Дин Синь, Китай

В августе 2022 года я отвечала за работу по поливу новичков в церкви. Я испытывала большую благодарность Богу за возможность исполнять такой важный долг и втайне решила, что обязательно выполню его хорошо. Поскольку я раньше не отвечала за работу по поливу и не имела представления о принципах, я тщательно изучала соответствующие принципы и прилагала усилия, чтобы ознакомиться с ними. Если у новичков возникали какие-либо состояния или проблемы, я спешно проводила беседы и разрешала их вместе с сестрой, с которой работала. Несмотря на то, что каждый день был загружен, в душе я ощущала прилив энергии и разрешала некоторые проблемы. Через некоторое время я обнаружила, что эта работа включает в себя большое количество деталей. Мне приходилось не только своевременно решать различные проблемы и трудности новичков, но и проверять и контролировать работу поливальщиков, разрешать их трудности, находить талантливых людей, взращивать поливальщиков и т. д. У меня возникло чувство, что выполнять эту работу как следует слишком сложно. Она требовала много размышлений и за это приходилось платить высокую цену. Это было так утомительно! Поэтому я постоянно надеялась, что буду сталкиваться с меньшим количеством проблем и моя работа будет более спокойной. Позже я столкнулась с еще большим давлением, поскольку число новичков, нуждающихся в поливе, продолжало расти. Я подумала: «Чтобы хорошо поливать всех новичков и присматривать за всем надлежащим образом, потребуется очень много времени и усилий. Это слишком утомительно!» Поэтому я просто начала проводить собрания с поливальщиками. Я передала ответственность за всех новичков, у которых было большее количество представлений, поливщикам и не слишком беспокоилась о них. Иногда я спрашивала о работе поливальщиков, но делала это просто для галочки. Через некоторое время в работе по поливу стали постоянно возникать проблемы. Некоторые новички были негативны и слабы и не собирались регулярно. Другие были введены в заблуждение беспочвенными слухами и ошибочными идеями религиозных пасторов. Третьи не собирались регулярно из-за препятствий и преследования со стороны своих семей и так далее. Поливальщики также испытывали трудности и были немного негативны. Лидеры направили мне письмо с просьбой оперативно выяснить причину и устранить отклонения. Они также напомнили, что я должна лично поливать тех новичков, у которых есть представления, но при этом хороший уровень. Я должна была фактически принимать участие в решении проблем новичков и помогать им укорениться на истинном пути. Прочитав слова лидеров, в глубине души я расстроилась. Я поняла: это результат того, что я не выполняю реальную работу. После этого я поспешно отправилась для проведения беседы и решила проблемы новичков, но результаты были невелики. Мне стало казаться, что эта работа просто слишком сложна и что было бы неплохо сменить свой долг на что-нибудь полегче. Как-то раз поливальщики указали на некоторые проблемы и трудности в работе. Я хотела найти какие-нибудь принципы, а затем обсудить с ними, как решить эти проблемы, но потом подумала: «На поиск принципов уходит слишком много времени и усилий. У моей сестры-напарницы хороший уровень, и она знает, как правильно беседовать и разрешать проблемы. Я просто сделаю так, чтобы она пошла и решила их». Поэтому я не искала те принципы, которые мне следовало искать, и не беседовала о том, о чем мне следовало беседовать. Я просто выжидала, пока моя сестра разрешит ситуацию. Позже, когда у нас начались проблемы, я использовала собственный низкий уровень как оправдание и передала всю самую проблемную и сложную работу своей напарнице, как будто это было совершенно разумно и естественно. Я несла все меньше и меньше бремени при исполнении своего долга. Каждый день я выполняла только текущие задачи, работая механически. В то время у меня на душе постоянно было неспокойно и тяжело. Поскольку результаты продолжали ухудшаться, лидеры часто проверяли ход работ, чтобы понять, что происходит. Я чувствовала себя подавленной и испытывала беспокойство, как будто было слишком много проблем и трудностей, которые нужно было решить. Мне казалось, что я нахожусь под слишком большим давлением и что поводов для беспокойства чересчур много. Я часто чувствовала себя подавленной и жаловалась: «Я не так давно исполняю этот долг. Почему лидеры меня не понимают? Почему они так внимательно следят за работой?» Я очень надеялась, что больше никаких проблем в работе не возникнет.

