В 1995 году мы с женой уверовали в Господа Иисуса, а через два года мы приняли работу Всемогущего Бога последних дней. Я никогда не думал, что смогу еще при жизни приветствовать Господа. Я был очень счастлив. После этого я начал проповедовать Евангелие и исполнять свой долг. Как бы я ни был занят, я никогда не откладывал. Тогда я действительно был полон энтузиазма. Несмотря на то, что неверующие члены моей семьи противились и препятствовали мне, я не чувствовал, что страдаю.

Время летело, годы ускользали, двадцать семь лет прошли в мгновение ока, и мне исполнилось шестьдесят. Мне было очевидно, что мой организм уже не тот, что раньше, а память сильно ухудшилась. Вещи выскакивали у меня из головы сразу после того, как я говорил о них, а иногда и вовсе был забывчив. Я перенес две операции на глазах, и после долгого сидения за компьютером у меня начинали болеть и слезиться глаза, и к вечеру зрение становилось нечетким. Иногда во время ходьбы я замечал, что мое тело непроизвольно отклоняется вправо. Я старался идти прямо, но не мог не сгибаться вправо. Я беспокоился, не приведет ли это к частичному параличу. В дальнейшем я разумно организовывал время отдыха, ежедневно занимался физическими упражнениями, а один брат помогал мне с физиотерапией. Спустя некоторое время мое здоровье улучшилось, но я все равно чувствовал, что мои силы не соответствуют желанию выполнять свой долг. Я видел, как молодые люди хорошо выполняют свою основную работу, при этом берут на себя и другой долг. По сравнению с ними моя работа не была тяжелой, но она казалась мне очень обременительной. Только тогда я понял, что действительно старею. Казалось, что я стал бесполезным, неспособным даже хорошо трудиться, и что я мог даже потерять возможность исполнять мой долг. Я также переживал, что если зрение ухудшится, я даже не смогу читать Божьи слова. Будет ли у меня тогда шанс спастись? При мысли об этом мое сердце охватила печаль. Хотя я по-прежнему выполнял свой долг, на самом деле я впал в негативное и пассивное состояние. Я просто механически, как робот, выполнял свой долг и иногда засыпал, сидя за компьютером. Таким образом, я просто бестолково жил день за днем. Иногда я даже неправильно понимал Бога и думал: «Почему я стал бесполезным именно в тот момент, когда Евангелие активно распространяется? Если бы я только родился на несколько десятилетий позже! Похоже, я не тот, кого Бог спасет, а всего лишь оказатель услуг». Чем больше я думал об этом, тем больше впадал в уныние и терял мотивацию выполнять свой долг. Когда некоторые братья и сестры видели меня, они спрашивали: «Что случилось? Ты выглядишь иначе. Куда делась твоя страсть к своему долгу?» Я беспомощно отвечал: «Я уже стар, я уже не тот, кем был раньше». В то время я постоянно находился в негативном состоянии, но не мог понять, почему.

Страдая от невыносимой боли, я услышал отрывок из Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «Среди братьев и сестер есть также пожилые в возрасте от 60 до 80, а то и 90 лет, которые из-за преклонного возраста также испытывают некоторые трудности. Несмотря на возраст, они не всегда мыслят правильно и рационально, а их идеи и взгляды не всегда соответствуют истине. У этих пожилых людей точно так же есть проблемы, они вечно волнуются: „Здоровье у меня уже не то, и не все обязанности я могу выполнять. Если я просто выполню этот небольшой долг, будет ли Бог помнить меня? Порой я болею, и мне нужно, чтобы кто-то присмотрел за мной. Когда за мной некому присматривать, я не могу выполнять свои обязанности, так что же мне делать? Я стар, и читая Божьи слова, не запоминаю их, мне трудно понять истину. Когда я беседую об истине, то говорю путано и нелогично, и у меня нет никакого опыта, которым стоило бы поделиться. Я стар, мне не хватает энергичности, у меня плохое зрение и прежних сил больше нет. Мне все дается с трудом. Я не только не могу выполнять свой долг, но и забывчив и непонятлив. Иногда я впадаю в замешательство и создаю проблемы для церкви и для братьев и сестер. Мне хочется достичь спасения и стремиться к истине, но это очень трудно. Что мне делать?