8. Практикуйте истину, даже если это оскорбляет

Эйприл, Филиппины

В мае 2020 года я приняла работу Всемогущего Бога в последние дни. Я с энтузиазмом искала и активно выполняла свои обязанности. Через десять месяцев меня избрали руководителем церкви. В то время я находилась под сильным давлением. Я чувствовала, что еще молода, что у меня нет глубокого понимания истины, и поэтому боялась, что не справлюсь с этими обязанностями. Поэтому я молилась Богу. Позже я вспомнила один отрывок из Божьего слова: «Ты должен верить, что все в руках Бога, а люди лишь сотрудничают. Если ты искренен, Бог увидит и будет открывать для тебя выход в каждой ситуации. Нет непреодолимых трудностей; ты должен верить в это. Следовательно, исполняя свои обязанности, не нужно испытывать никаких опасений. До тех пор, пока ты отдаешь этому все силы и всю душу, Бог не будет создавать тебе трудностей и давать тебе больше, чем ты можешь осилить» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнее всего практиковать и переживать Его слова). Божье слово дало мне веру, и я поняла, что Бог видит сердца людей. Если я искренне внимала воле Божьей и старалась изо всех сил, то Бог вел меня. Зная это, я больше не чувствовала себя ущемленной и стала с головой окунаться в выполнение своих обязанностей.

Позже церкви срочно понадобилось подготовить двух евангельских диаконов. Я обнаружила, что уровень брата Кевина достаточно хорош, он довольно активен на собраниях и хорошо усвоил принципы распространения Евангелия. Была также сестра Жанель, которая активно выполняла свои обязанности и добилась определенных результатов. По сравнению с остальными, эти двое, казалось, лучше всего подходили для выполнения этого долга. Мой руководитель был согласен со мной. Итак, я сделала их обоих евангельскими диаконами. Через некоторое время они освоились с этой ролью, и я позволила им самостоятельно исполнять свои обязанности, а сама направила всю свою энергию на работу по поливу. Через несколько недель я обнаружила, что некоторые из тех, кто только что принял Евангелие, покинули свою группу для собраний, а некоторые из распространявших Евангелие столкнулись с трудностями при исполнении своих обязанностей, которые не могли разрешить. Видя все эти проблемы в евангельской работе, я стала задаваться вопросом: «Выполняют ли эти два евангельских диакона практическую работу?» Итак, я отправилась подробно разобраться в их работе. Я обнаружила, что они только организовывали работу, но сами не выполняли ее, не контролировали ее исполнение и на собраниях не решали практических проблем. Они лишь делали напоминания и призывали других братьев и сестер должным образом выполнять свои обязанности. Это приводило к тому, что проблемы братьев и сестер оставались нерешенными. Узнав об этих обстоятельствах, я была очень разочарована. Я подумала: «Они — диаконы церкви. Разве не пренебрежительно с их стороны не заниматься решением практических проблем?» Кроме того, я узнала, что брат Кевин не справлялся с работой и играл в игры, а сестра Жанель в свою очередь относилась к своим обязанностям довольно лениво и безответственно. Сначала я хотела пообщаться с ними и указать на проблемы в их отношении к своим обязанностям, но поскольку мы всегда достаточно хорошо ладили, я побоялась, что это испортит наши отношения. Что они подумают обо мне, если я укажу на их проблемы? Может они скажут, что я не замечаю их усилий, обращаю внимание только на их недостатки и не обладаю любящим сердцем? Я надеялась, что братья и сестры видят во мне хорошего человека, понимающего и внимательного. Я не хотела портить свою репутацию из-за этого инцидента. Если эти два диакона не смогут смириться с этим, станут негативно настроенными и расхотят выполнять свои обязанности, подумают ли мои братья и сестры, что я не способна работать лидером, что из меня плохой лидер? Если об этом узнал бы мой руководитель, меня могли бы подрезать. Но я подумала — раз я отвечаю за работу церкви, я обязана указать на их проблемы, чтобы они могли проанализировать себя и приобрести некоторые знания. Меня раздирали противоречия, но в конце концов я так и не смогла сказать об этом. Вместо этого я послала им несколько Божьих слов ободрения и утешения и мягко пообщалась с ними о том, как исполнять свой долг надлежащим образом. После этого я почувствовала себя очень виноватой. Я почувствовала себя нечестной и лживой.

