44. Неверно утверждать старшинство при исполнении долга

Вторник, 28 марта 2023 года.

Сегодня утром я получила письмо от вышестоящих лидеров, в котором сообщалось, что Синь Жань была недавно выбрана лидером округа. Прочитав письмо, я некоторое время не могла успокоиться, размышляя: «Синь Жань была церковным лидером всего несколько месяцев. Раньше я проверяла ее работу и знаю, что ее работоспособность оставляет желать лучшего. Теперь она вдруг стала руководить работой всего округа — не слишком ли это быстро? Синь Жань имеет хорошую человечность и сосредоточена на своей жизни-вхождении, поэтому ее стоит взращивать, но она не обладает высокой работоспособностью. Как она сможет управлять работой всего округа? Я много лет была церковным лидером, но теперь кто-то, кто стал верующим не так давно и имеет гораздо меньше опыта в лидерстве, будет курировать мою работу. Не стану ли я из-за этого выглядеть некомпетентной?» Чем больше я об этом думала, тем меньше мне хотелось принять это, и я чувствовала себя совершенно неудовлетворенной. Но потом я вспомнила, что все, с чем мы сталкиваемся каждый день, происходит с Божьего дозволения, и что долг Синь Жань находится в рамках Божьего обустройства и владычества. Я не должна рассматривать это со своей точки зрения. Вместо этого я сначала должна покориться.

Понедельник, 10 апреля 2023 года.

За последние два дня Синь Жань писала мне, чтобы проследить за ходом евангельской работы, пытаясь понять некоторые проблемы в моей работе и беседуя о том, как изменить ситуацию к лучшему. Читая ее письма, я чувствовала себя неловко и очень не хотела отвечать ей. Я думала: «Я занимаюсь лидерской работой в церкви уже более десяти лет. Я знаю, как проверять работу. Мне не нужны твои наставления! Ты училась быть лидером меньше года, а теперь пытаешься руководить моей работой? Я уже знакома с теми подходами, которыми ты поделилась». Осознав, что я выявляю в себе высокомерный характер, я подумала: «Не будет ли это ущемлять Синь Жань, если я и дальше буду руководствоваться своим высокомерным характером, чувствуя непокорность и недовольство тем, что Синь Жань проверяет мою работу, и отказываться сотрудничать с ней?» Я вспомнила Божьи слова: «Не делай все время что-то ради себя, не учитывай постоянно собственные интересы. Не учитывай интересы людей и не думай о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо учитывать интересы дома Божьего и ставить их на первое место. Ты должен быть внимателен к Божьим намерениям и сперва подумать, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи. Если ты будешь часто размышлять над этим и прояснять это, тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). С помощью Божьих слов я поняла, что когда со мной что-то происходит, я не должна руководствоваться своим развращенным характером. Я должна больше считаться с интересами дома Божьего и делать все, что приносит пользу делу церкви. Если я буду жить, руководствуясь своим высокомерным характером, и не буду отвечать на письма Синь Жань, она не сможет воспринять мою рабочую ситуацию, и это затруднит ей дальнейшую проверку. Кроме того, это будет сковывать ее и повлияет на ее состояние, что легко может воспрепятствовать и помешать работе церкви. Проверять и курировать работу — долг Синь Жань, а я должна сотрудничать с ней, немедленно сообщая о ситуации с евангельской работой.

Пятница, 12 мая 2023 года.

Сегодня днем, во время обсуждения евангельской работы, Синь Жань отметила, что в последнее время я уделяла внимание только общим делам, не следила за евангельской работой и уклонялась от своего основного долга. Я знала о проблеме, на которую она указывала, и знала, что это действительно проблема в моей работе, но, услышав, как она указала на это, я почувствовала себя особенно неловко. Я подумала: «Ты не так давно стала лидером, а уже указываешь на мои проблемы перед столькими людьми, не щадя моей гордости. Я уже подытожила эти отклонения в своем предыдущем отчете о работе. Я несу ответственность за евангельскую работу дольше, чем ты, и знаю, как ее проверять. Тебе не нужно говорить мне об этом отклонении — я сама исправлю его в ближайшие дни!» После этого, пока Синь Жань продолжала общение, я сосредоточилась на своих собственных делах, совершенно не участвуя в беседе. Обстановка стала несколько неловкой и это сказалось на эффективности встречи. Вечером Синь Жань поделилась своим состоянием, рассказав, что расстроилась, когда никто не отреагировал на ее слова, и что это заставило ее усомниться в своей способности выполнять работу. Услышав это, я почувствовала себя немного виноватой. Я знала, что Синь Жань указывает на отклонения и проблемы в моей работе не по злому умыслу, а для того, чтобы помочь мне вовремя устранять эти отклонения, не задерживая евангельскую работу. Но почему я так противилась этому? Если бы на мои проблемы указал вышестоящий лидер или мои братья и сестры напарники, я бы так не отреагировала. Почему я затаила враждебность по отношению к Синь Жань? В чем первопричина того, что я выявляю такую развращенность?

