Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слово является во плоти

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

`

Практика. Часть 7

Вашему человечеству слишком многого недостает, ваш образ жизни слишком скверный и деградирующий, у вас нет человечности, и вам недостает проницательности. Вот почему вам необходимо вооружиться атрибутами человечности. Обладать совестью, разумностью и проницательностью, знать, как говорить и оценивать вещи, уделять внимание чистоплотности, действовать как нормальное человеческое существо – все это умения и навыки нормальной человечности. Когда вы делаете это надлежащим образом, ваша человечность будет соответствовать стандарту. Другой аспект заключается в том, чтобы вооружиться для духовной жизни. Вы должны познать всю полноту Божьего труда на земле и должны пережить на опыте Его слова. Тебе следует знать, как оказывать послушание Его обустройствам, и как исполнять долг сотворенного существа. Это те два аспекта, в которые ты должен совершить вхождение сегодня. Один аспект заключается в том, чтобы вооружиться для жизни человеческой природы, а другой аспект – это практика, касающаяся духовной жизни, и оба эти аспекта жизненно необходимы. Некоторые люди довольно бестолковы и познают только то, как вооружиться тем, что касается человечности. Они носят прекрасную одежду, и у них всегда чистые волосы; в их внешности невозможно найти никаких изъянов. Вещи, которые эти люди говорят, и их манера говорить всегда уместны, а их одежда очень прилична и подчеркивает достоинство. Но внутри у них ничего нет; у них нормальная человечность только снаружи. Их внимание сфокусировано только на том, чем питаться, что надевать и что говорить. Есть даже такие, кто сосредоточивается исключительно на подметании пола, складывании в стопку постельного белья и уборке. Это люди, поднаторевшие во всех подобных вещах, но когда ты попросишь их рассказать об их познании Божьего труда периода Последних дней, об обличении, переплавке, испытаниях и суде, то оказывается, что у них нет ни малейшего опыта подобных вещей. Ты спрашиваешь их: «Понимаете ли вы ту важнейшую работу, которую совершает Бог на земле? Что представляет собой труд, совершенный Богом, ставшим плотью? Чем он отличается от труда Иисуса? И чем он отличается от труда Иеговы? Являются ли Они одним Богом? Пришел ли Он для того, чтобы положить конец данной эпохе или чтобы спасти человечество? Что за труд Он совершает?» И им в ответ сказать будет нечего. На первый взгляд эти люди выглядят очень красиво: сестры с помощью макияжа выглядят прекрасными как цветок, а братья выглядят как принцы или как какие-то богатые франты. Их волнует только то, что они едят и носят на публике; внутри же они нищие и не имеют ни малейшего знания о Боге. В чем же тогда смысл? Другие одеты неопрятно, как нищие и выглядят как рабы на Востоке! Неужели вы действительно не понимаете, что Я прошу от вас? Пообщайтесь между собой, что вы обрели? Вы стремились все эти годы, и это весь урожай, что вы собрали? Неужели вы не чувствуете себя неловко? Неужели вам не стыдно? Все эти годы вы стремились к истинному пути, но сегодня ваш духовный рост даже меньше воробьиного. Взгляните на молодых девушек среди вас, которые с помощью макияжа стали прекрасны как цветы, сравните сами себя друг с другом. Чем вы пользуетесь, чтобы уподобиться друг другу? Разве это не удовольствие? А требования, которые вы выдвигаете? Неужели вы считаете, что Я пришел вербовать модели? Стыда у вас нет! Где же ваша жизнь? Разве вы стремитесь не к причудливым желаниям? Ты полагаешь, что ты так красива! Может быть, ты прекрасна, но ты же не извивающаяся личинка, рожденная в куче навоза? Сегодня то, что тебе повезло, и ты наслаждаешься подобными небесными благословениями, связано с тем, что Бог делает исключение, вознося тебя, а не потому, что у тебя «милое лицо»; неужели тебе до сих пор не ясно, откуда ты? При упоминании о жизни ты закрываешь свой рот и ничего не говоришь, ты подобна деревянным курицам, и все же у тебя хватает наглости пользоваться косметикой? Ты все равно думаешь о том, чтобы напудрить свое лицо? А взгляните на повес среди вас: они столь непутевые, они тратят весь день, чтобы болтаться с беззаботным выражением лица. Куда бы они не отправились, они ведут себя плохо, разве есть что-либо человеческое в них? Чему каждый из вас, будь то мужчина или женщина, уделяет свое внимание в течение всего дня? Знаете ли вы, от кого вы зависите в плане питания? Взгляни на свою одежду, взгляни на жатву в своих руках, коснись своего живота… каков тот плод по цене крови и пота, которые ты уплатил? Ты все еще думаешь о том, чтобы отправиться осматривать достопримечательности, ты все еще думаешь о том, чтобы украсить свою смердящую плоть… какая же польза в этом?! От тебя требуется быть нормальным, но сегодня ты не только не нормален, а даже наоборот. Как же может такой человек осмелиться предстать предо Мной? Обладая подобной человечностью, дефилируя и раскрывая свою плоть, постоянно живя среди вожделения плоти, разве ты не являешься потомком нечистых демонов и злых духов? Я не позволю такому нечистому демону продолжать пребывать в течение длительного срока! И не считай, что Я не знаю, о чем ты думаешь в своем сердце. Возможно, ты держишь свое вожделение и свою плоть на коротком поводке, но разве не смог бы Я узнать мысли в твоем сердце и все то, что желают твои глаза? Разве вы, молодые женщины, не наносите косметику, превращая себя в красавиц подобных цветку, чтобы выставить напоказ свою плоть? Какая для вас польза от мужчин? Разве на самом деле они могут спасти вас от моря скорби? А вы, повесы? Все вы одеваетесь так, чтобы выглядеть презентабельно и благородно. Но разве это не для того, чтобы произвести впечатление своим видом? А для кого вы все это делаете? Какая для вас польза от женщин? Разве они не являются источником вашего греха? Послушайте вы, мужчины и женщины, Я произнес много слов для вас, однако вы вняли лишь немногим из них. Ваши уши с трудом слышат, зрение ваших глаз притупилось, ваши сердца ожесточены, так что в ваших телах нет ничего, кроме вожделения; вы запутались в нем и не в силах ускользнуть. Кто же захочет хоть как-то приблизиться к вам, к личинкам, извивающимся в скверне и грязи? Не забывайте, что вы не кто иные, как те, кого Я поднял из навозной кучи, что изначально вы не обладали нормальной человечностью. Что Я требую от вас, так это нормальной человечности, которой поначалу у вас не было. Я не прошу от вас, чтобы вы бравировали вашим распутством, или чтобы вы давали волю вашей поганой плоти, которая в течение многих лет направлялась дьяволом. Когда вы наряжаетесь подобным образом, неужели вы не боитесь, что вы все более и более будете серьезно опутаны сетями? Неужели вы не знаете, что изначально вы принадлежали греху? Разве вы не знаете, что ваши тела наполнены распутством? До такой степени, что ваше распутство просачивается сквозь вашу одежду, раскрывая ваше состояние в виде невыносимо уродливого, нечистого демона. Разве это не самое ярко-выраженное качество всех вас? Ваши сердца, ваши глаза, ваши губы… разве все это не было осквернено нечистыми демонами? Разве не являются они оскверненными? Вы думаете, что пока вы не совершаете чего-то аморального [а], вы самые святые; вы считаете, что, одеваясь привлекательно, сможете прикрыть свою мерзкую душу… Это абсолютно исключено! Советую вам быть реалистичными: не будьте обманщиками и мошенниками и не выставляйте себя напоказ. Вы демонстрируете друг другу свое распутство, но единственное, что вы обретаете, это вечное страдание и безжалостное усмирение! Что за нужда для вас флиртовать друг с другом и быть влюбленными? Неужели это ваша нравственность? Неужели это делает вас уважаемыми? Я питаю отвращение к тем среди вас, кто практикует колдовское знахарство и занимается магией, Я ненавижу тех молодых мужчин и женщин среди вас, кто любит собственную плоть. Вам лучше сдерживать себя, поскольку сегодня Я требую, чтобы вы обладали нормальной человечностью, а не бравировали своим распутством. Вы постоянно пользуетесь любой возможностью, какой только можете, поскольку ваша плоть избыточна, а ваше вожделение слишком велико!