Однажды ночью я не могла уснуть, так как все время думала: «Неэффективность евангельской работы напрямую связана со мной. Я видела, как два евангельских диакона безответственно относятся к своим обязанностям и не решают практических проблем, и из-за них братья и сестры неэффективно выполняют свои обязанности. Некоторые братья и сестры впали в негативное состояние, а некоторые новички покинули группу для собраний, но я не указала на проблемы этих двух диаконов». В своем сердце я чувствовала себя очень виноватой и не знала, что делать, поэтому искренне помолилась Богу, ища Его просвещения и прося помочь мне решить эту проблему. После молитвы я посмотрела видеоролик со свидетельством об опыте, в котором содержались Божьи слова, очень вдохновившие меня. Всемогущий Бог говорит: «Самое основное и важное, что должно быть у человека в его человечности, — это совесть и разум. Эти две составляющие — самые фундаментальные и ключевые. Если у человека нет совести и нет свойственного нормальной человечности разума, то что же это за человек? В общем, это человек без человечности, человек с крайне скудной человечностью. Если говорить более подробно, какие проявления утраченной человечности демонстрирует такой человек? Попробуйте проанализировать, какие черты присущи таким людям и какие конкретные проявления мы можем наблюдать в них. (Они эгоистичные и подлые.) Эгоистичные и подлые люди поверхностны в своих действиях и отстраняются от того, что их лично не касается. Они не считаются с интересами Божьего дома и не проявляют заботу о Божьей воле. Они не обременяют себя исполнением своего долга или свидетельством о Боге, и не имеют никакого чувства ответственности... Есть люди, которые, независимо от выполняемых ими обязанностей, не берут на себя никакой ответственности. Также они не спешат сообщить об обнаруженных ими проблемах своему начальству. Когда они видят, что другие препятствуют и мешают, они закрывают на это глаза. Видя, что злые люди творят зло, они не пытаются их остановить. Они не защищают интересы Божьего дома, не принимают во внимание свой долг и ответственность. Исполняя свой долг, такие люди не делают никакой реальной работы. Они — жадные до комфорта человекоугодники. Они говорят и действуют только во имя собственного тщеславия, славы, статуса и интересов и желают посвящать свое время и усилия исключительно тому, что приносит им выгоду» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). После прочтения слов Бога мне стало очень грустно. Раньше я всегда думала, что обладаю хорошей человечностью, терпеливо помогаю братьям и сестрам и в своих действиях всегда учитываю чувства других и не хочу причинить им боль. Я думала, что внимательно отношусь к Божьей воле и являюсь хорошим человеком. Но когда я увидела, что два диакона безответственно относятся к своим обязанностям и задерживают церковную работу, я не встала на защиту интересов церкви и не указала на их проблемы. Вместо этого я потакала им, поскольку боялась, что, указав на их проблемы, разрушу наши отношения. Я также беспокоилась, что если я представлю их в негативном свете, мой руководитель раскритикует меня, и что мои братья и сестры станут плохо обо мне думать. Ради своего имиджа, статуса и личных интересов я предпочла задерживать работу церкви. Это вовсе не было проявлением внимания к Божьей воле. Я не являлась хорошим человеком. На самом деле, обладающие хорошей человечностью люди честны и способны практиковать истину и защищать интересы церкви. Когда они видят проблемы других, у них хватает смелости общаться с ними и разоблачать их, помогая им измениться. Они относятся к братьям и сестрам с искренностью в сердце. Но когда я обнаружила проблемы с диаконами, то ничего не сказала и не указала на них, а, защищая собственные интересы, предпочла допустить, чтобы пострадала работа цркви. Моя человечность была так плоха. Мне было стыдно за отсутствие совести и нормальной человечности.