“ Размышляя об этих вещах, они начинают тревожиться, думая: „Как вышло, что я начал верить в Бога только в этом возрасте? Как случилось, что я не похож на тех, кому за 20 и 30, и даже на тех, кому за 40 и 50? Как вышло, что я столкнулся с Божьей работой только сейчас, будучи таким старым? Не то чтобы у меня была плохая судьба, по крайней мере, сейчас я встретился с Божьей работой. У меня хорошая судьба, и Бог был добр ко мне! Единственное, что меня не устраивает, — я слишком стар. У меня слабая память и не очень хорошее здоровье, но в душе я крепок. Просто мое тело меня не слушается, и после недолгого прослушивания бесед на собраниях меня клонит в сон. Временами я закрываю глаза, чтобы помолиться, и засыпаю, а когда читаю Божьи слова, мои мысли блуждают. После недолгого чтения меня клонит в сон, я начинаю дремать, и слова книги не доходят до сознания. Что мне делать? При таких практических трудностях способен ли я еще стремиться к истине и понять ее? Если нет, и если я не смогу практиковать в соответствии с истинами-принципами, то не будет ли напрасной вся моя вера? Не потеряю ли я шанс обрести спасение? Что мне делать? Я так обеспокоен!..“... Эти пожилые люди начинают испытывать глубокую печаль, тревогу и беспокойство из-за своего возраста. Каждый раз, сталкиваясь с какими-то трудностями, неудачами, проблемами или препятствиями, они во всем винят свой возраст, вплоть до того, что ненавидят и не любят себя. Но в любом случае все безрезультатно, решения нет, и им некуда двигаться дальше. Может ли быть так, что им действительно некуда развиваться? Есть ли какое-нибудь решение? (Пожилые также должны выполнять свои обязанности по мере возможностей.) Для пожилых приемлемо выполнять свои обязанности настолько, насколько это в их силах, не так ли? Могут ли пожилые из-за своего возраста больше не стремиться к истине? Неужели они не способны понять истину? (Нет, способны.) Могут ли пожилые люди понять истину? Они могут понять кое-что, но даже молодые люди не в силах понять всю истину. Пожилые люди обычно заблуждаются, полагая, что запутались, что у них плохая память и поэтому они не могут понять истину. Правы ли они? (Нет.) Хотя у молодых людей гораздо больше энергии, чем у пожилых, и они физически сильнее, на самом деле их способность к пониманию, осмыслению и познанию такая же, как и у пожилых. Разве старики не были когда-то тоже молодыми? Они не родились старыми, и все молодые когда-нибудь тоже состарятся. Старикам не нужно все время думать, что раз они старые, физически слабые, нездоровые, с плохой памятью, то они отличаются от молодых. На самом деле никакого различия нет» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Услышав слова Бога, я понял, что переход от молодости к старости — это нормальное явление для человека. Каждый проходит через молодость и старость, но в глазах Бога молодые люди и пожилые люди одинаковы. Просто у молодых людей больше энергии и физической силы, чем у пожилых. Однако способности людей понимать и осмысливать одинаковы. Бог не благоволит к молодым людям и не презирает пожилых. Однако я не понимал намерения Бога и даже неверно Его толковал. Я думал, что, поскольку я уже стар, у меня плохое здоровье и зрение портится, я не могу исполнять свой долг с той энергией, которая была у меня в молодости и поэтому не могу быть спасен. Я даже жаловался Богу, что Он позволил мне так сильно состариться перед этой стадией распространения Евангелия. Я был действительно неразумным! Эти искаженные мысли тревожили меня, делали негативным, заставляли прекратить стремление к истине и бессмысленно проводить свои дни. Я не делал даже тех простейших вещей, которые должен был делать, или тех, которые был способен делать. Бог сказал, что пожилые люди могут исполнять свой долг настолько хорошо, насколько у них это получается. На самом деле существует множество видов долга, подходящих для пожилых людей, таких как долг по приему братьев и сестер, проповедование Евангелия, полив новичков и написание проповедей. До тех пор, пока человек готов выполнять свой долг и угождать Богу, существует множество видов долга, которые он должен выполнять. Хотя я был стар, церковь все равно предоставляла мне возможности исполнять свой долг. Я мог бы проповедовать Евангелие онлайн и обучать этому новичков. Существовало множество видов долга, которые я мог исполнять, но поскольку я продолжал сравнивать себя с молодыми людьми, я не мог успокоить сердце, чтобы хорошо исполнять мой текущий долг. Подумав об этом, я увидел, что мои проблемы и трудности разрешимы. Учитывая слабую память, я мог делать заметки, а когда мои глаза уставали от длительного сидения за компьютером, я мог устраивать перерывы и выполнять упражнения для глаз. Я также мог использовать теплые компрессы, чтобы снять усталость глаз. Осознав все это, я перестал ощущать влияние своего возраста, и у меня появилось желание выполнять мой долг как можно лучше.

После этого я задумался: «Почему, когда я был молод, каким бы тяжелым или утомительным ни был мой долг, я всегда был полон энергии, а теперь, когда я стар и здоровье мое не в порядке, я чувствую себя пассивным и негативным, когда думаю, что не могу сделать так много?» Тогда я вспомнил два отрывка из Божьих слов, которые читал раньше. Бог говорит: «Здесь мы обнаруживаем проблему, не обозначенную ранее: отношения человека с Богом основаны всего лишь на откровенной корысти. Это отношения между получателем и дарителем благословений. Проще говоря, это отношения между работником и работодателем. Работник упорно трудится только для того, чтобы получать вознаграждение, предоставляемое работодателем. В таких отношениях, основанных на интересах, нет привязанности — это просто сделка. Нет ни любви, ни быть любимым, а есть лишь подаяние и милость. Нет понимания, а есть лишь беспомощное подавленное негодование и обман. Нет близости, а есть лишь непреодолимая пропасть. Теперь, когда ситуация дошла до этой стадии, кто может повернуть эту тенденцию вспять? И сколько людей в состоянии по-настоящему понять, какими серьезными стали эти отношения? Я думаю, когда люди погружаются в радость обретения благословений, никто не может вообразить, насколько постыдными и неприглядными являются такие отношения с Богом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 3. Человек может быть спасен лишь в контексте Божьего управления). «Люди верят в Бога, чтобы получить благословение, награду, венец. Это ли желание находится в сердце каждого человека? Да, и это факт. Хотя люди нечасто говорят об этом и даже скрывают свои мотивы и желание обрести благословение, это желание и побуждение всегда было непоколебимо в глубине их сердец. Независимо от того, сколько духовной теории люди постигли, какими опытными знаниями они обладают, какой долг они способны выполнять, сколько страданий они переносят или чем жертвуют, они никогда не теряют стремления к получению благословения, скрытого в глубине их сердец, и всегда молчаливо и тяжело служат ему. Разве не это сокрыто глубже всего в человеческих сердцах? Не будь у вас этого стремления к получению благословения, как бы вы себя чувствовали? С каким отношением исполняли бы свой долг и следовали за Богом? Что произойдет с людьми, если устранить скрытое в их сердцах стремление к получению благословения? Возможно, многие впали бы в уныние, а некоторые потеряли бы стимул к выполнению своих обязанностей. Они потеряли бы интерес к вере в Бога, словно из них вынули душу. Со стороны это выглядит так, как будто у них вырвали сердце из груди. Вот почему Я говорю, что стремление к благословению — это нечто скрытое в глубине человеческих сердец» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Шесть показателей жизненного роста). Прочитав разоблачающие Божьи слова, я почувствовал глубокий стыд. Я верил в Бога и приносил жертвы только ради того, чтобы заслужить Его благословения. Когда я был молод, я с энтузиазмом проповедовал Евангелие и был готов полностью посвятить себя Богу, и, несмотря на боль или усталость, я никогда не жаловался, потому что считал, что, если я буду больше трудиться и больше проповедовать Евангелие, готовя добрые дела, я буду спасен Богом и получу Его благословения. Не успел я оглянуться, как прошло более двадцати лет, и теперь, в старости и при плохом здоровье, круг долгов, которые я мог выполнять, стал ограниченным, поэтому я подумал, что больше не смогу получить благословения или быть спасенным. Когда я увидел, что мое желание благословения разбилось вдребезги, я впал в уныние и сдался. Я даже не хотел делать то, что должен был и мог. Все мои прежние так называемые вера и любовь исчезли. Я даже чувствовал, что больше нет смысла верить в Бога. Мое сердце было наполнено непониманием и жалобами на Бога. Я понял, что моя вера в Бога была лишь для благословений, а цена, которую я заплатил, была попыткой торговаться с Богом. Я подумал о множестве пожилых братьев и сестер вокруг меня, некоторых даже старше меня, и о том, как все они спокойно выполняли свой долг по мере своих возможностей. Почему я не могу сделать то же самое? Я жил в постоянном беспокойстве и не искал ни одной из доступных мне истин. Не сидел ли я просто пассивно ожидая разрушения? Сатана использовал разные мои трудности, такие как старость, слабое здоровье, плохую память и нечеткое зрение, чтобы мешать мне в надежде, что я потеряю веру в Бога и откажусь от возможности стремиться к истине. Я больше не мог попадаться на уловки сатаны. Я должен был хорошо исполнять мой долг, чтобы отплатить за любовь Бога.