Я наткнулась на отрывок из слов Божьих: «На каком основании люди оценивают, насколько они достойны? Исходя из того, сколько лет они выполняли определенные обязанности, из того, сколько опыта они приобрели, не так ли? И если это так, то не начнете ли вы постепенно мыслить категориями старшинства? Например, некий брат верит в Бога уже много лет и долгое время исполняет определенный долг, поэтому он наиболее квалифицирован, чтобы высказываться; некая сестра не так давно здесь, и хотя она и обладает определенным уровнем, у нее нет опыта в исполнении этого долга, и она не так давно верит в Бога, поэтому она наименее квалифицирована, чтобы высказываться. Тот, кто наиболее квалифицирован, чтобы высказываться, думает про себя: „Поскольку я здесь старший, это означает, что я исполняю свой долг согласно стандартам, и мой поиск достиг своего пика, и мне больше не к чему стремиться и не во что входить. Я хорошо выполнил этот долг, я более или менее завершил эту работу, и Бог должен остаться доволен“. И такой человек становится самодовольным. Означает ли это, что он вошел в истину-реальность? Он перестал идти вперед. Он все еще не обрел ни истину, ни жизнь, и все же считает себя очень достойным, рассуждает о старшинстве и ждет Божьей награды. Не является ли это проявлением заносчивого характера? Когда люди не являются „высококлассными“, они знают, что нужно быть осторожными, напоминают себе о необходимости не совершать ошибок. Как только они начинают считать себя высококлассными, они становятся заносчивыми, приобретают высокое мнение о себе и склонность к самодовольству. Разве могут они в такие моменты не просить награды и венца у Бога, как это делал Павел? (Не могут.) В чем заключаются отношения между людьми и Богом? Здесь мы видим не отношения между Творцом и сотворенными существами. Такое поведение не более чем отношения партнеров по сделке. А в таких случаях у людей нет отношений с Богом, и Бог скорее всего скроет от них Свой лик, что является опасным знаком» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Идти путем спасения можно только будучи богобоязненным). Этот отрывок из слов Божьих разоблачал мое истинное состояние. Я рассуждала в категориях старшинства. Я думала, что Синь Жань — новичок в руководстве и ей не хватает работоспособности, в то время как я занимаюсь лидерской работой в церкви уже более десяти лет, и у меня больше опыта работы и лучше квалификация. Поэтому, когда она проверила мою работу и указала на мои отклонения и проблемы, я почувствовала себя крайне неловко, так как считала, что она недостаточно квалифицирована, чтобы проверять мою работу. На самом деле, для Синь Жань проверка и рассмотрение моей работы, указание на отклонения и проблемы в ней было частью ее ответственности и долга, и она делала это на благо работы церкви. Это была позитивная вещь. Но я жила, руководствуясь своим высокомерным характером, используя свой многолетний опыт в лидерстве, чтобы кичиться своим старшинством и выставлять напоказ свою квалификацию, и отказывалась принимать наставления Синь Жань. Во время собрания я не участвовала в обмене рабочим опытом, а просто сосредоточилась на своих делах с кислым выражением лица, из-за чего Синь Жань была скована, проверяя мою работу. Разве я таким образом не препятствовала и не мешала работе церкви? Чем больше я об этом думала, тем больше осознавала всю серьезность природы этой проблемы. В дальнейшем я должна буду искать истину, чтобы решить эту проблему.

Четверг, 25 мая 2023 года.