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов и лучше поняла себя. Всемогущий Бог говорит: «Некоторые церковные лидеры, видя, что их братья и сестры исполняют свои обязанности небрежно, не делают им выговор, хотя должны. Когда они видят, что нечто явно во вред интересам дома Божьего, они закрывают на это глаза и ни о чем не спрашивают, чтобы никого ничем не обидеть. На самом деле, они не учитывают слабости людей, их намерение — расположить к себе людей. Они прекрасно это сознают и думают: „Если я буду продолжать в том же духе и никого не стану обижать, то меня будут считать хорошим лидером. Обо мне будут хорошего, высокого мнения. Меня признают и полюбят“. Сколько бы ущерба ни наносилось интересам дома Божьего и насколько бы великие препятствия ни чинились избранным Божьим в их вхождении в жизнь, и как бы сильно ни нарушалась их церковная жизнь, такие лидеры упорствуют в своей сатанинской философии и никого не обижают. В душе они никогда не корят себя. Видя, как кто-то создает помехи и нарушения, в лучшем случае они могут упомянуть об этой проблеме вскользь и успокаиваются на этом. Они не беседуют об истине, не указывают этому человеку на суть проблемы и тем более не анализируют его состояние. Они никогда не общаются о Божьей воле. Лжелидеры никогда не разоблачают и не анализируют, какие ошибки часто совершают люди и какие развращенные черты характера они часто проявляют. Они не решают никаких реальных проблем. Вместо этого они постоянно терпят проступки людей и проявления их развращенности, не обращая внимания на то, насколько негативны или слабы люди. Они просто проповедуют немногие слова и доктрины, озвучивают несколько поверхностных наставлений и стараются избежать конфликта. В результате избранные Божьи не умеют анализировать и познавать самих себя, не могут различить проявления своего развращенного характера и живут словами, доктринами, представлениями и фантазиями, лишенные какой-либо жизни-вхождения. В глубине души они думают: „Наш лидер понимает наши слабости даже лучше, чем Бог. Может, наш духовный рост слишком мал, чтобы соответствовать требованиям Бога. Но нам достаточно лишь выполнять требования нашего лидера; покоряясь нашему лидеру, мы покоряемся Богу. Если наступит день, когда Вышнее снимет нашего лидера с должности, мы заявим о себе. Чтобы сохранить нашего лидера и не допустить его снятия с должности Вышним, мы будем вести переговоры с Вышним и заставим их согласиться с нашими требованиями. Такой поступок будет правильным по отношению к нашему лидеру“. Если у людей появляются такие мысли и складываются такие отношения с лидером, и в своих сердцах они чувствуют зависимость, восхищение и почитание по отношению к своему лидеру, дойдет до того, что они станут верить в этого лидера еще больше, захотят внимать именно его словам и перестанут искать истину в словах Бога. Такой лидер почти занял место Бога в сердцах людей. Если лидер готов поддерживать такие отношения с избранными Божьими, если он в глубине души получает от этого удовольствие и считает, что избранные Божьи должны так к нему относиться, то между ним и Павлом нет никакой разницы, и он уже ступил на путь антихриста. Избранные Божьи, не имея ни капли проницательности, уже введены антихристом в заблуждение... Антихристы не выполняют реальной работы, они не общаются об истине и не решают проблемы, они не помогают людям есть и пить Божьи слова и входить в истину-реальность. Они работают только ради статуса и славы. Они заботятся только о том, чтобы утвердиться, защитить место, которое занимают в сердцах людей, и заставить всех поклоняться им, почитать их и следовать за ними. Вот цели, которых они хотят достичь. Именно так антихристы пытаются расположить людей к себе и контролировать избранных Божьих. Разве такой образ действий не является злом? Это отвратительно!» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт первый. Они пытаются завоевать расположение людей). Прочитав этот отрывок из Божьих слов, я испытала чувство глубокого стыда, потому что Божьи слова точно отразили мое состояние. Я ясно видела, что эти два диакона не выполняли реальную работу и что проблема была серьезной. Я должна была провести беседу, используя Божьи слова, которые судят и открывают развращенный характер людей, чтобы диаконы могли узнать о своих проблемах и своевременно изменить отношение к своим обязанностям, предотвратив дальнейшие задержки в работе церкви. Но ради того, чтобы произвести на них хорошее впечатление и чтобы они говорили обо мне, как о хорошем лидере, я не разоблачила суть их проблем, а просто ободряла их, используя Божьи слова утешения, и поэтому их проблемы не были своевременно решены. Это повлияло на работу церкви и даже привело к тому, что несколько человек, только что принявших Евангелие, покинули группу для собраний. Я поняла, что главной причиной этого была я. Обязанность лидера — наблюдать и контролировать выполнение работы церковных диаконов и лидеров групп и своевременно решать возникающие проблемы. Мы должны быть в курсе ситуаций, в которых находятся братья и сестры, и когда мы обнаруживаем, что кто-то при выполнении долга совершает поступки, нарушающие принципы работы церкви или влияющие на нее, то должны с любовью побеседовать с ними и помочь им. Если наши неоднократные беседы не меняют ситуацию, мы должны подрезать их или уволить. Это единственный способ защитить работу церкви. Как лидер церкви, я совершенно безответственно относилась к своим обязанностям. Я вела себя не как лидер. Чем я отличалась от тех лжелидеров, которые не выполняли никакой реальной работы? Мне было стыдно и грустно. Если бы я побеседовала с ними и разоблачила их проблемы, я бы не стала причиной ухудшения работы церкви. Эти текущие проблемы возникли из-за моего пренебрежения. Я не помогла братьям и сестрам понять истину и не смогла привести их к Богу. Мне всегда хотелось, чтобы они меня одобряли и оберегали, чтобы у них в сердцах сохранялось обо мне хорошее впечатление, и чтобы я обладала статусом. Я шла путем антихриста, противясь Богу. Я не знаю, какие еще злодеяния могла бы совершить без суда и обличения Божьего слова.