С внешней стороны ты прекрасно обустроил свою жизнь, но, когда тебя просят поговорить о знании жизни, тебе нечего сказать, в этом ты нищий. Ты должен вооружиться истиной! Твоя наполненная человечностью жизнь изменилась к лучшему, и твоя внутренняя жизнь также должна измениться, меняя твои мысли и преобразуя твои взгляды на веру в Бога, изменяя знание и образ мыслей внутри тебя и изменяя знание Бога в рамках твоих представлений. Благодаря исправлению, разоблачению и обеспечению постепенно меняется твое знание о себе, о твоем существовании и о вере в Бога, у твоего знания появляется возможность избавиться от примесей. Вследствие этого мысли внутри человека изменятся, изменится и то, как люди воспринимают вещи, изменится и их мироощущение. И только тогда изменится характер их жизни. От тебя не требуется проводить день напролет за чтением книг, или прибирая свою комнату, или стирая одежду и делая уборку. Естественно, не должно быть проблем, связанных с твоей нормальной человечностью, требования минимальные. Проводя время вне дома, ты, тем не менее, должен обладать некоторой проницательностью и разумностью, но что наиболее важно, так это то, чтобы ты был вооружен истиной жизни. Когда сказано о том, как заниматься с духом, а ты склонен игнорировать вопросы, связанные с человечностью, это неправильно. Вооружаясь применительно к жизни, ты должен быть в состоянии говорить о познании Бога, о своих взглядах на бытие и в особенности о своем познании работы, совершенной Богом в период Последних дней. Поскольку ты стремишься к жизни, ты должен вооружить себя такими вещами. Когда ты ешь и пьешь слова Бога, ты должен оценить их с учетом своего собственного реального состояния. Другими словами, после того как ты обнаружишь недостатки в самом себе в процессе реальных переживаний, ты должен оказаться в состоянии найти путь к практике, обратившись спиной к тем своим мотивациям и представлениям, которые неверны. Если постоянно упорно над этим трудишься, и твое сердце постоянно сфокусировано на этих вещах, у тебя появится путь, которому можно следовать, ты не будешь ощущать пустоту, и, таким образом, ты сможешь поддерживать нормальное состояние. Только в таком случае ты будешь тем, кто обременен своей собственной жизнью, и только тогда ты будешь тем, у кого есть вера. Почему после прочтения слов Божьих люди не способны применять их на практике? Не потому ли, что они не могут постичь, в чем же ключ? Не потому ли, что они играются с жизнью? То, что они не могут постичь ключевых моментов и не имеют пути практики, связано с тем, что они неспособны оценить самих себя с учетом своего собственного состояния и неспособны управлять своим собственным состоянием. Некоторые люди говорят так: «Я оценил их с учетом собственного состояния, я знаю, что я порочен, и мой моральный уровень низок, я просто не способен угодить Божьей воле». При этом ты видел лишь поверхностный слой; как оставить в стороне радости плоти, как отказаться от самодовольства, как изменить себя, как совершить вхождение в эти вещи, как улучшить свой моральный уровень, с какого аспекта начать – это все то, что реально. Ты постигаешь лишь малую толику внешних вещей, ты знаешь только то, что ты на самом деле очень порочен. Когда ты встречаешься со своими братьями и сестрами, ты говоришь о том, как ты порочен, и кажется, что ты знаешь об этом, кажется, что такая жизнь тебя отягощает. На самом же деле ты не меняешься, что доказывает то, что ты не отыскал путь к практике. Если ты руководишь церковью, когда ты подчеркиваешь состояние братьев и сестер в церкви, возможно, ты говоришь так: «Нигде, кроме как здесь, не наблюдается большей отсталости, вы, люди, непокорны!» Что же касается того, вследствие чего они непокорные и отсталые, ты должен говорить об их проявлениях: об их состоянии непокорности и непокорном поведении, и добиться того, что они станут полностью убежденными в этом. Ты должен говорить о фактах и приводить примеры, разъясняющие данный вопрос, и ты также должен говорить о том, как по-настоящему отмежеваться от такого бунтарского поведения, и должен показывать путь к практике. Только в таком случае ты привлечешь их на свою сторону! Если же ты говоришь лишь так: «Я не желаю посещать данное место; нет более отсталых людей, чем вы, вы слишком мятежны», то в таком случае, когда ты так говоришь, после того как тебя выслушали, ни у кого из них не будет пути. Так как же ты поведешь людей? Ты должен говорить об их фактическом состоянии и реальных проявлениях; только в таком случае у тебя будет путь к практике, и только тогда ты будешь обладать реальностью.