Сегодня во время утреннего духовного чтения я прочла отрывок из Божьих слов: «Служение Богу — задача не из простых. Те, чей развращенный характер остается неизменным, никоим образом не могут служить Богу. Если твой характер не подвергся суду и обличению Божьими словами, значит, твой характер все еще олицетворяет сатану, а это доказывает, что ты служишь Богу, исходя из своих собственных благих намерений, что твое служение основывается на твоей сатанинской природе. Ты служишь Богу посредством своего врожденного характера и в соответствии со своими личными предпочтениями. Более того, ты постоянно считаешь, будто Богу приятно то, что ты желаешь делать, а то, чем ты заниматься не желаешь — противно Богу; ты работаешь исключительно в соответствии со своими собственными предпочтениями. Разве можно это назвать служением Богу? В конечном счете, в твоей жизни-характере не произойдет ни малейших изменений; вместо этого твое служение станет еще более упрямым, тем самым глубоко укореняя в тебе твой развращенный характер, и в результате в тебе сформируются правила касательно служения Богу, в основе которых будут прежде всего твой собственный нрав и опыт, полученный в результате твоего служения сообразно твоему собственному характеру. Это — человеческий опыт и человеческие уроки. Такова человеческая философия отношения к миру. Подобных людей можно отнести к числу фарисеев и религиозных деятелей. Если они так и не пробудятся и не покаются, то непременно превратятся в лжехристов и антихристов, которые водят людей в заблуждение в последние дни. Именно среди таких людей восстанут лжехристы и антихристы, о которых шла речь. Если служащие Богу руководствуются своим темпераментом и действуют согласно своей собственной воле, то они подвергают себя опасности быть отсеянными в любой момент. Те, кто использует приобретенный многолетний опыт для служения Богу, чтобы покорить сердца других людей, читать им нравоучения, ущемлять их и держаться с ними свысока, — и те, кто никогда не кается, никогда не исповедует свои грехи, никогда не отказывается от преимуществ своего положения — все эти люди падут перед Богом. Это люди того же рода, что и Павел: кичащиеся своим старшинством и бахвалящиеся своей подготовкой. Таких людей Бог не приведет к совершенству. Подобное служение мешает Божьей работе» (Слово, том I. Божье явление и работа. Религиозное служение необходимо искоренить). Благодаря разоблачению Божьих слов я поняла, что исполнение своего долга, основанное на развращенном характере и личных предпочтениях в служении Богу, ведет только по пути противления Ему. Если человек полагается на свой многолетний опыт как на капитал, постоянно выставляя напоказ свое старшинство, чтобы ущемлять других, то он идет тем же путем, что и Павел, и все, что он делает, — злое дело! С тех пор как я узнала, что Синь Жань была выбрана лидером округа, чтобы курировать мою работу, я была полна неповиновения. Я считала, что ей не хватает работоспособности и что она недолго училась быть лидером, и, основываясь на своих представлениях и фантазиях, я пришла к выводу, что она непригодна для этой роли. Я не искала Божьих намерений в этом деле. Вместо этого я постоянно выставляла напоказ свое старшинство над Синь Жань. Когда она проверяла или направляла мою работу, я вела себя крайне пренебрежительно, считая, что, учитывая мою работоспособность и многолетний опыт лидерства, она не была квалифицирована, чтобы меня инструктировать. Но после более глубокого размышления я задумалась: «Возможно ли, чтоб в моей работе действительно не было отклонений? Неужели я не нуждаюсь в том, чтобы другие курировали и проверяли мою работу?» Как бы опытна я ни была, это не значит, что я понимаю истину или обладаю истиной-реальностью. В моей работе неизбежны отклонения и недостатки. То, что Синь Жань курирует мою работу и наставляет меня, призвано помочь мне лучше исполнять свой долг, и полезно как для работы церкви, так и для моего собственного жизни-вхождения. Однако я противилась и отказывалась принимать ее проверки и курирование моей работы, выявляя свое отвращение к истине. Я считала свой рабочий опыт и многие годы в лидерстве капиталом и всегда думала, что знаю работу лучше, чем Синь Жань, и могу исполнять ее хорошо сама. Но в действительности у меня еще множество отклонений и проблем в исполнении моего долга. Несмотря на нехватку истины-реальности, я была чванлива и смотрела на Синь Жань свысока, считая себя компетентней ее. Я была так заносчива и уверена в собственной правоте, у меня совершенно не было разума!

Понедельник, 5 июня 2023 года.

