Си Жань, Китай

В ноябре 2021 года я был избран церковным лидером. Сначала я активно учился у своих соработников и участвовал в выполнении различных заданий, и хотя это было немного хлопотно и утомительно, я чувствовал себя по-настоящему удовлетворенным. Спустя некоторое время я обнаружил, что мне необходимо изучать и отслеживать проблемы и участвовать в их решении в различных сферах церковной работы, и это требовало много времени и энергии. Я подумал: «Если я буду реально участвовать в решении каждой задачи, не приведет ли это к еще большей загруженности и усталости?» В то время я курировал евангельскую работу, но там было много такого, чего я не понимал, когда только начал этим заниматься, и чтобы исполнять работу хорошо, мне приходилось тратить больше времени и сил на обучение и поиски. Я подумал о Мо Ли, которая раньше была лидером и лучше меня понимала, как реализовывать и отслеживать евангельскую работу. Я полагал, что курировать евангельскую работу ей будет вполне по силам, и что с опытным человеком, ведущим работу, мне будет намного легче. После этого я на некоторое время дал Мо Ли курировать евангельскую работу, и на каждом собрании просто спрашивал ее о том, как идет евангельская работа. Я слушал, как она рассказывала мне, что вся необходимая работа была реализована, и поэтому не расспрашивал ее о деталях, а просто говорил, чтобы она внимательно отслеживала ход работы. В то время я понимал, что как лидер должен отслеживать детали работы, но не хотел слишком изнурять себя. Я считал, что ответственной была Мо Ли, поэтому редко интересовался евангельской работой. Через некоторое время вышестоящие лидеры прислали письмо, в котором спрашивали, каким получателям Евангелия можно проповедовать, а каким нет. Я был ошарашен, так как не понимал этих специфических деталей. Поэтому я спросил об этом Мо Ли, но она сказала, что имеет лишь общее представление об этом, и что она не знает специфики каждого получателя евангелия и фактически не проверяла их. Услышав это, я разозлился и подумал: «Ты курируешь евангельскую работу, но не понимаешь ее в деталях! Ты не делаешь реальной работы!» Позже я ознакомился с деталями, и только тогда выяснил, что обычно Мо Ли выполняла планы по евангельской работе, просто проводя чтение вместе с братьями и сестрами, и что она не проводила никаких подробных бесед или обустройств. Когда я услышал, как братья и сестры рассказали об этом, мне стало не по себе, и я подумал, как же небрежно Мо Ли исполняла свой долг. В то время я также осознал, что главная проблема была во мне. Обычно я просто организовывал работу во время собраний, и хотя я говорил братьям и сестрам, чтобы они прилагали больше усилий к выполнению своего долга и полагались на Бога, столкнувшись с трудностями, на самом деле я просто произносил доктрины и лозунги и редко интересовался деталями работы, что было сродни умыванию рук. Так и с евангельской работой, поручив задания Мо Ли, я просто ждал, что она хорошо выполнит работу, а мне оставалось только сидеть и пожинать плоды. Как же я мог таким образом хорошо исполнять свой долг? Все проблемы в работе были вызваны тем, что я предавался комфорту и был небрежен. Помню, в то время было два потенциальных получателя Евангелия, но из-за того, что я не обратил на них внимания и не проверил вовремя, проповедование им Евангелия задерживалось. Позже проповедник предупредил меня: «Ты уже месяц как лидер, почему же ты до сих пор не понимаешь этих задач? Тебе и вправду стоит задуматься о себе».

