Слова Всемогущего Бога последних дней

Созданные Богом Адам и Ева изначально были святыми людьми, то есть, пока они пребывали в Эдемском саду, они были святыми и не были испорчены скверной. Кроме того, они были верны Иегове и о предательстве по отношению к Иегове ничего не ведали. Это было связано с тем, что их существование не нарушалось воздействием со стороны сатаны, сатанинского яда у них не было, и они были самыми безупречными людьми. Они жили в Эдемском саду, не запятнанные никакой скверной, не были одержимы плотью и жили в страхе перед Иеговой. Впоследствии, когда Адам и Ева подверглись искушению со стороны сатаны, на них подействовал яд змея, у них возникло желание предать Иегову, и они стали жить под влиянием сатаны. Вначале они были святы и боялись Иегову; только в этом состоянии они были настоящими людьми. В дальнейшем, после того как сатана подверг их искушению, они вкусили плод дерева познания добра и зла и стали жить под влиянием сатаны. Сатана постепенно прельщал их, и они утратили изначальный облик человека. В самом начале в человеке было дыхание Иеговы, в нем не было ни капли мятежности, и в его сердце не было зла. В то время люди были по-настоящему человечными. После того как сатана прельстил человека, человек стал животным: его мысли преисполнились злом и скверной, ни добра, ни святости в них не осталось. Разве не таков сатана?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)

С тех пор, как у человека впервые появились общественные науки, разум его был занят наукой и знаниями. Затем наука и знания стали орудиями управления человечеством, и у человека не осталось больше возможности для поклонения Богу, не осталось благоприятных условий для поклонения Богу. В человеческом сердце остается все меньше места Богу. Внутренний мир человека, в сердце которого отсутствует Бог, объят мраком, безнадежен и пуст. Впоследствии, чтобы заполнить человеческие разум и сердце, появилось много социологов, историков и политиков, предлагающих социологические теории, теории эволюции человека и прочие теории, противоречащие истине о создании человека Богом. Таким образом, тех, кто верит, что все создано Богом, становится все меньше, а тех, кто верит в теорию эволюции человека, — все больше. Все больше людей относится к упоминаниям о работе Бога и Его словах Ветхозаветного периода как к мифам и легендам. В сердце своем люди становятся безразличны к достоинству и величию Бога, к символу веры в существование Бога и Его владычество над всем сущим. Выживание человечества и судьба стран и народов больше для них не важны. Человечество живет в суетном мире, озабоченном лишь сытой жизнью и праздными развлечениями... Мало кто сподвигается изыскать, где Бог совершает Свою работу ныне, как Он назначает и устраивает место назначения человеку. Таким образом, незаметно для людей, человеческая цивилизация все меньше способна удовлетворять желания человека, и многие люди чувствуют, что, живя в таком мире, они менее счастливы, чем те, которых уже нет. Об этом сетуют даже люди из бывших цивилизованных стран. Как бы правители и социологи ни ломали свои головы над тем, как сохранить человеческую цивилизацию, без Божьего руководства все это бесполезно. Никто не может заполнить пустоту в сердце человека, ибо никто не может стать жизнью человека, и никакая социальная теория не избавит человека от пустоты, от которой он страдает. Наука, знания, свобода, демократия, отдых, комфорт, — все это дает человеку лишь временное утешение. Даже со всем этим человек все равно грешит и сетует на несправедливость общества. Всему этому не сдержать человеческого стремления и желания исследовать. Ведь человек создан Богом, и человеческие бессмысленные жертвы и исследования могут принести только еще больше страданий, вселить в человека постоянное чувство страха, неуверенность в будущем человечества и перед предстоящим путем. Человек даже начинает бояться науки и знания, бояться еще больше чувства пустоты внутри него. Где бы ты ни был в этом мире — в свободной стране или стране, где нет прав человека, — тебе никак не избежать судьбы человечества. Кем бы ты ни был — начальствующим или подначальным — тебе никак не избежать желания исследовать судьбу, тайны и конечное пристанище человечества, и тем более не отделаться от необъяснимого ощущения пустоты. Социологи называют эти распространенные среди людей явления «социальными явлениями», однако ни один выдающийся человек не может предоставить решение данных проблем. В конце концов, человек есть человек, и никто из людей не может занять место Бога и заменить Божью жизнь. Человечество не просто нуждается в справедливом обществе, где каждый накормлен, свободен и имеет равные с другими права, оно также нуждается в спасении и Божьем обеспечении жизни. Только когда человек получает Божье спасение, когда Бог предоставляет ему жизнь, тогда нужды человека, его желание исследовать и духовная пустота могут быть удовлетворены. Если же люди какой-либо страны или народа не могут получить спасение и заботу Бога, тогда такая страна или народ на пути к упадку, к мраку, и они будут уничтожены Богом.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 2. Бог повелевает судьбой всего человечества)