За несколько последних дней размышлений я осознала, что не очень хорошо понимаю принципы дома Божьего по продвижению и взращиванию людей. Я воспринимала и оценивала вещи, основываясь на собственных представлениях и фантазиях. Я придавала слишком большое значение опыту человека и его стажу на лидерской работе, вместо того чтобы оценивать его в соответствии с истинами-принципами. Всемогущий Бог говорит: «Каковы необходимые стандарты для руководителей различных пунктов работы? Основных стандартов три. Во-первых, они должны обладать способностью постигать истину. Только те, кто может постигать истину чисто, без искажений и делать выводы, являются людьми с высоким уровнем. Люди с высоким уровнем должны как минимум обладать духовным пониманием и уметь самостоятельно есть и пить Божьи слова. В процессе вкушения и питья Божьих слов они должны быть способны принимать суд, обличение и подрезку Божьих слов и искать истину, чтобы устранять свои представления и фантазии, примесь собственной воли, а также развращенный характер; если они соответствуют этому стандарту, значит, они знают, как переживать Божью работу, а это уже проявление высокого уровня. Во-вторых, они должны нести бремя за церковную работу. Люди, которые по-настоящему несут бремя, не только полны энтузиазма, но и имеют настоящий жизненный опыт, понимают некоторые истины и способны видеть насквозь некоторые проблемы. Они видят, что в церковной работе и у избранных Божьих есть много трудностей и проблем, которые необходимо решать. Они видят это своими глазами и переживают об этом в своем сердце — вот что означает нести бремя за церковную работу. Если же человек имеет высокий уровень и способен постигать истину, но он ленив, жаждет плотских утех, не желает заниматься реальной работой и выполняет какую-то часть работы, только когда Вышнее назначит ему срок ее завершения, когда он не может отвертеться от нее, то этот человек не несет никакого бремени. Люди, которые не несут никакого бремени, — это те, кто не стремится к истине, не обладает чувством справедливости, а также те ничтожества, которые целыми днями только набивают себе желудок и ни о чем серьезно не задумываются. В-третьих, они должны обладать рабочим потенциалом. Что такое „рабочий потенциал“? Если говорить просто, то человек, обладающий рабочим потенциалом, умеет не только распределять работу и давать людям указания, но также выявлять и решать проблемы — вот что значит обладать рабочим потенциалом. Помимо этого, ему также необходимы организаторские навыки. Люди с организаторскими навыками хорошо умеют объединять людей, организовывать и выстраивать работу, решать проблемы, а при организации работы и решении проблем они умеют убеждать людей и заставлять их слушаться — вот что значит обладать организаторскими навыками. Те, кто действительно обладает рабочим потенциалом, способны выполнять конкретную работу, обустроенную Божьим домом, причем делать это быстро и решительно, без какой-либо небрежности, и, кроме того, они способны хорошо выполнять различные задачи. Таковы три стандарта Божьего дома, по которым он взращивает лидеров и работников. Если кто-то соответствует этим трем стандартам, то он — редкий, талантливый человек, и его следует сразу же продвигать, взращивать и тренировать, а после практики в течение некоторого времени он может приступать к работе» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (5)). «Когда Божий дом продвигает и взращивает человека, готовя его в лидеры, на него возлагается большее бремя, чтобы он обучался, начал полагаться на Бога и стремиться к истине; только тогда его духовный рост будет быстрее всего улучшаться. Чем большее бремя на него возложено, тем большее давление он испытывает и тем старательнее вынужден искать истину и полагаться на Бога. В итоге он сможет должным образом выполнять свою работу и следовать Божьей воле, а значит, ступит на верный путь спасения и совершенствования. Именно такой результат достигается, когда Божий дом продвигает и взращивает людей... Когда кого-то продвигают и взращивают на роль лидера, его учат различать состояния разных людей, тренируют в поиске истины для разрешения трудностей разных людей, обучают поддерживать и обеспечивать разных людей, а также вести людей в истину-реальность. В то же время он должен учиться разрешать различные проблемы и трудности, возникающие во время работы, различать антихристов, злых людей и маловеров и справляться с ними, а также выполнять работу по очищению церкви. Таким образом, по сравнению с другими, он сможет обрести больший опыт в отношении людей, дел и вещей, пережить больше условий, обустроенных Богом, есть и пить все больше и больше Божьих слов и входить во все большее число истин-реальностей. Это возможность обучаться, верно? Чем больше возможностей для обучения, тем богаче опыт людей, тем шире их понимание и тем быстрее они растут... Что лучше для людей — быстро входить в истину-реальность или медленно? (Быстро.) Поэтому для людей, которые имеют уровень, несут бремя и обладают рабочим потенциалом, Божий дом делает исключение, продвигая их; но если они не являются людьми, стремящимися к истине, и не стремятся к ней, Божий дом не станет их принуждать» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (5)). Размышляя над словами Бога, я убедилась, что Бог ясно беседует о требованиях, принципах и значении продвижения и взращивания людей. При продвижении и взращивании человека дом Бога уделяет первостепенное внимание тому, обладает ли человек способностью и уровнем, чтобы постичь истину, и есть ли у него чувство бремени при выполнении долга. Если человек отвечает этим двум критериям, то даже если его работоспособность недостаточна, ее можно будет повысить с помощью обучения. Важность взращивания людей в доме Божьем заключается главным образом в том, чтобы обеспечивать людям больше возможностей для обучения, позволяя им быстрее расти, постигая различные истины-принципы, в своей жизни-вхождении. Если кто-то соответствует критериям для взращивания, то дом Божий предоставит ему возможности для обучения и возложит на него больше бремени. Однако, оценивая, подходит ли человек для взращивания или нет, я не обращала внимания ни на его способности и уровень постижения истины, ни на то, есть ли у него подлинное чувство бремени по отношению к своему долгу. Вместо этого я лишь обращала внимание на то, как долго он был лидером и насколько он был опытен. Я воспринимала вещи согласно своим представлениям и фантазиям, а это не соответствовало истине! После того как я поняла эти принципы, я применила их к Синь Жань и увидела, что она соответствует критериям взращивания. Она относится к своему долгу с чувством бремени и проявляет инициативу в продвижении работы. Когда она замечает проблемы, она выносит их на обсуждение и анализирует вместе с нами. Кроме того, она уделяет большое внимание жизнь-вхождению. Когда мы просто были заняты заданиями по своему долгу, она напоминала нам, что нужно сосредоточиться на извлечении уроков из того, с чем мы сталкивались. Хотя Синь Жань может и не хватает некоторой работоспособности, она стремится найти истины-принципы в том, что делает, и иногда ей удается выявить некоторые проблемы, связанные с работой. Ее недостаточная работоспособность объясняется тем, что обучалась она недолго, но возможность служить в качестве лидера округа поможет ей расти быстрее. С другой стороны, мое чувство бремени в отношении долга, человечность и жизнь-вхождение не так хороши, как у Синь Жань, поэтому какие у меня основания не принимать ее лидерство? Мне нужно принять правильное отношение к ее недостаткам, и мы должны учиться на сильных сторонах друг друга, чтобы компенсировать недостатки, и работать вместе, чтобы хорошо выполнять свой долг. Именно такое отношение и такую практику я должна принять.