Осознав это, я пожалела о своих поступках и искренне помолилась Богу: «Боже, я не знала, что мой эгоизм нанесет такой ущерб работе церкви и поставит под угрозу жизни братьев и сестер. Я недостойна такой важной работы. Боже, я желаю покаяться. Пожалуйста, помоги мне познать себя путем самоанализа. Я не хочу снова повторять те же ошибки». После молитвы мое состояние немного улучшилось, но я все равно чувствовала за собой большую вину. Я чувствовала себя грешницей, как будто все, что я делала, представляло сатану, чувствовала, что не могу быть спасена и что для меня нет никакой надежды. Тогда одна сестра прислала в групповой чат отрывок из Божьих слов. В Божьих словах говорится: «О многих переживаемых тобой неудачах, слабостях, периодах, когда ты пребываешь в негативном состоянии, можно сказать, что все это Божьи испытания. Потому что все от Бога и все в Его руках. Терпишь ли ты неудачу или испытываешь слабость и спотыкаешься — все это зависит от Бога и в Его власти. С точки зрения Бога, это — испытание для тебя. Если ты не распознаешь этого, оно станет искушением. Есть два вида состояний, которые людям необходимо распознавать: одно исходит от Святого Духа, а другое, вероятней всего, — от сатаны. Первое — это состояние, в котором Святой Дух озаряет тебя, чтобы ты познал себя, возненавидел себя и раскаялся в себе, и смог иметь истинную любовь к Богу, прилагать свое сердце к тому, чтобы угождать Ему. Другое — это состояние, в котором ты познаешь себя, но пребываешь в негативном состоянии и испытываешь слабость. Это состояние можно назвать переплавкой Божьей, но можно также назвать искушением от сатаны. Если ты осознаешь, что это — Божье спасение для тебя, и если чувствуешь, что ты теперь слишком многим обязан Богу, и если отныне ты стараешься воздать Ему и больше не допускать подобного падения, если ты прилагаешь усилия к тому, чтобы пить и есть Его слова, и если ты постоянно видишь свои недостатки и имеешь жажду в сердце, тогда это испытание Божье. После того, как страдание закончиться и ты снова будешь двигаться вперед, Бог будет по-прежнему вести, озарять, просвещать и питать тебя. Но если ты не осознаешь этого и если будешь пребывать в негативном состоянии, попросту предаваясь отчаянию, и таким же образом будешь думать, тогда тебя постигнет сатанинское искушение» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку). Прочитав этот отрывок из Божьих слов, я почувствовала утешение, а также обрела путь практики. Раньше, когда я читала суровые Божьи слова, в которых отражался мой развращенный характер, я чувствовала себя так, будто меня осуждают и у меня нет надежды на спасение, поэтому была негативно настроена и слаба. Но прочитав этот отрывок из Божьих слов, я поняла Божью волю. Если, выполняя свои обязанности, люди не защищают интересы церкви, и их разоблачают и подрезают, то для них вполне нормально чувствовать себя негативно настроенными и слабыми. Если бы я смогла отыскать истину в своей неудаче и проанализировать себя, то это был бы мой шанс усвоить урок. Но если бы я стала негативно настроенной, замкнулась в себе, поддалась отчаянию или сдалась, я попалась бы на уловку сатаны и поддалась бы искушению. Божьи слова суда и разоблачения призваны очистить и спасти людей. Бог хотел, чтобы я познала себя, училась на своих ошибках и не пребывала под контролем сатанинского характера. Это было хорошо, это была возможность для моего жизненного роста. Осознав это, я больше не испытывала негативных чувств и не понимала Бога превратно. Я была готова исполнять свой долг в соответствии с Божьим словом и принципами. Я больше не хотела защищать свое имя, репутацию и статус.