Сверху донизу и от начала до конца сатана создает помехи работе Божьей и действует наперекор Богу. Все эти разговоры о «древнем культурном наследии», о ценных «знаниях древней культуры», об «учениях даосизма и конфуцианства» и «конфуцианских канонах и феодальных обрядах» привели человека в ад. Нигде не видно ни передовой современной науки и технологии, ни высокоразвитой промышленности, сельского хозяйства или бизнеса. Наоборот, акцент делается только на феодальных обрядах, распространяемых «обезьянами» древних времен, с целью намеренно помешать Божьей работе, противостоять ей и разрушить ее. Сатана не только до сего дня не переставал мучить людей, но и хочет целиком проглотить^[1] человека. Передача из поколения в поколение нравственных и этических учений феодализма и знаний древней культуры давно уже заразила человечество, превратив людей в малых и больших бесов. Совсем немногочисленны те, кто с готовностью приняли бы Бога, совсем немногочисленны те, кто с ликованием приветствовал бы Его приход. Лицо всего человечества выражает лишь намерение убивать, и воздух повсюду пропитан дыханием смерти. Люди стремятся изгнать Бога из этой земли; держа в руках ножи и мечи, они выстраиваются в боевой порядок, чтобы «уничтожить» Бога. По всей этой земле диаволов, где человека постоянно учат, что Бога нет, расставлены идолы, а воздух над нею прокурен тошнотворным запахом горящей бумаги и благовоний, настолько густым, что можно задохнуться. Это словно вонь от ила, которая поднимается вверх, когда извивается и сворачивается в кольца ядовитый змей, вонь настолько сильная, что человеку не сдержать рвоты. Кроме того, оттуда слышится, как злые бесы нараспев читают писания — звук этот будто доносится из отдаленных уголков ада, и как тут не содрогнуться. Повсюду в этой земле стоят идолы всех цветов радуги, которые превращают землю в мир чувственных удовольствий, и царь бесов все смеется злобно, словно он преуспел в своем подлом замысле. Человек же тем временем остается в полном беспамятстве и не подозревает, что дьявол уже прельстил его до такой степени, что он стал бесчувственным и, побежденный, повесил голову. Сатана желает стереть все Божье одним махом, вновь опорочить и убить Бога; он пытается сорвать Божью работу и помешать ее выполнению. Как может он позволить Богу иметь равный с ним статус? Как может потерпеть «вмешательство» Бога в свою работу среди людей на земле? Как может позволить Богу сорвать маску с его мерзкого лика? Как может позволить Богу расстроить его работу? Как может этот дьявол, побагровевший от гнева, позволить Богу взять под контроль свой императорский двор на земле? Как ему добровольно склониться перед превосходящей мощью Божьей? Явлен его отвратительный лик, так что не знаешь, смеяться или плакать, и об этом действительно трудно говорить. Разве не в этом его сущность? Имея уродливую душу, он по-прежнему считает ее невероятно прекрасной. О банда сообщников в преступлении!^[2] Они сошли в мир смертных, чтобы предаваться удовольствиям и сеять беспорядок, возмутив все до такой степени, что мир стал ненадежным и непостоянным местом, человеческое сердце наполнилось паникой и беспокойством, а сами они позабавлялись с человеком так, что тот обличьем стал похож на злого и дикого зверя, в высшей степени уродливого и потерявшего последние следы первоначальной человеческой святости. Более того, они желают даже стать полновластными правителями на земле. Они так препятствуют работе Бога, что она едва продвигается вперед, а человека они заточили будто за медные и стальные стены. Совершив столько вопиющих грехов и причинив столько бедствий, ждут ли они все еще чего-либо, кроме обличения? Уже какое-то время бесы и злые духи неистовствуют на земле и так накрепко заперли они и намерения, и старательные усилия Бога, что тем и не прорваться. Это поистине смертный грех! Как может Бог не испытывать тревогу? Как может Бог не испытывать гнев? Они сильнейшим образом мешают и противятся работе Божьей. Как они мятежны!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа и вхождение (7))

Примечания:

1. «Проглотить» относится к буйному поведению царя бесов, который полностью грабит людей.

2. «Сообщники в преступлении» принадлежат к той же породе, что и «банда хулиганов».

Сатана развращает людей посредством образования и влияния национальных правительств, знаменитостей и сильных мира сего. Их сатанинские слова стали для человека жизнью и природой. «Всяк за себя, и к черту отстающих» — это хорошо известная сатанинская поговорка, которая была привита каждому, и это стало жизнью человека. Есть и другие слова жизненной философии, подобные этому высказыванию. Сатана воспитывает, обманывает и развращает людей через традиционную культуру каждой нации и является причиной того, что человечество падает в необъятную бездну разрушения и поглощается ею. И, в конце концов, Бог уничтожает людей, потому что они служат сатане и противятся Богу. Некоторые люди десятилетиями служат государственными чиновниками в обществе. Представьте, что вы задаете им следующий вопрос: «Вы так хорошо преуспели в этом качестве. Каким основным известным высказываниям вы следуете по жизни?» Они могут ответить: «Вот одна вещь, которую я понял: „Чиновники не бьют тех, кто делает им подарки, и тот, кто не льстит, не добивается ничего“». Такова сатанинская философия, на которой основана их карьера. Разве эти слова не отражают природы таких людей? Беззастенчивое использование любых средств для обретения положения стало их природой, а чиновничество и успех в карьере — это их цели. В жизни, поведении и поступках людей по-прежнему много сатанинских ядов. Например, вся их жизненная философия, их образ действий, их правила поведения наполнены ядами большого красного дракона, и все это исходит от сатаны. Следовательно, все то, что проходит сквозь плоть и кровь людей, — от сатаны. У всех этих чиновников, имеющих власть в своих руках, и тех, кто чего-то добился, есть свои собственные пути и секреты успеха. Разве не отражают такие секреты их природу наилучшим образом? Они совершили в этом мире столько больших дел, и никто не видит кроющихся за всем этим махинаций и интриг. Это лишь показывает, насколько коварна и ядовита их природа. Человечество было глубоко развращено сатаной. Сатанинский яд течет в крови каждого человека, и можно увидеть, что природа человека развращена, порочна, противоположна и враждебна Богу, она заполнена и поглощена сатанинскими принципами и ядами. Она полностью стала природой-сущностью сатаны. Вот почему люди противятся Богу и находятся в противостоянии с Ним.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как познать природу человека)

В процессе обретения человеком знаний сатана прибегает к самым разным средствам: рассказывает истории, просто дает людям какое-то знание или возможность удовлетворить свои желания или устремления. Каким путем сатана хочет повести тебя? Люди думают, что в обретении знаний нет ничего плохого, что это вполне естественно. А если высокие идеалы и честолюбие привлекательно назвать целеустремленностью, то это, будто бы, уже и верный путь для жизни. Если можно достичь своих идеалов или построить успешную карьеру, то разве это не более славная жизнь для людей? Так можно не только прославить своих предков, но и оставить свой след в истории — разве это не хорошо? В глазах мирских людей это хорошо; это для них — правильно и позитивно. Но разве сатана со своими коварными намерениями только приводит людей на этот путь, и все? Конечно, нет. На самом деле, какими бы возвышенными ни были человеческие идеалы, какими бы реалистичными или правильными ни были желания человека, все, чего стремится достичь человек, все, чего человек ищет, неразрывно связано с двумя словами. Эти два слова жизненно важны для жизни каждого человека, и это то, что сатана хочет внушить человеку. Что это за два слова? Эти слова — «почет» и «выгода». Сатана использует весьма утонченный способ, такой, который соответствует представлениям людей; и способ этот не отличается радикальностью. На фоне своей неосведомленности люди начинают принимать от сатаны образ жизни, его законы существования, устанавливают собственные жизненные цели и направления в жизни, и таким образом, люди, также невольно, обретают в своей жизни амбиции. Сколь бы высокопарными ни казались такие жизненные амбиции, они неразрывно связаны с «почетом» и «выгодой». Все, чему следует в жизни любой великий или знаменитый человек, а, по сути, все люди, относится лишь к этим двум словам: «почет» и «выгода». Люди думают, что, обретя почет и выгоду, они сразу получат богатство и почести, и все блага жизни. Они думают, что почет и выгода — это своего рода капитал, с помощью которого можно заполучить жизнь удовольствий и наслаждений и развязного удовлетворения плоти. Ради этих почета и выгоды, которых человечество так жаждет, люди охотно, хотя и неосознанно, предают свои тело, ум, все, что у них есть, свое будущее и судьбу, сатане. Люди делают это без малейшего колебания, навсегда оставаясь в неведении о том, что необходимо вернуть себе все, что они отдали. Разве могут люди сохранить хоть какой-то контроль над собой, как только таким образом находят убежище в сатане и становятся преданными ему? Конечно же, нет. Они всецело и полностью подконтрольны сатане. Они также всецело и полностью погрязли в трясине и неспособны освободиться. Оказавшись в путах почета и выгоды, люди более не стремятся к чему-то светлому, к чему-то справедливому, они перестают стремиться к прекрасному и благому. Потому что слишком велико для человека искушение почетом и выгодой, которые становятся объектом неустанного устремления людей на протяжении всей их жизни. Разве это не правда? Кое-кто скажет, что обретение знаний — это не более чем чтение книг или познание чего-то неизвестного, чтобы не отставать от времени, не отстать от мира. Знания обретаются лишь для того, чтобы была возможность прокормиться, ради будущего или чтобы можно было обеспечить основные потребности. Есть ли хоть кто-нибудь, кто потратит десятилетие на упорную учебу только ради обеспечения основных потребностей, лишь ради того, чтоб решить вопрос с пропитанием? Нет, таких людей нет. Тогда ради чего все эти годы человек претерпевает такие трудности? Ради почета и выгоды. Впереди его ожидают почет и выгода, они манят человека, а он верит, что лишь своим усердием, через лишения и борьбу он может следовать этим путем, который приведет его к почету и выгоде. Такой человек должен претерпеть эти трудности ради своего будущего пути, ради своих будущих благ и лучшей жизни. Скажите Мне, что же это за знание такое? Не правила ли это и житейские философии, которые сатана прививает людям, как например: «Любить партию, любить страну и любить свою религию» и «Мудрый человек подчиняется обстоятельствам»? Не «высокие жизненные идеалы» ли это, которые сатана внушил человеку? Возьмем для примера мысли великих, порядочность известных людей или храбрость героических личностей, или, например, благородство и доброжелательность главных героев, владеющих мечом, в романах о боевых искусствах не так ли сатана насаждает эти идеалы. Эти идеи влияют на одно поколение за другим, и в каждом поколении людям предлагается принять эти идеи. Они постоянно изо всех сил стремятся к «высоким идеалам», ради которых готовы даже пожертвовать своей жизнью. Вот какими методами, каким подходом сатана развращает человека с помощью знаний. Итак, после того, как сатана приводит людей на этот путь, разве могут они покоряться и поклоняться Богу? И способны ли они принять Божьи слова и стремиться к истине? Конечно нет — ибо сатана совратил их с пути истинного. Давайте еще раз посмотрим на знания, мысли и мнения, которые сатана насаждает людям — разве в них содержатся истины покорности Богу и поклонения Ему? Разве есть в них истины о богобоязненности и удалении от зла? Есть ли в них хоть сколько-нибудь слов Божьих? Есть ли в них хоть что-нибудь, относящееся к истине? Вовсе нет — все это совершенно отсутствует в них. Можете ли вы быть уверены, что в том, что внушает людям сатана, нет никакой истины? Вы не смеете быть уверены в этом, но ничего. Главное, чтобы ты осознал, что «почет» и «выгода» — это два ключевых слова, с помощью которых сатана увлекает людей на путь нечестивости. Если это осознаешь, то уже будет хорошо.

...Итак, с помощью почета и выгоды сатана контролирует мысли человека, пока все помыслы человека не будут о почете и выгоде. Люди прилагают все усилия ради почета и выгоды, претерпевают тяготы ради почета и выгоды, сносят унижение ради почета и выгоды, жертвуют всем, что имеют, ради почета и выгоды. Люди вынесут любое суждение или решение ради почета и выгоды. Таким способом сатана сковывает человека невидимыми оковами, и у него нет ни сил, ни мужества сбросить их. Поэтому люди, сами того не осознавая, несут эти оковы и с огромными трудностями неустанно бредут вперед. Ради этого почета и выгоды человечество удаляется от Бога, предает Его, и становится все более нечестивым. Вот так, в итоге, одно поколение за другим гибнет ради сатанинских почета и выгоды.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)

Как сатана развращает людей с помощью науки?.. Наука всего лишь позволяет человеку увидеть объекты в физическом мире и удовлетворить человеческое любопытство, она не в силах дать человеку увидеть те законы, посредством которых Бог владычествует над всем сущим. Человек будто бы получает от науки ответы. Но ответы эти еще больше ставят его в тупик. Они дают лишь временное удовлетворение, которое служит только для того, чтобы ограничить сердце человеческое исключительно физическим миром. Человек полагает, что уже получил ответы от науки, а поэтому, о какой бы проблеме ни заходила речь, люди пытаются доказать или принять ее на основе научных взглядов. Наука обольщает человеческое сердце и завладевает им настолько, что у человека более не хватает разума для того, чтобы знать Бога, поклоняться Богу и верить, что все сущее проистекает от Бога и что к Нему человек должен обращаться в поисках ответов. Разве это не так? Чем больше человек верит в науку, тем более абсурдным он становится, полагая, что всему есть научное решение, что исследованием можно решить все. Такие люди не ищут Бога и не верят, что Он существует. Многие люди, которые уже давно верят в Бога, столкнувшись с какой-нибудь проблемой, для поиска информации и ответов на вопросы обращаются к компьютеру. Они верят только в научное знание. Они не верят, что слово Божье — это истина, не верят, что слова Бога могут решить все проблемы человечества, они не смотрят на бесчисленные человеческие проблемы с точки зрения истины. С какой бы проблемой они ни сталкивались, они никогда не молятся Богу и не ищут решения путем поиска истины в слове Божьем. Во многих вопросах они предпочитают считать, что проблему смогут решить знания; для них последнее слово за наукой. У таких людей вообще нет Бога в сердце. Они маловеры, а их представления о вере в Бога ничем не отличаются от взглядов многих видных интеллектуалов и ученых, которые постоянно пытаются исследовать Бога научными методами. Например, существует множество религиозных экспертов, посещавших гору, где остановился ковчег, и таким образом они доказали существование ковчега. Но в наружности ковчега не увидели существования Бога. Они верят лишь в рассказы и в историю. И это результат их научного исследования и изучения материального мира. Исследуя материальную сферу, будь то микробиология, астрономия или география, ты никогда не получишь результат, который скажет, что Бог существует или что Он владычествует над всем сущим. Что же дает человеку наука? Разве она не отдаляет человека от Бога? Разве она не подталкивает человека подвергать Бога исследованию? Разве она не побуждает человека еще больше сомневаться в существовании Бога и Его владычестве, и тем самым отрекаться от Бога и предавать Его? К этому она и приводит. Чего же хочет добиться сатана, развращая человека с помощью науки? Он желает с помощью научных выводов ввести человека в заблуждение и притупить его чувства, а неоднозначными ответами держать в своей власти сердца людей, чтобы они не искали Бога, не верили в Его существование. Вот почему Я говорю, что это один из способов, которым сатана развращает людей.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог V)