Вторник, 20 июня 2023 года.

Сегодня во время обсуждения работы Синь Жань отметила, что при взращивании людей я обычно фокусируюсь на их внешнем поведении и что я не ищу истины-принципы. В беседе со мной она также ссылалась на соответствующие отрывки из слов Божьих. После общения с ней я составила более ясное представление о своих собственных проблемах. Я также искренне почувствовала, что работа с братьями и сестрами над выполнением нашего долга — это процесс использования сильных сторон друг друга для компенсации наших недостатков. Точно как говорит Бог: «Сотрудничество между братьями и сестрами — это процесс восполнения слабых сторон одного сильными сторонами другого. Ты своими сильными сторонами восполняешь недостатки других, а другие своими сильными сторонами восполняют твои слабые стороны. Вот что значит восполнять свои слабые стороны сильными сторонами других и сотрудничать гармонично. Люди могут быть благословлены перед Богом, только когда сотрудничают в согласии, и чем больше человек испытывает это, тем больше у него реальности, его путь становится все светлее с каждым шагом, ему становится все спокойнее» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. О гармоничном сотрудничестве). В дальнейшем, когда Синь Жань предлагала наставления, я смогла относиться к ним надлежащим образом и с готовностью принимать их. Когда я сталкивалась с чем-то в работе, чего не могла понять, я обсуждала это с Синь Жань. Именно благодаря словам Бога я стала немного понимать свой заносчивый характер, исправила свои ошибочные взгляды и научилась сотрудничать с другими людьми. Эти достижения и осознания — результат наставлений Божьих слов. Слава Богу!

Предыдущая статья: 42. Я попала в ловушку зависти

Следующая статья: 45. Избавившись от тщеславия, я почувствовала себя такой освобожденной

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

43. Потеряться и найтись

Сели, СШАЯ всегда хотел жить счастливо и иметь высокий уровень жизни, поэтому приехал в США, чтобы работать как можно усерднее. После...

45. Назад от края пропасти

Чжао Гуанмин (Китай)В начале 1980-х годов мне было за тридцать, и я работал в строительной компании. Я считал себя молодым и полным сил,...

40. Возвращение домой

Муи (Южная Корея)«Божья обильная любовь безвозмездно ниспослана на человека, окружает его; человек — наивный и невинный, необремененный и...

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VI) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VII) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (ТОМ VIII) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Введите в поисковую строку ключевые слова

Содержание
Настройки
Книги
Поиск
Видео