Во время духовных размышлений я прочитал Божьи слова: «Главная особенность работы ложных лидеров состоит в бесконечной болтовне о доктринах и бездумном повторении лозунгов. После раздачи указаний они просто умывают руки. Они не задают вопросов о дальнейшем ходе работы. Их не интересует, возникли ли какие-либо проблемы, отклонения или трудности. Они считают работу законченной, как только передают ее другим. На самом деле, если ты лидер, то, организовав работу, ты должен следить за ходом ее выполнения. Даже если ты не знаком с этой сферой деятельности и ничего о ней не знаешь — ты можешь найти способ делать свою работу. Ты можешь найти кого-нибудь, кто действительно в этом разбирается, кто понимает данную профессию, чтобы он провел проверку и мог что-то предложить. Из его предложений ты сможешь вынести соответствующие принципы, и таким образом следить за ходом выполнения работы. Независимо от того, знаком ли ты с данной профессией, и понимаешь ли ты ее, самое меньшее, что ты можешь сделать, это руководить этой работой, следить за ее выполнением, постоянно интересоваться и задавать вопросы о том, как она протекает. Ты должен разбираться в этих вопросах: это твоя ответственность и часть твоей работы. Не следить за работой, не делать больше ничего после того, как она была поручена, полностью сняв с себя любую ответственность — именно так поступают лжелидеры. Не следить за ходом выполнения работы и не направлять ее, не интересоваться возникающими проблемами и не решать их, не понимать ход или эффективность работы — все это тоже проявления лжелидеров» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (4)). «Поскольку лжелидеры не узнают о ходе выполнения работы и поскольку они неспособны быстро определить, и тем более решить возникшую проблему, это часто приводит к неоднократным задержкам. На некоторых участках работы непосредственные исполнители часто впадают в уныние и занимают позицию пассивности и выжидания, если они не понимают принципов, и если нет того, кто был бы ответственным за эту работу и мог бы руководить ею. Это серьезно влияет на ход работы. Если бы лидеры изначально выполняли свои обязанности — если бы они руководили работой, продвигали ее вперед, контролировали ее и искали специалистов в требуемой сфере для руководства работой, то работа выполнялась бы быстрее, а не страдала от постоянных задержек. Таким образом, лидерам жизненно важно понимать и улавливать текущую ситуацию в работе. Конечно, для лидеров крайне важно понимать и разбираться в том, как продвигается работа, поскольку прогресс работы связан с ее эффективностью и результатами, которых предполагается достичь. Если лидеры и работники не имеют представления о прогрессе работы церкви, не следят за ходом работы и не контролируют ее, то работа церкви будет идти медленно. Это связано с тем, что большинство людей, исполняющих свой долг, весьма подлые, не ощущают своего бремени, а также часто негативны, пассивны и небрежны. Если нет никого, кто бы с чувством бремени и способностью к работе конкретно брал на себя ответственность за работу, своевременно узнавал о ходе ее выполнения, направлял, контролировал, дисциплинировал и подрезал кадры, выполняющие обязанности, то, естественно, эффективность работы будет очень низкой, а результаты — неудовлетворительными. Если лидеры и работники не могут даже четко увидеть это, они глупы и слепы. Поэтому лидеры и работники должны оперативно изучать, отслеживать и понимать ход выполнения работы, а также выяснять, какие проблемы, связанные с исполнением обязанностей, требуют решения, и определять, какие проблемы необходимо решить, чтобы добиться лучших результатов. Все это чрезвычайно важно. Человек, выступающий в роли лидера, должен четко все это понимать. Чтобы хорошо исполнять свои обязанности, не следует уподобляться лжелидерам, которые выполняют работу поверхностно, при этом думая, что хорошо исполнили свой долг. Лжелидеры небрежны и неаккуратны в работе, у них нет чувства ответственности, они не решают возникающие проблемы, и что бы они ни делали, они только скользят по верхам и небрежно подходят к делу; они лишь произносят высокие слова, сыплют доктринами и пустыми словами, а к работе относятся формально. В целом, лжелидеры работают именно так. Хотя по сравнению с антихристами лжелидеры не делают ничего открыто злого и не совершают умышленно зла, но если вы посмотрите на эффективность их работы, то будет справедливо охарактеризовать их как небрежных людей, которые не несут бремени, не чувствуют ответственности и не преданы своей работе» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (4)). Слова Бога указывали на настрой, с которым лидеры и работники должны работать, а именно: им следует активно отслеживать ход работы, наводить справки и следить за ним, а также разрешать различные проблемы и трудности, обеспечивая беспрепятственный ход работы. Это обязанности лидеров и работников. Даже если у человека нет опыта, он может обратиться к тем, кто понимает профессиональные навыки, и найти через них принципы практики, чтобы иметь возможность отслеживать ход работы. Но лжелидер не владеет знаниями о текущем положении дел или ходе работы и не понимает, каких результатов следует достичь при выполнении каждой задачи, или как работают люди. Он работает поверхностно и неумело, просто выполняя все кое-как, а не занимаясь реальной работой, в результате чего работа не продвигается. То, что разоблачал Бог, было в точности моим поведением. В евангельской работе я использовал свое первоначальное непонимание как оправдание и передал курирование работы Мо Ли. Я думал, что, поскольку она была лидером и знакома с евангельской работой, она должна справиться с ней. Однако впоследствии я не стал реально отслеживать или интересоваться, сколько было получателей Евангелия, которым можно было бы проповедовать, и какие проблемы или трудности возникали у братьев и сестер при выполнении их долга. Я даже подумал, что раз Мо Ли сказала, что все работы были реализованы, и не упомянула ни о каких трудностях, мне не о чем было беспокоиться, поэтому я и не участвовал в евангельской работе. Как лидер, я должен был нести ответственность за то, чтобы отслеживать, изучать и курировать ход и состояние всех пунктов работы, и даже если я предоставил Мо Ли курировать евангельскую работу, я все равно должен был проверять ее, контролировать и вникать в детали. Если работа не приносила результатов, я должен был найти причины и вовремя устранить проблемы и трудности. Но я перекладывал работу на других и стал относиться к ней безразлично, и в результате евангельская работа затянулась. На первый взгляд казалось, что я исполняю свой долг, не совершая явного зла и не мешая, но, будучи лидером, я угождал плоти, а не выполнял реальную работу, и это привело к тому, что евангельская работа не приносила результатов. Я был лжелидером, и я был совершенно недостоин исполнять этот долг. Подумав об этом, я испытал глубокое сожаление. Я не мог больше так продолжать, и мне следовало быстро изменить свое отношение к долгу. После этого я начал реально отслеживать евангельскую работу, и когда обнаруживал в ней проблемы, то общался, чтобы разрешить их. Евангельская работа постепенно начала приносить результаты. Проработав некоторое время, я подумал, что немного изменился, но, к моему удивлению, вскоре после этого я был снова раскрыт.

Через несколько месяцев меня перевели в другую церковь в качестве лидера, и моей главной обязанностью было следить за работой церкви по очищению. Я обнаружил, что некоторые материалы по очищению от маловеров и злых людей были неполными и нуждались в дополнительных фактических доказательствах, поэтому я побеседовал с братьями и сестрами, выполняющими работу по очищению. Однако поскольку они только начали обучение, им не удалось усвоить принципы и разобраться в ключевых моментах, в результате дополненные ими материалы оказывались неполными, и приходилось снова и снова возвращаться к ним для доработки. Однажды я увидел, что в дополненных ими материалах по-прежнему не хватает деталей, и я подумал про себя: «Я уже несколько раз беседовал с ними об этих принципах. Хотя они усваивают их в теории, столкнувшись с различными ситуациями на практике, они не знают, что делать. Похоже, я должен фактически наставлять их в подготовке материалов, чтобы они вошли в курс дела. Таким образом, их долг будет выполнен более эффективно». Но потом я передумал: «Если я буду помогать им собирать материалы для очищения, это отнимет много времени и сил. Я и так очень занят своим долгом, так что кто знает, насколько это будет утомительно? Кроме того, я не пренебрегаю этими задачами: им нужно тренироваться, и будет нормально, если я стану просто курировать и проверять их. Только так они смогут добиться определенного прогресса». Исходя из этого, я только побеседовал с ними, провел анализ и предоставил им возможность самим дополнить эти материалы. Но в дополненных материалах все равно оставались пробелы, и многие материалы все еще приходилось переделывать, что серьезно задерживало прогресс. Позже, во время одного из собраний, вышестоящие лидер узнали о том, как продвигается работа по очищению, и указали мне на это: «Хотя ты побеседовал с братьями и сестрами с проведением анализа этих заданий, им приходилось дополнять каждый из этих материалов по нескольку раз, и это сильно задержало прогресс. На данном этапе ты должен вместе с ними заняться сбором и систематизацией этих материалов, реально обучать их и повышать эффективность исполнения ими своего долга. Это также входит в обязанности лидера». Услышав, как лидеры указали мне на это, я почувствовал себя несколько виноватым. Если бы я действительнo участвовал в этой работе, она не затянулась бы настолько.

Во время собрания мы прочитали Божьи слова: «Есть еще один тип лжелидеров, о котором мы часто говорили в ходе общения на тему обязанностей лидеров и работников. У людей этого типа есть определенный уровень, они не лишены интеллекта, у них есть приемы, методы и планы решения проблем в своей работе, и когда им дают работу, они способны выполнить ее почти в соответствии с ожидаемыми стандартами. Они способны обнаруживать любые проблемы, возникающие в работе, а также решать некоторые из них; когда они слышат о проблемах, о которых сообщают другие люди, или наблюдают за поведением, проявлениями, речью и действиями некоторых людей, в их сердце возникает отклик, и они имеют собственное мнение и отношение. Конечно, если у этих людей есть стремление к истине и чувство ответственности, то все эти проблемы можно решить. Однако в работе, за которую отвечают люди того типа, о котором мы сегодня беседуем, проблемы вопреки ожиданиям остаются нерешенными. Почему так происходит? Да потому что эти люди не занимаются реальной работой. Они любят комфорт и ненавидят тяжелый труд, они только для вида прилагают небрежные усилия; им нравится праздно проводить время и наслаждаться преимуществами статуса, им нравится командовать людьми; они сквозь зубы высказывают кое-какие предложения, а затем считают свою работу выполненной. Они не принимают близко к сердцу ни реальную работу церкви, ни критически важную работу, которую поручает им Бог, — у них нет этого чувства бремени, и даже если Божий дом неоднократно акцентирует внимание на этих вещах, они все равно не принимают их близко к сердцу. Например, они не хотят вникать в работу Божьего дома по производству фильмов или работу над текстами и расспрашивать о ней, не интересуются, как продвигается эта работа и какие достигнуты результаты. Они просто наводят косвенные справки, а когда узнают, что кто-то занят этой работой и выполняет ее, то больше не беспокоятся об этом. Даже когда они прекрасно знают, что в работе есть проблемы, они все равно не хотят беседовать о них и разрешать их, не наводят справки и не выясняют, как люди выполняют свой долг. Почему они не наводят справки и не выясняют эти вопросы? Они думают, что если начнут разбираться, то их ожидает множество проблем, которые нужно будет решать, а это уже слишком хлопотно. Жизнь будет чересчур утомительной, если им постоянно придется решать проблемы! Если они будут слишком много хлопотать, то еда перестанет казаться им вкусной, они не смогут нормально спать, их плоть будет чувствовать усталость, и тогда жизнь их станет жалкой. Вот почему, видя проблему, они уклоняются от нее и по возможности игнорируют ее. В чем проблема таких людей? (Они слишком ленивы.) Скажите Мне, какая группа людей представляет собой серьезную проблему — ленивые люди или люди с невысоким уровнем? (Ленивые.) Почему ленивые — это серьезная проблема? (Человек с невысоким уровнем не способен быть лидером или работником, но, исполняя долг в меру своих способностей, он все же может добиться каких-то результатов. Человек же ленивый не способен вообще ни на что; даже если он обладает определенным уровнем, пользы от него никакой не будет.) Ленивые люди ни на что не годны. В двух словах можно сказать, что это никчемные люди; у них вторая группа инвалидности. Каким бы высоким ни был уровень ленивого человека, это не более чем витрина; даже если у него высокий уровень, толку от него нет. Он слишком ленив — он знает, что нужно делать, но не делает этого; и даже зная о проблеме, он не ищет истины для ее разрешения; и хотя ему известно, через какие тяготы нужно пройти, чтобы труд принес плоды, он не желает переносить эти благотворные тяготы, поэтому не может обрести никаких истин и не способен выполнить никакой реальной работы. Он не желает претерпевать тяготы, которые полагается претерпевать людям; он умеет лишь предаваться комфорту, наслаждаться моментами удовольствия и отдыха, а также вольной и беззаботной жизнью. Разве он не никчемен? Люди, не способные переносить тяготы, не заслуживают жизни. Те, кто всегда хочет вести жизнь паразита, — люди без совести и разума; они звери, и такие люди не годятся даже для того, чтобы трудиться. Поскольку они не способны переносить тяготы, даже когда трудятся, то они не могут трудиться как следует, а если они пожелают обрести истину, то на это еще меньше надежды. Человек, не способный претерпевать тяготы и не любящий истину, — никчемное существо, не годящееся даже для того, чтобы трудиться. Это животное без малейшего проблеска человечности. Таких людей следует обязательно отсеивать; только это сообразуется с намерениями Бога» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (8)). Бог разоблачает, что главная причина, по которой лжелидеры не выполняют реальную работу, это лень. Они предаются комфорту, любят командовать людьми и не хотят решать проблемы, даже когда видят их. У них нет чувства бремени и ответственности за свой долг, и каким бы высоким ни был их уровень, они все равно бесполезны. Казалось, что различные модели поведения лжелидеров, разоблачаемые Богом, были описанием моего собственного поведения. В последнее время мой долг сводился лишь к тому, что я командовал людьми. Я только и делал, что разговаривал, и лишь изредка интересовался, как идут дела на базовом уровне. Я не стремился к результатам и не решал проблем, и в сущности, я не выполнял реальную работу, а просто наслаждался преимуществами своего статуса. В частности, я увидел, как Бог говорит, что у ленивых людей есть проблемы с нравственными качествами, что они не желают страдать и платить цену при исполнении своего долга, им не хватает совести и разума, что даже труд их не соответствует стандартам, и что Бог искренне ненавидит таких людей. Это меня очень расстроило. Я не только не сумел вложить в свой долг всю свою душу и силы и выполнить свои обязанности, но и стал человеком, ненавистным Богу. Возможность исполнять долг лидера уже была огромным возвышением от Бога, и это был шанс научиться, данный мне Богом. Я должен приложить все усилия, чтобы как следует исполнить этот долг, и это также будет способствовать моему жизненному росту. Мне было ясно, что братья и сестры, подготавливающие материалы для вычищения людей, только начали обучаться, они не усвоили принципы, и даже после нескольких попыток внесения дополнений материалы все еще оставались неполными. Если бы так продолжалось и дальше, это затянуло бы работу. Я должен был больше думать об этом и наставлять их в деталях. Я должен был лично участвовать с ними в подготовке материалов, чтобы они могли усвоить принципы как можно быстрее. Но я чувствовал, что на это уйдет много времени и энергии, что означало бы плотские страдания и усталость, поэтому я не хотел реально решать этот вопрос. Я даже оправдывался, говоря, что им нужно тренироваться самостоятельно, чтобы совершенствоваться. В результате несколько материалов долгое время не дополнялись. На самом же деле эти проблемы могли бы быть решены, если бы я больше думал и платил цену, но я был слишком ленив и думал только о своей плоти при исполнении своего долга. У меня было небрежное отношение и никакого чувства бремени или ответственности по отношению к работе, и в результате работа по очищению затянулась. Если бы я продолжал в том же духе, Бог рано или поздно отсеял бы меня. Я не мог продолжать, как прежде. Я должен был брать на себя обязанности и хорошо исполнять свой долг в соответствии с требованиями Бога.

Позже я прочитал еще больше Божьих слов И узнал о нескольких путях выполнения лидерами и работниками реальной работы. Всемогущий Бог говорит: «Обеспечивая первичное руководство выполнением той или иной задачи, помимо представления конкретных планов реализации для особых ситуаций, лидерам и работникам среднего уровня, имеющим сравнительно низкую работоспособность, необходимо предоставить более конкретное и подробное руководство. Хотя эти люди могут понимать принципы и конкретные планы реализации задачи в терминах доктрины, они пока не умеют претворять их в жизнь, когда дело доходит до фактической реализации. Как следует относиться к тем немногочисленными лидерам и работникам, которые обладают плохим уровнем и недостаточной работоспособностью?.. Ты обязан выполнять возложенные на тебя обязанности; ты обязан учитывать церкви, где заправляют люди сравнительно слабые и наделенные сравнительно плохой работоспособностью. Лидеры и работники должны уделять особое внимание и обеспечивать особое руководство в таких делах. Что означает особое руководство? Помимо бесед об истине ты должен предоставлять также более конкретные и подробные указания и помощь, что требует больше усилий в сфере коммуникации. Если ты объяснил им работу, но они все равно не понимают и не знают, как ее реализовать, или даже если они понимают ее в рамках доктрины и вроде бы знают, как реализовать, но ты все равно не уверен и немного волнуешься по поводу того, как на самом деле будет проходить реализация, что тебе тогда следует делать? Тебе следует лично углубиться в дела местной церкви, чтобы руководить ими и реализовывать задачу вместе с ними. Расскажи им о принципах, делая конкретные обустройства в отношении задач, которые надлежит выполнить согласно требованиям обустройства работы, как то: что делать сначала и что потом, как правильно распределить людей — организуй все это как следует. Практически это и означает руководить ими в их работе, а не выкрикивать лозунги, отдавать разрозненные приказы, читать им нотации с какими-то доктринами, а потом считать, что твоя работа завершена, — не в этом проявляется конкретная работа, а выкрикивание лозунгов и командование людьми не являются обязанностью лидеров и работников. Как только местные церковные лидеры и кураторы смогут взять работу на себя и она войдет в нормальное русло, а крупных проблем в целом не останется, только тогда лидер и работник может уйти. Это первая конкретная задача, упомянутая в девятой обязанности лидеров и работников в отношении реализации обустройств работы — обеспечение руководства. Итак, как именно следует обеспечивать руководство? Сначала лидеры и работники должны практиковать размышления и беседы об обустройствах работы, изучение и постижение различных конкретных требований обустройств работы, а также понимание и усвоение принципов, заключенных в обустройствах работы. Затем они должны побеседовать с лидерами и работниками всех разрядов о конкретных планах реализации обустройств работы. Кроме того, они должны обеспечить конкретные планы реализации для особых ситуаций, и наконец, они должны предоставить более подробную и конкретную помощь и указания для относительно слабых лидеров и работников, обладающих относительно низким уровнем. Если какие-то лидеры и работники совершенно не в силах реализовать задачу, что делать в такой ситуации? Вышестоящие лидеры и работники должны глубоко погрузиться в дела церкви и лично участвовать в работе над задачей, решая практические проблемы беседами об истине и обучая их выполнению работы и реализации работы в соответствии с принципами» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (10)). Бог указал путь практики, позволяющий лидерам и работникам выполнять реальную работу. Братьям и сестрам, которые не усваивают принципы и обладают низкой работоспособностью, мы должны давать более подробную и конкретную помощь и наставления. Именно этого требует Бог от лидеров и работников. Этим братьям и сестрам, которые только начали обучаться работе по очищению и еще не усвоили принципы, я должен был дать подробные, конкретные наставления и лично обучать их на реальных примерах работы. Но я послушал свою плоть и не сделал ничего из фактической работы, которую нужно было выполнить, в результате чего работа затянулась. Это было серьезным нарушением моего долга. Я курировал работу церкви по очищению, поэтому мне нужно было очищать церковь от маловеров, а также от злых людей и антихристов, которые препятствовали и мешали церковной жизни, и давать возможность братьям и сестрам жить хорошей церковной жизнью, продуктивнее беседовать об истине и расти в жизни. Но из-за того, что я не занимался фактической работой, люди, от которых следовало очищать церковь, не были вовремя устранены, что вредило работе церкви. В этом я, по сути, совершал зло. С тех пор я хотел исполнять свой долг хорошо в соответствии с требованиями Бога, и своевременно беседовать с братьями и сестрами и наставлять их, чтобы они могли быстро усваивать принципы и исполнять свой долг.

Вскоре вышестоящие лидеры вернули некоторые материалы по очищению, которые необходимо было срочно дополнить фактическими доказательствами. Я подумал поручить это братьям и сестрам, но понял, что они все еще не овладели принципами, и если я заставлю их дополнять эти материалы, это, несомненно, задержит прогресс. Поэтому я отправился к ним, беседовал и анализировал принципы с ними вместе. Основываясь на тех вопросах, на которые указали лидеры, я попросил их сначала поделиться своим мнением, а затем прибег к принципам, чтобы побеседовать с ними о том, чего им не хватает, и это позволило им усвоить некоторые принципы. Я обнаружил, что когда я хотел хорошо исполнять свой долг, я не чувствовал себя таким усталым, и братья и сестры также добились прогресса в выполнении своего долга. Такая практика принесла мне душевное спокойствие. Анализируя материалы вместе с братьями и сестрами, я также стал больше понимать принципы умения различать людей. Все эти результаты были достигнуты благодаря выполнению реальной работы.

На этом опыте я убедился, что для лидеров и работников действительно важно выполнять фактическую работу, поскольку это напрямую влияет на прогресс в работе церкви. В то же самое время я понял, что когда люди реально исполняют свой долг в соответствии с требованиями Бога, они могут достичь определенных результатов. Благодарение Богу!