Сатана развращает человека с помощью тенденций общества. Под «тенденциями общества» подразумевается множество аспектов, в том числе такие сферы, как поклонение известным и именитым личностям, а также кумирам кино и музыки, культ знаменитостей, онлайн-игры и т.д. — все это часть социальных тенденций, но мы сейчас не об этом будем говорить. Мы хотим поговорить только о представлениях, которые тенденции общества порождают у людей, о том, как эти представления заставляют людей вести себя в мире, какие жизненные цели и взгляды они формируют у людей. Это очень важно; они способны управлять образом мыслей человека и его мнением, а также влиять на это. Эти тенденции сплошь и рядом оказывают пагубное влияние, которое непрестанно разлагает человека, приводя к тому, что он постоянно теряет совесть, человечность и разум, все более и более снижая свой нравственный уровень и качества характера — до такой степени, что можно даже сказать, что в большинстве своем люди теперь не обладают ни порядочностью, ни человечностью, как не имеют они ни совести, ни, тем более, здравомыслия. Итак, что это за социальные тенденции? Эти тенденции невозможно увидеть невооруженным глазом. Когда в мире повеет какой-нибудь тенденцией, возможно, у нее есть лишь небольшое число зачинателей. Они начинают первыми, приняв какую-то идею или точку зрения. Большинство людей будут неосознанно постоянно заражаться, привлекаться и ассимилироваться такого рода тенденцией, пока все они невольно не примут ее, не погрузятся в нее и не попадут под ее власть. Для людей с некрепким телом и умом, которые понятия не имеют, что такое истина, которые и так не могут отличить позитивное от негативного, такие тенденции приводит к тому, что все эти люди охотно принимают их вместе с жизненными позициями и ценностями, исходящими от сатаны. Они принимают то, что говорит им сатана об отношении к жизни и о том образе жизни, который «дарует» им сатана, и у них нет ни силы, ни способности, ни, тем более, осознания, чтобы оказать сопротивление...

Глядя сейчас на эти тенденции, не кажется ли вам, что они сильно влияют на людей? Разве их влияние на людей не глубоко пагубное? Они в самом деле чрезвычайно пагубно влияют на людей. Сатана использует эти тенденции одну за другой, чтобы развратить в человеке что? Сатана главным образом развращает человеческие совесть, благоразумие, человечность, нравственность и взгляд на жизнь. Разве эти социальные тенденции не приводят к постепенному растлению людей? С помощью этих тенденций в обществе сатана постепенно заманивает людей в логово бесов, чтобы те, кто был увлечен в ловушку этих тенденций, невольно стремились бы к деньгам и материальному благополучию, а также ратовали за нечестие и насилие. Чем становится человек, как только все это проникает в его сердце? Он становится дьяволом и сатаной! Но почему? Из-за какой же это психологической склонности в сердце человека? Что почитает человек? Человеку начинают нравиться нечестие и насилие. Таким людям не нравится красота или добродетель, и, тем более, не нравится им мир. Люди не хотят жить простой жизнью нормальной человечности, вместо этого они желают обладать высоким положением и большим богатством, упиваться плотскими радостями, не жалея сил на безудержное удовлетворение своей плоти, без каких бы то ни было ограничений, — другими словами, делая все, что им заблагорассудится. Итак, когда человек увяз в подобного рода тенденциях, помогут ли тебе освободиться полученные тобой знания? Помогут ли избежать этой ужасной участи твои познания традиционной культуры и суеверий? Помогут ли нравственные устои и правила приличия, которыми владеет человек, проявить сдержанность? Возьмем для примера «Изречения Конфуция» и «Книгу пути и достоинства». Разве могут они помочь людям выбраться из трясины этих порочных тенденций? Конечно же нет. В таком случае человек становится все более и более порочным, надменным, высокомерным, эгоистичным и злым. Между людьми более нет никакого расположения друг к другу, нет более любви между членами семьи, нет больше взаимопонимания между родственниками и друзьями; человеческие отношения наполняются насилием. Все без исключения помышляют о том, как жить среди людей путем насилия. Люди борются за средства к существованию, используя насилие. Они добиваются положения и извлекают выгоду с помощью насилия; всего, чего захотят, они добиваются насильственными и порочными путями. Не ужасно ли это человечество? Да, очень даже. Они не только распяли Бога, но они также убили бы всякого, кто за Ним следует — потому что человек слишком зол.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)

Сатана создает себе репутацию, обманывая людей, и часто выдает себя за авангард и образец справедливости. Под ложным предлогом защиты праведности он наносит людям вред, пожирает их души и, используя всевозможные методы, очерствляет, вводит в заблуждение и подстрекает людей. Его цель — заставить человека одобрить и принять его порочное поведение, заставить человека вместе с ним противодействовать Божьей власти и владычеству. Однако, когда человек распознает его козни и происки и разгадывает его мерзкие черты, и более не желает, чтобы сатана его попирал и дурачил, не желает более ради него тянуть эту лямку или нести наказание и гибнуть вместе с ним, тогда сатана меняет свои казавшиеся ранее святыми черты и срывает свою фальшивую маску, обнажая свое истинное лицо — порочное, злобное, уродливое и свирепое. Самое большое его желание заключается в том, чтобы истребить всех отказывающихся следовать за ним и противящихся его силам порока. К этому моменту сатана более не может принять вызывающий доверие, благовоспитанный вид; вместо этого из-под овечьей шкуры становятся видны его истинные уродливые и дьявольские черты. Как только обнаруживаются происки сатаны и раскрываются его истинные черты, он впадает в ярость и обнажает свою бесчеловечность. Его желание вредить людям и губить их после этого только усиливается. Пробуждение человека к истине приводит его в ярость, и он преисполняется ненависти и жестокой мстительности по отношению к человеку за его стремление к свободе и свету и жажду вырваться из темницы. Его ярость направлена на защиту и поддержание его порочности и является также истинным проявлением его свирепой природы.

В каждом деле поведение сатаны раскрывает его порочную природу. Все порочные поступки, совершаемые сатаной в отношении человека, — от его ранних попыток ввести человека в заблуждение, чтобы тот следовал за ним, от использования им человека, когда он втягивает последнего в свои порочные деяния, и до проявлений его мстительности по отношению к человеку после того, как истинные черты сатаны разоблачаются и человек распознает его и уходит от него, — все эти поступки раскрывают порочную сатанинскую сущность; все они доказывают, что сатана не имеет никакого отношения ни к чему положительному и что он — источник всякого порока. Абсолютно каждое его действие направлено на защиту его порочности, на то, чтобы его порочные деяния продолжались и дальше; каждое его действие идет вразрез со справедливостью и добром и уничтожает законы и порядок нормального существования человечества. Эти поступки сатаны враждебны Богу, и они будут уничтожены Божьим гневом.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог II)

Гимны по теме

Последствия утраты людьми Божьего руководства