На сегодняшний день раскрыто множество истин. Но ты должен связать факты в полную картину: тебе необходимо быть в состоянии сделать вывод о том, сколько существует истин. Какими аспектами нормальной человечности должен обладать человек, каковы основные аспекты изменений характера жизни человека и углубления видения, с какими неверными средствами познания и переживаний людей на протяжении веков ты должен вступить в схватку… Только тогда ты вступил на правильный путь, когда ты способен дифференцировать и познать эти вещи. Люди религии поклоняются Библии, как будто это Бог. В частности, они рассматривают четыре Евангелия Нового Завета в качестве четырех ликов Иисуса. Точно также говорят и о Святой Троице, об Отце, Сыне и Святом Духе. Это самое нелепое из всего. Вы все должны распознавать это, более того, вы должны познавать сущность Бога, ставшего плотью, и труд периода Последних дней. Существуют также старые методы практики: жить в духе, преисполняться Святым Духом, смиряться перед лицом невзгод, подчиняться авторитету. Вы также должны знать эти ложные концепции и отклонения, относящиеся к практике; вам следует знать[b], как люди практиковались в прошлом, и как люди должны практиковаться сегодня. Как работникам следует взаимодействовать друг с другом в церквях, как отставить самодовольство и не рассчитывать на свое положение, как братьям и сестрам следует ладить друг с другом, как установить нормальные отношения с другими людьми и с Богом, как достичь нормального состояния в человеческой жизни, чем должны обладать люди в своей духовной жизни, как им следует есть и пить слова Бога, что относится к познанию, а что касается видения, что представляет собой путь к практике – разве обо всех этих вещах не говорилось? Слова эти открыты тем, кто стремится, и ни у кого нет привилегированного положения. Сегодня вы должны взращивать способность жить независимо. Если у вас вечно будет иждивенческий менталитет, в таком случае в будущем, когда не будет никого, кто поведет вас, ты вспомнишь эти Мои слова. Во времена невзгод нет возможности руководить жизнью церкви. Братья и сестры не в состоянии встречаться друг с другом, большинство из них предоставлены самим себе и могут общаться только с людьми, живущими в каком-то одном месте, следовательно, и твой нынешний духовный рост не является достаточным. На фоне невзгод многим станет трудно устоять. Только те, кто знает путь жизни, и те, кто вооружен истиной, способны продолжать совершенствоваться и достичь святости. Тебе не легко переживать невзгоды; если ты думаешь, что понадобиться всего несколько дней, чтобы пережить бедствия, в таком случае ты слишком наивен в своем образе мыслей! Ты полагаешь, что, если вслепую есть и пить слова Божьи, то, когда наступит время, ты сможешь устоять. Ничего подобного! Если ты не познаешь вещи, относящиеся к сущности, если ты не в состоянии постичь, в чем состоит ключевой момент, если у тебя нет пути практики, в таком случае, когда наступит время и что-то случится с тобой, ты окажешься в замешательстве, ты не сможешь преодолеть искушение сатаны, как и наступление переплавки. Если в тебе нет истины, и твоего видения недостаточно, в таком случае, когда наступит час, ты не сможешь удержать себя от разрушения; в таком случае ты оставишь всякую надежду и скажешь: «Ну, я все равно умру, так что я могу быть подвергнут обличению до самого конца! Мне неважно, будет это обличение или озеро огненное, я принимаю и то, и другое: я приму вещи такими, какими они будут!» Это подобно тому, как во время мнимых служителей люди полагали, что[с], раз они были мнимыми служителями, им больше не нужно было стремиться к жизни, и что ничего страшного не было в том, чтобы курить и пить. Просмотр телепередач, просмотр фильмов – они всем этим занимались. Когда окружающая среда враждебна, если ты не в состоянии преодолеть ее, ты оставишь всякую надежду, как только хоть немного дашь себе воли. Таким образом, ты будешь пленен сатаной, сам того не осознавая. Если ты не можешь преодолеть влияние сатаны, ты окажешься в плену у сатаны и снова будешь предан разрушению. Следовательно, сегодня ты должен вооружиться, ты должен быть в состоянии жить независимо, и когда ты читаешь слова Божьи, ты должен быть в состоянии отыскать пути к практике. Если никто не приходит в церковь, чтобы работать, у тебя все равно должен быть путь, которому необходимо следовать, ты должен быть в состоянии обнаружить свои недостатки и отыскать истины, которые тебе следует применять на практике, и которыми следует вооружиться. Будет ли Бог вечно сопровождать человека после Своего прихода на землю? Следуя своим представлениям, некоторые люди верят в следующее, полагая, что, если Ты не преобразуешь нас до определенной степени, нельзя будет считать Твою работу оконченной, поскольку сатана обвинит Тебя. Поверь мне, Я закончу произносить Свои слова тогда, когда Мой труд будет завершен. В случае если Мои слова закончатся, Моя работа завершится. Окончание Моей работы – это доказательство разгрома сатаны, и Мой труд как таковой можно будет назвать успешно завершенным без каких бы то ни было обвинений сатаны. Но когда Мой труд будет окончен, если в вас по-прежнему не будет никаких изменений, в таком случае такие как вы люди окажутся вне пределов спасения и будут уничтожены. Я не совершаю работы больше той, что необходима. Дело не в том, что Я закончу Свой труд на земле, когда вы будете до определенной степени покорены, когда у всех вас знание будет отчетливым, когда ваш моральный уровень повысится, и когда вы будете свидетельствовать как внутренне, так и внешне. Это было бы невозможно! Сегодня та работа, которую Я совершаю в вас, проводится с целью привести вас к нормальной жизни, чтобы возвестить о приходе новой эпохи и возглавить новый труд. Данная работа, которая выполняется шаг за шагом, совершается непосредственно среди вас: вас обучают лично, в тесном взаимодействии; Я говорю вам обо всем, что вы не понимаете, даруя вам все то, чего вам не хватает. Можно сказать, что в вашем представлении вся данная работа является обеспечением жизни, она приводит вас к жизни нормальной человеческой природы; она совершается исключительно с целью обеспечить жизнь группы людей в период Последних дней. В Моем представлении вся эта работа совершается с целью окончить данную эпоху и возвестить о начале нового века. Что касается сатаны, то Бог стал плотью, чтобы нанести сатане поражение. Тот труд, что Я совершаю среди вас, является обеспечением нынешнего оперативного спасения, но во течение этих нескольких коротких лет Я расскажу вам обо всех истинах, о пути жизни и даже о работе в будущем. И этого вам будет достаточно для того, чтобы вы смогли в будущем переживать нормальным образом. Все те слова, что Я произношу, являются Моим единственным напутствием для вас, других назиданий с Моей стороны нет. Сегодня все те слова, что Я вам говорю, это мое наставление вам, ибо сегодня у вас нет опыта переживаний множества слов, которые Я произношу, и вы не понимаете внутреннего смысла этих слов. В один прекрасный день ваши переживания дадут результаты, именно так, как Я об этом сегодня сказал. Эти слова – ваше видение сегодняшнего дня, они являются тем, на что вы должны полагаться в будущем, сегодня они являются обеспечением жизни и наставлением на будущее. И нет лучшего наставления, чем это. Это связано с тем, что то время, в течение которого Я должен работать на земле, не столь длительно, как то время, в течение которого вам необходимо переживать Мои слова. Я лишь завершаю Свою работу, в то время как вы стремитесь к жизни, что подразумевает длительный жизненный путь. Только после переживания множества вещей, вы полностью сможете обрести путь жизни, только тогда вы сможете распознавать внутренний смысл слов, которые Я сегодня произношу. В вашем распоряжении Мои слова, вы получили все Мои поручения, вам было поручено все то, что вам следует поручить. Вне зависимости от того, насколько большой достигнут эффект, если работа слова подошла к концу, Божья воля исполнена. Дело не в том, как ты это себе представляешь, что тебя нужно изменить до определенной степени; Бог действует не в соответствии с твоими представлениями.