Позже я прочитала такие Божьи слова: «Вам надлежит знать, что Богу нравятся те, кто честен. По сути, Бог верен, и поэтому Его словам всегда можно доверять; к тому же Его действия безупречны и неоспоримы, вот почему Богу нравятся те, кто абсолютно честен перед Ним. Честность означает отдавать свое сердце Богу, быть с Ним искренним во всем, быть с Ним открытым во всем, никогда не скрывать факты, не пытаться обманывать вышестоящих и нижестоящих и не делать чего-либо лишь для снискания расположения Бога. Короче говоря, быть честным, значит быть чистым в своих делах и словах и не обманывать ни Бога, ни человека» (Слово, том I. Божье явление и работа. Три наставления). «Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо заботиться об интересах дома Божьего и ставить их на первое место. Будь внимателен к Божьим намерениями сперва подумай, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Из Божьего слова я поняла, что Бог ненавидит лживых, но любит честных людей. Честные люди способны защищать интересы церкви, брать на себя ответственность за жизнь братьев и сестер и хорошо исполняют свои обязанности. Мне следовало отбросить свою гордыню и статус, поставить интересы церкви на первое место и практиковать истину, общаясь с этими двумя диаконами и разоблачая их, чтобы они осознали серьезность своих проблем, искренне раскаялись и снова стали ответственно себя вести. Если после общения со мной они бы все равно не изменились, мне следовало их уволить и встать на защиту работы церкви.

Позже я нашла несколько Божьих слов и сначала пообщалась с братом Кевином, дав ему понять, что порочные социальные тенденции — это искушение от сатаны, и что он должен оставить свои плотские наклонности и бросить все силы на выполнение своего долга, поскольку только это будет соответствовать воле Божьей. Затем я пообщалась с сестрой Жанель и указала на ее недостаток целеустремленности и ответственности при исполнении обязанностей, а также попросила ее быть внимательной к Божьей воле. После моего общения они оба были готовы изменить отношение к своим обязанностям. Впоследствии брат Кевин несколько изменился. Когда его снова настигало искушение, он мог сознательно отречься от своей плоти. Сестра Жанель также стала способна проявлять больше инициативы при исполнении своего долга. Увидев такой результат, я винила себя за то, что не указала на их проблемы раньше. Я также увидела, что слово Божье не делает людей негативно настроенными и что способные принять истину люди могут познать себя, искренне раскаяться и лучше исполнять свой долг. Я очень рада, что у меня был такой опыт. Просвещение и руководство Божьих слов дали мне некоторое понимание моей собственной развращенности. Кроме того, я открыла для себя, что изреченные Всемогущим Богом слова являются истиной и действительно могут изменять и спасать людей. Благодарение Всемогущему Богу!

Предыдущая статья: 7. Избавление от тревоги из-за болезней

Следующая статья: 9. Учусь послушанию посредством исполнения своего долга

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине, часть 1 О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге