (Нет.) Так в чем же тогда причина? Кто может это объяснить? (Я думаю, что эти люди пришли к вере в Бога из-за желания благословений. Они верили в Бога только для того, чтобы получить благословения. Когда же они увидели, что у них нет надежды на получение благословений, они отдалились от Бога.) Разве благословение не находится прямо перед ними? Еще не время прекращать исполнение своего долга, так почему же они так спешат? Почему они даже этого не могут понять? (Боже, я думаю, что когда эти люди начали верить в Бога, они полагались на свой энтузиазм и добрые намерения, и были способны что-то делать, но теперь Божий дом все более серьезно относится ко всей своей работе. Он требует от людей поступать в соответствии с истиной-принципами. Но эти люди не принимают истину, исполняя свой долг, они ведут себя безрассудно, делая все, что им придет в голову, и часто подвергаются подрезке. Таким образом, они все больше чувствуют, что не могут и дальше вести такую бестолковую жизнь, пока, наконец, не покидают дом Божий. Я думаю, что это одна из причин.) Они не могут и дальше вести такую бестолковую жизнь — верны ли эти слова? (Да.) Они не могут и дальше так прозябать — так говорят о людях, жизнь которых бестолкова. Тот, кто уверовал в Бога, живет осмысленно, он полностью честен и относится к этим вопросам очень серьезно; так почему же они так не делают? (Потому что эти люди не любят истину по своей природе. Они уверовали в Бога, чтобы получить благословения. Они слышат, что дом Божий постоянно говорит об истине, им становится тошно от истины, и они начинают ей противиться, им все меньше хочется посещать собрания и слушать проповеди, и именно так их разоблачают.) Это распространенная ситуация, и таких людей много. Есть также люди, которые всегда действуют небрежно, никогда не выполняют свой долг хорошо и не берут на себя ответственность за него, какие бы обязанности ни выполняли. Дело не в том, что они неспособны или их уровень не соответствует задаче, а в том, что они непослушны и не делают того, что требует дом Божий. Они всегда поступают так, как им хочется, пока, наконец, это не приводит к нарушениям и помехам, поскольку они выходят из-под контроля и делают все, что им заблагорассудится. Они не каются, как бы их ни подрезали, и поэтому в конечном итоге их отстраняют. Эти отстраненные люди обладают невероятно одиозным характером и высокомерной человеческой сущностью. Где бы они ни были, они хотят, чтобы последнее слово оставалось за ними, они смотрят на всех свысока и действуют как тираны, пока их, наконец, не отсеивают. После того, как этих людей заменяют и отсеивают, им кажется, что все везде у них идет не так, как надо, что никто больше не ценит их и не обращает на них внимания. Никто больше не уважает их, они больше не могут иметь решающего слова, не могут получить то, что хотят, и у них нет надежды на достижение какого-либо статуса, не говоря уже о получении благословений. Они чувствуют, что у них больше не получится жить в церкви так же бессмысленно, как раньше, они больше не заинтересованы в ней, и поэтому решают уйти. Таких людей много.

Есть также люди, которые уходят по той же причине, что и большинство отсеянных. Как бы долго эти люди ни верили в Бога, в Божьем доме они видят и испытывают на себе, что собрания Божьего дома посвящены постоянному чтению Божьих слов и общению об истине, а также разговорам на темы самопознания, практики истины, принятия суда и обличения, принятия подрезки, исполнения своего долга в соответствии с принципами истины, разговорам об изменении характера и избавлении от его развращенности. Работа, которую выполняет Бог — будь то работа, о которой общаются в церковной жизни, или темы, затрагиваемые в проповедях и беседах, данных Вышним — все это истина, все это Божьи слова, и все это позитивно. Однако эти люди вообще не принимают истину. Изначально они пришли к вере в Бога, чтобы получить благословения и извлечь выгоду для себя. Глядя на их природу-сущность, можно сказать, что они не только не любят истину и все позитивное, но, что еще хуже, крайне недоброжелательно и враждебно относятся к позитивным вещам и истине. Вот почему, чем больше в Божьем доме беседуют об истине, чем больше в нем говорится о практике истины, о стремлении к истине и поступках в соответствии с принципами, тем большую неловкость и неприязнь чувствуют в душе эти люди, и тем меньше они хотят это слышать. Скажите Мне, что нравится слышать этим людям? Вы знаете это? (Им нравится слышать разговоры о местах назначения и получении благословений, а также об огромных масштабах работы по распространению Евангелия.) Вот кое-что из того, что они хотят услышать. Еще они любят провозглашать лозунги, проповедовать доктрину и рассказывать о богословии, теории и тайнах. Время от времени они говорят о том, каким будет место назначения человечества в будущем, когда Божья работа подойдет к концу и настанут великие бедствия, как будут постепенно уничтожаться силы зла, когда настанут бедствия, как Бог будет вершить знамения и чудеса, и как будут постоянно увеличиваться сила и масштабы Дома Божьего, а также о том, как сами они будут расхаживать с важным видом демонстрируя свое величие. Более того, самое главное для них — это возможность постоянно продвигаться и находить себе применение в доме Божьем. Таким образом они могут какое-то время вести бессмысленную жизнь в доме Божьем, но пока они там бессмысленно существуют, никакая работа, совершаемая Богом или домом Божьим, не соответствует их