Жизни людей не возрастают всего за пару дней. У людей может быть множество вещей, которыми им необходимо ежедневно насыщаться, но этого недостаточно, они должны пережить период роста в своей жизни, это необходимый процесс. С теми моральными качествами, что есть у людей сегодня, насколько может вырасти их жизнь? Бог трудится в соответствии с потребностями людей, выдвигая приемлемые требования на основании присущего людям морального уровня. Предположим, что данная работа была совершена среди группы людей более высоких моральных качеств, в этом случае Его слова были бы более высокого уровня, нежели те, что распространены среди вас, видение было бы более высокого уровня, а истины – еще более высокими. Божьи слова должны были бы быть более строгими, более действенными в обеспечении человека и открытии таинств. Высказываясь среди таких людей, Бог обеспечил бы их в соответствии с их потребностями. На сегодня можно сказать, что выдвинутые вам требования являются самыми высокими, насколько это возможно, требованиями к вам. Если бы работа была выполнена в тех, чей моральный уровень выше, в таком случае и требования были бы опять же выше. Вся Божья работа совершается на основании присущего людям морального уровня. Сегодня нет ничего выше, чем та степень, до которой Бог изменил и покорил людей. Не пользуйтесь своими собственными представлениями, чтобы измерить результаты данной стадии работы. Вам следует уяснить то, чем вы обладаете от природы, вам не следует оценивать самих себя, людей, слишком высоко; изначально никто из вас не стремился к жизни, вы были нищими, бродящими по улицам. В представлении Бога преобразовать тебя до такой воображаемой тобой степени, при которой все вы падете ниц на землю, полностью убежденные, как будто вы узрели великое видение, было бы невозможно! Это связано с тем, что никто из тех, кто не видел знамений, не может полностью поверить тем словам, которые Я говорю. Вы могли бы близко рассмотреть их, но, тем не менее, не поверили бы им полностью; такова натура человека! В тех, кто стремится, будут происходить некоторые изменения, в то время как вера тех, кто не стремится, будет уменьшаться и может даже исчезнуть. Наибольшая проблема с вами заключается в том, что вы не можете полностью поверить, пока не увидите исполнение Божьих слов, и вы не примиряетесь, пока не увидите знамения. А кто может быть неукоснительно преданным Богу до наступления подобных вещей? Поэтому позвольте сказать вам, что вы верите не в Бога, а в знамения. На сегодняшний момент Я доходчиво говорил о различных аспектах, подготавливая все аспекты истины, и истины эти способны также помогать друг другу. Таким образом, ты должен нынче претворять их на практике. Сегодня Я показываю тебе путь, а в будущем тебе следует воплощать их в жизнь самостоятельно. Сегодня те слова, что Я произношу, выдвигают требования к людям на основании их фактического положения дел, и Я работаю на основании их потребностей и тех вещей, что у них внутри. Практический Бог пришел на землю для выполнения практической работы, чтобы потрудиться в соответствии с фактическими обстоятельствами и потребностями людей; нельзя сказать, что Он действует необоснованно. И когда Бог действует, Он не принуждает людей. Например, заключишь ли ты брак или нет – это должно согласовываться с твоей собственной ситуацией. Тебе доходчиво рассказали истину, и Я тебя не сдерживаю. Некоторые семьи угнетают людей до такой степени, что те не в состоянии верить в Бога, пока не женятся. Поэтому брак в противовес этому в их же интересах. В представлении некоторых людей брак не только не приносит никаких выгод, но даже стоит им всего того, что у них изначально было. Это должно зависеть от твоего фактического положения дел и твоего собственного решения. Я не предлагаю правила, с помощью которых можно выдвигать вам требования. Множество людей постоянно говорит так: «Бог реален, Его труд базируется в реальности и совершается в соответствии с нашими фактическим обстоятельствами». Но знаешь ли ты, что делает его реальным? Не говори пустых слов день напролет! Божий труд реален и базируется в реальности, он не предполагает никакой доктрины, он раскрывается во всей своей полноте, он полностью открыт и откровенен. Что охватывают данные принципы? Можешь ли ты сказать, к какой части Божьего труда это применимо? Тебе необходимо говорить о конкретных вещах, ты должен пережить и свидетельствовать по нескольким аспектам. Только тогда, когда данный аспект особенно ясен тебе, и ты познаешь его, ты будешь подготовлен к тому, чтобы произносить эти слова. Если кто-то спрашивает тебя о том, какой труд на земле должен совершить практический Бог, ставший плотью? Почему вы называете Его практическим Богом? Что подразумевает эпитет «практический»? Можешь ли ты сказать о Его практической работе, о том, что конкретно она включает в себя? Иисус был воплотившимся Богом, и практический Бог также является воплотившимся Богом, какова разница между Ними? И каковы Их общие черты? Какую работу Они выполнили? Можешь ли ты ответить? Все это является свидетельством! Не приходи в замешательство, когда заходит разговор об этих вещах. Есть и другие, кто говорит так: «Работа практического Бога реальна, Он никогда не демонстрирует знамения и чудеса». Неужели Он на самом деле не являет знамений и чудес? Ты доподлинно это знаешь? Знаешь ли ты, что представляет собой Мой труд? Сказано, что знамения и чудеса не будут явлены, но разве труд, совершаемый Им, и произносимые Им слова не являются знамениями? Сказано, что знамения и чудеса не будут продемонстрированы, но это уж как посмотреть… Это зависит от того, кому были адресованы данные слова. Без походов в церковь Он разоблачил состояния людей и, не совершая никакой другой работы, просто высказываясь, Он побудил людей идти вперед. Разве это не знамения? Просто произнося слова, Он покорил людей, и люди и поныне с радостью следуют за Ним без планов на будущее или надежд. Неужели и это не знамения? Когда Он говорит, Его слова приводят людей в определенное настроение, такое, в котором они могут ощущать радость и меланхолию, чувствовать себя переплавленными или обличенными. Всего несколькими резкими словами Он навлекает обличение на людей, разве это не является сверхъестественным? Может ли какой-либо человек совершить нечто подобное? Ты читал Библию все эти годы, но ты ничего не понял, ничего не увидел, ты оказался не в состоянии отделить себя от тех устаревших, традиционных