Позже я прочитал некоторые слова Бога: «Неважно, называю ли Я вас отсталыми или людьми низкого уровня, — все это факт. Когда Я так говорю, это не значит, что Я хочу покинуть вас, что Я утратил на вас всякую надежду, а тем более — что Я не хочу вас спасти. Сегодня Я пришел, чтобы совершить труд вашего спасения, иными словами, работа, которую Я выполняю, — продолжение труда спасения. У каждого есть шанс быть усовершенствованным: при условии, что ты этого хочешь, при условии, что ты к этому стремишься, в конце концов, ты сможешь достигнуть такого результата, и никто из вас не будет оставлен. Если ты — человек низкого уровня, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему низкому уровню; и если ты — человек высокого уровня, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему высокому уровню; если ты невежественен и необразован, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему невежеству; если ты образован, Мои требования к тебе будут соответствовать тому факту, что ты образован; если ты — пожилой человек, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему возрасту; если ты способен на гостеприимство, Мои требования к тебе будут соответствовать этой твоей способности; если ты говоришь, что не можешь предложить гостеприимство, а способен выполнять лишь определенную функцию, будь то распространение Евангелия, или забота о церкви, или попечение о других делах общего характера, Я буду совершенствовать тебя в соответствии с той функцией, которую ты исполняешь. Быть верным, подчиняться до самого конца и искать обретения высшей любви к Богу — вот то, что ты должен исполнить, и не существует лучших практик, чем эти три. В конечном итоге от человека требуется достигнуть этих трех целей, и если он может их достигнуть, то будет сделан совершенным. Но что превыше всего, ты должен стремиться по-настоящему, должен активно двигаться вперед и вверх и не занимать в этом отношении пассивной позиции» (Слово, том I. Божье явление и работа. Восстановление нормальной жизни человека и введение его в прекрасное место назначения). «Что касается каждого человека, независимо от уровня или возраста, или количества лет веры в Бога, ты должен приложить усилия к тому, чтобы встать на путь стремления к истине. Тебе не следует делать упор на какие-то объективные оправдания; ты должен стремиться к истине безоговорочно. Не живи бесцельно. Допустим, ты рассматриваешь стремление к истине как главное дело своей жизни, прилагаешь усилия и трудишься ради этого, и возможно, те истины, которые ты обретаешь и которых способен достичь в своем стремлении, не оказываются такими, как ты желал, но Бог говорит, что Он даст тебе достойное место назначения, учитывая твое отношение к стремлению к истине и твою искренность — ведь как же это будет прекрасно! А пока не фокусируйся на том, каково будет твое место назначения или твой результат, или что произойдет и что ждет впереди, или удастся ли тебе избежать бедствия и не погибнуть — не думай об этом и не обращайся с просьбами о таких вещах. Просто сосредоточься на Божьих словах и Его требованиях, стремись к истине, хорошо исполняй свой долг, угождай Божьим намерениям и старайся не разочаровать Божьего шеститысячелетнего ожидания и Его шеститысячелетней надежды. Дай Богу утешение; позволь Ему увидеть в тебе надежду, и пусть Его желания исполнятся в тебе. Скажи Мне, разве Бог будет к тебе несправедлив, если ты так поступишь? Конечно же, нет! И даже если конечные результаты окажутся не такими, как хотелось бы людям, как они должны относиться к этому факту как сотворенные существа? Они должны во всем покоряться Божьему планированию и обустройствам, не имея никаких личных планов. Разве не такой позиции должны придерживаться сотворенные существа? (Такого). Такой настрой иметь правильно» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Зачем человеку стремиться к истине). Сердечные слова Бога согрели и глубоко тронули мое сердце. Они были похожи на то, как мать изливает душу своему ребенку. Это помогло мне понять, что работа и слова Бога сегодня предназначены для спасения и совершенствования людей. Независимо от возраста, уровня и образованности, от возраста и происхождения человека, Бог дает каждому шанс совершенствоваться. Бог не проявляет предпочтения к кому-либо. Бог предъявляет требования в зависимости от уровня каждого человека и определяет соответствующий долг. Если люди могут хорошо исполнять свой долг в отведенных им ролях и достигать преданности и покорности — это то, что хочет видеть Бог. Слова Бога развеяли мое неверное понимание о Нем и указали мне путь практики, принеся чувство глубокого облегчения. Теперь я больше не беспокоюсь о моем возрасте, плохом здоровье или ухудшающейся памяти. Я также больше не зацикливаюсь на том, будет ли у меня хороший итог или конечное место. Вместо этого я сосредотачиваюсь на том, чтобы выполнять мой текущий долг как можно лучше в меру возможностей и претворять в жизнь понятные мне истины в процессе выполнения моего долга. Я искренне благодарен Богу за эти достижения!