желаниям, а все, что они слышат и видят, относится к истине. Поэтому в глубине души им ужасно тошно от церковной жизни, она им неинтересна, они чувствуют себя беспокойно, им трудно оставаться, и это их мучает. Некоторые люди находят оправдание, причину, предлог и способ уйти из церкви, говоря: «Я совершу злой поступок, дам волю какому-то негативному чувству и сделаю что-то плохое. Тогда церковь отстранит меня и изгонит, так что я поступлю совершенно разумно, если покину церковь». Есть и такие, которые, собираясь оформить разрешение на выезд за границу, сдают свои книги с Божьими словами, собирают вещи и уезжают, не попрощавшись. Эти люди подобны разбойникам и блудницам, они поступают не так, как пристало нормальным людям. О чем думают добродетельные женщины и нормальные люди, о чем они говорят с окружающими? Они обсуждают серьезные вопросы о том, как нужно жить. Как прожить хорошую жизнь, как дать возможность всей семье хорошо питаться, носить приличную одежду и иметь хорошее жилье, как вырастить своих детей и поставить их на правильный путь — вот о чем они думают. Однако эти разбойники и блудницы никогда не думают о подобных вещах. Если ты говоришь с ними на эти важные темы, они раздражаются, ненавидят тебя и отстранятся от тебя. Так о чем же они думают? Неужели они всегда думают о еде, выпивке и вечеринках? (Да.) Они всегда думают о еде, выпивке, вечеринках и похоти. Когда они говорят об этих вещах с нормальными людьми, нормальные люди не отвечают; нормальные люди не такие, как они, у них нет общего языка, и они не на одной волне. То, о чем говорят нормальные люди, не затрагивает их души, они не желают этого терпеть и не хотят их слушать. Они думают, что жить так — значит серьезно вредить самому себе, быть скованными и несвободными. Они думают, что всегда быть красиво одетыми, чтобы соблазнять представителей противоположного пола, и есть увлекательный и беззаботный образ жизни, для них это — идеальная жизнь! Эти люди, покидающие церковь, завидуют жизни язычников, завидуют греховным удовольствиям и думают, что проводить свои дни и жить так, как живут язычники — это единственный способ прожить интересную и счастливую жизнь, единственный способ жить, не ущемляя себя. У этих неверующих, так же как у разбойников и блудниц, нет нормальной человечности, они не являются нормальными людьми. Если ты попросишь их сделать что-то позитивное, они категорически откажутся это делать, потому что в глубине души и по своей природе-сущности они не любят ничего позитивного и им тошно от истины. Что же они делают? Что они делают в церкви, среди братьев и сестер, когда исполняют свой долг? Они небрежно относятся к своему долгу, говорят громкие слова, постоянно провозглашают лозунги, но ничего толком не делают, и это их нормальное поведение. Они никогда не отдаются полностью исполнению своего долга, всегда небрежны и делают все чисто формально, исключительно напоказ, одновременно соревнуясь с другими людьми за престиж и выгоду. Эти нечестивцы также заставляют других людей страдать, подавляют их, и где бы эти нечестивцы ни оказались, там нет ни мира, ни покоя — один только хаос. Под руководством нечестивцев работа не только не продвигается эффективно — она парализуется; когда нечестивцы контролируют церковь, хорошие люди подвергаются издевательствам, церковь становится невыносимо хаотичной, вера избранных Божьих ослабевает, и они становятся негативными и слабыми. Где бы ни находились нечестивцы, они несут смуту и разрушение. Самым очевидным проявлением нечестивцев является их нежелание исполнять свой долг. Даже если они исполняют свой долг, то делают это небрежно и никогда не относятся к нему серьезно, а также мешают другим людям выполнять их долг. Есть еще один момент, который следует отметить: нечестивцы никогда не читают Божьих слов, никогда не молятся, никогда не беседуют об истине с другими, они даже никогда не открывают свои книги Божьих слов. Некоторые люди пытаются оправдывать нечестивцев, говоря: «Хотя они и не читали Божьих слов, они все же слушают проповеди». Но понимают ли они эти проповеди? Они просто не слушают всерьез, никогда не смотрят видео и фильмы, созданные домом Божьим, не слушают гимны, свидетельства о личном опыте или записи проповедей. На собраниях их клонит в сон, а некоторые даже копаются в своих телефонах и смотрят развлекательные программы. Есть и такие, кто смотрит фильмы для взрослых, и все, чем они занимаются в течение дня, не имеет никакого отношения ни к вере в Бога, ни к стремлению к истине. По мере того как в доме Божием идет все более подробная беседа об истине, их отвращение к истине и позитивным вещам становится все очевиднее. Они чувствуют себя неспокойно и, пока у них есть силы терпеть, они с нетерпением ждут хорошего места назначения, хорошего итога и великих бедствий, которых они так жаждут. Они с нетерпением ждут всего этого, так разве их сердца не пребывают в смятении? (Так и есть.) Что это за смятение? Разве в душе они не всегда расчетливы? Они никогда не готовы принять Божий суд и обличение, принять Божье владычество и обустройства, подчиниться обустройству Божьего дома и полностью посвятить себя исполнению своего долга в любое время и в любом месте. Каково их мышление? Они готовы в любое время и в любом месте собрать вещи и уйти. Они давно готовы уйти в любой момент, распрощаться с церковью, с братьями и сестрами, полностью порвать и разрушить все связи. Они уходят тогда, когда подходит к концу срок, который они могут выдержать. Не так ли? (Так.)