методов веры, и ты не смог постичь Библию. В то же время Он может видеть Библию насквозь, разве это не является чем-то сверхъестественным? Если бы не было ничего сверхъестественного, связанного с Богом, когда Он пришел на землю, разве смог бы Он покорить вас? Без Его необычайной, божественной работы разве кто-то среди вас стал бы убежденным? Твоему взору представляется, как будто нормальный человек работает и живет с вами. У Него, оказывается, внешность обычного и нормального человека. То, что ты видишь, это внешность нормальной человеческой природы, но на самом деле Тот, Кто трудится, является божественным. Тот, Кто трудится, не является частью нормальной человеческой природы, Он божественен; это Сам Бог, Он просто использует нормальную человечность для работы, в результате чего Его труд одновременно и обыкновенный, и сверхъестественный. Работу, которую Он выполняет, человек не может сделать. Труд невозможный для обычных людей совершается необыкновенным существом. При этом такая необычайность божественна; и не потому, что такая человечность необычайна, а потому, что божественность отличается от человечности. Тот, кого использует Святой Дух также является частью обычной, нормальной человечности, но он не в состоянии сделать такую работу. В этом и заключается разница. Ты мог бы сказать так: «Бог не является сверхъестественным Богом. Он не делает ничего сверхъестественного. Наш Бог произносит слова, являющиеся практичными и реальными, Он на самом деле и фактически отправился в церковь, чтобы поработать, Он говорит с нами ежедневно лицом к лицу, и в личном общении Он указывает на наши состояния. Наш Бог на самом деле реален! Он живет с нами, при этом все происходит так обычно! Совершенно очевидно, что нет ничего, что показывало бы, что Он есть Бог. И даже временами, когда Он сердится, мы замечаем величие Его гнева, а когда Он улыбается, мы наблюдаем Его приветливый нрав. Он есть Сам Бог, у Которого есть осязаемая форма, Который сделан из плоти и крови, Который реален и подлинен». Когда ты свидетельствуешь таким образом, твое свидетельство не является полным. Какую помощь другим оно может оказать? Если ты не можешь свидетельствовать о внутренней сути и сущности работы Самого Бога, в таком случае ты не свидетельствуешь! Самое главное это то, что свидетельствование требует, чтобы ты говорил о своем познании Божьего труда, о том, как Бог покоряет людей, как Он спасает людей, о том, как Он изменяет людей, и о том, как Он направляет людей ко вхождению, давая им возможность быть покоренными, усовершенствованными и спасенными. Свидетельствовать значит говорить о Его труде и обо всем, что ты пережил. Только Его труд олицетворяет Его, и лишь Его работа может принародно раскрыть Его во всей полноте; Его труд свидетельствует о Нем. Его труд и Его слова откровенно представляют Дух, работа, которую Он совершает, выполняется Духом, и слова, которые Он говорит, произносятся Духом. Эти вещи только выражаются через воплощенную плоть Бога; в действительности они являются выражением Духа. Работа, которую Он совершает, и слова, которые Он произносит, олицетворяют Его сущность. Если бы, после того как Он облекся в плоть среди людей, Бог не говорил и не работал, а затем потребовал бы от вас познавать Его реальность, Его нормальность и Его всемогущество, то разве ты смог бы это сделать? Разве смог бы ты познать, что представляет собой сущность Духа? Разве оказался бы ты в состоянии познавать, что представляет собой Его неотъемлемый признак? Только потому что вы пережили каждый этап Его труда, только поэтому Он просит вас свидетельствовать о Нем, а если бы вы не пережили этого, в таком случае Он не стал бы выдвигать вам таких требований. Таким образом, когда ты несешь свидетельство о Боге, это не для того, чтобы свидетельствовать о внешнем облике Его нормальной человечности, а для того, чтобы свидетельствовать о том труде, который Он совершает, и о пути, по которому Он ведет, для того чтобы свидетельствовать о том, как ты был покорен Им, и в каких аспектах ты был усовершенствован. Тебе следует нести свидетельство именно такого типа. Если, куда бы ты ни отправился, ты кричишь, что наш Бог пришел, чтобы совершить труд, что Он воистину практический Бог, что Он обрел нас без сверхъестественного, без каких-либо знамений и чудес, то прочие спросят: «Что ты имеешь в виду, когда говоришь, что Он не являет знамений и чудес? Разве может Он покорить тебя без демонстрации знамений и чудес?» А ты отвечаешь: «Что Он делает, так это говорит. Он покорил нас, не показывая нам знамения и чудеса, это Его труд покорил нас». В конечном счете, если ты не способен сказать что-либо о сущности и не можешь рассказать о конкретных вещах, то свидетельствуешь ли ты в таком случае? Когда практический Бог покоряет людей, то это Его божественные слова – вот что завоевывает людей. Человеческая природа не может этого совершить, это не то, чего может достичь любой простой смертный, и даже те среди нормальных людей, кто обладает высшим моральным уровнем, не способны на это, поскольку Его божественность выше, чем любое сотворенное существо. В представлении людей это необычайно; Творец, как-никак, выше, чем любое сотворенное существо. Сказано же, что ученики не могут превосходить своих учителей. Сотворенные существа не могут быть выше, чем Творец. Если бы ты был выше Него, Он не смог бы покорить тебя; Он может тебя завоевать, потому что Он превосходит тебя. Он, Который может покорить все человечество, является Творцом, и кроме Него никто другой не может выполнить данную работу. Это и есть свидетельство; именно такого типа свидетельство тебе следует нести. Ты пережил все этапы обличения, суда, испытаний, неудач и невзгод, и ты обрел победу и оставил в стороне перспективы плоти, свои собственные мотивации и личные интересы плоти, иначе говоря, сердца всех людей были покорены словами Божьими. И хотя твоя жизнь не выросла до требуемого Им уровня, ты знаешь эти вещи, и ты полностью убежден тем, что Он делает. И в этом случае это свидетельство, и свидетельство реальное! Труд, который Бог пришел совершить, это суд и обличение, и цель его – покорить человека, но Он также завершает Свою работу, заканчивает эпоху, претворяет заключительную главу Своего труда. Он заканчивает целую эпоху, спасает человечество, полностью освобождает человеческий род от греха и всецело обретает человечество, которое Он сотворил. Это все то, о чем вам следует свидетельствовать.