Однажды я заразилась коронавирусом. У меня внезапно поднялась температура, все тело ломило. Сил не было вообще. Я не могла проглотить ни кусочка и не спала по ночам. В душе я постоянно молилась Богу: «Боже! В том, что эта болезнь и боль обрушились на меня, было Твое намерение. Но я все еще не знаю, какой урок я должна усвоить. Да направишь Ты меня к пониманию моих проблем». Помолившись, я задумалась о своем состоянии и положении при исполнении долга в этот период времени. Я думала о том, что исполнение долга — это нечто значимое, так почему же я часто чувствовала себя подавленной и терзалась? Как я попала в такое положение, исполняя свой долг? Позже я прочитала слова Бога: «Если человек постоянно желает физического комфорта и счастья, все время стремится к ним и не хочет страдать, то даже небольшое физическое страдание или ощущение чуть большего чем обычно утомления заставит его чувствовать себя подавленным. Это одна из причин подавленности. Если же человек не считает малую толику физических страданий большой проблемой и не гонится за физическим комфортом, а вместо этого стремится к истине и старается выполнять свой долг хорошо, чтобы угодить Богу, то он обычно не испытывает физических страданий. Даже если иногда он чувствует себя слегка загруженным, уставшим или измотанным, он ложится спать, просыпается с лучшим самочувствием и продолжает свою работу. Его внимание сосредоточено на долге и работе; он не считает небольшую физическую усталость серьезной проблемой. Однако, когда в сознании людей возникает проблема, и они постоянно стремятся к физическому комфорту, то всякий раз, когда их физическое тело испытывает неудобства и не получает удовлетворения, у них возникают определенные негативные эмоции. Так почему же такие люди, которые всегда желают делать то, что им хочется, потворствовать своей плоти и наслаждаться жизнью, оказываются в ловушке этой негативной эмоции подавленности всякий раз, когда не получают удовлетворения? (Это происходит потому, что они стремятся к комфорту и физическим удовольствиям.) Это верно в отношении некоторых людей» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Поразмыслив над Божьими словами, я поняла, что причина, по которой я жила в угнетенном состоянии и терзалась, заключалась не в том, что эту работу было трудно выполнять. Основная причина заключалась в том, что у меня была проблема с мыслями и взглядами. То, к чему я стремилась, не было ни обретением истины, ни исполнением долга сотворенного существа. Вместо этого я стремилась к физическому комфорту. Я думала только о том, как бы поменьше волноваться и облегчить себе жизнь. Когда рабочая нагрузка была большой и мне приходилось прилагать больше усилий, переносить больше трудностей и платить большую цену, я роптала и противилась. Когда я сталкивалась со множеством проблем и трудностей в работе, я считала их разрешение слишком хлопотным и жаловалась на то, что для меня все так сложно, или перекладывала их решение на других братьев и сестер. Я даже хотела сменить свой долг на что-нибудь полегче, чтобы вырваться из этой обстановки. Я прекрасно понимала, что, когда лидеры отслеживают состояние работы, они выполняют свои обязанности, но когда они начали буквально стоять у меня над душой, затрагивая интересы моей плоти, мне показалось, что меня третируют и перегружают работой, и я начала ворчать и жаловаться по этому поводу. На самом деле я сетовала на то, что обстановка, созданная Богом, неблагоприятна. Это было недовольство Богом и чувство сопротивления Ему. Это было противление Богу! Я действительно была слишком мятежной и не имела ни малейших признаков богобоязненного сердца!

Позже я продолжила искать истину и размышлять о себе. Я прочитала слова Бога: «Люди постоянно жалуются на трудности при исполнении долга, они не хотят прикладывать никаких усилий, и как только появляется небольшой перерыв, тратят его на отдых, праздную болтовню, досуг и развлечения. А когда работа набирает обороты и нарушает ритм и распорядок их жизни, они становятся несчастными и недовольными. Они ворчат, жалуются и начинают исполнять свой долг небрежно. Разве это не жажда плотских удобств?... Как бы много работы ни было у церкви, и как бы они ни были загружены обязанностями, распорядок и нормальное состояние их жизни никогда не нарушаются. Они никогда не бывают небрежными в отношении любой мелочи из жизни плоти и прекрасно их контролируют со всей строгостью и серьезностью. Но когда речь идет о работе Божьего дома, какой бы важной ни была проблема, и даже если она может иметь отношение к безопасности братьев и сестер, ею они занимаются небрежно. Им безразлично даже то, что связано с Божьим поручением и долгом, который они должны исполнить. Они не несут никакой ответственности. Разве это не потакание плотским утехам? Подходят ли люди, потакающие плотским удобствам, для исполнения долга? Как только кто-то заводит речь об исполнении долга или говорит о необходимости чем-нибудь жертвовать и переносить невзгоды, они все время качают головой: у них слишком много проблем, они бесконечно жалуются и полны негатива. Такие люди бесполезны, они не способны исполнять свои обязанности и должны быть отсеяны» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (2)). Прочитав Божьи слова, я наконец осознала, что проблема стремления предаваться комфорту и безответственности при исполнении своего долга чрезвычайно серьезна по своей природе. Люди, которые постоянно предаются комфорту, выполняют свой долг хитрым и скользким способом, выбирая легкие пути и опасаясь трудных, и не хотят терпеть лишения и платить цену. Всякий раз при виде трудностей они убегают и ищут различные предлоги и оправдания, чтобы переложить на других работу, которая влечет за собой большие трудности или многочисленные проблемы. Такой тип людей не заслуживает доверия и не подходит для выполнения этой работы. Я была именно таким человеком. Я прекрасно знала, что отвечаю за работу по поливу и должна поливать новичков, а также своевременно разрешать их представления и проблемы, чтобы они могли как можно скорее укорениться на истинном пути. Это была основная часть моего долга и обязанности, которые я должна была выполнять. Однако я сетовала на то, что у новичков много проблем, а решать их слишком хлопотно и утомительно. Поэтому я находила отговорки, чтобы спихнуть всех новичков с их представлениями и трудностями на поливальщиков и не беспокоиться о них вообще, как безразличный начальник. Это означало, что проблемы новичков не могли быть разрешены своевременно, что тормозило ход работ по поливу. Когда у поливальщиков возникали трудности и проблемы в работе, я была откровенно озабочена плотью и не желала их решать. При этом, я проявляла чрезвычайную изворотливость, в качестве оправдания говоря, что у меня плохой уровень, чтобы иметь возможность обоснованно свалить все трудности и проблемы на сестру, которая была моей напарницей. Оскольку я была озабочена плотью, предавалась комфорту и не выполняла реальную работу, результаты работы по поливу были плохими. Несмотря на это, я не размышляла о себе, и, когда лидеры следили за работой и выясняли, что происходит, я даже испытывала чувство противления по отношению к ним и возмущалась. Я была слишком невосприимчива к голосу разума! С таким состоянием и поведением, как я могла быть достойна поста куратора? Я не исполняла свой долг: я творила зло! В душе я расстраивалась, испытывала сожаление и думала, что Бог допустил, чтобы я заразилась этим пандемичным вирусом. Я молилась Богу, чтобы Он помог мне продолжить размышлять и осознать свои проблемы.

Вскоре после этого я побывала на собрании, где открыто рассказала всем о своем состоянии. Лидер прочитал мне отрывок из Божьих слов, который дал мне некоторое понимание моего развращенного характера. Всемогущий Бог говорит: «Лжелидеры не делают реальной работы, но они умеют действовать, как чиновники. Что они делают в первую очередь, когда становятся лидерами? Покупают расположение других. Они придерживаются подхода „Новые чиновники жаждут произвести впечатление“: сначала они совершают несколько поступков, чтобы завоевать расположение людей, и решают несколько проблем, чтобы улучшить их повседневную жизнь. Сначала они стараются произвести хорошее впечатление на окружающих, показать всем свое единство с массами, чтобы все хвалили их и говорили: „Этот лидер относится к нам по-отечески!“ И так вплоть до официального вступления в должность. Они чувствуют, что у них есть поддержка народа и что их положение надежно; тогда они начинают наслаждаться преимуществами статуса, как если бы они были им положены. Их девизы: „Смысл жизни в том, чтобы вкусно есть и красиво одеваться“, „Жизнь коротка, так что наслаждайся, пока можешь“ и „Радуйся моменту сегодня, о завтрашнем дне позаботишься завтра“. Они живут каждый день в свое удовольствие, развлекаются как могут и не думают о будущем, тем более не задумываются об ответственности, возложенной на лидера, и о том, какой долг им следует исполнять. Они проповедуют несколько слов и доктрин и привычно выполняют несколько заданий для видимости, но никакой реальной работы они не делают. Они не докапываются до реальных проблем церкви, чтобы полностью их решить, так зачем они тогда выполняют такую поверхностную работу? Разве это не обман? Можно ли доверить серьезные обязанности такому лжелидеру? Разве эти лжелидеры соответствуют принципам и условиям дома Божьего для избрания лидеров и работников? (Нет.) У этих людей нет ни совести, ни разума, они лишены чувства ответственности, но все равно стремятся удержаться на какой-нибудь официальной должности, быть лидером в церкви — почему они так бесстыдны? Некоторые люди имеют чувство ответственности, но не обладают необходимым уровнем и не могут быть лидерами, что уж говорить о никчемных людях, напрочь лишенных чувства ответственности; они еще меньше годятся в лидеры. До какой степени ленивы такие прожорливые и нерадивые лжелидеры? Даже обнаружив проблему и отдавая себе отчет в том, что это проблема, они не воспринимают ее всерьез и не обращают на нее внимания. Как же они безответственны! Хотя они умеют красиво говорить и, казалось бы, обладают определенным уровнем, они не могут решить различные проблемы в работе церкви, и в результате работа заходит в тупик; проблемы продолжают накапливаться, но эти лидеры не заботятся о них, а настойчиво требуют выполнения каких-нибудь поверхностных задач в рутинном порядке. Что же в результате? Разве они не вносят беспорядок в работу церкви, разве не подрывают ее? Разве не создают хаос и разлад в церкви? Это неизбежный результат» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (8)). У меня было такое чувство, будто я стою лицом к лицу с Богом и Он разоблачает меня. Я была тем ленивым человеком, которого разоблачил Бог. Ради стремления предаваться комфорту я не разрешала проблемы, которые замечала, и вообще не выполняла никакой реальной работы. Если подумать об этом периоде времени, я знала все о представлениях и проблемах новичков и могла видеть трудности и состояния поливальщиков. Но я не задумывалалась о том, как искать истину, чтобы разрешить эти проблемы как можно скорее. Вместо этого я просто попыталась избавить себя от хлопот, следуя только процедуре и выполняя работу для галочки, и проводила лишь краткие беседы. Я изложила небольшую часть доктрины, чтобы одурачить людей, и оставила все как есть. Иногда я даже напрямую перекладывала проблемы на свою напарницу или на поливальщиков, чтобы они сами их решали. Я просто выбирала легкие задачи, не притрагиваясь к утомительным, и в каждой ситуации я прежде всего была занята плотью. Я прекрасно понимала, что поливать новичков очень важно, так как от этого зависит, смогут ли новички твердо встать на истиный путь. Однако я не хотела платить цену и не решала те проблемы, которые видела. Я также убегала от проблем и уклонялась от исполнения своих обязанностей. Я ясно видела, что от этого страдает работа, но вообще не обращала на это внимания. Мне действительно остро не хватало совести, и я была слишком безответственна! Несмотря на это, я не размышляла о себе и думала, что, поскольку я отвечала за эту работу совсем недолго, лидеры должны были с пониманием отнестись к моим трудностям и не требовать от меня слишком многого. Я действительно была совершенно лишена разума! Я жила, полагаясь на сатанинские философии, такие как «Радуйся моменту сегодня, о завтрашнем дне позаботишься завтра» и «Проживай каждый день, работая спустя рукава». Исполняя свой долг, я не занималась своей настоящей работой. Я делала только какие-то ненужные и неважные вещи и кое-как проводила свои дни. На первый взгляд все не выглядело так, будто я каждый день бездельничала, но на самом деле я вообще не делала никакой реальной работы и не выполняла те обязанности, которые мне следовало выполнять. Какая разница была между моим поведением и поведением негодяя или бездельника, который не выполняет свою работу должным образом? Раньше я презирала таких людей и никогда не думала, что сама отношусь к той же категории, что и они. Я была сама себе отвратительна! Такой человек, как я, лишенный честности и абсолютно не заслуживающий доверия, был действительно недостоин исполнять свой долг. Я шла по пути лжелидеров и лжеработников. Теперь, когда я заболела, у меня не осталось сил исполнять свой долг, хотя я этого и хотела. Я очень сожалела о том, что теряла время, когда мое здоровье было в порядке. Если бы эту болезнь нельзя было вылечить и я умерла, я бы оставила после себя вечное сожаление в этой жизни. Чем больше я думала, тем больше расстраивалась. У меня было постоянное чувство, что Бог оставил меня, и я понимала, что если так и не начну стремиться к истине или исполнять свой долг как следует, то меня действительно отсеют.

Однажды во время духовных размышлений я прочитала еще несколько слов Бога: «Есть люди, которые вообще не желают страдать при исполнении своего долга, которые всегда жалуются, сталкиваясь с проблемами, и отказываются идти на жертвы. Что это за отношение? Это небрежное отношение. Если ты будешь исполнять свой долг небрежно и подходить к нему с неуважительным отношением, то каков будет результат? Ты будешь плохо исполнять свой долг, хотя способен исполнять его хорошо — твои результаты не будут соответствовать стандарту, и Бог будет очень недоволен твоим отношением к долгу. Если бы ты смог молиться Богу, искать истину и вкладывать в это все свое сердце и разум, если бы ты смог так сотрудничать, то Бог заранее подготовил бы все для тебя таким образом, чтобы, когда ты занялся делами, все встало бы на свои места и принесло хорошие результаты. Тебе не нужно было бы прилагать огромное количество энергии; если бы ты делал все возможное для сотрудничества, Бог бы всё для тебя обустроил. Если же ты скользок и бездельничаешь, если ты не выполняешь надлежащим образом свой долг и постоянно идешь неверным путем, то Бог не будет воздействовать на тебя. Ты потеряешь этот шанс, и Бог скажет: „Ты никуда не годишься, Я не могу тебя использовать. Иди, постой в сторонке. Ты ведь любишь хитрить и халтурить, не так ли? Тебе нравится быть ленивым и не напрягаться, верно? Ну и будь таким всегда!“ Бог дарует эту милость и возможность кому-нибудь другому. Что скажешь: это поражение или выигрыш? (Поражение.) Это колоссальное поражение!» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). «То, как ты относишься к Божьим поручениям, крайне важно, и это очень серьезный вопрос. Если ты не можешь выполнить то, что Бог поручил людям, значит, ты непригоден для жизни в Его присутствии и должен быть наказан. Люди должны выполнить то, что поручено им Богом, — это совершенно естественно и оправданно. В этом состоит величайшая ответственность человека, и она такая же важная, как и сама его жизнь. Если ты не относишься к Божьим поручениям серьезно, значит, ты самым тяжким образом предаешь Его. В этом ты более прискорбен, чем Иуда, и должен быть проклят» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как познать природу человека). Из Божьих слов я осознала праведность Бога и Его не терпящий оскорблений характер. Я поняла, что наш долг — это поручение от Бога и ответственность, от которой мы не можем отказаться по долгу чести. Относиться к долгу непочтительно и безответственно — значит предать Бога. Это тяжкое прегрешение. Такой человек должен быть проклят. Люди, которые не считаются со своими личными плотскими интересами и относятся к своему долгу серьезно и ответственно, могут обрести работу и руководство Бога. В процессе исполнения своего долга они постепенно постигают истину, обретают ее и начинают поступать в соответствии с принципами. Но я не любила истину. Я любила только комфорт. Я не делала того, что явно входило в мои основные обязанности, а если иногда и делала малую часть, то небрежно, чисто для галочки. Я просто выполняла малую часть работы для вида, чтобы обмануть Бога и одурачить своих братьев и сестер. Я действительно была слишком лжива! Бог исследует самые сокровенные уголки людских сердец. Он исследует каждое мое действие, каждую мою мысль и идею. Человек, подобный мне, который предается комфорту, эгоистичен и лжив, совершенно не заслуживает доверия и навлекает на себя отвращение и ненависть Бога. Но я все еще не размышляла о себе. Лидеры напомнили мне об этом, но я продолжала проявлять заботу о плоти, в результате чего не могла обрести работу Святого Духа при исполнении своего долга и распознать проблемы. Это также означало, что трудности новичков не могли быть разрешены своевременно. Исполняя свой долг, я совершила прегрешения. То, что меня затронула эта пандемия, было Божьим вразумлением, обрушившимся на меня. Это также было для меня откровением о праведном характере Бога. Если бы я продолжила упорствовать во грехе, тогда, даже если бы церковь не вычистила меня, Бог бы все исследовал, и Святой Дух не работал бы надо мной. Рано или поздно меня бы отсеяли. Как сказано в Библии: «Беспечность глупцов погубит их» (Притч. 1:32). Всемогущий Бог также говорит: «Именно то, чем ты сегодня жадно наслаждаешься, губит твое будущее» (Слово, том I. Божье явление и работа. Работа по распространению Евангелия — это и работа по спасению человека). Когда я это поняла, меня переполнило сожаление и я возненавидела себя. Я помолилась Богу: «Боже! Я слишком эгоистична и лжива. Исполняя свой долг, я бываю небрежна и проявляю заботу о плоти. Это повлияло на работу церкви. Боже! Я готова покаяться. Да направишь ты меня, чтобы изменить это состояние».

Позже я прочитала слова Бога: «В чем ценность жизни человека? Неужели человек живет только для того, чтобы предаваться плотским удовольствиям, таким как еда, питье и развлечения? (Нет, это не так.) Тогда для чего? Пожалуйста, поделитесь своими мыслями. (Чтобы исполнить долг сотворенного существа; это тот минимум, которого человек должен добиться в жизни.) Правильно... С одной стороны, речь идет об исполнении долга сотворенного существа надлежащим образом. С другой стороны — о том, чтобы сделать все, что в ваших силах и возможностях, как можно лучше, чтобы, как минимум, достичь уровня, когда вы не будете испытывать угрызений, сможете жить в мире со своей совестью и быть приемлемыми в глазах других. Если пойти еще дальше, то на протяжении всей жизни, независимо от того, в какой семье ты родился, какое образование получил или каков твой уровень, ты должен иметь некоторое представление о принципах, которые люди должны постигнуть в своей жизни. Например, по какому пути должны идти люди, как им следует жить и как прожить жизнь осмысленно — ты должен хотя бы немного изучить истинную ценность жизни. Ты не можешь прожить свою жизнь напрасно, не можешь зря прийти на эту землю. С другой стороны, в течение своей жизни ты должен выполнить свою миссию; это самое важное. Мы не будем говорить о выполнении великой миссии, долга или обязанности; но ты, по крайней мере, должен хоть чего-то добиться. Например, в церкви некоторые люди вкладывают все свои усилия в дело распространения Евангелия, посвящая этому всю свою жизненную энергию, идя на большие жертвы и привлекая множество людей. Благодаря этому они чувствуют, что живут не напрасно, что их жизнь ценна и комфортна. Столкнувшись с болезнью или смертью, подводя итоги всей своей жизни, вспоминая все, что они когда-либо делали на пройденном пути, они находят утешение в своем сердце. Они никого не винят и не испытывают никаких сожалений. Некоторые люди не щадят себя, будучи лидерами церкви или неся ответственность за какую-либо часть работы. Они максимально раскрывают свой потенциал, отдавая все свои силы, тратя всю свою энергию и идя на жертвы ради своей работы. Своим поливом, лидерством, помощью и поддержкой они помогают многим людям стать сильными и непоколебимыми, несмотря на их слабость и негативность, не замкнуться в себе, а вместо этого вернуться в присутствие Божье и даже, в конце концов, принести Ему свидетельство. Более того, в ходе этого лидерства они выполняют множество важных задач, вычищая немало злых людей, защищая многих избранных Божьих и компенсируя многие серьезные потери. Всего этого они добиваются в ходе своего лидерства. Оглядываясь назад на пройденный путь, вспоминая проделанную работу и цену, которую они заплатили за эти годы, они не испытывают ни сожалений, ни упреков. Они не раскаиваются в том, что сделали все это, и считают, что живут ценной жизнью, и в их сердцах царят стабильность и комфорт. Как это чудесно! Разве это не плоды их трудов? (Да.) Такое чувство стабильности и комфорта и отсутствие сожалений — это результат и плоды стремления к позитивным вещам и к истине. Давайте не будем требовать от людей соблюдения высоких стандартов. Рассмотрим ситуацию, когда человек сталкивается с задачей, которую он должен или хочет выполнить в своей жизни. Найдя свое место, он твердо стоит на своей позиции, удерживает ее, отдает себя до последней капли крови, прилагает все свои силы, и выполняет и доводит до конца то, над чем должен работать и что должен завершить. И когда он наконец предстает перед Богом, чтобы дать ответ, он чувствует себя относительно удовлетворенным, без упреков и сожалений в своем сердце. Он чувствует утешение и ощущение, что он что-то приобрел, что он прожил ценную жизнь» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (6)). Из Божьих слов я поняла, что Бог постановил, что я должна жить в последние дни, принимать Божью работу и исполнять долг в церкви. Он не хотел, чтобы я проявляла заботу о плоти, предавалась комфорту и тратила жизнь, делая вид, что занята, но ничего не достигая. Божье намерение состояло в том, чтобы я шла по правильному жизненному пути, больше искала истину при исполнении своего долга и разрешала проблемы и трудности братьев и сестер в соответствии с Божьими словами, чтобы я могла поступать согласно принципам и исполнять свой долг в соответствии со стандартом. Только жизнь, прожитая таким образом, имеет ценность. Я подумала о том, каким хитрым и скользким путем я исполняла свой долг. Хотя плоть была в комфорте, в глубине моей души царили страдания и тьма, и у меня не было буквально ни капли покоя и счастья. Ради мимолетного комфорта и удовольствия я не только затруднила свою собственную жизнь-вхождение, но и оставила после себя множество сожалений в исполнении своего долга. Я действительно была слишком упряма и глупа! Я помолилась Богу и решила, что, хотя я еще не полностью оправилась от своей болезни, я готова изменить свое неправильное состояние и восстать против плоти, чтобы быстро разрешать представления и состояния новичков, хорошо делать свою работу и исполнять свои обязанности и долг.

После этого я искала истину вместе со своей напарницей, чтобы разрешить проблемы, возникшие в работе. Обычно я также побуждала поливальщиков совместно искать принципы, периодически обобщать отклонения и проблемы в работе и искать пути их решения. Однажды сестра Чжэнь Синь сказала, что новичок, которого она поливала, обозначил несколько проблем. Она не знала, как их разрешить, и хотела, чтобы я побеседовала о них. Я не знала, как беседовать о некоторых проблемах и как разрешить их сразу. Я подумала: «Чтобы получить четкий ответ на эти проблемы, потребуется много размышлений и поиска. Это займет уйму времени. Какое беспокойство! Я могла бы просто отложить решение этих проблем и позже поручить это своей напарнице». Когда я подумала об этом, то поняла, что снова проявляю заботу о плоти. Я поспешно помолилась Богу: «Боже! Я знаю, что снова жажду комфорта и поддаюсь искушению быть хитрой и скользкой. Я готова восстать против плоти и посвятить все свои силы решению этих проблем. Да направишь Ты меня!» Позже я прочитала слова Бога: «Когда человек по-настоящему любит истину, то в его сердце появляется огромное стремление к Богу, искреннее сердце, стремление практиковать истину и покориться Богу. Обладая реальной силой, они способны идти на жертвы, отдавать свои силы и время, отказываться от личных выгод и освобождаться от всех плотских уз, расчищая путь для практики Божьих слов, практики истины и вхождения в реальность слова Божьего. Если для того, чтобы войти в реальность слова Божьего, ты сможешь освободиться от своих представлений, освободиться от интересов своей плоти, репутации, статуса, славы и плотских удовольствий — если ты сумеешь освободиться от всего этого, то ты сможешь все глубже и