Будучи замененными или отсеянными, некоторые люди, независимо от причины, все еще способны упорно выполнять свой долг в меру своих способностей. Некоторые вообще не ищут истину и поэтому решают больше не исполнять свой долг. Исполняя свой долг, они уже проявляли отвращение и нетерпение, испытывая постоянное желание уйти от церковной жизни и не исполнять свой долг. Так как этих людей не интересует истина, то им не нравится жить церковной жизнью, и они не желают исполнять свой долг. Они с нетерпением ждут только наступления дня Божьего, чтобы получить благословения; они не могут продолжать бессмысленно существовать как раньше, они видят, что бедствий становится все больше, и думают, что, если они не будут стремиться к плотским удовольствиям теперь, то упустят этот шанс. Поэтому они покидают церковь, даже не оглядываясь назад, без малейших сомнений. С этого момента они растворяются в бескрайнем людском море, и никто в церкви больше о них не слышит — так эти неверующие разоблачаются и отсеиваются. Чем больше Божий дом беседует об истине и требует от людей практиковать истину и входить в реальность, тем большее отвращение они испытывают и вообще не хотят об этом слышать. Они не только не принимают эти идеи, но и противятся им. Они прекрасно понимают ситуацию, знают, что таким, как они, нет места в доме Божьем, что в своей вере они не посвящают себя полностью Богу, что они не отдают исполнению своего долга все, что имеют, что они всегда небрежно исполняют свой долг и испытывают крайнее отвращение и неприязнь к истине. Они также знают, что рано или поздно будут изгнаны, что такой исход неизбежен. Они давно построили для себя планы, думая: «В любом случае, такой человек, как я, наверняка не получит благословений, поэтому будет лучше, если я уйду сейчас, несколько лет порадуюсь мирской жизни, поживу несколько лет хорошо и не буду себя ущемлять». Разве они не строят подобных планов? (Строят.) Могут ли люди с такими намерениями и планами хорошо исполнять свой долг? Нет, не могут. Поэтому, сколько бы лет эти люди ни верили в Бога, они не испытывают никаких сомнений, расставаясь с Богом, с Божьим домом, с церковью, с братьями и сестрами и с церковной жизнью. Однажды они говорят, что уезжают, а на следующий день уже одеты как язычники, разряжены в пух и прах и густо накрашены. Они сразу же начинают одеваться, говорить и вести себя как язычники; они наряжаются в диковинные одежды и кажутся тебе нелепыми, но при этом не осознают, как выглядят со стороны. Как выходит, что они так быстро меняются? (Дело в том, что они давно наметили свои планы, и такова их природа.) Правильно. Они давно разработали свои планы; они не придумали эти планы за несколько дней до отъезда, но, скорее всего, уже давно все решили. Они долго просчитывали и планировали, как будут есть, пить и веселиться, как будут себя вести и как жить. Им не нравится жить церковной жизнью, исполнять свой долг или общаться об истине, и тем более им не нравится ежедневно слушать проповеди и посещать собрания. Им до смерти надоела такая церковная жизнь, и, если бы не получение благословений, обретение хорошего места назначения и возможность избежать великих бедствий, они не смогли бы продержаться даже одного дня — вот каково их истинное лицо. Итак, как вам следует обращаться с такими людьми, если вы снова с ними встретитесь? Будете ли вы тактично уговаривать их, или предложите им поддержку и помощь? Или вам будет грустно видеть, как они уходят, и вы используете свою любовь, чтобы попытаться их изменить? Как к ним следует относиться? (Мы должны попросить их немедленно уйти и отправиться в мир язычников.) Правильно, попросить их вернуться в мир и больше о них не думать. Ты говоришь такому человеку: «Хорошо подумай, чтобы потом не сожалеть о своем решении». А он отвечает: «Я все обдумал, и с какими бы трудностями я ни столкнулся в будущем, я не поверну назад и не пожалею». Ты говоришь: «Ну, иди. Никто тебя не держит. Мы все желаем тебе удачи и надеемся, что ты достигнешь своих идеалов и осуществишь свои мечты. Мы также надеемся, что, когда придет