Ты пережил столь много Божьей работы, ты увидел ее своими собственными глазами и лично пережил ее, и поэтому было бы так жаль, если в итоге ты даже не сможешь выполнить ту функцию, которую должен. В будущем, когда Евангелие распространится, ты должен оказаться в состоянии говорить о своем собственном познании и, не жалея усилий, свидетельствовать всем о том, что ты обрел в своем сердце. Это то, чего следует добиваться сотворенному существу. Каково значение данной стадии Божьего труда? Каков его результат? И какая его часть осуществляется в человеке? Что следует делать людям? Когда вы сможете доходчиво говорить обо всей той работе, выполненной воплощенным Богом после прихода на землю, тогда ваше свидетельство будет полноценным. Когда ты сможешь доходчиво говорить об этих пяти вещах: о значимости, содержании, сущности Его труда, Его характере, который эти вещи олицетворяют, и о принципах Его работы, тогда это докажет, что ты способен свидетельствовать, и что ты воистину обладаешь знанием. Я не требую от вас многого, и то, что Я прошу, достижимо для всех тех, кто искренне стремится. Если ты решился стать одним из свидетелей Бога, ты должен понять, к чему Бог питает отвращение, и что Он любит. Ты на опыте пережил много Его работы, и в результате этой работы ты должен придти к познанию Его характера, того, что Он ненавидит и что любит, должен понять Его волю и Его требования к человечеству и использовать это, чтобы свидетельствовать о Нем и исполнять свой долг. Ты можешь говорить только следующее: «Мы знаем, что Бог, Его суд и обличение очень строги, Его слова так суровы, праведны и величественны, они незыблемы для всех людей». Но, самое главное, обеспечивают ли они человека? Какое воздействие они имеют в людях? Знаешь ли ты на самом деле, что данный труд хорош? Могут ли Божий суд и обличение раскрыть твой характер? В состоянии ли они изобличить твою непокорность? Могут ли они изгнать все те вещи, что внутри тебя? Что стало бы с тобой без Божьего суда и обличения? Знаешь ли ты воистину, насколько ты был развращен сатаной? Все это то, чем вам следует сегодня вооружиться и знать.