глубже входить в истину-реальность. Какие бы трудности и проблемы у тебя ни возникали, они перестанут быть проблемами — их можно будет легко решить, и ты с легкостью войдешь в реальность Божьих слов. Для того чтобы войти в истину-реальность, обязательно нужно обладать искренним сердцем и огромным стремлением к Богу. Если же ты обладаешь лишь искренним сердцем, но при этом постоянно робеешь, не имеешь огромного стремления к Богу и отступаешь при возникновении трудностей, то этого будет недостаточно. Если у тебя в сердце есть лишь огромное стремление к Богу и ты немного импульсивен; если у тебя есть только это стремление, но нет искреннего сердца, и, когда с тобой что-то случается, ты сразу отступаешь и выбираешь собственные интересы, то этого тоже будет недостаточно. Необходимы и искреннее сердце, и огромное стремление к Богу. От степени искренности твоего сердца и силы твоего стремления к Богу зависит сила твоего стремления практиковать истину. Если у тебя нет искреннего сердца и в твоем сердце нет огромного стремления к Богу, то ты не сможешь понять Божьи слова и не будешь иметь стремления практиковать истину. В таком случае тебе не удастся войти в истину-реальность и будет трудно достичь спасения» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Бережное отношение к Божьим словам — основа веры в Бога). Меня очень вдохновили Божьи слова. Исполняя свой долг, я постоянно отступала перед трудностями и уклонялась от сложных моментов. Главная проблема заключалась в том, что я не относилась к своему долгу с искренним сердцем и не была готова страдать и платить цену, чтобы практиковать истину. Когда я задумалась об этом, то поняла: если я не могу решить проблемы новичков, это значит, что я не понимаю этот аспект истины. Это был момент, когда мне следовало искать истину и вооружиться ею. Такая обстановка могла побудить меня приблизиться к Богу и положиться на Него и, более того, это был мой шанс обрести истину. Я должна ценить эти возможности, восставать против собственной плоти и полагаться на Бога в поисках истины и решении этих проблем, заплатив за это ту цену, которую я должна заплатить. Только так я смогу обрести Божье просвещение и руководство и постепенно понять и обрести истину. Если я буду постоянно предаваться комфорту, отступать перед трудностями и в тяжелых ситуациях, я никогда не войду в истину-реальность и у меня не будет возможности обрести истину. В конечном итоге пострадаю именно я. Поняв это, я помолилась Богу и поискала некоторые Божьи слова, имеющие отношение к проблемам новичков. Позже мы с Чжэнь Синь провели собрание для новичков, чтобы они могли есть и пить слова Бога. Мы разрешали проблемы новичков благодаря беседам. Поняв истину, новички обрели путь практики, и их трудности и проблемы были разрешены. Я поблагодарила Бога от всего сердца! Действительно стремясь к истине для решения проблем, я также смогла различить некоторые из них и постичь некоторые истины, которых не понимала раньше. Исполняя свой долг таким образом, я ощутила покой и мир в своей душе.

Пережив этот опыт, я убедилась, что все трудности и проблемы, с которыми я сталкивалась при исполнении своего долга, возникали с Божьего позволения, при этом Бог не усложнял мне жизнь намеренно. Божье намерение состояло в том, чтобы использовать эти различные трудности и проблемы, чтобы побудить меня искать истины-принципы, и использовать эти различные трудности для раскрытия моей развращенности и моих недостатков, чтобы я искала истину для разрешения своего развращенного характера. В противном случае я бы всегда жила, полагаясь на него, и предавалась бы комфорту, хитря и изворачиваясь при исполнии своего долга. Это бы не только задержало работу церкви, но в конечном итоге погубило бы меня. Именно Божьи слова пробудили меня, глупого и упрямого человека. Слава Богу за дарованное Им спасение!