время, ты, увидев, как спасаются другие, не ощутишь зависти или сожаления. Пока». Разве это не лучшее, что можно сказать им в таком случае? (Именно так.) Итак, в отношении таких людей один аспект заключается в том, что вы должны ясно видеть их природу-сущность, а другой аспект — в том, что вы должны относиться к ним соответствующим образом. Если они неверующие, язычники, но готовы оказывать услуги и способны быть послушными и покорными, то даже если они не стремятся к истине, не трогайте и не отстраняйте их. Вместо этого позвольте им продолжать оказывать услуги, и, если вы можете им помочь, помогите. Если же они не хотят даже оказывать услуги, если начинают небрежно относиться к своему долгу и совершать злые дела, значит, мы сделали все, что требовалось. Если они хотят уйти, позвольте им уйти и не скучайте по ним, когда они уйдут. Сейчас они достигли того момента, когда им следует уйти, и такие люди не стоят вашей жалости, ибо они неверующие. Самое прискорбное, что есть невероятно глупые люди, которые всегда питают личные чувства к тем, кого изгоняют, всегда скучают по ним, говорят от их имени, защищают их, и даже плачут, молятся и просят за них. Что вы думаете о поведении этих людей? (Это так глупо.) Почему это глупо? (Те, кто уходит — неверующие, они не принимают истину и просто не стоят того, чтобы за них молиться и по ним скучать. Только те, кому Бог дает возможности и у кого есть надежда на спасение, достойны слез и молитв других. Если кто-то молится за неверующего или за дьявола, то он крайне глуп и невежественен.) Одним из аспектов является то, что они не верят по-настоящему в существование Бога — они неверующие; другой же аспект состоит в том, что эти люди имеют природу-сущность язычников. Что я имею в виду? Дело в том, что они вовсе не люди, они имеют природу-сущность дьявола, сатаны, и противостоят Богу. Это то, что касается их природы-сущности. Но есть и другой аспект: Бог избирает людей, а не дьяволов. Поэтому скажите Мне, являются ли эти дьяволы избранными Божьими, и избраны ли они Богом? (Нет.) Они не являются избранными Божьими, поэтому, если ты эмоционально связан с такими людьми и тебе грустно видеть, как они уходят, то не означает ли это, что ты глуп? Не противостоишь ли ты Богу? Если ты не испытываешь глубоких чувств к истинным братьям и сестрам и, тем не менее, питаешь глубокие чувства к этим дьяволам, то кто ты? Как минимум, у тебя путаница в голове, ты не воспринимаешь людей в соответствии со словами Божьими, не придерживаешься правильной точки зрения в своем поведении и не относишься к этому вопросу принципиально. Ты — бестолковый человек. Если у тебя есть чувства к одному из этих дьяволов, ты думаешь: «Ох, но ведь он такой хороший человек, и у нас такие хорошие отношения! Мы прекрасно ладим, и он мне очень помогает! Когда мне плохо, он меня утешает, а когда я делаю что-то не так, он мягок и терпелив со мной. В нем столько любви!» Он был таким только с тобой, так кто же ты? Ты просто еще одно обычное развращенное человеческое существо, не так ли? Как этот человек относится к истине, к Богу и к долгу, возложенному на него домом Божьим? Почему ты не смотришь на вещи с этой точки зрения? Правильно ли смотреть на вещи с точки зрения своих личных интересов, плотских понятий и привязанностей? (Нет.) Естественно, это неправильно! И поскольку это неправильный способ смотреть на вещи, тебе следует отказаться от него и изменить свои взгляды и точку зрения по отношению к этому человеку. Тебе следует стремиться относиться к этому человеку и обращаться с ним, взяв за основу слова Божьи; именно такой точки зрения должны придерживаться избранные Божьи, и таким должно быть их отношение. Не будь тупицей! Ты считаешь себя добрым человеком, потому что испытываешь жалость к другим? Ты невероятно глуп и вообще лишен каких-либо принципов. Ты не относишься к людям в соответствии со словами Божьими, ты стоишь на стороне сатаны и сочувствуешь сатане и дьяволам. Твое сочувствие не направлено на избранных Божьих или на тех, кого Бог хочет спасти, оно не направлено на истинных братьев и сестер.

Эти неверующие никогда не желают исполнять свой долг и всегда исполняют его, как им заблагорассудится. Как бы с ними ни беседовали об истине, они ее не принимают, и даже если они понимают некоторую часть истины, то не практикуют ее. У них есть еще одно главное проявление — какое? Дело в том, что они всегда исполняют свой долг спустя рукава, они всегда небрежны и упорно не желают каяться. Они очень внимательны, серьезны и строги в своих делах и ни в коем случае не пренебрегают ими. Они тщательно обдумывают свое питание и одежду, свой статус, репутацию, самоуважение, плотские наслаждения, свои болезни, свое будущее, свои перспективы, выход на пенсию и даже вопросы, касающиеся собственной смерти — у них все продумано. Однако, когда дело доходит до исполнения своего долга, они совершенно невнимательны и уж тем более не стремятся к истине. Некоторые люди чувствуют сонливость и дремлют всякий раз, когда посещают собрания, и даже испытывают отвращение, слыша Мой голос. Они чувствуют сильную неловкость и беспокойство, они потягиваются и зевают, чешут уши и трут щеки. Они ведут себя как животные. Некоторые люди говорят: «Проповеди на собраниях продолжаются долго, и некоторые люди не могут так долго усидеть на месте». На самом деле, порой собрание только начинается, а они уже начинают ерзать и испытывать отвращение к тому, что слышат. Вот почему они никогда не слушают проповеди и не читают слова Божьи. Слыша, как кто-то рассказывает об истине, они испытывают неприязнь, и им отвратительно видеть, как люди слушают эти слова с восторженным вниманием. Какова природа-сущность таких людей? Они одеты в человеческую кожу, внешне они люди, но под этой кожей скрываются не люди, а дьяволы. Бог хочет, чтобы многие спаслись, чтобы спаслись те, кто обладает человечностью; Он не хочет, чтобы спаслись дьяволы. Бог не спасает дьяволов! Ты должен помнить об этом и никогда не забывать! Ты не должен общаться с кем-либо из тех, кто одет в человеческую кожу, но чья природа и сущность являются дьявольскими. Если вместо того, чтобы разорвать все связи с таким человеком, ты пытаешься угодить и польстить ему, то ты станешь игрушкой сатаны, и Бог возненавидит тебя и скажет: «Ты слеп и глуп, ты ничего не способен понять!» Бог не спасает дьяволов, понимаете? (Да.) Бог не спасает дьяволов и не избирает их. Дьяволы никогда не смогут любить истину и стремиться к ней, и тем более подчиниться Богу — они никогда не смогут Ему подчиниться. Они верят в Бога не потому, что любят Его праведность и справедливость, и не потому, что стремятся к спасению. Они проявляют отвращение и презрение к богобоязненности Иова и его отстранению от зла; в своих сердцах они чувствуют огромную неприязнь к делу стремления к истине и противятся этому. Если вы не верите Мне, то просто посмотрите на окружающих вас людей, которые были изгнаны и разоблачены, и посмотрите, чем они живут, о чём они говорят в узком кругу, что их волнует, каково их отношение к собственной жизни, выживанию и окружающим их людям, событиям и вещам, а также что они говорят и какие взгляды они выражают. Из всех этих выражений и проявлений ты сможешь ясно увидеть, каковы они, почему они могут уйти, и почему Божий дом хочет их отстранить. Разве этот урок не стоит усвоить? (Да, стоит.) И какой же урок вы усвоили? Что вы поняли? (Мы научились быть проницательными и поняли, что в глубине души эти люди не любят истину, им тошно от истины. Они просто бестолково путаются под ногами в доме Божьем, и рано или поздно их отстранят.) Если вы смотрите на вещи таким образом, значит вы усвоили урок.

Способен ли ты увидеть, что дьяволы и сатана в духовном мире ненавидят истину и им от нее тошно? Способен ли ты увидеть, как дьяволы и сатана противостоят Богу и хулят Его? Способен ли ты увидеть, какие слова, высказывания и методы используют дьяволы и сатана, чтобы нападать на Бога? Способен ли ты увидеть, что Бог позволяет делать дьяволам и сатане, как они это делают и каково их отношение? (Нет.) Ты не можешь этого увидеть. Поэтому, что бы ни говорил Бог, это всего лишь воображение или образ в твоем сердце; это не факт. Поскольку ты сам этого не видел, то все, что ты можешь сделать, это положиться на свое воображение и представить себе какой-либо образ или поступок. Однако, встречая в жизни этих дьяволов и сатану, одетых в человеческую кожу, ты на практике сталкиваешься с речью и действиями дьяволов и сатаны, а также с фактами и свидетельствами их осуждения, нападений, противостояния Богу и возведению на Него хулы — и тогда ты с абсолютной ясностью видишь их характер, которому тошно от ненавистной ему истины. Эти дьяволы и сатана, одетые в человеческую кожу, нападают на Бога точно так же, как дьяволы и сатана в духовном мире нападают на Бога; они точно такие же, просто дьяволы и сатана, одетые в человеческую кожу, приняли иную форму для нападения на Бога, но суть их осталась прежней. Они одеваются в человеческую кожу и превращаются в людей, но все равно приходят, чтобы судить, нападать, противостоять Богу и хулить Его. То, как эти дьяволы и сатана во плоти, вместе с неверующими, судят, нападают и противостоят Богу, как они мешают Его работе и нарушают работу церкви, ничем не отличается от действий дьяволов и сатаны в духовном мире. Поэтому, когда ты видишь, как дьяволы и сатана в миру противостоят Богу, ты видишь, как то же самое делают дьяволы и сатана в духовном мире — никакой разницы нет. Они происходят из одного и того же источника и обладают одной и той же природой-сущностью, и поэтому поступают одинаково. Независимо от того, какую форму они принимают, все они делают одно и то же. Поэтому эти дьяволы и сатана, одетые в человеческую кожу, противостоят Богу и нападают на Него, демонстрируя крайнюю неприязнь к истине и противление ей из-за своей природы и потому, что они не могут ничего с этим поделать. Почему Я говорю, что они ничего не могут с этим поделать? Они кажутся людьми, которые живут бок о бок с другими людьми, питаются три раза в день, получают человеческое воспитание и образование, имеют такие же жизненные навыки и ведут такой же образ жизни, что и другие люди; однако их внутренний дух не такой, как у других людей, так же, как и их сущность. Таким образом, именно сущность, корень, источник, лежащие в основе взглядов, которых они придерживаются, и поступков, на которые они способны, определяют, что представляют собой эти люди. Если они нападают на Бога и хулят Его, то они дьяволы, а не люди. Хотя на них человеческая кожа, но как бы благозвучно и правильно ни звучали их слова, их природа-сущность остается дьявольской. Дьяволы могут говорить красивые слова, чтобы ввести людей в заблуждение, но они вообще не принимают истину и уж тем более не практикуют ее, и это именно такой случай. Посмотрите на этих нечестивцев и антихристов, а также на тех, кто противостоит Богу и предает Его — разве они не таковы? Все они могут говорить красивые слова, но не способны сделать ничего на практике. Они могут проявлять некоторое уважение и говорить приятные вещи людям со статусом и властью, особенно своим непосредственным начальникам, но представая перед Богом они не проявляют даже минимума уважения к воплощенному Богу. Если их попросят заняться какой-то работой для Бога, они на самом деле не захотят этого делать, а если и возьмутся за работу, то выполнят ее небрежно. Почему они способны так относиться к Богу? Неужели их разочаровала истина? Или их разочаровал Бог? Взаимодействовал ли Бог с ними раньше? Ответ на эти вопросы отрицательный, и Бог даже никогда не встречался с ними. Так почему же эти люди так относятся к Богу и истине? Есть только одна причина: их природа-сущность изначально противостоит Богу. Поэтому они не могут не высмеивать и не хулить Бога, не презирать, не судить и не нападать на Него в своем сердце, и даже делать это совершенно беззастенчиво — это определено их природой-сущностью. Они делают это почти без усилий, слова вылетают из их уст без обдумывания, неосознанно, для них это совершенно естественно. Они могут проявлять уважение к другим людям, к людям со статусом и к простым людям, но они до крайности презирают Бога и истину. Кто же они такие? (Дьяволы.) Правильно, они дьяволы, а не люди, независимо от возраста. Некоторые люди говорят: «Возможно, они просто еще молоды и ничего не понимают». Ты думаешь, что они молоды и ничего не понимают, но встречая в миру и в обществе пожилых людей, они всегда обращаются к ним должным образом. Однако видя Бога, они не обращаются к Нему, говоря вместо этого: «Эй», или «Это Ты», или просто «Ты». Они не обращаются к Богу. Они умеют уважать старых и заботиться о малых, в обществе они цивилизованы и вежливы. Однако, представая перед Богом, они не могут этого сделать и не понимают, как Его почитать. Так кто же они такие? (Они — дьяволы.) Да, они — дьяволы, типичные дьяволы! Они способны проявлять почтение и вежливость по отношению к уважаемым в обществе людям, к тем, кто имеет статус, к тем, кем они восхищаются, и даже к тем, от кого они могут получить какую-то выгоду; и только представая перед Богом, они не проявляют ни уважения, ни вежливости, а сразу же оказывают сопротивление, открыто презирая Его и относясь к Нему с пренебрежением. Кто они? Они — дьяволы, типичные дьяволы! Все те неверующие, которые проникают в дом Божий, и которых затем отстраняют и изгоняют, на сто процентов являются такими людьми. Они так же противятся Богу и пренебрежительно относятся к Нему, а когда дело доходит до долга, исполнения которого Бог требует от людей, они тем более не обращают на это внимания. Независимо от статуса в обществе, образования, возраста и пола, их природа-сущность одинакова. Если в миру какой-то чиновник просит их что-то сделать, они тут же падают на колени и низко ему кланяются. Они счастливы и готовы быть рабами чиновников, стараясь польстить им всеми возможными способами. Заслужив рукопожатие или объятия какой-нибудь знаменитости или президента, они чувствуют себя польщенными и, возможно, до конца жизни не будут мыть руки или менять одежду. Им кажется, что эти знаменитости и великие люди выше и величественнее Бога, и поэтому в глубине души способны презирать Бога. Неважно, что говорит Бог или какую работу Он совершает, такие люди не считают это достойным упоминания. Они не только считают, что об этом не стоит упоминать, но и постоянно стремятся поработать над словами Божьими и изменить их, придать им свой смысл, заставить их полностью соответствовать своим мыслям — у всех этих людей есть проблемы с природой-сущностью. Скажите Мне, можно ли позволить этим людям, принадлежащим дьяволам, или этим людям с природой-сущностью дьяволов, оставаться в доме Божьем? (Нет, нельзя.) Нельзя. Они не такие, как избранные Божьи: избранные Божьи принадлежат Богу, тогда как эти люди принадлежат дьяволам и сатане.

Какие люди должны собраться вместе, чтобы их можно было назвать церковью? Какие люди нужны в доме Божьем и каким людям принадлежит дом Божий? Скажите Мне. (Это люди, которые искренне верят в Бога и стремятся к истине.) Это слишком строго. С Моей точки зрения, самым низким порогом и минимальным стандартом должно быть желание людей оказывать услуги. У них может не быть любви к истине, но это не значит, что им тошно от истины, они без вопросов делают то, что требует от них дом Божий, они послушны и способны подчиняться. Когда дело касается стремления к истине, некоторые люди могут считать свой уровень недостаточно высоким, им не нравится это делать, и они не проявляют к этому большого интереса. Они могут думать, что можно время от времени слушать проповеди, и иногда, слушая проповедь, они засыпают, а просыпаясь, задаются вопросом: «Что я только что слушал? Я забыл. Мне лучше приступить к работе. Мне достаточно просто выполнять свою работу». Они не проявляют непослушания и не нарушают порядок, они усердно выполняют любую работу, которую им предлагают. В них чувствуется настоящая искренность, они подобны старым рабочим лошадям: хозяин просто приказывает им работать, и независимо от того, крутят ли они жернов, тянут ли плуг, работают ли в поле или везут телегу, в них чувствуется настоящая искренность, и они могут выполнить задания, не доставляя никаких хлопот. Что они думают? «Мне сказали, что я оказатель услуг, поэтому я буду оказывать услуги. Я ничего не стою, я смиренный и ничтожный. Оказание услуг Богу возвышает меня, и я совсем не чувствую себя обиженным». Таково их отношение. Поэтому такие люди должны оставаться в доме Божьем. У них могут быть некоторые недоработки, недостатки и вредные привычки, они могут быть глупыми или иметь недостаточный уровень, но Я могу терпеть всех этих людей; это не проблема, и Я даю этим людям возможности. Какие возможности? Я даю им возможность оказывать услуги или достичь спасения? Конечно же, и то, и другое. Как сотворенные существа, они готовы оказывать услуги Богу, оказывать услуги в Божьем доме, и это их право. Более того, если у них есть такое желание, им должна быть предоставлена возможность достичь спасения. Однако некоторые люди говорят: «Но они не стремятся достичь спасения!» Если они не стремятся достичь спасения, это их дело, но, по крайней мере, к ним можно проявить особую благосклонность и дать им возможность достичь спасения, у них есть шанс спастись. Что Я имею в виду под «у них есть шанс»? Я имею в виду, что их уровень недостаточен, они немного глуповаты и не могут взять на себя очень большую или важную работу при исполнении своего долга, а просто выполняют обычные обязанности, не играют важной роли в доме Божьем, не берутся за какие-либо важные задания, когда Бог расширяет Свою работу, и не вносят большого вклада; однако, поскольку у них есть это желание, и они готовы оказывать услуги Богу, им оказывается особая благосклонность и дается шанс спастись — это особая благосклонность, которую им даруют. Бог дает много возможностей каждому человеку. Справедливо ли Бог относится к людям? (Да.) Потому что, как бы они ни были слабы, как бы ни был низок их уровень, и как бы они ни были глупы, они — простые представители развращенного человеческого рода; пусть они не очень активно стремятся к истине, но все равно остаются правильными людьми. В конце концов, независимо от того, смогут ли они обрести истину или достичь спасения, Бог одаривает их добротой и проявляет к ним особую благосклонность, потому что эти люди сделаны совершенно из другого материала, чем те неверующие и дьяволы, которые противятся Богу, и у них другая сущность. Те люди — дьяволы и враги Бога, в то время как эти люди не имеют в своих сердцах противления Богу, несмотря на то, что стремятся только оказывать услуги и довольствуются этим. Они никогда не будут активно нападать на Бога, судить или хулить Его, у них позитивное и правильное отношение к Богу, то есть они готовы оказывать услуги Богу, независимо от того, способны ли они достичь спасения. Кроме того, среди них есть и немного лучшие люди, которые в ходе оказания услуг могут практиковать некоторые истины в той мере, в какой на это способны, которые активно и позитивно ищут некоторые принципы-истину и стараются их не нарушать. Таково их желание и отношение, и поэтому Бог одаривает их добротой. Бог не относится к ним несправедливо, Он не отказывается от них и всегда дает им возможности. К тому времени, когда Божья работа подойдет к концу, если они достигнут подчинения Богу и смогут избежать влияния сатаны, то Бог приведет их в Царство — это место назначения, куда они должны прийти. Бог хочет спасти этих людей, и Он не откажется от них; а как Бог это сделает и как исполнит эти слова, ты узнаешь в должное время. Каково отношение Бога к дьяволам и сатане? (Они Ему надоели.) Его отношение таково, что они Ему надоели. Несомненно, Ему тошно от них. Бог использует дьяволов и сатану, чтобы они оказывали услуги в нужное время и в нужном месте, в подходящей ситуации и подходящими средствами, а