Нынче не время для такой веры в Бога, которая существует в вашем воображении: дело не в том, что вам необходимо лишь читать Божьи слова, молиться, петь, танцевать, исполнять свой долг и вести жизнь, соответствующую нормальной человеческой природе… разве может все быть настолько просто? Ключевым моментом является воздействие: не то, как много ты делаешь, а то, как ты фактически можешь достичь наилучшего результата. Вероятно, ты можешь говорить о небольшом познании, держа в руках книгу, но, когда ты откладываешь ее, знания у тебя нет; ты в состоянии лишь произносить слова и высказывать доктрины, и не обладаешь знанием переживания. Сегодня тебе необходимо постичь, в чем заключается ключевой момент. Это критически важная часть вхождения в реальность! Прежде всего остального делай следующие упражнения: во-первых, читай Божьи слова, вплотную займись содержащимися в них духовными элементами, найди в них ключевые варианты видения, распознай части пути практикования и соедини все их воедино. Отыщи их все до единого и соверши вхождение в них в процессе своих переживаний. Это те ключевые моменты, которые ты должен постичь. Одна из наиболее критически важных практик, когда ты ешь и пьешь слова Божьи, заключается в способности после прочтения одного из Божьих высказываний обнаруживать ключевые моменты, касающиеся видения, а также способность обнаруживать ключевые моменты, относящиеся к практике, используя видение как основу и практику как руководство в твоей жизни. Это то, чего вам больше всего не хватает, это также ваша самая большая внутренняя проблема, в своих сердцах вы крайне редко уделяете этому хоть какое-то внимание. У всех вас состояние следующее: вы ленивы, немотивированны, не желаете оплачивать цену или пассивно ожидаете. Некоторые люди даже жалуются; они не понимают цели и значимости Божьего труда, и им тяжело стремиться к истине. Такие люди испытывают отвращение к истине, и в конечном счете будут уничтожены. Никто из них не может быть усовершенствован, и никто из них не будет сбережен. Если у людей нет даже небольшой решимости сопротивляться влиянию сатаны, им ничем нельзя помочь!

Было ли ваше стремление результативным, это измеряется на основе вашего сегодняшнего стремления и того, чем вы обладаете в настоящем. Это то, что применяется, чтобы определить ваш конец, то есть ваш конец показан в той цене, которую вы заплатили, и в том, что сделали. Ваш конец будет определяться вашим стремлением, вашей верой и тем, что вы сделали. Среди вас много тех, кто уже находится за рамками возможности спасения, ибо сегодня то время, когда раскрывается, какой конец будет у людей. И Я не собираюсь делать бессмысленную работу, ведя тех, кто не может быть спасен, в следующую эпоху. Наступит время, когда Моя работа завершится. Я не собираюсь работать над смердящими, бездуховными трупами, которых невозможно спасти; нынче время последних дней спасения человека, и Я не буду проводить работу, от которой нет пользы. Не браните небеса и землю, конец мира грядет, он неизбежен; все уже подошло к главному моменту, и ты, как человек, ничего не можешь сделать, чтобы остановить это, ты не можешь по желанию изменить это. Вчера ты не выплатил цену, не стремился и не был предан. Сегодня пришло время, и ты находишься вне рамок возможности спасения, а завтра ты будешь уничтожен. У тебя нет свободы маневра, чтобы быть спасенным. И хотя у Меня доброе сердце, и Я делаю все возможное, чтобы спасти тебя, но если ты не борешься или не задумываешься о самом себе, тогда какое это имеет отношение ко Мне? Те, кто думают только о своей плоти и любят комфорт, те, чья вера сомнительна, те, кто занимаются колдовским знахарством и магией, те, кто распутен, кто потрепан и обшарпан, те, кто ворует жертвы, принесенные Иегове, и Его достояние, кому нравятся взятки, кто праздно мечтает о том, как попасть на Небеса, те, кто высокомерен и самодоволен и жаждет лишь личной славы и богатства, те, кто распространяет дерзкие слова, те, кто возводит хулу на Самого Бога, те, кто ничего не делает, кроме как выносит суждения против Самого Бога и клевещет на Него, тот, кто сговаривается с другими и пытается стать независимым, те, кто возносит себя выше Бога, все эти легкомысленные молодые люди и девушки, а также мужчины и женщины как среднего возраста, так и пожилые, которые находятся в сетях порока, все те мужчины и женщины, которые наслаждаются собственной славой и богатством и стремятся к личному положению среди других, все те нераскаивающиеся люди, загнанные в ловушку греха – разве все они не находятся за пределами возможности спасения? Распутство, греховность, колдовское знахарство, магия, сквернословие и дерзкие слова буйно разрастаются среди вас, слова истины жизни среди вас попраны, и святой язык осквернен в вашей среде. Вы порождение идолопоклонников, разбухшие от скверны и непокорности! Где вы закончите жизнь? Как осмеливаются те, кто любит плоть, кто совершает злодеяния плоти и запутался в сетях распутства, продолжать жить? Разве ты не знаешь, что люди подобные вам являются личинками, которые находятся за пределами возможности спасения? Какое право есть у вас требовать и то, и это? На сегодня не было замечено ни малейшего изменения в тех, кто не любит истину и любит лишь плоть, так как же могут быть спасены эти люди? Даже сегодня те, кому не по нраву путь жизни, кто не превозносит Бога и не свидетельствует о Нем, кто плетет интриги ради собственного положения, кто восхваляет себя – разве не одинаковы они все и поныне? В чем ценность их спасения? Может ли быть спасен человек или нет не зависит от того, насколько хорошо ты образован, или каков твой трудовой стаж, не говоря уже о том, сколько у тебя дипломов. Это зависит от того, был ли какой-то результат в твоем стремлении. Тебе следует знать, что те, кто спасен, это деревья, приносящие плоды, а не деревья с пышной листвой и обилием цветков, которые плодов не приносят. Даже если ты провел много лет, бродя по улицам, что с того? Где твое свидетельство? Твое благоговение перед Богом гораздо меньше, чем твоя любовь к самому себе и твои похотливые желания. Разве подобный человек не является вырожденцем? Как же ты можешь быть образцом и эталоном спасения? Твоя природа неизменяема, ты слишком мятежен, ты не можешь быть спасенным! Разве такие люди не будут уничтожены? Разве то время, когда Мой труд подойдет к концу, это не то же самое время, когда должен наступить твой последний день? Я выполнил столь много работы и произнес столь много слов среди вас, но какая часть этого проникла в ваши уши? Какой части этого вы когда-либо оказывали послушание? Когда Мой труд завершится, это будет также то время, когда вы прекратите противиться Мне и противостоять Мне. В течение всего времени совершения Моего труда вы постоянно действуете против Меня, вы никогда не подчиняетесь Моим словам. Я делаю Свою работу, а ты делаешь свою работу, ты создаешь свое собственное маленькое царство. Вы свора лис и собак, все, что вы делаете, направлено против Меня! Вы постоянно пытаетесь завести тех, кто любит только вас, в свои объятия… где же ваше почитание? Все, что вы делаете, лицемерно! У вас нет ни послушания, ни почитания, все, что вы делаете лживо и кощунственно! Разве такие люди могут быть спасены? Аморальные в сексуальном плане, распутные люди постоянно желают тащить к себе кокетливых блудниц для своего собственного «наслаждения». Я не буду спасать таких сексуально-аморальных демонов, Я ненавижу вас, нечистые демоны, ваша развращенность и кокетство уже ввергло вас в ад. Что вы можете сказать в свою защиту? Вы нечистые демоны и злые духи столь мерзкие! Вы отвратительны! Разве такие отбросы могут быть спасены? Разве могли бы те, кто пойман в ловушку греха, все же стать спасенными? Данные истины, данный путь и данная жизнь не имеют для вас никакой привлекательности; вас привлекают греховность, деньги, положение, слава и выгода, наслаждения плоти, статность мужчин и кокетство женщин. Какое у вас есть право на то, чтобы войти в Мое Царство? Ваш образ больше, чем Бог, ваше положение выше, чем Бог, не говоря уже о вашем авторитете среди людей; вы стали идолами, которым поклоняются люди. Разве ты еще не стал архангелом? Когда будет показан конец, ожидающий людей, а именно когда работа по спасению приблизится к завершению, многие из вас станут трупами, недоступными для спасения, которые должны быть уничтожены. В процессе работы по спасению Я добр и любезен по отношению к людям. Когда работа завершится, конец различных типов людей будет явлен, и в это время Я больше не буду любезным и добрым, ибо людской конец будет показан, и каждый будет классифицирован в соответствии со своим типом, и уже не будет смысла в совершении дальнейшей работы по спасению. Это связано исключительно с тем, что век спасения минует; и, поскольку он пройдет, снова он не вернется.

Примечания:

а. В тексте оригинала опущено слово «аморального».

b. В тексте оригинала опущено «вам следует знать».

c. В тексте оригинала опущено «люди полагали, что».

Предыдущая страница:Практика. Часть 6

Следующая страница:Почему ты не готов быть контрастом?

Вам также может понравиться