как только они оказали услугу, их изгоняют без малейших сомнений. Их природа-сущность, которая не стремится к истине, которой тошно от истины, постоянно раскрывается в самых разных ситуациях. Бог не одаривает их добротой, ибо Он их безусловно ненавидит и испытывает к ним крайнее отвращение. Эти глупые люди с низким уровнем, некоторые из которых просто запутались, тем не менее, готовы оказывать услуги Богу и придерживаются позиции и решимости «охотно оказывать услуги Богу и никогда не сожалеть об этом». Поэтому в повседневной жизни Бог всегда простит их глупость и потерпит их слабость, а также защитит их и присмотрит за ними. Что Я имею в виду, говоря, что Бог защитит их и присмотрит за ними? Я имею в виду, что Бог просветит их относительно буквального значения тех немногих истин, которые они способны постичь, и позволит им понять истины, которые они способны понять; Бог пребывает с ними, даруя им мир и радость, и когда они столкнутся с искушением, Бог создаст для них подходящие условия, чтобы защитить их от искушения. Каковы основные искушения? Их много: брак, неправильные отношения между мужчинами и женщинами, деньги, статус, слава и прибыль, репутация, а также хорошая работа и высокая зарплата и так далее — все это искушения. Как еще Бог защищает людей? Он исцеляет тебя от болезней, избавляя от страданий, Он хранит тебя от ловушек и нападений со стороны злых людей и так далее. Более того, если ты столкнешься с какими-то трудностями или чем-то, что кажется тебе катастрофой, Бог обустроит людей, события и вещи, чтобы защитить тебя от этих бедствий и трудностей, позволив тебе беспрепятственно оказывать услуги Богу в Его доме, как ты хочешь, до самого конца. Разве это не хорошо? (Да, это хорошо.) Итак, что нужно для того, чтобы все шло гладко и так, как ты хочешь? (Божья защита.) Правильно, для этого нужна Божья защита, Божий присмотр за тобой и Божья доброта. Однако люди, происходящие от дьявола, не могут не совершать дьявольских дел. Любые их действия содержат ошибки, и все они имеют дурные намерения. Для них нормально часто впадать в искушение; это именно то, что им нужно, это как огромный камень, который внезапно падает с неба, бьет их по голове и раздавливает их насмерть. Это происходит и с людьми, которые желают оказывать услуги Богу, но благодаря чудесному покровительству Божьему это бедствие не постигает их, а проходит мимо, и в душе они говорят: «Бог защищает меня, мне еще не время умирать!» Бог сохраняет тебе жизнь, поскольку ты еще полезен Ему. Бог дал тебе жизнь, и раз ты готов оказывать Ему услуги и посвятить себя Ему, то почему бы Богу тебя не защитить? Бог тебя обязательно защитит. Многого ли Бог хочет от людей? (Нет.) Эти люди, желающие оказывать услуги Богу, на самом деле не очень одарены, и их уровень не так уж высок; у них есть ограниченное понимание истины, они могут даже понимать некоторые слова и доктрины и могут научиться говорить, как другие люди. Однако они просто не могут постичь истину-принципы и не способны стремиться к истине или достичь спасения. Их подчинение Богу подразумевает лишь выполнение того, что им поручает Божий дом, и они никоим образом не могут подчиниться истине, только и всего. И вот, поскольку они всего лишь обычные развращенные люди, и готовы оказывать услуги Богу, Он не отвергает их. Поэтому те люди, которых вычищают, не представляют их себя ничего хорошего. Если ты действительно хороший человек, если ты действительно человек, избранный Богом, если ты действительно относишься к Богу с покорностью, если у тебя есть желание, отношение и готовность оказывать Богу услуги и никогда не сожалеть об этом, то Бог точно никогда не откажется от тебя, а вместо этого проявит к тебе доброту. Это будет благословением для тебя, и Богу нужны такие люди. Богу нужны такие люди: они не стремятся к истине и не способны понять истину, потому что им недостает уровня, но они готовы оказывать услуги Богу. Другой тип людей, которые нужны Богу — это люди, которые желают стремиться к истине, которые любят истину, которые любят справедливость, праведность и все позитивное, которые желают подчиняться истине и которые, поняв, постигнув, познав и усвоив истину, смогут покориться, подчиниться и практиковать в соответствии с истиной. Более того, эти люди полны решимости стремиться к истине и достичь спасения, и они никогда не сомневались в Боге. Конечно же, это те люди, которых Бог любит и желает спасти. Но способен ли ты соответствовать этому стандарту? И что ты будешь делать, если не сможешь ему соответствовать? По крайней мере, твое отношение к Богу и истине не должно быть отношением дьяволов и сатаны, ты должен, как минимум, приблизиться к стандарту, требуемому для Божьего одобрения и быть готовым оказывать услуги Богу. Если ты постоянно противостоишь Богу и действуешь вопреки Ему, если ты постоянно нападаешь на Бога и хулишь Его в своём сердце, то ты окажешься в неприятной и опасной ситуации. В душе ты должен понимать свое отношение к Богу и должен отнести себя к одному из типов людей, о которых Я сейчас говорил.